历代选拔官吏主要制度
中国古代史——人才选拔制度
中国古代史——人才选拔制度人才选拔制度脉络：西周（世卿世禄制）——秦（军功爵制）——汉（察举制、征辟制）——魏晋南北朝（九品中正制）——隋唐至清沿用（科举制）1、秦朝以前（1）春秋以前：官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。
（2）战国：出现“军功爵制度”，又兴起“养士”之风（收养门客），招揽有才干、善言辞的人才，不论出身，为国君、诸侯服务。
（3）秦：以辟田和军功为选官依据。
2、汉代：察举制和征辟制（1）察举是自下而上推选人才的制度——考试是察举制度的重要环节：①汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开“察举制”先河；②文帝下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”，并且定下了“对策”（考试）和等第；③武帝时“察举制”达到完备，尤其是有了统一的选才标准和考试办法。
（2）征辟是一种自上而下选拔官吏的制度：主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式，皇帝征召称“徵”，官府征召称“辟”。
3、魏晋时期的“九品中正制”（魏文帝曹丕于黄初元年制定）（1）在各郡、各州设置中正，州郡中正只能由本地人充当、且多由现任中央官员兼任。
（2）中正的职权主要是评议人物，其标准有三：家世（被评者的族望和父祖官爵）、道德、才能。
（3）中正评议结果上交司徒府复核批准，然后送吏部作为选官的根据。
4、隋唐滥觞的科举制（1）隋朝：①隋文帝废除维护门阀贵族地位的九品中正制，设“志行修谨”、“清平干济”两科。
②隋炀帝时始置进士科，因为是分科取士，所以名为“科举”。
——王朝开始用公开考试的方法来甄别人才高下，从而量才录用，这是中国古代选官制度上的重大改革，为以后历代所沿用。
（2）唐朝：①科举真正成型是在唐朝：唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物。
②唐朝考试的科目分常科和制科两类：每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
（3）明朝：①科举考试形成了完备的制度：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试；②考试内容基本以"四书五经"为准，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须参照朱熹《四书集注》。
第八讲 古代选官制度
来品评人才，选拔官吏。
（1）原因：察举制本身的弊端； 东汉国家行政组织日趋瘫痪； 地方豪强势力的发展
一、中国古代选官制度的变化
5.魏晋南北朝：九品中正制
（1）原因：察举制本身的弊端；东汉国家行政 组织日趋瘫痪；地方豪强势力的发展
（2）标准：初以才能与家世并重，后以家世唯一
2、从士官制到察举制到科举制是中央集权加强的体现 3、科举制西传欧美并影响世界，是我国对世界文明 的一大贡献
4、公开公正、德才兼备、考试录用。、
5、人才是国家的宝贵财富，完善考试制度，有利于选 拔人才。我们应树立正确的人才观，尊重知识和人才。
2、促使社会阶层转化，加速社会流动，具有合理性内 核和价值理念
3、把选拔和任命官吏的权力从地方集中到中央，加 强了中央集权 4、以儒学为主要考试内容，有利于传统文化的发展
5、世界影响很大，被其他国家采用，西方国家吸收 改造成近现代的文官制度
科举制的评价
后期：消极为主
1、八股取士，严重束缚了读书人的思想，压 制科学进步
了解唐代的科举制的发展
所谓制举，是由皇帝亲自主持的考试。 科目多临时设置，平民子弟和官吏都可应 试。制举不常举行，在科举制度中不占重 要地位。
进士及第只取得做官资格，并不能直接 做官，要通过吏部的身、言、书、判考 试。
了解唐代的科举制的发展
考生来源：一是中央和地方学校的学生，称 为生徒；二是不在学校的读书人，可在州县 官府报考，经考试合格到京城参加考试，称 为乡贡
（3）影响：初期能选拔人才，是对察举制的继 承和发展；后来注重门第，很难选拔人才，加 剧士族和庶族间的等级，中央集权受到削弱。
一、中国古代选官制度的变化
