高二下学期期中考试语文试题
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永春一中高二年下学期期中考语文科试卷（201904）
（时间：150分钟；总分：150分）
★ 祝考试顺利 ★
一、现代文阅读（33分）
（一）论述类文本阅读。（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
大数据时代的健康革命，在技术形态上，取决于数字化人体基础上的精准医学模式的建立。无线传感器、大数据与基因组学的结合是其先锋。这种医学道德形态的重构凸显了三大伦理道德难题。
第一、个人隐私及安全问题。在数字化、信息化时代，医疗行业面临保护信息安全和保护个人隐私的双重困扰。安全隐患和隐私风险之一，是员工使用自带移动设备连接医疗系统的IT基础设施所带来的风险，这是恶意软件侵入的最薄弱环节，被称为医疗领域的“自带设备”难题。此外，还面临医疗大数据或精准医学模式自身带来的问题，比如医疗设备或监控器的数据失窃问题等。与此同时，医院利用数据平台收集和分析某患者的敏感信息是否侵犯个人隐私？政府机构和企业对个人健康信息进行收集、监控和分析处理是否符合隐私规则？
第二、数据的真实可靠问题。如何防范数据失信或失真是数据共享遭遇的基准层面的伦理挑战。建立在数字化人体基础上的医疗技术实践，其本身就预设了一条不可突破的道德底线。由于人体及其健康状态以数字化的形式被记录、存储和传播，因此形成了与实体人相对应的镜像人或数字人。失信或失真的数据，导致被预设为可信的精准医疗变得不可信。如何治理或防范数据失信或失真，是数字化时代数据共享面临的一种伦理挑战，它构成大数据时代生命医学伦理学的重大课题。
第三、数字鸿沟或价值鸿沟带来的挑战。目前，应用和知识方面的鸿沟正在缩小，价值鸿沟变得越来越突出。这提示我们必须充分重视数字化健康革命带来的价值观变革。只有缩小价值鸿沟，使人们认识到，个体化医疗和精准医学基础上的个人健康革命，是一种将个体与总体进行融合的医学变革，才能让更多的人参与到医疗大数据平台建设之中。这个医学变革所蕴含的以患者为中心的医学道德形态，展现了数字化时代健康革命的价值核心。
大数据、基因组学、移动医疗和精准医学的基本原理，是连通最小行动者和最大数据计算之总体，这是现代医疗技术在大数据时代展现的伦理特质。大数据对个人和集体相互关系的重新定位无论对个人还是集体都产生了不可低估的影响——它提供了在一个日益个体化的
现代社会，个人与集体密不可分的结合方式，迫使个人重新思考集体性或总体性价值的时代意蕴。
(摘编自田海平《大数据时代生命医学伦理学的发展方向》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.医疗领域的“自带设备”难题是指医疗设备或监控器的数据失窃问题。
B.镜像人、数字人的出现，使得数字化时代数据共享直面一种伦理挑战。
C.数字化时代下健康革命的价值核心，就是让病人真正成为医学的中心。
D.现代医疗技术的伦理特质，展现在大数据、基因组学、移动医疗等方面。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.文章从三个方面阐释了医学道德形态建构所凸显的伦理道德难题，引起人们的思考。
B.文章列举了医疗行业安全隐患和隐私风险等方面的问题，突出了信息安全的重要性。
C.文章在论证数据的真实可靠问题时，说理严密，逻辑清晰，有层次，有理论性。
D.在总结中心之后，文章最后又补充强调了背景，即大数据所产生的深刻影响。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.大数据时代健康革命技术上的首要任务是无线传感器、大数据与基因组学的结合。
B.应用和知识方面的鸿沟在缩小，而价值鸿沟越来越突出，二者呈反比例关系。
C.要想让更多人参与到医疗大数据平台的建设之中，就一定要缩小价值鸿沟。
D.个人要重新思考集体性或总体性价值的时代意蕴，这是大数据背景下的时代要求。
（二）文学类文本阅读(24分)
阅读下面的文字,完成第4～5题。（9分）
牛 张爱玲
禄兴衔着旱烟管,叉着腰站在门口。雨才停,屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。地下,高高低低的黄泥潭子,汪着绿水。水心里疏疏几根狗尾草,随着水涡,轻轻摇着浅栗色的穗子。迎面吹来的风,仍然是冰凉地从鼻尖擦过,不过似乎比冬天多了一点青草香。
禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带子,向牛栏走去。在那边,初晴的稀薄的太阳穿过栅栏,在泥地上匀铺着长方形的影和光,两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀,走来走去啄食吃。牛栏里面,积灰尘的空水槽寂寞地躺着,上面铺了一层纸,晒着干菜。角落里,干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草,颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上,抚摸着粗糙的木头,鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬,堵住了咽喉,泪水泛满了眼睛。
他吃了一惊——听见背后粗重的呼吸声,当他回头去看时,不知道从什么时候起,禄兴娘子已经立在他身后,一样也在直瞪瞪望着空的牛栏,头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖,泪珠在眼里乱转。他不响,她也不响,然而他们各人心里的话大家看得雪亮。
瘦怯怯的小鸡在狗尾草窝里簌簌踏过,四下里静得很。太阳晒到干菜上,随风飘出一种温和的臭味。
后天的早上,鸡没有叫,禄兴娘子就起身把灶上点了火,禄兴跟着也起身,吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜,用红布缚了两只鸡的脚,倒提在手里,兴兴头头向蒋家走去。
黎明的天上才露出美丽的雨过天青色,树枝才喷绿芽,露珠亮晶晶的,一碰洒人一身。树丛中露出一个个圆圆的土馒头,牵牛花缠绕着坟尖,把它那粉紫色的小喇叭直伸进暴露在黄泥外的破烂棺材里去。一个个牵了牛扛了锄头的人唱着歌经过它们。
蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛,温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴,在禄兴的眼里,它是一个极尊贵的王子,值得牺牲十只鸡的,虽然它颈项上的皮被轭圈磨得稀烂。他俨然感到自己是王子的护卫统领,一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心,使他一路上高声吹着口哨。
到了目的地的时候,放牛的孩子负着主人的使命再三叮咛他,又立在一边监视他为牛架上犁耙,然后离开了他们。他开始赶牛了。然而,牛似乎有意开玩笑,才走了三步便身子一沉,伏在地上不肯起来,任凭他用尽了种种手段,它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他的棉袄上,使他浑身都出了汗。远处的田埂上,农人顺利地赶着牛,唱着歌,这些在他的焦躁的心头掠过时,都带有一种讥嘲的滋味。
“杂种畜牲!欺负你老子,单单欺负你老子!”他焦躁地骂,刷地抽了它一鞭子。“你——你——你杂种的畜牲,还敢欺负你老子不敢?”
牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他,鼻孔涨大了,嘘嘘地吐着气,它那么慢慢地,威严地站了起来,禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角,很快地躺下地去一滚,骨碌碌直滚下斜坡的田垄去。一面滚,他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声,觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近,越近越大——和车轮一样大,后来他觉得一阵刀刺似的剧痛,又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉,耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。
又是一个黄昏的时候,禄兴娘子披麻戴孝,送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上,用她披散的乱发揉擦着半干的封漆。她那柔驯的战抖的棕色大眼睛里面塞满了眼泪,她低低地用打颤的声音告诉:
“先是……先是我那牛……我那会吃会做的壮牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银,亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。
黄黄的月亮斜挂在烟囱上,被炊烟薰得迷迷蒙蒙,牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭,狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上,该是多么寂寞的晚上呵!
