荷马史诗《伊利亚特》与中古英雄史诗《罗兰之歌》之比较
荷马史诗与诗经叙事比较
浅议荷马史诗与《诗经》叙事之比较班级：10对外汉语学号：100213050作者: 杨斌内容摘要：荷马史诗是欧洲文学的发轫之作，它包括《伊利亚特》和《奥德修纪》。
《伊利亚特》世界文学史上第一部描写战争的杰作，《奥德修纪》欧洲文学史上第一部以个人命运为主要内容的大型作品。
它们以史诗的规模，全面而广泛地反映了古希腊有氏族社会向奴隶社会过渡时期的社会生活。
在艺术上，出色地表现了人类童年时代的社会生活和精神面貌。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
它收集了自西周初年（前11世纪）至春秋中叶（前6世纪）大约五百多年间的诗歌305篇，当时称为“诗”或“诗三百”。
《诗经》最早以强烈的现实主义精神，广泛而深刻地反映了我国2500年前漫长历史时期的社会面貌。
虽然同样是记叙事件，但荷马史诗和《诗经》有很大的不同。
本文将从“诗言志”、《诗大序》的观点出发，解读、阐释《诗经》叙事诗和荷马史诗在情节和人物性格上中西方文学差异。
关键词：荷马史诗《诗经》叙事诗情节人物语言正文一、荷马史诗与《诗经》叙事诗创作手法（一）荷马史诗的故事情节安排○1裁剪得当、布局巧妙、结构完整、具有高度的艺术概括力《伊利亚特》和《奥德修纪》是以特洛伊战争为题材的叙事长诗。
两部作品各自涉及十年间发生的事件，广泛地描写了希腊社会。
但都不是平铺直叙，而是采用高地集中的手法，把情节集中到一个中心人物、一个完整事件、一小段时间上，使众多的人物、丰富的生活画面，组织成一个完整的系统。
如《伊利亚特》既没有描写战争的开始，也没有描写战争的结束，而是集中描写特洛伊战争最后一年中52天内发生的战事——阿喀琉斯两次“愤怒”的前因后果。
此时，联军统帅阿伽门农夺走了骁将阿喀琉斯的战俘和心爱的女人，后者一怒（第一次）之下退出战斗，特洛伊人遂在主将赫克托耳的率领下大举反攻，希腊联军连连失利，不得不退回到船上。
在特洛伊人火攻希腊联军时阿喀琉斯的挚友帕特洛克罗斯冒充阿喀琉斯出战，却被特洛伊主将赫克托耳杀死。
外国文学名词解释
外国文学名词解释1.三联剧：又称“三部曲”，是古希腊悲剧的一种形式。
用三个剧本写同一题材的不同部分。
这类悲剧由三部分组成，每部既能独立存在，各部之间又互有联系，递进发展。
这种合则为一，分则为三的剧作，通称“三联剧”。
首先采用三联剧形式的是古希腊悲剧作家埃斯库罗斯，他现存唯一完整的三联剧是《俄瑞斯忒斯》。
这种形式后来被索福克勒斯打破，不过至今仍有不少剧作家采用。
2.荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗，取材于公元前12 世纪发生的特洛亚战争的历史事件。
公元前9 世纪左右，相传由行吟诗人荷马编订完成，故名荷马史诗。
《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢，讴歌他们英雄主义和集体主义精神。
《奥德赛》讴歌了古代英雄在同自然力的抗争中所体现出来的机智勇敢和坚强意志，表达了主人公对部落集体和乡土的眷恋之情。
两部史诗结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特，并具有各自不同的艺术风格。
荷马史诗真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌，是认识希腊史前社会的重要文献。
3.伊索寓言：伊索寓言是希腊民间口头流传的动物寓言故事，相传为公元前6 世纪时被释放的奴隶伊索所作，故称伊索寓言。
这些寓言采用拟人化的手法，用一个简短的动物故事来说明一个道理。
这些道理主要反映下层平民和奴隶的思想感情和生活愿望，谴责专制暴虐、残酷压迫，总结人们的生活经验和教训。
《狼和小羊》、《农夫与蛇》、《说大话的人》和《龟兔赛跑》就是其中影响较大的名篇。
《伊索寓言》富含哲理，短小精悍，形象生动，开欧洲寓言的先河。
4.古希腊喜剧：古希腊喜剧产生于公元前5世纪下半叶，人们载歌载舞感谢酒神狄俄尼索斯带来的丰收。
