比较文学的历史和现状

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略论中国比较文学:发展脉络现状及展望

略论中国比较文学:发展脉络现状及展望

略论中国比较文学:发展脉络现状及展望中国比较文学作为中国文学研究的一个重要分支,涵盖了从中国古代文学到现代文学,从中国传统文学到西方文学的比较研究。

随着国际文化交流的日益频繁,中国比较文学的研究也日益受到重视。

本文将从中国比较文学的发展脉络、现状及展望三方面进行探讨。

一、中国比较文学的发展脉络中国比较文学的发展可以追溯到19世纪末20世纪初,当时中国的学者开始引入西方文学理论和方法,进行中国文学与西方文学的比较研究。

早期的中国比较文学研究主要集中在文学作品的翻译和介绍上,比如《红楼梦》的英文翻译、《山海经》的法文介绍等。

20世纪50年代后期至60年代初期,随着中国文学批评和比较文学的研究出现了新的变化。

在这一时期,中国比较文学开始注重对中国文学与西方文学的比较研究,提出了一系列新的文学理论和方法,如对比文学、影响与接受理论等,逐渐形成了自己的研究体系。

中国比较文学目前的研究领域日益拓展,不仅包括中国古代文学和现代文学的比较研究,还包括东方文学和西方文学、世界文学的比较研究。

与此中国比较文学研究的内容也呈现出多样化的趋势,既有文学作品的比较研究,也有文学理论和方法的比较研究,还有文学与其他学科的交叉研究。

值得一提的是,中国比较文学的研究成果逐渐走向国际,不仅在国际学术期刊上发表了大量的研究论文,还举办了一系列国际性的学术会议和研讨会,积极开展国际学术合作,加强与国际同行的交流与合作。

在学科建设方面,中国比较文学的研究机构和学术团体层出不穷,如中国比较文学学会、中国现代文学研究会、中国文学评论家协会等,这些机构和团体为中国比较文学的发展提供了重要的组织保障。

中国比较文学的发展有了长足的进步,但也面临着一些挑战和问题。

首先是学科体系的构建与完善,虽然中国比较文学已经初步形成了自己的研究体系,但与国际先进水平还存在一定的差距,仍需进一步完善学科建设和学术体系。

其次是研究方法与手段的创新,传统的比较文学研究方法已经无法满足当下多样化的研究需求,需要引进新的研究方法和手段,如数字化人文、跨学科研究等,以提高研究的深度和广度。

比较文学

比较文学

第一编比较文学的学科形态第一章比较文学的产生与发展第一节比较文学的产生导言:比较文学作为一门学科,在19世纪30年代即已萌芽,19世纪70、80年代正式产生,20世纪第二次世界大战之后,得到繁荣和发展。

在中国,比较文学于五四运动前开始发展,30年代有过兴旺趋势,随后沉寂。

70年代末重又复兴,并重新走向繁荣。

一、比较文学产生的背景:1.社会历史背景:19世纪,随着资本主义世界市场的形成,人们的眼光也打破了民族、国家和地域的界限而把世界看成一个整体。

马克斯恩格斯在《德意志意识形态》中论述过这种情况:各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大,各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底,历史就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。

尼采在《人性的,太人性的》里更加形象、精辟地描述了这种现代世界的变化。

其中第23节,在“比较的时代”的副标题下,尼采写道:这个时代是通过这样的方式获得其意义的:各种世界观、各种风俗文化在这个时代可以被人一个一个地加以比较,被人一个一个地经验到;这在以前是不可能的,因为以前一切文化都只有地域性的支配地位,所有艺术风格都束缚于一个特定的时间和地点。

现在,各种形式都把自己摆在人们面前以供比较,而一种强化了的审美感受力将在这种种形式中做决定性的取舍:这其中的大部分,即所有被这种审美感受力所排斥的东西,人们将会任其湮灭。

……这是比较的时代!这短短一段话里包含了很多内容,尼采充分地意识和感觉到:传统的瓦解、时间和空间的“压缩”、以及种种跨历史、跨地域实践所带来的文化形式和审美经验的多样性等问题。

