仙女节
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仙女节
文章目录*一、仙女节的概述*二、仙女节的由来*三、仙女节的
传说故事*四、仙女节的习俗*五、仙女节的节日意义
仙女节的概述
1、概述
仙女节包括云南一带的怒族仙女节和藏族仙女节。怒族仙女
节又称鲜花节,云南省贡山一带怒族地区民间传统节日。每年农
历三月十五日举行,至十七日结束。仙女节又名天母节,每年藏历
10月15日,从早上5点开始,拉萨大昭寺就迎来了来自各地的成
千上万的藏族信教群众。
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2、别称
鲜花节
3、节日时间
每年农历三月十五日举行
4、地域分布
云南省贡山一带
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5、民族
怒族、藏族
6、节日活动
节日这天一早,以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女
洞,怒族群众穿上盛装,带上早已准备好的祭品和野餐,手捧一束
束鲜花,前往村寨附近的溶洞去祭祀,朝拜他们心目中的仙女--
阿茸,并举行聚餐和各种娱乐活动。人们边吃边喝、边唱边跳,
整个山谷都沉浸在古朴而隆重的节日气氛中。
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由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的,所以在仙女洞前的
祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品,祭台前
两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。
祭台旁边有一个3米来高的烧香台,台上插着松枝、鲜花和各种
颜色的彩旗,长长的竹竿尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉
祥如意、万古长青,玉米象征五谷丰登、年年有余,鲜花是敬献给
仙女阿茸的。
在鼓乐声中,朝拜者手持鲜花,绕着祭台和烧香台走一圈,并
把鲜花插在烧香台的竹竿丛中。之后,人们又到仙女洞,向仙女敬
鲜花、喝仙水。
整个祭祀活动之后,各家各户设宴饮酒,人们一家家或亲朋
好友围坐在山坡上,将准备好的食物摆在铺有松针的地上,吃喝
起来。他们边吃边喝边唱,兴起时又踏起欢快的舞步,山坡上充满
了古朴而隆重的节日气氛。青年男女则身穿节日盛装,前往一个
空旷的地方进行射箭比赛。同时,举办各种物资交流集会,吸引当
地各民族群众前来购买。晚间,青年男女们燃起篝火。在篝火旁,
他们对唱情歌、欢快地跳舞,通宵达旦。
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随着时代的发展,祭祀仙女仪式已渐渐淡化,歌舞求福和体
育竞技成为仙女节的主要活动内容。
仙女节的由来
仙女节的起源,一种说法是源于原始崇拜,另一说法是怒族
早期母系氏族尊崇女性的一种遗俗。怒族信奉仙女,以祈求安泰。
仙女节的传说故事
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相传几百年前,当地一位叫阿茸的姑娘非常聪明能干,她发
明了飞跨怒江的竹篾溜索,不辞辛苦劈开了高黎贡山,为人们引
出了甘甜的泉水,使常年干旱、荒芜的怒家山寨得到了浇灌,两岸
的岩石变成了沃土。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸,人们都称
她为仙女,并且十分崇拜她。
阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心想霸占阿茸。阿茸只好躲
进深山,藏到高黎贡山的山洞里。头人不死心,追到山洞口,在农
历三月十五日这一天,放火将阿茸烧死在山洞里。阿茸的死感动
了上苍,丙中洛满山的杜鹃突然开放为之涕血。当地群众为了怀
念阿茸,每年杜鹃花盛放的季节,都要举办仙女节活动。活动一般
持续三天。每天早晨,怒族群众穿上盛装,带着早已准备好的祭品
和野餐,手捧一束束鲜花,前往村寨附近的溶洞去祭祀。在鼓乐声
中,朝拜者手持鲜花,绕着祭台和烧香台走一圈,再把鲜花插在烧
香台的竹竿丛中,意为向仙女敬鲜花。之后,人们又回到溶洞里把
滴下的水接住喝了,这就是喝仙水。
