浅析凌叔华儿童题材的小说创作
世俗母亲的期盼与焦虑——凌叔华小说中的母亲形象
２０ ０ ６年 １ ０月 第 ２ ２卷第 ５期
思茅 师范高 等专 科学 校学 报
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世 俗 母 亲 的期 盼 与 焦虑
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凌 叔 华 小说 中的母 亲形 象
陈 巧 英
（ 东师范 大学 中文 系， 海 ２ ０ ６ ） 华 上 ０ ０ ２
【 摘 要】 对于母 亲的 赞颂 、 爱 的歌 咏是 五 四女 作 家笔 下极 为 重要 的 内容 。凌叔 华 小 母 说 中直接描 写母 亲形 象的作 品并 不 多， 是她 审视 的 角度 与 其 它女 性 作 家 不 同。她 写 出 了世 但
【 稿 日期 ］ ｏ ６ Ｏ —２ 收 ２ｏ 一 ８ Ｏ 【 者 简 介】 作 陈巧 英（ ９ ５ ） 女 ， 南 德 宏人 ， 东 师 范 大 学 中文 系 ２ ０ １６ 一 ， 云 华 ０ ３级 硕 士 研 究 生 ． 究方 向 ： 国现 当代 文 学。 研 中 ５ ９
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“ 在五 四女作 家笔 下 ， 亲成 了世界 上最 完美 无缺 母
的女 神的化 身 ， 亲 的爱 成 了天 底 下 最值 得 赞 叹 母 歌颂 的善 的象 征 。母 亲那 温 柔 善 良的爱 ， 平 了 抚
苦 闷孤独 中 的青 年 心 灵 上 的创 Ｅ。 （ 所 以对 ｔ” ］
母 爱的歌颂 成 为那 个 时代女 性作 家的 一个重 要题 材 。事实上 ， 亲形 象 同 时也 是 女 性 寻找 自我 认 母 识 自我 ， 现 自我 及关 注 自身命运 的一 扇窗 口。 实 问题 小说家 冰心将 超验性 质 的爱 的观念 置入 母亲形 象 ， 母 爱这 一概 念 既具 有 基督 圣母 的宗 使 教圣 洁 ， 具有 中 国传 统 的妇德世 俗感 ， 又 体现 她 的 爱 的哲学 。苏雪 林笔 下的母 亲形 象充满 了苦 难 与 牺牲 ， 同时 又是 坚 韧 慈 爱 的 。母 亲 在作 者 眼 里 如 同完 人 ， 中 国传 统妇 女贤孝 的典 范 ， 的长篇 自 是 她 传体 小说 《 心 》 棘 的题 旨便 是 ： 心 天 天 ， 氏劬 棘 母 劳 。“ 以我的 血和泪 ， 我 刻骨 的灰 心 ， 久的 哀慕 ， 永 写成 这本 书 ， 纪念 我最 爱的母 亲 。 ［ 冯沅 君 的《 ”２ ｊ 隔 绝 》 部 曲所 表现 的一 个基 本 主题 是 性 爱 与母 爱 三 的 冲突 ， 主人 公发 现 最 为 亲 密 的母 女 关 系 同样 也 掩饰 着一种 自私性 ， 以陷入 不 孝 的 内疚 中难 以 所
谈凌叔华的女性创作
谈凌叔华的女性创作[摘要]凌叔华的小说以其创作的独特性、思索的深刻性在二十世纪二三十年代影响颇大。
但由于其特殊的生存状况，使其作品也受到了很大程度的批判。
对于文学作品的评判，应回归于文本本身。
从文本角度说，凌叔华的创作在当时的女作家中走出了另一种新路。
[关键词]女性创作独特性深刻性文本本身凌叔华成名于二十世纪二三十年代，以准确地描写社会转型期中国女性的生存处境和心路历程而赢得美誉，奠定了她在文学史上的地位。
一、凌叔华创作的独特性凌叔华在文学史上的意义取决于时代语境给予她的可能性，“五四”潮起潮落之间彰显出凌叔华对女性命运思考的深刻性。
