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《大道之行也》ppt课件
06
课程总结与回顾
关键知识点总结
大道之行的概念
阐述了大道之行作为中国古代哲学思想的核心，强调天人合一、 顺应自然、无为而治的理念。
大道之行的历史背景
介绍了大道之行思想产生的历史背景，包括春秋战国时期的百家争 鸣及其对中国古代社会的影响。
大道之行的基本原则
详细解释了大道之行所倡导的基本原则，如无为而治、自然之道、 和谐共处等，以及这些原则在现实生活中的应用。
角色扮演：模拟孔子与学生对话场景
角色分配
学生分别扮演孔子和其弟子，模 拟孔子与学生的对话场景，让学
生亲身感受儒家思想的内涵。
对话内容
对话内容围绕儒家的核心思想“ 仁爱”、“礼”、“中庸”等展 开，通过生动的对话形式展现儒
家思想的精髓。
互动环节
在对话过程中，教师可以引导学 生提问或发表看法，增加课堂互 动，提高学生的参与度和思考深
下一步学习计划
拓展阅读相关文献
推荐学生阅读更多与大道之行相关的文献，如《论语》、《孟子》 等，进一步加深对这一思想的理解。
思考与实践相结合
引导学生将所学的大道之行理念应用于实际生活中，思考如何在个 人行为和社会实践中体现这些原则。
探究当代价值与意义
鼓励学生探究大道之行在当代社会的价值与意义，以及如何将其与现 代社会的发展相结合。
03
思想内涵与价值观念探讨
儒家道德观在当代社会中的体现
儒家道德观的核心
01
儒家道德观以“仁、义、礼、智、信”为核心，强调个人的道
德修养和社会责任。
在当代社会中的体现
02
这些观念在当代社会中仍然具有重要意义，如尊重他人、公平
正义、文明礼仪、智慧判断和诚信交往等。
第22课《礼记二则——大道之行也》课件(共23张PPT)
ǔ ） 讲信修睦（ mù ） 矜寡孤独（ guān ）
大道之行 【礼记】 大道/之行也，天下/为公。选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独 /亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货恶其弃于地 也，不必/藏于己；力/恶其不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而 不兴，盗窃乱贼/而不作。故/外户而不闭，是/谓大同。
《大道之行也》 ——《礼记》
从一段历史记载说起：
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游 于观之上，喟然而叹。仲尼之叹， 盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子 何叹？”孔子曰：“大道之行也， 与三代之英，丘未之逮也，而有志 焉。”
从上面这段文字可以看出，“大 道之行”象征着美好的时代，但是孔子 未能遇见。因为对“大道之行”充满期 待。变乱纷争的春秋末期，人们也迫切 期望出现一个太平盛世的社会。
呈现学习成果：
示例1：
“选贤与能，讲信修睦”，这不正是当代人所要建设的小 康社会的理想嘛？“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出 于身也，不必为己”，这不正是当代社会所提倡的社会公德嘛？
因而，我们当从自身，践行社会风尚的实践；我们当从 理想，不断丰富小康社会的内涵。让这个社会“使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养”。
财物 厌恶
不一定
从
不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
因此
兴起
作乱害人
故外户而不闭。是谓大同。
这 称之为；称得上
学习任务3：
本文写作尤为注重文采和表达， 读起来有气势，有意蕴。【请从 表达句式、运用修辞、使用词汇、 表现手法等角度，鉴赏写作特色】
鉴赏写作特色：
示例1：
从句式来看，多用整句，从而形成整齐、铺排的效果，增 强了文章的气势。如，“使老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。等等。
大道之行 【礼记】 大道/之行也，天下/为公。选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独 /亲其亲，不独/子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货恶其弃于地 也，不必/藏于己；力/恶其不出于身也，不必/为己。是故/谋闭/而 不兴，盗窃乱贼/而不作。故/外户而不闭，是/谓大同。
《大道之行也》 ——《礼记》
从一段历史记载说起：
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游 于观之上，喟然而叹。仲尼之叹， 盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子 何叹？”孔子曰：“大道之行也， 与三代之英，丘未之逮也，而有志 焉。”
从上面这段文字可以看出，“大 道之行”象征着美好的时代，但是孔子 未能遇见。因为对“大道之行”充满期 待。变乱纷争的春秋末期，人们也迫切 期望出现一个太平盛世的社会。
呈现学习成果：
示例1：
“选贤与能，讲信修睦”，这不正是当代人所要建设的小 康社会的理想嘛？“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出 于身也，不必为己”，这不正是当代社会所提倡的社会公德嘛？
因而，我们当从自身，践行社会风尚的实践；我们当从 理想，不断丰富小康社会的内涵。让这个社会“使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养”。
财物 厌恶
不一定
从
不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，
因此
兴起
作乱害人
故外户而不闭。是谓大同。
这 称之为；称得上
学习任务3：
本文写作尤为注重文采和表达， 读起来有气势，有意蕴。【请从 表达句式、运用修辞、使用词汇、 表现手法等角度，鉴赏写作特色】
鉴赏写作特色：
示例1：
从句式来看，多用整句，从而形成整齐、铺排的效果，增 强了文章的气势。如，“使老有所终，壮有所用，幼有所 长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。等等。
第22课《礼记二则——大道之行也》课件(共33张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册
2. 时过然后学，则勤苦而难成。 3.独学而无友，则孤陋而寡闻。 4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。
1. “人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易， 或失则止”
