统编版高考文言文阅读专项练习详细答案
统编版高考文言文阅读专项练习详细答案
一、高中文言文阅读
1．阅读下面的文字，完成下列小题。
梅国桢，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善骑射。举万历十一年进士。除固安知县。中官诣国桢请收责于民，国桢伪令民鬻妻以偿。民夫妇哀恸，中官为毁券。擢御史，会哱拜反，学曾师久无功。七月，学曾与梦熊、国桢定计，决黄河大坝水灌之，水抵城下。时套寇卜失兔、庄秃赖以三万骑犯定边、小盐池，用土昧铁雷为前锋，而别遣宰僧以万骑从花马池西沙湃口入，为拜声援。麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。学曾令游击龚子敬扼沙湃口，而檄延绥总兵官董一元捣土昧铁雷巢，斩首百三十余级，寇大惊引去。梦熊调度灵州，独国桢监军宁夏。贼被围久食尽无援而城受水浸益大崩国桢挟诸将趋南关秉忠先登国桢大呼诸将毕登贼退据大城，攻数日不下。国桢使间绐东旸、朝、承恩互相杀，以降其罪。三人内猜疑，东旸、朝遂先诱杀承恩党文秀。承恩亦与其党周国柱诱东旸、朝杀之，尽悬东旸、朝、文秀首城上，开门降。如松率兵围拜家。拜仓皇缢 ， 阖室自焚死。梦熊自灵州驰至，下令尽诛拜党及降人二千，慰问宗室士庶。宁夏平。学曾初夺职为民，叙功，以原官致仕。学曾任事劳勋。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召见大学士赵志皋、张位，志皋、位力为学曾解，尚书星以下多白学曾无罪。国桢亦上疏言：“学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。”帝初不听，既而复其官。国桢既招降承恩，论功，擢国桢太仆少卿。父丧归，未起而卒。赠右都御史。
（节选自《明史·梅国桢传》，有删改》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
B. 贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
C. 贼被围久／食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋南关／秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
D. 贼被围／久食尽无援／而城受水浸／益大崩／国桢挟诸将趋／南关秉忠先登／国桢大呼／诸将毕登／
（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 知县，指明朝以来府州一级最高行政官。知县为正七品，俗称“七品芝麻官”。
B. 套寇，也称河套之患，指的是十四至十六世纪侵扰劫掠河套地区的鞑靼骑兵。
C. 缢，文中指用绳、布匹等上吊而死。我国古代用刀割脖子称为“刎”或“刭”。
D. 士庶，文中指的是士人和普通百姓，我国古代通常将普通民众称为“庶民”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 梅国桢爱护百姓，尽心为民。宦官让梅国桢向百姓收取债务，梅国桢假装让百姓卖妻来偿还债务，百姓夫妇为此悲伤哀痛，宦官因此毁掉了债据。
B. 梅国桢尽心国事，几次上奏。学曾应变稍迟缓，梅国桢上奏章请求处罚众将领以振作士气；后来梅国桢又因此事上奏章，皇帝恢复了梅国桢的官职。
C. 梅国桢善用计谋，分化敌人。梅国桢曾离间东旸、许朝、承恩，使三人互相斗杀，导致敌人内部猜疑，互相争斗，达到了使敌投降、平定宁夏的目的。
D. 梅国桢因功升迁，奉行孝道。梅国桢招降承恩后，朝廷评议功绩，他因功被提升为太仆少卿；因父亲去世而回到家乡，没有等到被起用就去世了。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。
②逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。
【答案】 （1）C
（2）A
（3）B
（4）①麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。
②逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。
【解析】【分析】（1） “久”是修饰“围”的，表现围困时间之长，不应该断开，排除B项、D项。“趋”是奔赴的意思，地点为“南关”，结合句意内容分析，不应该断开，排除A项。句意：贼被围困很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。梅国桢带领众将领奔赴南面的关口。秉忠率先登上，梅国桢大声呼唤，众将领全部登上。故选C。
（2）A项，“府州”错误，应是“县”。府州一级最高行政官称作“知府”“太守”。故选A。
（3）B项，“皇帝恢复了梅同桢的官职”错，结合“国桢亦上疏言：‘学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。’帝初不听，既而复其官”分析，皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。应是恢复了学曾的官职。故选B。
