初中素材袁行霈个人简介
高考作文写作人物素材及运用:林庚

高考作文写作人物素材及运用:林庚一、人物档案林庚(1910—2006)字静希,福建闽侯人。
1933年毕业于清华大学中文系。
历任清华大学助教,厦门大学中文系讲师、副教授、教授,燕京大学教授,北京大学中文系古典文学教研室主任、教授、博士生导师。
林庚先生是著名的诗人、学者,他的新诗创作及关于新诗格律的理论探讨,对中国新诗的发展具有重要意义。
同时,他又是著名的古典文学研究专家,在中国文学史、楚辞、唐诗及古典小说等领域,有深刻、系统、独到的见述。
林庚的一生充满诗意。
读清华大学中文系时的毕业论文就是他的第一本新诗集《夜》。
此后,他创作出《春野的窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》等诗集,被誉为给诗坛带来“一份晚唐的美丽”。
袁行霈说:“静希师首先是一位诗人,是一位追求超越的诗人,超越平庸以达到精神的自由和美的极致。
他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心,毫不世故;他对宇宙和人生有深邃的思考,所以他总能把握住自己人生的方向。
”二、人物透视素材一:学问与人品中文系办一份学生刊物时,学生主编去找林庚题字,林老爽快应允,还对当时这位才上大二的学生说:“看您什么时候方便。
下午行吗?”当他按约定时间赶到林庚寓所时,林老已立在初春的寒风中等候,拿出写好题词的精美卡片,还抱歉地问学生:“年纪大了,不能写毛笔大字了,只能写几个钢笔小字。
不知道适不适合刊物用?”林庚是一位真正的长者:“一流的学问,背后是一流的人品;没有一流的人品,做不出一流的学问来。
”【素材解读】林庚先生为学生题字所表现出的谦和与守信之风,让人感动。
本素材可用在有关人品、境界、学问与品格等相关的话题中。
【素材链接】人品与人才是一种互动的关系,两者之间可以相互制约,也可以相互借势。
好人品与好人才对于一个人的事业成功,对于一个人是否为社会所用,有着同样至关重要的作用。
我国著名的杂交水稻之父袁隆平,是众人耳熟能详的人才,可是他要是没有几十年风里来雨里去,默默无闻搞研究的人品,他能有今天的成功吗?素材二:漫话《西游记》在“文化大革命”中,林庚先生经常夜读《西游记》。
部编版九年级语文上册备课素材21 水浒传

《水浒传》与英雄传奇的演化——(选自袁行霈《中国古代文学史》)《水浒传》这一类小说通常被称为英雄传奇,以有别于《三国志演义》之类历史演义。
这两类小说有共同点,即主要人物和题材都有一定的历史根据。
两者又有相异点:前者一般是从宋元小说话本中的“说公案”、“朴刀、杆棒,及发迹变泰之事”或“说铁骑儿”之类发展而来,而后者是由“讲史”话本演化而成;前者以塑造一个或几个传奇式的英雄人物为重点,而后者着眼于全面地描写一代兴废或见朝历史;前者的故事虚多于实,甚至主要出于虚构,后者比较注重依傍史实。
这些不同也就使前者有可能突破历史事实的制约,跳出帝王将相、军国大事的圈子,将目光移向民间日常的生活和普通的人。
在明代的英雄传奇小说中,继《水浒传》之后,还有《杨家府演义》、《大宋中兴通俗演义》等较有名。
第一节《水浒传》的成书过程与作者水浒故事的流传与发展作者问题《水浒传》的版本《水浒传》所写宋江起义的故事源于历史真实。
《宋史》中的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》及其他一些史料都曾提及,略谓徽宗宣和年间,宋江等“三十六人横行齐魏”,“转略十郡,官兵莫敢撄其锋”,后被张叔夜设计招降。
还有的史书记载宋江投降后征方腊。
从南宋起,宋江的故事就在民间广泛流传。
宋末元初人龚开作《宋江三十六人赞》已完整地记录了36人的姓名和绰号,并作序说:“宋江事见于街谈巷语,不足采著。
”同时代罗烨的《醉翁谈录》,已著录了如“石头孙立”、“青面兽”、“花和尚”、“武行者”等说话名目。
这显然是一些独立的水浒“小说”。
而《大宋宣和遗事》写了杨志卖刀、智取生辰纲、宋江杀惜、张叔夜招安、征方腊、宋江受封节度使等,笔墨虽然简略,但已把水浒故事联缀起来,展现了《水浒传》的原始面貌。
元代出现了大批“水浒戏”。
今存剧目(含元明间作)共33种,剧本全存的仅6种。
它们对于宋江、车途等形象的刻画比较集中,但性格不很一致,也无共同的主题,不过“三十六大伙,七十二小伙”、“寨名水滩,泊号梁山”的说法大体相同。