希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧，大多取材于当代现实生活，反映重大社会问题，讽刺抨击违背民意的当权人物和各种丑恶现象，以浓厚的现实性、强烈的政治性著称。
在民主制危机时期，社会矛盾重重，原先进步的政治制度已经成了少数野心家的工具。
荷马史诗和诗经的比较
《荷马史诗》与《诗经》的比较分析《诗经》与荷马史诗的比较诗经与荷马史诗可以说是同时期的东西方两部巨作，然而无论从表达方式还是它们分别对战争和爱情的态度，都有着很大的区别。
诗经采用的是赋比兴的写作手法，赋是铺陈直叙，比兴是通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中。
它以抒情诗为主，所表达出来的感情是真实而具有触发感的。
诗经善于用章句的重叠来表达感情，增强节奏感。
而与诗经大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。
通过叙述希腊联军围攻城市特洛伊的故事来表达希腊人崇尚自由的感情。
诗经中反映的是在足够的生存空间中生活的人们，追求的是和谐宁静的生活，而荷马史诗却是在狭窄生活空间的窘迫下，有着强烈向外部扩大生存空间的欲望。
因此，我们看到诗经中战争是激昂和忧伤的，汉民族的军人是有德的君子，也是杰出的战士。
荷马史诗中战争散发着浓烈的血腥气味，里面的英雄个个强悍残忍、好狠斗勇、野性十足。
丝毫感受不到仁厚德性。
《诗经》在表达情感方面比较含蓄,往往一词一句就能将一种细腻的感情或详尽的事件表达得淋漓尽致；但《荷马史诗》作为一种思想开放的西方文化,在情感表达方面就相对的奔放,在言辞方面多通过直接的形式来抒发感情。
因此，《诗经》是简而精，而《荷马史诗》则是细而腻。
两者对英雄的审美标准也不尽相同，在《诗经》里体现了一种中华文化，对英雄的定义一般都是有智有谋，德才兼备。
因此，对于《伊利亚特》所描写的“英雄”阿喀琉斯只不对是一位强悍残忍，野性十足，只懂在沙场上杀人而不赋仁厚之心的一介武夫。
但在古希腊文化中，最健美的人不是最有智慧的人，而是体魄强壮、肌肉发达的人，正如其奥林匹克运动主旨也是以体现人的完美体态。
在他们的字典里，勇敢和美德是用同一个词来表达式的，因此，在《荷马史诗》中的阿喀琉斯和赫无托耳便是他们心目中的英雄，而这一标准就是与中华文化的迥然不同。
此外，两者在所表达式的内容与思想也有所不同。
诗经里的主题目是十分丰富的，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面，也可以说，一部《诗经》立体地表现了生存环境、事态人情，是当时社会生活的多方位、多角度的反映。
外国文学第一章 第一节
丘比特Cupid
波提切利《维纳斯的诞生》（1486）
潘 多 拉
丁托列托·银河的形成
关于史诗（1）
古代民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件 为题材的古代长篇民间叙事诗。主要歌颂每个民族在其形 成和发展过程中战胜所经历的各种艰难险阻、克服自然灾 害、抵御外辱的斗争及其英雄业绩。外国文学ຫໍສະໝຸດ 一章 第一节第一节 古希腊文学
一、视频资料：希腊介绍； 奥林匹亚遗址；德尔斐神 庙
二、古希腊文学分期、体裁 三、古希腊神话 四、《荷马史诗》
1、《伊里亚特》 2、《奥德赛》 五、赫西俄德的《工作与时 日》、《神谱》 六、抒情诗人与萨福 七、伊索寓言
八、希腊悲剧 1、起源与发展 2、三大悲剧家埃斯库罗斯、 索福克勒斯、欧里庇得斯
这时他的心和心灵正认真思虑，是冲上去 去给她们每个人送去死亡，还是让她们再 同那些高傲的求婚人/作最后一次鬼混，他 的心在胸中怒吼。有如雌狗守护着一窝柔 弱的狗仔，向陌生的路人吼叫，准备扑上 去撕咬；他也这样被秽事激怒，心中咆哮。 继而他捶打胸部，内心自责这样说：“心 啊，忍耐吧，你忍耐过种种恶行，肆无忌 惮的库克罗普斯曾经吞噬了/你的勇敢的伴 侣，你当时竭力忍耐，心灵让你逃出了被 认为必死的洞穴。”
雅典娜 Athena 阿瑞斯 Ares