1．时代语境的可能性二十世纪二十年代初，以“五四”新文化运动为发端的思想启蒙运动，给中国社会注入了新的活力，“妇女解放”与“社会改造”、“劳工神圣”成为当时流行的口号，新文学运动必然会把妇女解放、农民命运等重要社会问题作为最主要的题材，女性生活内容因此成为“五四”文学的表现对象。
一批思想先进的女性作家积极投入到文学创作中来，冰心、陈衡哲、庐隐、冯沅君等都有不俗的作品问世。
“五四”女作家们理智而清醒地表达了现代觉醒女性的内在要求——反封建，反传统，追求人格独立，个性解放，婚恋自主。
随着“五四”的落潮，社会又重现死气一片。
那些反叛的“五四”女作家们重又陷入了困惑之中。
她们不仅纤敏地感受到人生环境的压抑，更在恋爱婚姻中多了一重女性命运的茫然，内心积满了怅惘、哀伤和备感孤独后的彷徨。
与此同时，鲁迅先生的断言：“娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。
” 更是划定了女性问题思考的话语边界。
女性的出路到底在哪里？在“回来”亦或“堕落”之间有没有第三条道路？当大多数“五四”女作家陷入思想困境时，凌叔华走上了文学创作之路，她以自己的创作为我们探索了第三条路。
2．女性思考的深刻性“五四”新思潮洗礼下的凌叔华，很早就对女性的生存状况有了清醒的认识。
1923年，尚在燕大读书的凌叔华在《晨报副刊》上发表文章《读了纯阳性的讨论的感想》，充分表明，凌叔华不仅深切体会到了男权现实中女性们的处境，还敏锐地发现了这样的事实：“五四”时期虽然流行着“妇女解放”的口号，但“启蒙”和“解放”的话语权仍然掌握在男性手中，知识女性还不能在男权标准内自由地发出声音。
各题材小说流派
专题一鲁迅、文学研究会影响下的乡土小说一、概述：第一个十年兴起的乡土小说，主于鲁迅影响下形成，于1924年前后蔚然成风，其主要作家多来自文学研究会及与之倾向相近的语丝、未名社的成员。
代表作家如彭家煌、王鲁彦、许钦文、蹇先艾、台静农等。
此派作家以问题小说为借鉴而克服其短处，更多地从生活经验出发，以现代意识和真切生活感受进行创作，充分发挥其等所熟悉的题材，显示出小说艺术的进一步发展。
而于此流派兴起之时，受到周作人、茅盾、鲁迅等大家的影响。
首先，周作人提倡乡土文学，认为乡土文学是新文学于本国扎根之重要创作，且乡土文学所呈现的地方色彩较好地克服了小说概念化的弊端，甚至以其本民族特色而促使中国现代文学获得立足全世界文学的地位。
然而对乡土小说形成起释放作用及产生深远影响者，当为鲁迅。
鲁迅可谓是乡土文学最早的开拓者与实践者，《吶喊》、《彷徨》中即显示出乡土文学的特点，简言之，一是显示出生活的生动性；如《故乡》中描写的杨二嫂，生动传神地刻画出乡村市镇小市民的形象。
二是内容的深刻性；正如鲁迅虽描写乡土人事却更近一步表现出对国民劣根性的批判，如《离婚》中的爱姑面对七大人的行举，于此上乡土小说作家多未能达到如此深刻的揭示，然而一定程度上也显示出对传统宗法制乡村弊端陋习的批判，具有颇强现实意义。
三是高超的细节刻画；如闰土索要的烛台，吕纬甫所说的飞了一圈又回到原地的苍蝇等，这些具有象征意味的器物及细节意象，使得小说取得言有尽而意无穷的艺术效果。
二、早期乡土小说流派的贡献；（一）、提供了中国农村宗法形态和半殖民地形态的真实图景；初期乡土小说较为真切地反映了辛亥革命前后至北伐战争时期中国农村的现实生活，表现出农村于封建统治下闭塞、落后、野蛮的现状和身处其间的农民深受地主阶级、军阀及帝国主义势力打压下极为悲惨的处境。
如彭家煌的《喜期》，台静农的《新坟》；且王鲁彦、许杰等作家更深入揭示出沿海农村于资本主义发展中形成的市侩心理与风气，及国人需依靠外国势力保护自身的可耻景象，如叶绍钧的《潘先生在难中》。
皮公亮先生关于珞珈三女杰的文章
皮公亮先生关于“珞珈三女杰”的文章4月中旬，英籍华人陈小滢回到她的出生地——武汉。
