传播学批判学派的特点
论新闻学与传播学的特点及主要联系与区别
论新闻学与传播学的特点及主要联系与区别新闻学与传播学是源于上世纪三四十年代的新兴学科。
与我国传统的新闻学相比,在研究视角、研究侧重点、研究范围、诞生时间、研究方法上有许多不同。
我们应积极科学地学习与借鉴传播学，促进我国新闻改革。
标签：传播学；特点；发展状态。
新闻传播学被美国著名学者、传播学奠基人施拉姆1982年首次传入中国大陆后，在我国虽然仅不到三十年时间，但由于其具有新闻学研究不及的研究对象、领域、方法、效果，日渐引起重视。
但是，由于错综复杂的原因，新闻传播学的知识普及不够，有的不仅不了解新闻传播学的属性特点，甚至连它的一些基本概念都似懂非懂，更不善于应用新闻传播学的一些原理理性地指导新闻传播实际。
本文结合对国内一些新闻传播学研究的长期观察与思考做以下浅析。
一、传播学的起源、代表学说及研究方法、最高走向1、传播学的起源新闻传播学在上世纪三四十年代产生于美国。
这不仅由于它本身就是新闻大国，还写二次大战有关。
美国在二次大战时期，不仅研究如何制造先进的武器装备，而且政府还要加强战时宣传，征得一些著名学者、社会学家、心理学家成立机构，研究如何提高士气问题。
新闻传播学与各式各样的传播学院陆续建立起来。
传播学产生后，在上世纪五六十年代迅速扩展到西欧及世界其他国家。
新闻传播学是研究人类信息交流规律与特点的学科。
如今传播学在西方是一个很宽泛的概念。
它不仅从社会学、政治学、心理学角度综合剖析与研究新闻传播现象，而且还涉猎众多学科，包括：政治经济结构分析、控制论、符号学、精神分析乃至媒介学，外延甚广。
当今，西方传播界，研究硬件已扩展为三大板块：（1）报刊、广播、电视、电影、书籍、广告及与之相关的通讯社、文字处理、编辑出版；（2）电话、图文信息、通讯卫星、卫视、传真、远程数据传递；（3）多媒体计算机网络与互联网络。
传播学不仅研究人类社会中思想与信息交流的规律与艺术方式，更重视研究其各类频繁变动的、复杂的新闻现象与正负效应传播的社会动因与相应的最佳传播方案。
谈谈传播学批判学派
谈谈传播学批判学派内容提要本文概述了传播学批判学派的形成与发展，认为该派是相对美国传播学经验主义主流学派而言的，其思想来源，主要在欧洲，但直接与传播学主流学派对立的学者群体，主要在美国。
欧洲的许多学者由于研究方法、切入视角和研究结论与美国主流学派的差异，因而与其形成一种自然的划分。
批判学派一般在中观和宏观的层次，主要从政治经济学、文化工业、主流意识形态等角度分析各种传播现象。
现在这两个学派在研究方法上已经相互渗透，学派划分的标准本身是相对的。
传播学批判学派是相对于美国传播学的经验主义主流学派而言的。
这两个学派都没有特别的衡量标准，只是依据研究方法、内容、指导思想的差异，大致的划分。
将这两种学派对立起来的说法，一般被认为开始于1977年英国一位批判学派学者J.柯瑞(Curran)的著作《大众传播与社会》(mass communication and society)。
1985年在夏威夷召开的国际传播年会，以“典范对话”为主题，首次形成两大学派共同探讨的局面。
一、美国经验主义传播学的形成和特点人们认为美国传播学具有经验主义或行为主义的特征，而形成这样的传统有两方面的历史原因。
第一，它是在20世纪初美国五大社会科学(经济学、社会学、心理学、政治学、人类学)形成强势的背景下，汲取它们的研究成果而逐渐形成的学科。
这些美国的社会科学倾向于主要运用自然科学的方法论手段进行研究，认为社会科学主要是描述性的而不是规范性的科学，较多地使用自然科学的方法解释社会现象的有效性，要求把科学知识与关于对科学知识的道德评价区分开来，以便对社会和人类行为的各个方面进行客观的研究。
美国早期社会学、心理学、政治学经验的、量化的、以实际结果为中心的研究方法，对于后来传播学研究影响很大。
