第 三 章 十天干的作用关系与十二状态

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天干合化条件与天干合化详解

天干合化条件与天干合化详解

天干合化条件与天干合化详解展开全文天干合化条,天干合化详解,天干合化后怎么看命,日干被合化后怎样取用,日干被合化怎么看八字件;——谢咏老师提供参考,并祝大家财运事业兴旺,身体永远健康家运兴隆!天干地支的合化是非常重要的,经常会因为合化而导致一件事发生重要的改变,它可以让本来极度不利于自己的事情有了回旋的余地,但同样也有能力让好事平生波折。

命理上所谓的「合化」,是指「合」与「化」的统称,但其分别的涵义却有不同。

天干和地支均有可能产生「相合」的情形,然而相合并不一定会「融化成一体」;这就好比一对热恋中的男女彼此情投意合、如胶似漆,此即如同干支的相合,但日后此对恋人可能因其它因素的影响而未必会结成夫妻融为一体,此即如同干支相合而不化;假设该对恋人果真能够结成夫妻,共组家庭融为一体,那么这才视同命理学上的干支「合化」。

展开剩余80%干相合的由来——欲了解天干相合的情形,必需先了解十天干与十个「数」的关系,而欲了解天干与数理的关系,又必需先从易经「河洛理数」谈起。

相传上古之时,有龙马自黄河背负一组图文献予伏羲(即包羲氏),伏羲遂据以作先天八卦,这组图文后人简称为「河图」(请参图示)。

河图的数阵排列如下:一与六相合在下面,二与七相合在上面,三与八相合在左边,四与九相合在右边,五与十相合在中央;其歌诀为「二六共宗、二七同道、三八为朋、四九作友、五十同途」。

关于河图的理数,易上传说:「河出图,洛出书,圣人则之」。

又说:「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。

天数五、地数五,五位相得而各有合」。

现在我们将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干拿来与一至十的数字按序对照编号,则其顺序为:甲一、乙二、丙三、丁四、戊五、己六、庚七、辛八、壬九、癸十;我们依照河图相联之数阵互相配合,当可发现——「二六之合为甲、己之合。

二七之合为乙庚之合。

三八之合为丙辛之合。

四九之合为丁壬之合。

五十之合为戊癸之合」。

天干地支新解与妙用

天干地支新解与妙用

子:种子卵子,象征源点
天开于子。 种子,精子、卵子。 象征万事万物之源点或原点。
丑:种子入土,精卵结合
地辟于丑。 揪扭,扭结。 种子被播种到土壤,精卵得以结合。 象征万物诞生之环境或机遇。
寅:种子破壳,婴儿出世
人生于寅。 演示、演化, 种子破壳,婴儿出世(0~7岁) 。 象征万事万物之诞生。
第四部 干支组合及广泛应用
一、干支纪时简介 二、地支与时辰——子午流注 三、地支与生肖——家居布置 四、干支相合与人际缘分的关系 五、纳音五行——六十甲子的奥秘
一、干支纪时简介
干支纪时简介 年、日:六十甲子循环,年以立春为界、日起子时。 月、时:月支按“节”划分,正寅、二卯、三辰、
四巳、五午、六未、七申、八酉、九戌、十亥、十 一子、腊丑;时支按两小时一个时辰,子时为23~1 点;月干、时干分别据年干、日干而定。
三、干支排列顺序说明了什么 1、十天干与事物发展规律 2、十二地支与事物演化模式
一、干支纪年的背后故事
1、“辛亥革命”和“永安建制”
1911年革命党武汉起义成功,改国号中华民国。 1851年洪秀全起义建号太平天国,自称天王,后
攻下永安进行封王。
2、灾害预测与《娄景书》
翁文波运用干支纪历结合现代检测手段预测天灾, 其准确度超过国内外其他现代预测手段。
三、天干五行属性启示录
西方金 庚辛
北方水 壬癸
中央土 戊己
丙丁 南方火
木:甲刚乙柔,甲直乙曲; 破壳需刚直,破土要柔曲。
火:丙强丁弱,丙明丁暗;
发展要全面,巩固要专一。
东方木 甲乙

