佛教对联寺院楹联,名胜古迹对联,第35辑-佛教对联

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佛教对联集萃

佛教对联集萃竹是无心树莲如有脚花*西方竹叶千年翠南海莲花九品香*一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]*南海慈航，渡来北楚西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音]*净土莲开,一花一佛一世界牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]*清华真佛地庄严古洞天[安徽九华山华严洞]*岐分相映流乃一山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]（斗胆问一句：清水祖师是谁？）*金山挂月窥禅径沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]（金沙……恩，沙沙的头发确是金色的）*修德种因法身圆妙水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]*山静尘清，水参如是观天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵]*龙井茂青松，群沾法雨泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩]*紫气东来，海上犹传天乐近云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]*湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩]*六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]*大大肚能容万物微微笑看破群生[天王殿]*处处无非菩提海山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]*祥云蔼蔼来南海甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]*见见见，非见非见，见非见闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]*翠翠殷殷，处处花花果果风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺]*双双玉井，碧澄冷浸千秋月六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]*芸芸众生，善善恶恶一杯土茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺]*妙手空空，一弹流水一弹月余音袅袅，半入江风半入云*念念弥陀佛，佛教观佛观自佛心心极乐天，天命酬天酬性天*里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来*斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空*一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身*运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神*碧水映诸天，色即空，空即色云龛崇宝地，来如见，见如来*果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心*松声竹声钟磬声，声声自在山色水色烟霞色，色色皆空*风声水声钟鼓声，声声入妙月色山色烟霞色，色色皆空*音即是观，观我观人观世界士何称大，大经大法大慈悲*人道贵道禽道兽道，道道相传胎生卵生湿生化生，生生不已*开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，于己何所不容*白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去青山无语，看世上花开花落，花落花开*迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提*似洞非洞，适成仙洞有门无门，是为佛门[浙江青田石门洞