高二政治试题含解析:6.2在实践中追求和发展真理(新人教版必修4).pdf
2-6-2在实践中追求和发展真理

第二单元
第六课
第2框
成才之路 ·政治· 人教版· 必修4
(2)认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程,因 此,在生活中遇到挫折时,应该鼓起勇气,再接再厉,充分 发挥主观能动性,克服困难,走向胜利,绝不能知难而退, 怨天尤人。
第二单元
第六课
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4.教材P48“探究问题2” 提示:人们对火星的认识还会发展。因为人的认识能力 是不断发展的,作为认识主体的人类是世代延续的,社会实 践也是不断发展的,人的认识能力必将随着社会实践的发 展,随着认识工具的不断丰富而不断发展,从而对火星获得 越来越深刻的认识。
第2框
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一、真理的含义及基本属性 1.含义:真理是标志________相符合的哲学范畴,是人 们对客观事物及其规律的正确反映。 2.基本属性:________。真理面前________。
第二单元
第六课
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有用的认识就是真理吗? 1.真理作为正确认识,对人们的实践有积极的促进作 用,所以是有用的。 2.“有用”的认识不一定是真理,“有用就是真理” 以主观需要作为衡量真理的标准,否定了真理的客观性,是 错误的。
第二单元
第六课
第2框
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(2)认识的无限性。从认识的目的、人的认识能力的发展 上看,认识又是无限的。人类认识世界的目的是改造世界, 人们改造世界的活动是没有止境的,也不是机械重复的,而 是一个不断深化的过程,因此,认识应不断发展,为实践的 发展提供不断的指导。事物是变化发展的,人的认识能力也 是不断发展的,因而人的认识是无限发展的。另外,我们不 能因为认识具有无限性,就以为世界是不可知的。世界上只 有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
人教版高中政治必修4生活与哲学6.2在实践中检验和发展真理

二、在实践中追求和发展真理
(一)真理是客观的
认识:是人对客观事物的反映,有正确和错误之分。
相符合
真理
认识
客观对象
不符合
谬误
1.真理的含义:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴, 是人们对客观事物及其规律的正确反映。
2.真理最基本的属性是客观性 为 什 么 ?
思考:“仁者见仁、智者见智”,为什么对同一
( 二)真理是具体的有条件的 不断发展变化的人口形势是计划生育政策制定和完善的基础。
对象会有不同的认识,但其中只有一种正确的认识, 人教版高一政治必修四第二单元
结论:由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同,对同一确定的对象会有不同的认识,但其 中只有一种正确的认识,也就是说真理只有一个。
识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 ②矛认盾识 已对发实生践变具化有”、反“作两用个,一正百确年的目认标识’”、能“指乡导村实振践兴的战发略展”、,“新全表面述小、康新社思会想决、胜新期论”等断思必想将,促必进将我促国进中我国国特中色国社特会色主社义会的主伟义大伟实大践实。践的
1深、入三发角展形。内角和等于180度 思1、考三:角“形仁内者角见和仁等、于智1者80见度智”,为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识?
①实践决定认识,实践是认识发展的 动力。新表述、新思想、新论断为在 新形势下研究新变化、新特点制定的。 ②认识对实践具有反作用,正确的认 识能指导实践的发展,新表述、新思 想、新论断必将促进我国中国特色社 会主义的伟大实践。 ③认识具有反复性、无限性、上升性。 党对经济、社会发展规律的认识是逐 步深化和发展的。
发现真理,在实践中检验和发展真理
(方法论)。
高中政治 第2单元 第6课 第2框 在实践中追求和发展真理课件 新人教版必修4

真理是客观的
1.真理的含义:是标志 主观 同 客观 相符合的哲学范畴, 是人们对客观事物及其规律的 正确 反映。 2.真理最基本的属性是客观性 (1)人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但 是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个。 (2)真理与谬误的界限不容混淆。 (3)真理面前人人 平等 。
●教学地位分析 “真理”这个问题比较抽象,与学生的现实生活之间有 点距离,纯理论讲解学生理解有点难度,因此可借助学生已 有的物理、数学等知识,为学生创设综合学习的环境,实现 知识的迁移。
●教学流程设计
演示结束
注 ①:建议教师对【课前自主导学】中比较基本的知识 点多提问几个学生,使 80%以上的学生都能掌握该内容,以 利于下一步对该重点知识的探究。 注 ②:建议教师除已有“ 题组训练”和 “探究问题 ”之 外,再变换一下命题角度和问题提出方式,让学生设置一些 变式习题和问题以拓展学生的思路。 注 ③:在探究过程中可以让学生从生活实际中再找一些 体现本知识的事例加以说明,在探究的基础上进一步开拓学 生的视野。
意识、认识、真理、科学理论的关系如何?