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仙女节的习俗
节日期间,人人穿上节日盛装,带着祭祀品、牲礼、酒,从周
围村寨会聚到仙女洞前,由普化寺的喇嘛击鼓诵经,众人叩头献
礼,奉献鲜花、种子、酒等。传说洞内由阿茸化作的钟乳石会流
出仙乳即圣水,由青年女子进洞接圣水,然后众人共饮,载歌载舞,
通宵达旦,祈求仙女、山神保佑安康幸福、五谷丰登、六畜兴旺。
同时,还开展射弩、赛跑、扳腕等民族体育活动。
仙女节的节日意义
怒族是中国人口较少且跨国境线而居的少数民族之一,其传
统文化极易受到外界因素的冲击,仙女节的传承曾一度中断,直
到十一届三中全会以后才得以恢复。怒族仙女节的社会基础相当
广泛,体现出原始宗教尤其是自然崇拜、生殖崇拜的意识及受藏
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传佛教文化的影响,对于怒族传统文化传承有着重要价值。
妇女的节日有哪些
妇女的节日有哪些中国民间女性节日古代的妇女节我国古代的妇女节有两个：一个是农历五月初五端午节，另一个是农历七月七日乞巧节。
明、清时代把端午节称为“女儿节”，那时每到五月初一至初五，不仅小闺女被打扮得花枝招展，就连出嫁了的女子也在这几天回娘家看望双亲。
七月初七，传说是牛郎和织女相会的日子。
特别是黄河流域，民间的风俗一直把这一天称做“女节”。
妇女们在这一天夜晚，在院子里摆设一些果品等，向织女祈祷，同时进行女红比赛以示“乞巧”。
四川广元女儿节四川的广元，唐代称利川，是一代女皇武则天的故乡。
利川妇女历年都要在武则天生日那天集会，祈求全家平安幸福。
1988年，经广元市人大批准，正式将每年农历的九月二十一日定为广元女儿节。
苗族的姐妹节在贵州省东部清水江畔的苗家村寨，每年农历三月十五至十八日为苗家“姐妹节”。
节日里，苗家按传统风俗都要吃“姐妹饭”。
这种饭是用姑娘们在山上采集的野花和叶把糯米染成五颜六色后蒸成的。
节日里还有热闹的斗牛场面和“游方”活动。
怒族的仙女节云南怒江州的怒族群众信奉仙女，每年农历三月十五都要为仙女过节。
节前，先选几个钟乳石的石灰岩洞作为仙女洞。
到节日这天，人们上山采杜鹃花，带上祭品和酒器到仙女洞中祭祀，兴高采烈地度过节日。
侗族的姑娘节每年农历四月初八是湘黔桂侗族妇女的节日。
相传，这个习俗来自侗族的杨姓家族。
节日这天，凡出嫁的姑娘都要回到娘家与自己的姐妹做乌饭、乌饭糍粑，唱歌说笑欢度节日。
节后，这些出嫁的姑娘回夫家时还要带些乌饭糍粑，分送给亲友，共享节日佳肴。
壮族的娅拜节广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。
相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。
众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。
每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。
藏族的女儿节甘肃文县的藏族，每年农历五月初四、初五，是他们的“女儿节”。
怒族的传统节日风俗
怒族的传统节日风俗怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。
人口人。
主要分布在云南省怒江傈僳自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县，以及迪庆藏族自治州的维西县和西藏自治区的察隅县等地。
与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。
怒族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，但各地方言差异很大，无民族文字。
怒族人住房存有木板房和竹篾房两种。
木板房略小，呈圆形长方形，通常分成内外两间;外间待客，建有一至数个火塘，火塘上加铁三角架或石三角架，用以做饭做菜，内间居多人卧室。
通常房屋四周都用木板、竹篾围站上，房顶基座存有木板或石板，房屋下部就是许多木桩和房柱，如同存有很多只脚提振着整个房屋。
这种“千脚落地屋”结构直观，极容易构建，就是怒族特定生活环境下的独有缔造。
怒族妇女精于织麻布。
男子穿敞襟宽胸袖长到膝的麻布袍，腰系布带或绳子，腰带以上的前襟往上收，便于贴身装东西，蓄长发，裹麻布绑腿，赤足，喜佩长刀、箭包。
妇女穿敞襟宽胸袖长齐踝的麻布袍，年轻姑娘加一条围裙，女装的前后摆在接口处缀有方形的一块红色的镶边布，头披一块方形的麻布至颈项，两耳用精致的竹管贯穿。