(节选自《张爱玲文集》,有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说开头用侧面描写的手法暗示禄兴家以前有过牛,展示出禄兴家没有了牛后的贫困窘迫,也为后文禄兴去借牛做铺垫。
B.小说很注重心理描写,禄兴在空空的牛栏里,“抚摸着粗糙的木头,鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬”,表现了禄兴对已经被牵走的牛的深厚感情。
C.禄兴虽然对蒋家的牛很是喜欢,以为“它是一个极尊贵的王子”,但终因它不是自家的牛而鞭打并激怒了它,导致悲剧的发生。[来源:学&科&网]
D.小说使用了留白艺术,比如对于禄兴死亡过程的具体场景,作品没有做一点点的描绘,却能让人联想起当时的血腥画面。
5.小说开篇写雨后的景色,真实细腻。请结合文本内容谈谈这段景物描写的作用。(6分)
阅读下面的文字，完成6〜8题。（15分）
信念 阿城
黑龙江境内的业余作者，彼此都是有联系的。看到谁成功地发表作品了，或者征文得了三等奖，优秀奖，提名奖了，就通通信，在血泪般的成绩面前，发泄一下，无比自豪一下。省内的大作家，我们也扯不上。人家裤兜子里的家伙都是玉的，我们怎么能比?
但是，我们不服他们!
我们这些业余作者之间经常走动。我们有我们的世界。另外，大家都在省内，走动起来很方便，车票也不太贵，吃住也不敢挑剔。彼此见了面，就是一个聊啊。
通宵达旦地聊!
我先是在鹤岗下的火车。从哈尔滨到鹤岗的那趟火车，有一个乘警是我的小学同学，这样，不仅车票钱省了，还白吃了一顿他们的“工作餐”。
下了火车后，我再转长途汽车去梧桐。都说好了，我的那个文友在车站等我。
我下了长途车，便和文友像外国人那样拥抱起来，互相叭叭地拍了背。这种样子当地人是看不惯的。
在附近的一家小饭铺吃饭的时候，文友无奈地跟我说，住他家里是不行了，他的那个娘儿们，又从娘家整来一大堆的亲戚，大人小孩的，人五人六的，连老爹的寿材上都睡了人了。唉，怎么创作呢。
我吃了一惊说，那我住哪儿?当天返回去可没车了，咋也得明天早晨走哇
他说，放心吧，安排妥了，在一家老房子里。事先我都收拾好了，搭了两个板铺。还说得过去。大夏天儿的，还用被褥么?
我说，不用不用，能聊天就行。我能让住几天?
他说，两天。
我说，两天够了。就是想跟你聊啊，都想疯了。
事后，我们又弄了点酒、烟和吃食，出了小饭铺，就去了那个老房子。
那个老房子虽然破，但比预想的还要好。我们住进了其中的一个屋子里。屋子里的两个板铺也行，平平的，阔极了。于是我们边吃边聊。
我们都有很多很多的构思。比如爱情啊，打猎啊，土匪啊，七大姑入大姨，爹妈兄弟呀，还有机关改革，美好的理想，自杀，疯子，流浪汉等等。但是，好像编起来挺困难。目前就是咱们兄弟嘴小，等以后吧……奴隶要翻身哪。不远的将来，也有咱们不断接受采访，不断上电视的那一天!
我们仰面躺在板铺上聊天的时候，文友说，你也别瞧不起咱们睡觉的这个地方。
我说，我没瞧不起。我又不是托尔斯泰，我刚才讲的话，也不过是展望未来。
文友说，这个地方，日伪时期是梧桐伪警察分驻所。赵尚志被俘之后，就死在这里。
真的?
