孙氏太极拳73式拳谱

孙氏太极拳73式拳谱

孙氏太极拳习拳歌(刘振海2010年7月15日):

身体须放松,头颈正不偏,两脚分虚实,动作腰引牵。

跟撤蚕蛹动,动作如纺棉,势停念不停,形断意不断。

01、起势

02、揽扎衣

03、04、开合手

05、单鞭

06、提手上势

07、白鹤亮翅

08、09、开合手

10、左搂膝拗步

11、手挥琵琶

12、进步搬拦捶

13、如封似闭

14、抱虎推山

15、16、开合手

17、右搂膝拗步

18、揽扎衣

19、20、开合手

21、左单鞭

22、肘底看捶

23、左倒卷肱

24、右倒卷肱

25、左搂膝拗步

26、左揽扎衣

27、28、开合手

29、右单鞭

30、右云手

31、高探马

32、左分脚

33、右分脚

34、践步打捶

35、翻身二起脚

36、披身伏虎

37、左分脚

38、转身右蹬脚

39、进步搬拦捶

40、如封似闭

41、抱虎推山

42、43、开合手

44、揽扎衣

45、左搂膝拗步

46、47、开合手

48、斜单鞭

49、野马分鬃

50、揽扎衣

51、52、开合手

53、左单鞭

54、左云手

55、云手下势

56、金鸡独立

57、闪通背

58、玉女穿梭

59、高探马

60、十字拍脚

61、上步指裆捶

62、活步揽扎衣

63、64、开合手

65、左单鞭

66、单鞭下势

67、上步七星

68、退步跨虎

69、转身摆莲

70、弯弓射虎

71、双撞捶

72、阴阳合一

73、收势

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早期太极拳流派:后天法

早期太极拳流派:后天法

早期太极拳流派:后天法

本文主要介绍早期太极拳流派之一:后天法。后天法多用肘法,相传为宋胡镜子所传。由于流传不广,世人知之不多。下面就跟随店铺一起了解一下吧。

早期太极拳流派:后天法

清初抄本《宋氏家传太极功源流支派论》(据商务印书馆香港有限公司出版之《太极拳之研究——吴图南太极功》所录古谱)记载:“胡镜子在扬州自称之名,不知姓氏,此是宋仲殊之师也。仲殊安州人,尝游姑苏台,柱上倒书一绝云:‘天长地久任悠悠,你既无心我亦休。浪迹天涯人不管,春风吹笛酒家楼。’仲殊所传殷利亨太极拳名曰‘后天法’,亦是拥捋挤按采捌肘靠也。然而势法名目不同,其功用则一也。如一家人分居,各有所为也。然而根本非两事也。后天法目:阳肘阴肘遮阴肘肘里枪肘开花八方捶阴五掌单提肘双鞭肘卧虎肘云飞肘研磨肘山通肘两膝肘一膝肘。”吴图南得《宋氏家传太极功源流支派论》,知宋书铭有家传古谱也名《太极功》,经与对照,仅标题不同,宋书铭家传的是《宋远桥太极功源流支派论》,正文内容完全相同。吴图南民国初年曾将《宋氏家传太极功源流支派论》抄送给许禹生、吴鉴泉、杨少侯、刘彩臣、刘恩绶、纪子修每人一本。民国时,许禹生的《太极拳势图解》、王新午的《太极拳阐宗》和李先五《太极拳术》诸书关于早期太极拳之源流,即根据《宋远桥太极功源流支派论》。但许禹生、王新午等人也不清楚后天法是否还有流传。王新午曰:“殷利亨之后,其法尚在,而其传不详矣”(王新午《太极拳阐宗》)。其实,后天法并未失传,杨禄禅所传之府内派十套拳即有后天法,只因杨氏将其作为秘技密传,与杨式太极大有渊源之武式、吴式、孙式也无所传,武林中更无传闻。2001年以来,杨式太极府内派传人李正公开其秘传之十套拳,才为世人所知。李正介绍说:“后天法工于外形,多属肘法、膝法。以爆发力、抖弹力等明显发力见长,外形勇猛刚烈,表现了人的本能反应。后天法与先天拳(太极长拳)的练法形成鲜明对照。”(李正《浅说杨式太极府内派功法》)杨氏所传之后天法拳谱如下:阴五掌,阳肘,反身肘,晾阴肘,遮阴肘,肘夺枪,肘开花,八方捶,单鞭肘,双鞭肘,卧虎肘,云飞肘,研磨肘,扇通肘,两膝肘,一膝肘,阳五掌。经对比,可知杨氏所传与《宋氏家传太极功源流支派论》记载之后天法拳势名称基本相同。

