大学语文世说新语六则刘义庆王含作

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《〈世说新语〉六则》教案

《〈世说新语〉六则》教案

世说新语一、教学要求1.品味本课所选《世说新语》六则故事所体现出来的魏晋风骨。

2.阅读《世说新语》其他篇章,体会《世说新语》隽永简约的艺术风格,以及其简短篇幅中透出的智慧与风度。

二、学习要点1.题解关键词刘义庆,南朝宋文学家;《世说新语》主要记录魏晋名士的轶闻遗事和玄虚清谈,是一部魏晋风流的故事集。

2.内容提示《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末,三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。

此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼,文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。

自问世以来,便得到历史文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。

刘义庆也因为此书而名垂千古。

鲁迅先生评价《世说新语》“记言则玄远冷隽,记事则高筒瑰奇”。

本课所选六则精彩场景,反映了魏晋时代的审美情趣:轻视外物、向往自由、冷静坦荡、狂放不羁、即兴任情、语带玄机等。

三、作者生平刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人。

南朝宋武帝刘裕的侄子,封临川王,官至尚书左仆射、中书令。

曾任荆州刺史、江州刺史。

《宋书·刘道规传》说他“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。

他本是宋武帝刘裕之侄,刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第2个儿子,13岁时被封为南郡公。

因叔父临川王刘道规没有儿子,刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后,因此袭封为临川王。

史称刘义庆自幼聪敏过人,受到伯父刘裕的赏识。

刘裕曾夸奖他说:'此我家之丰城也。

'年轻时曾跟从刘裕攻打长安,回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史,徙都督豫州诸军事、豫州刺史。

刘宋建立后,他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。

当时'荆州居上流之重,地广兵强,资实兵甲,居朝廷之半'。

因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才,所以朝廷才委派他承担如此显要之职。

后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。

世说新语两则文言文及翻译

世说新语两则文言文及翻译

世说新语两则文言文及翻译世说新语两则文言文及翻译《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。

其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

通行本6卷36篇。

有梁刘孝标注本。

以下是小编整理的世说新语两则文言文及翻译,一起来看看吧。

一《咏雪》谢太傅(1)寒雪日内集(2),与儿女讲论文义(3)。

俄而雪骤(4),公欣然(5)曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿(6)曰:“撒盐空中差可拟(7)。

”兄女曰:“未若柳絮因风起。

(8)”公大笑乐。

即公大兄无奕女(9),左将军王凝之(10)妻也。

《咏雪》注释:(1)谢太傅:即谢安(320~385),字安石,晋朝陈郡阳夏(河南太康)人。

做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。

死后追赠为太傅。

(2)内集:家庭聚会。

(3)与儿女讲论文义:儿女,这里当“子侄辈”讲,即年轻一辈。

讲论文义:讲解诗文。

讲:讲解。

论:讨论。

(4)俄而雪骤:俄而,不久,一会儿。

骤:急,迅速。

(5)欣然:高兴的样子。

(6)胡儿:即谢朗。

谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。

做过东阳太守。

(7)差可拟:差不多可以相比。

差,大致、差不多。

拟,相比。

(8)未若柳絮因风起:不如比作柳絮凭借风儿漫天飘起。

未若:不如比作。

因:凭借(“因”在这里有特殊含义)(9)无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。

无奕,指谢奕,字无奕。

王凝之的妻子。

(10)王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

《咏雪》译文:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤。

公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。

”兄女曰:“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

在一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人聚集在一起,跟年轻一辈的人讲解诗文。

不一会儿,雪下得很大,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说:“差不多可以比作把盐撒在空中。

世说新语(精选16篇)

世说新语(精选16篇)

世说新语(精选16篇)世说新语篇1贵州省晴隆一中10-11学年七年级上册同步:《〈世说新语〉两则》教学目标:1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事,学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

2、了解刘义庆和《世说新语》。

3、阅读浅易文言文,积累常见的文言词语,能借助注解和工具书理解基本内容。

教学重点:诵读课文,积累常见的文言词语。

教学难点:针对文中内容,谈谈自己的见解。

第一课时一、导入新课学生齐读课文前言,然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事,如:司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。

而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢?让我们一起来学习课文。

二、学习《咏雪》(一)了解相关的文学常识:1、先请学生介绍。

2、教师补充:刘义庆(403——444),南宋人,爱好文学。

《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。

古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般是直叙其事,不作任何夸饰。

《世说新语》全书原8卷,按照类书的形式编排,分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。

《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行,尤重于晋。

所记事情,以反映人物的性格、精神风貌为主,作为史实来看,绝大多数无关紧要。

书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹,也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为,体现了一些基本的评价准则。