元代文学史填空100题中国古代文学史第三卷袁行霈

1.在元代文学史中,最明显的是【】第一次居于文坛的主导地位2.在政治上,元朝统治者始终奉行民族压迫政策,他们把国民分为【】【】【】【】四个等级3.在元代,记载了很多当时的杂剧艺人的著作是夏庭芝的【】4.描写到元代剧场情形的三区作品是杜仁杰的【】5.元代的戏剧,有【】和【】两种类型,两个剧本都包括【】、【】、【】。
6.元杂剧包括【】和【】两种7.元杂剧包括【】和【】两种体裁,因为两者都是【】的,故统称为曲8.元代文学的审美情趣是【】和【】两种9.杂剧角色可分【】、【】、【】三类,末分为【】和【】。
旦分为【】、【】和【】。
全剧主唱的人只能是或【】,由此可将剧本分为【】或【】。
南戏剧本由若干【】组成,角色分为【】五类。
10.杂剧的曲调主要来源与【】、【】和【】。
南戏的曲调主要来源于【】和【】。
11.宋代说话呈现出【】和【】的特点,说话有【】【】【】【】四大家。
12.【】是如今仅见的元刻小说话本。
13.宋元小说话本文本大体由【】【】【】几个部分组成14.《碾玉观音》题材上是【】15.宋元小说话本表现出【】【】【】等特点16.宋元的讲史话本,又称【】,讲史只是一种概称,【】才是讲史的全貌17.现存的宋元讲史话本仅有【】和【】两部作品18.今存的宋元说经话本只有【】的【】19.北方的诸宫调多以【】和【】伴奏,故北诸宫调也称【】20.现存唯一完整的诸宫调作品是【】,作者是【】,它的本事源于唐【】的【】21.关汉卿,号【】,【】人,至元、大德年间,活跃于杂剧创作圈,一生创作杂剧【】,今存【】22.关汉卿历史题材的杂剧有【】和【】23.窦娥在临死前发的三桩奇愿是【】【】【】24.《窦娥冤》的全名是【】,与汉代流传的【】故事颇为相似25.关汉卿的杂剧创作具有鲜明的【】,是名副其实的【】26.王国维称赞【】的戏剧语言“曲尽人情,字字本色”27.被王国维称赞为“即列于世界大悲剧中亦无愧色也”的杂剧作品是【】的【】28.关汉卿作品及主人公《救风尘》【】【】《金线池》【】【】《玉镜台》【】【】《谢天香》【】【】《哭存孝》【】【】29.在元代剧坛中【】写出了具有惊世骇俗思想的【】表现出【】般光彩照人的格调30.【】达到了元代戏曲创作的最高水平31.王实甫,名【】,《录鬼簿》把他列为【】,共创作杂剧【】,完整保留下来的有【】【】【】32.王实甫的《西厢记》共有【本】【折】,在西厢记中由【】【】【】主唱,突破了元杂剧一人主唱的惯例。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解清代文学(《儒林外史》)

第5章《儒林外史》5.1 复习笔记一、吴敬梓与《儒林外史》的创作1.吴敬梓(1)吴敬梓,号文木老人,出身于科举世家,但他并没有完全受封建教育的束缚,对诗词歌赋以至野史杂书都饶有兴趣,这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。
(2)他接触了代表当时进步思潮的颜(元)李(塨)学派的学者,进一步突破了“名教”的束缚,发展了恣情任性的狂放性格。
(3)几经波折,他对科举制度的弊端有了深刻认识,不愿再走科举仕进的道路,甘愿以素约贫困的生活终老。
2.《儒林外史》的创作(1)吴敬梓由早年的富贵跌到贫困的逆境里,备尝了人情冷暖、世态炎凉,对社会有了更清醒、冷峻的观察和认识。
《儒林外史》就是在其穷愁困苦中完成的,它饱含着作者的血泪,熔铸着亲身的生活体验,是带有强烈的作家个性的作品。
(2)吴敬梓取材现实士林,人物原型多为周围的亲友、相识相知者。
杜少卿则是作者的自况。
作者在生活原型的基础上撷取适当的素材,通过想象虚构加以典型化,取得了很大成功。
3.现存版本现存最早的刻本是嘉庆八年卧闲草堂的巾箱本,56回。
二、科举制度下的文人图谱1.命意在批判科举《儒林外史》假托明代故事,只有楔子写元明易代时王冕的故事,其实展示的是18世纪清代中叶的社会风俗画。
它以知识分子的生活和精神状态为题材,对封建科举制度下知识分子的命运进行了深刻的思考和探索,痛斥了八股科举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,使“一代文人有厄”。
