学前教育史 2

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《学前教育史》课程简介

《学前教育史》课程简介

《学前教育史》课程介绍一、课程简介《学前教育史》是一门重要的学前教育专业课程,旨在让学生了解学前教育的发展历程和重要人物、事件,掌握学前教育的基本理论和教育方法,为将来从事学前教育事业打下坚实的基础。

本课程共分为六个章节,涵盖了学前教育的发展历程、重要人物、教育理论、教育方法、教育实践和未来发展趋势等方面。

二、课程目标1. 知识目标:让学生了解学前教育的发展历程、重要人物、教育理论、教育方法等基本知识,掌握学前教育的基本理论和教育方法。

2. 能力目标:通过本课程的学习,学生应能够准确分析学前教育案例,掌握学前教育的教育方法和技巧,能够独立设计和组织学前教育教学活动。

3. 情感目标:通过本课程的学习,学生应能够树立正确的教育观念,尊重儿童的天性和个性,培养良好的职业素养和职业道德。

三、课程内容第一章:学前教育的发展历程介绍学前教育的发展历史,包括古代和现代学前教育的发展,重点介绍欧洲和美国等发达国家学前教育的发展历程。

第二章:重要人物和思想介绍学前教育的重要人物和思想,如夸美纽斯、福禄贝尔、蒙台梭利等,以及他们的教育理念和方法。

第三章:教育理论介绍学前教育的基本理论,如儿童发展理论、多元智能理论、情感教育理论等,以及这些理论在学前教育中的应用。

第四章:教育方法介绍学前教育的主要教育方法,如游戏法、活动法、个别教学法等,以及这些方法在实践中的应用。

第五章:教育实践通过案例分析、实践操作等方式,让学生了解和掌握学前教育的实践操作方法,包括幼儿园组织管理、教学活动设计、儿童评估等。

第六章:未来发展趋势介绍学前教育未来的发展趋势,如信息化、智能化、国际化等,以及这些趋势对学前教育的影响和挑战。

四、教学方法与手段本课程采用多种教学方法和手段,包括课堂讲授、案例分析、小组讨论、角色扮演等,以激发学生的学习兴趣和积极性。

同时,本课程还将利用多媒体教学设备,如投影仪、视频等,以生动形象地展示学前教育的发展历程和教育方法。

学前教育史全

学前教育史全

名词解释1 .中国儿童早期的知识教育:中国古代早期知识教育的内容有语言教育,婴幼儿时期事语言发展的关键时期,古代家庭十分重视培养孩子正确学习和使用语言的能力;识字教育,让孩子在入学前识得一些汉字,是一般家庭得普遍做法;计算,一般是粗浅得数字计算,多为日用的需要;自然常识,古代往往在日常生活中进行的方法,遇物而教。

神童教育:中国古代,少数有良好天赋又有良好的严格的家庭教育的儿童,便被培养成“幼慧”儿童或“神童”。

历代朝廷都非常重视出类拔萃的早慧儿童,采取措施,对神童加以选拔任用。

简答题2.中国古代家庭教育的原则教儿宜早;教子义方;信而勿诳;潜移默化;量资循序;有教有爱。

3.中国古代儿童家庭教育的方法游戏:游戏始终是儿童生活所不可缺少的内容,在中国传统儿童教育中,游戏也占有相当重要的地位。

儿童游戏的种类繁多,常有骑竹马、斗草、荡秋千、捉迷藏等。

讲故事:这是我国古代家庭教育子女的最普遍的方式,尤其对幼小的孩子更是一种好的教育形式。

体罚:体罚就是扑教,在中国封建社会里流行广泛。

4.中国古代儿童初步的道德教育幼儿期道德教育只能是初步的,重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成一些良好的道德习惯。

培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子一生得成长方向,它会成为一个动力,时时鼓励和鞭策孩子,使其为之奋斗。

教以孝娣:孝,是指敬重长辈;娣,指友爱兄弟。

孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。

勤俭耐劳:喜欢节俭,切勿奢华,这是古代家庭对后代的普遍要求。

诚实无欺:要求孩子从小说真话,不说假话,做错了事要敢于承认错误,要以老实的态度对待人和事,不欺骗别人行善积德:古人经常教育小孩子,为人处世要心眼好,多做善事,不做害人之事。