随着各国之间政治、经济、文化交流的加强,人们越来越多地注意到国际交流对于民族文学的巨大影响,觉悟到只有通过比较研究才能确认民族文学的特点与民族文学在世界文学中的地位。

比较文学的产生也就成为一种历史的必然。

2.比较,作为一种文学研究方法,在欧洲有着悠久的历史传统。

比较文学

比较文学

比较文学的定义与目标1.什么是比较文学?比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。

它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、变异性、异质性和互补性,以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论,其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展。

2.比较文学与文学比较的联系与区别是什么?3.比较文学在未来世界文学的发展中的作用是什么?文化冲突中的沟通作用;文学交流中的桥梁作用;探讨总体文学中的世界文学比较文学的历史与现状4.作为一门学科,比较文学诞生的时间和标志是什么?诞生于19世纪70年代末至90年代标志:比较文学杂志的出现;比较文学理论著作的问世;比较文学作为一门正式的课程进入高等学校的课堂;比较文学学位论文与工具书的出现。

5.简述1895年教堂会议对比较文学发展的影响。

1958年9月,国际比较文学协会在美国的北卡罗来州教堂山举行第二届年会,中心议题是欧美文学关系。

美籍捷克裔学者,时任耶鲁大学教授的韦勒克在会上做了题为《比较文学的危机》的书面发言,即所谓美国学派挑战性的宣言。

阐述了美国学派的观点,对传统的比较文学观点进行了批评,从而引起了国际上历时十余年的辩论,导致比较文学在理论上更趋成熟,促进了学科的健康发展。

教堂山会议成为比较文学发展史的一个转折点。

法美两国学者的争论促使他们各自检讨和修正自己的观点,从而出现了双方互相吸收、取长补短的局面。

于是,比较文学理论更趋成熟,这一学科也获得了新的活力。

它面对全球各民族的文学,即可以探索国家的影响和联系,又可以研究它的内在价值;既有考证和比较,又有综合和评价;既重视科学性;又重视美学性;既有文学范围内的比较研究;又有超越学科界限的、对文学与其他学科的关系的比较研究。

6.20世纪以后,比较文学经历了哪三次世界冲击,对比较文学的发展产生了哪些影响?第一股潮流是所谓理论大潮。

比较文学:比较文学的现状

比较文学:比较文学的现状

第四节 当前国际比较文学研究动向
三、东西方比较文学和对文学规律的探讨的趋势 1、国际比较文学界已经意识到第三世界文学发展的重要意义 ,着重强调东西比较文学的重要性。 2、对于文学共同规律的探索吸引了许多学者。
第三节 比较文学在中国的勃兴与发展
三、比较文学在中国的发展
1、晚清和五四时期频繁的中外文化交流,促进了比较文学在中国的兴起,到了三四 十年代,比较文学研究在中国得到了较大的发展。 2、这个时期,出现了一批在理论上和实际研究上水平都较高的作品,但也有一写肤 浅牵强的“滥比”工作。二三十年代在清华大学任教的陈寅恪先生对当时在文学比较 研究中穿凿附会的比附提出过尖锐批评。 3、诗歌、戏剧领域内的中西比较在这个时期取得了长足的进步。 4 、在中外文学关系影响研究方面,这一时期出现了一批材料扎实、研究较为深 入的论文。如《十八世纪的英国文学与中国》(方重)、《十八世纪欧洲之中国园林 》(陈受颐)、《英国十六、十七世纪文学中之契丹》(张沅长)、《唐代长安与西 域文明》(向达)、《中国纯文学对德国文学的影响》(陈铨)。 5 、闻一多先生在 20 年代就探究中外文学的比较。1922 年写成的《律诗的研究》 一文中,对东西艺术的特征和美感进行比较,认为:东方的美是恬静的美,是韵雅的 美,西方的艺术是喧嚣粗犷的。他在新诗理论上提出“要做中西艺术结婚后宁馨儿。 ” 6 、40 年代在中西诗学比较上取得了重要收获,朱光潜的《诗论》、钱钟书的《 谈艺论》伍蠡甫《谈艺录》、李广田的《诗的艺术》、李健吾《咀华二集》等相继出
第二节 比较文学的发展、学派和危机
三、比较文学的危机:美国学派的崛起
1、韦勒克认为,比较文学的持久危机表现为三个症状: ①内容与方法之间的人为界限 ②渊源和影响的机械主义概念 ③民族主义的、为本国文学评功摆好强烈愿望。 2 、对美国学派的理论上有重大建树的还有雷迈克和奥尔德里奇。雷 迈克在《比较文学:定义与功能》一文中,提出了关于比较文学的定义 。 3 、美国学派的出现,扩展了比较文学研究的领域,给这门学科带来 了新的生机。