【提示】
①意识是客观事物在人脑中的反映,属于唯
物论的范畴,与物质概念相对应。认识是通过实践对客观事 物的反映,它既指反映过程,又指反映结果,属于认识论范 畴,与实践相对应。②人们对事物及其发展规律的正确认识 是真理,否则就是谬误。把真理性的认识系统化,按其内在 逻辑构成一定体系,就形成了科学理论,科学理论对实践有 巨大的指导作用。
●落实策略 课前:自主学习,调查搜集。学生阅读教材、搜集典型 的追求真理的案例、资料和行为,提出困惑的问题。 课上: 教学互动, 合作探究 ——判断运用, 体验践行 —— 追求真理的过程。学生根据情景材料发现问题,自主探究、 合作探究,教师总结提升,走进生活学以致用。
高中政治必修4课时作业25:6.2 在实践中追求和发展真理练习题

在实践中追求和发展真理一、单项选择题1.“历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。
”赫胥黎的这句名言揭示了()①真理是具体的、有条件的②追求真理是一个过程③真理起源于谬误之中④不同的人会获得不同的真理A.②④B.①④C.①② D.①②③2.歌德说:“我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复宣传,并且不是有个别人,而是有大批人的反复宣传。
”这说明()A.真理和谬误往往相伴而行B.少数人的意见才是真理C.真理与谬误是相互融合的关系D.真理以谬误为基础而存在3.“谎言重复千遍便成了真理”的说法()A.是正确的,看到了真理的有用性B.是正确的,看到了真理的上升性C.是错误的,真理面前人人平等D.是错误的,否认了真理的客观性4.在牛顿经典力学问世后的200多年时间里,许多科学家认为,整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。
20世纪初,爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的,牛顿力学的“永恒定律”神话被打破。
这启示我们()A.真理是主观与客观的具体的历史的统一B.人们对同一确定对象会有多个真理性认识C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围5.斯坦福大学的研究人员研究发现,环形RNA分子是人体细胞的基因表达程序中一个非常普遍的特征,这一发现大大颠覆了人们对经典基因表达模式的理解。
上述材料表明() ①思维能正确反映客观存在②认识具有反复性、无限性③真理总是包含着谬误而存在④实践永远是正确的、客观的A.①③B.①②C.③④D.②④6.改革开放以来,从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出,从“国富”到“民富”的转变等,表明我们党对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。
这主要表明()A.真理最基本的属性是客观性,真理与谬误有明确的界限B.真理是标志客观与主观相符合的哲学范畴,具有条件性C.人们对同一确定对象会产生不同的认识,真理不止一个D.真理都是具体的,人们追求真理是一个永无止境的过程7.(2016·海南高考)1859年,一位英格兰农场主来到了澳大利亚,放养了从欧洲带来的24只兔子以供打猎。
人教版高中政治必修四课件:6.2在实践中追求和发展真理

P47探究材料
三角形内角之和等于180度,这是古希腊数学家欧几里得
提出的定理。在此之后的两千年里,人们一直把它当作任
与第 何客六观 课条对求象索件不真相理符下的合历的程都认识适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于 球面认识的不断深入,这一定理的局限性逐渐暴露出来。 说明真理是具体的,要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误.
3、追求真理是一个过程
(2) 认识具有无限性 A、事物的发展有其自身的规律
因为:第一、真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,它是标志主观同客观相符合的哲学范畴。
3、真理的条件性和具体性给我们的启示是什么呢?