中国古代选官制度的发展与演变
中国古代选官制度的发展与演变“治国兴邦，人才为急；执政兴国，为在得人”，选官用人乃国之大事。
为了保证人才选拔，维护封建统治的需要，在我国漫长的封建社会，封建统治者不断探索和完善选官制度。
而选官制度沿革的相关知识点分散在中国古代史课本的不同章节，认真梳理这些知识，使其体系化，对高三备考有很大的裨益。
1.战国的军功爵禄制战国商鞅变法时实行，奖励军功，按功受爵；贵族无军功不再受爵。
有利于打破奴隶主贵族的世袭特权。
有利于新兴地主阶级力量的增强，也促进了封建制度的确立。
2.汉代的察举制与征召制目的：为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，汉朝建立和发展了一整套选举人才的选官制度．内容：包括察举、皇帝征召等。
察举是一种由下而上的推选人才的制度。
是选用官吏的最主要的途径之一。
征召制是一种由上而下选拔人才的制度，征召那些有一定能力而又不肯出仕的人，由皇帝召见，确有才能，即授予官职。
演变：西汉武帝创立察举制,开始是根据人才在地方的声望，东汉中后期,声望影响逐渐被官僚家族所支配,门第族望成为选举的主要依据。
评价：通过选官用人制度的改革，选拔了一批有才能的人，这就在一定程度上打破了仕途上的门第、财产限制，扩大了封建统治基础。
史谓“汉之得人，于兹为盛”，从而进一步充实和加强了封建统治机构。
东汉中后期,由于地方豪强势力的发展,封建国家的行政组织日趋瘫痪,声望影响逐渐被官僚家族所支配,门第族望成为选举的主要依据，累世公卿世家地主因此形成并发展起来．3．魏晋时期的“唯才是举”与九品中正制曹操为了加强朝廷的权力,积极刷新内政,延揽人才,推行了“唯才是举”的用人方针,这是选官制度上的一大改革.他的选官准则是“不官无功之臣,不赏不战之士,治平尚德行,有事赏功能”,这就打破了汉末以来按照门第高低任用官吏的传统,宣布重用那些出身门第低下、虽有偏短而有专长的人.九品中正制,曹丕创立.随着豪强地主政治、经济地位的逐渐上升，到曹丕称帝时，不得不对豪强地主让步。
中国的选官制度
中国的选官制度选官制度是中国古代重要的典章制度之一，是中央集权制度的一个重要内容。
其主要包括奴隶社会的王位世袭制、两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制。
1. 王位世袭制从禹的儿子启开场，禅让制的惯例被破坏，从此王位世袭制代替了禅让制。
王位世袭制确实立，是一次重大的历史变革，它标志着原始社会的“天下为公〞为奴隶社会的“家天下〞所取代。
从历史开展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的开展。
2. 察举制秦朝以后，封建的选官制度有了开展。
汉武帝时建立和开展了一整套选官制度用来选拔人才，其内容包括地方察举和皇帝征召等，其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。
各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。
东汉时期继续实行察举制，但前后有所变化。
初期主要依据人才在地方上的声望，称为“乡举里选〞。
中期以后，豪强地主势力开场恶性膨胀，门第族望成为选举的主要依据。
在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并开展起来。
后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居〞的腐朽居面。
3. 九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。
三国时开场实行，隋唐时被废除。
东汉末年的军阀混战打破了原有的统治秩序，使汉代的察举制度无法继续实行下去。
曹操为开展自己的势力，采用“唯才是举〞的用人政策，曹丕当政时创立了九品中正制。
具体做法是：中央选择“贤有识鉴〞的官员兼任本州的中正官，察访士人，评列九品，作为官吏除授的依据；中正评定士人，家世、才能并重。
曹魏后期，尤其到了晋朝，九品中正制发生了变化，不再是选拔人才的途径。
由于中正官一职为世家大族所垄断，选官任人唯看门第家世，出现了“上品无寒门，下品无世族〞等级森严的局面。
九品中正制是东汉以来世家大族开展到一定程度的产物，它加速了魏晋以来士族制度的形成和开展。