（4）①“之”，代词，他们；“击之右沟”（状语后置句、省略句）；“稍”，稍微、稍许；“挫”，受挫、失利；“趋”，奔赴。②“之”，助词，的；“命”，命令；“窃”，私下里；“雪”，昭雪；“讥”，指责。
故答案为：⑴C；⑵A；⑶B；
⑷ ①麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。②逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。
【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
【参考译文】
梅国桢，字克生，是麻城人。少年时高大雄壮自负，善于骑马射箭。考取万历十一年进士。任固安知县。宦官前往梅国桢那里请他向百姓收取债务，梅国桢假装叫百姓卖妻还债。百姓夫妇感到悲伤哀痛，宦官由此毁除债据。提升为御史，恰逢哱拜叛乱，学曾的军队久无战功。七月，学曾与梦熊、梅国桢一起确定计策，决开黄河大坝的河水灌注贼军，河水流到了城下。当时套寇卜失兔、庄秃赖率领三万骑兵侵犯定边、小盐池，任用土昧铁雷为前锋，而另派宰僧带领一万骑兵从花马池西面的沙湃口进入，对哱拜接应支援。麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。学曾命令游击龚子敬把守沙湃口，而下文书征召延绥总兵官董一元去捣毁土昧铁雷藏身的地方，斩敌一百三十多人，敌寇大为惊慌，退却离去。梦熊在灵州指挥调遣，惟独梅国桢在宁夏监军。贼被围困很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。梅国桢带领众将领奔赴南面的关口。秉忠率先登上，梅国桢大声呼唤，众将领全部登上。贼退却而占据大城，梅国桢他们攻打了几天都无法攻克。梅国桢使人伺隙哄骗东旸、许朝、承恩互相斗杀，用以减免他们的罪行。三人内部发生猜疑，东旸、许朝于是先引诱并杀死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周国柱一起引诱东旸、许朝并将他们杀死，把东旸、许朝、文秀的头颅全部悬挂在城上，打开城门投降。如松带领士兵包围哱拜的家。哱拜慌忙上吊，全家自焚而死。梦熊从灵州赶到，下令将哱拜的同伙和投降者二千人全部杀死，慰问皇族和士人平民。宁夏得以平定。学曾当初削职为民，这时评定功劳的大小，（学曾）以原官退休。学曾担负事务勤勉辛劳。灌城招降的计策，原是他所谋划的。等到宣布获胜，皇帝召见大学士赵志皋、张位，赵志皋、张位尽力为学曾开脱，尚书石星和下属官员大多申辩学曾无罪。梅国桢也上奏章说：“学曾应变稍许迟缓，臣请求处罚众将领是为了振作士气，逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。”皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。梅国桢既已招降承恩，评议功绩，提升梅国桢为太仆少卿。因父亲去世回乡，没有等到起用而去世。赠官右都御史。
2．阅读下面的文言文,完成下列小题
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶?
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
（选自《柳宗元集》，有删节）
（1）对下列加下划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 行且求中以益己 益：充实 B. 吾子无以韩责我 责：指责
C. 攻其车，肥其马，长其策 攻：加固 D. 不敢倦，不敢爱 ， 不敢肆 爱：吝啬
（2）下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 仆之所避者名也，所忧者其实也 B. 吾子其详读之，仆见解不出此
C. 今世固不少章句师，仆幸非其人 D. 仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
（4）下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 柳宗元在《师友箴》与《答韦中立书》文章中也明确表达了不愿意担任老师的意思。
B. 柳宗元认为自己无法成为孔子那样的老师，只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师。
C. 柳宗元认为自己学问不够，又不像韩愈那样胆大，所以一直不愿意担任别人的老师。
D. 如果有人来请教关于“言道、讲古、穷文辞”的问题,柳宗元还是愿意答疑解惑。
统编版高考语文 文言文阅读专题练习(及答案)100
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一、高中文言文试题
1．阅读下面材料，完成各题。
材料一：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