比较文学

比较文学

比较文学:是以世界性的眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究,它主要研究各种跨越中文学的同源性、变异性、类同性、异质性和互补性。

以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体研究为基本方法论,其目的在于以世界性的眼光来总结文学规律和文学审美特性,加强世界文学的相互了解与整合,推动世界文学的发展。

作为一门学科,在19世纪30年代即已萌芽,七八十年代正式产生,正式诞生于19世纪70年代末在至90年代。

格义:即佛教格义,中国比较文学的第一阶段,即它的萌生阶段是在佛教传入中土之后的西晋时期,当时佛教产生的一种称为“格义”的研究法,是中国比较文学的渊源,即用汉学来解释比附外来文学,是“阐释研究”的最初形态。

文化过滤:是研究跨异质文明下的文学文本事实上的把握与接受方式,它是促成文学文本发生变异的关键。

文化过滤指文学交流中接受者的不同文化背景和文化传统对交流信息的选择、改造、移植、渗透作用。

也是一种文化对另一种文化发生影响时,由于接收方的创造性接受而形成的对影响的反作用。

文学误读:“误读”概念由美国文艺理论家哈罗德布鲁姆在其所著《影响的焦虑》1975中论诗时提出。

在他看来,任何阅读都是一种“误读”的批评,一部文学史即本文间性的关系史,也就是前辈的压抑和后辈以“误读”逃避压抑的相互作用史。

源于接受者或接受者文化对放送者文化的渗透、修正与筛选,亦即文化过滤,从而造成影响误差,形成误读。

文学误读本来是阅读学中的概念,指偏离阅读对象本身的意思和内容的阅读。

过去常用来指称不正确的阅读,误差性阅读或阅读理解错误。

比较文学中指文学作品在传播和接受过程中发送者文化的损耗和接受者文化的渗透而形成的误差。

流传学:就是从给予影响的放送者出发,去研究作为终点的接受的情况,包括文学流派、文艺潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。

框范:指作品中展示的某种特定的空间或环境,如经典文学作品中所描写的风物、背景、社会环境等常常形成一种“框范”,对后世文学产生广泛的影响。

外国文学中的比较文学理论研究及发展

外国文学中的比较文学理论研究及发展

外国文学中的比较文学理论研究及发展一、比较文学概述近年来,比较文学作为一门新兴的学科被广泛的关注。

比较文学起源于19世纪末20世纪初期,自从1827年歌德提出“世界文学”和1886年波斯奈特提出“比较文学”,到现在,作为一门比较正式的学科,比较文学也走过了近一百年的历史。

二、外国文学中的比较文学理论研究(一)法国比较文学理论研究随着浪漫主义在十九世纪的欧洲兴起,使得世界各国间出现了比较强的文学交流,从而促使了人们对外国文学跟本国文学之间的比较研究。

最早兴起比较文学研究的是在欧洲的法国,法国许多文学家在实证主义和文献特征的基础上开创了比较文学的影响研究,从而使得外国文学的比较研究进入了第一发展阶段。

法国比较文学理论研究即大致开始于20世纪的20年代,其主要代表文学家有:Fernand Baldensperger(巴尔登斯伯格)、PaulVan Tieghem(梵·第根)、Marius—Francois Guyard(基亚)等。

perger在《比较文学:名称与实质》中指出,任何文学学术研究都必须言出有据,而不可以牵强附会,他指出:如果只是看了一眼两种或两种以上对象就根据印象和记忆通过个人主观臆想对它们进行了对比是不科学的,这样的比较研究是不具备论证的充分性和明晰性。