从小向孩子灌输“善有善报,恶有恶报”的思想。

礼貌谦让:要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌,而且对其他人也要以礼相待。

5 .宫廷儿童教育的意义是什么?宫廷儿童教育的核心就是对未来帝王的教育,所培养的君主合格与否,会影响到国家的命运,因为中国的封建君主专制制度,决定国君的权力至高无上。

学前教育史考试资料

学前教育史考试资料

《学前教育史》考试复习资料宝典00 第一编中国古代学前教育1一,选择填空。

1▲.史前社会幼儿教育包括劳动技能教育、社会道德观念的养成、体格和军事训练等内容.p52▲.传说中我国最早的儿童学校叫“__痒______”。

P63▲.“人不独亲其亲,不独子其子”,原始社会的儿童教育,实行公养公育p64▲▲.中国古代儿童学前教育的基本形式是家庭教育p75▲.中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向,教以孝悌,并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。

P196▲.受中国传统教育的影响,在儿童教育中,将道德教育放在首位。

P237▲.教儿宜早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱等家庭教育原则,出自古代中国8▲▲.开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿纵勿解之为最易也。

这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的教儿宜早_原则。

P269▲.中国古代家庭教育的原则有( )A.大器晚成 B.教子义方C.放任自主D.体罚p2710▲.中国古代家庭教育的方法不包括...( ) A.体罚 B.读经 C.讲故事 D.游戏p31-3211▲▲我国古代第一个专门教育太子的教育文件是《世子法》,它为我国保傅教育制度奠定了基础。

P34 12▲.宫廷儿童教育与一般家庭儿童教育的主要区别之一是有制度保证。

这便是保傅制度和三母制度。

P36 13▲▲▲▲.古代宫廷教育中,子师、慈母、保母合称(三母)。

P3814▲.在中国古代宫廷儿童教育中,主要负责对太子进行道德行为规范教育的是子师P3815▲.在我国,胎教作为一种理论,初步形成于两汉p4016▲.中国古代胎教的内容包括注意精神因素的影响与陶冶、重视饮食的影响与调摄、选择良好的外界环境、保持良好的起居与生活习惯。

P4617▲.把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是中国p49-5018▲.童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在宋代p5119▲▲▲.中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的《三字经》P5120▲.全文共300多句,1000多字,三字一句,六字一韵,影响最大的中国古代童蒙读物是《三字经》p51 21▲▲▲中国古代儿童诗歌主要有三类,即识字类、训诫类和知识掌故类。

学前教育史

学前教育史

宋代时候保傅之官变成虚名
三、“备三母”制
在后宫内,挑选适宜的女子来承担保育和教导太子的事务, 设有专职,叫“备三母”制。
子师:行为规范教育 慈母:衣食及生活供给 保姆:居室的安置和料理
第二章 古代的学前教育思想
第一节 贾谊论早期教育
一、贾谊的生平与简介
贾谊,洛阳人,西汉杰出政治家、 文学家。20余岁荐于汉文帝,做 太中大夫,因遭谗言被贬长沙。 后为梁怀王之太傅,因怀王不幸 坠马身亡,谊抑郁而终,时年33 岁。
二、主要的教育思想
1、提倡及早施教(幼儿期是最佳时期)
《青史氏之记》怀胎七月搬到“篓室”居住,音乐 、食物
二、古代胎教的发展前进
汉代:胎教的目的:“正礼”。孕妇生活中的一切 内容都应该符合“礼”的规范。
刘向,“生子形容端正,才德必过人矣”。
西晋:张华《博物志》,胎教的目的:贤明、端正 、寿考。胎教可决定胎儿的性别,“妇人妊娠,未
满三月,著婿衣冠,平旦,左遶井三匝,详观影而去,勿 反顾,勿令人知见,必生男。”
一、古代不可能出现学前社会教育
1、古代缺乏兴办学前社会教育的客观需要 2、古代缺乏兴办学前社会教育的观念和意识 3、古代缺乏兴办学前社会教育的基本师资条件 4、古代缺乏兴办学前社会教育的科学知识基础 终上所述,古代不可能出现学前社会教育
二、古代学前家庭教育发达的原因
1、家庭教育在中国古代教育中占有极为重要的地位 学前教育全部都是在家庭中进行的 2、古代家庭教育的发达是由古代家庭所处的特殊的
始于3600年前的周文王之母太任 刘向《列女传》“目不视恶色,耳不听淫声,口不
出敖言,能以胎教。”
贾谊,《新书.胎教》“周妃后妊成王于身,立而不 跛,坐而不差,笑而不喧,独处不倨,虽怒不詈 ,胎教之谓也。”