]*佛云：不可说，不可说子曰：如之何，如之何[四川峨眉山息心所]*善哉善哉，即非善法如是如是，故名如来*印不即离间，是相非相悟最澄明处，内空外空*天道人道圣道，谓之大道善缘结缘福缘，佛之妙缘*十方善，十方缘，十方结果同修道，同修德，同修成仙*修清净，养自性，果然自在守清规，说清话，真是清闲*若不回头，谁替你救苦救难如能转念，何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺] *消释三幡欲界色界无色界宣扬诸部大乘上乘最上乘*泓寺泓庙泓佛堂，世界无二石山石洞石佛像，天下第一*心即佛，佛即心，须要认清脚跟色是空，空是色，莫教妄起念头*在在自心观自在，自观观自在来来如意见如来，如见见如来*寿无量，法无边，无是无非无烦恼人有缘，度有难，有因有果有菩提*求自在不自在，知自在自然自在悟如来想如来，非如来如是如来*大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天*无我无人无众生，寿者皆以无为法如露如电如梦幻，泡影都作如是现*世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之*大肚皮千人共见，何所有，何所不有开口笑几时休息，无一言，无一可言*见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生*百千日月，百千须弥，卢不出莲花瓣里八万天人，八万贤圣，众同游香水海中*菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲*乐境大殊苦境，苦境易离，乐境早寻离苦境善心即是天心，天心难合，善心常在合天心*不生不灭，不垢净，不增减，度十方苦是名诸佛无我无人，无众生，无寿者，离一切相方见如来*佛地有声传，无非鸟声泉声、风声雨声，声声证寂禅门无色相，只有山色月色、树色云色，色色悟空*教本同源，遍大千世尊，无非要人以慈以孝以敬试则不贰，愿恒河沙众，各自供养而父而母而师*山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空诸所有] 天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么*花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来众生成佛时，普见众生是佛万法悟空后，始知万法不空（佛理联）大因缘宛若虚空，岂能超出真解脱譬如幻物，不可执持（佛理联）修道是修心，心空即是涅盘岸见因如见果，果苦莫如地狱人（佛理联）死生其实圆融，并无世外涅盘岸迷悟本来同体，哪有梦中觉醒人（佛理联）不管它假假真真，滚滚红尘多变幻无非这空空色色，花花世界永轮回（佛理联）水清月现，水浊月亡，月本无为常自在风住幡停，风吹幡动，幡何有异只随缘（佛理联）觉后照空离相，则无我无人，无众生寿者迷时住色起心，即有神有鬼，有地狱天堂（佛理联）日征月迈景常新，看柳绿花红，随时轮转地久天长人易老，趁风轻云淡，作法界观（佛理联）人身失却，如秤锤落井，砺石沉潭，朗朗乾坤，须何时再见罪业造成，纵仙术隐空，神通入海，冥冥报应，亦在劫难逃（佛理联）问业轮滚滚，恩爱别离，曾有几多悲泪流？可怜你老来病也，五阴还盛叹苦海茫茫，怨憎聚会，又将不少孽缘结！怎奈他生者死时，一气难求（题“八苦”）一心常忍辱万事且随缘（题忍辱波罗蜜）说食何尝饱闻经不在多（佛理联）透彻何劳竖指空灵惟解拈花（佛理联）境转心行心转境缘随意乐意随缘（回文佛理联）至高无上菩提道微妙甚深方便门（佛理联）彻底掀翻无一事完全看破笑三声（佛理联）历事炼心真境界闻经生信大因缘（佛理联）八万法门行遍易三千世界看穿难（佛理联）无所从来，实非诸相得成于忍，不住其心（题《金刚经》）但尽凡情，别无圣解不离自性，即是福田（集句）八万法门，观心为上百千方便，念佛在先（佛理联）天女散花，禅心不乱羚羊挂角，悟迹难寻（佛理联）三百六十行，行行能办道八万四千法，法法是修心（佛理联）本无月缺月圆，它随顺你虽有花开花落，你任由它（佛理联）般若立圆宗，教门原不共菩提归大海，法味本相同（题天台宗，仿五绝体联）万法唯心，心性自然成自在三车济众，众生如实见如来（佛理联）同上慈舟，共登般若波罗蜜普沾甘露，常念南无观世音（题普陀山，兼题念观世音法门）朝此山来，眼前草木有灵气悟其道去，身外乾坤无俗尘（题朝山，兼题诸佛教名山）及至空心，三千世界何须空也真能度己，无量众生焉有度哉（佛理联）一切众生非众生，甚深义趣诚当信十方诸佛念诸佛，微妙法门难得闻（佛理联）去日苦多，来日无多，如少