《世说新语》的文字,素称简洁隽永,笔调含蓄委婉。

它没有铺叙或过多的描写,更绝少夸张之处。

但寥寥几笔,却能表现出相当生动的人物形象。

这是因为作者采取遗貌取神的手法,删落枝叶,抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言,直接呈现在读者面前。

并且,它所记载的人物语言,大多是活的口语,使人如闻其声。

(二)诵读课文1、学生自由朗读、背诵。

《世说新语》刘义庆

《世说新语》刘义庆

三、放情山水
魏晋名士在山水自然中陶冶性情,解放人 格。东晋时代由北南下的士族与当地豪族广占 山林田园,开辟新野荒地,比如南朝刘宋著名 山水诗人谢灵运曾任太守的永嘉,就是在晋室 南渡之后才开发的。现在的著名风景区浙江温 州楠溪江一带就属于这块地方。士族将新开发 的江南之地打造成庄园与领地,作为世代相传 的固有财产。他们在对自然林野的经营管理中, 刻意将它朝着田园化方向发展。
那是一个洒脱的时代, 不!那是一个逼人洒脱的时代! 任何一个人对于暴政,只有两种选择: 要么装傻子与当局者握手; 要么装疯子与自己言欢。
如果装不了傻子也装不了疯子,我说 哥们,那你只能装死了!
在那时代 你可以耍阴谋耍阳谋 我可以真自我真性情 不仅没有人批评你指责你 更有人佩服你、欣赏你 你可以不顾一切礼教 骑上瘦驴追赶你心爱的女子 更可以与你心爱的女子同骑瘦驴回来
一、魏武将见匈奴使
• 魏武将见匈奴使,自以形陋, 不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀 立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王 何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非 常;然床头捉刀人,此乃英雄也。” 魏武闻之,追杀此使。
间谍:古义:打探消息的 将 :将要 捉刀 形陋 既毕 :古义 : 相貌丑陋 :( 接见 :握着刀 ) 完后.今义:专门指 人 , 今义 : 从事刺探情报 . 非常 : 非同一 雄 : 震慑 雅望 : 高雅的风采 床头 乃:座位的旁边 是 代别人做文章 机密等活动的特务分子 般
《世说新语》是一部以汉末、魏、 晋士人生活为题材的小说,是我国魏 晋南北朝时期“志人小说”的代表作。 编撰者是刘义庆。南朝宋彭城(江苏 徐州)人。 “志”是记的意思。“志人小说” 主要是记述人物言行事迹。
《世说新语》内容介绍:
一、记述优秀人物的美好品德。 二、表现当时“名士”放荡不 羁的生活态度。 三、暴露魏晋统治者残忍的本 性和奢侈的生活。

《世说新语》优秀课件

《世说新语》优秀课件
1、通假字:尊君在不 2、古今异义:
不 通“否” 古:约定 今:日期 古:离开 今:前去,前往 古:拉 今:引用 古:回头看 今:照顾
陈太丘与友期
太丘舍去
下车引之 元方入门不顾
4、重点语句翻译: (1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
正午过了那朋友还没来,太丘不再等 候就走了。太丘走后, 那人才到。
雪骤 zhòu
咏 雪
读准字音,正确停顿;
谢太傅\寒雪日\内集,与儿女 \讲论文义。俄而\雪骤,公\欣然 曰:“白雪纷纷\何所似?”兄子 胡儿\曰:“撒盐空中\差可拟。” 兄女\曰:“未若\柳絮因风起。” 公\大笑\乐。即\公大兄\无奕女, 左将军\王凝之\妻也。
— 《世说新语》—

寒冷的,下雪的
元方说; 用。” “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信
感到惭愧

对子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引之,
对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想 拉元方, 回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
问题研究:
1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么 不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。 其他敬称和谦称, 辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
(4)友人惭,下车引之,元方入门不顾。 那人感到惭愧,便下车想拉元方,和 元方握手,元方连头也不回地走进了自家 的大门。哉! 与人期行,相委 而去。
君与家君期日 中,日中不至,则 是无信;对子骂父, 则是无礼。
6、讨论:在友人“惭”“下 车引之”时,元方却“入门 不顾”是否失礼?

