中国古代小说史
中国古代小说发展史
：中国古代小说发展史：数学与统计学院：数学与应用数学： 2009级： *************** ：***中国古代小说发展史赵文婧赵文婧西南大学数学与统计学院西南大学数学与统计学院摘要：中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。
在发展初期，是被人们不屑的，然而经过漫漫历史长河的洗涤，慢慢的由萌芽发展到了成熟，无数文人留下了优秀的作品，值得我们欣赏。
关键字：先秦神话：先秦神话 志人志怪志人志怪 唐传奇唐传奇唐传奇 宋元的“话本” 宋元的“话本” 宋元的“话本” 章回体在现代汉语中，小说一词指的是通过塑造人物，叙述故事，描写环境来反映生活，表达思想的一种文学体裁，而小说一词最早出现在《庄子·外篇》中: : ”饰小说”饰小说以干县令以干县令, , , 其於大达矣其於大达矣其於大达矣! ! ! ””这里的小说是指卑微琐屑的言谈这里的小说是指卑微琐屑的言谈, , , 属於贬义词。
属於贬义词。
下面我就简单的叙述一下小说是怎样由一个简单的表贬义的词语，发展到现在影响人们生活的一种文学体裁。
一种文学体裁。
一般我们认为先奏两汉是中国小说的萌芽时期，先秦两汉时期虽没有严格意义上的小说出现，但在神话传说、寓言故事、史传文学、野史杂传以及诗歌作品中孕育着丰富的小说因素，为小说的产生做了多方面的准备。
这时期的文学特点是：创造性，从文学艺术的起源、文学体裁的产生、思想体系的形成、的形成、艺术手法的探索、艺术手法的探索、艺术手法的探索、文学流派的开创等各个方面来看，文学流派的开创等各个方面来看，文学流派的开创等各个方面来看，先秦文学都具有创始性先秦文学都具有创始性的意义；综合性，先秦文献中，史传散文虽是记史解经，却不乏哲理思辨。
故事情节曲折，人物形象生动，诸子散文传经布道，客观上反映了当时的历史，议论说理多具象化，采用寓言、比喻、白描、夸张、铺排等多种文学手法；实用性，春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有实用性，或为具体社会问题而发，如《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”，或总结历史的经验教训，判断历史人物的是非曲直，为现实社会提供借鉴，如史传散文的定是非，决嫌疑，或自怨而生，抨击现实政治，如屈原之作《离骚》；随意性，作家不受局限，放言无忌，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说。
中国古代小说发展历程
中国古代小说发展历程中国古代小说发展历程可以追溯到汉代以前的叙事文学传统，但真正成熟起来的时期还是在唐宋时期。
以下是中国古代小说发展的主要阶段和特点。
1. 先秦时期：先秦时期的叙事文学以传说、神话、典故等形式传承，如《山海经》、《楚辞》等。
这些作品在叙事形式上起到了积极的推动作用。
2. 汉代：汉代以后，出现了较为成熟的小说创作。
《史记》中的一些章节已经具备了小说的特征，如《五帝本纪》、《夏本纪》。
而另一些作品则更加突出了史料的真实性，如《汉书》、《魏书》。
在此期间，虚构性叙事作品还没有形成独立的类别。
3. 魏晋南北朝：魏晋南北朝时期，又出现了一批重要的小说作品，如《后汉书》、《裴秀才演义》。
这些作品以历史为基础，虚拟了历史人物和故事情节，加强了叙事的虚构性，具有一定的文学性。
4. 隋唐时期：隋唐时期是中国古代小说创作的高峰时期。
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等作品的问世，标志着中国古代小说形成了独立的文学类别。
这些作品在情节设计、人物塑造等方面都有较高的艺术成就，对后世的影响深远。
5. 宋代：宋代是中国古代小说的黄金时期。
在这个时期，小说以史书、传记等为基础，融入了一系列民间故事和民间传说，形成了许多重要的作品，如《红楼梦》、《金瓶梅》等。
6. 元明清时期：元明清时期，小说的发展进一步丰富多样。
元代以后，小说开始反映社会现实，纷纷涉及到世俗生活，如《世说新语》。