他将这种关系概括为三类,即拉丁文学和希腊文学之间的关系、古代文学和近代文学的关系、各国近代文学之间的关系。

他指出比较文学研究对象应该界定为输出者、传递者、接受者三类,将研究类型界定为媒介学、源流学和誉舆学三种,将文学比较研究界定在两个国度之间进行。

而超出了上面所指的范围就应该算作“总体文学”的研究范畴。

PaulVan Tieghem的观点主要是:比较文学的研究重心就是对两个国家的文学之间的相互借鉴和相互影响进行研究,其研究目的主要是找出这种影响的途径,而方法则是利用一个国家的文学作品来对另一国家文学作品进行解释,他的比较文学观点具有鲜明的法国比较文学影响研究的特征。

比较文学概况

比较文学兴起于19世纪末、20世纪初的文学研究的一个分支,它是历史地比较研究两种以上民族文学之间互相作用的过程、文学与其他艺术形式以及其他意识形态相互关系的学科。

比较文学不同于各民族文学,也不同于总体文学,它不研究一种有自己内在传统联系的民族文学,也不探讨全世界各民族文学共同存在的最普遍的根本规律。

比较文学作为一门学科,也不同于一般文学研究中的比较方法;后者是认识文学现象时所采用的一种途径和办法,前者则有自己独立的研究对象、目的、范围,有自己独立的发展历史和独立的研究方法。

任务和范围比较文学的任务在于研究一种民族文学对其他民族文学的影响和其他民族文学对这一种民族文学的影响;同时也对比地研究并无直接联系的两种或几种民族文学在主题、题材、文体、风格、发展趋势等方面的类同和差异;它还研究文学与其他艺术形式如绘画、音乐以及其他意识形态如哲学、纯科学的相互关系和异同。

关于不同民族作家作品之间存在的相互关系的研究称为影响研究。

它追求文学发展的“经过路线”。

既从“放送者”的角度探索一个作家或一种文学对其他民族文学所产生的影响;也从“接受者”的角度研究一个作家或一种文学所曾容纳和改造的外来因素。

影响研究包括“渊源学”和“媒介学”。

“渊源学”在多方面相互影响中研究文学发展的渊源流变;“媒介学”研究各民族文学产生影响的途径和手段如翻译、改编等。

影响研究帮助人们了解一种文学如何经过创造性的吸收过程成为另一种文学的组成部分,不仅是研究文学发展不可缺少的部分,而且有助于总结经验,指导今天日益广泛的文化交流。

关于并无直接关系的不同民族文学在主题、题材、文体类别、人物形象、风格特点等方面实际存在的类同和差异的研究称为平行研究。

平行研究包括“题材史”、“主题学”、“类型学”、“形态学”、“比较批评”(或称“比较诗学”)等内容。

题材史研究同一题材在不同民族文学中的不同形态及其发展历史,如人类起源这一题材在各族神话和民间传说中的不同表现和发展。

比较文学的起源与发展

从此以后这门学科正式踏上了自己的发展历程。
二. 比较文学的发展
1.欧美国家
①法国:19 世纪70年代后,比较文学在欧美各国有了很大发展, 其中心在法国。法国的比较文学先驱者专注国际间的文学影响,探讨彼 此互相接触的历史事实(关注各国文学间的相互借鉴和相互影响,大部 分是以文学影响为根基而建立起来的比较观)。
比较文学的起源与发展
当代比较文学研究的特点
比较文学的起源和发展
一.比较文学的起源
1.史前史:作为一门正式的学科建立之前的研究史。 ①可追溯到古罗马时期,最典型的例子是维吉尔对荷马的模仿。
(《埃尼阿斯纪》几乎完全借鉴了荷马史诗的技巧。甚至于在故事的情 节上,也有许多雷同之处。其题材都出于特洛伊战争。)
Thank you
1931年法国保罗·梵·第根的著作《比较文学论》,第一次全面总结 了近百年来比较文学发展的理论和历史,主张把文学研究划分为国别文 学、比较文学、总体文学三大范畴。
1、我们的市场行为主要的导向因素,第一个是市场需求的导向,第二个是技术进步的导向,第三大导向是竞争对手的行为导向。 2、市场销售中最重要的字就是“问”。 3、现今,每个人都在谈论着创意,坦白讲,我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。 4、在购买时,你可以用任何语言;但在销售时,你必须使用购买者的语言。 5 、 市 场 营 销 观 念 : 目 标 市 场 , 顾 客 需 求 , 协 调 市 场 营 销 , 通 过 满 足 消 费 者 需 求 来 创 造 利 润 。 2 0 2 1 年 1 1 月 3 日 星 期 三 2021/11/32021/11/32021/11/3 6、我就像一个厨师,喜欢品尝食物。如果不好吃,我就不要它。2021年11月2021/11/32021/11/32021/11/311/3/2021 7、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务,因为我就是顾客。2021/11/32021/11/3November 3, 2021 8、利人为利已的根基,市场营销上老是为自己着想,而不顾及到他人,他人也不会顾及你。2021/11/32021/11/32021/11/32021/11/3