（《论语·阳货》）
材料二：或谓孔子曰：“子奚①不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施②于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
（《论语·为政》）
【注】①奚：为什么。②施：施行，延及。
（1）材料一中，“牛刀”喻指________。
（2）根据上述材料，简要分析孔子对“为政”的认识。
【答案】 （1）礼乐之道（或“道”，或“礼”）
（2）①为政的目的（或宗旨、原则）应是推行“礼乐之道”，以维护社会安定和谐。孔子因闻“弦歌之声”而戏笑，表明对子游政绩的赞同。这反映了其“礼治”的为政观。②孔子认为，为政的基础（或前提）应是践行“孝悌友爱”“博施于民而能济众”（或推己及人、亲亲仁民）。这体现了其“德政”思想。③为政的途径（或方式）之一是通过教育培养弟子先立身处世后为官从政，即师长凭借弟子出仕而间接参与国家政治。这凸显了其灵活明智的为政观。
【解析】【分析】（1）“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”指治理武城县；“牛刀”指礼乐之道。这是一个常用成语，意思是比喻用大的方法来解决小的问题而大材小用。文中孔子则用它来比喻用礼乐之道来治理受到县城。孔子认为子游长于文学，是他的得意门生，有如此大才却无大用武之地，只任职武城这样的小邑。这句话包含孔子对子游极其欣赏、极其惋惜的情感。
（2）孔子一向提倡以礼乐治国，当他看到学生子游在武城这样做了，本来应该表扬，却开了个玩笑，说未免小题大作。引起子游的反驳，孔子马上承认自己刚才说得不恰当。子游的笃信认真，孔子的幽默风趣，声音笑貌都如闻如见，意趣横生。为政的目的（或宗旨、原则）应是推行“礼乐之道”，以维护社会安定和谐。结合“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’”分析，孔子认为，为政的基础应是践行“孝悌友爱”“博施于民而能济众”等。结合材料二内容分析，孔子认为为政的途径之一是通过教育培养弟子先立身处世后为官从政。凸显了其灵活明智的为政观。
统编高考语文文言文阅读练习题(及答案)50(1)
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一、高中语文文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
程师孟字公辟，吴人。进士甲科。累知南康军、楚州，提点夔路刑狱。泸戎数犯渝州，边使者治所在万州，相去远，有警率浃日乃至，师孟奏徙于渝夔部无常平粟建请置仓适凶岁振民不足即矫发他储不俟报吏惧白不可师孟曰：“必俟报，饿者尽死矣。”竟发之。徙河东路。晋地多土山，旁接川谷，春夏大雨，水浊如黄河，俗谓之“天河”，可溉灌。师孟出钱开渠筑堰，淤良田万八千顷，集其事为《水利图经》，颁之州县。知洪州，积石为江堤，浚章沟，揭北闸以节水升降，后无水患。判三司都磨勘司。接伴契丹使，萧惟辅曰：“白沟之地当两属，今南朝植柳数里，而以北人渔界河为罪，岂理也哉？”师孟曰：“两朝当守誓约，涿郡有案牍可覆视，君舍文书，滕口说，遽欲生事耶？”惟辅愧谢。出为江西转运使。盗发袁州，州吏为耳目，久不获。师孟械吏数辈送狱，盗即成擒。加直昭文馆、知福州。筑子城，建学舍，治行最东南。徙广州。州城为寇所毁，他日有警，民骇窜，方伯相踵至，皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年，作西城。及交阯陷邕管，闻广守备固，不敢东。时师孟已召还，朝廷念前功，以为给事中、集贤殿修撰、判都水监。贺契丹生辰，至涿州，契丹命席，迎者正南向，涿州官西向，宋使介东向。师孟曰：“是卑我也。”不就列。自日昃争至暮，从者失色，师孟辞气益厉，叱傧者易之，于是更与迎者东西向。明日，涿人饯于郊，疾驰过不顾；涿人移雄州，以为言，坐罢归班。复起知越州、青州，遂致仕，以光禄大夫卒，年七十八。
（节选自《宋史·程师孟传》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.师孟奏/徙于渝/夔部无常平粟/建请置仓/适凶岁/振民/不足/即矫发他储/不俟报/吏惧/白不可/
B.师孟奏徙于渝/夔部无常平粟/建请置仓/适凶岁/振民不足/即矫发他储/不俟报/吏惧/白不可/
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一、高中文言文试题
1．阅读下文，完下面小题。
偶园记
（明）康范生
①繇北郭门外，有长虹跨江，吾邑所称凤林桥也。逾桥而北，沿河西行数十武，则偶园在□。三面环山，一面距河。左右古刹邻园，多寿樟修竹，高梧深柳。竹柳之间，有小楼隐见者，芳草阁也。据高眺远，西山爽气，倍觉亲人。下临澄江，晴光映沼，从竹影柳阴中视之，如金碧铺地，目不周玩。顷之，有小艇穿桥东来，掠岸而西，波纹尽裂，乃知是水。春霖积旬，秋江方涨，楼边洲渚，尽成湖海。游舫直抵槛下，门前高柳，反露梢中流。西山百尺老樟，可攀枝直上。若乃雪朝凭栏，千山皎洁；月夕临风，四顾凄清；南望楼台浮图，尽供点缀□。