土:戊动己静,戊外己内;
兴盛凭开源,保持靠节流。

十天干化dibiao

十天干化dibiao

第一步:要学飞星派首先必背诵并熟记各星宿的四化:(此谓:“十天干化曜表”)甲干: 廉贞化禄,破军化权,武曲化科,太阳化忌。

口诀:甲廉破武阳乙干: 天机化禄,天梁化权,紫微化科,太阴化忌。

口诀:乙机梁紫阴丙干: 天同化禄,天机化权,文昌化科,廉贞化忌。

口诀:丙同机昌廉丁干: 太阴化禄,天同化权,天机化科,巨门化忌。

口诀:丁阴同机巨戊干: 贪狼化禄,太阴化权,右弼化科,天机化忌。

口诀:戊贪阴右机己干: 武曲化禄,贪狼化权,天梁化科,文曲化忌。

口诀:己武贪梁曲庚干: 太阳化禄,武曲化权,太阴化科,天同化忌。

口诀:庚阳武阴同辛干: 巨门化禄,太阳化权,文曲化科,文昌化忌。

口诀:辛巨阳曲昌壬干: 天梁化禄,紫微化权,左辅化科,武曲化忌。

口诀:壬梁紫左武癸干: 破军化禄,巨门化权,太阴化科,贪狼化忌。

口诀:癸破巨阴贪第二步:看命盘:以上为例。

命宫天干为‘甲’,找十干化曜表:甲廉破武阳术语上来说,就是‘命甲廉贞禄入交友,命甲破军权子女,命甲武曲科子女,命甲太阳忌夫妻。

’再举迁移宫,天干为‘戊’:戊贪阴右机。

‘迁移戊贪狼禄入父母,迁移戊太阴权入命,迁移戊右弼科入财帛,疾厄戊天机忌入命’!第三步:接下来:要认识‘广泛的十二宫宫位涵义’:一、命宫:1.太极点、命盘“中枢”。

万变不能离其‘宗’。

2.偏向“精神”、“意志”、表现“喜、怒、哀、乐”的“我”,简言之为“我”。

3.显象“个性”、“天性”、“性情”与“思考”。

4. 表现喜、怒、哀、乐的“感情”抒发位。

5.大伯父〈叔〉父、祖母、外公位。

二、兄弟宫:1.观“手足之情”。

2.现金的“收藏宫”,是“积蓄”、“银行存款”的‘经济位’。

也是家中的“保险库”、银行的“保险箱”。

简称‘库位’。

3.“事业”的“共宗六位”,是看事业大小的“规模”位。

4.合前二式,又称兄弟宫‘成就位’。

5.“领导统驭”〈得“权”冲交友〉。

6.是‘疾厄’的九位“气数”宫─“身体运”位,又称“体质”位。

“盘古开天地,天皇定干支”——十天干

“盘古开天地,天皇定干支”——十天干

“盘古开天地,天皇定干支”——十天干盘古在开天辟地之时,定天地之道,先有天而后成地。

后天皇氏一姓,一共十三人,为确定年月时间,而制定干的名称。

其中十“干”为:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。

干,就像是木的干,为天为阳为强。

【甲】甲,是拆的意思,犹如世间万物(木)破核生芽,甲的属性是春季东方栋梁阳木。

其特性,古经云:甲木天干作首排,原无枝叶与根核;欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。

断就栋梁金得用,化成灰炭火为灾;蠢然块物无机事,一任春秋自往来。

【乙】乙,是轧的意思,犹如世间万物(木)破土出生,枝叶曲直,乙的属性是春季东方花果阴木。

其特性,古经云:乙木根核种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。

南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵;栋梁不是连根木,辨别工夫好用心。

【丙】丙,是炳的意思,犹如世间万物炳燃,见而光明,炎炎火光。

丙的属性是夏季南方太阳阳火。

其特性,古经云:丙火明明一太阳,原从正大立纲常;洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。

出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘;江湖死水安能剋,惟怕成林木作殃。

【丁】丁,是状的意思,犹如世间万物已成长壮实。

丁的属性是夏季南方蜡烛阴火。

犹如世间万物已成长壮实。

其特性,古经云:丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明;得时能铸千金铁,失令难鎔一寸金。

虽少乾柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

【戊】戊,是茂盛的意思,犹如万物正值茂盛之际。

戊的属性是长夏中央城墙阳土。

(长夏:四季交换的月份,及季春、季夏、季秋、季冬)其特性,古经云:戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。