由于藏、纳西等族的影响，传统的服饰也有改变，解放后，男子有的穿现代服装，也有穿藏族“尼楚巴”藏袍的;女的穿长袍加坎肩，系黑色围裙。
怒江大峡谷及其两岸的碧罗雪山、高黎贡山层峦叠嶂、危岩矗立、悬崖平缓，谷中水流水流、汹涌澎湃。
自古以来，这里的交通就十分不便，正所谓“岩羊无路跑，猴子也犯愁”。
整个怒江只有几处水势稍缓的渡口可以用木船渡船，除此而外，其他地方既无法架桥，又无法逆流而上，两岸的怒族人只有靠溜索这种古老的渡江工具往来恍若，维持着彼此间的相处与联系。
溜索就是怒族人不可缺少的关键交通设施。
溜索的制作方法，是用竹篾扭成手腕粗细的大索，然后横拉于江河之上，固定在两岸的大树、木桩或石崖上，即成溜索。
人们用溜板(溜梆)作辅助工具，沿竹索从空中滑过。
溜板是长4公分，宽约2公分的槽形硬木，背面凿有两个对称的用以拴绳的长孔。
人神和悦，别无二致慈觉林的“梅朵曲巴”
梅朵曲巴节上，人们刚刚将宗赞大神背出宗赞拉康。
（摄影/李初初）80TIBET GEOGRAPHIC 2015 01人神和悦，别无二致慈觉林的“梅朵曲巴”撰文/李初初每年藏历四月十四到十六日，是慈觉林和蔡公堂著名的“梅朵曲巴”（鲜花供养节)，慈觉林的村民们都要于十四日这天，前呼后拥地将宗赞神像护送到公堂寺，让他与公堂拉姆女神互诉衷肠。
到了十六日，再将宗赞神像抬回到慈觉林村过林卡，然后送回庙里。
对这一西藏独特的宗教节日，不但全村人要倾巢出动，举行欢庆活动，也会引得附近村落及一些拉萨市民前来观赏。
这不光是宗教的仪轨仪式，也是村落文化的载体，起到了维护地方文化、凝聚地域群体的作用。
81西藏人文地理88TIBET GEOGRAPHIC 2015 01晚间，宗赞大神和公堂拉姆女神，会被分别安置在公堂寺大殿的两侧，并举行相应的佛事活动。
（摄影/范久辉）89西藏人文地理节日期间，公堂寺内僧人所进行的佛事活动。
（摄影/范久辉）们一般的做法是，凑到嘴边先喝一小口，然后将其余的酒液涂抹在额头上，同时念诵经文，或者说一些祈祷的吉祥话。
另外会有人将打了结的小绳子，发放到每个人手里，大家恭敬地接过，系于腕间或者颈上。
人们，又会吹响法号，鸣锣开道，将宗赞大神送回半山腰上的宗赞拉康。
送回后，宗赞大神依然被安放在殿堂门口的廊道上。
人神共娱的法事活动至此告一段落，人们在对大神拜谒完毕后也纷纷离去，但喇嘛和负责接送宗十六日一早，宗赞大神与公堂拉姆女神分别后，又会被僧人和簇拥的人群迎回慈觉林村。
（摄影/范久辉）91西藏人文地理。
女神节四百字作文
女神节四百字作文
今天是阳历的三月八日，也是世界妇女节，不过，咱们女孩子更乐意叫它女神节，仙女节，究竟，和妇女比较，女孩子都喜欢自己可以活的仙气飘飘，活的高雅大方，活成我们眼中的小公主，从昨日开始，朋友圈现已有很多人开始了妇女节的促销活动，商家会抓住每一个节日来搞活动，赚钱，让人觉得，其实，赚钱要比过节本身更加有意义吧。
回忆中，自己还是那个扎着羊角辫过六一儿童节的小姑娘，现在，现已步入了过妇女节得队伍。
想想总是忍不住感叹岁月的残酷。
一大早，也有人在朋友圈晒礼物，晒惊喜，晒关于节日的祝福，而自己想的是，怎么能让自己的日子过得充分点比较好。
妇女节，各大商场都在搞活动，正午应该去超市转一圈，储藏一些生活用品，这大约是妇女节里边，最具有烟火气息的主意吧。
因此，无论是节日的惊喜也好，还是生活中的一些日用品也罢，只需可以把日子过得踏踏实实的，大约就是生活的意义吧。
最终，还是祝全国的小仙女们，节日快乐!活出不一样的自己!。
少数名族节日
藏族望果节“望果”是藏语译音，意为“绕地头转圈”。
藏语“望”指农日，“果”即转圈的意思、“望果”节可译为“在田地边上转圈的日子”。
因为节日的第一天早晨，当阳光撒满金黄麦田的时候，农民们要手持麦穗围着农田转圈游行，最前边是由喇嘛和老农组成的仪仗队，高举佛像，背着经书，吹着佛号，感谢上天给人们带来了风调雨顺的好年成。
对辛勤耕耘的农民来说，眼看着即将收割的庄稼，呼吸着麦田飘来的清香，都为此感到欣喜陶醉，悠悠唱起古老的丰收歌谣。
赏花节每年农历六月，四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。
藏族同胞利用这农活较少的时节，穿起节日盛装，骑着马，驮上帐篷和食品，来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶，熬茶煮饭，饮酒歌舞，尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花，享受大自然对人类的恩赐，或五日或七日，尽兴而归。