人们的学习，有的失误在贪多上，有的失误在过少上，有的失 误在轻视上，有的失误在停步不前上。
（强调要因材施教）
2.时过然后学，则勤苦而难成。
故人不独亲其亲，不独子其子， 句式特点：多用整句（包括
使老有所终，壮有所用，幼有所长，
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 对偶和排比），造成整齐、
男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；
铺排的效果，增强了文章的
力恶其不出于身也，不必为己。 气势。
还有： 选贤与能，讲信修睦； 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭； 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ……
身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户
而不闭。是谓大同。
二、 理解大意 积累文言词语
是。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲
培养。
信修睦。
同“举”。
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔 推举品德高尚、有才干的人，讲求信用， 培养和睦气氛。
形容词用作动词，以……为亲。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
矜（ ɡuān ）
讲信修睦（ mù ）
男有分（ fèn ）
朗读课文
同“举”
大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人
不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，
同“鳏”
职分、职守
矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女
厌恶
厌恶
有归。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己；力恶(wù)其不出于
1. “人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易， 或失则止”
人们的学习，有的失误在贪多上，有的失误在过少上，有的失 误在轻视上，有的失误在停步不前上。
（强调要因材施教）
2.时过然后学，则勤苦而难成。
故人不独亲其亲，不独子其子， 句式特点：多用整句（包括
使老有所终，壮有所用，幼有所长，
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 对偶和排比），造成整齐、
男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；
铺排的效果，增强了文章的
力恶其不出于身也，不必为己。 气势。
还有： 选贤与能，讲信修睦； 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭； 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ……
身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户
而不闭。是谓大同。
二、 理解大意 积累文言词语
是。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲
培养。
信修睦。
同“举”。
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔 推举品德高尚、有才干的人，讲求信用， 培养和睦气氛。
形容词用作动词，以……为亲。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
矜（ ɡuān ）
讲信修睦（ mù ）
男有分（ fèn ）
朗读课文
同“举”
大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人
不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，
同“鳏”
职分、职守
矜(ɡuān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女
厌恶
厌恶
有归。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己；力恶(wù)其不出于
《大道之行也》ppt课件
2021/3/9
土地平旷，屋舍俨然(整齐)。 阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆 出酒食。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
2021/3/9
如何评价儒家所描绘的“大同”社会?
（1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？
2021/3/9
课内文言文阅读
1.文言词汇选择题。 下列各组中，加点词语意思不同的一项是( B ) A.天下为公/中峨冠而多髯者为东坡 B.大道之行也/三人行，必有我师焉 C.故人不独亲其亲/故外户而不闭 D.是故谋闭而不兴/是谓大同
B(A.是；B.实行/同行；C.Leabharlann 以；D.这)2021/3/9
课内文言文阅读
2021/3/9
课外文言文阅读 此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义， 以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如 有不由此者在执者去众以为殃是谓小康。
2021/3/9
课外文言文阅读
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项 是( D) A.各亲其亲/故人不独亲其亲 B.各子其子/子之不知鱼之乐 C.城郭沟池以为固/子固非鱼也 D.故谋用是作/盗窃乱贼而不作
陶
渊
明：
世
外
桃
2021/3/9
源
“有饭同吃，有衣同穿，有田 同耕，有钱同使；无处不保暖， 无处不均匀。”
——洪秀全
2021/3/9
马克思
伟大的思想家，他和 思格斯共同创立的马克思 主义学说，提出社会主义 和共产主义伟大的理想的 社会形式。
“各尽所能，按需分配 ”是共产主义的社会制度 的基本概念。
土地平旷，屋舍俨然(整齐)。 阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆 出酒食。
世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的。
2021/3/9
如何评价儒家所描绘的“大同”社会?