文友说，赵尚志可是抗联队伍里的一个大人物啊，他担任过东北游击队哈东支队司令，东北人民革命军第三军军长，北满抗日联军总司令，还有一些衔我记不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都红了。后来，他们和梧桐警察分驻所共同下了一个套，把赵尚志抓住了。
高二下学期期中联合考试语文试题(附答案解析)
高二下学期期中联合考试语文试题（附答案解析）
第Ⅰ卷（共39分）
本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分，考试用时150分钟。
一、（每小题3分，共15分）
1. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
A．看守（kān） 倜傥(tì) 翘尾巴(qiào) 力能扛鼎(gāng)
B．泥淖(nào) 木讷(nè) 反间计(jiān) 余勇可贾(gǔ)
C．悲怆(chuàng) 便笺(jiān) 超负荷(hè) 疾风劲草(jìn)
D．披靡（mǐ） 屏息(píng) 冠名权（guàn） 龙盘虎踞(jù)
2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．矜夸 博弈 出洋像 作壁上观
B．喝彩 迄今 临界点 咎由自取
C．蜂涌 遐想 暴发户 破釜沉舟
D．麾下 泄密 风向标 出类拔粹
3.下列各句中，加点词语使用正确的一句是
A.去年12月31日晚，上海外滩发生了拥挤踩踏事件，第二天凌晨，国内各大媒体关于这起震惊华夏的事件都进行了详细报道。
B.在竞争激烈的手机市场上，这款自诩“为自拍而生”的手机，凭着优异的自拍功能，获得了众多年轻消费者的青睐。
C. 一对豆蔻年华的姐弟，原本应该正在学校接受教育，却因为从小患上了一种奇怪的“软体病”而与学校无缘。
D．近年来的溢美之词，似乎变本加厉起来，动辄便称作什么“家”，这还不够，前边或者后边还要加上“学者”“教授”之类的称谓。
4.下列句子中标点符号的使用，正确的一句是
A．季羡林先生曾说：“如果翻译的是不需要的垃圾，翻译再多有什么意义?至于‘翻译强国’的标准是什么、怎么定、谁来评?都说不准。”
B．被戏谑为“三无”男人（无美貌、无肌肉、无身高）的黄渤从来不抱怨，他执着前行，练就了一身真本事，网友称黄渤除了不帅，几乎是全能的。 C．最近，一县府大楼照片在网络走红。照片中，陈旧的楼面、木质的地板、手扯的开关……让老百姓直呼很温暖，“没想到现在还有这样的县府大院”。
2023—2024学年度第二学期期中质量检测高二语文试卷及答案
高二语文 第1页（共8页） 2023—2024学年度第二学期期中质量检测
高 二 语 文
本试卷24小题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、 现代文阅读(31分)
（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成1~4题。
材料一：
“《诗经》是我国最早的一部诗歌总集”，这个说法自然没错，但它在强调《诗经》的文学特征时，忽略了它在伦理层面的意义——而后者显然更为重要。严格地说，《诗经》是一部伦理的乐歌总集，它是华夏先民把自己对于国家、社会、家庭、婚姻、人生、自然等诸多方面的态度与认识，通过自然的歌唱，最诚挚地表现了出来。所以，如果在概括《诗经》是怎样一部著作时抛弃了“伦理”二字，对《诗经》性质的定义就是不准确的，至少是不全面的。关于这一点，钱穆先生在《中国文化史导论》中有很好的说明。他说：“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度观点，最好的资料，无过于此《诗经》三百篇。”
近代学者曾经认为从文学角度研究《诗经》，是恢复了《诗经》本来的面貌。顾颉刚连载于1923年《小说月报》上的大文《〈诗经〉的厄运与幸运》明确指出：“《诗经》是一部文学书。”当时一批学人，如胡适、郑振铎等，都参加了关于《诗经》性质的讨论，并且达成了共识：《诗经》是文学，不是经。但是《诗经》在几千年的中国历史上所产生的作用和影响，仅仅是一部“诗歌总集”能够概括的吗?显然不能。我们还必须看到，它是“诗”也是“经”，它是文学与伦理的凝合。“诗”成就了它的美质，伦理成就了它“经”的地位。如果我们仅仅把它作为文学对待，我们就会把两千年来研究《诗经》的大著作当作封建的垃圾处理掉，这对前人的成果是一种极不尊重的态度。
高二语文下学期期中考试试卷
高二下学期期中考试（语文）卷
满分150分。考试时间150分钟
第Ⅰ卷（选择题 共30分）