秦朝的官吏选拔制度
秦朝的官吏选拔制度
秦朝是中国历史上第一个大一统王朝，其官吏选拔制度对于中国历史产生了深远的影响。
本文将主要介绍秦朝的官吏选拔制度，包括世官制、军功爵制度和推举制等方面。
一、世官制
世官制是指官职世袭的制度，即官员被限制在贵族范围内，主要适用于地位较高的大夫以上。
在秦朝，世官制仍然在一定程度上存在，但已经逐渐开始瓦解。
二、军功爵制度
军功爵制度是通过立军功来选拔官员的制度。
这种制度在秦朝得到了大力推行，并成为了秦朝官员选拔的主要方式之一。
例如，刘邦就是在战争中立下军功，然后回到地方成为秦国小吏。
三、推举制
推举制是一种高官可以推举有才能的人的制度。
在秦朝，推举制也得到了广泛应用。
例如，李斯被丞相吕不韦举荐，一步步升到丞相的位置。
同时，秦朝还有郎官系统的选拔方式，可以通过二千石高官的举荐进入郎官系统，或者立下军功后被安排到郎官系统深造3-6年。
总之，秦朝的官吏选拔制度在其政治制度中占据了重要的地位。
虽然世官制、军功爵制度和推举制在一定程度上瓦解了秦朝的政治体系，但这些制度对于中国历史产生了深远的影响，并对后世的官员选拔制度产生了重要的启示作用。
东汉官吏选拔制度
东汉官吏选拔制度主要包括察举制、征辟制和任子制。
1. 察举制：这是一种由三公九卿、太守等高级官员根据一定标准，将符合道德、品行、才能等方面要求的人才选为官的制度。
其中，孝廉、茂才、察廉等是主要的科目。
2. 征辟制：这是由皇帝或地方长官直接进行征聘官员的制度。
3. 任子制：这是任用官员子弟为官的一项制度，两千石以上的官员，只要任满三年，就可以任命一个儿子为郎官。
在东汉末年，官吏的任命权掌握在皇帝、中央和地方官员手中，人为因素起决定性作用。
世家大族和官僚们把控入仕之门，将会任人唯亲、任人唯财、任人唯势。
因此，寒门有识之士很难入朝为官，以致于天下衙门都被其子弟和门生故吏充满，天下舆论也被他们所操控。
然而，随着时间的推移，这种官吏选拔制度逐渐暴露出其弊端。
首先，察举制和征辟制往往受到世家大族和权贵们的影响，他们通过推荐或征聘自己的亲信和门生故吏来掌握官吏的任命权。
这导致了官场上的任人唯亲、任人唯财、任人唯势的现象，使得寒门有识之士很难有机会入朝为官。
其次，任子制也存在着严重的问题。
虽然这项制度旨在保障官员子弟的权益，但是它却剥夺了寒门子弟的入仕机会。
在任子制下，官员子弟可以凭借父辈的权势和财富轻松获得官职，而寒门子弟则很难有机会进入官场。
这导致了官场上的不公平现象，使得寒门有识之士无法发挥自己的才能。
为了解决这些问题，东汉政府开始进行改革。
他们废除了任子制，并加强了对察举制和征辟制的监督和管理。
同时，他们还采取了一些措施来提高寒门有识之士入朝为官的机会，例如设立科举制度，使得有才华的人可以通过考试获得官职。
这些改革在一定程度上缓解了官场上的不公平现象，也为寒门有识之士提供了更多的机会。
然而，尽管进行了改革，但是官吏选拔制度仍然存在着一些问题。
例如，察举制和征辟制仍然受到世家大族和权贵们的影响，而科举制度也存在着一些不公平的现象。
因此，为了彻底解决这些问题，还需要进一步深化改革和完善相关制度。
以上信息仅供参考，如需了解更多信息，建议查阅相关历史文献或咨询历史学家。
中国古代的选官制度-PPT课件
一、荐举制度 1.游说、上书自荐
（四）自荐
东汉时，自荐式的仕途渐渐为世家所不齿。 魏晋南北朝时，更趋于没落。隋唐以后，上 书自荐往往仅作为君主“善政”的点缀，遇 有天灾地变，君主下诏求直言，而直言上书 的人也未必能够进入仕途，弄不好还会危及 身家性命。上书自荐的人数减少，以此得官 不易，自荐成为狭窄的险途。
二、科举制度 （一）隋代的科举制的创立
科举制度基本纠正了魏晋以来由世家 大族所垄断的用人和掌权状况，也削弱了 荐举的功能，表现出较为公开、公正的优 越性，为士人入仕开辟出一条新途径。科 举制度的确立，适应了中央集权制度的需 要，有利于更广泛地吸收人才。成为主要 的官吏选拔制度，历代奉行不替，直到 1905年。
（二）私人荐举
不拘一格发现人才。保举出来的人中不乏操守才 能皆备者，多有实际的办事能力。 “能以维持其二百年之国祚者，赖有此法以选拔 贤才耳。”（《清通考》卷五八《选举考》） 曾 国 藩 左 宗 堂 李 鸿 章
一、荐举制度
5. 私人荐举的弊端
（二）私人荐举