水鱼何乐耶人身难得，我身已得，开正法眼不虚之（题“普贤警众偈”）理须顿悟徒寻觅，忽于顶上闻雷，即开正眼事在渐修非自然，及至心中无色，乃入空门（佛理联）教契因缘非造作，穷极道时，无字无言皆是教宗通根本法天真，达于义者，有声有色不离宗（佛理联）栩栩三千世界，若掌中视果，陶匠抟泥，蓦然呈现眼前，真妄皆空穷本际如如一念菩提，胜梦里入槐，樵夫观弈，刹那贯穿无限，始终双泯证圆融（题三昧发得）但将冷眼观时事莫使真心染俗情茫茫浊世间，哪有三分净土能逃世滚滚红尘里，岂无一寸真心可远尘观三界转眼间成住坏空，实在如一场梦叹众生终日里摸爬滚打，无非为几个钱末世众生，唯益多闻增我见十方诸佛，皆依圆觉断无明（题《圆觉经》）磨穿铁履去寻道看破红尘不住山（题云游）菩萨因行，超尘脱俗如来果德，绝妙非凡菩萨慈悲，由真心而出如来智慧，非妄念所知我法妙难思，惟有拈花笑禅心空费解，且听弹指声大海纳百川，不增不减真空含万有，非断非常一尘妙映大千界万法同归不二门从十二因缘，看人间种种情形，眼界应当宽也以三时果报，想世上般般遭遇，心中可否了然无物能留，半片残云飘岭后有何可得？一轮圆月挂天边看天下穷途之辈，几个曾经惜福？但报应来时，方知有苦问世间得志诸君，谁人愿意修行？待光阴去矣，徒叹无常出一切音声说法现无边色相度人（题诸佛菩萨）身心不动入三昧真妄皆空证一如（题诸圣众）月不住空莲处水鹿归于野鸟离笼（题诸圣众）觉行圆满得无漏信毁普观度有缘（题三世诸佛）内脱身心，外遗世界上求佛果，下化众生（题诸圣众）由烦恼中，得真自在坐微尘里，转大法轮（题三世诸佛）悲心浇灌众生大地法眼洞明诸佛真源（题诸菩萨）彼岸先登，终成正等妙圆觉法*轮常转，大发慈悲喜舍心（题诸圣众）此身易坏似泥船，疾行真实道三界无安犹火宅，诚发出离心（题诸阿罗汉）就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密，幻变真常本贯通，大悲不可称量，周流三界施甘露于世间证究竟涅盘，离言语转微妙法轮，菩提方便皆圆满，极果无从思议，超越时空济众生（题三世诸佛）大日心光遍照如来法雨普施（题嵌大日如来）真心自在施无畏妙法圆通度有情（题观世音菩萨）以同体慈悲，遍洒忧愁泪念众生平等，常怀恭敬心（题常啼菩萨与常不轻菩萨）因地精修，庄严依正叹观止果门普摄，无上觉行堪绝伦（题阿弥陀佛）现世医王，拔除苦毒妙施药东方教主，化导顽愚普做师（题嵌药师佛）含藏一切善根，愿力宏深空地狱成熟众生胜果，悲心广大遍荒田（题地藏菩萨）驾慈航，发悲心，劝迷途者回头靠岸以正智，说妙法，为见道人指路传灯（题释迦牟尼佛）侧耳听潮，入定尽闻，五蕴皆空观自在寻声救苦，驾航度厄，十方无碍显神通（题观世音菩萨）安住梵行严宝刹普施法雨泽群萌（题僧宝）凡间圣果佛心妙浊世清流教泽长（题释迦牟尼，兼题嵌佛教）闻声皈佛成僧宝证果远尘入法门（题乔陈如等五比丘,兼题佛法僧三宝）方丈容大千世界维摩入不二法门（题维摩诘）真入空门，维摩不说深明大义，童子无言（题不说菩萨和无言童子,兼题离言真如）一心求出苦轮海全力阐扬净土门（题昙鸾）闲云野鹤翩翩去万水千山得得来（题贯休）空布袋不容一物大肚皮能忍万难（题契此）举止疏狂常在定形容猥琐不沾尘（题道济）迹绝巢空何处去水连天碧届时归（题道济）大振禅林，门开风气广施法雨，誉满江湖（题希迁、道一）无树非台何惹尘，慧根悟道明心见性秘传法，能者得之（题嵌慧能）开拓法流乘愿来，慈悲远播弘传密教隐踪去，功德长存（题莲华生）真际大师，玄言妙语传天下赵州古佛，禅韵宗风溢柏林（题从谂）叹末法群生，身心懈怠难观镜仰禅门上座，行解精勤不惹尘（题神秀）举止颠狂，言行笨拙，名刹食堂混迹，想当初，还是路边拾得才情怪异，面貌离奇，寒山幽窟隐身，到最后，竟由石缝归迁（题嵌寒山、拾得）莫看他神情疯傻，脏笤帚夹，脚跛嘴歪，垢面蓬头，其中滋味甚难解都笑我模样颠狂，破扇儿摇，帽污鞋烂，袒胸露背，个里因缘不易知（题“疯僧”与“济颠”）佛无所说道不属知（集句）实无法得岂有佛成（佛理联）三界唯心造众生随业牵（佛理联）恶因缘易忍善知识难逢（佛理联）一相圆成实三时梦电云（佛理联）烦恼使刚强得伏菩提以柔软而成（佛理联）真身已过凡间望妙法不堪小智听（佛理联）大千世界入毛孔一切音声流辩才（佛理联）水不离波波是水金虽在矿矿非金（佛理联）净心真实真心净圆觉妙明妙觉圆（回文佛理联）性里乾坤，无非诸佛心中恶毒，尽是众生（佛理联）刹那虚无，含藏永远微尘假有，映现大千（佛理联）劫海刹尘，原无主宰天堂地狱，不出身心（佛理联）上根闻正法即信行矣劣智惟神通可折伏之（佛理联）无边色相身形，皆为密印一切音声话语，尽是真言（佛理联）飞鸟在天，不知地上有投影游鱼离水，方觉火中实烫身（佛理联）菩提本无树，明镜亦非台。