（1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？
2021/3/9
课内文言文阅读
1.文言词汇选择题。 下列各组中，加点词语意思不同的一项是( B ) A.天下为公/中峨冠而多髯者为东坡 B.大道之行也/三人行，必有我师焉 C.故人不独亲其亲/故外户而不闭 D.是故谋闭而不兴/是谓大同
B(A.是；B.实行/同行；C.Leabharlann 以；D.这)2021/3/9
课内文言文阅读
2021/3/9
课外文言文阅读 此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义， 以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如 有不由此者在执者去众以为殃是谓小康。
2021/3/9
课外文言文阅读
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项 是( D) A.各亲其亲/故人不独亲其亲 B.各子其子/子之不知鱼之乐 C.城郭沟池以为固/子固非鱼也 D.故谋用是作/盗窃乱贼而不作
陶
渊
明：
世
外
桃
2021/3/9
源
“有饭同吃，有衣同穿，有田 同耕，有钱同使；无处不保暖， 无处不均匀。”
——洪秀全
2021/3/9
马克思
伟大的思想家，他和 思格斯共同创立的马克思 主义学说，提出社会主义 和共产主义伟大的理想的 社会形式。
“各尽所能，按需分配 ”是共产主义的社会制度 的基本概念。
《大道之行也》优秀课件
拓展延伸
马克思 伟大的思想家，他和 思格斯共同创立的马克思 主义学说，提出社会主义 和共产主义伟大的理想的 社会形式。 “各尽所能，按需分配 ”是共产主义的社会制度 的基本概念。
课堂小结
文章以“天下为公”为中心， 通过对“大同”社会的描绘，展示 出一个和平、安定、祥和的“大同” 理想社会，表达了作者对黑暗、动 乱的现实社会的厌恶，以及对美好 社会的向往和追求。
第三层（ 第5句 ） 全文的总结语。
合作探究
主旨
本文通过对理想社会特征的描述，阐 明了儒家理想中的“大同”社会的基本特 征，表达了作者对这个理想社会的向往， 同时，也反映了我国古代劳动人民对美好 生活的追求。
合作探究 如何评价孔子所描绘的“大同”社会?
（1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空想。
2、运用排比，突出气势。 本文语言气势强盛，一气贯注，具有无可辩
驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。 如“使老有所终……幼有所长”等语句，句式整 齐，节奏分明，增强了语势。
合作探究
陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社 会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照 示例，从两文中再找出一例，说说它们的相似之处。
拓展延伸
孙中山 三民主义：民族、民 生、民权
天下为公
拓展延伸
莫尔 《乌托邦》的作者，16世纪英国 的大法官，乌托邦描绘了一个公社 式的社会，它并不强求一致，但却 通过明显可见的公正制度而达到全 体一致”，财产公有，人人平等， 这是《乌托邦》的一个基本观点， 正如正义是贯穿《理想国》的内在 精神，公平则是《乌托邦》的核心 理念, 莫尔以公平的理念构筑乌托邦 的社会制度。
《大道之行也》ppt课件
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关键语句解读及赏析
01
“大道之行也，天下为公”
这句话表达了作者对于理想社会的向往和追求，即天下万物都应该为公
共所有，人们应该共同享有天下的财富和资源。
02 03
“选贤与能，讲信修睦”
这句话强调了选拔贤能人才和保持诚信和谐的重要性。只有选拔出真正 有才能的人，并且保持诚信和谐的社会风气，才能实现社会的稳定和繁 荣。
情感态度与价值观
培养学生对中国传统文化 的热爱和传承意识，树立 正确的社会价值观和道德 观。
授课内容与安排
讲解正文
深入解读《大道之行也》原文 ，引导学生理解文章内涵。
归纳总结
回顾课程内容，总结学习成果 ，布置课后作业。
导入新课
介绍课程背景及学习目标，激 发学生的学习兴趣。
分析讨论
组织学生分组讨论，探讨文中 理想社会的构想及其现实意义 。
主题思想
本文主张天下为公，人人 为社会所用，诚信和谐， 安居乐业，友好相处，社 会稳定，天下太平。
历史地位
作为中国传统文化的重要 组成部分，对于研究中国 古代社会、政治、伦理等 方面具有重要意义。
课程目标及意义
知识目标
了解《大道之行也》的背 景、主题思想及其在中国 传统文化中的地位。
能力目标
能够分析并评价文中阐述 的理想社会构想，理解其 对当今社会的启示意义。
《大道之行也》ppt课件(通用版)全集精品模板
主题内容
描述中国古代理想社会状况
背景介绍
时代背景
作品背景
春秋战国时期，社会动荡，诸子百家 思想活跃