略论中国比较文学:发展脉络现状及展望

略论中国比较文学:发展脉络现状及展望中国比较文学作为文学学科中的一个重要分支,一直以来都备受学者们的关注与研究。

随着中国的改革开放和文化交流的增多,中国比较文学也逐渐发展壮大,并在国际上获得了更多的关注和认可。

本文将对中国比较文学的发展脉络、现状以及未来展望进行略论。

一、发展脉络中国比较文学的发展可以追溯到19世纪末20世纪初。

当时,西方文学理论和批评方法开始传入中国,中国学者开始接触到欧美文学,开始了对中国文学与西方文学的比较研究。

中国比较文学研究的先驱可以追溯到鲁迅、梁启超等人,他们最早尝试将西方文学理论与中国文学相结合,提出了一些比较文学的观点和方法。

1950年代以后,在中国文学院成立之际,中国比较文学研究得到了进一步发展,学者们开始深入研究中国文学与外国文学之间的联系与影响,提出了一些重要的理论观点,形成了一些独特的研究方法。

1978年以后的改革开放时期,中国对外开放的程度不断加深,中国与外国的文化交流也日益频繁。

在这一背景下,中国比较文学开始走向国际化,学者们开始更加积极地参与国际比较文学的学术交流,开始关注国际文学理论的最新动态,将之与中国文学相结合,形成了更为开放、多元的研究视野。

中国比较文学也开始关注更多的研究领域,比如翻译文学、跨文化交流等,拓展了研究的广度和深度。

二、现状当前,中国比较文学研究已经步入了一个蓬勃发展的阶段。

在学科的发展过程中,出现了不少学术成果。

中国比较文学在充分吸收国际文学理论的基础上,开始出现一些自身的特色和亮点。

在文学的比较研究中,中国学者已经提出了一些颇具创新的研究观点和方法,拓展了国际比较文学研究的视野。

在一些具体的研究领域上,中国比较文学也已经积累了一定的研究成果,比如跨文化交流、翻译文学、异国文学在中国的传播等方面的研究。

在国际学术交流中,中国比较文学学者也开始扮演着更加活跃的角色。

中国学者积极参与国际学术会议,交流自己的研究成果,了解国际上最新的研究动态,这有利于推动中国比较文学研究更加开放、多元,进一步提高中国比较文学在国际上的学术地位和影响力。

比较文学发展前景-比较文学论文-文学论文

比较文学发展前景-比较文学论文-文学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——1发展历程中国比较文学是在20世纪初发轫,20年代后作为一个学科开始孕育。

80年代后,作为最具开放性、先锋性的学科之一,得到了迅猛发展。

90年代前后,世界更深入地进入全球化,中国的比较文学也有了长足的发展。

1.1初兴阶段20世纪初,许多有识之士为了拯救民族危亡、唤起民众,在引进外国人文社会科学著作的同时,也翻译介绍了大量外国文学作品,使发轫于欧洲的比较文学学科的理论与方法开始被引入了中国,这为比较文学在中国的进一步发展打下了必要的基础。