中国寺庙的经典对联大全

中国寺庙的经典对联大全寺庙对联内容丰富，言简意赅。

是我国佛教文化的重要组成部分，也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺的地方。

千佛山兴国寺对联：暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。

兴国寺，也叫兴国禅寺，位于济南市区的千佛山上。

千佛山与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。

因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。

兴国寺坐落在千佛山阴山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主体建筑。

属全国重点文物保护单位。

创建于隋开皇年间，时称“千佛寺”。

唐贞观年间，经扩建，改称为“兴国禅寺”。

此联为清末秀才杨兆庆书丹。

意思是说，人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒，抛弃名利欲望，而在人海中苦苦追寻的人也会被惊声佛号唤回来。

这是一幅典型的劝世联，其中蕴涵的哲理，可谓发人深省，引人深思。

张掖大佛寺山门联：睡佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问难明。

大殿联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；只身眠净土，只道其中日月长。

张掖大佛寺的山门联和大殿联都从睡佛着笔立意。

前者以顶针格成对，含义丰富，可作多重理解，其一是说睡佛已睡千年百世，可指大佛寺历史久远；其二可指佛祖已涅盘长逝，佛禅深义、世事哲理，后人已难明白；其三有讽喻之义，委婉告诫世人，睡佛不过是泥胎塑像，求神拜佛，只会“永问难明”，求神不如靠自己。

后者上下联互文，表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土，一睡千年，梦中世界大、日月长，暗含佛祖梦中的世界，或许就是凡俗尘世经历的日月，悠悠千年，沧桑变幻，世事大观，讲经拜佛，悟禅修道，尽在其中。

乐山凌云寺对联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

凌云寺位于四川乐山县城乐岷江、青衣江、大渡河汇流处凌云山的栖鸾峰上。

乐山有“凌云九峰”，唐代时已成为佛教圣地。

寺之得名，主要是临江崖上凿成的一尊弥勒佛坐像，它就是名扬中外的乐山大佛，又称凌云大佛，自古就有“上朝峨嵋，下朝凌云”之说。

中囯佛教寺庙对联集锦

中囯佛教寺庙对联集锦每个地方都会有座寺庙，那么一般的寺庙元里大家都知道些什么对联的吗？我们可以看看下面的中囯佛教寺庙对联集锦。

中囯佛教寺庙对联集锦1 上：大肚能容天下难容之事下：开颜便笑世间可笑之人上：人世大难开口笑下：肚皮终不合时宜上：大肚包容，了却人间多少事下：满腔欢喜，笑开天下古今愁上：多闻正法，以广目光下：增长善根，而持国土上：莫怪和尚们这般大样下：请看护法者岂是小人上：站着！你背地做些什么？好大胆还来瞒我下：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人上：男女平权，公说公有理，婆说婆有理下：阴阳合历，你过你的年，我过我的年上：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报下：名场利场无非戏场，上场下场都在当场上：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好下：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难上：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土下：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来上：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀下：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天中囯佛教寺庙对联集锦2 (——四川成都宝光寺)上：花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去;下：男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来。

(——甘肃兰州五泉山浚源寺)上：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉;下：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

(——广东南华寺天王殿)上：乾坤容我静;下：名利任人忙。

(——普陀普济寺)上：净地何须扫;下：空门不用关。

(——福州涌泉寺)上：清华真佛地;下：庄严古洞天。

(——安徽九华山华严洞) 上：退一步天高地阔; 下：让三分心平气和。

(——河南登封法王寺) 上：剪一片白云补衲; 下：邀半轮明月看经。

(——甘肃兰州白塔寺联) 上：笑到几时方合口; 下：坐来无日不开怀。

(——济南千佛寺)上：庙内无僧风扫地; 下：寺中少灯月照明。

神佛寺庙门前对联

神佛寺庙门前对联在日常生活或是工作学习中，大家都知道一些经典的对联吧，对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的'文化遗产。

那么如何把对联写出新花样呢？以下是小编收集整理的神佛寺庙门前对联，希望能够帮助到大家。

神佛寺庙门前对联篇1关帝殿：上联：夜看春秋文夫子下联：单刀赴会武圣人横批：文武圣人土地殿：上联：一方善恶有人造，下联：万户是非任我评。

横批：一方正气财神殿：上联：九州金玉主下联：玩过福泽神横批：财达十方龙王庙：上联：九州江河主下联：五湖四海神横批：兴云布雨太上老君：上联：骑青牛开天辟地下联：治万世九州大同横批：道法自然玉皇大帝：上联：天地三界主下联：十方万灵神横批：恩育三界观世音：上联：生南海金童引路。