《礼记》是中国古代一部重要的典章 制度书籍，对后世产生了深远影响
作者背景
孔子，儒家学派创始人，思想家、教 育家
02
《大道之行也》原文解析
原文内容概述
原文背景
该文片段选自《礼记·礼运》，描 述了一个理想的社会形态，即大 道之行也，天下为公，选贤与能 ，讲信修睦。
对儒家思想的传承与发展
儒家思想的核心
儒家思想的核心是“仁爱”、“礼制”和“中庸”。这些思想在《大道之行也》 中得到了充分体现。
传承与发展
在当今社会，我们仍然需要传承和发扬儒家思想的核心价值观。同时，我们也需 要结合时代背景，对儒家思想进行创新和发展，使其更加适应现代社会的需求。
对未来社会的期许与展望
期许
我们希望未来的社会是一个公平、正义、和谐的社会，人们 之间能够相互尊重、理解和关爱。
展望
为了实现这个目标，我们需要不断努力，推动社会的进步和 发展。同时，我们也需要不断学习和探索新的治理理念和方 法，为构建更加美好的未来社会贡献自己的力量。
THANKS
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
通过分析文章中的语言特点，提高学生的语言运用能力和表达能力 。
美育教育
感受中华文化之美
《大道之行也》作为一 篇经典之作，其语言简 练、意蕴深远，让学生 感受中华文化的独特魅 力。
培养审美情趣
通过欣赏《大道之行也 》中的思想美、语言美 和意境美，培养学生的 审美情趣和艺术鉴赏能 力。
激发创造美的能力
创新驱动
大道之行也提倡创新驱动，要求通过科技创新推动社会进步，这 对现代社会推动创新驱动发展具有积极意义。
描述中国古代理想社会状况
背景介绍
时代背景
作品背景
春秋战国时期，社会动荡，诸子百家 思想活跃
《礼记》是中国古代一部重要的典章 制度书籍，对后世产生了深远影响
作者背景
孔子，儒家学派创始人，思想家、教 育家
02
《大道之行也》原文解析
原文内容概述
原文背景
该文片段选自《礼记·礼运》，描 述了一个理想的社会形态，即大 道之行也，天下为公，选贤与能 ，讲信修睦。
对儒家思想的传承与发展
儒家思想的核心
儒家思想的核心是“仁爱”、“礼制”和“中庸”。这些思想在《大道之行也》 中得到了充分体现。
传承与发展
在当今社会，我们仍然需要传承和发扬儒家思想的核心价值观。同时，我们也需 要结合时代背景，对儒家思想进行创新和发展，使其更加适应现代社会的需求。
对未来社会的期许与展望
期许
我们希望未来的社会是一个公平、正义、和谐的社会，人们 之间能够相互尊重、理解和关爱。
展望
为了实现这个目标，我们需要不断努力，推动社会的进步和 发展。同时，我们也需要不断学习和探索新的治理理念和方 法，为构建更加美好的未来社会贡献自己的力量。
THANKS
THANK YOU FOR YOUR WATCHING
通过分析文章中的语言特点，提高学生的语言运用能力和表达能力 。
美育教育
感受中华文化之美
《大道之行也》作为一 篇经典之作，其语言简 练、意蕴深远，让学生 感受中华文化的独特魅 力。
培养审美情趣
通过欣赏《大道之行也 》中的思想美、语言美 和意境美，培养学生的 审美情趣和艺术鉴赏能 力。
激发创造美的能力
创新驱动
大道之行也提倡创新驱动，要求通过科技创新推动社会进步，这 对现代社会推动创新驱动发展具有积极意义。
第22课《大道之行也》课件(共27张PPT)统编版语文八年级下册
天下为公——天下是公共的 选贤与能——社会的管理者应由品德高尚的人和 大 才干出众的人担任 道 讲信修睦——社会成员之间应当建立诚信、和睦 的关系
2.谈谈你对“不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用， 幼有所长”的理解。
“不独亲其亲，不独子其子”说的是每个人都能推己及人，把 敬爱父母、疼爱子女的心意扩展到其他人身上，使全社会亲如一 家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”是对各年龄段的人群都 要做出合适的安排，特别是要关注“矜、寡、孤、独、废疾者” 这五种人，并给予他们生活保障。这句话点出了大同社会的一个 特征：人人都能得到社会的关爱。
词
·
多 义
2.为
不必为己（ 介词，为了 ） ·
能以径寸之木，为宫室（ 动词，做，这里指雕刻 ）
·
选贤与能（ 名词，才干出众的人 ）
3.能
·
能以径寸之木（ 动词，能够 ）
·
故人不独亲其亲（ 动词，以……为亲 ）
4.亲
·
故人不独亲其亲（ 名词，指父母 ）
·
不独子其子（ 动词，以……为子 ）
5.子
· 不独子其子（ 名词，指子女 ）
写作特色
1.层次清楚，有条不紊。 文章第一层首先对大同社会进行了纲领性的说明，然
后再具体阐述大同社会的基本特征，最后总括并定名为 “大同”，展现了古人关于人类美好社会的构想。
2.运用排比，增强气势。 文章运用排比修辞，如“老有所终，壮有所用，
幼有所长”等，句式整齐，节奏分明，读起来抑扬 顿挫，毫无呆板之感。
《礼记》二则——大道之行也
学习目标 积累：积累文言词语，疏通文意。 诵读：反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。 主旨：初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。