新编28式太极拳拳谱

新编28式太极拳拳谱

新编28式太极拳拳谱

第一段

1.起式(吴式)

2.左右平挤(杨式)(孙式跟步)

3.单鞭(杨式)

4.白鹤亮翅(杨式)

5.左右搂膝拗步(杨式)

6.十字拍脚(孙式)

7.进步打锤(孙式)

第二段

8.倒卷肱(杨式)

9.左右野马分鬃(吴式)

10.左右穿梭(吴式)

11.进步搬拦捶(杨式)

12.左蹬脚(杨式)

13.转身右分脚(杨式)

第三段

14.双峰贯耳(杨式)

15.斜飞式(吴式)

16.左仆步下式(杨式)

17.左金鸡独立(武式)

18.右仆步下式(武式) 19.右金鸡独立(武式)

20.践步指裆锤(武式)

第四段

21.翻身拍脚(陈式)

22.退步双震脚(陈式)

23.玉女穿梭(陈式)

24.云手(陈式)

25.掩手肱锤(陈式)

26.揽雀尾(杨式)

27.十字手(杨式)

28.收式(杨式)

武当太极拳与其它太极拳的区别

武当太极拳与其它太极拳的区别

太极拳有几大流派?每种流派的区别在哪里?

1、武当太极拳

虽然目前学者公认为太极拳与武当张三丰无关,不过确实存在武当太极拳。武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”,基本上两米方圆足以施展,其中除螺旋缠丝外,另有九宫、八卦的内容,其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。 武当太极拳的要决就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。 武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,至高无上的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主,在应用中随、连、粘、贴,连绵不断、行云流水。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘,动作舒展,做到神形俱妙。武当太极拳动静结合、内外相含,是内外双修的至宝,是人体性命的源泉。

2、陈式太极拳简介

陈式太极拳有陈式老架、新架之分。老架由清初河南温县陈家沟陈王廷所创。陈式太极拳老架共有七个套路,现仅流传第一路和第二路(炮捶),大约道光咸丰年间,陈王廷五传弟子陈有本去掉老架中的某些难度动作,编成陈式新架太极拳。其弟子陈青萍又在陈有本所传拳架基础上创编成另一拳架套路——“赵堡架”。陈式老架拳与新架拳没有本质的区别,主要区别在于老架拳弧形绕转的圈较大,新架拳圈较小。故陈家沟也称老架拳为“大圈拳”,称新架拳为“小圈拳”。

陈式太极拳虽有小架、大架之分,但其运动特点基本一致:其在内是意气运动,在外是螺旋缠绕运动。强调在意识主持下,头顶、气沉,放长身肢,通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕,带动下肢旋胯转踝,使肢体在顺逆缠绕中,促成内外相合,节节贯穿。陈式太极拳的动作有快、有慢,一般发劲时和转换时快,动作过渡时慢,陈式太极拳有刚有柔,一般动作的终点刚,过程柔。