深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害,写出了科举时代的社会环境,读书人在科举制度引诱和逼迫下不分是非,丧失理智,麻木不仁而又不自知的情形,以及社会上根据科场成败而涨落升沉的人情世态。
2.科举扭曲的社会和文人(1)通过周进、范进的悲喜剧辛辣地讽刺了科举制度,这种制度不能选拔人才,反而使人精神空虚,知识贫乏,深刻地表现了它对各阶层人物的毒害,及造成的乌烟瘴气的社会风气。
(2)科举制度和八股时文的毒害还侵入了闺阁之中。
如深信八股不疑的鲁小姐。
袁隆平的事迹介绍

袁隆平的事迹介绍袁隆平的事迹介绍(通用11篇)在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写事迹吧,事迹是用于表扬先进、树立典型,使广大干部群众见贤思齐,有所效仿,从而尽心竭力地做好本职工作而如实记载和反映工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹的书面材料。
那么你真正懂得怎么写好事迹吗?下面是小编收集整理的袁隆平的事迹介绍(通用11篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
袁隆平的事迹介绍1天阴沉沉的,窗外的雨水淅淅沥沥地下着,我坐在房间里正上着网课,突然,电脑上弹出一条新闻:默哀!“杂交水稻之父”袁隆平院士在2021年5月22日13时02分逝世。
这个消息如同雷电直击我的心坎,脑袋里“轰”的一下,整个人都僵住了,大脑里一片空白。
就在这一刹那,“金豆豆”噼里啪啦地掉落下来,泪水打湿了书本上的字。
过了好一会儿,我才缓过神来,低头望了望被泪水打湿的字迹,想起袁隆平爷爷曾经的那些事……袁隆平爷爷年轻时收了几个徒弟,每天,田园里都看得到他们的身影。
这天上午,袁隆平爷爷和他的弟子在干活的时候,突然,大地剧烈摇晃,整个人重心往下倒,房屋也向他们压过来。
袁隆平爷爷心里喊了一声:不好!便大声的对附近的人们说:“乡亲们!快跑啊!地震了!”喊完马上转过头对他的弟子说:“快,你们先跑,带上锄头和其他工具!”弟子也着急了:“老师,可您……”“不用管我的,我拿完种子马上就来。
”话音刚落,袁隆平爷爷以最快的速度跑到房间,翻箱倒柜的找种子。
终于,在床头柜上找到了那包种子。
家具可都碎了,玻璃渣片一堆,一不小心就会刮到流血,房屋也在倒塌,很可能就在一瞬间,这条生命就会飞灰烟散。
可袁隆平爷爷不顾一切,拿起了那包“珍贵”的种子。
他曾说:“假如我不在家,那么就一定在试验田;如果不在试验田,那也是在去试验田的路上。
”袁隆平爷爷一生都在钻研水稻,为我们做出了伟大的贡献,让全中国14亿人吃得饱饱儿的,不饿肚子。
这比天高,比地深的情谊,我们怎么能忘怀?“锄禾日当午,汗滴禾下土。
【最新】部编版九年级语文上册:第22课《范进中举》(备课素材)儒林外史素材

范进中举目录《儒林外史》 (1)第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作 (1)第二节科举制度下的文人图谱 (3)第三节理想文士的探求 (6)第四节《儒林外史》的叙事艺术 (9)吴敬梓与儒林外史 (12)清之讽刺小说(鲁迅《中国小说史略》) (17)文木先生传 (20)《儒林外史》——袁行霈《中国文学史》18世纪中叶,我国文坛出现了两部影响深远的伟大作品——《儒林外史》和《红楼梦》。
两部书的作者吴敬梓和曹雪芹有着相近似的生活经历,又都不约而同地用白话小说的形式,把自己大半生的亲身经历和体验或直接或间接地写了出。
最终二人皆死于穷困潦倒之中。
当吴敬梓的灵榇运往南京时,金兆燕曾题诗说:“著书寿千秋,岂在骨与肌。
”(《甲戌仲冬送吴文木先生旅榇于扬州城外登舟归金陵》《棕亭诗钞》卷五)的确,《儒林外史》一书为吴敬梓赢得了不朽的身后名,它是我国古代讽刺文学中最杰出的代表作,标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。
第一节吴敬梓与《儒林外史》的创作科第兴盛的家族科举失意与觉醒取材于现实士林吴敬梓(1701~1754),字敏轩,号粒民。
安徽全椒人。
移家南京后自号秦淮寓客,因其书斋署“文木山房”,晚年又自号文木老人。
吴敬梓出身于一个“科第家声从美”的科举世家。