下联：驾禅云玉女随身。

横批：南海大士祖师爷：上联：祖师传法安天下。

下联：开宗立派定乾坤。

横批：威震寰宇神佛寺庙门前对联篇2上联：一粒米中藏世界下联：半边锅内煮乾坤上联：一苇渡江，达源溯六祖下联：九年面壁，妙理悟三乘上联：清华真佛地下联：庄严古洞天上联：翠翠殷殷，处处花花果果下联：风风雨雨，年年暮暮朝朝上联：无生无灭历万劫而不古下联：若隐若显远百福而常今上联：朗万法之幽邃万德圆明下联：觉大夜之重昏纤尘净尽上联：开权显实随机应化下联：通玄达妙离幻即真上联：慈悲喜舍度樊笼出迷津下联：信解行证入华藏之玄门上联：净法界身本无出没下联：大悲愿力示现受生上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼下联：不二法门，济颠醉去猛回头上联：此处既非灵山，毕竟什么世界下联：其中如无活佛，何用这样庄严上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大下联：只身眠净土，只道其中日月长上联：笑到几时方合口下联：坐来无日不开怀上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎上联：净土莲花，一花一佛一世界下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提上联：问观音为何倒坐下联：恨众生不肯回头上联：大慈大悲，到处寻声救苦下联：若隐若显，随时念彼消愆上联：大肚能容天下难容之事下联：开颜便笑世间可笑之人上联：人世大难开口笑下联：肚皮终不合时宜上联：大肚包容，了却人间多少事下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁上联：多闻正法，以广目光下联：增长善根，而持国土上联：莫怪和尚们这般大样下联：请看护法者岂是小人上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天上联：现身净饭国中九有四生同尊慈父下联：说法灵山会上十方三世共仰能仁上联：一真法界或玄或妙不足以文字求下联：大光明藏难思难议岂得以语言说上联：世外人法无定法然后知非法法也下联：天下事了犹未了何妨以不了了之上联：如露如电如梦幻泡影应如是观下联：无我无人无众生寿者皆无为法上联：世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧下联：界限慕分别有教无类愿随多士证菩提上联：青莲妙像琉璃光印于林端下联：碧树幽栖钟磬声闻于岭外上联：放大光明敢向无生说妙法下联：得真解脱须从华里认如来上联：中天调御越十地以居独尊下联：慧日法王超九界而证妙果上联：佛法似沧海纳众流而不溢下联：经典如尺镜含万象而有余上联：念处正勤三十七品为其行下联：慈悲喜舍四无量心运其心上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方神佛寺庙门前对联篇3上联：静坐常思己过下联：闲谈莫论人非上联：心有灵犀一点通下联：佛在性中莫远求上联：世上虽有千般好下联：平安胜过一切福上联：问君能有几多愁下联：念佛可令烦恼无上联：如来所以兴出世下联：唯说弥陀本愿海上联：四十八愿度众生下联：九品威令登彼岸上联：求福、求慧、求生净上下联：为人、为法、为证菩提上联：真为生死，发菩提心下联：以深信愿，持佛名号上联：净宗即显说之密法下联：念佛为成佛之捷径上联：为人若要超三界下联：念佛速令登彼岸上联：日轮西去，娑婆光阴有限，百年寿命转眼即到下联：净主安养，极乐寿命无穷，只此一生即成佛道上联：净土法门，三根普被，大畅如来，度生胸怀下联：弥陀弘誓，九界全收，唯依念佛，得度生死上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极上联：扬般若波罗密多，利国利民下联：修净土宝莲正行，自度度人上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身下联：切勿自我常卑视，欲转命运多修心上联：修道修仙，先须修身，身为道之本下联：信佛学佛，不可离心，心是佛之源上联：人生真谛何处寻下联：自性三宝即尔心上联：发一片慈心，愿度众生达彼岸下联：照五蕴皆空，行深般若观自在上联：大护法不见僧过下联：善知识常怀惭愧上联：人生犹似西山日下联：富贵终如草上霜上联：六波罗蜜‘施’为首下联：四无量心‘舍’最高上联：戒定慧，三无漏学，真善美下联：佛法僧，稀世珍宝，难遭遇上联：万法皆空归性海下联：一尘不染证禅心上联：福慧庄严成无上道下联：慈悲广大度有缘人上联：金刚降魔护三宝下联：弥陀慈光照大千上联：不用三祗修福慧下联：但凭六字出乾坤上联：持名功夫，贵在念念无间断下联：德行高尚，令人频频闻妙香上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天上联：圆满佛法，以五戒十善为基础下联：求生安养，视信愿有无为决定上联：九界众生，离求生净土，上不能圆成佛道下联：十方诸佛，舍念佛法门，下不能普利群萌上联：我佛如来，见一切众生，皆大欢喜下联：弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严上联：但看百年后，无论老少俱成灰下联：及早作归计，求生安养无量寿上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻下联：此身不向今生度，更向何生度此身上联：净土法门，稀有难值，往生即成佛道下联：人生在世，生死事大，还不赶快念佛上联：心存邪恶，烧香拜佛有何益下联：持身正大，不求佛佑佛自佑上联：有相皆虚妄下联：无我即如来上联：发落齿疏，幻形凋谢，实未足虑下联：归依三宝，得闻佛法，欢喜无量上联：以一念而除众念下联：登九品直趋涅槃上联：以念佛心，证无生忍下联：将净土教，度有缘人上联：礼敬慈尊，三身圆现下联：虔诵佛号，万德齐彰上联：都摄六根，净念相继下联：高登九品，大愿方成上联：末法修行，净土为归，方向正下联：一切法门，般若为导，慧灯明上联：深信念佛，句句是金刚般若下联：切愿往生，念念显妙明本心上联：人生无常，转眼成空下联：离欲清净，一心念佛上联：末法不念佛，修行难有成下联：学佛无般若，如同盲者行上联：无常就是苦，诸法空幻，悟者少下联：岁月不留情，百年光阴，转眼到上联：生死海中，念佛第一下联：人天路上，作福为先上联：因名法藏，誓愿宏深，所建极乐国，净妙世无双下联：果号弥陀，慈悲广大，九品度众生，威德无穷极上联：净土法门，带业往生，方便至极下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外上联：有缘入佛门，切莫宝山空手回下联：能见弥陀佛，往生才能有把握上联：看世间，苦海无边，唯有放下一切，信愿持名求往生下联：信佛法，迷津有岸，朝夕勤撑宝筏，净心念佛到彼岸。