自考00402《学前教育史》重点归纳

自考00402《学前教育史》重点归纳

高等教育自学考试《学前教育史》重难点串讲资料课程代码:00402第一章古代儿童教育的实施第一节古代的慈幼礼俗与社会公育一、慈幼观念的演变西周大司徒负责执行保息六政,保息六政的首务就是慈幼。

,也是“老老”和“慈幼"春秋末年,当时的政治家和思想家也都把“慈幼之政”看作是推行“仁政"的一个标志。

韩非则从母爱和家庭佳偶的角度讨论慈幼问题,认为母爱是造就儿童优良品质的根本原因,还讨论了慈爱与溺爱的界限.二、慈幼与学校的起源中国最古老的学校为庠,既是原是氏族部落储藏剩余猎物和生活物品的场所,又是集体赡养失去劳动力的老人和没有劳动力的儿童的场所.对于年幼者来说,庠的首要功能是集体保育。

庠的出现具备的三个条件:(1)、农业、畜牧业较为发达,有了一定的剩余产品(2)、氏族成员共同劳动,财产共有,儿童公育(3)、实行比较严格的族外婚制三、慈幼机构与法令措施中国古代专门的慈幼机构,以东汉邓太后创办的邸舍为最早,慈幼机构的制度化与普及,是从北宋开始的,也是鼎盛时期,宋代的慈幼机构主要有两种:一是慈幼局,二是举子仓或,雇请乳媪鞠育。

举子仓由教育家朱熹始创,其职能与慈幼局略同。

慈幼机构的大规模恢复,始于清朝。

清代最早的慈幼机构,是康熙元年始建于广渠门内的京师育婴堂.由唐鉴在贵州创办的及幼堂,则是具有教养合一功能的慈幼教育机构.这是我国历史上第一个将幼儿的保育和教育合为一体的慈幼机构.四、慈幼礼俗,俗称“抓周” 。

“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓矢纸笔,女则用刀尺针缕,并加饮食之物,及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为‘试儿’.”.在小儿出生三日或足月时举行,一般都是富贵人家才有财力举办。

仪亲宾盛集,煎香汤于盆中,下果子彩钱葱蒜等,钱意味着使儿童富裕,葱意味着使儿童聪明,用数丈彩绕之,名曰:“围盆",取儿童生活在多彩幸福之中之意。

观者各撒钱于水中,谓之“添盆”,意为在众人的帮衬下多才多福。

甘肃省选拔万名普通高校毕业生到基层工作考试专用教材教育专业知识(幼儿教育类) 第2部分 学前教育史

甘肃省选拔万名普通高校毕业生到基层工作考试专用教材教育专业知识(幼儿教育类) 第2部分 学前教育史

子师、慈母、保母合称“三母”,他们分别承担母后的部分职责,其中:“师,教以善道者;慈母,审其欲恶 者;保母,安其寝处者。 ”总之,由他们共同负责太子、世子德性的培养与日常起居的料理。 (二)奴隶社会学前教育的特点
宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室。 他人无事不往。 ”
中公教育
给人改变未来的力量
教育专业知识 (幼儿教育类)
中国古代的学前教育
考点分析
掌握古代学前 通过本章的学习, 考生可以更好地了解中国古代学前教育的实施和学前教育思想, 教育的主要原则、 方法和实施形式, 使学生对古代学前教育有一个全面和深入的了解。其中重点是中 国古代学前教育的基本形式和特点; 难点是中国古代学前家庭与宫廷教育的异同。
(1)生活和劳动教育。 (3)审美意识教育。
(2)思想教育。 思想教育主要包括道德教育和宗教教育。 (4)军事体育教育。 部落战争需要军事体育技术与强健的体能。
(二)原始社会后期儿童公育机构的产生
代的学校名称,如《三礼义宗》中说:“虞氏之学名庠。 ”但从严格意义上讲,“庠”还只能说是学校的雏 形,是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所。 (三)原始社会儿童教育的特点
1.由于家庭的出现,原始社会的儿童社会公育已经消失,而代之以家庭承担教育学前期儿童的任务。
应的学前教育计划。
制度,还提出了实施胎教的主张和具体要求。
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第二篇 学前教育史
中公教育
给人改变未来的力量
知识架构
中国原始社会和奴隶社会的学前教育
•中国原始社会的儿童教育 •中国奴隶社会儿童的学前教育
中国古 代的学 前教育
•封建社会的学前家庭教育 中国封建社会学前教育的发展 •封建社会胎教的发展