赫耳墨斯 Hermes 狄俄尼索斯 Dionysus
厄洛斯 Eros
拉丁名 朱庇特Jupiter
朱诺Juno
普路托Pluto
尼普顿Neptunus 维纳斯Venus
赫利俄斯Helios 色列斯Ceres 伏尔甘Vulcan 狄安娜Diana
密涅瓦Minerna 玛斯Mars
职司 主神，雷电神 神后，生殖神
《外国文学》课程期末考试题
《外国文学》期末考试试题（含答案）一、简答题1．荷马史诗的主题思想和艺术特点：2．但丁《神曲》的二重性及主题思想：3．文艺复兴和人文主义:4、哈姆雷特形象的典型意义：5．《巴黎圣母院》的美丑对照原则:6、于连形象：二、比较题（第1、2题选其一，第3题必做。
）1、比较包法利夫人和安娜·卡列妮娜:2、比较简·爱和苔丝：3、莫泊桑、契诃夫均为短篇小说大师，试举例（作品）分析二人创作上的不同特点.三、分析论述题：1、哈代笔下的苔丝是“一个纯洁的女人”，但却遭到毁灭，试析苔丝悲剧的根源。
2、歌德笔下的浮士德说:“有两个灵魂居住在我心胸，一个要和另一个分离”。
对此你如何理解？3、堂•吉诃德是个可笑、可爱、可敬又可悲的艺术典型，试论这一形象的矛盾性.《外国文学》课程期末考试题及答案一、简答题1．荷马史诗的主题思想和艺术特点？2．但丁《神曲》的二重性及主题思想3．文艺复兴和人文主义4．堂吉诃德5、莎士比亚创作的艺术特色：6．《巴黎圣母院》的美丑对照原则。
7、于连形象8．哈姆雷特形象的典型意义二、比较题1、比较包法利夫人和安娜·卡列妮娜2、比较简·家和苔丝3、莫泊桑、契诃夫均为短篇小说大师，试举例（作品）分析二人创作上的不同特点。
三、分析论述题：1、哈代笔下的苔丝是“一个纯洁的女人"，但却遭到毁灭,试析苔丝悲剧的根源。
2、歌德笔下的浮士德说：“有两个灵魂居住在我心胸，一个要和另一个分离"。
对此你如何理解?3、堂•吉诃德是个可笑、可爱、可敬又可悲的艺术典型，试论这一形象的矛盾性。
4、析《哈姆雷特》的复仇主题.5．浮士德是一个什么样的人物形象？这个人物的典型意义是什么？36。
简要说明《伪君子》中答尔丢夫这一宗教伪善者的欺骗性与危害性。
37.哈代笔下的苔丝是“一个纯洁的女人”，但却遭到毁灭,试析苔丝悲剧的根源.39.堂•吉诃德是个可笑、可爱、可敬又可悲的艺术典型，试论这一形象的矛盾性。
荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》
荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》)。
作者简介古希腊诗人荷马有两部著作，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。
西方学者目前只能根据史诗的语言和他的内容描写判断荷马应该是公元前8至9世纪之间的希腊人，对荷马本人并不了解，事实上有关荷马生平资料也并不确切，上溯到早期的希腊年代，就有一个世人皆知的古老传说，认为荷马是一个盲人，出生在艾奥尼亚、爱情海东岸，是一个游吟诗人。
他和著作中《奥德赛》里的谛摩多科斯一样，带着自己的竖琴在各地赞颂特洛伊英雄事迹的曲子，正是因为长期的游吟让他了解了各地许多有趣故事，所以他才能创作出《伊利亚特》和《奥德赛》这两部史诗，让这两个在希腊民间流传许久的传说最终形成了一部规模宏大的完整故事。
现在的学者一般都认为荷马是两部著作的最初完成者，但此后也有后世学者对著作进行了改动，最终形成了我们今天所看到的版本。
名著概要《伊利亚特》意思是“伊利昂的故事”，背景是希腊人围攻特洛伊城，在那时希腊人称特洛伊为“伊利昂”这场战争因何而起，在希腊神话故事“不和的金苹果”中有这样的描写。
战争是因为一个叫海伦的希腊女人引起的.传说，狄萨亚利王珀琉斯与海神的女儿结婚时，邀请了所有的神来参加婚礼，但是唯一没有邀请不和女神厄利斯，她一气之下来到宴席上报复，扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美丽的女人”。
于是，有三位女神开始争这个苹果。
这三位女神是：赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒。