太极拳经典书籍230本

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太极拳的起源和发展

太极拳的起源和发展

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太极拳的起源和发展

太极拳的起源和发展

太极拳,中国拳术之一,创始于清初。乾隆年间,山西民间武术家王宗岳用《周子全书》中阐发《易经》太极阴阳的哲理来解释拳理,写成《太极拳论》,太极拳这名称才确定下来。清末和辛亥革命后一个时期,在太极拳起源问题上,产生过一些附会和传说。太极拳的起源众说纷纭,民间大致有唐朝的许宣平、南宋或元末明初时期的张三丰、清朝的陈王廷和杨露禅、王宗岳等说法。但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。据中国武术史学家唐豪等考证:太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。陈氏太极拳的创编人是陈王廷,他是一位卓有创见的武术家。

太极拳的来源有以下三个方面:

1、综合吸收了明代名家拳法。明代武术极为盛行,出现了很多名家、专著和新拳种,太极拳就是吸取了当时各家拳法之长,特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。

2、结合了古代导引、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉丹田,讲究心静体松重在内壮,所以被称为“内功拳”之一。

3、运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。陈式太极拳要求按经络通路,螺旋缠绕,以意行气,通任督二脉,练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。100多年前,太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在,益寿延年不老春”的提法。随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。100多年前,太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在,益寿延年不老春”的提法。

目前,太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式五种流派。明末清初,河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳,世代相传。河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴,并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上,创作发展了“杨式太极拳”。清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡

太极拳美学元素分析

太极拳美学元素分析

太极拳的美学元素分析

摘要:随着太极拳在全世界的风靡,太极拳的美学影响深入人心,太极拳的起源,有一种朦胧的美孕育其中。各流派太极拳在全中国乃至全世界的影响各有其长处,随着时间的推移,产生了陈式,杨式,吴式,等丰富多彩的流派。

关键词:太极拳;美学;哲学;起源

中图分类号:g852.11文献标识码:a文章编号:1006-026x(2012)10-0000-01

1、太极拳的起源之美

中国的历史不断孕育着各种拳术,而太极拳作为武术的拳种之一,以古太极图所含哲理为基本拳理的拳术,有她独特的魅力,就单说起源就是一种朦胧美,

1.1陈家沟起源说

此说传太极拳起源于明朝中期,距今天已有六七百年历史,发源地为河南温县陈家沟。创始人是陈氏九世祖陈王廷。太极拳原为世代家传,不传外人,至清代中叶,直隶杨露蝉、武禹襄先后去陈家沟学拳后,太极拳才逐渐在社会上形成五大流派:陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳、孙式太极拳。

1.2张三创拳丰说

张三丰,号三峰,北宋末年人。传统多认为是内家拳的创始人,张三丰创拳说源于明末清初学者黄宗羲,明末清初,多将太极拳归

属内家拳,故而推导出太极拳的创始人为张三丰。

1.3王宗岳创拳说

宗岳在中国太极拳史上的重要地位,为历代拳家所公认。他首次用易学概念,并阐发《周子全书》于拳理之中,写成《太极拳论》.遂使“太极拳”名称得以确立,其文也成为太极拳传统理论的顶峰。

1.4武当山创拳说

武当道士在长期的内丹实践基础上,结合呼吸吐纳以及导引方法,发挥而成太极拳,其主要作用在于疏通经络,调和气血,以达抗病延年之效.再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。

1.5其它创拳之说如陈家沟的陈卜创拳说;唐代许宣平创拳说;唐代李道之创拳说,称“先天拳”;唐代胡镜子创拳说;戚继光创拳说,因其所著《纪效新书》中所载拳图与今之太极拳具有很大程度上的相似性;南北朝韩拱创拳说等等。