明代的《聊斋志异》则更加注重奇异幻想的描绘。
清代以后，小说更加注重社会生活的描述，如《儿女英雄传》。
总的来说，中国古代小说的发展历程可以概括为从史略虚化到虚拟化，从叙事性传统向艺术性创新的转变。
在这个过程中，小说的叙事形式不断丰富，从单一的历史叙述逐渐转向虚构故事的表达，作品的内容也从历史人物的生平事迹扩展到广泛的社会现实。
这些作品不仅反映了古代社会的风貌，也提供了人们传统文化的重要参考。
中国历代小说发展历程
中国历代小说发展历程“小说”一词最早见十《庄子·外物》: “饰小说以十县令, 其于人达亦远矣。
”这里小说指的是琐屑的言谈。
一直等到了汉朝, 小说的地位才稍有上升,而且对小说的概念也与后世有点相近, 如班固在《汉书·艺文志》中载道：“小说家者流, 盖出于稗官。
街谈巷语, 道听涂说之所造也。
”中国小说起源于上古神话传说。
“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。
”这句话准确论述了神话的由来。
如女娲补天，共工颛顼的故事都是这个时期的神话，大体就是把人神化。
“迨神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说。
”有了人性的神，再为其加上故事就成了传说。
这些神话传说中蕴含了一定的小说元素，具有非自觉的虚构和形象塑造的萌芽。
例《山海经》《穆天子传》等。
继神话传说之后, 春秋战国时期产生和发展了寓言故事。
“寓言”一词, 最早见于《庄子》。
寓, 即寄托、寄寓。
寓言就是采用虚构、假托的故事或自然物的拟人化来寄托某种思想哲理的一种文学体裁。
它为小说的创作提供了许多重要的艺术经验。
首先，寓言的讽刺艺术影响着后世的讽刺小说。
其次，它开创了虚构故事情节的艺术手法。
寓言已经注意到一些艺术表现手法，以加强它的感染力量。
尤其善于运用白描和夸张相结合的手法，寥寥几笔，就如同漫画那样表现事物的特征。
例《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等中的寓言。
先秦两汉的史传著作，对小说的影响更为直接。
例《左传》叙事既注意事情发展的完整性和连贯性，又注意突出主要人物，写出人物性格的发展变化。
如《晋公子重耳之亡》。
另外《左传》善于通过人物的语言和行动表现人物的内心世界。
如《郑伯克段于鄢》；《战国策》的特点是长于说事，尤其善于刻画人物。
如《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》等；《史记》写人物时常依据表现人物性格特征的需要选择和组织史料，善于抓住关键时刻和重要场面，如《项羽本纪》中《鸿门宴》。
古代小说的发展历程
古代小说的发展历程
古代小说的发展历程可以追溯到中国的古代文学史上。
在中国古代，小说最初并没有像现代小说那样被称为“小说”，而是叫做“志怪”、“笔记”、“杂剧”等，其中以志怪小说最为兴盛。
古代小说的发展可以分为以下几个阶段：
1. 先秦时期：先秦时期的古代小说以“志怪”为主要类型，主要
描写一些超自然的事物和人物，具有神秘和奇幻的色彩。
其中最有代表性的作品是《聊斋志异》，由蒲松龄所撰写。
2. 汉唐魏晋南北朝时期：在这一时期，古代小说开始发展为描写现实生活的作品。
最著名的作品之一是《世说新语》，它以文字简洁明快、情节丰富多样的短篇故事形式，反映了当时社会人物的品行和故事。
3. 宋元明时期：古代小说在宋代达到了一个高峰期。
宋代小说以长篇小说为主，又分为两个主要流派：一是以描写官场生活和社会风俗为主的“侠义”小说，如《水浒传》、《西游记》等；二是以描写爱情故事为主的“谈情”小说，如《红楼梦》、《儿女英雄传》等。
4. 清代以后：清代以后，小说进一步分化和发展。
其中最著名的作品是曹雪芹的《红楼梦》，它被誉为中国古代小说的巅峰之作。
同时，清代还出现了一些描写现实生活的小说，如陆游的《钗头凤》等。
总体而言，古代小说的发展历程从神秘的志怪小说开始，逐渐转向描写现实生活的作品，并在宋元明清等时期成为一种丰富多样的文学形式。
这些古代小说作品不仅是文化的宝藏，也丰富了中国文学史的发展。
中国古代小说的发展历程