但是三位女神争执不下，就要求主神宙斯裁判。
宙斯却让她们去找特洛伊王子巴里斯裁决。
三位女神找到巴里斯，分别向王子作了许愿意：赫拉许愿巴里斯成为最伟大的君主;雅典娜许愿巴里斯成为最勇敢的战士;阿佛洛狄忒许愿巴里斯有迷惑女人的魅力。
最后，巴里斯决定接受阿佛洛狄忒的许愿，把金苹果判给了她，让她成为最美的女人。
随后，巴里斯到斯巴达作客，果然迷惑了国王的美丽妻子海伦，并劫走了大批财物。
于是，希腊各部落推选阿伽门农为统帅，发动10万大军，1186条战船，渡海攻打特洛伊，以报仇雪恨并夺回海伦。
外国文学知识点汇总
外国文学知识点汇总古代欧洲文学.一、希腊神话和史诗（一）希腊神话的特点1、希腊神话中的诸神都住在希腊最高的俄林波斯山上，他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会。
2、他们同人一样有爱、有恨、好嫉妒、爱虚荣，有时还来到人间同美貌的男女谈情说爱。
3、他们同凡人唯一不同的地方就是长生不死，比人的力量大。
（二）荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分1、史诗形成过程：公元前十二世纪末，希腊人和特洛亚人发生了一场为时十年的战争。
最后，希腊人毁灭了特洛亚城。
这是一次部落之间的战争，战争结束后，在小亚细亚一代便流传着许多歌颂这次战争的部落首领的短歌，在传诵的过程中，英雄传说又同神话故事交织在一起，由民间歌人口头传授，代代相传。
约公元前八九世纪，盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，至于用文字记载下来约在公元前六世纪。
2、史诗情节梗概（略）3、《伊利亚特》是一部描写战争的英雄史诗。
史诗着重歌颂了氏族领袖的英雄品质。
4、《奥德赛》描写特洛亚战争后，俄狄修斯返乡途中十年漂泊的经历和他家中纠纷的事。
5、艺术特色a）结构巧妙，完整。
b）善于塑造人物。
c）语言质朴、自然，语调庄重昂扬。
（三）《伊索寓言》相传为公元前六世纪一个名叫伊索的奴隶所作。
但今天流传的《伊索寓言》确是后人收集改写，其中掺杂了一些后代其他民族的故事。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，主要反映的是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。
二、古希腊戏剧三大悲剧家：1、埃斯库罗斯（公元前约525——456），被称为“悲剧之父”，代表作《被缚的普罗米修斯》2、索福克勒斯（公元前约496——406），代表作《俄狄浦斯王》3、欧里庇得斯（公元前约485——406），代表作《美狄亚》喜剧家：阿里斯托芬（公元前约446——385），被称为“喜剧之父”，代表作《阿卡奈人》0古代亚洲文学印度杰出诗人、剧作家迦梨陀娑（约公元330——432），代表作《沙恭达罗》1、情节梗概：2、思想内容：a）戏剧主题是赞美忠贞纯洁的爱情。
外国文学名词解释 MTI
荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。
这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。
荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。
《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。
荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。
荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。
荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。
它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。