第二，美国传播学形成的过程中，较多地得到各种基金会、财团和私人的捐款，因而多少要反映这些投资者的投资要求和意图，当然会更多地体现出实用性。
特别在媒介市场和广告方面，传播学的研究达到了相当的精确性和预见性，大受欢迎，以致一些研究机构成为这些领域的必要附属机构。
第十二章 传播学的批判学派
传播与大众文化P 传播与大众文化P325 (05简答/08/09论述 批判学派的观点(05简答/08/09论述）： 批判学派的观点(05简答/08/09论述）： 由于大众传播媒介兴盛，大众文化才得以兴盛； ①由于大众传播媒介兴盛，大众文化才得以兴盛； ②大众媒介一方面出于商业动机而对大众文化推波 助澜，另一方面它本身又是一种大众文化现象； 助澜，另一方面它本身又是一种大众文化现象； 它不仅在政治上成为操纵意识形态的工具， ③它不仅在政治上成为操纵意识形态的工具，而且 在文化上也担当着异化潮流的吹鼓手。 在文化上也担当着异化潮流的吹鼓手。 他们的理论多少带有不合时宜的浪漫主义情调甚至 乌托邦色彩， 乌托邦色彩，他们的思想都不时流露着清高自负的 贵族气质，表现出举世混浊我独清， 贵族气质，表现出举世混浊我独清，众人皆醉而我 独醒的孤傲色彩。 独醒的孤傲色彩。
法兰克福学派：自认是马克思批判理论的继承者， 法兰克福学派：自认是马克思批判理论的继承者，始 终把自己的理论看作马克思批判理论的直接延续。 终把自己的理论看作马克思批判理论的直接延续。霍 克海默担任研究所所长后，网罗了一大批志同道合、 克海默担任研究所所长后，网罗了一大批志同道合、 学识渊博的人才，代表人物有马尔库塞和阿道尔诺。 学识渊博的人才，代表人物有马尔库塞和阿道尔诺。 霍克海默在1932年创办了研究所专刊《 霍克海默在1932年创办了研究所专刊《社会研究杂 1932年创办了研究所专刊 志》，一批对资本主义丑陋文明满怀厌恶和义愤的年 轻思想家，便以此为阵地，用一篇篇冷峻严厉、 轻思想家，便以此为阵地，用一篇篇冷峻严厉、入木 三分的文字， 三分的文字，对社会现实展开全面的剖析和深刻的批 法兰克福学派”的名称便由此而来。 判。“法兰克福学派”的名称便由此而来。法兰克福 学派虽然形成于二战之前，但直到60年代中期之后， 学派虽然形成于二战之前，但直到60年代中期之后， 60年代中期之后 才由于马尔库塞的作用而出名，马尔库塞成为“ 马尔库塞的作用而出名 才由于马尔库塞的作用而出名，马尔库塞成为“法兰 克福学派中最著名的”人物。 克福学派中最著名的”人物。第二代领袖是德国哲学 家哈贝马斯。 家哈贝马斯。 P304 P307
传播学批判学派名词解释
传播学批判学派名词解释1. 传播学传播学是一门研究人类社会中信息传播过程的学科。
它涉及到信息的产生、传递、接收和影响等方面，以及与这些过程相关的技术、机构和文化等因素。
传播学包括多个分支领域，如媒体研究、公共关系、广告和新闻报道等。
2. 批判学派批判学派是一种对社会现象进行批判性分析和思考的理论框架。
它强调对权力、阶级、意识形态和文化等方面的深入剖析，以揭示社会存在的不平等和压迫问题，并推动社会变革。
批判学派起源于马克思主义，但也受到了其他哲学思想和社会科学理论的影响。
3. 传播学批判学派传播学批判学派是在传播学领域内，基于批判理论进行研究和分析的一种取向。
它关注权力、意识形态和文化对信息传播过程的影响，并探讨这些影响如何塑造社会和个体的认知、态度和行为。
传播学批判学派的研究重点包括媒体的所有权结构、信息的选择和呈现方式、受众的权力和反抗等。
4. 哈贝马斯公共领域理论哈贝马斯是传播学批判学派中最著名的学者之一，他提出了公共领域理论。
这一理论认为，公共领域是一个由公众参与形成的空间，用于讨论社会问题、形成共识和影响政策决策。
哈贝马斯强调，媒体在公共领域中发挥着重要作用，但商业化和专业化对媒体的影响可能削弱了公众参与和民主决策过程。