力薄不胜金漏洩,功成安用木疏通;平生最要东南健,身旺东南健失中。

【己】己,是起的意思,指万物抑屈而起,有形可纪。

己的属性是长夏中央田园阴土。

其特性,古经云:己土田园属四维,坤深能为万物基;水金旺处身还弱,火土功成局最奇。

十天干阴阳生死之理

十天干阴阳生死之理

十天干阴阳生死之理
何为十天干:即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十干阴阳所属:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金。

壬癸属水;
•甲木长生在亥而死于午;
•乙木长生在午而死于亥;
•丙戊长生在寅而死于酉;
•丁己长生在酉而死于寅;
•庚金长生在巳而死于子;
•辛金长生在子而死于巳;
•壬水长生在申而死于卯;
•癸水长生在卯而死于申;
这是五行阴阳生死之理,甲、丙、戊、庚、壬、为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

阳干生于寅、申、巳、亥,而死于子、午、卯、酉;阴干生于子、
午、卯、酉,而死于寅、申、巳、亥;阴消阳长,阳消阴长,这也是太极图中阴阳盈缩的道理。

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天干地支基础知识第一篇

天干地支基础知识第一篇

天干地支基础知识第一篇一、十大天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、木丙(bǐng)、丁(dīng)、火戊(wù)、己(jǐ)、土庚(gēng)、辛(xīn金壬(rén)、癸(guǐ);水其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。

按顺序,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,生生不息,循环往复。

干者犹树之干也。

甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。

乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。

丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。

丁:草木成长壮实,好比人的成丁。

戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。

己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。

庚:更也,秋收而待来春。

辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。

壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。

二、十二大地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。

按顺序,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

十二地支对应十二个月,农历正月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,属木;四月为巳月,五月为午月,六月为未月,属火;……依此类推。