佛教的经典对联

佛教的经典对联金刚降魔护三宝弥陀慈光照大千横披：南无阿弥陀佛金炉不怕千年火银烛长明万户光福建福清石竹寺进香亭——郑宗华尽底脱去胸中有逐一拈来何处无 [明]担当，题云南鸡足山大觉寺净地有物僧不扫空门无缘客自关敬佛敬心心敬佛焚香焚意意焚香湖南岳阳吕洞宾像静讽华严无九九密参玄要有三三静看湖莲参妙谛闲翻贝叶悟真经江苏南京华严庵——清·程守谦静去梵宫瞻日月闲来殿阁度春秋黄岩宝香寺静坐常思自己过闲谈莫论他人非山西五台山塔院寺具足护持清净戒方便启导众生心具足修习诸功德朗然开悟大菩提觉海甚深惟信入道源不远自心求觉悟无量生死行逮得不退智慧门觉悟一切诸放逸圆满无上大菩提觉心清净原无染大度宽弘乃有容开发众生智慧海得见如来清净身开示净妙人天路常起广大慈悲心开示甚深微妙法发起广大菩提心开示众生见正道犹如净眼观明珠看看世事摇摇手想想人情点点头江苏泰州某寺莲台——近·刘道人看来金屎元无别唤作平常转不亲客至莫嫌茶叶淡僧居不比世情浓广东肇庆虎岩寺（客厅）——黄旌珊苦行无法难正果自心反观始察机苦雨滴穿阶下石烈风吹散岭头钟傀儡场中无我相须弥顶上有吾家来世怕为双角兽此生不作两头蛇云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·鲁珍览镜知惭宏宝训规今师古振禅林印光大师：禅林宝训联老屋檐下雨成帘佛门堂上石作花乐以忘忧真智者心能转物即如来江苏无锡开原寺(法堂)——当代·李广离苦海经书作渡登天堂佛法为津广东雷州福田寺力尽时抚膺问二磕着处拍手呵三两龙争壑那知夜一石横空不度人天台中方广寺茶轩疗饥热煮埋头芋寄梦寒栖入骨山了君大事唯修净畅佛本怀在往生印光大师：念佛堂联了去烦恼即正果忘却生死是菩提了心莫执此心是说法谁知诸法如了知法性皆无碍于诸梵行悉坚持捩转面皮不见我掀翻沧海更无天临济不辞三顿棒芝公只有一茎虀灵境但窥天一线飞梁高跨石千寻衢州石桥寺灵鹫向云中隐去奇峰自天外飞来杭州灵隐寺灵山我数阿罗汉佛海人参大肚僧四川什邡罗汉寺（弥勒殿）岭树湖云沉足底江湖海日上眉端祈世长集林则徐句题杭州韬光寺令人难思清净法长生无量欢喜心令生深信入佛智普现明灯照世间龙归法座听禅偈鹤傍松烟养道心江苏扬州大明寺（鉴真讲律）——清·爱新觉罗·玄烨龙腾万里风千仞香象渡河虎过溪苏渊雷题平阳东林禅寺龙游玉峰山势秀潭流环海水源长玉环龙潭寺山门，位于城关镇石井村凤凰山麓，始建于明末路盘瘦岭孤松老寺掩清门寒叟贫安徽九华山广化院——清·吴襄落叶难将铁帚扫残冰好把热油烹。