5. 反意识形态传播学批判学派关注意识形态对信息传播的影响，并提出了反意识形态的概念。
反意识形态指从批判角度来分析、揭示并抵制在信息传播过程中存在的潜在偏见、误导和压迫性观点。
通过反意识形态分析，人们可以更好地理解信息传播中的权力关系和隐含的政治目标。
6. 媒介批判媒介批判是传播学批判学派的一个重要研究领域。
它关注媒体对社会和个体的影响，并对媒体产业、内容和使用进行批判性分析。
媒介批判研究可以揭示媒体的操控和操纵，以及其在形塑公众意识、价值观和行为方面的作用。
7. 文化产业文化产业是指以文化产品和服务为核心，通过商业化运作来获利的一种经济形态。
传播学批判学派关注文化产业对信息传播的影响，并关注其中存在的商业化、标准化和大众化等问题。
传播学批判理论
批判理论基本涵义与渊源批判理论的一个重要特色在于它不是某个具有明确的所指界限的理论，而是一个理论的群”。
所以，很难给批判理论下一个明确定义。
基于该理论对社会结构、群体文化、自由与解放的关切，笔者对批判理论的涵义作如下概括：批判理论是指通过揭露制度和文化中的霸权对畸形社会（如奴役、不平等、压迫等）的制造和复制，启蒙人的自觉、反抗的意识和能力，以获得自由、解放的理论。
其中，霸权即特权群体通过能够行使权力的各种机构，尤其是政治、司法和教育制度，来维护其对其他群体统治地位的方式。
20世纪20年代战败的德国经济衰退、社会矛盾突出，通货膨胀、失业、种族压迫以及工人运动的失败、当局对革命的残酷镇压等，强化了法兰克福学派对社会不公、阶级压迫的认识，他们期望通过批判和揭露扭曲的社会现实，将之导向公正、自由。
他们的马克思主义信仰、对犹太人的同情，加之对权威的批判，最终招致法西斯与纳粹主义的仇视和迫害，他们不得不流徙至美国。
法西斯主义、资本主义独裁由是成为批判理论的关注重点。
而在美国的经历又进一步冲击了法兰克福学派的社会观与文化观。
美国通俗文化“麻醉的、一般化的、易于着迷的”（P28）、工业化的、借助大众媒体广泛流传的特征对传统上习惯于严肃的、精英的、美学的文化的法兰克福学派成员造册很难过了巨大冲击，文化研究尤其是文化工业批判成为他们研究的重心和研究的方法；此外，美国在社会研究上对自然科学方法的运用，如描述、实验、测量以及对事实的预设等，使批判和否定实证主义、经验主义而同时信奉价值参与与社会建构成为批判理论的又一特征；美国法律标榜平等与不平等的现实间的矛盾，进一步强化了批判理论学者质疑和批判政治、社会制度的基本立场。
特征解读1、批判理论否定和排斥实证主义及其研究方法实证研究是与自然科学相适应的一种独立的、主流的研究范式，但实证研究“科学方法”突破了自然科学研究的范畴，被引入社会研究。
针对实证主义及其科学方法的“客观化、中立化、实证化、定量化、操作化”，批判理论进行了否定，认为这种科学的方法破坏了人类世界的整体性和意义，否定了人对世界的建构及在此过程中人的价值参与。
传播学批判学派理论脉络
浅析传播学批判学派的理论脉络摘要：传播学批判学派自英国起源，后传至欧洲，在美国得到极大发展，在人文、社会科学各个领域兴起一股批判思潮。
;理论;梳理g206 文献标识码：a 文章编号：1006-026x （2012）07-0000-01一、传播学批判学派的产生1923年，《时代周刊》创刊号划分“报界”栏，可以将其视为媒介批判的起源。
批判学派的产生可略分为三个阶段，其萌芽阶段始于20世纪30年代，与法兰克福学派的兴起有很大关系，此时的批判主要集中哲学批判。
第二阶段自30年代至50年代，是批判学派的发展阶段，批判的内容主要集中于报章批判，对电视媒介的形态和内容展开研究，此时的批判多流于形式，没有深入，因此未能取得大范围的影响。
20世纪60、70年代，批判学派立足研究媒介的文化产品价值和意义，从各种学理角度诠释报纸、电视内容、传播介质的特性，分析传播价值意义。