她是著名文学家陈源教授和著名女作家凌叔华的独生女儿，曾在美丽的珞珈山度过童年时代，后来随父母到英国上学定居，获得硕士学位，曾在美联社、BBC广播电台等单位工作过，她与英国一位汉学专家秦乃瑞教授结婚，一直从事苏（格兰）中友好文化交流工作，他们多次来到北京，与我国文化界上层人士接触较多。
她这次来武汉是应武大附中同班同学郭玉瑛（武大郭霖教授之女）之邀仅停两天，主要是访问旧友。
我陪她去武汉大学拜访了周如松教授（周鲠生老校长的长女）、李格非教授（她中学的老师），还拜访了年近百岁的著名国画家端木梦锡（她小学的老师）。
见到小滢，使我想起她的父母，想起“珞珈三女杰”。
1932年珞珈山武大新校舍建成后，当时在珞珈山上有3位在中国现代文学史上有影响的早期女作家，她们就是武大外文系教授袁昌英、中文系教授苏雪林和文学院长陈源的夫人凌叔华女士。
她们3人原来彼此就很熟悉，同住珞珈山后，来往更加密切，她们经常连袂出游武昌名胜——洪山、蛇山、奥略楼、东湖等地，为此人们尊称为“珞珈三女杰”。
上海社科院研究员、著名女作家赵清阁对她评价很高，1990年赵撰写的《隔海雪林贺寿星》一文中说：“没有她（苏雪林）和冰心、庐隐、冯沅君、凌叔华、袁昌英等先驱们的奋斗，便不会有后来妇女们的觉醒，也不可能争到妇女的解放、自由、平等；尤其利用文艺为武器而获胜，取得文坛一席之地，因此她们的贡献是可贵的，卓有成效的”。
袁昌英，受到不公正待遇，最后彻底平反袁昌英，字兰子，又作兰紫，1894年10月出生于湖南醴陵，20年代就以作家和学者成名。
她读书非常刻苦，两次去欧洲留学，第一次在英国攻读5年，于1921年获得英国爱丁堡大学的文学硕士学位，是当时在英国取得硕士学位的第一位中国女性。
为此路透社发了电讯稿，英国的《泰晤士报》和国内一些大报都刊登了这条新闻。
毕业回国后即与在英国认识的杨端六结婚。
断层下两极的呻吟
断层下两极的呻吟——浅谈凌叔华笔下人物抉择的两难文学院汉语言文学系07级何学渊【提要】凌叔华，近代著名女作家。
她最具有女性觉醒意识的作品大多集中在五四前后。
本文将立足于凌叔华五四时期的小说文本研读，分析女作家的写作特征及取得的艺术成就。
并且运用归纳、对比的手法，简要探讨其小说中不同类型的女性形象。
同时，借助对小说人物在人格独立与思想自由等问题上的不同抉择，具体透析在五四那么一个思想半新不旧、民族精神亟需重建的时期中，女性的生存环境以及自我定位问题。
【关键词】凌叔华；女性文学；人物形象；艺术成就她们，是二千多年历史长河当中沉默而失语的他者；她们，是一群被男人蹂躏与贱视的性别群体；她们，无言可“出”、“内”而不“言”，即使有言罢，也多是男人话语的传声筒；她们，就这样一直心甘情愿、毫无怨言地输掉着自己的独立与尊严，被男性建立起的道德伦理体系异化、建构与驯服，以至于对于自身的“非子”处境与“他者”身份欣然地接受！一座座冷冰阴森的贞节牌坊，只是一幢幢惨淡的墓碑，矗立在邑郡乡巷的每一处角落，荒凉而苍远，呜咽中夹杂着悲鸣，何尝不是一具具女性之躯祭献于男性祭坛的无告冤魂？！封建社会的所有制度与法令，都是男人起草的，男性借助它们异化着女性、规定了女性的从属地位。
借助权利的教鞭男性获得了“合法”的主宰地位，借助权利的教鞭男性剥夺了女性的话语权与被书写权——在《宋史·列女传》收录的50人中，便有节烈妇女36人，占收传人数的72%，《五杂俎》更是有言：“进史乘所载列女，皆必早寡守志及临难捐躯者，其他一切不录”①。
由是《列女传》也渐渐被讹写为《烈女传》了。
《列女传》无疑是男性依据其评判标准筛选女性中“合格者”而书写的产物。