私人荐举建立在私人的人际关系和好恶爱憎 基础之上，往往存在着偏见和营私舞弊，容 易形成长官与部属之间的相互利用，加剧政 治腐败。 部属会阿谀奉承，夸功掩短，奔走行贿 长官借此笼络和发展自己的势力，有意夸 大被荐举人的优长，掩盖其缺失，甚至借保 举以纳贿
二、科举制度 （二）唐代的科举制的发展
所谓制举，是由皇帝亲自主持的考试。 科目多临时设置，平民子弟和官吏都可应 试。制举不常举行，在科举制度中不占重 要地位。
二、科举制度 （二）唐代的科举制的发展
武则天创立武举和殿试。武举由兵部主持。
二、科举制度 （三）宋代的科举制的完善
北宋建国后，鉴于唐末五代时期藩镇 武人干政的教训，开始采取重用文臣、以 文制武政策。宋初大力发展科举制度，广 泛地吸收地主阶级的知识分子参加政权。 扩大了录取规模。宋太宗在位21年，通过 科举而得官的将近一万人。宋仁宗在位41 年，单由进士一科而得官的就有4517人。
古代科举考试制度
古代科举考试制度科举指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法，所以叫科举。
从隋代至明清，科举考试形成了完备的制度，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
科举考试从隋代至清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百多年。
下面我们分三部分讲述古代科举考试制度。
一，科考等级：县试、院试、乡试、会试和殿试【县试】由考生所在县的县官主持，考期多在每年的阴历二月。
通过县试的考生获得参加府试的资格，统称为童生。
【院试】由知府主持，考期多在每年的阴历四月。
院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习。
明朝的秀才就是考上县学或府学的童生，即庠生。
所以秀才也是庠生的别称。
考取秀才以后就有了一定特权，包括可以站着和县知说话、免于差傜、不予上刑等。
秀才又分三等：廪生、增生和附生，廪生是指秀才经过岁考和科考两试成绩优秀者。
其中廪生政府每月给廪食（吃公粮），即廪膳生员，其中廪生有名额限定。
并有资格被选为贡生。
增生是指岁考和科考两试成绩仅次于廪生者。
政府不给廪食（相当于现在公务员体系编制外的临时工）。
这部分主要由于读书人较多，要求进学的较多，而廪生名额有限，因此又扩广了一定名额的生员（类似现在的扩招生），该部分生员为了区别于廪生，顾叫增广生员，即增生。
附生由于后来读书人一增再增，又于额外增取，附于诸生之末，称为附学生员，即附生。
由于廪生和增生都有固定的名额，而附生没有数额的限制，所以后来凡是初入儒学的生员，统统称为附生。
再从附生中经过考试补充廪生与增生。
院试第一名，叫案首。
正式的科举考试分为三级：（1）乡试，（2）会试，（3）殿试。
(1)【乡试】明清两代乡试每三年举行一次，经过乡试（省考），被考取的秀才。
即有资格参加在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。
因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。
主考官由皇帝委派。
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历代选拔官吏主要制度
历代选拔官吏的主要制度有以下几种：
1.科举制度：从隋唐时期开始出现，是中国古代选拔官吏的主要制度之一。
科举分为三个阶段：乡试、会试和殿试，通过考试合格后可以成为官员。
2.推荐制度：这种制度在唐代比较流行，后来也有一些朝代采用。
推荐制度通常是由官员或权贵人物向皇帝推荐人才，推荐对象直接担任官职。
3.聘任制度：这种制度在民国时期得到了广泛应用。
聘任制度是指通过公开竞争或者特定条件下面向社会招聘人才，聘用方式灵活，适应性强。
4.选拔举荐制度：这种制度在明朝比较普遍，而且在清朝也有过试行。
主要通过选拔优秀的学生直接升入官场。
5.贤良制度：这种制度在汉代时期比较盛行，是基于儒家“贤者治国”理念而形成的制度。
该制度注重推崇品德高尚、人才杰出的士人，选任也不一定要通过考试。
以上是中国历史上主要的选拔官吏制度。
这些制度在中国古代和文化史上都有着重要的地位，它们的出现和发展体现了不同朝代对人才选拔的不同理念和实践经验。