佛教对联集锦

佛教对联集萃竹是无心树莲如有脚花*西方竹叶千年翠南海莲花九品香*一苇渡江，达源溯六祖九年面壁，妙理悟三乘[河南少林寺面壁洞]*南海慈航，渡来北楚西方法雨，洒遍东山[湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音]*净土莲开,一花一佛一世界牟尼珠现,三摩三藐三菩提[台湾台中慈善寺]*清华真佛地庄严古洞天[安徽九华山华严洞]（汗……上联刚看到时还以为是清华大学……）*岐分相映流乃一山不在高佛有灵[台湾台北县岐山岩，祀清水祖师]（斗胆问一句：清水祖师是谁？）*金山挂月窥禅径沙鸟听经恋法门[福建安溪龙门镇金沙岩]（金沙……恩，沙沙的头发确是金色的）*修德种因法身圆妙水清月现玉盖尊严[台湾彰化修水岩]*山静尘清，水参如是观天高云浮，月喻本来心[河北承德水月庵]*龙井茂青松，群沾法雨泉岩生翠竹，普荫慈云[台湾台中龙泉岩]*紫气东来，海上犹传天乐近云霞西涌，人间长见法轮新[台湾台中紫云岩]*湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦山前圣景，莲瓣九品，广渡诸有情[台湾云林湖山岩]*六根未净，六欲未除，听此间暮鼓晨钟，说方便法也不是真，也不是假，愿天下痴男怨女，作如是观[湖北孝感六也茶楼戏楼]*大大肚能容万物微微笑看破群生[天王殿]*处处无非菩提海山山尽是普陀崖[甘肃天水罗汉堂]*祥云蔼蔼来南海甘露湛湛润炎方[澎湖马公镇观音亭]*见见见，非见非见，见非见闻闻闻，不闻不闻，闻不闻[湖北房县凤凰山观音洞]*翠翠殷殷，处处花花果果风风雨雨，年年暮暮朝朝[福州西禅寺]*双双玉井，碧澄冷浸千秋月六六玄峰，翠耸光连万壑云[河南少林寺西坊]*芸芸众生，善善恶恶一杯土茫茫大地，真真假假总成空[河南水城普明寺]*妙手空空，一弹流水一弹月余音袅袅，半入江风半入云*念念弥陀佛，佛教观佛观自佛心心极乐天，天命酬天酬性天*里面清清净净，安安闲闲，无非妙谛到头囫囫囵囵，活活泼泼，便是如来*斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉，先觉后觉，无非觉觉法钟撞破麓峰云，空空空空，色空相空，总是空空*一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国三藐三菩提，三乘三觉悟，生生世世，法轮有幸现金身*运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦把灵心养的活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神*碧水映诸天，色即空，空即色云龛崇宝地，来如见，见如来*果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心*松声竹声钟磬声，声声自在山色水色烟霞色，色色皆空*风声水声钟鼓声，声声入妙月色山色烟霞色，色色皆空*音即是观，观我观人观世界士何称大，大经大法大慈悲*人道贵道禽道兽道，道道相传胎生卵生湿生化生，生生不已*开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，于己何所不容*白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去青山无语，看世上花开花落，花落花开*迷则不觉，觉则不迷，好从大圆镜中照出本来面目色即是空，空即是色，却自真如界里证明无上菩提*似洞非洞，适成仙洞有门无门，是为佛门[浙江青田石门洞]*佛云：不可说，不可说子曰：如之何，如之何[四川峨眉山息心所]*善哉善哉，即非善法如是如是，故名如来*印不即离间，是相非相悟最