②由芳草阁而北，为江霞馆，洞门重门，长江在几间。判以卫垣，使波光玲珑透入。邻园竹高千寻，随风狂舞，乱拥阶前；积雪压之，直伏庭下；日见雪消，则以次渐起。
③由江霞馆而北，为兰皋，深隐可，坐上有小楼，可眺北山。山下半畴百亩，寓目旷如。
④由兰皋折而西，为夕揽亭。开窗东向，芙蓉柏栗诸树，颇堪披对。距邻寺仅隔一垣，暮鼓晨钟，足发深醒；梵贝琅琅，可从枕上听。
⑤凡是数者皆名号仅存风雨粗蔽遂俨然以偶园题之。
⑥客有教余楼前凿池，池上安亭，槛内莳花，庭前叠石者；余唯唯否否。祖生击楫，陶公运甓① ， 彼何人□！士不获蚤庸于时，寄一枝②以避俗藏身，岂得已也。且夫圣人不凝滞于物，而能与世推移，一切嗜好，固无足以累之。坡老与舅书云：“书画寄物，吾视之如粪土耳。”此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也。书画且然，况其他乎？园亭固自清娱，然着意简饰，未免身安佚乐，无裨世用。即神明，亦几何为山水花木所凝滞哉！全之为是园也，庶几弗为吾累也。偶然而园，之亦姑偶然而记之□。
【注释】①祖狄，晋范阳人。元帝时，为豫州刺史，渡江击辑，誓曰：“不清中原而复济者，有如此江！”陶侃，晋浔阳人。明帝时，拜征西大将军，都督荆襄军事，平苏峻之乱。初为广州刺史，日运百甓习劳，曰：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。”②一枝，《庄子》：“鼹鼠饮河，不过满腹，鹪鹩巢林，不过一枝。”
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一、高中文言文试题
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
张霸字伯饶，蜀郡成都人也。年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为“张曾子”。七岁通《春秋》，复欲进余经，父母曰：“汝小未能也”，霸曰：“我饶为之”，故字曰“饶”焉。后就长水校尉樊鯈受《严氏公羊春秋》，遂博览《五经》。诸生孙林、刘固、段著等慕之，各市宅__其傍，以就学焉。举孝廉光禄主事，稍迁，永元中为会稽太守，表用郡人处士顾奉、公孙松等。奉后为颍川太守，松为司隶校尉，并有名称。其余有业行者，皆见擢用。郡中争厉志节，习经者以千数，道路但闻诵声。初，霸以樊鯈删《严氏春秋》犹多繁辞，乃减定为二十万言，更名《张氏学》。霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。”视事三年，谓掾史曰：“太守起自孤生，致位郡守。盖日中则移，月满则亏。老氏有言：‘知足不辱。'”遂上病。后征,四迁为侍中。时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。后当为五更 ， 会疾卒，年七十。遗赖诸子曰：“昔延州使齐，子死嬴、博，因坎路侧遂以葬焉今蜀道阻远不宜归茔可止此葬足藏发齿而已务遵速朽副我本心人生一世但当畏敬于人若不善加己直为受之。”诸子承命，葬于河南梁县，因遂家焉。将作大匠翟酺等与诸儒门人追录本行，谥曰“宪文”。
（选自《后汉书·张霸传》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬/于人若不善/加己直为受之
B. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻远/不宜归/茔可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于人/若不善加/己直为受之
C. 因坎路侧/遂以葬焉/今蜀道阻/远不宜归茔/可止此葬/足藏发齿而已/务遵速朽/副我本心/人生一世/但当畏敬于/人若不善/加己直为受之
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一、高中文言文试题
1．阅读下面的文字，完成各题。
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循________、________、________原则。
（2）孔子强调“以直报怨”，是否有违儒家的“忠恕之道”？
【答案】 （1）遵循自律（律己）；正直；客观（公正）原则
（2）不违背。孔子强调“以直报怨”，体现了与人交往中的正直原则。坚守正直，不因有旧恶旧怨而改变自己的公平正直。“忠恕之道”是孔子待人的基本准则。强调待人要忠，即对人要尽心竭力，积极为人；待人要恕，即待人要仁爱宽厚，能推己及人。在强调忠恕时也是有原则的，强调能明辨是非，因为无原则地忍让只会破坏正直、公正。所以并不违背。
【解析】【分析】（1）第一则说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，意思是“遇事多责备自己，而少责备别人，那就可以避免他人的怨恨了”，这是说要自律或严于律己；第二则说“以直报怨，以德报德”，意思是“用正直回报伤害，用恩惠报答恩惠”，这是说要以正直待人；第三则说“君子不以言举人，不以人废言”，意思是“君子不因为一个人的言语（说得好）而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论”，这说明待人要客观公正。