”恩格斯的这段话说明( )
实践是检验认识的真理性的唯一标准
詹姆士用是否有用来作为判断真理的标准,是一种实用主义的真理观,错在违背了实践是检验认识正确与否的唯一标准这一科学论断。
二、在实践中追求和发展真理
• 一、教学目标: • 1、知识目标: • ①真理是客观性,真理是具体的有条件的。 • ②认识具有反复性和无限性 • ③在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理 • 2、能力目标: • 培养学生具体总是具体分析的能力及用发展的观点看问题
的能力 • 3、情感、态度、价值观目标: • ①引导学生学会在一定的条件和范围内认识真理 • ②使学生树立在实践中不断认识、丰富和发展真理的思想 • 二、教学重难点: • 重点:真理是具体的有条件的 • 难点:真理的客观性
(3)真理与谬误相伴而行
真理的条件性和具体性表明,真理 和谬误往往是相伴而行的。在人类 探索真理的过程中错误是难免的。 犯错误并不可怕,可怕的是不能正 确对待错误。
【教育专用】高中政治第二单元探索世界与追求真理第六课第二框在实践中追求和发展真理练习新人教版必修4

第二单元探索世界与追求真理第六课求索真理的历程第二框在实践中追求和发展真理深化高考改革,在争议中前行①从2010年底开始,考试招生改革组的专家团队,先后到上海、浙江、福建等十六个省市进行调研,召开了近百场座谈会。
②2014年9月,国务院出台《关于深化考试招生制度改革的实施意见》。
“不分文理科”“外语等科目社会化考试一年多考”“高中学业水平考试纳入高考成绩”等多项具体化措施被明确提出。
③2017年新一轮高考改革方案制定工作再次展开。
针对各方争论的焦点问题,方案经过反复讨论,多方征求意见,全面推进。
到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度。
【设问】结合材料,运用“求索真理的历程”的知识,分析深化高考教育改革方案的制定过程体现的哲理。
第一步:获取信息,调动知识实第二步:答案:①实践是认识的基础,实践是认识的来源和发展的动力,通过专家调研,多方征求意见,制定并完善高考教育改革的方案。
②认识具有反复性和无限性,要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
针对各方争论的焦点问题,经过反复讨论,新一轮高考改革方案的多项具体化措施在实践中被明确提出。
③真理是具体的有条件的。
新的高考制度改革方案顺应了当前教育的实际,达到了主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
基础巩固1.“吃就吃新鲜的”,这是人们经常挂在嘴边的一句话。
在通常情况下,对大多数食品而言,越新鲜,味道越好,其营养价值也越高。
但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言,“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。
上述材料说明( )①任何真理都是具体的②任何真理都是有条件的③真理是对客观事物的反映④真理与谬误无明显的界限A.①②B.③④C.①③D.②④解析:任何真理都是具体的,有条件的,故①②符合题意;③④观点错误。
答案:A2.一直以来,人体干细胞都被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转。
可是最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,并进而发育成人体的所有组织。
2025年新人教版高考政治一轮复习讲义 必修4 第二十课 课时2 在实践中追求和发展真理
探索认识的奥秘第二十课2025年新人教版高考政治一轮复习讲义课时2在实践中追求和发展真理内容索引真理是客观的、具体的有条件的核心考点一课时精练追求真理是一个过程核心考点二><核心考点一真理是客观的、具体的有条件的精讲核心知识1.真理的含义真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
意识、认识、真理、科学理论归纳提升意识认识真理科学理论区别含义是人脑对客观存在的反映,相对于物质而言是主体对客体的能动的反映,相对于实践而言是人们对客观事物及其规律的正确反映,相对于谬误而言是真理性认识的系统化形成的理论体系,相对于个别真理而言性质有正确与错误之分属于正确的认识联系①内容都是客观的,形式都是主观的②都对人的实践活动具有能动的反作用2.真理的特征特征理解要求客观性①客观性是真理最基本的属性。
真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践是客观的②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个①真理是客观的,要坚持真理②坚持真理面前人人平等条件性任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误要正确把握真理的适用条件和范围特征理解要求具体性任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理提①真理是客观内容与主观形式的统一。
真理的内容是客观的,醒形式是主观的。
②真理的具体性是相对于特定的过程来说的,强调纵向的变化。
真理的条件性是相对于适用的条件和范围来说的,强调横向的变化。
③真理是绝对性与相对性的统一。
一方面,真理是客观的,真理面前人人平等,从这个意义上说,真理是绝对的。
另一方面,真理都是具体的有条件的,当客观情况或实践发生变化,真理就可能变成谬误,从这个意义上说,真理是相对的。
3.真理与谬误的关系(1)区别:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