支者犹树之枝也。

子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。

丑:纽也,寒气自屈曲也。

寅:濥也,正月,阳气动,去黄泉,欲上出,阴尚强也。

卯:冒也,万物冒地而出。

辰:伸也,万物舒伸而出。

巳:巳也,阳气毕布已矣。

午:仵也,阴阳交相愕而仵。

未:眛也,日中则昃,阳向幽也。

申:伸束以成,万物之体皆成也。

酉:就也,万物成熟。

戌:灭也,万物灭尽。

第二章十天干

第二章十天干 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十天干之间有甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。 十天干关系由阳到阴逐渐转变,甲阳木到乙阴木、然后木转化为火,变为丙阳火到丁阴火,火在转化为土,转变为戊阳土和己阴土,土又生金变成庚阳金和辛阴金,金生水,壬阳水到癸阴水。十天干之间能量依次递减转换,构成了一个五行能量递减相生关系。 第一节甲阳木 阳阴:阳 五行:木 方位:代表东方 季节:春季 概念:代表为高大树木,栋梁之才 人物:代表为人君、领导、董事长、有权力的人、有能力的人。 人体:代表胆、头 形状:曲、直 颜色:青色 性格:耿直、坚硬 环境:高大树木 第二节乙阴木 阴阳:阴 五行:木 方位:东方 季节:春季 概念:为花草之类,观赏之才 人物:助手、下属、职员、商人 人体:肝、项 形状:曲、直 颜色:兰色 性格:耿直、柔软 环境:花草、小树 第三节丙阳火 阴阳:阳 五行:火 方位:南方 季节:夏季 概念:为太阳之火,有普照万物之功 人物:名人、文化人 人体:小肠、肩 形状:尖 颜色:红色 性格:刚烈、急躁、多变 环境:窑、厨房、电器、高压线、文化场所、学校 第四节 丁阴火 阴阳:阴 五行:火 方位:南方 季节:夏季 概念:为灯烛之火、有照亮万户之功 人物:思想家、易学家 人体:心脏、胸 形状:尖 颜色:粉红色 性格:柔软、急躁、多变环境:灯烛、电灯、电子信息 第五节戊阳土 阴阳:阳 五行:土 方位:中央 季节:四季末最后18天 人物:佛学家、道学家、医生 人体:胃、肚 颜色:黄色 形状:圆 性格:坚硬、好斗、诚实、善良 环境:高岗、岗岭、楼房 第六节己阴土 阴阳:阴 五行:土 方位:中央季节:四季末最后18天 人物:领头人、开创者、修行人 人体:脾、脐 、腹 形状:圆 颜色:土黄色 性格:柔软、诚实、善良 环境:田地、花园 第七节庚阳金 阴阳:阳 五行:金 方位:西方 季节:秋季 概念:为剑戟之金,有刚健萧杀之力 人物:军官、军人、公检法人员 人体:大肠、腰 形状:方形 颜色:白色 性格:耿直、坚强、宁折不屈 环境:大路、山岭,石头、金属 第八节辛阴金 阴阳:阴 五行:金 概念:为饰金、有增艳人间之美 方位:西方 季节:秋天 人物:演员、艺术人才、表演人才 人体:肺、肋 形状:方形 颜色:灰白色 性格:耿直、柔软、洁净、倔强 环境:小路、烂石、破磨、 第九节壬阳水 阴阳:阳 五行:水 方位:北方 季节:冬季 概念:江河海洋大水、随地球运转、周流不息 人物:领导、盗贼 人体:膀胱、股 形状:细长形 颜色:黑色、墨绿 性格:精明、柔软、变化无常、无孔不入 环境:大海、江河、河流、小溪 第十节癸阴水 阴阳:阴 五行:水 方位:北方 季节:冬季 概念:雨露坑涧之水、其性静弱、资生万物 人物:佛道、气功师、修炼家 人体:肾、四肢 形状:细长形 颜色:黑色、明绿 性格:聪明、柔软、变化无常、无孔不入、多情 环境:小溪、下水道、自来水、纯净水

干支关系细论

干支关系细论(上)五行生克制化理论第一讲干支关系第一章天干与地支的关系1、天干与地支,地支与地支之间不直接论生克2、天干之间看生克制化3、地支之间看刑冲合害第二章论天干五行的互化一、论天干相生1、以相生为主,相生优先,有生而生,无生则克。

