台湾童子军三大制度

童子军的三大制度 小 队 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第6期 荣 誉 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第7期 徽 章 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第8期 【 小 队 制 度 】 1.0 小队制度的产生 小队制度；原始是从贝登堡将军在南非青年战时服务中，得到的一些经验采用过来的，贝氏说明小队制度的产生有下面一段话：『在南非波耳战争中，我的一位长官薛西尔市长，在梅富京地方组织了青年队，使他们专门从事于普通的警探工作，试验的结果是完全成功的。经验告诉我们，这种训练倘若施行于其他一般儿童，那么他们很愿意接受的，同时儿童们只要你能去信赖他们，他们是能够负起更大的责任的，这种组织是由小组组织而成，这样使领导的人凭着他们的智慧去向每人接触着，一人领导 5-6个人的小队制度就因此成立了。』 小队制度是童子军的根基，少年们有了一个情意相投自由结合的有机性团体，他们就能自动地去从事各种童子军的活动，他们在小队中不仅是充满了民主的气氛，而且是高度的流露着『人人为我，我为人人』的合作精神，可以使他体会到社会生活其中的微妙，因此知道了为人之道的真义。这是童子军训练中重要措施之一，也是人生中绝对不可缺少的一种生活能力。 2.0 小队制度的理论 2.1 小队制度的意义 『小队制度』是迎合少年天赋的合群性，使少年们有良好的团体，互助合作，自然地产生了责任心；童子军生活是有赖于小队制度去促进的。如果童子军缺少了小队制度的实施，根本就失去了它的基础，童子军也便不能认为是有组织了。 2.2 小队制度与荣誉制度的关系 实施小队制度，必须同时注意荣誉制度的推行，使他领悟做人的真义，体会群己之间的相互关系，如果疏忽了荣誉制度，童子军就感觉到生活缺乏目标，行动没有规范，情绪游移不定，类似太保不良帮派的组织了。 2.3 小队制度与徽章制度的关系 实施小队制度，必须同时注意徽章制度的推行，使他具备做事的能力，学习各种有用的知识技艺。如果疏忽了徽章制度，童子军就感觉内容空虚、生活枯燥，因为缺乏了活动、也便成了无事可做的团体了。 2.4 如何建立小队制度 小队制度的建立，是需要荣誉制度和徽章制度去支持；由于心理上和生理上的发展而得到滋养，然后小队制度才能正确地建立起来。团长要能完全信赖小队长去领导他们的小队，不去加以干预，让他们独立自主地生活，同时又须注意培植每个儿童的领袖才干，团长要处于辅导的立场，多多提供建议，但却不是命令。这样地进行，小队制度必然能达到坚强而有力。 2.5 小队制度的功效 实施小队制度能使少年在童子军生活中获致：『体验民主的生活，培养合作的精神』的功效。同时在少年心目中也便感觉到这样地去进行，正是在加强他们自己的团体了。 3.0 小队制度的实际 3.1 小队制度内容提要 小队的组织─志趣相投的伙伴，自由组合成小队推选领袖，领导队员。 小队的精神─分工合作，互助团结、发挥伙伴朋友的情谊。 小队的活动─根据大家的意见，共同商讨进行。 3.2 与其他制度关联的 小队成立仪式─┐ 队长就职仪式─┼荣誉制度 荣誉庭────┘ 小队集会───┐ ├徽章制度 小队野外活动─┘ 4.0 小队制度的价值探讨 根据社会科学家们的研究发现，青少年的发展正好是处于幼年期与成年期间的过渡阶段，他们一方面必须要脱离幼年时期的幼稚行为，学习属于成人社会的行为规范，另一方面又要接受正式与非正式的教育，以确保成年后的生活温饱与社会地位。这虽是每个人必经的社会化过程，却隐含许多变数于其中，故对于此一阶段的少年，除给予良好的辅导外，更要鼓励他们发展自我，学习自主、独立，成为社会上的良好公民。 一般人注意到青少年往往集结成群，也多半是社会上的一个符号较为鲜明，一致的群体；殊不知，他们的成群结队，目的在集体学习社会规范，寻求自我及团体认同，这在社会学上称之为『同侪团体』，将它朝建设性方向组织而具体应用于童子军活动上，便是小队制度。 在小队中，小队有一个队名，如『白鲸』就代表着一个无形的精神目标 - 勇猛、矫健、强壮；小队长由全体队员推选，正是民主化的程序；小队在一起活动、聚会、训练，正好培养合群的精神，宽容的涵养、客观的处事态度，也同时为童子军的训练进程注入新的诠释。 在前文中，曾经提过小队制度实施的主要目的，在培养童子军们如何去和人相处合作的能力。也就是成为一个社会中合群的人，当然不是一个人云亦云，随载沈浮的人，而是能因应时代潮流演变，社会环境变迁，开创自己与群体新关系的人。 曾经有人述及『人中人』的训练观点来说明小队制度的意义。这也正是小队制度价值之所在，身为一个童子军，于这点体验较一般人更为深刻，在活动中，我们与小队其他伙伴一同渡过难关、克服危机；也共享欢笑、收获辛勤努力成果。