世说新语

世说新语

王羲之(303年—361年,一作321年—379年), 字逸少,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。 琅琊临沂人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚 年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州 刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、 草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众 长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自 成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含 蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下 第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称 为“二王”。 东床快婿
苏轼有一首《于潜僧绿筠轩》诗云:宁可食无肉,不可居无竹。无肉今人瘦,无竹令 人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医 北宋大史学家司马光有首《种竹斋》诗,前四句云:吾爱王子猷,借斋也种竹。一日 不可无,潇洒常在目
后来的文人大多有种竹的雅好,应该就是拜王子猷所赐,可以说,王子猷是竹子的 古今第一“形象代言人”。
晋名将谢安,寒雪日内集, 与儿女辈讲论文义。俄而 雪骤,公欣然曰:“白雪 纷纷何所似?”兄子胡儿 曰:“撒盐空中差可拟。” 兄女道韫曰:“未若柳絮 因风起。”公大笑乐
谢道韫咏絮这一典故,用来赞扬善于吟咏的 女子,或者指她的才华
《世说新语》是南北朝时期的一 部记述东汉末年至东晋时豪门贵 族和官僚士大夫的言谈轶事的书。 《世说新语》是中国魏晋南北朝 时期“笔记小说”的代表作,由 南朝宋刘义庆召集门下食客共同 编撰。梁刘峻(字孝标)注。 汉代刘向曾著《世说》,早已亡 佚。该书原名《世说》,后人为 与刘向书相别,又名《世说新 书》, 世说新语大约宋代以后才 改称今名。
竹林七贤指的是三国时期曹魏 正始年间(240-249),嵇康、阮 籍、山涛、向秀、刘伶、王戎 及阮咸七人,先有七贤之称。 因常在当时的山阳县(今博爱一 带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆 意酣畅,世谓七贤,后与地名 竹林合称

[世说新语容止]《世说新语》容止

[世说新语容止]《世说新语》容止

[世说新语容止]《世说新语》容止篇一: 《世说新语》容止作者:刘义庆魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季圭代,帝自捉刀立床头。

既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。

”魏武闻之,追杀此使。

何平叔美姿仪,面至白;魏明帝疑其傅粉。

正夏月,与热汤饼。

既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭倚玉树”。

时人目“夏侯太初朗朗如日月之入怀,李安国颓唐如玉山之将崩”。

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

”裴令公目:“王安丰眼烂烂如岩下电。

”潘岳妙有姿容,好神情。

少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。

左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。

王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,下捉白玉柄麈尾,与手都无分别。

潘安仁、夏侯湛并,有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。

裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁卧,闻王使至,强回视之。

王出语人曰:“双目闪闪,若岩下电,精神挺动,名士传曰:“楷病困,诏遣黄门郎王夷甫省之,楷回眸属夷甫云:‘竟未相识。

’夷甫还,亦叹其神俊。

”有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。

”答曰:“君未见其父耳!”裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好。

时人以为“玉人”。

见者曰:“见裴叔则如玉山上行,光映照人。

”刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。

骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿,见玠辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽!”有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐;往别屋见季胤、平子。

还,语人曰:“今日之行,触目见琳琅珠玉。

”王丞相见卫洗马曰:“居然有羸形,虽复终日调畅,若不堪罗绮。

”王大将军称太尉:“处众人中,似珠玉在瓦石闲。

”庾子嵩长不满七尺,腰带十围,颓然自放。

世说新语两则的

世说新语两则的
“大雪纷纷”,你认为哪个更好? 没有标准答案,请各抒己见
• 一般认为“柳絮因风起”更好。因此 “咏絮才”成为典故,谢道韫被称为才女。
• 但“撒盐空中”在某一种情况下更合适 ——雪成“霰”(xiàn)时。
2、说说还可以用哪些事物来比喻雪。
白雪歌送武判官归京
唐· 岑(cén)参
你知道这些故事吗?
司马光砸缸
孔融让梨
自古英雄出少年! 曹冲称象
王冕四岁学画
曹植作《七步诗》 甘罗十二做宰相
王羲之七岁通书法
《世说新语》两则
刘义庆
作者简介:
• 刘义庆(公元403--444年),南北朝刘 宋王朝宗室,彭城(今江苏苏州市)人,袭 封临川王.他秉性简素,爱好文史,喜欢 招聚文学之士,主持编纂了《世说新语》。
— 《世说新语》—
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 寒冷的,把家里人 子女, 文章的 下雪的 聚集在一 小辈 义理 Zhòu 起
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
不久, 一会儿