学前教育史课程心得体会(2篇)

第1篇在我国,学前教育作为教育体系的重要组成部分,承载着培养儿童全面发展的重任。

近年来,随着我国学前教育事业的蓬勃发展,学前教育史课程也应运而生。

通过学习学前教育史,我对学前教育的发展历程、教育理念、教育方法等方面有了更为深入的了解。

以下是我对学前教育史课程的心得体会。

一、学前教育的发展历程学前教育史课程让我了解到,学前教育在我国有着悠久的历史。

从古代的蒙学、私塾,到近现代的幼儿园、托儿所,学前教育的发展经历了曲折的历程。

1. 古代学前教育在我国古代,学前教育主要表现为家庭教育和私人教育。

家长通过言传身教、传授道德规范等方式,对子女进行初步的道德教育。

此外,私塾作为一种教育机构,也开始关注儿童的早期教育。

2. 近现代学前教育近现代以来,随着我国教育事业的不断发展,学前教育逐渐从家庭教育、私人教育走向社会教育。

1879年,我国第一所幼儿园——湖北幼稚园的创办,标志着我国学前教育进入了一个新的阶段。

此后,幼儿园、托儿所等学前教育机构纷纷涌现,为儿童提供了更加专业的教育服务。

3. 当代学前教育改革开放以来,我国学前教育事业取得了长足的进步。

国家层面出台了一系列政策,加大对学前教育的投入,提高学前教育质量。

同时,学前教育理念不断更新,教育方法日益丰富,为儿童提供了更加全面、科学的教育。

二、学前教育理念的变化学前教育史课程让我认识到,学前教育理念在不断发展、变化。

以下是学前教育理念的一些重要变化:1. 从关注儿童生存到关注儿童发展在古代,学前教育主要关注儿童的生存技能和道德教育。

近现代以来,学前教育逐渐将关注点转向儿童的全面发展,注重培养儿童的身心健康、智力发展、道德品质等方面。

2. 从以教师为中心到以儿童为中心在古代和近现代初期,学前教育以教师为中心,强调教师的权威和作用。

随着教育理念的更新,当代学前教育更加注重以儿童为中心,尊重儿童的主体地位,关注儿童的兴趣和需求。

3. 从单一教育目标到多元化教育目标在古代和近现代初期,学前教育主要关注智力教育。

中国学前教育史笔记

中国学前教育史笔记第一章古代学前教育的实施第一节原始社会儿童的社会公育在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育一远古时期儿童社会公育的实施对儿童的教育是由整个群落承担的,对儿童实施社会公育成为原始社会的儿童教育的基本形式——《礼记·礼运》中说:“大道之行也,天下为公。

故人不独亲其亲,不独子其子”。

其教育内容:生活和劳动教育、思想教育、美育等二原始社会后期的儿童公育机构的产生产生了名为“庠”的教育机构——“虞氏之学名庠”,是学校的雏形,是原始社会养老和实施儿童公育的机构或场所,具有对幼儿进行保育和教养的功能,教养新生代的任务通常有老年人承担三原始社会儿童教育的特点:1)对儿童实施社会公育;2)原始群落的老人是原始社会儿童教育工作的主要承担者;3)内容与生产劳动相关;4)教育的方法是口耳相传在劳动中进行。