2、同性间生克力大,异性之间生克力小。

例乾造:戊丙庚戊申辰午寅3、隔干相生和遥隔相生例:己乙癸丁丑亥亥巳甲戌癸酉壬申辛未庚午52 62 72 82 92丁与己遥生但临岁运时紧贴相生。

如壬申大运,己未流年79年,命运巳申合化水助日,岁支与年支构成丑未冲杀旺,时干丁火与年干己土则构成紧贴相生而助杀,此时,岁运身杀之力同增,故有晋升之喜。

大运辛未,流年己巳89年,运与年支又构成丑未冲,时丁与年己紧贴相生,又财杀双逢刃,财旺生杀,岁与命两巳冲两亥,日主由旺转弱,难敌旺杀,故断其年大灾。

肾切除手术死里逃生。

4、五行连续相生及五行受阻的区分和判断岁命运五行全,如果力量大致相等,则称之为五行连续相生或称之为五行流转有情。

如果缺一五行或其中某一个五行的力量大小悬殊则称之为五行流转受阻。

哪一个五行原神受阻,这个五行就要受克。

根据喜忌和受克程度来判断吉凶祸福。

忌神受克喜,喜神受克凶。

如果喜忌神力量相等,也以吉断。

己癸乙丁丑酉卯丑壬申辛未庚午己巳戊辰54 64 74 84 94流年辛未91年,大运己巳,巳酉丑三合金局。

但丑和未两支冲,局破,按合而不化论。

食神生财,财旺生杀,杀化不了财(卯酉冲杀弱了),财越杀制印,此为生身之印被制,杀则趁日主衰弱之时攻身,故断此年日主有破财及官非之灾。

实际此造是一个单位领导,因挪用公款亏本,事情败露而罢职并吃官司。

财杀旺,印弱,化不了杀。

食神也偏弱又被旺财化,制不了杀。

甲丙庚壬辰子寅午丁丑戊寅己卯庚辰74 84 94 04庚金生子月,不得令,天干无生无助,地支虚浮无根,日干弱极。

丙火七杀,通根时支午火,近贴克身,年透财星甲木,通根日支寅木,近贴生杀,财杀两旺,五行失衡。

论十干生死的含义及应用

论十干生死的含义及应用十干生死是指在五行学说中,由十个天干表示的生生与生克相生的关系。

在五行学说中,天干代表着不同的元素和属性,它们相互之间具有相生和相克的关系,对事物的生成与发展产生重要影响。

理解十干的生死含义及应用,可以帮助我们更好地把握事物的发展规律,并在实践中做出相应的应对。

首先,十干生死的含义是指不同的天干相生的关系。

十干的生死关系可以分为两种情况:天干之间具有相生关系的称为生,相克关系的称为死。

相生关系的天干互相支持,促进事物的生成和发展,而相克关系的天干则相互制约,相互克制。

具体来说,甲生乙、乙生丙、丙生丁……以此类推,可以形成一个循环的生生关系。

这种生生关系中,每个天干都有其独特的作用,例如甲木生乙木,乙木生丙火,丙火生丁火等等。

每个天干代表一种属性或元素,互相之间的相生关系使得事物的发展得以循环而不断。

相克关系则正好相反,例如甲木克庚金、丙火克辛金等等。

相克关系中,每个天干会对另一个天干产生一定的消极影响,限制事物的发展和变革。

相克关系的产生使得事物的生命有一个有限的周期。

其次,十干生死的应用非常广泛。

在神秘学和命理学领域,十干生死经常被用来分析事物的发展趋势和预测命运。

通过十干的相生和相克关系,可以分析人物的喜宴、忌神、五行属性等,从而对个人的命运进行解读和预测。

在农业生产中,十干生死也有一定的应用价值。

根据十干的生克关系,在农田种植时可以选择合适的作物进行轮作,以达到优化土壤肥力和保持作物生长的目的。

同时,还可以通过十干生克关系预测天气的变化趋势,帮助农民及时做出调整,合理安排农事活动。

在医学领域,十干生死也有着一定的应用。

中医药学倡导五行平衡的理念,而十干生死关系正是五行学说的核心之一。

通过分析患者的五行属性和十干的生克关系,可以得到一定的治疗方向,帮助患者恢复身体的平衡和健康。

此外,在风水学、建筑学等领域中,十干生死关系也是不可忽视的要素。

选择适合的建筑材料、布局和装饰方式,可以通过调整十干的生克关系,为住宅或办公场所带来更好的风水,增加人们的吉祥和运势。

十天干在中国传统武术中的应用与招式

十天干在中国传统武术中的应用与招式中国传统武术中的技艺丰富多样,其中十天干是一个重要的概念。

它源自中国古代的农历,代表了一年十个月的时间周期。

在武术中,十天干被运用于拳法、剑术、刀法等各种技巧和招式中,具有独特的意义和作用。

本文将介绍十天干在中国传统武术中的应用与招式。

一、乾——地、金属性的招式乾为天的代表,也是中国传统文化中的一个重要符号。

它象征着刚健、阳刚和积极向上的精神。