中国古代小说的发展历程中国古代小说，经过漫长的道路，直到唐代才真正地具备了小说要素。
1．先秦两汉──古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素，为小说的形成准备了条件，同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话：如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象，这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式，其特点是通过假托的故事，说明一个抽象的道理。
先秦寓言，它敢于干预生活，有助于中国古代小说现实主义传统的形成，它的讽刺艺术，直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术，无不受到寓言的积极影响；它是最早的叙事文学之一，又开创了自觉地虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学，它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统，以人物为中心，通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论，除现实主义的创作方法外，还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面，惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真，富于戏剧性和小说意味，不仅为后来的小说提供了丰富的题材，更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切，可以说它们结下了不解之缘，以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2．魏晋南北朝──古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说，合称笔记小说。
这一时期，我国小说初具规模，刘义庆《世说新语》（志人）干宝《搜神记》（志怪），这些小说在艺术上还不够成熟，只是“粗陈梗概”：描写人物不能写出一个完整的形象，所写故事，大多是实录性质，缺乏艺术上的虚构，作者们只是搜奇记轶，而不是有意识地进行小说创作，但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
古代小说史：清代讽刺小说《儒林外史》
《儒林外史》等讽刺小说一、讽刺小说的渊源所谓讽刺小说，按鲁迅先生《中国小说史略》的解释，是指那种“寓含讥弹”，“秉持公心，指责时弊”的一类小说。
鲁迅先生在《中国小说史略》中特辟《清之讽刺小说》一章，并在《中国小说的历史变迁》中，又将清代小说划分为四大流派，其中一派就是讽刺派。
作为一个流派，这类小说运用艺术化的方法，通过对事物荒诞不合理性质的暴露和嘲讽使其贬值，从而给读者以启迪和愉悦。
讽刺小说的讽刺“最普遍的形式就是虚构的叙述。
在叙述中，被讽刺的对象通过他们的思维和言行从而使自己的想法变得荒诞不经；有时作者加上自己的评价和叙述风格，就使其更为荒唐可笑。
”（M• H •阿布拉姆《简明外国文学词典》）中国古代讽刺艺术渊源于社会矛盾的激化和理性意识自觉的先秦春秋战国时代。
民问歌谣（如《诗经》中的《伐檀》《硕鼠》《相鼠》等）和文人学士的讽谕诗开创了古代抒情文学的讽谕传统；寓言故事和史家皮里阳秋的笔法，则孕育了叙事文学特别是小说讽刺艺术的类型萌芽。
（刘上生《中国古代小说艺术史》湖南师范大学出版社1993年，第315页）“寓讥弹于稗史，晋唐已有，而明为盛，尤在人情小说中。
”（鲁迅《中国小说史略》）中国古代讽刺小说渊源流长。
就其发展历程来看，魏晋六朝时期的志怪、笔记类作品中，就出现了讽刺小说的萌芽，虽然作品数量较少，但不乏佳作。
至唐代，讽刺小说的创作有了较大的改观，一批想象丰富，形象生动，表现手法多样的讽刺小说相继问世，但仍没有出现思想艺术水准很高的翘楚之作。