精选人教版高中政治必修四 2.6.2《在实践中追求和发展真理》课时作业
2.6.2《在实践中追求和发展真理》一、选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
) 1.但丁:走你自己的路,让别人去说吧!波兰谚语:常问路的人不会迷失方向。
达·芬奇:应当耐心地听取他人意见,认真考虑指责你的人是否有理。
塞纳克:相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。
对上述各种说法分析正确的是(..)①相信一切人和怀疑一切人都是形而上学的做法,必须坚决反对.②真理具有具体性和条件性,上述说法是否是真理应该因人而异.③实践是检验认识真理性的主要标准,他人经验与自身实践无关.④知识构成、立场和看问题的角度等不同,对事物看法会有所不同A.①②..B.②③C.③④..D.①④【解析】.本题考查真理是客观的、具体的、有条件的。
对任何人和任何事,我们都要一分为二地看待,既不能全部肯定,也不能全部否定,相信一切人和怀疑一切人都是形而上学的做法,必须坚决反对,①可选;真理是客观的,对于确定的事物,真理只有一个,不会因人而异,②的说法错误;经验有直接和间接两种,他人的经验对自身的实践具有借鉴作用,说两者无关是错误的,③不选:因为知识构成、立场和看问题的角度等不同,对事物看法会有所不同,④可选。
故答案选D。
【答案】.D2.“感冒了?多喝点水吧。
”在生活中,当我们感冒时,总是会听到医生给出这样的建议。
但有澳大利亚的医学家指出,对于某些特定的呼吸道疾病来说,多喝水会对身体有害。
这说明(..)A.真理与谬误的界限是绝对的无条件的B.任何真理都有自己适用的条件和范围C.不同的立场会影响人们对客观事物的认识D.真理与谬误往往相伴而行并相互转化【解析】.此题考查真理的特点,人们对感冒多喝水的认识在一定条件下是成立的,表明真理是有条件的,B符合题意。
真理与谬误的界限是绝对的有条件的,A说法错误。
真理与谬误在一定条件下相互转化,D说法错误。
C说法正确,但与题意无关。
【答案】.B3.倒洗澡水,是一件非常普通的事情。
高二政治课件262在实践中追求和发展真理2新必修4
思考(sīkǎo):
一庙前有两尊石兽被暴雨冲入河中。十年后,庙僧派人 下河寻找。按庙僧想法,河水东流,石兽理应顺流东下 ,向东找了十里不见其踪影。一守堤老兵说:“应求之 于上游(shàngyóu)。”众人愣。老兵释道:“石兽重而 河沙又松,西来的河水冲不动,反而把石兽下面的沙子 冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去 ,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽向西翻跟 斗一样。”众人听后,无不佩服。结果,真的在西边找 到石兽。
变化
认识(rè n shi)的主体(人 ——世代延续
类)
认识的基础(实践) ——不断发展
人类认 识无限 发展
每个时代、每个人的认识发展的有限性, 构成了整个人类的认识发展的无限性。
第十九页,共32页。
3、追求真理是一个(yī ɡè)过 (程1). 认识(rèn shi)具有 反(复2)性. 认识(rèn shi)具 (有3无)限. 认性识具有上升性(真 理是不断向前发展的)
No 女儿,大女儿卖伞,小女儿卖布鞋。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理
论与实践的具体的历史的统一。火星,是太阳系第四颗大行星,从地球上望去,火星犹如(yóurú)一 个巨大的火球。目前,美国的两个火星探测器仍在火星轨道工作
Image
第三十二页,共32页。
人的认识运动不是圆圈式 的循环运动,而是波浪式 前进或螺旋式上升
第二十页,共32页。
二.在实践中追求(zhuīqiú)和发 展真理 1、真理(zhēnlǐ)是客观的
(1)什么(shén me)是真理?
(2)真理最基本的属性 2、真理是具体的有条件的
(1)真理都是有条件的
(2)真理都是具体的
(3)真理与谬误相伴而行
高中政治 第2单元 第6课 第2框 在实践中追求和发展真理课件 新人教版必修4
悟
设 计
展观点看问题的能力。联系真理是具体的、有条件的这一观
当 堂
双
课
点,引导学生学会在一定的条件和范围内认识真理;通过认
基 达
前
标
自 主
识的反复性、无限性观点的学习,使学生树立在实践中不断
导
课
学 认识、丰富、发展真理的思想。
时
作
业
菜单
新课标 ·思想政治 必修4
课
堂
课
互
时
动
教
探
法 分
●落实策略
究
析
悟
设
计 变式习题和问题以拓展学生的思路。
当 堂
双
课
注③:在探究过程中可以让学生从生活实际中再找一些
基 达
前
标
自 主
体现本知识的事例加以说明,在探究的基础上进一步开拓学
导
课
学 生的视野。
时
作
业
菜单
新课标 ·思想政治 必修4
课
堂
课
互
时
动
教
探
法
课标解读
重点难点
究
分
析
1.识记真理的含义、真理
课
的基本属性。
课
学
时
作
业
菜单
新课标 ·思想政治 必修4
课
课
●课标解读
堂 互
时
动
教 法
本课标要求识记真理的含义;理解真理最基本的属性是
探 究
分
析 客观性及真理是有条件的、具体的;认识具有反复性、无限 课
外
教
性,在实践中认识、发现、检验、发展真理;分析体验追求
生 活
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学 海 无 涯
6. 2 在实践中追求和发展真理
一、选择题
1.英国哲人培根说过:“真理是时间的女儿,不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”,
铲除各种偏见和幻想。这表明( )
A.真理与权威是相互排斥的
B.真理要靠科学理论来检验
C.只有服从真理,才能具有权威
D.真理面前人人平等