在武术中,乾常常与地、金属性的技巧和招式相结合,形成独特的招式风格。

这些招式通常以直线、强劲和猛烈为特点,如乾拳、乾劈、乾腿等。

这些招式追求力量的最大化,旨在迅速制敌。

二、坤——地、土属性的招式坤为地的代表,代表着沉稳、柔和和稳定的特质。

在武术中,坤常常与地、土属性的技巧和招式相结合,形成一种以暗劲、缠绕和调和为特点的招式风格。

坤拳、坤踢、坤剑等都是中文武术中常见的招式。

这些招式注重技巧的运用和对手力量的调和,力图以柔化刚、化解对手的攻势。

三、屯——木、水属性的招式屯为震的代表,象征着雷鸣般的激动和冲动。

在武术中,屯常常与木、水属性的技巧和招式相结合,形成一种快速、疾行和灵活的招式风格。

屯拳、屯腿、屯剑等都是这种招式的代表。

这些招式注重速度和爆发力的发挥,追求以迅猛的攻击和灵活的身法来制胜。

四、蒙——木、金属性的招式蒙为艮的代表,象征着山峦、沉稳和积累。

在武术中,蒙常常与木、金属性的技巧和招式相结合,形成一种力求准确、沉着和利用对手力量的招式风格。

蒙拳、蒙踢、蒙剑等都是这种招式的典型代表。

这些招式注重掌握对手的力量和节奏,以准确的攻击来制敌。

五、需——土、水属性的招式需为坎的代表,象征着水流、险阻和需求。

在武术中,需常常与土、水属性的技巧和招式相结合,形成一种变幻、流动和难以捉摸的招式风格。

需拳、需踢、需剑等是需招式的代表。

这些招式注重以变化躲避对手攻击、寻找机会给予反击。

六、讼——金、水属性的招式讼为巽的代表,象征着风、机动和对话。

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第三章十天干的作用关系与十二状态3 第三章十天干的作用关系与十二状态十天干之间有相合、相冲的关系,即异性相吸、同性相斥。

天干自身还有十二状态。

在奇门遁甲里,天干的相合代表了事物的发展变化规律。

比如甲己为中正之合,就像君子间一样的情谊。

乙庚为仁义之合,就像桃园三结义一样的情谊。

丙辛为威制之合,就像军队中的将军与部属间的关系。

丁壬合为淫荡之合,就像西门庆与潘金莲,有见不得人的勾当。

戊癸为无情之合,就像陈世美休妻一样,无情无义。

如,开门代表法官,如果临丁+壬的格局,则表明法官与原告或被告某一方有见不得人的事。

天干五合在奇门中我们有两种使用方法:一是如判断配偶的情况时,比较自身落宫与相合之干的落宫状态以及关系。

如甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。

二是我们通常把一个宫内遇合的情况称为“合格”。

如值符(甲)己同宫;庚+乙,乙+庚;丙+辛,辛+丙;丁+壬,壬+丁;戊+癸,癸+戊。

古人在论冲合动静时有一个讲法:“凡事在尚未发生的时候,遇冲则发生变动;在已经发生的时候,遇冲则冲散。

事未起而遇合,结果是静而不起;事已起而遇合,则事成。

”奇门遁甲中又把这类格局称为“奇仪相合”吉格:乙庚、丙辛、丁壬为奇合;戊癸、甲己为仪合。

若得吉门,凡和解事吉利。

一般说来,逢合格利于合作,并且逢合格必牵连他人或他事。

测出行,遇合格,多牵绊,难出行。

关于天干相冲,在奇门遁甲里一般遇到相冲的格局,都是不太好的格局,被定为凶格。

这个相冲关系有:甲与庚;乙与辛;丙与壬;丁与癸四组。

其中:乙遇辛,丙遇壬,丁遇癸三奇失灵。

冲格中还有一些地支相冲的格局如戊+辛,辛+戊;己+壬,壬+己;庚+癸,癸+庚;主动或主散,更加重要。

戊辛相遇破财;己壬相遇争讼;庚癸相遇官司走动等。

我们在详论格局时再做具体分析。

以判断求测人状态为例:天干落宫的旺衰状态就反映了被测人的吉凶状态。

天盘日干状态代表求测人现在或将来的情况。

地盘日干状态代表求测人过去的情况。

甲长生在亥,死在午,则乙长生在午,死在亥……阴生阳死,阳生阴死,这是一个交替的过程,是一个规律。

但是,它们的节奏和时间、连续性,形式是不一样的。

一样生但百样死,但是生老病死的规律是相同的。

这不仅反映的是人,万事万物都有这个规律。

制约它的旺衰主要受落宫的影响,其次是时间因素。

┌──┬──┬──┐│辰巳│ 午│未申││ 四│ 九│ 二│├──┼──┼──┤│卯│ │ 酉││ 三│ 五│ 七│├──┼──┼─ ┤│寅丑│子│戌亥││ 八│ 一│ 六│└──┴──┴──┘阴生阳死,阳生阴死。