第二节奴隶社会儿童的学前教育一奴隶社会学前教育计划的制定《礼记·内则》是我国教育史上最早关于学前教育的记录。

是奴隶社会学前教育发展的标志。

其表明人们能够按照婴幼儿年龄的大小来制定循序渐进、有条不紊的实施学前教育的计划。

其内容贴近生活涵盖面较广;顾及儿童身心发展的特点;出现男女分野二奴隶社会天子宫廷内的学前教育教育目的和意义:加强宫廷学前教育具有政治和教育两方面的意义保傅之教和乳保之教:保傅制度:指朝廷内设有专门的师、保、傅官以对君主、太子进行教谕的制度三公:太保、太傅、太师。

三公对太子实施教育有明确分工——保其身体(体育);傅之德义(德育);道之教训(智育)乳保制度:是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等,以承担保育、教导太子、世子事物的制度三母:子师、慈母、保母三胎教的实施我国是最早提出并实施胎教的国家,为了保证胎教的实施西周社会还建立了胎教制度。

西周是我国胎教理论与实践发展的初始阶段。

这个时期的胎教主要实施于帝王之家、宫廷之内,当时统治者对胎教极为重视到了春秋战国时期,胎教之道走出宫廷,为世人所行奴隶社会学前教育的特点:1)家庭承担教育学前期儿童的任务;2)主要于贵族家庭中实施;3)学前于学校教育有了较明确的年龄划分;4)有阶级性,注重随儿童年龄的增长制定相应的学前教育计划;5)提出胎教第三节封建社会儿童的学前教育一封建社会的学前家庭教育在封建社会,家庭是我国古代儿童接受学前教育的场所其目的:1)培养统治人才;2)齐家治国的基础;3)光耀门楣其内容:思想品德教育、生活常规教育、文化知识教育、身体保健等1思想品德教育(“主体”“主旨”“纲领”)——孝悌;崇俭;诚信;为善孝悌:服从敬奉父母,兄弟友爱【评价】积极:1)注意从小培养孝顺双亲的品德是我国古代尊老孝亲传统道德意识的体现;2)以此作为儿童道德意识形成的起步,符合儿童道德形成的规律。

中外学前教育史(第2版)陈文华主编:第一章、第二章、第三章


三、奴隶社会胎教的实施
我国是最早提出并实施胎教的国家
最早实施胎教的是西周文王的母亲太任。 开始实施于帝王之家、宫廷之内;到春秋战国 时期,开始走出宫廷。
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四、奴隶社会学前教育的特点
学前儿童家庭教育取代学前儿童社会公育; 奴隶贵族垄断受教育的权力,学前教育局限于 奴隶主贵族的家庭之中; 学前教育与学校教育有了较为明确的年龄划分; 学前教育具有鲜明的阶级性,开始出现于儿童 年龄相关的学前教育计划; 奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视, 还提出了实施胎教的要求。
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第二节 中国奴隶社会儿童的学前教育
一、奴隶社会学前教育计划的制定
《礼记·内则》记载了西周王公贵族在家庭中实 施学前教育的计划。
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二、奴隶社会的宫廷教育
保傅教育制度 三公:师、保、傅 乳保教育制度 三母:子师、慈母、保姆
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三、重儒术
1.企望以儒家思想统摄皇太子的心,以儒家学说作为太子 早期教育的主要内容。 2.对太子的文化知识教育,贾谊主张注重《春秋》、 《礼》、《诗》、《乐》等儒家经典的传授。 3.道德教育方面,贾谊主张应使太子自幼形成儒家倡导的 忠、信、义、礼、孝、仁等道德观念,在他看来,具有此 “圣人之德”的人,就是道德上的完美者,也即具备儒家 理想人格者。“将学趋让,进退即席不以礼,登降揖让无 容,视瞻俯仰、周旋无节”。 4.对太子传授“君国畜民”之道是绝不可少的。 5.主张教养结合,即除进行道德与知识教育外,并须由少 保负责健养其身体。
《中外学前教育史》
目录