1.2发展与滞缓阶段20世纪30年代中期及40年代初,比较文学出现了一个小高潮,先后问世了一批比较文学著作和很有影响的论文。

以后的中国比较文学开始进入了一个特殊的时期。

1949~1965年,主要受前苏联“一些”的影响,致使比较文学发展处于阻滞状态;1966~1976年,“ ”时期,整个文坛处于荒芜状况,根本谈不上比较文学研究。

1.3复兴阶段1978年,中国大地万象复苏,这为比较文学的全面复兴创造了极好的时代条件。

比较文学在中国的复兴是以钱钟书的巨著《管锥篇》1979年的出版为标志的,从此比较文学在中国的迅速崛起,揭开了比较文学复兴的序幕。

中国的比较文学以惊人的速度在全国范围发展蔓延,其队伍的人数与素质、研究的广度与深度,都超过以前任何一个时期,中国比较文学学科呈现出前所未有的壮观局面。

1.4蓬勃发展阶段这个阶段有以下特点:第一,注重理论探讨和研究。

我国著名比较文学家曹顺庆等专家积极呼吁建立“中国学派”,并且对“中国学派”的基本特色和方法论体系进行了深入的探讨和研究,将比较文学研究推向了一个更新的阶段。

第二,我国比较文学研究所取得的丰硕成果,令世界同行刮目相看,在国际比较文学界争得了一席之地。

同时,我国的比较文学研究完全与国际接轨,进一步扩大了与国际的交流。

2发展前景进入21世纪,中国比较文学除了对学科的常规研究有了长足的进展外,特别在以下几方面有了较大的突破,也有着很好的发展前景。

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第二章 比较文学的历史和 现状
第一节 诞生与确立
一 孕育期(史前史)
古罗马时代:贺拉斯、维吉尔、塔西陀、郎吉 弩斯等人
罗马作家与希腊文学之间的传承关系和风格差 异。
昆提利安(约35~95)
《演说术原理》比较了西塞罗和狄摩西尼的演说风格:
“……我以为这两位演说家在许多方面是类似的。
他们在说理判断、谋篇布局、造境立意诸方面都有很
图滔滔不绝的流畅,还有伊索克拉底动人心魄的魅
力。……”
孕育期
中世纪:但丁《论俗语》 ——按语言之不同把欧洲文学分为北、南、东 三部分,并加以对照比较。
文艺复兴后:欧洲文学整体观念的形成
伏尔泰《论史诗》(1727)——首先提出用比 较的方法研究欧洲各民族史诗的意见。
伏尔泰《论史诗》(1727)
比较文学杂志的出现
☻ 1877年,匈牙利的梅茨尔创办《总体比较文 学》,由多种语言写成,介绍或提及欧洲主要 国家及欧洲以外的许多文学;
☻ 1887年,德国学者马克斯·科赫创办了《比较 文学杂志》,1901年又创办《比较文学史研 究》
比较文学诞生的标志之二
比较文学理论著作的问世
☻ 1886年,英国学者波斯奈特出版了世界上第 一部比较文学理论专著《比较文学》,“标志 了比较文学的时代已经正式开始”。
比较文学诞生的标志之四
比较文学学位论文、学术专著与工具 书的出现
‫ ع‬戴克斯特:《卢梭与文学世界主义的起源》( 1895 年)
‫ ع‬贝茨:《海涅在法国》( 1895年) ‫ ع‬勃兰兑斯:《十九世纪文学主流》(1873-1890) ‫ ع‬贝茨:《比较文学目录初稿》
三、法国学派的比较文学研究
歌德(1749-1832)
民族文学在现代 算不了很大的一回事, 世界文学的时代已快 来临了。现在每个人 都应该出力促使它早 日来临。
孕育期
浪漫主义时期:斯达尔夫人(1766-1817)《论文 学》、《论德国》
19世纪中期后 进化论和实证主义的传播,启发人们从整体性、
相互关联的角度来认识欧洲各国文学的关系。 诺埃尔和拉普拉斯(法国教师):《比较文学教
国比较文学的成就,阐述了比较文学的理论、方法和 历史。 ‫ ع‬主张: A. 把比较文学视同历史科学 B. 注重事实联系的考证 C. 第一次把文学研究分为国别文学、比较文学和总体文 学 D. “经过路线” E. 研究方法:“精细和准确的考据”,排斥审美批评和 鉴赏在比较文学中的作用
