元末明初诗人高启的个人简介
历代咏梅诗经典回顾梅花九首其一明代高启
雪梅
宋· 卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
寒夜
宋· 杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
二、作者简介
高 启
高启（1336－1373）元末 明初著名诗人，与杨基、 张羽、徐贲被誉为“吴中 四杰”；与宋濂、刘基并 称为明初诗文三大家。字 季迪，号槎轩，平江路 （明改苏州府）长洲县 （今江苏省苏州市）人 。
梅花作者简介 三、本诗赏析 四、本诗的艺术特色 五、毛泽东与高启的“诗交”
一、历代咏梅诗经典回顾
一树梅花万首诗
杂诗
唐· 王维
君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未？
卜算子· 咏梅
宋· 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
3.后人评价
“天才高逸，实据明一代诗人之上，其于诗，拟 汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋， 凡古人之所长无不兼之。振元末纤浓缛丽之习而返之 于正，启实有力”。 “行世太早，殒折太速，……未能熔铸变化，自 成一家”。 ——纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启
三、本诗赏析
高启苏州石刻像
用袁安卧雪典故。《后汉书•袁安传》李贤 注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积 指南朝梁何逊《咏早梅》诗：“兔园标物序， 地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪 惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横 出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓 却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛 安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何 杯。应知早飘落，故逐上春来。” 《咏早梅》 只有梅花和高启 春天到来，带 以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干 反映了梅与春、梅与雪、梅与人的关系。自何 稀疏劲拔的 有残香的花片 人。’令以为贤，举为孝廉。” • 逊后，咏梅诗词大多围绕这三个方面创作，梅 琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？ 翠竹相依而 飘落大地结成 与雪、梅与春、梅与人成为咏梅创作的基本元 立 青苔。 • 素。 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
明初诗文三大家简介
明初诗文三大家
● 明初诗文三大家，是指我国明朝建国初期的三位文人：宋濂、刘基、高启，在我国古代文学史上 被并称为“明初诗文三大家”。
● 宋濂著有《宋学士文集》。刘基的作品被后人合编为《诚意伯文集》 。高启为所著诗歌自编《缶 鸣集》，后人据其遗篇编为《高太史大全集》。
宋濂
● 生平
刘基
●至大四年（1311）六月十五日，卒于明洪武八年（1375），终年65 岁，浙江省温州市文成县南田镇武阳村人（旧属处州府青田县），故时人称他为刘青田。明洪武 三年（1370）封诚意伯，人们又称他为刘诚意。他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被 追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念 刘基。
● 刘基还有许多出其不意的战术，每遇战事往往以奇计制胜。在打江州时，他见江州城墙沿江而筑， 又很低矮，便授意在战舰上建造云梯天桥。夜间驶到城墙脚下，将天桥架在城墙上，士兵缘梯而 上，顺利破城。至正二十三年（1363年）他奔母丧从处州返金陵，途经严州（今浙江建德县）， 正适张士诚部来犯，严州守将李文忠要出兵迎击，刘基劝阻说，不出三日，敌人会自己退走，到 时出兵追击，可获大胜。李文忠听从了刘基的劝说。第三天黎明，敌军果退，李文忠出击，大胜 而归。