曾祖一辈,兄弟五人,四人中进士,曾祖父吴国对是顺治十五年(1658)殿试第三名,俗称探花,官至翰林院侍读,提督顺天学政。
祖父一辈,族祖父吴晟是康熙十五年(1676)进士,吴是康熙三十年(1691)殿试第二名,俗称榜眼。
但到了父辈逐步中落,父吴霖起,拔贡,曾为赣榆县教谕,是个清贫的学官。
吴敬梓从小受到传统儒家思想的教育。
前辈对科举的热衷追求,对经史特别是《诗经》的备加推崇,都对吴敬梓产生了潜移默化的影响,他从小就读经习文,准备走科举仕进之路。
但是,他并没有完全受封建教育的束缚,对诗词歌赋以至野史杂书都饶有兴趣,这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。
吴敬梓在少年时代过了几年安逸的读书生活,13岁“丧母失所恃”,14岁随父到赣榆任所。
最新部编人教版初中语文九年级上册:(素材)水浒传素材
《水浒传》与英雄传奇的演化——(选自袁行霈《中国古代文学史》)《水浒传》这一类小说通常被称为英雄传奇,以有别于《三国志演义》之类历史演义。
这两类小说有共同点,即主要人物和题材都有一定的历史根据。
两者又有相异点:前者一般是从宋元小说话本中的“说公案”、“朴刀、杆棒,及发迹变泰之事”或“说铁骑儿”之类发展而来,而后者是由“讲史”话本演化而成;前者以塑造一个或几个传奇式的英雄人物为重点,而后者着眼于全面地描写一代兴废或见朝历史;前者的故事虚多于实,甚至主要出于虚构,后者比较注重依傍史实。
这些不同也就使前者有可能突破历史事实的制约,跳出帝王将相、军国大事的圈子,将目光移向民间日常的生活和普通的人。
在明代的英雄传奇小说中,继《水浒传》之后,还有《杨家府演义》、《大宋中兴通俗演义》等较有名。
第一节《水浒传》的成书过程与作者水浒故事的流传与发展作者问题《水浒传》的版本《水浒传》所写宋江起义的故事源于历史真实。
《宋史》中的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》及其他一些史料都曾提及,略谓徽宗宣和年间,宋江等“三十六人横行齐魏”,“转略十郡,官兵莫敢撄其锋”,后被张叔夜设计招降。
还有的史书记载宋江投降后征方腊。
从南宋起,宋江的故事就在民间广泛流传。
宋末元初人龚开作《宋江三十六人赞》已完整地记录了36人的姓名和绰号,并作序说:“宋江事见于街谈巷语,不足采著。
”同时代罗烨的《醉翁谈录》,已著录了如“石头孙立”、“青面兽”、“花和尚”、“武行者”等说话名目。
这显然是一些独立的水浒“小说”。
而《大宋宣和遗事》写了杨志卖刀、智取生辰纲、宋江杀惜、张叔夜招安、征方腊、宋江受封节度使等,笔墨虽然简略,但已把水浒故事联缀起来,展现了《水浒传》的原始面貌。
元代出现了大批“水浒戏”。
今存剧目(含元明间作)共33种,剧本全存的仅6种。
它们对于宋江、车途等形象的刻画比较集中,但性格不很一致,也无共同的主题,不过“三十六大伙,七十二小伙”、“寨名水滩,泊号梁山”的说法大体相同。
2024高考作文热点素材 :“中国之父”
【高分素材】“中国之父”人物简介+适用主题+素材示例1.袁隆平——中国杂交水稻之父人物简介:袁隆平(1930年9月—2021年5月),江西省九江市德安县人,毕业于西南农学院,共和国勋章获得者。
中国研究开发杂交水稻开发者,也被誉为“世界第一杂交水稻之父”。
是他让我们不再挨饿。
适用主题:爱国,梦想,初心素材示例:1930年,袁隆平出生了。
那是一个动荡的时代,他的童年时光,几乎都是战争的威胁中度过的。
那时的他为了活命,和家人一起到处逃难。
年幼的他不懂,为什么我们中国要受欺辱?为什么我要东奔西走?为什么中国要忍受饥饿和贫穷?等到袁隆平高中毕业,一家子的生活算是稳定了,但在他的学业上,大家又一次犯了难。
上了大学是好事,可是学啥?父亲的思想比较传统,希望儿子能通过上学走入仕途,升大官,赚大钱。
可袁隆平不乐意呀,他不喜欢钱,偏偏喜欢花花草草。
在袁隆平的心里,生机盎然的大自然,才是自己的归宿,在别的孩子把赚钱当成理想时,他却对鲜花、绿草、果树有着异常的向往。
而他也确实这么做了。
1949年,他义无反顾地报考了西南农学院的农学系,毕业后,被分配到了湖南农校任教。
在那几年,他边教课边学习,不光给学生提问题,更喜欢给自己提问题。
课堂外的他,经常埋头在田野间,去从实践中找答案。
到了60年代,自然灾害来了,很多地方都闹起了饥荒,人们有的饿死,有的病死,就连袁隆平的身体也有些撑不住。