酥油花灯节藏历正月十五是传昭大法会的最后一天，这天，藏民族居住的地方多会摆出用五彩酥油雕塑成的花鸟鱼虫和人物形象，欢庆酥油花灯节。
西藏各地的僧俗民众以及民间艺术师们用本地盛产的酥油和藏式颜料，制作出精致的酥油花，许多酥油花还以多个画幅构成连环故事，讲述藏民族的古老传说。
高山族收获节又称“丰收节”是台湾高山族布农人的节日。
布农人的主食为小米，收获节于小米成熟时的农历十月举行，具体时间由构社或族老商定。
布农人的传统习俗规定，小米成熟收割前的十五日内，家庭成员不得外出，如有特殊情况非外出不可，外出前不得吃青菜、香蕉、甘薯、玉米、盐、糖之类食物，只能用红、绿、树豆及无盐肉食充饥。
节日前一天，各家各户去自种的小米地司下两根粟穗，送至村社的司祭家，由其公共的粮仓中，待第二年播种时领回播种心节日当天，司祭家杀猪并煮新米饭招待各家家长。
当天晚上，各户杀猪煮新米饭吃。
出嫁的女儿或姐妹一般也应回娘家过节，她们也可以分一份肉带回。
吃了新米饭，即可全面开镰收割。
苗族赶秋节称秋社节、交秋节，这是湘西花垣、凤凰、吉首、泸溪等地苗族人民的传统节日。
最新-2019年4月21日是什么日子？有哪些节日？ 精品
2019年4月21日是什么日子？有哪些节日？那么2019年4月21日是什么节日呢?2019年4月21日是什么星座?今天小编整理了有关的资料，下面大家就随小编去瞧瞧吧。
2019年4月21日是什么节日4月21日是公历一年中的第111天闰年第112天，离全年的结束还有254天。
2019年4月21日节日仙女节、鸡蛋会、全国企业家活动日、罗马城纪念日。
仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。
当地又称鲜花节，在每年农历三月十五日举行。
届时，以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女洞，人们纷纷带上祭祀用品前去祭祀。
这时候，也是当地杜鹃花盛开的季节，人们还要为"仙女"献上一束束杜鹃花。
2019年4月21日是什么节日公历2019年4月21日星期五农历二〇一七年三月小廿五日回历1438年7月24日干支丁酉年甲辰月戊寅日八字丁酉甲辰戊寅壬子五行山下火佛灯火城头土桑柘木生肖属鸡星座金牛座星宿壁宿壁水獝值神司命黄道日冲煞虎日冲壬申猴煞北2019年4月21日是什么星座白羊座321-4194月21日性格4月21日出生的人是高贵有品格的人，对他们来说，卓越而且完整的专业技术比什么都重要。
他们经常走在时代的前端，成为创造流行的人。
不过话说回来，这天出生的人的私生活却可能常处于风暴中，婚姻纪录不止一次，外遇更是家常便饭。
4月21日出生名人有哪些1713年——路易·德·诺阿耶，第三代诺阿耶公爵阿德里安·毛瑞斯·德·诺阿耶之子。
1729年——凯瑟琳大帝叶卡捷琳娜二世，俄罗斯帝国的女沙皇。
1782年——福禄培尔诞生，德国教育家。
1816年——夏洛特·勃朗特诞生，英国小说家。
代表作《简·爱》。
逝于1855年。
1828年——依波利特·阿道尔夫·丹纳，法国评论家与史学家。
1871年——杨昌济，中国教育家。
1882年——珀西·威廉斯·布里奇曼，美国物理学家，1946年诺贝尔物理学奖得主。
关于七夕节的传说故事简短
关于七夕节的传说故事简短七夕节是我国一个重要的传统节日，也被称为“牛郎织女节”、“女儿节”等等。
据传说，这是一个有着悠久历史和浪漫传说的节日。
本文将讲述几个关于七夕节的传说故事，让我们一起来了解一下吧！1.牛郎织女牛郎织女是七夕节最有代表性的故事，流传至今已有上千年的历史。
传说中，天上的织女（即七姐妹）嫁给了地上的牛郎，两人结为夫妻。
然而，由于二人条件不符，织女被迫返回天上。
最后，为了让二人可以相遇，天上的神仙放行了一条银河，让二人在每年的七夕节这一天相会一次。
2.赛于阳和赛于阳和是另一个关于七夕节的传说故事。
相传古时候有一个姓于的年轻人叫于阳和，他非常聪明好学，博览群书，只是他的家境并不富裕。
他喜欢一个叫做高娟娟的姑娘，但家境不太好却被高娟娟的父亲看不上。
于阳和为了赢得高娟娟的芳心，曾经夜以继日地研究诗书，终于考中举人，娶了高娟娟为妻。
为了纪念夫妻情深，人们就把七夕节称为“赛于阳和”。
3.董小宛董小宛是另一个与七夕节有关的传说人物。
相传古时有个贫苦的书生叫杜举，他寄情于邻家的女孩董小宛。
可是由于身无分文，只得与董小宛相约于某年的七夕节仙女节相会。
可是到了当天，杜举却并没有等到董小宛，原来董小宛家征了过路费雇人到山上背柴，忘了今日是七夕节。