● 高启诗在艺术上有一定特色。首先，他的某些诗崇尚写实，描摹景物时细致入微。如"江黄连渚雾，野白满田 冰"；"鸟啄枯杨碎，虫悬落叶轻"；"犬随春□女，鸡唤晓耕人"等句，均产生于生活实感，新颖逼真。其次， 注重含蓄，韵味深长。如《凿渠谣》："凿渠深，一十寻；凿渠广，八十丈。凿渠未苦莫嗟吁，黄河曾开千丈 余。君不见，贾尚书。"只是寥寥数句，收煞处戛然而止，给人以深远的回味。再次，用典不多，力求通畅， 有些只有数句的小诗，更具有民歌风味。如《子夜四时歌》之二："红妆何草草，晚出南湖道。不忍便回舟， 荷花似郎好。"明白如话，亲切动人。这些诗的创作，与他乡居时多与下层人民接近有关。高启的诗，对明代 诗歌影响较广，以致有人把他誉为明代诗人之冠。
“明诗第一人”高启误用“龙蟠虎踞”被判腰斩
“明诗第一人”高启误用“龙蟠虎踞”被判腰斩导读：高启在南京也留下了不少不朽的诗作，代表作为《登金陵雨花台望大江》。
明代建国之初，青年诗人高启还是十分兴奋的。
毕竟，战乱之苦是不用再受的了。
今天的人们恐怕难以想象，被誉为“明诗第一人”的高启竟因为“龙蟠虎踞”这4个字而被腰斩。
其实，这个曾在南京留诗大赞明朝一统天下的年轻人的悲惨下场，和他在南京做官一年多后突然拒绝明太祖亲封高官却选择隐居一样，是有着深层次的原因的。
明初，高启曾在南京写诗盛赞开国皇帝高启，生于1336年，长洲（今苏州西南）人。
元代末年，他隐居在吴淞江边的青丘，自号为青丘子。
高启学识渊博，尤其酷爱吟诗，一直以“谪仙在世”自许。
他在青年时代即有诗名，与杨基、张羽、徐贲合称为“吴中四杰”。
在文学史上，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”。
高启的诗歌，雄健有力、富有才情，改变了元末以来华丽的诗风。
他众体兼长，写诗摹拟取法不限于一代一家。
清人赵翼的《瓯北诗话》说：“高青丘（即高启）才气超迈，音节响亮，宗派唐人，而自出新意”，“推为开国诗人第一，信不虚也”。
更有后世评论者认为高启是“明诗第一人”。
高启在南京也留下了不少不朽的诗作，代表作为《登金陵雨花台望大江》。
明代建国之初，青年诗人高启还是十分兴奋的。
毕竟，战乱之苦是不用再受的了。
虽然元末的社会现实使高启写出了不少诗歌，正所谓“国家不幸诗家幸”是也，但他肯定还是向往着过上太平日子的。
对于开国皇帝朱元璋，高启一开始也是表现出赞佩的。
他在《登金陵雨花台望大江》写道：大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。
黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息，从今四海永为家，不用长江限南北。
登金陵雨花台望大江人教版高二上册语文教案
登金陵雨花台望大江人教版高二上册语文教案《登金陵雨花台望大江》教案学习目标】1.认知目标了解诗人高启及其诗作，了解本诗的内容。
2.技能目标学习这首诗的艺术表达手法。
3.情感目标体会诗中歌颂祖国统一，对未来充满希望的感情。
一、知人论世，了解背景1.高启(1336——1374)明代诗人。
字季迪，长洲(今江苏苏州)人。
元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。
明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。
洪武三年(1370)朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不赴，返青丘授徒自给。
后被朱元璋借苏州知府魏观一案腰斩于南京。
高启为明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。
其诗雄健有力，富有才情，开始改变元末以来缛丽的诗风。
学诗兼采众家之长，无偏执之病。
但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。
反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。
吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放。
有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。
2.背景：此诗作于公元1396年(洪武二年)，明代开国未久之际。
作者生当元末明初，饱尝战乱之苦。
当时诗人正应征参加《元史》的修撰，怀抱理想，要为国家作一番事业。
当他登上金陵雨花台，眺望荒烟落日笼罩下的长江之际，随着江水波涛的起伏,他的思潮也不禁翻滚。
历史上古都金陵几度废兴的往事如在眼前。