甲长生在亥,乙死在亥。

判断天干的情况时,必须对天干的十二状态做深入的了解。

所在状态象意如下:长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生等意思。

沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾,薄弱点,致命处,除去防卫,不设防,无防护能力等意思。

冠带:含有穿衣、正装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、表彰、嘉奖、防护、保管、获得证书等意思。

临官:含有公家的、官府、巴结当官的、阿谀奉迎、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险、忧虑、发愿、许诺、变化、神出鬼没等意思。

帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点、到头、终点、结局等意思。

衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题、伤损、需要吃药、寻欢、想小孩等意思。

死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走道黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞、暗味、不明白、痴迷、想不开等意思。

绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。

胎:含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步、遗传的、命中带的、有点想不通、反映迟钝等。

养:养主狐疑,含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安,过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。

天干所落宫为地盘。

在十二状态中“长生”、“临官”、“帝旺”三种情况是旺的状态,为得地利。

当其旺的时候,则说明他的状态比较好,有能力,做事容易成功。

反之,则比较难办。

先前我们讲过:天干落宫的旺衰状态就反映了被测人的吉凶状态。

天盘日干状态代表求测人现在或将来的情况。

地盘日干状态代表求测人过去的情况。

我们分述如下:【日干落长生】长生就是这人正处于新的增长点,是正在蒸蒸日上的上升阶段,因此是一种吉利的征兆。

代表生长、生活品位高、有根基、有靠山,慈爱,享受。

长生之处可看其财源情况与新生事物。

【日干落沐浴】凡预测人处在沐浴状态时,如果是测事业,我们常常说他处于败地,这时的“沐浴”就是指“私欲”,欲望,想美事,想入非非,问题多多。

容易暴露、曝光,目标短浅、思想简单等。

如果是测婚恋、情欲,则代表其桃花要开了,也表示其有桃花和私欲之事。

落沐浴,也代表美丽或有异性关系。

沐浴之处看其情欲、败露。

【日干落冠带】凡被预测人落冠带状态时,指此人好面子,“打肿脸充胖子”,外强中干、华而不实,做表面文章,实际是“窝囊废”“草包”。

虚伪、遮盖、隐藏真相、包装自己、伪装等。

冠带之处,看其学历、名气。

【日干落临官】这是一种比较旺相的状态,也叫“禄地”。

此人正处在收获的时期,事业兴旺,有财路,有收入,吉利。

这就是当官的、做管理的,是和领导在一起的等等。

临官之处,看其工作、职务、女人之丈夫。

【日干落帝旺】则表示此人正在最旺盛期,眼下是顺利的。

是鼎盛,是壮大。

但孕育着以后将走下坡路,容易受挫折。

帝旺之处,看比赛、争夺、顶级等。

【日干落衰地】则表示此人走上了下坡路,有气无力,缺乏自信心,是一种衰退、脆弱、软弱可欺的状态。

也代表此人无能为力,比较孤独。

衰地,看其缺点、退处。

【日干落病地】代表此人有问题发生、有毛病、缺点,做事漏洞多。