此时，有一个仙女得知了杜举的心愿，于是她把自己定为牛郎织女，让杜举实现了他和董小宛相会的愿望。
人们认为这个传说说明了一个人只要有真爱和真心，仙女也会降临到他面前。
以上就是一些关于七夕节的传说故事。
每个故事都蕴含着人们对美好爱情的向往和追求，也让我们体会到古人的善良和纯朴。
现代人们在轰轰烈烈的追求中忘记的时候，不妨在七夕节这个美好日子里，感受一下悠悠乡愁，让真爱的火炬在我们的心里燃烧。
这样，我们才不会忘记传统文化的底色和精髓，也让我们的生活充满了色彩和情感。
小班仙女节手工教案设计意图
小班仙女节手工教案设计意图教案题目：小班仙女节手工教案设计意图设计意图：本教案旨在通过手工制作活动，为小班学生创造一个有趣、互动和富有创造力的学习环境。
通过参与仙女节手工制作，学生将学习并发展他们的手眼协调能力、发展艺术创造力以及培养团队合作精神。
教学目标：1. 学生能够理解仙女节的含义和文化背景。
2. 学生能够使用各种材料和工具制作仙女节手工作品。
3. 学生能够表达并分享他们的创作思想和想象力。
教学重点：1. 仙女节的意义和文化背景。
2. 手工制作过程和技巧的学习。
教学准备：1. 仙女节的相关图片和资料。
2. 各种材料和工具，例如彩纸、剪刀、胶水、彩色笔等。
3. 准备好示范作品。
教学步骤：1. 导入活动（5分钟）：- 向学生简要介绍仙女节的文化背景，并展示相关图片。
- 与学生讨论仙女节的意义，引发学生的兴趣和好奇心。
2. 学习手工制作（20分钟）：- 向学生展示示范作品，并说明制作的基本步骤和技巧。
- 分发所需材料和工具，让学生动手制作。
- 在学生制作的过程中，教师进行巡视和指导，帮助他们解决问题。
3. 创作分享（15分钟）：- 鼓励学生完成手工作品后，让每个学生轮流展示自己的作品，并分享制作过程中的感受和想法。
- 教师可以提出一些问题，引导学生表达他们对仙女节的理解和作品中所表达的意义。
4. 总结活动（5分钟）：- 回顾今天的学习内容和制作过程，强调学生们的努力和创造力。
- 结合学生的回答和表现，再次强调仙女节的意义和文化背景。
教学延伸：1. 鼓励学生在家中继续制作其他与仙女节相关的手工作品，并带回学校进行展示和分享。
2. 可以组织学生参观相关的展览或活动，扩大他们的文化视野。
评估方法：1. 观察学生在制作过程中的参与程度、技巧掌握和合作能力。
2. 学生作品的创意和完成度。
3. 学生分享时的表达能力。
教学可能遇到的困难：1. 学生在制作过程中可能会遇到困难或不熟悉某些技巧。
教师需要提供及时的指导和帮助。
藏族有什么传统节日
藏族有什么传统节⽇在很多⼈的印象中，少数民族同胞总是有各种丰富多彩与众不同的节⽇可以欢庆，⼤家载歌载舞，⼀⽚欢腾。
雪域⾼原的藏族同胞，也不例外，⽽藏传佛教对西藏的节⽇有着深刻的影响，带着浓厚的宗教⾊彩，有的已演化成纯粹的宗教节⽇。
按藏历( 与汉族的农历近似)计算，⼏乎⽉⽉有节⽇。
⼩伙伴们不要太羡慕哦，来看看藏区主要的节⽇吧!下⾯跟⼩编⼀起来看看吧。
⼀、藏历新年藏历元⽉，是节⽇最多也最隆重的⽉份，在这个⽉⾥，⼏乎天天都在过节。
新年是⼈们最看重的节⽇，从藏历⼗⼆⽉初⼈们便开始准备过年，⾸先是将培育好的青稞青苗供在佛前的双柜上，到了⽉中，各家各户便开始⽤酥油和⾯粉炸果⼦。
接近年关岁尾时，每家必备的五⾕⽃上便盛满了酥油拌和的糌粑、炒青稞粒、⼈参果等⾷品，上插青稞穗，并准备⼀个彩⾊酥油塑的⽺头，这⼀切都是为了预祝来年风调⾬顺、⼈畜两旺、喜获丰收。
到了⼗⼆⽉⼆⼗九，⼈们打扫灶房，在正中的墙上⽤⼲⾯粉绘“⼋吉祥徽”。
傍晚，⼀家⽼⼩团团围坐吃“古吐”(⼀种煮熟的⾯疙瘩)，吃完古吐后举⾏隆重的送⿁仪式，以⽰避⿁驱邪。
时⾄晚上，就开始正式过年。
每户的⼤门外⽤⽯灰粉画上象征吉祥的符号，在打扫⼲净的室内铺上新“卡垫”，正房的佛龛前叠放各式油炸果⼦和各种⽔果以及酥油、茶砖、⼲果等供物。
初⼀这天⼀般是家⼈团聚的⽇⼦，⼈们早早起床，穿上新⾐，⾸先祭拜神灵，然后⼿捧五⾕⽃和青稞酒互相拜年，说⼀些吉祥的祝词，接下来开始喝头天做好的热青稞酒，吃麦⽚吐巴和酥油煮的⼈参果。
年初⼆，亲友开始互相拜年。
从初四起，拉萨举⾏⼤规模的传召⼤会，这是藏传佛教格鲁派创始⼈宗喀巴于1409年⾸先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降伏妖魔⽽创设的祈愿法会。
起初是三⼤寺众僧在⼤昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷，讲经辩经，相法⽴宗，考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最⾼学位)。