那么，男性霸权世界中所推崇的女性到底如何——节妇烈女的全节之事让人不寒而栗：有脸上刻“誓死守节”黑字以明志的；有因臂膀被男人触碰而斫臂或自杀的；有水灾中情愿溺死也不让男人搭救的；有患乳疾疼死而不请医延治的；有失火不出而活活烧死的……贞洁对于女性而言在男权构建的世界里高于一切，包括生命。
凌叔华与曼斯菲尔德小说中的童年书写比较
A Comparison of Children Writing between Ling
Shuhua＇s and Mansfield＇s Novels 作者： 张赟
作者机构： 辽宁大学,辽宁沈阳110136
出版物刊名： 广播电视大学学报：哲学社会科学版
页码： 55-57页
年卷期： 2010年 第2期
主题词： 凌叔华 曼斯菲尔德 儿童书写 比较
摘要：凌叔华与英国女作家凯瑟琳.曼斯菲尔德（Katherine Mansfield）的比较研究由来已久,从20世纪初期的沈从文、苏雪林、徐志摩到当代文学史家杨义,都曾明确肯定两人的创作存在相似性。
以两位女作家都擅长的儿童题材作品为切入点,分析了她们或温馨可人或孤独幻灭的童年书写,在共性中凸显差异,显示各自独特的艺术风格。
论五四时期女性写作中的“姐妹情谊”——以凌叔华《说有这么一回事》为例
文学评论·现当代文学论五四时期女性写作中的“姐妹情谊”——以凌叔华《说有这么一回事》为例廖思琦 西南交通大学人文学院摘 要：在五四时期，伴随着启蒙主义而来的是对“人的发现”，而女人作为“人”中最收到压迫的群体，也是最亟待于被发现的群体，当以凌叔华为代表的一批女作家开始登上历史的舞台后，有关“姐妹情谊”的写作实践是女作家们在新旧交替时代中为女性群体所谋求的“可能”：对女性而言，是否可能存在一种比起异性恋更为平等、和谐、深刻的情感关系？女性在逃离男权话语的阴影遮蔽之后是否还有可以容纳她们的其他空间？对“姐妹情谊”的书写是五四女作家们反抗传统性别秩序的一种表达策略，但是作为建立在女性共同经验和共同需要上的“方舟”，“姐妹情谊”在五四时期的女性写作中究竟形成何种面貌，又迎来何种结局？女性作家是否在其中为女性群体找到了归处？关键词：姐妹情谊；五四文学；凌叔华[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-03-036-02在凌叔华的《说有这么一回事》的正文前面有一段附言，是当时的另一位男作家杨振声写的，他言明凌淑华是应他的邀约，重作他之前发表的一篇小说《她为什么忽然发疯了》。
同样的一个关于“姐妹情谊”的故事题材，在男女两位作家的笔下却呈现出了微妙的不同。
主人公曼影和云罗的爱情开始于学校的话剧排练，通过体味罗密欧与朱丽叶之间异性恋的角色扮演，两个人的情感逾越单纯意义上的友谊，走向了一种更为亲密的关系。
在杨振声的文本中，“姐妹情谊”建立起来的心理动机是来自于女性对异性恋的求而不得，实际上作者对于女同性爱，或者说这样一种存在女性之间的排男性关系，是站在一种男性立场的统摄之下进行理解的。
文中云罗的那种光彩照人的美丽使曼影情难自禁，同性间的欲望使她们意识到了两个人之间的于传统两性关系的不合理性，甚至不由自主地流露出一种对于男性的艳羡和渴求，曼影两次说到：“可惜我不是个男子”[1]就连人物自身都不认同这段情感的合理性，而这场爱情悲剧直到终结也不被周围的任何一个人所理解。
性别与叙事--凌叔华小说创作论
性别与叙事--凌叔华小说创作论
王青
【期刊名称】《海南师范大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2005(018)006
【摘要】论文从叙事学的角度探讨了凌叔华小说的叙事风格.凌叔华笔下的人物多为小姐、太太、婆婆,内容多为日常生活场景;小说的人物聚焦和叙事结构对于故事的展开以及突出人物的命运,彰显凌叔华对于妇女解放以及女性革命的思考起到积极作用.