二、诵读品味，稳扎稳打1.重要字音瘗( )黄金郁塞( ) 酒酣( ) 葱( )葱武骑( ) 宫阙( ) 萧( )萧铁索横( )江2.解释词义(佳期葱葱至今王)葱葱：王：坐觉：3.重点领悟结合全诗，分析“我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
”这四句诗的思想内容。
三、披情入文，探究深化诵读全诗，划分这首诗的层次，说明每个层次的意思，并说说这种递进式写法的好处。
四、拓展提升，诵读分析反复诵读全诗，试析：本诗在写作上有哪些特色?五、开拓视野，学以致用阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
《登金陵雨花台望大江》导学案
《登金陵雨花台望大江》导学案编制人：罗宏涛审核人：刘增杰【学习目标】1.认知目标了解诗人高启及其诗作，了解本诗的内容。
2.技能目标学习这首诗的艺术表达手法。
3.情感目标体会诗中歌颂祖国统一，对未来充满希望的感情。
一、知人论世，了解背景1.高启（1336——1374）明代诗人。
字季迪，长洲（今江苏苏州）人。
元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。
明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。
洪武三年（1370）朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不赴，返青丘授徒自给。
后被朱元璋借苏州知府魏观一案腰斩于南京。
高启为明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。
其诗雄健有力，富有才情，开始改变元末以来缛丽的诗风。
学诗兼采众家之长，无偏执之病。
但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。
反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。
吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放。
有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。
2.背景：此诗作于公元1396年（洪武二年），明代开国未久之际。
作者生当元末明初，饱尝战乱之苦。
当时诗人正应征参加《元史》的修撰，怀抱理想，要为国家作一番事业。
当他登上金陵雨花台，眺望荒烟落日笼罩下的长江之际，随着江水波涛的起伏,他的思潮也不禁翻滚。
历史上古都金陵几度废兴的往事如在眼前。
二、诵读品味，稳扎稳打1.重要字音瘗（）黄金郁塞（）酒酣（）葱（）葱武骑（）宫阙（）萧（）萧铁索横（）江2.解释词义（佳期葱葱至今王）葱葱：王：坐觉：3.重点领悟结合全诗，分析“我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
”这四句诗的思想内容。
三、披情入文，探究深化诵读全诗，划分这首诗的层次，说明每个层次的意思，并说说这种递进式写法的好处。
四、拓展提升，诵读分析反复诵读全诗，试析：本诗在写作上有哪些特色？五、开拓视野，学以致用阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
书湖阴先生壁（其一）王安石茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
朱东润《中国历代文学作品选》笔记和考研真题详解( 明代部分)【圣才出品】
第8章明代部分8.1 复习笔记一、诗歌（一）高启诗1．人物简介高启，字季迪，号槎轩，元末明初著名诗人。
与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。
2．著作有《高太史大全集》。
3．文学成就——诗歌高启有诗才，其诗清新超拔，雄健豪迈，尤擅长于七言歌行。
他的诗体制不一，风格多样，学习汉魏晋唐诸体，均有模拟痕迹。
不过他才思俊逸，诗歌多有佳作，为明代最优秀诗人之一。
4．作品解读《牧牛词》：这是一首描写牧童们共同放牧时喜悦心情的新乐府诗。
全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。
诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。
全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
（二）于谦诗1．人物简介于谦，字廷益，号节庵官至少保，世称于少保。