直到明代中叶，随着《西游记》《金瓶梅》等长篇名著的问世，讽刺小说才以其独特的艺术魅力吸引读者，受到文人学士和读者的推崇。
诚然，《西游记》《金瓶梅》及其明代的一些世情小说，不是严格意义上的讽刺小说，但其中已融入了讽刺的因素，创造出了具有讽刺性的喜剧形象和独特的艺术效果。
在历代讽刺小说艺术经验不断累积，在社会政治、经济、文化形态不断发展变化的新形势等多种因素的共同作用下，终于在明末清初时期出现了《西游补》和《斩鬼传》两部较优秀的讽刺小说。
小说发展史
小说发展史对于小说这一文体，一般定义为以塑造人物形象为中心，通过故事情节叙述和环境描写反映社会生活的一种文体。
我国古代小说的发展可追溯到先秦时期，三千余年的发展历程造就了我国古代小说熠熠夺目的光辉成就。
在先秦时期，文学呈现出一种综合的形态，文学、史学、哲学相交融，文体界限相对模糊。
但这一时期涌现出的一批神话传说和哲史故事已经奠定了我国小说发展的基础。
神话传说是原始氏族社会人类生活斗争的反映, 马克思这样指出:“在野蛮时期的低级阶段……已经开始创造出还不是用文字来记载的神话、传奇和传说的文学, 并且给子了人类以强大的影响。
”由于原始氏族社会时期, 社会生产力极其低下, 生产方式也十分简单,人们对自然界表现出一种极大的依赖性, 对于所发生的自然现象如风雷雨电，日月运行, 生老病死都无所了解,无法认识, 于是以天真的想象来解释自然, 幻想出有一种超人力量的“神”，在指挥和控制着天地万物, 正如马克思所说:“任何神话都用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力, 把自然力加以形象化。
”( 政治经济学批判》导言)。
神话就在这种人类社会初期的思想方式下产生了。
中国古代的小说, 也就是山神话传说演化而成的。
为什么这样说昵? 按照文学原理的定义，小说, 就是指以叙述故事、塑造人物形象为主的一种文学体裁。
神话传说中，《山海经》的神话学价值最高，它是一部具有民间原始宗教性质的书，包含着自然崇拜和图腾崇拜的意识，反映了人类早期的思维特征。
随着周代敬礼重德的理性精神的发展，人类社会和人本身的地位得到肯定，各类神灵得到了不同程度的怀疑和否定，历史意义和现实意识迅速发展起来，《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文相继问世，它们标志着我国叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
诸子散文中同样保留了大量寓言故事和神话传说，这些也对我国古代小说发展有着重要影响。
继神话传说之后, 春秋战国时期产生和发展了寓言故事。
中国小说史
中国小说史我国小说的发展历史最早可以溯源到古代的神话和历史传说。
神话故事以神为中心，历史传说虽然有现实人物为依据，也往往被涂上神话色彩。
他们是我国志怪小说的源头。
我国先秦古籍中保存最多的是《山海经》。
先秦神话：一，神话的产生在原始时代，由于生产力的低下限制了人们的知识水平，当他们同自然作斗争的过程中，不可能了解并掌握自然的规律，在自然力量面前，显得十分无能。
因此就把自然界各种变化的动力都归之于神的意志和权力。
他们认为这些变幻莫测的现象都有一个神在指挥着、控制者。
于是，他们把一切自然现象都形象化、人格化了。
/随后他们又在生产劳动中依照自己的英雄人物形象，创造了许多神的故事，在口头流传，这就是神话的起源。
神话虽由人们幻想构成，但并不是毫无根据的，而是有现实生活做依据的；他的种种解释和描述虽不免荒唐可笑，但决不是纯意识和心理的活动，而是客观现实和生活的反映。
比如《山海经》中的精卫填海、夸父逐日的神话，就明显的反映原始人在实际生活中同自然做斗争的意志。
二，简述神话故事。
（一）?? 女娲补天《淮南子览冥训》有这样一段记载：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，火难炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食钻民，鸟攫老弱。