【总页数】5页(P74-78)
【作者】王青
【作者单位】中国矿业大学,文法学院,江苏,徐州,221008;南京师范大学,文学院,江苏,南京,210097
【正文语种】中文
【中图分类】I206.6
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论文答辩ppt自述范文(11篇)
论文答辩ppt自述范文（11篇）论文答辩自述篇1尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：大家下午好！我是xx级人力资源管理班的，我的毕业论文题目是《高科技企业人力资源管理》，指导老师是：xxx。
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主要体现在：第一，中小企业在很多行业和领域优势明显。
第二，中小企业已成为大企业发展不可或缺的重要组成部分。
第三，中小企业在解决劳动就业方面发挥着越来越重要的作用。
第四，中小企业在推动市场经济发展中越来越显现出强大的生命力。
具体来说，本文通过对高新技术企业人力资源管理现状的分析，找出了高新技术企业人力资源管理面临的问题，找出了影响高新技术企业发展的关键因素，进行了较为充分的分析，提出了一些切实可行的对策和建议，为解决高新技术企业人力资源管理问题起到积极的作用。
一、高科技企业人才的特点二、我国高科技企业人才管理存在的问题及现状三、管理策略整篇文章是我在查阅有关人力资源管理、企业管理权威学者著作的基础上，结合自身所学知识和个人的理解，最终在、老师的指导和帮助下完成的。
在全文写作过程中形成以下新的理解与突破：对高科技企业人力资源管理的重要性进行了较为细致的分析较深入的挖掘了影响高科技企业人力资源管理的因素针对目前我国高科技企业人力资源管理现状提出了意见通过这次论文写作，一方面掌握了论文写作的相关技巧，另一方面对高科技企业人力资源管理这一课题有了新的认识和理解。
但由于本人自身知识储备的缺陷，文章中的相关观点还不够成熟，甚至可能出现错误观点。
在这方面，我热切希望得到各位老师的指导。
试论凌叔华小说的话语蕴藉之美
试论凌叔华小说的话语蕴藉之美尹苹苹【摘要】作为20世纪二三十年代多以妇女和儿童为表现对象的小说家,凌叔华的小说超脱了“五四”的激越和热烈,采用一种话语蕴藉的方式、借助含蓄与含混两种表现形态,使有限的话语蕴含多重复杂意义,赋予作品一种言有尽而意无穷的韵味.这种创作手法不仅与小说的表现对象相得益彰,使小说有一种美文效果,而且对于当今流于表面的文学创作现象有一定的指导意义.【期刊名称】《宁波教育学院学报》【年(卷),期】2012(014)006【总页数】5页(P51-54,62)【关键词】话语蕴藉;凌叔华;小说【作者】尹苹苹【作者单位】宁波大学人文与传媒学院,浙江宁波315211【正文语种】中文【中图分类】I206.6和冰心一样，凌叔华的小说也多写妇女和儿童。
“但和冰心不一样的是，她一开始就显示出一种较成熟的感性和敏锐的心理观察，潜力也比冰心大”[1]，并且，夏志清先生认为凌叔华的创造才能也高于黄庐隐、陈衡哲、冯沅君、苏雪林等人。
本文就从凌叔华的小说创作手法入手，通过具体的文本阐述和原因分析，论述其小说话语蕴藉的特性和意义。
一、话语蕴藉的文本阐述作为一个在20世纪20年代没有得到广大读者赏识、在30年代小说创作渐少转而开始散文创作的作家，凌叔华的作品被大众的光芒掩盖了。