太极拳口号

太极拳口号

篇一:太极拳交流大会标语

太极拳交流会员大会标语

1. 热烈欢迎各位嘉宾太极拳非常感谢友莅临古镇交流指导

2. 热烈祝贺第十二届陈式太(照奎)极拳甘肃同学会陕西在武功古镇隆重召开

3. 相约魅力古镇,弘扬太极精神

4. 弘扬太极拳,展现我风采

5. 聚会武功镇,传承太极魂

6. 当好东道主,热情迎嘉宾

7. 汇聚武功古镇,追梦太极神韵

8. 展太及魅力,办和谐盛会

9. 弘扬太极文化,传承中华文明

10. 人人都练太极拳,健康生活伴我行

11. 太极交流,友谊第一

12. 舒缓之中扬白鹤亮翅,方寸之间展少林魅力

13. 十年赛彰显太极魅力,梦想五月无极相约你我

14. 棚捋挤按舞动太极神功,是谓分明指点健康人生

15. 在运动中快乐,在快乐中健康,在健康中生活

16. 我运动我快乐,我练太极我健康

17. 全民健身太极拳,和谐社会中国梦 18. 问道武功古镇,养生太极神功

篇二:太极拳活动宣传页内容

体育场内四周标语:

弘扬太极精神 增强人民体质

生命因运动精彩,体育让梦想成真

我运动、我快乐;我锻炼、我提高

磨砺意志,奋发冲刺;团结拼搏,展现自我

体育场外左右并排标语:

预祝2021年“太极蓉城”成都市首届学校太极拳首届展示丰硕成果!

展现自我 争创新高

热烈欢迎参加“太极蓉城”成都市学校太极拳展示的各兄弟院校师生!

友谊第一 团结拼搏

体育场内喷绘:

太极拳赋

太极无极,天地皆在穹窿,星斗运转,若在其里,银河波起,若在其中。

太极有极,招式皆在圆圈,呼吸吐纳,意念操纵,一起一势,法度有规。

太极之美,美在和谐,外圆内方,外展内敛,一张一弛,文武之道。 太极之乐,乐在过程,妙在联想,兴在奇特,趣在多变,贵在坚持。

太极拳的产生及发展

太极拳的产生及发展

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太极拳的历史及发展

摘要:本文主要陈述了太极这一拳系的起源,因其起源众说纷纭,本文选取其中可信度较高的陈家沟说法。重点讲述陈氏太极拳的历史传承,套路变化及发展过程。最后就陈氏太极拳发展的主要四个流派的太极拳特点进行简要概述。

一、太极拳名字由来

太极拳成为“长拳”、“棉拳”、“十三式”、“软手”。清朝乾隆年间,山西人王宗岳着《太极拳论》,太极拳这个名称才确定下来。太极拳属武术——大拳系。“太极”一词源出《周易系辞》:“易有太极,是生两仪,…” “太”就是大的意思,“极”就是开始或顶点的意思。宋朝周敦颐在《太极图说》中的第一句话就是“无极而太极”,并非说太极从无极产生,而是“太极本无极”之意,意即“太极”是产生万物的本源,含有至高、至极、绝对、唯一之意。

二、太极拳的起源

关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王庭①和王宗岳等几种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各着有

《太极拳论》,但现在多数拳家以现传各式太极拳均源出陈式太极拳,而持陈王庭创拳之说。本文持陈王庭创拳之说。经历史考证,太极拳起源于中国河南温县陈家沟,由陈氏第九世祖、着名拳师陈王庭所创,距今已有300多年历史。

陈氏太极拳的起源可追朔到陈氏始祖陈卜。陈卜原籍在山西泽州郡 (今晋城),后来由泽州搬居山西洪桐县。明洪武5年 (公元1374年),迁居河南怀庆府 (今沁

阳)。当时,陈卜为人忠厚,精通拳械,深受近邻乡民敬重,所以当地人将其居住的地方叫陈卜庄 (解放后,陈卜庄划归温县,至今仍叫陈卜庄)。后来,因陈卜庄地势比较低洼,经常遭受洪涝,所以陈卜一家又迁居到距温县城东十里的常杨村。因村中有一条南北走向的深沟(有一段深沟仍保留至今),所以随着陈氏人丁繁衍,家族不断壮大,常杨村易名为陈家沟。