于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
2．著作其诗作多忧国忧民和表述自己的坚贞情操。
遗著有《于忠肃集》。
3．作品解读《咏煤炭》：这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。
于写物中结合着咏怀。
全诗以物喻人，托物言志。
诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。
表现了其志向和其舍己为公的心志。
即，虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
（三）李梦阳诗1．人物简介李梦阳，字献吉，号空同。
工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。
明代中期文学家，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七子，也是前七子的领袖人物。
他的七言古近体诗，陵跨一时，在当时起了转移风气的一定作用；而竭力模古，尺寸不失，流于刻板，对后来的不良影响也很大。
2．著作著有《空同集》。
3．文学成就——诗歌（1）李梦阳创作的乐府和古诗较多，其中有不少富有现实意义的作品，且寄寓了作者力求有所改革的政治理想。
高启《寻胡隐君》原文译文作者简介
高启《寻胡隐君》原文|译文|作者简介
《寻胡隐君》是元末明初著名诗人高启的作品，作者在去朋友家时，一路上见到了很普通的景色，却被作者写出了繁复和变化，抒发了作者轻快悠闲的心情。
下面就和儿童网小编一起来欣赏这首古诗吧。
《寻胡隐君》原文
明代：高启
渡水复渡水，看花还看花。
春风江上路，不觉到君家。
译文及注释
译文
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
注释
寻：访问。
胡隐(yǐn)君：一位姓胡的隐士(封建社会，称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
君：指姓胡的隐士。
作者简介
高启(1336-1373)汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。
字季迪，号槎轩，平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。
擢户部右侍郎。
苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。
高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。
有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
高启辞官与明初用人制度
窒堡 高启辞官与明初用人制度 。刘民红 （盐城师范学院文学院，江苏盐城２２４００２）
【摘要】高启辞官原因是高启生平事迹研究的一个热门话题，至今未有定论。高启辞官实际上是因为明初 不合理的用人制度。具体讲，朱元璋乱用人才，儒吏不分，授官不当，任非所学，任非所能，直接导致了高启辞官。 【关键词】高启；辞官；用人制度；弊端
高启（１３３６—１３７４），字季迪，长洲（今苏州）人．是元明之际 世所公认的诗坛领袖，“始变元季之体，首倡明初之音”［Ｉ】一，开 启明一代诗歌新风，在中国古代文学发展史上占据着重要地 位。高启元末隐居不仕，洪武二年ｆ１３６９１，应诏赴南京编修《元 史》，洪武三年ｆ１３７０），被擢为户部侍郎，他拒不接受，归隐故里。 后世论者大多认为．高启辞官直接导致了他后来被害。那么，高 启为何辞官？鉴于弄清高启辞官的原因，对研究其生平思想、理 想追求、文学创作至关重要，笔者仔细研究了相关资料，认为高 启辞官是因为明初不合理的用人制度。具体讲，朱元璋乱用人 才，儒吏不分，授官不当，任非所学，任非所能，直接导致了高启 辞官。本文拟在辨析诸种旧说的基础之上对这一观点展开详细 论述。 洪武元年（１３６８），明军攻破元都，获得元十三朝《实录》，朱 元璋下令征召山林隐逸之士编修《元史》。高启以“尤粹群史”四 的名声被征。洪武二年（１３６９）二月，在天界寺开局修史。八月， 《元史》成，朱元璋很高兴，“诏赐纂修之士一十六人银币，且引 对奖谕，擢授庶职，老病者，则赐归于乡”（《天界赏月序》），高启 不在老病者之列，继续留在京师。这里有个问题需要首先澄清， 高启是不是在《元史》完成后立即被授予翰林国史编修官？根据 高启《志梦》一文记载，朱元璋在洪武三年（１３７Ｏ）二月才授予高 启和谢徽翰林编修官，“上顾中书右丞汪（广洋）公日：‘诸儒在 学久，且皆有文行，而令以布衣游吾门，可乎？