残酷的现实摆在眼前,他愁得连觉都睡不好。
在当时,杂交水稻可是世界性难题,就连发达国家的专业人员也没有攻克,很多人都觉得袁隆平在痴人说梦,可他偏偏不服输——“外国人成功不了,不代表我们中国人不行!”人民挨饿的景象就是他的动力,他迈开双腿奔走进田野,去寻找那从未有人见过的水稻雄性不育株。
他头顶着大太阳,脚踩在烂泥里,弯着腰一点点地观察、寻找,后来他终于找到了,可这仅仅是第一步。
实验,观察,整理数据,撰写论文……潜心研究了好几个春秋,他才使杂交水稻成为了可能。
唯有源头活水来——活用课本写作素材
唯有源头活水来——活用课本写作素材摘要:教材是专家们在中华文学宝库中挑选出的精华,师生如能利用好课本资源,不仅能增长知识,还能挖掘出许多经典素材,学生将其灵活运用到考场作文中,定会增色不少,老师也会达到事半功倍的效果。
关键词:作文语文课文标题文体内容语言一、学课文的标题纵观高中人教版的课文题目,如《林黛玉进贾府》、《蜀道难》、《烛之武退秦师》、《过秦论》等,大部分题目的拟定都是以概括中心人物事件或论述观点为中心的,所以标题应该是对整篇文章主要内容或观点的概括。
学生如注意到这一点,就避免了将作文题目和作文内容分离的失误。
更有甚者,不注意这点,先写作文内容再拟题目,或者干脆忘拟题目,而导致失分。
当然,拟题时如果在概括观点的基础上再有些深意或加些修辞就更好了,如《祝福》、《大堰河——我的保姆》等。
其实每一单元有每一单元的文体特征,自然有每一文体拟题的侧重,讲解课文时可以分析,但针对高一学生的能力,作文拟题首先应该做到写记叙文概括主要人物或事件、写议论文准确亮出观点,其次再要求美化题目。
二、学课文的文体特征及结构在高中写作时,大部分学生会在记叙文和议论文两种文体中做选择。
不同文体有不同文体的特点要求,有些学生的作文文体不清。
针对这种现象,记叙文可以以《烛之武退秦师》为例,讲解记叙文对时间、地点、人物、事件的要求,强调以其生动的情节和独具特色的人物对话来表现人物性格的方法。
课下结合所讲布置一篇写人或记事的记叙文加强印象。
议论文以《劝学》为例,总分的结构、正反对比的论证方式、有理有据的思路可以作为学写议论文的重点。
课下让学生摹写议论文的结构,此外再强调观点和论据的完美结合才能使论证更有说服力。
三、利用课文,丰富充实作文的内容1.巧妙借用课文内容,增强作文的思想内涵。
(1)熟悉几个重要的历史人物或文学人物的主要经历和事迹,比如苏武、苏轼、史铁生等。
(2)关注他人对该名人的评价,熟记并理解他们的名篇名句(有时陌生一点的名篇名言效果会更好)。
考研中国古代文学史笔记(袁行霈)(整理版)
第一部分古代文学古代文学比较难复习,一是因为文学史时间跨度大,上下几千年。
二是内容多,有很多风格各异的作家、作品以及抽象的文学理论。
注意掌握主要的作家流派和重要的文学现象,尤其要多参看历届的真题,做到有的放矢。
下面从从文学流派团体、作家在文学史上的地位、主要文学创作的特点、主要著作的文体性质和基本内容、作家文论家的文学主张及文学理论作品等方面对文学史有关知识、内容进行归类,供同学们学习参考。
一、文学流派或团体的归类(1)儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。
道家学派的代表人物有:老子、庄子。
墨家的代表人物有:墨子。
法家学派化人物有:韩非子。
屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
扬马:指西汉扬雄、司马相如。
三曹:指曹操、曹植、曹丕。
建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。
初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
文学流派或团体的归类(2)沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。
郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
元白:指中唐诗人元稹和白居易。
南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。