这个阶段被视为批判学派的成熟阶段，“它不仅成为当时欧洲激进运动的思想旗帜，而且其锋芒触角几乎深入所有的学科领域，在思想界、学术界掀起一阵阵批判的浪潮。
批判学派的几个主要研究视角1985年在夏威夷召开的国际传播协会上，一场以“典范对话”为主题的年度讨论会拉开了批判学派同经验学派同批判学派的激烈交锋，得出的结论是将二者互为补充，将媒介政治、经济、文化等各个领域纳入其研究视野。
批判学派兼容并蓄的学科框架使得各种学术流派都成为了批判学派的学术资源，在这个大的背景下，批判学派形成了传播政治经济学、文化研究、文化帝国主义三个相辅相成的研究视角。
主义社会制度进行批判，研究媒介传播的所有制结构，解释媒介利益的生成获得方式、认为客观公正的媒介是不存在的，媒介代表的是一种权利控制和权利支配，从而揭示其中垄断与控制的实质。
政治经济学派的代表人物有g?默多克，p?戈尔丁和j?哈洛伦。
他的《示威游行与传播——一个个案的研究》可以看作是批判学派的经典之作，这本书的研究取向、研究思路和研究方法因而成为传播学批判学派的学术规范。
(完整word版)大众传播学重点知识点
大众传播学重点知识点第一章绪论一、人类传播的四个发展阶段及主要特征人类传播的四个发展阶段：口语传播时代；文字传播时代；印刷传播时代；电子传播时代。
1、口语传播时代：（1）是人类传播时代的第一个发展阶段，口语是人类传播所使用的第一个媒介（2）口语传播时代漫长（3）口语是最初始、最重要的媒介，也是最基本的媒介（4）局限性：空间距离与时间距离上受到限制。
2、文字传播时代：（1）这个阶段从文字发明直到印刷兴起（2）文字媒介的显著功能：信息在空间中传之广远，在时间上传之久远（3）文字媒介在当时具有垄断性。
3、印刷传播时代：（1）始于印刷媒介的形成，而延续到广播的出现（2）印刷媒介包括：印刷术和印刷品（3）文字信息的批量复制成为可能（4）与现代化、现代性、现代文明同步（5）在这一阶段，新闻事业兴起。
4、电子传播时代：（1）电子媒介既包括个人性的媒介如电话、电报，又包括公共性的媒介如广播、电视，传播学中指的是后者（2）电子媒介加快了信息传递的速度（3）电子媒介时代经历了三次飞跃：广播，电视，网络，三次飞跃全面加速社会信息系统的运行。
二、传播学的四大先驱与传播学集大成者施拉姆的主要贡献1、政治学家拉斯韦尔：对传播学的贡献在于提出了一个经典的5w模式，同时规划了传播学的五大研究——控制分析、内容分析、媒介分析、受众分析和效果分析，另外他指出人类传播活动的三项功能：环境监控、社会协调和文化传承。
2、心理学家卢因：主要贡献在于从其团体动力学方面对人际传播问题做了许多研究，此外他最早提出了“把关人”的概念和理论，开辟了传播学的把关研究。
3、社会学家拉扎斯菲尔德：主要贡献是他的两极传播理论，揭示了大众传播过程的复杂性，从而实际上扭转了早期传播研究中普遍存在的一种理论倾向：媒介万能而效果无限。
4、社会心理学家霍夫兰：主要贡献在于从社会心理学的态度及其改变的研究方面，为有效的进行传播而提供了一系列具体的、有益的、切实可行的“劝服”策略，进而为传播学的效果研究开拓了广阔的视野。
传播学概论 00642
第二章传播学简史一、传播学有哪些主要的思想来源？答：1.达尔文的进化论 2.弗洛伊德的精神分析理论 3.马克思主义与批判学派 4.其他传播学思想的欧洲先驱二、传播学为什么诞生于美国？答：1.学科背景：19世纪中后期至20世纪中叶，新闻学得到长足发展，其中也包括新闻学，不久后应运而生的传播学，也可看做是新闻学的一种深化和升华，由其是先后两次世界大战的爆发，为传播学的诞生创造了条件。
美国早期新闻学教育的发展，也对传播学成长为一门独立学科起了铺垫作用。
2.媒介背景:二战后美国的经济和科技突飞猛进，媒介技术也日新月异，建成了全球首屈一指的大众传播事业。