于是女娲炼五彩石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀洲，积炉灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀洲平。
狡虫死，钻民生。
这是一则古代神话故事。
它反映了我国原始人对自然作斗争的无比伟大的力量。
（二）?? 后弈射日?逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
、凿齿、九婴、大风、封? 、修蛇皆为民害。
尧乃使弈诛凿赤于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽上射十日而下杀，断修蛇于洞庭，禽封? 于桑林。
万民皆喜，置尧以为天子。
——《本经训》这是氏族社会后期的一个为民除害的神话。
这个神话之所以产生，大概是古代发生过大旱灾。
灾害过后，人民就想出了这个神话。
这里含有歌颂劳动英雄的意义，也有赞扬优良的劳动工具和巧妙的劳动技能的意义。
中国小说的演变史
中国小说的演变史中国小说作为中国文学的重要组成部分，经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到现代小说，不断演变和创新。
本文将从古代传统小说、明清小说、新文化小说和现代小说四个方面来探讨中国小说的演变史。
一、古代传统小说古代传统小说是中国小说的起源，起初以口头传统方式流传。
这些小说以神话、传说、历史故事为素材，形式多样，如《山海经》、《竹书纪年》等。
到了汉代，随着纸张的普及，小说开始以书面形式出现，如《史记》、《汉书》等。
而《西游记》、《红楼梦》等则是古代传统小说的代表作品，对后世产生了深远影响。
二、明清小说明清时期，小说进入了一个繁荣的时期。
这个时期的小说主要分为两大流派：文言小说和白话小说。
文言小说以《水浒传》、《三国演义》等为代表，语言华丽，情节曲折，多描写英雄壮丽的故事。
而白话小说则以《金瓶梅》、《红楼梦》等为代表，语言通俗，情节细腻，多描写家庭生活和社会风俗。
这个时期的小说也开始出现了一些女性作家，如李渔、李时中等，她们的作品对于描写女性角色和女性心理有着独特的贡献。
三、新文化小说新文化运动是中国现代文学的重要转折点，也对中国小说产生了深远的影响。
新文化小说以鲁迅为代表，他的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等，揭示了封建社会的黑暗和残酷，呼吁革命和进步。
同时，新文化小说也注重对现实生活的描写，关注社会问题和人民疾苦，对后来的小说创作产生了重要影响。
四、现代小说中国现代小说是在新文化运动的基础上发展起来的，它以鲁迅为奠基人，以《呐喊》、《彷徨》等为代表。
现代小说在题材和形式上都有了更大的创新，涉及到社会问题、人性探讨、历史反思等多个方面。
其中，魏巍的《长征》、余华的《活着》等作品，对于描写历史和人性的探讨具有重要意义。
综上所述，中国小说经历了漫长的发展历程，从古代传统小说到明清小说，再到新文化小说和现代小说，每一个时期都有其独特的特点和贡献。
中国小说的演变史不仅反映了中国社会的变迁和文化的发展，也展示了中国作家的创造力和智慧。
第三讲 中国古典小说发展史总结
• 4）小说题材从描写文人生活，转向对社 会生活的全面描写，小手工业者、城市平 民、妇女、小商人等成为作品的主人公。 • 5）小说由史传体向说唱体发展。宋元以 前的小说主要接受史传文学的影响，从宋 元时代起开始了说唱体小说的新阶段，中 国古代小说的民族形式和风格都与说唱文 学的特点密切相关。
• 标志着这个历史转变的是宋元短篇话本和 在话本基本上发展起来的《三国演义》和 《水浒传》。这两部杰作虽成书于元末明 初，但它的骨架却是在宋元时代形成的。 严格地说，它们不是明初社会的产物，而 是宋元时代市民文学的硕果。
•