学前教育史试题及答案

学前教育史试题及答案学前教育作为一门专门研究儿童早期教育的学科,在近现代教育领域中扮演了重要的角色。

以下是一些关于学前教育史的试题及答案,希望对读者对学前教育的历史知识有所帮助。

试题一:学前教育的起源可以追溯到哪个时期?答案:学前教育的起源可以追溯到古代。

早在公元前4000年左右的古埃及,就有了初步的幼儿教育形式,主要是通过家庭或社区的方式进行。

在古希腊和古罗马时期,学前教育开始出现专门的学校,成为了一个独立的教育领域。

试题二:学前教育在中国的发展历程是怎样的?答案:在中国,学前教育的发展历程可以分为几个重要时期。

在古代,儿童主要通过家庭教育来接受基本教育。

到了近代,随着西方教育理念的传入,学前教育开始受到更多的关注。

1912年,上海建立了中国第一个幼儿园,标志着学前教育在中国的正式发展。

此后,学前教育在中国逐渐发展,并与国民教育体系相结合。

试题三:学前教育在20世纪的变革有哪些?答案:20世纪,学前教育经历了许多变革和发展。

一方面,关于儿童发展和教育的研究不断深入,为学前教育提供了理论基础。

另一方面,学前教育的组织形式也发生了变化。

在欧美地区,幼儿园成为了最常见的学前教育机构,提供了以儿童为中心、游戏为主导的教学模式。

同时,政府对学前教育的关注也越来越高,逐步建立了相关法规和政策。

试题四:学前教育的主要发展趋势是什么?答案:学前教育的主要发展趋势包括以下几个方面。

首先,注重整体发展,强调以儿童为中心的教育。

其次,注重幼儿园与家庭的合作,加强家园合作教育模式。

第三,倡导多样性和包容性教育,关注特殊儿童的教育需求。

最后,提倡终身学习,鼓励学前教育与其他教育领域的衔接和补充。

试题五:学前教育在全球的发展现状如何?答案:学前教育在全球范围内得到了广泛的推广和发展。

许多国家都制定了学前教育的法规和政策,建立了学前教育机构和课程体系。

在北欧国家和东亚地区,学前教育得到了高度重视,并提供免费或普惠性的学前教育。

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1.以下明确提出“胎教”思想的最早作品是 【 C 】 A.《周易》 B.《小戴礼记》 C.《大戴礼记》 D.《书》

2.我国古代教育的重点是教人如何做人,自婴幼儿起就注重思想品德和行为习惯的养成, 传统道德教育的根本是 【 A 】 A.孝 B.尊敬师长 C.养成良好行为习惯 D.仁爱

3、贾谊提出“三育并举”的思想,其“三育”的顺序是 【 C 】 A.德、智、体 B.体、智、德 C.体、德、智 D.智、体、德

4、以下哪一个是朱熹编的儿童教育教材 【 D 】 A.《弟子规》 B.《四书集注》 C.《声韵启蒙》 D. 《小学》 5、倡导“自然教育论”,把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的 我国古代学者是 【 A 】 A.王守仁 B.朱熹 C.贾谊 D.颜之推

6、下列倡导儿童教育的人物中,提倡入学之前的家庭教育的人是: 【 B 】 A.张履祥 B.陆世仪 C.崔学古 D.唐彪

7、中国近代教育实践的基本指导思想是: 【 A 】 A.“中体西用” B.“西体中用” C.“中体中用” D.“西体西用”

8、19世纪西方传教士最早在我国开办的幼教机构是: 【 D 】 A.孤儿院 B.慈幼院 C.育婴堂 D.小孩察物学堂

9、投身中国现代幼儿教育,总结出“中心制”的幼儿园课程编制方法的人是 【 D 】 A.陈鹤琴 B.陶行知 C.张雪门 D.张宗麟

10.“癸卯学制”规定,蒙养院附设于育婴堂和敬节堂中,两堂内的乳媪、节妇可接受如何 保育、教导幼儿的知识教育,学习结束后发给 【 A 】 A.保姆凭单 B.保姆教习凭单 C.结业凭证 D.执业凭单

11、《礼记》中说:“居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。” 意思是要 【C 】 A. 行胎教 B.孝敬父母 C.尊敬师长 D.养成良好生活习惯 12. 西汉早期继承并发展了前人早教思想并提出王子具体教育目标的是 【 C 】 A. 董仲舒 B.公孙弘 C.贾谊 D.王充

13. 朱熹编著的教材中,影响最大的是 【 A 】 A.《四书集注》 B.《小学》 C.《近思录》 D.《性理精义》

14.倡导“自然教育论”,把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的 我国古代学者是 【 A 】 A.王守仁 B.朱熹 C.贾谊 D.颜之推