一．选择题 （30分）
1．下列各组词语中，斜线“／”前后加点字的读音完全相同的一组是（ ）
A．织布／炽热 嘱咐／瞩目 烙印／络绎不绝
B．撇弃／瞥见 贮存／伫立 聆听／伶俜独居
C．憧憬／瞳孔 塑料／溯源 悭吝／铿锵有力
D．剽悍／缥缈 巷道／小巷 馈赠／溃不成军
2．下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A．诤友 座落 仪仗队 针砭时弊 饮鸩止渴
B. 悲恸 宣泄 煞风景 平心而论 寥若晨星
C. 吞噬 通缉 编者按 渊远流长 名门望族
D. 惊蛰 装璜 挡箭牌 文过饰非 谈笑风生
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．阿育王塔用泡钉将银鎏金皮铆接在木质内托的表面，塔身上的精美图案由当时的工匠在鎏金蒙皮上锻制而成：如此精密复杂的工艺令人叹为观止。
B．相信只要有踌躇满志的精神、求真务实的态度和一抓到底的作风，我们就一定能够战胜当前困难，迎来新的历史机遇，取得安徽科学发展、加速崛起的新胜利。
C．面对鸡蛋被检出三聚氰胺这样的“突发事件”，职能部门应闻风而动，上下其手、顺藤摸瓜，以最快的速度查清三聚氰胺是如何跑到鸡蛋里去的，并将结果公之下众。
D．电视画面显示，当日的民主党竞选总部沸反盈天，奥巴马的支持者们有序地握手拥抱，庆祝奥巴马开创新的选举记录从而成为美国历史上第一位黑人总统。
4．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）
A．在行政院长刘兆玄看来，“江陈会”为扩大两岸交流奠定了坚实的基础。更重要的，这不仅是东亚和平进程的重大事件，而且是两岸制度性协商的良好开端。
B．《中国人最易读错的字》一书选取近200个中围人最易读错的字为对象，除了从语音的正误方面做出是非判断外，还注重对读错的原因进行分析，具有较高的学术价值。
山东省菏泽市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题
试卷第1页，共11页 山东省菏泽市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一:
神话是世界各民族历史文化宝库中的珍贵遗产，它不可复制、不可替代，是认知各民族早期历史和文化起源的凭据。然而，神话的价值不止于此。除了填补历史文化记录空缺的作用外，神话作为文学的种子，对后世文学创作产生了深远影响。
哈佛教授大卫·普曼斯称赞中国的神话优于西洋神话，比如钻木取火、大禹治水、夸父逐日、后羿射日、精卫填海等故事，中国神话能代表中国人与自然斗争的坚忍不拔的精神。大卫重视老子的一句话“天地不仁，以万物为刍狗”。神对人不怀好意，人只有靠自己，不能靠神，他认为中国上古时期的神话是在这种思想下产生的。
我们必须承认，中国古代神话最大的缺点是缺乏足够的想象力。大卫教授所举的这几个例子，钻木取火、大禹治水不能算是神话，夸父逐日、精卫填海最后的结局是人类失败了。说到神人之间的矛盾，中国人并不认为上古时期的洪水泛滥是神要灭绝人类，神并未扰乱人的语言，使他们分散各地不能团结，神也并未派一个美女提着一箱子灾难【注】下嫁人间。而且中国古代神话没有建立一个有系统的天界，缺少神与神的斗争。这都是想象力不足的证明。
神话的作用，首先是净化。神话的内容和材料净化掉愚昧丑恶的部分，便成就了诗化的神话。神话的另一作用是启示和教谕。在这方面，中国古代神话，尽管看起来散碎，却也同样参与了家国的教化，让一群自然聚居的人，成长为一个自觉的文明共同体。经过对中国古代神话的历代重述之后，中华民族也形成了自己特殊的谣俗，这是渗透到我们血液里的东西——细心一点，从这些谣俗里，大约能看出这共同体的性情、生活方式乃至命运。神话的信息，始终流淌在人们的血脉里，蕴含了中华民族的精神。
（摘编自宁嫁雨、黄德海等人的相关文章）
【注】一箱子灾难，指潘多拉魔盒。
材料二：
中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。中华民族是世界上最早认识到人类自身创造力量的民族。西方人把崇拜的目光对着天庭，中华试卷第2页，共11页 的先民却对自身的力量充满了自信心。在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日等神话传说其实都是人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。女娲等人的神格其实就是崇高伟大人格的升华，他们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间有时还任意惩罚人类的诸神是完全不同的。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。神话人物的主要活动场所是人间，他们的主要事迹是除害安民、发明创造，实即人类早期生产活动的艺术夸张。