麦凯纳斯文学集团──公元前27年，屋大维创立罗马帝国，•保护文人，鼓励创作。
他的亲信麦凯纳斯笼络许多卓有才华的作家组成了一个文学集团，中括当时的三个一流诗人维吉尔、贺拉斯和奥维德，史称麦凯纳斯文学集团。
它代表着罗马文学的黄金时代。
三联剧──又称三部曲，古希腊悲剧中最妆的固定格式，•指情节连贯，内容相关的三部悲剧。
它们既有相对独立性，有各自的剧名，能独立成篇，又有内在联系，可合成一组悲剧，有总的剧名，表达统一的主题。
后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。
荷马问题──关于《伊利亚特》和《奥德修纪》的作者和史诗形成的问题，自古以来就众说纷纭。
古希腊的希罗多德、柏拉图和亚里士多德等历史学家和哲学家都肯定它们为荷马所作，但与同时，也有人对荷马的出生地点、生活年代和诗歌创作提出了疑问。
18世纪之前，文学史家虽然注意到了上述疑问，但并不否认两部史诗系荷马所作。
1795年以后，德国学者沃尔夫等发表专著，指出荷马史诗并非一人所作，于是引起西方学者的长期争论，从而形成了著名的“荷马问题”。
荷马史诗
流传至今的比较著名的外国史诗有：
古希腊的《荷马史诗》，印度的《摩诃婆 罗多》和《罗摩衍那》，古代日耳曼人的 《希尔德布兰特之歌》和古代盎格鲁－撒 克逊人的《贝奥武甫》，冰岛的《埃达》， 芬兰的《卡勒瓦拉》(又名《英雄国》)，亚 美尼亚的《萨逊的大卫》和法国的《罗兰 之歌》等。
二、荷马史诗的形成及其作者
2、荷马史诗通过塑造一系列英雄形象，体 现了古希腊人英雄主义和集体主义的崇高 理想。
这些英雄形象中，最为突出的是三个—— 阿喀琉斯、赫克托尔和奥德修斯。
阿喀琉斯
阿喀琉斯是希腊第一英雄，在战场上勇敢善战、奋不顾身 而又暴烈鲁莽。神谕说他有两种命运：如果他呆在家中过 和平生活，就会幸福长寿；如果要上战场，虽可取得无上 光荣，但却命定早死。而英勇的阿喀琉斯却把在战场上获 得荣誉看做第一生命，因而选择了第二条道路。他的马预 言他的末日正在临近，他自己也清楚：他将葬身于特洛伊 城下，但他依然挺身参战。特别是在他的挚友帕特洛克罗 斯被赫克托耳杀死之后，他痛不欲生。母亲警告他：为朋 友复仇将导致他在战场上丧生。阿喀琉斯愤怒地叫道： “如果命运女神不让我保护我的被杀的朋友，我宁愿死 去!”
2、作者
在公元前9世纪至前8世纪由行吟盲诗人荷 马整理加工成演唱本史诗形式，在公元前6 世纪被正式写成文字。到了公元前3世纪至 前2世纪，经亚历山大城学者编订后便成了 今天我们所见到的样子。
简而言之，荷马史诗是由口头创作演变而 来，是集体创作和个人才能的结合，荷马 的编撰起到了决定性的作用。
三、荷马史诗的基本情节
赫克托耳
赫克托耳是一个富有悲剧色彩的英雄形象。他明 知特洛伊要打败仗，城池将被毁掉，但仍然誓死 战斗。他的妻子抱着他们的独子，涕泗涟涟地哀 求他退出战场，可是，他却回答说：“我如果也 像一个懦夫那样藏起来，不肯去打仗，那我就永 远没有面目见特洛伊人和那些拖长袍的特洛伊妇 女了，而这样的做法是我不情愿的。因为我一直 都像一个好军人那么训练自己，要身先士卒，去 替我父亲和自己赢得光荣。”这种刚强、威武和 特别重视战斗荣誉的英雄主义精神，正是荷马时 代的风尚。
人文历史讲座(西方文学)
歌德是德国伟 大的民族诗人， 代表作《浮士德》 是世界文学史上 里程碑式的作 品。
中篇书信体小说 《少年维特之烦 恼》
十九世纪文学
“湖畔派”：英国文学 中最早出现的浪漫主义 作家是所谓“湖畔派” 三诗人——华兹华斯、 柯勒律治、骚赛。
一、西方古代文学
西方古代文学：古希腊罗马文学和早期基督教 文学。 古代希腊文学是欧洲文学的源头之一。其主要成 就包括神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和 文艺理论等。
《伊索寓言》，是包含深刻哲理和生活经验的故事， 其中《乌龟和兔子》《狼和小羊》《农夫和蛇》等已 成为世人熟知的典故。
一、西方古代文学
十八世纪文学
18世纪文学主要成就是启蒙文学。 主要包括法国启蒙运动文学、英国现实主 义长篇小说和德国民族文学。