相同的，迨步入社会，更能迅速融入群体、与其他成员同心协力以促成彼此共同目标之达成。这些历练，难道不是小队生活所赋予的吗 【 荣 誉 制 度 】 1.0 荣誉制度的产生 人的品格，各有不同，显然有高低贤庸各种的分别，品格乃是指人格的等级，大体言之，千万人的品格犹如一座金字塔，愈是高尚的便是愈少，因此需要鼓励大家去力争上游。 社会是需要品格高尚的人去支持和领导的，品格高尚的人愈多，社会便愈显得安定而进步，否则的话，那就险象丛生，危机重重，社会从此黯淡无光了。 创始人贝登堡倡导童子军的主旨，原为近代一般徒重物质文明而忽视精神文明的缺陷，乃拟藉此挽救人类固有道德的衰落，使其品格日趋高尚，这是一种极为有效的措施。 贝氏认为中世纪的骑士风度，崇高尽忠尽责、守信守礼、任侠仗义、慷慨勇敢、仁爱助人等美德，是一个大丈夫应具的优良品格，于是从骑士条规中撷菁取华，更配合着童子军的组织、活动，订定了童子军规律、诺言及铭言，作为立身行事的准则，再特为少年们设计一套适合生理，象征者高尚人生，又能便利野外活动，别具风格，与众不同的制服，在在使其表里一致，充分洋溢着童子军的荣誉。又如各种仪式仪典的安排，以及各种荣誉的鼓励，随时去激荡少年们的精神，造成优良的情境。因此，参加了童子军之后，他们的精神升华，不期而然的腾腾向上，勇迈向前，导致于至善的境界。 这种荣誉制度的设计和布局，目的是使少年们充分地获得理想的精神生活，使他走上了真实高尚的人生；无疑地便可达到训练的效果。 2.0 荣誉制度的理论 2.1 荣誉制度的意义 荣誉制度是启发青少年内在荣誉感的，使他们有了崇高的理想，重视荣誉，自然地产生了自尊心；童子军精神是有赖于荣誉制度去促进的。如果童子军缺乏了荣誉制度的实施，犹如航海失去了它的方向，童子军也便谈不上是一种训练了。 2.2 荣誉制度与小队制度的关系 实施荣誉制度，必须同时注重小队制度的推行，使他建立舆论，造成风尚，个性与群性和谐调合。如果疏忽了小队制度，童子军就感觉到缺乏团体的激荡，以及优良的情境，于是便不易振作自己去获得充沛的精神了。 2.3 荣誉制度与徽章制度的关系 实施荣誉制度，必须同时注重徽章制度的推行，使他多才多艺，德术兼修，精神与技能相辅为用。如果疏忽了徽章制度，童子军就感到缺少实际工作的数据，对于童子军的理想实现，大受影响，以致无从去加以鼓舞了。 2.4 如何建立荣誉制度 荣誉制度的建立，是需要小队制度和徽章制度去支持；由于社会环境和自然环境的浸润而得到滋养，然后荣誉制度才能正确地建立起来。团长要能以身作则，给童子军做一个良好的榜样，而赢得青少年们的景仰，同时又要尊重各小队长的意见，增强他们的自信心，并且时时去加以鼓励，使他们自强不息的向上、向前、向善。这样地进行，荣誉制度必然能发出它的光和热。 2.5 荣誉制度的功效 实施荣誉制度能使青少年在童子军生活中获致：『陶冶高尚的情操，鼓舞向上的志气』的功效。同时在他们心目中也便感觉到这样地去进行，正是在实现他们自己的理想了。 3.0 荣誉制度的实际 3.1 荣誉制度内容提要 诺言、规律及铭言。 代表荣誉精神的童子军制度。 宣誓、晋级等典礼。 其他如义勇行为表现、就职，以及集会上和活动上…各种仪式与仪典。 3.2 与其他制度关联的 荣誉庭──────小队制度 新队员授衔仪典 荣誉徽章的设置──徽章制度 4.0 荣誉制度的价值探讨 人格的训练必须要在少年时期注意培养，它是不能从书本上获致的，而是要从内心上和行为上，出之自发自动，时时存好心，行好事，做好人，形成了习惯才能坚定不移的建立起来。所以，人格训练和智识训练方法截然不同。一个人在事业上的成就，以及对于社会、国家、人类的有无贡献，品格是占第一位，再没有比它更重要的了。因为智识可以有助于为善，也可以有助于为恶，而其决定性，则视乎他的品格而移转了 所以，我们可以知道，『力求自己智识、道德、体格之健全』，决不只是一句誓词或口号而已，而是童子军荣誉制度的精神标竿；而我们的铭言中，『准备、日行一善、人生以服务为目的』，正是期使所有童子军伙伴们实践荣誉制度的具体方法。 在一个人由幼及长的成长过程中，除了生理上的形体成长中，更重要的是，道德及人格、心理各方面的培育发展；由一个浑沌无知、不知世事的儿童，乃至具有崇高情操、能自律、助人、行善、服务的成人，在在都需要荣誉制度的规范与支持。故我们可以知道，荣誉制度在整个童子军的范畴中，占了相当大的比重，尤其是培养童子军成为一个社会的良好公民时，在人格、精神上的陶冶，正是使他们与众不同的优良标帜。 『荣誉』是个乍看抽象的字眼，却又存在于每位童子军的心中，成为行为的准则，精神的信仰；表现于外的，就是开阔的胸襟，雄伟的气度。或许，我们可以这样地来形容一位具有高尚荣誉感的童子军：『合宜的举止、磊落的节操、远大的志向』─也就是一位『人上人』。 【 徽 章 制 度 】 1.0 徽章制度的产生