三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。
唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。
宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
文学流派或团体的归类(3)元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。
公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。
明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。
宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。
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袁行霈个人简介
袁行霈,字春澍,1936年4月18日生于济南,原籍江苏武进。
着名古典文学专家,享誉海内外。
现任北京大学中国传统文化研究中心主任、《国学研究》年刊主编、北京大学校务委员会委员,主要社会兼职有全国政协常委、民盟中央副主席、国务院学位委员会委员、国家古籍整理出版规划小组成员暨学术委员会副主任、教育部面向21世纪教学改革顾问组顾问、全国高等院校古籍整理委员会委员、中央文史研究馆副馆长。
袁行霈的父亲是清末举人,长于诗文书法,后因病不能执笔,遂由他代写信札诗文,培养了他对古典文学的兴趣。
1953年他考入北京大学中文系,接受了严格的学术训练。
1957年大学毕业,被林庚教授选中留校任教,从此开始了教学与科研生涯。
1957年至1966年,袁行霈在北大讲授中国文学史,结合备课系统读书和撰写论文。
同时,他跟随林庚先生一起主编了《魏晋南北朝文学史参考资料》。
其间,他多次下乡下厂下矿劳动锻炼。
从“干校”回北京后,他参加了集体编写《中国小说史》的工作。
同时,他独自撰写了《山海经初探》、《汉书艺文志小说家考辨》等论文。
1977年高校恢复招生后,袁行霈在北大为本科生和研究生讲授中国文学史、中国诗歌艺术研究、陶渊明研究、唐诗研究、李贺研究、唐宋词研究等课程。
他在教学工作中不断探索进取,1979年晋升讲师,1980年晋升副教授,1984年晋升教授,1986年取得博士生导师资格。
1992年,袁行霈兼任北京大学中国传统文化研究中心主任、《国学研究》主编;1994年兼任大型系列电视专题片“中华文明之光”(150集)总顾问;1999年出任北京大学人文学部主任;2000年又出任北京大学国学研究院院长。
1982年至1983年,袁行霈应日本东京大学的邀请,前往讲授陶渊明研究等五门课程,受到广泛赞誉。
1992年至1993年,他任新加坡国立大学中文系客座教授。
1997年以美国哈佛燕京学社访问学者身份在哈佛大学访问研究,并在哈佛、耶鲁、哥伦比亚、华盛顿、夏威夷等大学讲学。
1998年再次任新加坡国立大学中文系客座教授。
由于在教学工作中做出的贡献,1989年袁行霈获全国高等学校首届优秀教学成果奖国家级特等奖;1991年获国家教委和人事部授予的全国教育系统劳动模范称号暨人民教师奖章;1993年获北京市人民政府授予的北京市人民教师称号(公众推选的十佳教师);1995年获北京市先进工作者称号。
袁行霈致力于魏晋南北朝隋唐五代文学研究,兼及中国诗歌史、中国文言小说。
在对中国诗歌艺术的研究上,取得突出成果。
注意将诗歌理论与诗歌艺术史结合、宏观的研究与微观的考察结合,在诸多方面都有新的发现。
所撰《中国诗歌艺术研究》一书于1991年获北京市第二届哲学社会科学优秀成果(着作)一等奖,于1992年获国家教委授予的高等学校出版社优秀学术专着特等奖。
《中国诗学通论》(与孟二冬、丁放合着)于1995年获第二届国家图书奖提名奖,教育部授予的全国高等学校第二届优秀社科成果奖二等奖。
主编的《中国文
学史》四卷本于2000年获北京市第六届哲学社会科学优秀成果(着作)特等奖。
此外还着有《陶渊明研究》、《中国文学概论》、《当代学者自选文库·袁行霈卷》、《中国文学史纲要》(二)、《袁行霈学术文化随笔》;编有《中国文言小说书目》、《历代名篇赏析集成》等;整理的古籍有《陶渊明集·附和陶诗六种》。