（2）从语段来看，孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”，这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回馈，怨要用公正合理的方式回击，不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失，也不可挟私加重报复，这里体现的是人际交往中的正直原则。而“忠恕之道”是孔子待人的基本原则，是一个问题的两个方面，“忠”也就是孔子在《雍也》篇里所说的： “己欲立而立人，己欲达而达人”，自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达，这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思；“恕”也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问题时所说的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”，自己不愿意的事，不要强加给别人。总起来说，“忠恕之道”就是人们常说的将心比己，推己及人。所谓人心都是肉长的，自己想这样，也要想到人家也想这样；自己不想这样，也要想到人家也不想这样。“忠恕”并非无原则的，要求能明辨是非，这与“公正”“正直”并不违背。
统编高考语文 文言文阅读专题练习(附答案)100
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一、高中文言文试题
1．阅读文言文，完成各题。
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者 ， 然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然。”则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身；而诸侯及秦用之者亦灭其国，其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正矣，宜放而绝之。此书之不泯其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继春秋，下至楚之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
统编版高考语文 文言文阅读专题练习(附答案)100
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一、高中文言文试题
1．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）
（来护儿）及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆場数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。
（节选自《北史·来护儿传》）
A. 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
B. 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
C. 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开呈初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉/
D. 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
【答案】 D
【解析】【分析】句子“所住”是所字结构，不要断开；“护儿”作后句主语，前面断开。故选D。
故答案为：D
【点评】此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。
【附参考译文】
等到长大成人，雄才大略超乎常人，志气英伟高远。遇上周朝的军队平定淮南，来护儿就回了乡里。来护儿所住的白土村，正处于两国交兵的战场，经常见到军队，来护儿常常慨然有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年，宇文忻、贺若弼等人镇守广陵，平定陈国之战，来护儿立有战功，晋官位上开府，赏赐财物一千段。
2．阅读下面的文言文，完成下列小题。