15.明清之际,提倡尊重蒙师的是 【 D 】 A.吕坤 B.崔学古 C.张履祥 D.唐彪

16.最早在中国内陆传播近代学前教育观念的是 【 A 】 A.西方传教士 B.外国学者 C.留学生 D.中国学者

17.我国近代实施的第一个学前教育法规叫做 【 C 】 A.《钦定蒙养院章程及家庭教育法章程》 B.《奏定蒙养院章程》 C.《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》 D. 《钦定蒙养院章程》

18.强调“以儿童为中心”的学前教育观的学制是 【 C 】 A. 壬寅学制 B.壬子癸丑学制 C.壬戌学制 D.癸卯学制

19.以下关注和研究了特殊儿童教育的人是 【 C 】 A.陶行知 B.张雪门 C.陈鹤琴 D.张宗麟

20.新中国以后影响我国学前教育,在课程组织实施上要求采取分科教学的是 【 A 】 A.苏联教育理论 B.皮亚杰的儿童认知发展理论 C.人本主义理论 D.加德纳的理论

21、西方历史上最早提出优生优育及儿童公育的思想家是 【 B 】 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.昆体良

22、古罗马的昆体良所著的《 》是古代西方第一部系统的教育理论著作。 【 C 】 A.《论儿童教育》 B.《伦理学》 C.《雄辩术原理》 D.《道德论集》

23、古罗马帝国初期,反对在德育中体罚儿童,提倡批评与表扬的思想家是 【 B 】 A.希罗多德 B.普鲁塔克 C.昆体良 D. 亚里士多德 24、16——17世纪的人文主义者中,毕身从事教育活动和著述的是 【 A 】 A.伊拉斯谟 B.蒙田 C.康帕内拉 D.莫尔

25、在近代教育中,被称为“幼儿教育之父”的是 【 D 】 A.夸美纽斯 B.卢梭 C.裴斯泰洛齐 D.福禄培尔

26、( )是卢梭的教育代表著作 【 D 】 A.《论教学》 B.《教育论》 C.《教育漫话》 D.《爱弥尔》

27、唯实论教育思想的代表人物是 【 A 】 A.洛克 B.卢梭 C.福禄贝尔 D.裴斯泰洛齐

28、( )第一个明确提出“教育心理学化” 【 C 】 A.赫尔巴特 B. 蒙台梭利 C. 裴斯泰洛齐 D. 福禄贝尔

29、欧文创办幼儿学校的直接目的是为了 【 C 】 A.帮助工人改善生活 B.缓和社会矛盾 C. 培养合理的性格 D. 进行人道主义教育

30、蒙台梭利认为应该让幼儿通过( )的方式形成纪律 【 A 】 A.自由活动 B. 说理 C. 兴趣 D. 游戏

31.在西方教育史上,第一个明确提出双语教育问题的是 【 D 】 A.夸美纽斯 B.卢梭 C.亚里斯多德 D.昆体良

32、古罗马帝国初期,反对在德育中体罚儿童,提倡批评与表扬的思想家是 【 B 】 A.希罗多德 B.普鲁塔克 C.昆体良 D. 亚里士多德

33.下列哪一种教育观是由洛克提出的。 【A 】 A.“白板说” B.“自然后果法” C.“教育性教学” D.“泛智教育”

34.在西方教育史上,第一个把教育内容划分为“德、智、体”三个部分的人是 【 B 】 A.卢梭 B.洛克 C.夸美纽斯 D.裴斯泰洛齐 35.( )是卢梭的教育代表著作 【 D 】 A.《论教学》 B.《教育论》 C.《教育漫话》 D.《爱弥尔》

