夏莲居老居士

夏莲居老居士《老实念佛》：但只老实念；不必问如何；莫管同与异；休论自与他；只贵愿力强；那怕妄想多；散乱固成病；分别易入魔；境缘无好丑；佛号一扫过；句句念能真；决定出娑婆。

这短短的几句话道出了念佛往生的真谛，可以说这是真正成功往生的秘诀，人人果真照此来做来行决定往生。

下面就浅显的把这几句讲一讲，和同修们一起学习，一起努力。

但只老实念；不必问如何：
这句话很好很关键，你只管老老实实的念佛，其他的不要管，不要去想我烦恼多，不要想能不能往生，你只管老老实实的念这一句阿弥陀佛，不必问如何，其他的一切都无所谓，贵在老实念这句佛号。

所以贵在老实二字，真正的老实就是连烦恼也不去想，我只管好好念佛，别的什么也不问。

莫管同与异；休论自与他：
不去管世间的好与坏，是是非非等事，相同的也好，不相同的也罢，这些都不要去管，不要妄自分别，也不去争论什么我的他的，好的坏的，是是非非要远离。

一定要努力做到，做到是最难的。

只贵愿力强；那怕妄想多：
我们不要怕妄想多，妄想任他来去，我们贵在有一颗坚定的愿力，坚定的信心，我们念佛求生净土的愿力一定要强，贵在愿力强，这样能坚定我们的信心，一心一意求生净土最为关键。

至于妄想不去管他，任妄念纷飞，自己的愿力要强。

散乱固成病；分别易入魔：
我们念佛切莫散乱，刚开始会散乱，但我们念久了功夫纯熟了自然达到一心，所以散乱这个病可以慢慢来治，久久自然功夫纯熟；我们在世间不要用分别心来看待，分别易入魔心，我们分别着是非好坏，分别着你的我的，这样执着就深了。

我们要去掉分别，尽管世间有好的坏的，那也是因果的定律，因果也本是假，我们何必分别这些呢？只不过有因有果，都是因果之事，各人因果各自负责，我们切莫去分别。

境缘无好丑；佛号一扫过：
我们人生的境缘本无好丑，无论是顺境还是逆境，只不过是暂时的因缘果报，都不是真的，所以境缘无好丑，好丑起于心，只是你的心在分别。

无论什么境缘，我们都用这一句阿弥陀佛一扫而过，把这些假相的境缘扫平。

所以我们的人生只住在这句佛号上，你的生活就会幸福，那些假的境缘我们不去分别，一扫而过。

句句念能真；决定出娑婆：
这句话说到了心坎上，我们念佛之所以不能有成就，就是每念的这一句佛号心不真，我们要句句真切，用真心来念出这句阿弥陀佛，真心决定没有一丝毫假的，你才能够出离娑婆。

所以真心念佛才能出离娑婆。

真心就是老实心，老实心就是真心，一定是舍弃娑婆而坚定的求生净土。