她的三本短篇小说集：《花之寺》（1928）、《女人》（1930）、《小哥俩》（1935）用娟秀雅致的笔调描绘了一个个感性的、充满情味的艺术世界。
有爱，但不浓烈；有恨，但不彻骨：点到即止的欲语还休之笔让人回味无穷。
读《花之寺》，读《女人》，读者除了会感动于作品的内容，也会情不自禁地往深处探索，追寻一种故事之外的韵味。
凌叔华擅长写不关世事的家庭主妇这样一个缺乏浪漫色彩的题材，并在这个狭小的领域成功地将各色女人——知识分子、家庭妇女、大家闺秀表现得意味深长。
小说中没有凌叔华本人的任何评价性词语，但就是这种客观性叙述驱使读者去探索主人公的内心，寻找适合为她们辩解的理由。
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常与椅子谈话 ， 与草木微笑 ……”２。《 ＿ 小哥俩》 Ｊ 中 那两个认认真真 ， 有模有样地教八哥说话 ， 要把八哥
送 到音 乐学 堂培 养成 一个 音乐家 的小 哥俩 给读者 留
述者要还原儿童 眼中的世界 ， 真正做到用孩子 的眼
睛看世 界 ， 用孩 子 的心 灵 感 受世 界 。成 人 叙 述 语 言
收 稿 日期 ：０ ０—１ ２ ２１ １— ２
作 者简介 ： 张艳 （９ １ ， ， １８ 一） 女 内蒙古 工业 大学 马克思 主义学 院教 师 ， 研究方 向为中国现当代文学 。
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下 了深 刻 的印象 。小 哥 俩 的 愿 望 才 刚 刚开 始 ， 被 就
一
着 力点 在于表 现 这种 率真 的天性 。 在 孩 子 的 眼里 ， 与人 之 间 的关 系是 那 么 简单 人 明了 ， 只要 “ 个 人 待 那 个 人 好 就 是 一 个 好 朋 友 ” 一 ， 对人 的观察也 是 纯粹直 观 的 ， 好人 就 是好人 ， 人就 坏 是坏 人 ， 坏仿 佛 都 写 在脸 上 ， 人都 能读 得 到 ， 好 人 感
只野猫 无情 地吞 噬 了 ， 慨 的小 哥俩 决 定 为心 爱 愤
的八 哥报 仇 ， 打击 野 猫 。可 是 当 他 们 看 到嗷 嗷待 哺 的小猫 时 ， 恨早 已烟 消云散 ， 心底 滋生 出 的怜 爱 仇 从
之情 ， 使他们忍不住要为小猫制造一个温暖的“ ” 家
了。
受到。因此才会有 《 弟弟》 中那个 把要送给他一整 套《 水浒传》 小人 画的林先生 当做好朋友 的稚气可 爱的弟弟 ， 也才会有《 凤凰》 中误把骗子 当好友的枝 儿。枝儿是受到了真正 的欺 骗却 浑然不知 ， 受骗 的
她 玩耍 游戏 的ｎ Ｌ 小 黄 ， 黄 没有 唤 到 却 被一 只 ＡＪ 狗 小 手 工捏 制 的 栩 栩 如 生 的风 凰 所 吸 引 。我 们 在 《 搬
１３ ９５年结集为《 小哥俩》 这些作品呈现出一种独有 ，
的艺术魅 力 。她也 被赞 誉 为 “ 是在 实施 ‘ 童 年 ’ 儿 中
家》 中也看到 了枝儿对大 花鸡 的情感投入 ， 要搬家
了， 可是 枝 儿并不 想放 弃她 的大 花鸡 ， 她要 带着 它一
起走 ， 连鸡 蛋她 也要 留着孵 小鸡 ， 就 当得知大 花鸡 已
‘ 小孩 子 的作 品 ’ 写 较成 功 的一位 作家 。 … ”
一
、
采用儿童视角叙事