2.谈谈你对“不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用， 幼有所长”的理解。
“不独亲其亲，不独子其子”说的是每个人都能推己及人，把 敬爱父母、疼爱子女的心意扩展到其他人身上，使全社会亲如一 家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”是对各年龄段的人群都 要做出合适的安排，特别是要关注“矜、寡、孤、独、废疾者” 这五种人，并给予他们生活保障。这句话点出了大同社会的一个 特征：人人都能得到社会的关爱。
词
·
多 义
2.为
不必为己（ 介词，为了 ） ·
能以径寸之木，为宫室（ 动词，做，这里指雕刻 ）
·
选贤与能（ 名词，才干出众的人 ）
3.能
·
能以径寸之木（ 动词，能够 ）
·
故人不独亲其亲（ 动词，以……为亲 ）
4.亲
·
故人不独亲其亲（ 名词，指父母 ）
·
不独子其子（ 动词，以……为子 ）
5.子
· 不独子其子（ 名词，指子女 ）
写作特色
1.层次清楚，有条不紊。 文章第一层首先对大同社会进行了纲领性的说明，然
后再具体阐述大同社会的基本特征，最后总括并定名为 “大同”，展现了古人关于人类美好社会的构想。
2.运用排比，增强气势。 文章运用排比修辞，如“老有所终，壮有所用，
幼有所长”等，句式整齐，节奏分明，读起来抑扬 顿挫，毫无呆板之感。
《礼记》二则——大道之行也
学习目标 积累：积累文言词语，疏通文意。 诵读：反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。 主旨：初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。
《大道之行也》ppt课件
儒家思想背景
该文出自《礼记》，是儒家经典之一，体现了儒家对于社会、政治 和伦理道德的深刻思考。
“大同”社会的特点
该社会以“天下为公”为原则，强调人与人之间的和谐、平等和公 正，追求社会的整体福祉。
文章结构
文章结构分析
本篇课文结构严谨，层次分明。文章采用了总分总的结构，先提出“大同”社会 的理想，再分别从不同的方面进行阐述，最后总结全文，强调实现“大同”社会 的重要性。
具体措施包括：加强家庭教育，培养孩子的道德观念；在学 校教育中增加德育课程，引导学生树立正确的价值观；在社 会层面，倡导诚信、友善、公正等社会主义核心价值观，营 造良好的社会氛围。
理想社会的追求
《大道之行也》所描述的理想社会对于现代人来说仍然具有启示意义。在现代社会中，人们对于公平、正义、自由、平等的 追求与文中所述的理想社会不谋而合。通过推动政治、经济、文化等方面的改革，逐步实现社会的公平与和谐，是人们的共 同目标。
《大道之行也》 ppt课件
汇报人：可编辑 2023-12-24
目录
• 引言 • 《大道之行也》的内容解析 • 《大道之行也》的现代意义 • 《大道之行也》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题介绍
主题
《大道之行也》的解读与启示
目的
深入理解《大道之行也》的思想内涵，探讨其现代意义和价值。
背景介绍
《大道之行也》的作者
文章作为古代文献的代表 ，对于传承中华文化、弘 扬民族精神具有重要意义 。
历史研究
文章的历史价值使得学者 们能够深入研究古代社会 的政治、经济、文化等方 面。
文学价值
语言优美
文章运用了丰富的修辞手 法，语言优美，具有很高 的文学艺术价值。
该文出自《礼记》，是儒家经典之一，体现了儒家对于社会、政治 和伦理道德的深刻思考。
“大同”社会的特点
该社会以“天下为公”为原则，强调人与人之间的和谐、平等和公 正，追求社会的整体福祉。
文章结构
文章结构分析
本篇课文结构严谨，层次分明。文章采用了总分总的结构，先提出“大同”社会 的理想，再分别从不同的方面进行阐述，最后总结全文，强调实现“大同”社会 的重要性。
具体措施包括：加强家庭教育，培养孩子的道德观念；在学 校教育中增加德育课程，引导学生树立正确的价值观；在社 会层面，倡导诚信、友善、公正等社会主义核心价值观，营 造良好的社会氛围。
理想社会的追求
《大道之行也》所描述的理想社会对于现代人来说仍然具有启示意义。在现代社会中，人们对于公平、正义、自由、平等的 追求与文中所述的理想社会不谋而合。通过推动政治、经济、文化等方面的改革，逐步实现社会的公平与和谐，是人们的共 同目标。
《大道之行也》 ppt课件
汇报人：可编辑 2023-12-24
目录
• 引言 • 《大道之行也》的内容解析 • 《大道之行也》的现代意义 • 《大道之行也》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题介绍
主题
《大道之行也》的解读与启示
目的
深入理解《大道之行也》的思想内涵，探讨其现代意义和价值。
背景介绍
《大道之行也》的作者
文章作为古代文献的代表 ，对于传承中华文化、弘 扬民族精神具有重要意义 。
历史研究