20世纪50年代，美国电视开始摆脱娱乐媒介的局限性，拥有了政治功能，经济价值。
在此期间有些问题已经十分突出亟待解决。
3.传播学的诞生：20世纪初的美国大学已有很多相当成熟的专业与学科，这些学科都为传播学的诞生提供了养分。
三、传播学有哪几位奠基人？他们各自有何主要贡献？答：1、拉斯韦尔与5W模式2、勒温与“把关人”理论3、霍夫兰与劝服研究4、拉扎斯菲尔德与“两级传播”理论5、李普曼与<<舆论学>>四、作为传播学创立者的施拉姆有何主要贡献？答：施拉姆成为传播学的第一人，他第一次将传播学列为科学，并创造了第一批以“传播”冠名的机构。
他编写了大量的多种大众传播方面的著作，成为当时新兴的传播学领域的主要教材。
他开创了培养传播学博士学位的课程。
因此，施拉姆被公认为传播学的集大成者。
五、传播学的经验学派有哪些特点？答：他们的研究总是与实证的立场联系在一起，对研究对象进行定量、统计的客观分析，具有强烈的实用主义倾向。
他们不赞同或不擅长对社会现象进行思辨性的阐释，强调经验材料和客观数据的运用，主张从外部条件的变量出发揭示社会现象和社会行为的原因和客观规律。
六、传播学的批判学派有哪些特点？有哪些流派？答：特点：1、他们都对现存的资本主义制度持批判和否定的态度2、他们更多地将传播理论和社会理论结合在一起，着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题3、批判学派的方法论以思辨为主，反对实证主义态度，具体到探讨大众传播的社会作用时，批判学者认为，在现在资本主义社会中，“促销文化”已成为一般倾向，大众传播如何表现与强化这一倾向应成为重要课题。
第二章传播学研究的两大学派
2、社会心理学家库尔特•卢因 社会心理学家库尔特 卢因 1890－1947） （1890－1947）
①简介 美籍德国社会心理学家， 美籍德国社会心理学家，犹太人 原在柏林大学任社会心理学教授，1933年为 原在柏林大学任社会心理学教授，1933年为 躲避法西斯迫害而逃亡到美国， 躲避法西斯迫害而逃亡到美国，在美国大学 任教 一生致力于人类行为的动力和控制研究， 一生致力于人类行为的动力和控制研究，是 心理学中的“场论” 群体力学” 心理学中的“场论”和“群体力学”的最先 提出者
1、政治学家拉斯韦尔
①简介 拉斯韦尔是美国著名的政治学者，1926年在 拉斯韦尔是美国著名的政治学者，1926年在 芝加哥大学获得博士学位，后在母校和耶鲁 芝加哥大学获得博士学位， 大学任教， 大学任教，曾在美国政府的许多机构中担任 顾问。 顾问。二战期间他任国会图书馆战时报道调 查局局长，1955年出任美国政治学会会长。 查局局长，1955年出任美国政治学会会长。 年出任美国政治学会会长
三、经验学派著名理论成果及评析
1、成果 20年代的培基恩基金会关于电影对少年儿童影响 （1）20年代的培基恩基金会关于电影对少年儿童影响 的研究。 的研究。这项研究开创了以经验调查方式考察大众传播 效果的先河。 效果的先河。 1938年 火星入侵地球” （2）对1938年“火星入侵地球”广播引起的社会恐慌 研究。 研究。该研究侧重点不是为了提出关于大众传播效果的 一般理论，而是探讨引起恐慌的各种心理因素。 一般理论，而是探讨引起恐慌的各种心理因素。 1940年的 伊里调查”。（见 人民的选择》 年的“ （3）1940年的“伊里调查”。（见《人民的选择》一 这项研究精心设计了方法和程序， 书）这项研究精心设计了方法和程序，是经验性研究的 一个典范。 一个典范。
批判学派
政治经济学派
以英国学者戈尔丁和默多克为代 表，主要是从考察媒介所有权的 集中和垄断程度入手，揭示资本 主义媒介为垄断资本服务的本质。
“意识形态霸权”研究