36. 福禄贝尔把他的( )命名为幼儿园 【 A 】 A.儿童之家 B.贫儿之家 C. 性格形成学院 D. 儿童活动学校

37. 欧文于( )创办的新兰纳克幼儿学校是世界上最早的学前教育机构 【 A 】 A.1816年 B.1771年 C.1858年 D.1852年

38.蒙台梭利认为( )是智力发展的第一步 【 B 】 A.游戏 B.自由活动 C. 感观训练 D. 玩玩具

39.赫尔巴特心理学的核心概念是 【 D 】 A.统觉 B. 意识阈限 C. 兴趣 D. 观念

40.克伯屈提出的( )教学法是根据杜威的“思维五步法”。 【 B 】 A.道尔顿制 B.设计教学法 C. 单元教学法 D. 整体化教学

二、填空: 41.皮亚杰指出,儿童心理起源于主体通过动作对客体的适应。这种适应是通过两种形式实现的。一个是 ,即把环境因素纳入机体已有的图式结构之中,以加强和丰富主体动作。另一个是 ,即改变主体动作以适应客观变化。” 42、维果茨基把儿童不同时期的教学分成三类,并着重探讨了学前儿童教学的特点。他认为3岁前儿童只做 ,教学的特点是:“儿童是按照他们自己的大纲进行学习的”,可称为 。 43、尼尔探讨了造成儿童心理障碍和行为偏异的原因,提出一个观点,即从根本上说,只有 和 ,所谓“问题儿童”多半是他们一手造成的。 44、“多彩光谱”项目的基本信念是:每个儿童都表现出不同的 ;具有丰富材料和刺激的活动能加强而不是决定这些智能;每一个儿童都有在一个或几个领域里 。 45、瑞吉欧教育模式主张儿童的学习不是独立建构的,而是在诸多条件下,主要是在与家长和教师、同伴的相互作用过程中建构的。因此其学前教育系统非常强调 。 46、法国教育思想家卢梭的儿童教育观是应当把儿童当作 看。 41.同化、顺应 42.符合其兴趣之事、自发型的教学 43.问题家长、问题教师 44. 智能组合、发展强项的潜力 45. 民主与合作 46. 儿童 47.皮亚杰的儿童心理发展观有着丰富的辩证法思想。但是这种理论是从生物学观点演绎而来的,认为智力或心理只是一种 ,这就抹杀了儿童的社会本质属性。 48.人本主义的教育目的是培养 的人。儿童必须通过 成长,别人的选择和过分控制只会削弱他的能力和自信心。 49.加德纳的多元智能理论给各国教育改革带来的启示意义深远,它启示人们儿童的智力结构具有 ,不同的儿童有不同的优势领域,不同的儿童的智力结构有着 。 50.瑞吉欧课程与教学以“方案教学”的方式展开。从课程设计上看,方案教学是一种 课程。其教学一般采取 的方式。 51.杜威概括教育的本质为: , ,教育即经验的连续不断的改造。 52.德可乐利的隐修学校通过 教学的形式进行教育与教学。 47.适应 48.自我实现的人 自由选择 49.多元性、组合方式 50. 生成、小组工作 51.教育即生长,教育即生活 52.单元

三、名词 53“爱养” 清初蒙学教育家崔学古提出以慈爱精神关心、爱护儿童,用说理的方法教育、感化儿童。要“勤于教导”、“循偱诱掖”、使之“不责自进”、“水到渠成”禁止有害儿童健康的责罚。 54. 自然后果法 卢梭提倡“自然后果法”,他反对进行道德说教,也反对体罚。主张以儿童的行为所产生的自然后果去惩罚他,使儿童从自己的行为后果中受到教育。 55. 恩物 是福禄贝尔为幼儿设计的一系列玩具,供幼儿游戏时使用。按福禄贝尔的理解,这些玩具都是上帝恩赐给儿童用来发展各方面能力的。他力图以恩物来发展儿童的认识能力和创造能力。 56.母育学校是以0——6岁的婴幼儿为对象的、由母亲进行的一种家庭教育。这一阶段教育的主要目的是为儿童奠定体力、智慧、和道德发展的基础。夸美纽斯认为幼儿受教育目的有三:①信仰与虔敬,②德行的端正,③语言和艺术的知识。 57.颜氏家训:中国第一部系统地、完整地论述家庭教育的专著。提出了士大夫家庭教育中带有普遍性的问题。对士大夫家庭教育中父母与子女关系,子弟如何遵守儒家道德,修身、学习、作了全面论述,提出了许多有益的见解。 58.杜威的活动课程论:主张一切学习都来自于经验,打破严格的学科界限,要求通过经验的增长,有步骤地扩充学习单元和组织教材,强调在活动中进行学习。

四、判断说明 59.南宋以后,儿童教育受到重视,获得发展,与朱熹有关。 【 】 对。南宋以前,高等教育备受重视。由于朱熹对儿童教育的论述,此后,学者对儿童教学的关注增加。

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