法会期间，除政府给僧众发放布施外，各地的信徒也到此添灯供佛，发放布施。
法会直到元⽉⼆⼗五⽇迎请弥勒佛后才结束。
中国56个民族传统节日
56个民族的传统节日 第 １ 页 共 8 页 中国56个民族节日全集
1.蒙古族 蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。 2.朝鲜族 其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。 3.傣族 傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节，均与佛教有关。 4.东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样，每年有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节，都来源于伊斯兰教。 5.布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。 节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。 6.怒族 主要节日有：春节，怒语称“吉佳姆”，又称盍司节；仙女节，又称鲜花节，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日；祭谷神，怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族的传统节日，时间为每年的农历十二月二九日，举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。 7.塔塔尔族 塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。 8.回族 回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。 9.满族 满族受汉文化的影响，节日与汉族相近，重视过农历新年。正月十五过灯节，正月二十五祈求来年过“添仓节”，农历二月二是“锁龙”的日子，还有五月端五，六月六“虫王节”，八月十五日中秋节；添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着；虫王节，六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出1人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 10.黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区，大多都用农历，节日与汉族相同，例如春节、清明节、端午节等。就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。 56个民族的传统节日 第 ２ 页 共 8 页 11.纳西族 纳西族人民的节日有许多与汉族相同，如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而本民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会。 12.撒拉族 撒拉族主要有古尔邦节和开斋节圣纪节。 13.乌孜别克族 乌孜别克族主要有开斋节、古尔邦节，诺鲁孜节。 14.独龙族 独龙族的传统节日只有一个，人们称“卡雀哇”或“德里哇”，意为年节，时间在农历腊月 中，具体时间由各家或家族自己定，时间长短视食物准备情况而定，节日期间，人们要举行 祭山神仪式，唱歌跳舞。 15.藏族 藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。 16.侗族 各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，节日时不准使用牛。此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节、花炮节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。 17.