福建省福州高二下学期期中考试语文试题
高二语文试卷 第1 页（共11 页） 第二学期期中考试
高二语文试卷
（满分：150 分；考试时间：150 分钟）
班级 姓名 座号
一、现代文阅读（本题共37分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一:
像牛一样耕耘 像牛一样奋发
陈凌
“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号；在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳”的牺牲精神；在现代诗人藏克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，也是中国人民精气神的具体精现。
“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。千百年来，牛都是任劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。画家李可染便曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。”不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。
“天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。”以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。 高二语文试卷 第2 页（共11 页） 古语有言：“骏马能历险，力田不如牛。”牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的；每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的。
2023-2024学年济宁市高二语文下学期期中考试卷附答案解析
1 2023-2024学学学学市学二语文学学学学学学学学
本试卷共150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
屈原是中国文化史上最伟大的诗人，又是思想的巨人，他是中华民族精神最集中的体现者、塑造者、导引者，他的伟大形象和高尚品格，他的精神和气质，尤其是他的伟大爱国主义精神，几千年来，感动、激励着历代中国人，对中华民族共同体的形成和民族品格的塑造产生了深远的影响。
在中国文化史上，被称作与日月同辉者，首推孔子与屈原。《论语·子张》载子贡说：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。”《史记·孔子世家》太史公曰：“余读孔氏书，想见其为人。”司马迁在《史记·屈原列传》中说：“推此志也，虽与日月争光可也。”《史记·屈原列传》太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志，适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”《史记》的“太史公曰”据信有120余篇，大多秉笔直评、画龙点睛，彰显客观公正的史学观。唯有对孔子和屈原则是带着浓烈的个人感情，以读其著、寻其迹、“想见其为人”的基本相同笔调，发出了触动人们心灵的赞叹。司马迁以伟大史学家纵览古今的高远眼光，盛赞屈原与孔子一样“与日月争光”，是对屈原历史影响的至高文化定位。汉代以后，屈原的地位虽然可能难与孔子比肩，但屈原的“与日月同辉”仍是后人的共识。
站在中华民族共同体形成和发展的历史看，屈原和孔子一样，是中国历史上鲜有其比的精神导师，他们以不同的途径与方式为中华民族精神的建构做出了他人难以企及的贡献。孔子创始儒学，继往开来，以其博大精深的儒家思想体系为中华民族确立了精神方向、道德标准和核心价值观。屈原则是通过震古烁今的伟大诗篇，展示个人品格修为、精神意志和生命指向，为历代中国人树立了典范与榜样。没有孔子，中国人传统的“三观”就不是现在这个面貌；没有屈原，中华民族的优秀传统就缺乏一个昭示日月的坐标。
高级中学高二下学期期中考试语文试题(含答案)