汝亟以翰林之职 处之”’。也就是说，在这之前，高启一直是布衣，没有官职。“书 成，诸儒多授官”ｆ聊，据此看来，朱元璋开始并不十分看重高 启，高启之所以留在京师，是出于续修《元史》的邀请。由于元庚 申君一朝史官职废，无实录可征，朱元璋“复遣儒士欧阳佑等十 二人往北平、山东采求遗事，时尚未至也” ，高启《送吕博士 之北平山东采访遗事》一诗即写此事。高启在修《元史》过程中 担任《历志》和一些传记的撰写工作，“总裁宋公，以历自黄帝以 来，圣君所重，微远难明，特委之先生，为考据运气、度数、岁余、 岁差、授时、步气之属，征古验今，必求吻合乎天道，非苟焉而 已。及他志、传，节有详明，文实事核，深为公奖赏”。四 历朝“正 史”的天文志和历志，最称难读，高启不仅有能力撰写了《元史・ 历志》，而且结果深得宋濂的赞赏，被留待续修《元史》，也是情 理之中的事，其《送王检校筠赴北平》诗云：“才进史书朝日下， 便纡官绶去天涯。……莫道穷边成久别，待君归草玉堂麻。”王 筠在史成后也被派往元都寻访遗事，“待君归草玉堂麻”句表明 诗人留守京师的确是等待续修《元史》。续修《元史》工作，一直 拖到洪武三年（１３７Ｏ）二月才开始。在这期间，高启先是在西清 校书，“奉诏同修旧史成，明光表进喜连名。校书愧我西清住，出 宰怜君北地行”（《送张明府》），日子悠闲而寂寞，“坐咏西清暇， 君王召对稀”（《西清对雨》）。随后，“以布衣人内府，教胄子” ｍｍ。 三年正月，奉命人东宫，教授太子诸王读经。由于重开史局时， 高启正在东宫讲学，所以未能参与续修《元史》。七月，朱元璋特 擢高启为户部侍郎，高启恳辞，退居故里。 问题的症结就在这里，倘若说高启辞官是因为他看透了统 治者的残酷本质，想保身安命，或者是因为他无法忍受官场的 拘禁，渴望自由逍遥的生活，那他为什么不在《元史》完成后立 刻辞归？为什么不在被任命为东宫教授时辞官？为什么不在被 授予翰林国史编修官时辞官？为什么偏要在被提拔为户部侍郎 时辞官呢？根据黄溥《闲中今古录》记载，明朝文字狱是从洪武 十七年（１３８４）才开始的，在建国伊始，朱元璋并没有对诸儒施 行强留的高压政策，对其去留是比较宽容的，“诸儒征召入纂修 局者，或授官而归，或不受者，赐金币文绮遣之”Ｈ ，他甚至由 己及人，令群臣有亲老者许归养，说：“父母生我劬劳，今朕虽君 天下，育万民，二亲已逝，恨不生。今于朕有戚戚焉。若欲迎亲就 养，或弃职往侍，朕勿拘焉。”旧 一徐尊生、胡翰，赵埔、王彝等 人在修完《元史》后随即求归，都得到许可。宋濂在《元史・目录 记》中说：“旧所纂录之士，或仕或隐，散之四方。” ｍ朱元璋自 己也说：“方今在学职师者群然迩来，命有故者京师弗居，许以 自实。不旬日问，各言因由者甚广，朕命弗留，十去八九。”湃ｔ 如此看来，高启滞留京师，多少带有自愿色彩。所以，那种过分 强化君主与臣子之间对立关系的说法是不正确的，朱元璋为了 赢得“纳贤”的美名，拉拢更多的人为他服务，在洪武初年对知 堂 识分子还是很优待的。到后来，不是士人不肯为新朝服务，而是 朱元璋嫌来的人冒牌，他对廷臣说：“今朕屡敕百司访求贤才， 然至者往往名实不副，岂非举者之滥乎？”继而命令有司要“严 举主之法……则冒滥自革矣” 。高启在京期间，后来不仅没 有危机感，反而有点失意的牢骚：“官闲休值早，客久梦还稀。
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元末明初诗人高启的个人简介高启，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。
下面是小编给大家带来的元末明初诗人高启的个人简介，欢迎大家阅读!个人介绍高启(1336-1373)汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。
字季迪，号槎轩，平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。
擢户部右侍郎。
苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。
高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。
有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
生平高启出身富家，童年时父母双亡，生性警敏，读书过目成诵，久而不忘，尤精历史，嗜好诗歌，与张羽、徐贲、宋克等人常在一起切磋诗文，号称“北郭十友”;与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家;同时，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”。