高兴的 样子
像 sì chā nǐ 什
谢安哥哥的长子, 即谢朗
大体,差不多 么

兄女曰:“未若柳絮因风起。”公
北风卷地白草折(shé),胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
提示:以“梨花”喻雪,妙哉, 雅哉,不愧为千古写雪之名句。
春雪 唐·韩愈 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
提示:这首诗诗人赋情于雪,仿 佛白雪也嫌春光来迟,像落花一样 飘飞,来装点春色。
夜雪
不如,不及 乘风 飘起


大笑乐。即公大兄无奕女,左将
字叔平高,兴大书就 是法家
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大学语文世说新语六则刘义庆王含作《世说新语》,我们有时简称它《世说》,是南朝宋刘义庆出版的书,它里面主要写一些魏晋人事的风流故事。

比较独特的是,一个人物有很多或被褒或被贬的有趣故事,而很多是传闻,未必属实,当然也无法考证。

这本书也并非出自一人之手,也造成了很多人物性格的繁乱驳杂。

正是这种繁乱驳杂让人物变的更有趣。

Top 1:雪夜访戴
原文:王子猷居山阴。

夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。

四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗。

忽忆戴安道;时戴在剡,即便夜乘小船就之。

经宿方至,造门不前而返。

人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
译文:王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜里下大雪,从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。

四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。

忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。

经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。

有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”
提醒:王子猷是书法家王羲之的大儿子,这里王子猷到底是随性还是任性,各位家长见仁见智。

Top2::钟会见嵇康
原文:钟士季精有才理,先不识嵇康;钟要于时贤俊之士,俱往寻康。

康方大树下锻,向子期为佐鼓排。

康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。

钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。


译文:钟会(钟士季)有精深的才思,先前不认识嵇康;钟会邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。

碰上嵇康正在树下打铁,向子期打下手拉风箱。

嵇康继续挥动铁槌,没有停下,也不和钟会说一句话。

钟会起身要走,嵇康问他:“听到了什么才来的?看到了什么才走的?”钟会说:“听到了所听到的才来,看到了所看到的才走。


Top3:王蓝田食鸡子
原文:王蓝田性急。

尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。

鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。

王右军闻而大笑曰:“使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?”
译文:王蓝田性子急。

曾经吃鸡蛋,用筷子扎鸡蛋,没有成功,十分生气,把鸡蛋扔地上。

鸡蛋在地上不停旋转,他从席上下来用鞋齿踩,又没有成功。

愤怒至极,从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。

王羲之听说这件事后,大笑着说“即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气,也没什么值得可取的,何况是王蓝田呢!”
提醒:王述吃鸡蛋,被王羲之嘲讽。

原文和译文之间,感觉到古文的魅力了吗?
Top4:汗不敢出
原文:钟毓、钟会少有令誉。

年十三,魏文帝闻之,语其父繇曰:“可令二子来。

”于是敕见。

毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。

”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。


译文:钟毓、钟会在少年时期就有声誉。

十三岁时,魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧,对他们的父亲钟繇说:“可以叫这两个孩子来见我。

”于是奉旨进见。

钟毓脸上冒有汗水,魏文帝问:“你为什么出汗?”钟毓:“由于恐惧发抖,汗水像水浆一样流出。

”文帝又问钟会:“你为什么不出汗?”钟会:“由于恐惧发抖,汗水也不敢冒出。


提醒:钟会较之他哥哥,肯定是更为淡定的,他的回答也更沉着冷静,思维敏捷。

Top5:酒以成礼
原文:钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。

其父时觉,且托寐以观之。

毓拜而后饮,会饮而不拜。

既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。

”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。


译文:钟毓兄弟小时候在父亲午睡时,趁机一起偷药酒喝。

他们的父亲当时已发觉,暂且故意装睡,看他们怎么样。

钟毓行礼后才喝酒,钟会只喝酒不行礼。

随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓回答说:“酒是用来完成礼仪的,不敢不行礼。

”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“偷窃是非礼的行为,所以用不着行礼。


提醒:是钟毓更为虚伪,偷窃还要行礼仪呢?还是钟会思维狡黠。

家长们更欣赏哪一位,您的孩子怎么看呢?
Top6:王戎卖李
原文:王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核。

译文:王戎有很多好吃的李子,卖掉怕别人得到种子,就在卖之前把种子的核都挖出来。

提醒:王戎是竹林七贤年纪最小的一位,小时候聪慧异常,喜欢嵇康这些超凡脱俗之士,却有十分吝啬。

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