高级中学高二下学期期中考试语文试题（含答案）
南平市高级中学2023-2024学年度第二学期
高二年级语文科期中考试试题卷
总分：150分 考试时长：150分钟
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
台北故宫博物院展出苏轼亲笔手书的《赤壁赋》，网友发现帖中原文写的是“渺浮海之一粟”，并不是此前广为流传的“沧海一粟”，疑似是后人抄写笔误，才造成这样的理解错误。“沧海一粟"是否要被改为“浮海一粟”，一时间引发热议。
这不由得让人想起，此前教育部纠正过一些异读字的读音，比如粳（jīng）米改为粳（gēng）米、确凿（zuò）改为确凿（záo）、说（shuì）服改为说（shuō）服，都把之前大众容易读错的读音认证为了新的正确读音。后由于一些异读词的拼音打破了大众原本认知，因此有些修改读音已通过，而还有一部分则一直处于审核阶段，仍以原读音为准。
是以正确读音为重还是以大众读音为重呢？从教育部颁布的异读词修订表的底层逻辑来看，显然还是以后者为重。毕竟，读音是人们沟通交流的工具，最终还是要为人所用，换言之，文字和词语又何尝不是如此？文字和词语的发展过程会经历很多的变化，非要说存在一个亘古不变或者绝对正确的版本，这本身就是个伪命题。真相很可能是，某一时期大众普遍认可和接受什么版本，这一版本就将流传到下一时期。
就像一位网友所说“成语本质上是约定俗成的东西，用的人多了也就成了成语，原本的出处是什么已不再重要了"。原先我们有“沧海一粟”，现在又多了一个“浮海一粟”，在渺小的比喻上加了一层浮萍无根、漂泊不定的寓意，孤独感透纸而出，如果真的适宜人们流传，那么多一个成语又何妨？反之，若人们使用不便，它适用的语境较少，那么成语最终消失在历史长河中也就不足为奇了。 （摘编自小亢《“沧海一粟”还是“浮海一粟"？不必太较真》）
湖南省长沙市雅礼教育集团2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)
雅礼教育集团2023-2024学年高二下学期期中考试
语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
要揭示艺术作品内在的奥秘，不是凭借现成的资料，而是把艺术形象中的情感逻辑和现实的理性逻辑
加以对比。艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。科学家的感觉是冷静的、客观的，
追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情。可是在艺术家，则恰恰相反，艺术感觉之所以艺术，就
是因为它是经过个人主观情感或智性“歪曲”的。正是因为“歪曲”了，这种表面上看来是表层的感觉才
成为深层情感乃至情结的一种可靠索引。
有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接诉诸感觉，光用感觉还原就不够了。例如“在
天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这首诗好在什么地方？它并没有
明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。这时用感觉还原就文不对题了，应该使用的是情感逻辑
还原。诗的逻辑的特点是绝对化。理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感情色彩的，对任何事物都采取分
析的态度。按理性逻辑的高级形态，即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。把恋爱者的情感看成超越
时间、地点、条件的东西是无理的，但是，这种不合理之理，恰恰又符合强烈情感的特点。
清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情
感来说则是妙极了。因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。理性的一个特点是全面性，
不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。所以宋朝诗评家严羽才说：“诗有
别才，非关理也。”
自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律。臧克家纪念鲁
迅的诗说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这按通常的逻辑来说是绝对不通的，