《偷拳》也是宫白羽重要的作品。说的是 清代冀南广平府少年杨露蝉偷拳学艺的故事， 杨露蝉为学拳赴陈家沟寻访太极陈，为陈所拒， 后杨露蝉扮哑巴混入陈府为佣，潜入陈邸，历 尽艰辛，终于学得惊人艺业，名震京师。它一 方面通过杨露蝉三年假装哑丐，受尽磨难，自 投太极陈门下偷学太极拳，表现“侠”的卓绝 不拔、忍辱负重的精神；一方面写杨露蝉入陈 门前的5年被太极陈拒之门外，到处拜师，遇 到了多少“伪侠”，由此批判了武侠世界名不 副实的一面。 • 以宫白羽为代表的旧武侠小说对中国古代 武侠小说精华的吸收，说明现代小说与古典小 说的一脉相承性。金庸高度评价宫白羽的作品， 说他“对中国武侠小说的发展作出过一定贡献， 堪称三四十年代武侠小说文坛上一代宗师”。
•
曾接受过鲁迅指导和影响的白羽原本有志于新文 学，受生活所迫，无奈才去写武侠小说。一部《十二 金钱镖》的无心插柳之举却使他名声鹊起，从此开始 了武侠创作。《十二金钱镖》主要写劫镖者“飞豹子” 袁振武与护镖者“十二金钱”俞剑平比武竞技的经过。 此小说中的“侠客”往往懦弱世故，虽身怀武功却与 常人无异。这对于传统的侠客形象，无疑是一种颠覆。 其目的在于揭示：侠客“并非‘超人’ ，武功再高， 也做不了“救世主”，且往往要向现实低头”（叶冷 《白羽及其书》）。宫白羽的《十二金钱镖》，之所 以甫一问世便赢得广大读者喜爱，艺术魅力经久不衰， 是因为宫白羽并不像前人那样胡编滥造，将武侠小说 写得荒诞不经，而是严格遵循鲁迅的教诲，将武侠当 “人”来写，写他们的七情六欲，写他们崇高光明的 一面，也写他们渺小自私的一面，还写他们无能与无 奈的地方，通过他们来揭示社会、批判现实。
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绪论一．中国古代小说史可分为准备期(远古先秦两汉)、成熟期(魏唐)、繁荣期(明)、高峰期(清初至清中叶中叶)、演进期(清末)。
二．中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。
三．中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类，又可归为讲史、世情、神魔三大类。
第一章志怪传奇小说第一节概述一、什么是志怪传奇小说：古小说的一种，以记载神鬼怪异故事以及人的异行幻梦为主要内容的小说。
二、志怪传奇小说发展的几个阶段：萌芽和形成(先秦两汉)鼎盛时期(魏晋南北朝)演变期(唐)萧条期(宋元)复兴兴盛和终结(明清)第二节魏晋南北朝志怪小说一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因：A社会动乱人民幻想的寄托。
B宗教迷信盛行C谈风盛行。
二、《搜神记》干宝(神仙鬼怪法术)、《博物志》张华(山川地理异物神话)、《拾遗记》王嘉(历史遗闻佚事仙山灵物，想象丰富语言雅畅)--作者、作品内容。
三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容：A反映当时社会的黑暗和人民的苦难，统治阶级的凶残荒淫，表现人民的反抗精神。
《干将莫邪》《韩凭夫妇》代表.B歌颂纯真美好爱情,对婚姻自由的追求《紫玉韩重》.C对和平幸福的渴求.《桃花源》四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义:艺术成就(A加强了故事的完整性和丰富性,情节曲折多变,表现手法富于现实性B赋予描述对象人性和音容笑貌C初步注意了场面人物动作语言进行细节性的描写渲染,以衬托人物性格.)意义(具有更多的小说因素,在它的基础上发展起唐传奇,为白话小说,戏剧提供丰富的神怪故事素材.为后代小说积累了一定的艺术经验.)第三节唐代传奇一、唐传奇兴盛的原因:A政治经济发展作家视野开阔,人们敢于大胆反映现实生表达自己的思想感情.B宗教思潮影响.思想渗透因果,佛教故事为传奇提供了部分素材.C文学自身发展,志怪小说史传文学影响,唐更种文学普遍繁荣.,古文运动与诗歌发展.D科举制度也起了推动作用.二、唐传奇发展的三个时期，各时期的代表作:A初唐到盛唐过渡期,王度的《古镜记》,《补江总白猿传》,《游仙窟》B中唐是黄金时代, 《枕中记》《南柯太守记》,《霍小玉传》《李娃传》《莺莺传》.C 晚唐演变和衰微期, 《虬髯客传》《红线传》《聂隐娘》三、《霍小玉传》妓女与士子的恋爱悲剧结局, 霍小玉美丽痴情而又坚韧刚烈的悲剧形象.