温纯，字景文，三原人。嘉靖四十四年进士。屡迁兵科都给事中。倭陷广东广海卫，大杀掠而去。总兵刘焘以战却闻，纯劾焘欺罔。时方召焘督京营，遂置不问。黔国公沐朝弼有罪，诏许其子袭爵。纯言事未竟，不当遽袭。中官陈洪请封其父母，纯执不可。言官李已、石星获谴，疏救之。俺答请贡市，高拱定议许之。纯以为弛边备，非中国利。出为湖广参政，引疾归。召为左都御史。矿税使四出，有司逮系累累，纯极论其害，请尽释之，不报。已，诸阉益横，所至剽夺，污人妇女。四方无赖奸人蜂起言利，帝并欣然纳之，远近骇震。纯言：“利归群小，害贻国家。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。”亦不报。中外争请罢矿税，帝悉置不省。纯等忧惧不知所出，乃倡诸大臣伏阙泣请。帝震怒，问谁倡者，对曰：“都御史臣纯。”帝为霁威，遣人慰谕曰：“疏且下。”乃退。已而卒不行。广东李凤等以矿税激民变，纯又抗言：“税使窃弄陛下威福以十计，参随凭藉税使声势以百计。生灵困于水旱，既嚣然丧其乐生之心，安能复胜此千万虎狼耶！”御史于永清按陕西贪，惧纯举奏，与都给事中姚文蔚比而倾纯。纯不胜愤，上疏尽发永清交构状，语侵首辅沈一贯。一贯等疏辨。帝为下永清、文蔚二疏，而纯劾疏留不下。纯益愤三疏论之因力丐罢乃谪水清纯遂与一贯忤纯求去章二十上杜门者九阅月。帝雅重纯，谕留之。纯不得已，强起视事。纯清白奉公。五主南北考察，澄汰悉当。肃百僚，振风纪，时称名臣。卒，赠少保。天启初，追谥恭毅。
石家庄市统编版高考语文 文言文阅读专题练习(附答案)
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一、高中文言文试题
1．阅读下面的文言文，完成各题。
画记
（唐）韩愈
杂古今人物小画共一卷：骑而立者五人，骑而被甲戴兵立者十人，一人骑执大旗前立，骑而被甲戴兵行且下牵者十人，骑且负者二人，骑执器者二人，骑拥田犬者一人，骑而牵者二人，骑而驱者三人，执羁靮立者二人，骑而下倚马臂隼而立者一人，骑而驱涉者二人，徒而驱牧者二人，坐而指使者一人，甲胄手弓矢斧钺植者七人，甲胄执帜植者十人，负者七人，偃寢休者二人，甲胄坐睡者一人，方涉者一人，坐而脱足者一人，寒附火者一人，杂执器物役者八人，奉壶矢者一人，舍而具食者十有一人，挹且注者四人，牛牵者二人，驴驱者四人，一人杖而负者，妇人以孺子载而可见者六人
，
载而上下者三人，孺子戏者九人。凡人之事三十有二，为人大小百二十有三，而莫有同者焉。
马大者九匹。于马之中，又有上者、下者、行者、牵者、涉者、陆者、翘者、顾者、鸣者、寝者、讹者、立者、人立者、龁者、饮者、溲者、陟者、降者、痒磨树者、嘘者、嗅者、喜而相戏者、怒而蹄啮者、秣者、骑者、骤者、走者、载服物者、载狐兔者：凡马之事二十有七，为马大小八十有三，而莫有同者焉。
牛大小十一头。橐驼三头，驴如橐驼之数而加其一焉。隼一，犬、羊、狐、兔、麋、鹿共三十。旃车三两。杂兵器、弓矢、旌旗、刀剑、矛楣、弓服、矢房、甲胄之属，瓶、盂、簦、笠、筐、釜、饮食服用之器，壶矢博弈之具，二百五十有一。皆曲极其妙。
贞元甲戌年，余在京师，甚无事，同居有独孤声申叔者，始得此画，而与余弹棋，余幸胜而获焉。意甚惜之，以为非一工人之所能运思，盖集众工人之所长耳，虽百金不愿易也。明年出京师，至河阳，与二三客论画品格，因出而观之。座有赵侍御者，君子人也，见之戚然，若有感然。少而进曰：“噫！余之手摹也，亡之且二十年矣。余少时，常有志乎兹事，得国本，绝人事而摹得之，鐽闽中而丧焉。居闲处独，时往来余怀也，以其始为之劳而夙之笃也。今虽遇之，力不能为已，且命工人存其大都焉。”余既甚爱之，又感赵君之事，因以赠之，而记其人物之形状与数，而时观之，以自释焉。
最新统编高考语文 文言文阅读专题练习(及答案)
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一、高中文言文试题
1．阅读下面的文言文，完成下列各题。
王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝为书七八千言上时宰危素张起岩并荐不报隐青岩山著书名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。
（节选自《明史·王祎传》）
（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛
B. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书/名日盛
C. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰/危素/张起岩并荐/不报/隐青岩山/著书名日盛
D. 睹元政衰敝/为书七八千言上时宰危素/张起岩并荐不报/隐青岩山/著书/名日盛
统编高考语文文言文阅读练习题(含答案)优选
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一、高中语文文言文阅读
1．阅读下文，完成各题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
（1）写出下列加下划线词在句中的意思。
①拔五城________ ②坐射起而夷宗死者________
（2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。
①战不旋踵（ ）
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