他也是明初十才子之一。
元朝末年，天下大乱，张士诚据吴称王;淮南行省参知政事饶介守吴中，礼贤下士，闻高启才名，多次派人邀请，延为上宾，招为幕僚。
座上都是巨儒硕卿，时高启年仅16岁，他厌恶官场，23岁那年借故离开，携家归依岳父周仲达，隐居于吴淞江畔的青丘，故自号青丘子，曾作有《青丘子歌》。
明洪武元年(1368)，高启应召入朝，授翰林院编修，以其才学，受朱元璋赏识，复命教授诸王，纂修《元史》。
高启为人孤高耿介，思想以儒家为本，兼受释、道影响。
他厌倦朝政，不羡功名利禄;因此，洪武三年(1370)秋，朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不受，被赐金放还;但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己，对他产生忌恨。
高启返青丘后，以教书治田自给。
苏州知府魏观修复府治旧基，高启为此撰写了《上梁文》;因府治旧基原为张士诚宫址，有人诬告魏观有反心，魏被诛;高启也受株连，被处以腰斩而亡。
高启著作，诗歌数量较多，初编有5集，2000余首;后自编为《缶鸣集》，存937首。
景泰元年(1450)徐庸搜集遗篇，编为《高太史大全集》18卷，今通行《四部丛刊》中，《高太史大全集》即据此影印。
高启的词编为《扣舷集》，文编为《凫藻集》，另刊于世;《凤台集序》保存在《珊瑚木难》中，是现存唯一评论高启在金陵的诗歌论文。
文学成就高启青年时代即有诗名，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。
在文学方面，高启可以说是一位天才，也是一位文坛“超级模仿秀”，而且学什么是什么。
纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸，实据明一代诗人之上，其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长无不兼之。
振元末纤禾农缛丽之习而返之于正，启实有力”。
不过，高启的文学思想，主张取法于汉魏晋唐各代，这种模仿，绝不是流于形式和外表，更不是简单的拷贝和删减，而是师古之后成家，认为要“兼师众长，随事模拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊”(《独庵集序》)。
高启在文学上的最大成就，则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下，独树一帜的挑起了发展诗歌的重担，并改变了元末以来缛丽不实的诗风，从而推动了诗歌的继续向前发展。
但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的目的。
高启有诗才，其诗清新超拔，雄健豪迈，尤擅长于七言歌行。
他的诗体制不一，风格多样，学习汉魏晋唐诸体，均有模拟痕迹。
不过他才思俊逸，诗歌多有佳作，为明代最优秀诗人之一。
高启作官只有三年，长期居于乡里，故其部分诗歌描写了农民劳动生活，如《牧牛词》、《捕鱼词》、《养蚕词》、《射鸭词》、《伐木词》、《打麦词》、《采茶词》、《田家行》、《看刈禾》等。
这些诗没有把田园生活理想化，而是在一定程度上反映了阶级剥削和人民疾苦。
如《湖州歌送陈太守》写：“草茫茫，水汩汩。
上田芜，下田没，中田有麦牛尾稀，种成未足输官物。
侯来桑下摇玉珂，听侬试唱湖州歌。
湖州歌，悄终阕，几家愁苦荒村月。
”又如《练圻老人农隐》、《过奉口战场》、《闻长枪兵至出越城夜投龛山》、《大水》等诗，还描写了农民在天灾兵燹下的苦难。
这些作品，是高启诗歌中的精华部分。
高启诗中十之八九是个人述志感怀、游山玩景以及酬答友人之作。
这类诗歌，有时也对统治阶级微露讽刺。
如五古《寓感》其七云：“大道本夷直，末路生险□，杯酒出肺肝，须臾起相疑。
田□排窦婴，赵高诬李斯。
倾挤不少假，权宠实灾基。
”对统治阶级的内部矛盾进行了揭露。
又如他去官后的《太白三章》之三：“新丰主人莫相忽，人奴亦有封侯骨。
”实际上是讥讽明朝新贵的。
但高启思想比较复杂，他也写了不少感沐皇恩、遁世消极的诗，未能摆脱自身的阶级局限性。
高启诗在艺术上有一定特色。
首先，他的某些诗崇尚写实，描摹景物时细致入微。
如“江黄连渚雾，野白满田冰”;“鸟啄枯杨碎，虫悬落叶轻”;“犬随春□女，鸡唤晓耕人”等句，均产生于生活实感，新颖逼真。
其次，注重含蓄，韵味深长。
如《凿渠谣》：“凿渠深，一十寻;凿渠广，八十丈。
凿渠未苦莫嗟吁，黄河曾开千丈余。