要避免这样的自相矛盾，就要把他省略了的成分补充出来：“有的人死了，因为他为人民的幸福而献身，
山东省德州市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题
试卷第1页，共11页 山东省德州市2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题
一、现代文阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出：“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”只有深刻把握中华民族现代文明的历史逻辑、实践路径与价值导向，才能真正深刻领悟“两个结合”特别是“第二个结合”的思想内涵，才能坚定文化自信自强，扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设。
中华民族现代文明的历史逻辑包括中国传统文化的自我发展和传统文化现代化的时代发展两方面。在西方工业文明兴起之前，中华文明已走过了几千年独立发展的道路。随着西方殖民统治及其意识形态的强制入侵，封建制度以及其他意识形态已经无力应对、解决千年未有之大变局下产生的新问题、新危机、新挑战。五四运动以后，一批先进知识分子成长为马克思主义者，开启了马克思主义基本原理与中国具体实际、与中华优秀传统文化相结合的伟大历程，也开启了传统文化真正走向并实现现代化的伟大历程。百余年来，马克思主义中国化的伟大实践成为中国文化发展创新的主流，也成为传统文化现代化实践的主导方向。
马克思主义传入中国，其根本任务就是改变中国的命运，让中国走上社会主义的道路。马克思主义中国化的实践、中国共产党带领中国人民进行社会主义革命和建设的伟大实践，成为中国彻底摆脱半殖民地半封建社会、推动传统文化走向现代化的真正科学的实践路径。
马克思主义与中华优秀传统文化相结合，就是要以马克思主义的思想、观点、方法审视反思中国传统文化，以此更科学、准确地认识、指导中国社会的伟大变革，使马克思主义真正中国化，真正解决中国问题；同时，又要从中国传统文化中吸取智慧以丰富马克思主义的民族内涵与形式，使马克思主义真正成为中国化的马克思主义。也正因为如此，马克思主义中国化才得以成为现实，中国化的马克思主义才得以形成和不断发展，并指导中国共产党带领中国人民取得新民主主义革命与社会主义革命和现代化建设的胜利。这就是百余年来中国传统文化走向现代化的实践路径，传统文化现代化的实践意义也正在于此。
高二语文上学期期中考试试卷
高二语文上学期期中考试试卷
陈红斌
1．下列词语中加点的字注音全都正确的一项（ ）
A．匪我愆（qiān）期 荫（yìn）庇 踯躅（zhú） 剽（piāo）悍
B．将（jiāng）子无怒 伶俜（pīng） 纤（qiān）夫 欺罔（wǎng）
C．熏陶渐（jiàn）染 穴（xuâ）位 机杼（zhù） 奇葩（pā）
D．大腹便便（pián） 赍（jī）赠 庙观（guān） 殄（tiǎn）灭
2．下列各组词语中，没有错别字的一项是 （ ）
A．置若罔闻 靡日不思 夙兴夜寐 遗人口实
B．殉属可贵 匪夷所思 搔首弄姿 纠自由取
C．欲盖弥彰 一暴十寒 否极泰来 络绎不绝
D．抱薪救火 叛若鸿沟 吉人天相 不速之客
3．下列句中加点的成语，运用正确的一项是（ ）
A．10月10日，多次获得诺贝尔文学奖提名的诗人余光中在南京的媒体见面会上对“诺奖” 主要以西方人当评委的评审方法不以为．．．意．，称诺贝尔文学奖是西方人的文学奖。
B．多年来中国足球联赛中层出不穷的罢赛、黑哨、球霸、暴力事件已经屡见不鲜．．．．，在这些事件中伤得最重的是中国足球，伤得最深的是中国球迷。
C．随着华尔街金融风暴愈演俞烈，越来越多的美国及欧洲金融机构资就像涸辙之鲋．．．．，迫切需要政府注资来度过危机。
D．在美国七千亿美元救市计划通过之后，欧盟各就解救金融危机召开了各国首脑会议，欧盟各国的救市计划也呼之欲出．．．．，引起了世界各国人民的极大关注。
4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．从10月11日起，北京市机动车开始试行按车牌尾号每周停驶一天的交通管理新措施，限行范围为五环路以内道路，限行时间为6时至21时之间。
B．据全国农副产品和农资价格行情系统监测，10月与9月相比，肉类、水产品、水果全国均价整体微降，鸡蛋价格持平，成品粮油、蔬果、奶类价格平稳。
C．我国社会组织保持了较快发展的速度，截至2008年6月，全国登记注册的社会组织总量已经超过38.6万个。