卡雷(1887-1958)
难道没有为所有民族共同接受的关于鉴赏 趣味的准则吗?毫无疑问,这样的准则是有很 多的。自从文艺复兴以来,荷马、德谟斯梯尼 (即狄摩西尼)、维吉尔、西塞罗等在某种程 度上已将所有的欧洲人联合起来置于他们的支 配之下,并为所有各民族创造了一个统一的文 艺共和国。但是在这个共同的领域中,各国引 进了各自特殊的欣赏趣味。
法国学派的比较文学研究
布吕纳季耶
(又译“布吕纳介”,1849-1906),法国最 早的比较文学学者,将达尔文的进化论引入文 学史研究。
巴尔登斯伯格(1871-1958)
‫ ع‬开设比较文学讲座(1910、1919) ‫ ع‬创办法国最重要的比较文学杂志《比较文学评论》
(1921) ‫ ع‬主持出版比较文学丛书 ‫ ع‬把贝茨的数目扩编成6000条(1950) ‫ ع‬著作:《歌德在法国》(1904);《文学史研究》
比较文学是文学史的一支:它研究国际间的精 神关系,研究拜伦和普希金、歌德和卡莱尔、 司各特和维尼之间的事实联系,研究不同文学 的作家之间的作品,灵感甚至生平方面的事实 联系。”
《法国作家与德国幻象(1800-1940)》:开 创了一个全新的研究视角——形象学
基亚(1921-)
《比较文学》
“比较文学就是国际文学的关系史。比较文学 工作者站在语言的或民族的边缘,注视着两种 或多种文学之间在题材、思想、书籍或感情方 面的彼此渗透。”
莱辛(德,1729-1781)
《汉堡剧评》——用比较的方法讨论欧洲戏剧的 一部杰作
比较《哈姆莱特》中的鬼魂和《塞迷拉密斯》中 的鬼魂: 伏尔泰的鬼魂只是一部艺术机器,它只是为 情节而存在,我们对它丝毫不感兴趣。莎士比亚 的鬼魂则相反,是一个真正行动的人物,我们关 心它的命运,它唤起恐怖,但也唤起怜悯。
第 二 节 新 领 域 的 开 拓
一、国际比较文学学会的成立(1954 年)
二 教堂山会议(1958)
☻ 韦勒克论文《比较文 学的危机》对法国学 派的批评:
高的天赋。但说到风格,却并不相同。狄摩西尼论点
集中,绝不旁涉,西塞罗文笔恣肆,往往从远处娓娓
道来;狄摩西尼简短扼要,仿佛一支轻剑,机警峭拔,
西塞罗洋洋洒洒,仿佛一根短棒,沉着透辟;前者的
演说一字不可减,后者的演说一字不可增;前者典雅
秀美,后者自然清新。……我以为西塞罗是全心全意
模仿希腊作家,他又狄摩西尼雄辩的说服力,有柏拉
比较文学诞生的标志之三
比较文学作为一门正式的课程进入高 等学校的课堂
☻ 1870年,俄国学者维谢洛夫斯基在彼得堡大 学举办了“总体文学”讲座;
☻ 1871年,意大利学者桑克蒂斯在那不勒斯主 持“比较文学”讲座;查理·谢克福德在美国 康奈尔大学举办“总体文学与比较文学”讲座;
☻ 1892年,法国学者戴克斯特在里昂大学举办 了比较文学讲座“文艺复兴以来日耳曼文学7、1910、1939);《1787-1815年间 法国流亡贵族中的思想动向》(1925);《巴尔扎克 所受的外来影响》(1927) ‫ ع‬主张:严格的实证方法;主张言必有据,反对牵强附会。
梵·第根(1871-1948)
‫ ع‬第一个系统、全面地阐述了法国学派的观点。 ‫《 ع‬比较文学论》(1930)——全面、系统地总结了法
程》(1818)——最早使用“比较文学”一语。 维尔曼(1790-1870):《18世纪法国作家对外
国文学和欧洲思想的影响》(比较文学性质的讲座, 1827-1830)、《比较文学研究》(1829) 安贝尔:“各国比较文学史”讲座(1830)
二、比较文学的正式诞生
19世纪70年代末-90年代
比较文学诞生的标志之一
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