君不见，贾尚书。
”只是寥寥数句，收煞处戛然而止，给人以深远的回味。
再次，用典不多，力求通畅，有些只有数句的小诗，更具有民歌风味。
如《子夜四时歌》之二：“红妆何草草，晚出南湖道。
不忍便回舟，荷花似郎好。
”明白如话，亲切动人。
这些诗的创作，与他乡居时多与下层人民接近有关。
高启的诗，对明代诗歌影响较广，以致有人把他誉为“明代诗人之冠”。
高启也写词，大多内容平泛，情调低沉，逊于他的诗作。
他的散文，独创性不多，但《书博鸡者事》一文很有光采，它塑造了一个敢同豪绅斗争的义勇少年形象，语言凝炼，情节动人，有唐人传奇之风。
鉴于高启在诗歌方面作出的巨大贡献，不仅后人尊称他为“明初诗人之冠”，而且历代诗评家也都对他给予了极高的评价;“大清第一才子”清人赵翼在《瓯北诗话》中推崇他为“(明代)开国诗人第一”;一代伟人、诗人毛泽东干脆在自己的书法作品中称高启为“明朝最伟大的诗人”。
著有《高青丘集》，今存上海古籍出版社排印本，平装两册，精装一册。
之死把高启送上刑场的是一篇《郡治上梁文》，古代平常人家盖房子上大梁时，都要摆上猪头祭神，点上炮竹驱鬼，作为苏州治所的官方办公大楼建造，更要有一篇像样的上梁文才是那么一回事。
时任苏州知府的魏观，便把高启这位隐居在此地的资深文人请出来挥墨献宝。
这本是一件很正常、很平常的事情，却让朱元璋抓住了把柄。
其一，魏观修建的知府治所选在了张士诚宫殿遗址，而张士诚正是朱元璋当年的死对头;其二，高启写得那篇《上梁文》上，有“龙蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。
按照朱元璋的逻辑，“龙蟠虎踞”之地当为帝王所居，你高启把张士诚住过的地方也称“龙蟠虎踞”，岂非大逆不道?岂不是另“有异图”?用现在话说，就是“有不可告人的企图”。
真是欲加其罪，何患无辞!那么，朱元璋为什么会抓住高启的“小辫子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其于死地呢?据《明史·高启本传》透露:“启尝赋诗，有所讽刺，帝之未发也。
”就是说，《上梁文》中的敏感字眼，只是高启被杀的导火线，而真正的祸根其实早就已经埋下了。
朱元璋以此为由磨刀杀人，很明显的是在“秋后算帐”。
朱元璋从一开始就不太喜欢高启，这除了高启不肯接受户部右侍郎一职，不给皇帝面子，不愿顺从，不肯合作外，还在于他写得诗多次有意无意的触动和冒犯了朱元璋。
高启曾写过一首《题宫女图》的诗：“小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来?”这本是一首针对元顺帝宫闱隐私的闲散之作，与明初宫掖毫不相干，可朱元璋偏偏要对号入座，认为高启是在借古讽今挖苦自己，所以记恨在心。
再者，高启在《青丘子歌》有“不闻龙虎苦战斗”的诗句，又遭到了朱元璋的强烈厌恶。
因为高启写这首诗之时，正是朱元璋率军与元军、陈友谅、张士诚三方强敌在“苦战、苦斗”之际，在朱元璋看来，你高启作为诗人不来呐喊助威倒也罢了，竟然表示不闻不问，你的政治、思想、行动与明政府是怎么保持高度一致的?另外，高启在诗中还有“不肯折腰为五斗米”的句子，表示对做官毫无兴趣，这也正是朱元璋所忌恨的。
朱元璋嗜杀成瘾，这除了对那些帮他打天下的功臣下狠手以外，他也特别热衷于消灭文人。
远的不说，单说“明初四杰”，就都无一幸免的遭到他的黑手。
杨基被莫名其妙的罚作苦工，最后死在工所;张羽被糊里糊涂的绑起来扔到长江喂了鱼，尸骨无存;徐贲因犒劳不及时，被下狱迫害致死;高启则被活活的腰斩成八段，死得最惨。
一个被皇帝忌恨和惦记了好久的诗人，迟早是会走上生命绝路的。
尤其是像高启这样一个性格高昂自傲的诗人，生不逢时的遇到了像朱元璋这样一位号称“中国第一屠夫”的残忍皇帝，那也只有挨刀的份了。
高启学生吕勉回忆高启和王彝被执送南京时，“众汹惧丧魄，先生独不乱。
临行在途吟哦不绝。
有‘枫桥北望草斑斑，十去行人九不还’，‘自知清彻原无愧，盍请长江鉴此心’之句。
”据有关史料记载，高启被行刑时，是朱元璋亲自去监斩的，这在历史上是不多见的。
朱元璋大概是要亲眼看着这位不合作、不给面子，多次用诗文来讽刺自己的文人是怎样一点一点死去的。
历代“屠夫皇帝”的凶残程度，莫过于此。
高启被腰斩后，并没有立即死去，他伏在地上用半截身子的力量，用手蘸着自己的鲜血，一连写了三个鲜红而又刺眼的“惨”字。
高启事件是明初文人不依附朝廷必须付出的代价，可以说是朱元璋杀鸡儆猴的牺牲品。
高启，这位当时年仅三十九岁、最有声望的诗人被腰斩处死，绝不只是一个一般意义的刑事案件，更是一个政治事件，这是朱元璋向那些不愿顺从的士人发出的明确、冰冷的高压警告。
正是高启被腰斩这一惨剧，才切实加速了明初士风的转变。