成 为盘 中餐 时 ， 向 乖 巧 的枝 儿 嚎 啕 大 哭 “ 红 了 一 涨 脸 ” 不肯 吃饭 ” “ 。这 些 温顺 乖巧 的小动 物 常常 成 为 儿童交 流 的对 象 ， 们 不 会 有 “ 牛 弹 琴 ”的荒 唐 他 对 感 ， 儿 童 的情 感认 知 世 界 中不 存在 人 与 动 物 的 优 在 劣之分 ， 高下之 别 ， 同为 生命 的存 在 ， 孩 子 的 眼 中 在 他 们是 平 等 的 ， 正如 叶 圣 陶所 说 ：儿 童 的 心 里似 乎 “ 无 不是 纯任 直觉 的 ， 他们 视一切 都含 有生命 ， 以常 所
浅 析 凌 叔 华 儿 童 题 材 的小 说 创 作
张 艳
（ 内蒙古工业大学 马克思 主义学 院 ， 内蒙古 呼和浩特 ０ ０ ５ ） １０ １
摘要 ： 进入到五四时期， 人” 在“ 的观念的感逐渐印人人们的眼帘 ， 有了为人 的权利和尊严 。符 合儿童需 求的童话 以及关 注儿童 拥 生活的创 作也涌现 了出来。这时期登上文坛的凌叔华 ， 她的创作 与五四思潮一脉相承 ， 以女性特 她 有 的敏感 和细腻对 她所 热爱的儿 童进 行了冷静地描写和生动地刻画。这既是出于女性特有的敏感
视 角 是作 品 中的 人 物在 观 察 外 部世 界 、 品评 内
心 自我 所采 用 的角 度 和立 场 ， 同 的观 察 视 角会 带 不
来 不 同的观念 和认 知 。采用 儿 童视 角就是 叙述 的 口 吻是 儿 童式 的 ， 述 者所 使 用 的叙 述 语 言 要 完全 抓 叙 住儿 童 的心理 特征 ， 因为儿 童 的思维 、 观察 世界 的角 度 ， 全不 受理 性 的支 配也不 受既 定规 范 的束缚 ， 完 叙
的远 离 ， 然 纸上 的童真 童趣 ， 跃 使读 者获 得与 以往 不
同的阅读 体验 ， 透过 儿童 诠 释 的世界 反 观 自我 ， 得 获
精神 上 的愉悦 和启迪 。 《 凰 》 的枝 儿 在 孤 单 寂 寞 之 时 注 意 到 的是 凤 中
嘴衔蚱 蜢 飞过 的黑 鸟 ， 到无趣 时 ， 看 又想 到 了整 日与
内蒙古工业大学学报（ 社会科 学版 ）
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｎ ｒＭｏ ｇ ｌ ｉｅｓｔ ｆＴ ｃ ｎ ｌｇ ｏ ｒ ａ ｆＩ ｅ ｎ ｏｉ Ｕｎｖｒｉ ｏ ｅ ｈ ｏｏ ｙ ｎ ａ ｙ
第２ ０卷
第 １期
（ ｏｉ ｃ ｎｅ ） Ｓｃａ Ｓｉ ｃｓ ｌ ｅ
Ｖ １２ Ｎ ． ２ １ ｏ．０ ｏ １ ０ １
和情 怀 ， 也是 出于浓浓 的时代关怀 。她深情 的 目光在对 儿童美好心 灵给与赞 美 的同时没有忘 记表 达对 失落 了童心的复杂社会的深切痛惜之情。
关 键词 ： 凌淑华； 儿童； 小说
中图分 类号 ： １ ２
文献标 识码 ： Ａ
凌淑华 是现 代 文 学 史 上不 容 忽 视 的女作 家 ， 她 的小 说在 取材 和思 想 方 面 有着 独 特 的个 性 和 意义 ， 以儿 童为 主角 的文学 创作 在对 儿童 美好 心灵 给与 赞 美 的同时没 有忘记 表 达对失 落 了童 心 的复杂社 会 的 深切痛 惜 之 情 。《 弟 》 她 发 表 的第 一 篇 儿 童 题 弟 是 材 的小 说 ， 此后陆 续发 表 了其他 的儿 童小 说作 品 ， 在