2.“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句包含的哲理是( )
A.认识的动力来自实践
B.认识的目的在于追求真理
C.认识不能停滞,而应不断发展
D.改造世界比认识世界更重要
3.中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有
进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人
问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进
行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们( )
A.应在探索真理的过程中正确对待错误
B.应在实践中追求和发展真理
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
4.马克思主义认为:真理是对客观事物及其规律的正确反映,这表明真理最基本的属
性是( )
A.物质性 B.能动性
C.客观性 D.主观性
学 海 无 涯
8.真理与谬误的关系是对立统一的,因此真理( )
A.永远不可能变为谬误
B.在一定条件下可以变为谬误
C.是对客观事物的正确认识
D.和谬误之间不存在严格的界限
9.地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说,可至今也没有得到证实。美
国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船,期望有朝一日能被太
阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估计,飞船要飞到距太阳系最近
的恒星体系,需要八万年的时间。这说明( )
A.科学有时能成为检验认识的真理性的标准
B.由于实践的局限性,人类不具有彻底认识世界的能力
C.在特定的历史条件下,人类的认识具有有限性
D.有些认识不能依靠实践检验,只能依靠逻辑推导证实
10.新中国成立60多年来,我们党始终高度重视公平问题,在领导建设和改革的实践中,
经历了从否定按劳分配,片面强调公平,到克服平均主义;从兼顾效率与公平,到效率优先、
兼顾公平,再到把提高效率同更加注重社会公平结合起来的嬗变过程。这表明( )
A.真理和谬误往往是相伴而行的
B.真理都是理论与实践具体的历史的统一
C.真理与谬误是可以相互转化的
D.真理是人们对客观事物及其规律的反映
二、非选择题
11.材料一 城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心,城市的兴起是人类告
别蛮荒的标志。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市,自然和谐,但城市功能简单。
但随着工业文明的兴起,片面强调城市的经济功能和集聚功能,城市变成了工业城市。“先
发展,后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、
交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发现,城市远非
“理想国”。在人类转向生态文明的新阶段,如何更新理念,应对矛盾,彰显人类为满足自
身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质,是城市化进程中的重大课题。
材料二 2010年4月30日,第4l届世界博览会在上海开幕。全球80个城市围绕城市
多元文化的融合、经济的繁荣、科技的创新、社区的重塑及城市和乡村的互动,在城市最佳
实践区同台演绎和展示自己的城市发展理念,用低碳、绿色、和谐的共同追求,诠释着“城
市,让生活更美好”这一世博历史上首个城市主题,在跨越历史、现在、未来的巨大时空坐
标上审视城市发展功能,把握城市发展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展。
结合城市发展理念的变迁,说明人类是如何追求和发展真理的。
学 海 无 涯
6.2 在实践中追求和发展真理
一、选择题
1、解析:本题考查真理的客观性。真理是客观的,尽管人们对同一确定对象会产生不
同的认识,但真理只有一个,不管人们的地位如何,真理面前人人平等,所以D项正确,应
选。A、B、C三项观点错误。
答案:D
2、解析:A、D两项材料未体现。B项错误,认识的目的是指导实践。真理是具体的、
有条件的,必须达到主观与客观具体的历史的统一。
答案:C
学 海 无 涯
的限制,人类的认识在特定条件下是有限的,C正确。
答案:C
10、答案:D
二、非选择题
11、解析:解题时,要紧扣材料中人类不同文明发展阶段城市发展理念的变迁的信息,
调动如何追求和发展真理的知识,从以实践为基础;与时俱进,开拓创新;以实践为基础进
行无止境的探索等几个层次进行对应分析。
答案:①追求和发展真理要以实践为基础。人类每一文明发展阶段的城市发展理念,
不是凭空产生的,只能在城市发展的实践中获得,我们要善于在实践中认识和发现真理。②
追求和发展真理要坚持与时俱进,开拓创新。针对伴随工业文明而来的“城市病”,上海世
博会在城市最佳实践区演绎“城市,让生活更美好”主题,审视城市发展功能,把握城市发
展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展,表明要以深化和发展的实践为基础和动力,
个断深化、检验和发展真理性认识。③追求和发展真理要以实践为基础进行无止境的探索。
从农业文明到工业文明,再到生态文明,人类城市发展理念经过了一个不断克服谬误、逐步
科学完善的过程,说明任何真理都是具体的、有条件的,人类真理性认识的获得过程不是一
次完成的,要在实践和认识的循环往复中探索获得,同时还要随着社会实践的发展而进一
步发展。