傈僳族 傈僳族的主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。正午时刻，鞭炮鼓点齐鸣，五名傈僳族汉子身着大红袍，头戴蓝布帽，在刀杆下将斟满的白酒一饮而尽，纵身跳上刀杆。他们双手扶握住上层的刀面，赤脚蹬着锋利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至杆顶，取出鞭炮燃放，一时间鞭炮声欢呼声响成一片。爬杆者下来后，人们纷纷向他敬献美酒，能爬刀杆的人在傈僳族中很受尊敬。爬杆结束后，青年男女还进行丢烟包活动，男女各站一边，互相投掷，如果姑娘接着小伙子的烟包，并收藏起来，就说明姑娘接受了小伙子的爱慕之情。阔什节，“阔什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。阔什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月初一至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族的春节。 18.毛南族 春节放鸟飞、端午找草药。毛南族也过端午节，还有南瓜节、重阳节。 19.俄罗斯族 俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念耶稣降生。 20.鄂伦春族 鄂伦春族的主要节日是农历新年。 21.维吾尔族 传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节节。 22.瑶族 瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”56个民族的传统节日 第 ３ 页 共 8 页 节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝著节等。 23.佤族 佤族和汉族一样过春节。还有插种节、新米节。 24.柯尔克孜族 柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。 25.仡佬族 祭山、吃新、过年，是仡佬族普遍过的三大节日。 26.鄂温克族 鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。 27.苗族 苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重。苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。 28.白族 白族人民主要节庆活动有大过年、三月街、绕三灵、火把节、耍海会 、拜日望等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中三月街、火把节饶有特色。 29.畲族 畲族主要过三月三和畲族畲族春节。 30.土族 土族传统的节日春节、端阳节与汉族相同。本民族的节日和庙会有旧历正月十四佑宁寺官经会，二月二、三月三、四月四等。 31.锡伯族 锡伯族的传统节日有春节、端午节等，其中最具民族特色的要算是抹黑节和西迁节。 32.德昂族 有关门节和开门节，宗教节日有“进洼”(关门节)，是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。还有泼水节。 33.彝族 彝族年，是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节。根据彝族的历法，一年10个月，每月36天。年节无固定日期，一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节、插花节及二月八年节等。 34.土家族 土家族的传统节日中，“以赶年”最为隆重，每年农历春节，汉族过除夕，土家族部是在汉人至少提前一天过年，所以叫“赶年”，土家族过“小年”，也要比汉人提前一天。还有土牛毛大王节。 35.达斡尔族 达斡尔族的节日有春节、中秋节等，大致与汉族的传统节日相同。但达斡尔人对这些节日却有自己传统的节庆习俗特点。 36.阿昌族 耍白象是阿昌族传统节日。 37.保安族 民族传统节日也都是伊斯兰教的重大节日，如开斋节、古尔邦节、圣纪节等。 38.珞巴族 珞巴族以桃树开花为岁首，月亮周期变化12次为1年。每年庄稼收获后，珞巴族都要举行近两天的丰收节，叫做昂德林节。节日期间全村男女身穿盛装，各家端出准备好的美酒，共享节日食品。 39.壮族 三月三歌会、春节、陀螺节、陇端节、吃立节、娅拜节等。