文章的历史价值使得学者 们能够深入研究古代社会 的政治、经济、文化等方 面。
文学价值
语言优美
文章运用了丰富的修辞手 法，语言优美，具有很高 的文学艺术价值。
第22课《大道之行也》课件(共18张PPT) 统编版语文八年级下册
1.选贤与能，讲信修睦 对偶精严，平仄相对，简洁凝练。 2.不独亲其亲，不独子其子 句式相同，表意相对，顺承自然。 3.男有分，女有归对举男女应该得到的“待遇”,简明有力。 4.谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 具有对偶和铺排的特点。
当堂训练
沉醉在语文里
文中的“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源” 有哪些相似的地方?
概括主题
沉醉在语文里
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描 述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征， 表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我
国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
链接中考
沉醉在语文里
(2024 ·四川成都 ·中考真题)阅读下面的选文，完成下面小题。 甲
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而 渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔽，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝 非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉 也 。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
师生互动
里
沉醉 在语 文
指儒家推崇的上古
大道之行也
时代的政治制度。
是 。指品德高尚。 指才干出众。
大道之行也.天下为公。选贤与能。 .讲信修睦。故
用作动词，以……为亲。用作动词，以……为子。同“举”,推举。 培养和睦气氛。
人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
父 母。 老而无夫。子女。
能够善终。
C.甲文写了太守与人民共同出游的快乐，没有体现“为人诚信”的内容；故选C。
职分，职守。
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，
同“鳏”,老而无妻。幼而无父。老而无子。有残疾而不能做事。
当堂训练
沉醉在语文里
文中的“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源” 有哪些相似的地方?
概括主题
沉醉在语文里
《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描 述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征， 表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我
国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。
链接中考
沉醉在语文里
(2024 ·四川成都 ·中考真题)阅读下面的选文，完成下面小题。 甲
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而 渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔽，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝 非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉 也 。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
师生互动
里
沉醉 在语 文
指儒家推崇的上古
大道之行也
时代的政治制度。
是 。指品德高尚。 指才干出众。
大道之行也.天下为公。选贤与能。 .讲信修睦。故
用作动词，以……为亲。用作动词，以……为子。同“举”,推举。 培养和睦气氛。
人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
父 母。 老而无夫。子女。
能够善终。
C.甲文写了太守与人民共同出游的快乐，没有体现“为人诚信”的内容；故选C。
职分，职守。
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，
同“鳏”,老而无妻。幼而无父。老而无子。有残疾而不能做事。