《李娃传》思想性格复杂,纯洁而又痛苦的灵魂.《莺莺传》崔莺莺封建礼教叛逆者的典型.(简介歌颂坚贞不渝的爱情,抨击礼教和门阀制度对妇女的迫害.)四、《南柯太守记》把封建朝廷比作蚁窟,讽刺之情鲜明.《枕中记》卢生梦境中的一生的遭遇无非是劝诫世人不要热衷于功名富贵.简介五、《虬髯客传》红拂李靖虬髯客称为风尘三侠《红线传》身为女奴的豪侠红线《聂隐娘》--礼赞除暴安良的豪侠.简介第四节宋元明传奇小说:两类,一类写帝王后妃,揭露统治者荒淫腐朽,一类写男女恋情和妓女生活. 一．《剪灯新话》《剪灯余话》简介:内容多数是关于婚姻 ,鬼神怪异的故事.优秀篇章反映封建婚姻制度,现实黑暗和人民进步要求的善良的愿望二．明中叶至清初传奇小说主要反映了哪些社会生活:A有关婚姻作品抨击封建制度对妇女的压迫,妇女追求平等,体现新的婚姻道德观.B敢于把矛头指向封建统治集团,揭露社会腐朽黑暗.C反映商品经济的以展对人们意识的影响.D塑造了自由解放色彩的狂士形象,表明知识分子的苦闷,追求和生活态度.三．明中叶至清初传奇小说承前启后的意义:A取材现实反映时代精神方面有了巨大的超越.B以下层人民为主要描写对象以及涉笔国事政治的胆识C对《聊斋》的创作有很深的影响.第五节《聊斋志异》一．作者生平，版本.蒲松龄,一生坎坷,有特殊的生活境遇.二．歌颂自由幸福的爱情婚姻方面有哪几篇代表作:《連城》《婴宁》《小翠》三．揭露科举制度弊端方面的哪几篇代表作：《叶生》《阿宝》《王子安》四．揭露封建社会黑暗方面有哪几篇代表作:《席方平》《梦狼》《促织》五．《聊斋》在人物描写上的成就:A塑造了性格鲜明色彩特异的人物,充分个性化.B兼顾性格的丰富性C善于运用对照,烘托的手法.D提炼和组织生活的细节刻画人物.六．《聊斋》在故事结构和语言方面的成就:结构特点—A曲折多变的情节展开矛盾深化主题.B具有神奇虚幻的特点,充满浪漫主义的丰富想象.C富有很强的戏剧性.七．《谐锋》多写神鬼精怪借题发挥鞭挞嘲讽了封建社会种种丑恶现象.讽刺是主要艺术特点.《萤窗异草》情节曲折语言畅百褶裙善于写景状物注意人物刻画人物内心.《夜雨秋灯录》仿作中最好,较好是一些妇女婚姻题材的作品,贪官土豪也有所揭露,善于刻画富有个性的人物形象,情节曲折婉转结构绵密想象奇特丰富文字清丽畅达.简介聊斋的仿作.第六节《阅微草堂笔记》一．作者纪昀二．它与《聊斋志异》在艺术风格上有何不同:A对黑暗现实的批判温和有所保留.B抨击宋明理学揭露道家迂腐.C描摹世态揭露丑恶.D议论精当,鞭辟入里,更显出它杂记散文的优势.第二章白话短篇小说第一节概述一．话本兴盛的原因:社会政治发展变化市民阶层发展壮大说话艺术兴盛.B文学自身发展. 二．“说话”可分为小说、铁骑儿、说经、讲史四家第二节宋元话本小说一、话本的体制:题目,入话,正话,篇尾二、宋元话本散见明代哪些本集中:《清平山堂话》,《京本通俗小说》,《熊龙锋四种小说》,冯“三言”中三、《碾玉观音》赞秀秀争取自主婚姻的顽强斗争精神,揭示下层人民与封建统治者之间的矛盾.对封建人身依附关系的反抗,封建婚姻制度伦理道德的反抗.《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》《快嘴李翠连》的思想内容:执着追求自由的爱情婚姻.四、《错斩崔宁》《简贴和尚》《宋四公大闹禁魂张》的思想内容:抨击封建吏治的黑暗腐朽.五、宋元话本的艺术特色:A塑造了栩栩如生时代气息鲜明个性的人物形象,如秀秀、小夫人，李翠莲Ｂ通过人物的内心活动和人物的言行等的细致刻画来表现人物性格。
《错斩崔宁》Ｃ善于用夸张的手法来突出人物的性格特征《宋四公大闹禁魂张》。
Ｄ情节曲折故事性强，情节安排讲究巧合。
Ｅ白话语言叙事状物，人物语言个性化，运用概括性强的俗语谚语。
六、宋元话本在小说史上的历史意义：Ａ第一次全面突破用语，用白话写作。
Ｂ题材更新，取材市民生活情感。
Ｃ对长篇白话小说，戏曲影响，白话长篇受益于人物细节情节语言。
发展为拟话本。
提供戏曲题材。
第三节“三言”和“二拍”一、“三言”，“二拍”简介:三言二拍是明中叶冯梦龙和凌蒙初拟话本小说集.模拟小说话本创作,供文人案头阅读的文人模拟话本.三言指喻世明言警世通言醒世恒言的总称多数是作者润色的宋元明话本明代文人拟话本作者自己创作的少。