以普兰扎斯等人为代表，主要通 过内容分析来揭示资本主义媒介 作为资本主义意识形态工具所起 的作用。在研究方法上，批判学 派反对美国主流学派的经验主义 和行为科学的方法，重视哲学、 历史学、政治经济学和语义学的 分析方法。
批判学派主要研究方法
就研究方法而言，早在20世纪40年 代Ｌ.林德就对经验主义的研究偏向 提出了问题：“坚持它的人通常将 自己置于现行的体制之中，暂时接 受它的价值和目标，从事收集数据 和描述趋势这些工作……时间是漫 长的、数据总是不会完整，形势不 断在变化，当‘客观的’分析家在 情况中发现更多的应记录东西时， 他就会被更深地拉进假设的网络中， 从这种假设出发，• 正在研究的体 他 制假装在运转。”
批判学派理论角度
3、主流意识形态分析的观点这 方面的研究主要想说明：大众传 播如何以间接的、无意识的方式 透过传播结构、专业理念或例行 业务，不断复制着主流意识，从 而成为统治者统治的一个环节。
批判学派理论角度
4、唯名论和多义性研究的观点 这方面的研究主要是对反映意识 形态的流通符号，进行内在涵义 的分析。研究者认为，也存在于 日常流通的生活符号中。权力的 存在是多面向的，各种符号的涵 义也是多样化的，需要探讨日常 生活情境、媒介使用和意义建构 之间的联系。
不论是美国的还是欧洲的传播学批判 学派, 他们与经验主义传播学的差别, 除了方法上侧重面不同外, 在研究视 角上也存在较多的差异。批判学派一 般是从宏观、中观角度分析问题; 经 验主义传播学较多地是从具体问题出 发, 较为微观地分析各种因素如何构 成某种结果。但是双方不论在方法还 是角度上, 仍然是互通的。英国不少 传播学者, 观点上属于批判学派, 研究 方法上则采用了相当多的经验主义的 作法; 美国当代传播学研究中, 也越来 越多地渗入了批判学派的研究方法。
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传播学批判学派的特点
第一，强调社会背景和历史语境。
传播学批判学派认为，传播现象不
能孤立地看待，而是需要把它们置于更广泛的社会背景和历史语境中来理解。
它强调传播过程是由社会阶级、文化生产和意识形态的相互作用所决
定的，这些因素塑造了传播现象的结构和意义。
第二，关注权力和意识形态。
传播学批判学派认为，传媒作为权力机
构扮演着重要的角色，它们对信息的选择、塑造和呈现有着深远的影响。
传媒的运作被视为一种权力的行使，而且往往受到特定意识形态的影响。
批判学派强调对传媒所代表的权力结构进行批判，揭示其中的操控和隐含
的意识形态。
第三，关注文化生产和消费。
传播学批判学派强调传播过程中的文化
生产和消费活动。
它关注媒体对文化的创造、传播和消费的影响，以及这
些过程中的社会和个体反应。
批判学派主张文化的生产和传播不是中立的，而是受到特定利益集团的控制和影响，而且实际操作中存在着一种被动接
受和媒体依赖的现象。
第四，强调反思与解放。
传播学批判学派强调传播学的目的是为了帮
助人们认识到现实中的不平等和不公正，以及传媒对个体和社会的影响。
它呼吁人们不仅要理解和分析传播现象，还要进行反思和批判，以便为人
们提供解放和解决问题的途径。
第五，关注受众和文化多样性。
传播学批判学派认为，受众在传播过
程中并不是被动的接受者，而是积极参与其中的个体。
它关注不同受众的
需求、态度和反应，以及传媒对文化多样性的影响。
批判学派强调人们应
该以多元的文化视角来理解和分析传播过程，同时保护和推动文化多样性的发展。
总的来说，传播学批判学派以批判理论为基础，旨在揭示和分析社会中的权力结构、文化生产方式和意识形态对传播过程的影响。
它关注社会背景和历史语境、权力和意识形态、文化生产和消费、反思与解放以及受众和文化多样性等方面。
通过对传播现象的批判性分析，传播学批判学派试图揭露被隐藏的权力结构和意识形态，为社会主义和民主的目标提供理论与实践基础。