落病地,可看其问题、疾病。

【日干落死地】是一种消极状态、自己没有信心、看不到希望、做事不灵活、死板教条、停止、不可调和等情况。

落死地,可看其终结。

【日干落墓地】墓地,有“入墓”和“入库”之说。

什么情况下叫入库?什么情况下叫入墓?这是由其天干在月令(时令)中的状态判断旺弱来确定的。

比如丙火在乾六宫为入墓库。

现在时令是午火月,丙火在月令中旺,则它在乾宫为入库。

“入库”就是暂时放在仓库里,还有出来的时候。

再如现在是子月,丙火在月令中死,则它在乾六宫为“入墓”。

“入库”代表隐藏、储藏、掩盖、伪装,是暂时失去了原来的作用,暂时力不从心,入库实际是在暗中积蓄能量。

而“入墓”是指事物受到了限制。

日干入墓,如同手脚被捆住了,发挥不出来。

入墓的人,常常内向、不爱多说话。

日干入宫墓,表明无作为、遇事束手无策、能力得不到发挥或遇有棘手事、求财不得。

日干下临的地盘干入墓,主有志难伸、犹豫不决等。

落墓地,可看其归藏、暗昧不明之事。

【日干落绝地】绝望、孤立、入绝境了、到了尽头、没了希望、走到了极端,断绝了。

一般落绝地不是好现象,但是如果其星门神旺相逢吉格,亦有绝处逢生、东山再起之象。

落绝处,可看其绝断之事。

【日干落胎地】有了新的想法还不完善,还没有对外讲。

是一种在孕育、酝酿,计划刚刚有点雏形。

表明求测人正在酝酿要做的事,自己感觉还不成熟等。

落胎地,可看孕育之类的事。

【日干落养地】就是正在筹备力量、积蓄力量、孵育、修养。

表面上看什么也没有干,实际上内心已经活动了。

落养处,可看其培训、计划之类。

以上十二状态,其中死、墓、绝、胎、养,属于地下的状态。

长生、冠带、临官、帝旺属于地上的状态。

沐浴、衰、病,属于地上弱的状态。

沐浴、冠带为脆弱、残缺。

衰墓死绝,什么事都难干成。

胎、养,只是想法,有待实施。

把握好十二状态,可以进一步的分析这个人的特征与心态。

细节决定成败,通过细致的分析,你能把事情预测的更准确。

在判断十二状态时,会遇到一个问题。

即四维宫中有两种状态,如丙火在乾六宫有“墓”“绝”两种、在巽四宫有“冠带”和“临官”两种状态。

这该怎么看待?这个时侯一般遇旺以旺为主,遇墓以墓为主。

比如当“长生”和“养”在同一宫时,以“长生”为主。

“冠带”和“临官”在同一宫时,以“临官”为主。

“帝旺”和“衰”同宫时,以“帝旺”为主。

“沐浴”和“冠带”同宫时,以“沐浴”为主。

“死”和“墓”同宫时,以“墓”为主。

以上是一般书籍上的讲法,实践看不够科学。

以时辰的阴阳五行,来定用神对应的是阳支还是阴支,来确定其十二长生状态,实践看比较准确。

以上是十天干在落宫中的旺衰判定,这叫“地利”情况。

在预测中落宫是主线,但也必须参考时令。

关于十天干在时令中的旺衰,不是按这个十二长生表来看的,而是按照的在月令中的生克来断的。

甲乙木旺于寅卯亥子月、丙丁火旺于巳午寅卯月、戊己土旺于巳午和辰戌丑未月、庚辛金旺于辰戌丑未和申酉月、壬癸水旺于申酉和亥子月。

其他情况为衰弱。

在我们的判断中,如果用神落宫十二状态旺相,该用神又在月令中旺相的话,则为锦上添花、好上加好。

如果落宫十二状态死墓绝败,又逢月令休囚无气,则是雪上加霜倒霉之至。

当落宫不好,而月令中旺相之时,眼下还不至于很凶。

当在月令中休囚,而落宫旺相时,等时令旺时,更会春风得意。

在关于求测人落宫状态与月令状态的判断中,以空间为主,以时间为辅。

即落宫十二状态是第一位的,月令中的旺弱是第二位的。

但十天干在时令中的旺弱也不能忽视,比如,乙木落乾宫在死墓之地,但月令在寅卯月或亥子月(入库),时间有利,虽然落宫不好,麻烦缠身,但要在现在有利的时间内把麻烦来处理掉,不然等乙木衰弱的月份,就更不行了。

所以最佳时间点,也是特别重要的。

你能量再大,没有很好的时机也不行。

久远之事落宫最为重要,办理短暂的事情,则时间因素最为重要。

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