启蒙运动
英国 笛福是英国现实主义小说奠基人，一个温和的启 蒙作家，代表作《鲁滨逊漂流记》 斯威夫特代表作讽刺小说《格列佛游记》，通过 幻想的环境、虚构的情节、夸张的手法对英国政治、 法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击。
十七世纪文学
巴洛克艺术是一种复杂、奢侈与浮夸的艺术，在建筑、音 乐、文学等领域，巴洛克风气盛行一时。巴洛克艺术从葡 萄牙、西班牙、意大利又传到英、法，成为欧洲的一种重 要艺术风格。
巴洛克文学是巴洛克艺术在文学上的表现。内容上多带有 神秘宗教色彩的生死、哀怨；艺术上借鉴了中古文学象征、 寓意、梦幻手法，并表现出华丽纤巧的风格。其代表人物 是意大利的马里诺、西班牙的贡哥拉、英国的约翰 · 多恩等。
托马斯〃莫尔在他 著名的幻想小说 《乌托邦》中描绘 了一个理想的社会。 这是—部空想社会 主义小说。
塞万提斯（ 1547年9月29 日－1616年4月23日）是 文艺复兴时期西班牙的 伟大作家，欧洲近代现 实主义小说的先驱。代 表作《堂〃吉诃德》标 志着欧洲长篇小说一个 新的发展阶段，是西班 牙文学的顶峰。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
荷马史诗《伊利亚特》与中古英雄史诗《罗兰之歌》之
比较
古希腊的荷马是世界文学史上的伟大史诗作家，他的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》讲述了古希腊英雄们的英勇事迹和冒险经历。
在中世纪的欧洲，也出现了一系列的英雄史诗，例如法国《罗兰之歌》。
这两个时期的英雄史诗有着不同的背景和特点，在叙事方式、英雄形象和价值观念等方面有着明显的差异。
本文将从这些方面对荷马史诗《伊利亚特》与中古英雄史诗《罗兰之歌》进行比较，以探讨这两个时期英雄史诗的异同。
首先，荷马的史诗是关于希腊英雄的故事，而《罗兰之歌》则以法兰克王国的英雄罗兰为中心。
《伊利亚特》讲述的是特洛伊战争的故事，涉及了许多神话传说和历史事件。
通过描述希腊英雄们的战斗和牺牲，荷马展现了人类对荣誉、自尊和勇气的追求。
《罗兰之歌》则是关于罗兰等十二巴洛那骑士的传奇故事，描绘了他们在与阿拉伯人的战斗中的英勇事迹。
这两部史诗分别反映了古希腊和中世纪欧洲的社会生活和价值观念。
其次，荷马的叙事方式注重描写人物内心世界和情感变化，而《罗兰之歌》则注重描写战斗场景和英雄形象的英勇行为。
在《伊利亚特》中，荷马通过描写英雄们的内心矛盾和情感挣扎，展现了他们虽然被命运所束缚，但仍然坚持追求荣誉和价值的精神。
《罗兰之歌》则更加注重描绘战斗场景和英雄们的英勇行为，将战斗的惊险和残酷表现得淋漓尽致。
在这两部史诗中，英雄们的形象都被赋予了高尚的品质和不屈的精神。
最后，荷马史诗与《罗兰之歌》在价值观念上也有所不同。
在《伊利亚特》中，荷马强调英雄们为了维护家族的荣誉和社会的秩序而努力的精神。
而《罗兰之歌》则强调了基督教的价值观念，例如对信仰的忠诚和牺牲自我的精神。
这反映了古希腊和中世纪欧洲不同的价值观和信仰体系。
综上所述，荷马史诗《伊利亚特》与中古英雄史诗《罗兰之歌》之间存在明显的差异。
从叙事方式来看，《伊利亚特》更多描写了英雄们的内心矛盾和情感挣扎，而《罗兰之歌》更注重描绘战斗场景和英雄形象的英勇行为。
在价值观念上，《伊利亚特》强调家族荣誉和社会秩序，而《罗兰之歌》更强调基督教的价值观念。
通过比较这两部史诗，我们可以更好地理解古希腊和中世纪欧洲的英雄文化和价值观念。
综上所述，荷马史诗《伊利亚特》和中世纪英雄史诗《罗兰之歌》在叙事方式、情感描写和价值观念上存在明显差异。
《伊利亚特》更加注重英雄们内心世界的描写，展现了他们的矛盾和挣扎，以及对荣誉和价值的追求；而《罗兰之歌》则更注重描绘战斗场景和英雄们的英勇行为，表现了战斗的惊险和残酷。
在价值观念上，《伊利亚特》强调家族荣誉和社会秩序，而《罗兰之歌》强调基督教的价值观念。
通过比较这两部史诗，我们可以更好地理解古希腊和中世纪欧洲的英雄文化和价值观念。