常用太极拳拳谱

八式太极拳拳谱

01 卷肱势 02.搂膝拗步 03.野马分鬃 04.云手

05.金鸡独立 06.蹬脚 07.揽雀尾 08.十字手

十六式太极拳拳谱

01起势 02.左右野马分鬃 03.白鹤亮翅

04.左右搂膝拗步 05.进步搬拦捶 06.如封似闭

07.单鞭 08.手挥琵琶 09.倒卷肱

10.左右穿梭 11.海底针 12.闪通背

13.云手 14.左右揽雀尾 15.十字手

16. 收势

二十四式太极拳拳谱

一、 起式 二、 左右野马分鬃 三、 白鹤亮翅

四、 左右搂膝拗步 五、 手挥琵琶 六、 左右倒卷肱

七、 左揽雀尾 八、 右揽雀尾 九、单鞭

十、 云手 十一、 单鞭 十二、 高探马

十三、 右蹬脚 十四、 双峰贯耳 十五、 转身左蹬脚

十六、 左下势独立 十七、 右下势独立 十八、 左右穿梭

十九、海底针 二十、闪通臂 二十一、 转身搬拦捶

二十二、 如封似闭 二十三、 十字 二十四、 收势

四十式太极拳拳谱

1.起势 2.上步揽雀尾 3.单鞭

4.提手上势 5.转身白鹤亮翅 6.左右楼膝拗步(3次)

7.手挥琵琶 8.进步搬拦锤 9.如封似闭 10.斜飞式 11.转身肘底看锤 12.左右倒卷肱(2次)

13.左右穿梭 14.左右野马分鬃 15.云手(3次)

论太极拳如何做到立身中正

论太极拳如何做到立身中正

立身中正、支撑八面是太极拳学对身体要求的标准,含要求和功法双重含义。立身中正因是入法练习方法而容易做到,而支撑八面是功夫境地不易成就。下面就是店铺整理的:论太极拳立身中正。供您阅读!

论太极拳立身中正

就立身中正来说,立身能够不偏不倚,自然中正。立身中正有益于放松,所以求的是身体垂直一线。不论是外力抑或已身原有的力,都易于做到丝毫不差。能够一丝不差,定已在其中,因知松到虚无处,就是定力,才能有支撑八面之效,可知支撑八面不是用力或是用意,实在是真松后的表现,是自然得到的感觉。

中正的关键在于神意在头顶上虚虚领起,使脚下虚触地面,身肢自然垂直,能圆转无碍可随人进退而进退。立身中正是支撑八面的根本,支撑八面是立身中正的显现,即为中正!所以只须在立身中正上下手,正确行功日久,即可获中定之功!

练习太极拳,立身中正的要求是时刻存在的。但指导你的老师和能指出错误的同学不会时刻在身边。怎样在没有老师及同伴纠正的情况下,自我验证和掌握、在行功走架中每一举动都得刻刻需要留心做到的立身中正呢?有一个极为简单、极易于掌握、而且极有成效的方法:每一动结束后,都把双手及手臂垂落下去,而除此之外,身体的任何部位均不能有分毫移动,切记!这时习拳者可以很容易的察觉并检验出自己立身是否中正、即是否有前俯后仰左歪右斜的现象。如果觉得呼吸不畅,则属有前俯状态,可注意虚领顶意、以便舒直身形;如觉呼吸畅顺,腰胯以上象曰常消闲无事一样轻松随便时、即说明立身已中正;再把双手如前摆放好——自然仍不能牵动身形,再做下一动,而下一动仍如此垂手检验,以为成规。

如果双手垂落后觉有挺胸凹腰感,属有后仰现象、则气息必泄于胸。此时只须长呼一口气,自然会使气息下降,身形返正。总之,每一举动不管是过度还是定势(其实太极拳除了起式和收式都是过渡动作)都要使自己肩以下、胯以上的身体感觉和平常自然站立时没有异样即为正确。此法简单实用,双手垂落后,身体微有不适都能察觉到。以之验证自身,真正简单易行,收效在顷刻间。

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