二拍指初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇所有作品都是作者自己创作的。
冯认的进步文学观：小说可以不拘泥于生活中的真人真事而应该有较多的艺术概括和虚构的自由，但都要符合生活的情理。
二、思想特色：Ａ商人生活的生动画卷。
代表作为《施润泽滩阙遇友》《转运汉巧遇洞庭红》《叠居奇程客得助》等B惊世骇俗的市民爱情观。
代表作有《卖油郎独占花魁》《玉堂春落难寻夫》《蒋兴哥重会珍珠衫》《杜十娘怒沉百宝箱》等Ｃ揭露黑暗的社会现实。
代表作有《沈小霞相会出师表》《灌园叟晚逢仙女》等三、艺术特色：“三言”、“二拍”在人物塑造方面较宋元话本有哪些发展：篇幅加长，主题更集中鲜明，结构更严谨情节更曲折，尤其是人物塑造上性格鲜明富有典型意义的艺术形象展现了明代社会中的各类人物特别是中下层市民的思想性格和精神风貌，具有很高的历史认识价值和审美价值：Ａ把人物置身天真实的环境遭遇刻画性格特征。
Ｂ透过言行揭示人物性格，具有生动性和可感性。
Ｃ通过特征性的细节刻画人物Ｄ抓住主要人物的主要特征反复渲染。
Ｅ通过心理描写刻画人物的复杂内心。
第四节李渔的白话短篇小说一、李渔生平及白话小说集《无声戏》与《十二楼》从不同角度反映当时的社会风貌。
Ａ描写爱情的悲欢离合遭遇矛盾表现男女青年追求婚姻自由的愿望。
如谭楚玉戏里传情、合影楼Ｂ暴露统治者荒淫揭露官场黑暗吏治腐败社会风气恶浊，如鹤归楼萃雅楼老星家戏改八字Ｃ描绘市民生活图景，如乞丐行好事、妻妾败纲常。
二、李渔白话短篇小说的艺术特色：戏剧化的小说艺术特色Ａ注重故事的新鲜奇特，Ｂ借鉴戏曲结构，结构单纯主线明确前后照应。
Ｃ语言浅显通俗生动风趣Ｄ具有喜剧性特色。
缺点：为情节而情节，有的显轻佻，有的庸俗。
第五节明清其它白话短篇小说一、《鼓掌绝尘》风花雪月四集，风雪集写才子佳人爱情故事，花月集写官场、人情《石点头》写市民生活妇女遭遇科举弊端《西湖二集》内容较广，官场科场揭露尤为深刻。
《幻影》别名三刻拍案惊奇，写伦理官科场佛门市井等社会风情画卷――简介二、《清夜钟》反映明清更替之际动乱的社会现实，写农民军的胜利明王朝的腐败《醉醒石》取材现实写官吏的贪腐僧人术士的虚伪科举的弊端《豆棚闲话》类似十日谈，将十二故事贯穿，写明末吏治世风人情投清土大夫《五色石》暴露官场科场，主张男女爱情婚姻以貌取人的进步思想，情节曲折语言丰富是明清拟话本的上乘之作――简介第三章历史演义小说第一节概述一．“讲史”话本的特点：Ａ取材历史以朝代为主体Ｂ讲述历代兴亡之事Ｃ正史书面语言Ｄ篇幅较长分节叙述。
二．《新编五代史平话》《全相平话五种》是现存的“讲史”话本三．古代小说理论家对历史演义小说的不同意见：Ａ正史派主张忠实于历史只是把历史通俗化。
Ｂ创作派反对照搬历史，允许艺术虚构。
第二节《三国演义》我国章回小说的开山之作，为历史演义小说的创作积累了经验，影响了戏曲、说唱、生活及全世界。
一．作者与版本元末罗贯中二．成书过程：三国故事广为流传宋代有说书，金元有三国戏，有讲史话本三国志平话。
罗以三国志平话为框架，吸收民间传说中的生动的故事情节写成三国志通俗演义。
三．《三国演义》的思想价值：它是乱世英雄的颂歌，寄托作者的政治理想，客观上反映人民要求统一反对分裂的的美好愿望。
其卓越的史识，认真的反思深刻的哲理具有巨大的思想价值。
四．《三国演义》是震撼人心的道德悲剧：强大的艺术魅力之一。
在事业与道德发生矛盾时展开道德悲剧的描写，在展现人物品质缺陷中表现人物的道德悲剧。
五．《三国演义》人物塑造的成就与不足：Ａ浓墨重彩用夸张和渲染的手法突出人物的主要性格特征。
Ｂ善于用传奇性的细节和情节塑造人物。
Ｃ对比、烘托的手法塑造Ｄ善于通过特定的情势和氛围表现人物内心的精神状态。
缺点：人物性格单一而缺少变化，只有人物的横断面没有性格的民展史，，性格形成缺少依据。
写下层人民老百姓日常生活苍白无力。
人物语言个性化不够，缺少生活气息。
六．《三国演义》战争描写的成就：Ａ斗智为主，智勇结合的战争描写。
Ｂ全景性的战争描写Ｃ富有个性的战争描写。
七．正确处理历史真实与艺术虚构的关系：根据史料整体把握溶入作者个人的思想感情，对人物进行类型化概括。