澄明处，内空外空*天道人道圣道，谓之大道善缘结缘福缘，佛之妙缘*十方善，十方缘，十方结果同修道，同修德，同修成仙*修清净，养自性，果然自在守清规，说清话，真是清闲*若不回头，谁替你救苦救难如能转念，何须我大慈大悲[浙江萧山观音寺] *消释三幡欲界色界无色界宣扬诸部大乘上乘最上乘*泓寺泓庙泓佛堂，世界无二石山石洞石佛像，天下第一*心即佛，佛即心，须要认清脚跟色是空，空是色，莫教妄起念头*在在自心观自在，自观观自在来来如意见如来，如见见如来*寿无量，法无边，无是无非无烦恼人有缘，度有难，有因有果有菩提*求自在不自在，知自在自然自在悟如来想如来，非如来如是如来*大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天*无我无人无众生，寿者皆以无为法如露如电如梦幻，泡影都作如是现*世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之*大肚皮千人共见，何所有，何所不有开口笑几时休息，无一言，无一可言*见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生*百千日月，百千须弥，卢不出莲花瓣里八万天人，八万贤圣，众同游香水海中*菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲*乐境大殊苦境，苦境易离，乐境早寻离苦境善心即是天心，天心难合，善心常在合天心*不生不灭，不垢净，不增减，度十方苦是名诸佛无我无人，无众生，无寿者，离一切相方见如来*佛地有声传，无非鸟声泉声、风声雨声，声声证寂禅门无色相，只有山色月色、树色云色，色色悟空*教本同源，遍大千世尊，无非要人以慈以孝以敬试则不贰，愿恒河沙众，各自供养而父而母而师*山即是空，水即是空，花花草草亦即是空，到此恍然空诸所有] 天不可说，地不可说，人人物物都不可说，既然如此说个什么*花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来众生成佛时，普见众生是佛万法悟空后，始知万法不空（佛理联）大因缘宛若虚空，岂能超出真解脱譬如幻物，不可执持（佛理联）修道是修心，心空即是涅盘岸见因如见果，果苦莫如地狱人（佛理联）死生其实圆融，并无世外涅盘岸迷悟本来同体，哪有梦中觉醒人（佛理联）不管它假假真真，滚滚红尘多变幻无非这空空色色，花花世界永轮回（佛理联）水清月现，水浊月亡，月本无为常自在风住幡停，风吹幡动，幡何有异只随缘（佛理联）觉后照空离相，则无我无人，无众生寿者迷时住色起心，即有神有鬼，有地狱天堂（佛理联）日征月迈景常新，看柳绿花红，随时轮转地久天长人易老，趁风轻云淡，作法界观（佛理联）人身失却，如秤锤落井，砺石沉潭，朗朗乾坤，须何时再见罪业造成，纵仙术隐空，神通入海，冥冥报应，亦在劫难逃（佛理联）问业轮滚滚，恩爱别离，曾有几多悲泪流？可怜你老来病也，五阴还盛叹苦海茫茫，怨憎聚会，又将不少孽缘结！怎奈他生者死时，一气难求（题“八苦”）一心常忍辱万事且随缘（题忍辱波罗蜜）说食何尝饱闻经不在多（佛理联）透彻何劳竖指空灵惟解拈花（佛理联）境转心行心转境缘随意乐意随缘（回文佛理联）至高无上菩提道微妙甚深方便门（佛理联）彻底掀翻无一事完全看破笑三声（佛理联）历事炼心真境界闻经生信大因缘（佛理联）八万法门行遍易三千世界看穿难（佛理联）无所从来，实非诸相得成于忍，不住其心（题《金刚经》）但尽凡情，别无圣解不离自性，即是福田（集句）八万法门，观心为上百千方便，念佛在先（佛理联）天女散花，禅心不乱羚羊挂角，悟迹难寻（佛理联）三百六十行，行行能办道八万四千法，法法是修心（佛理联）本无月缺月圆，它随顺你虽有花开花落，你任由它（佛理联）般若立圆宗，教门原不共菩提归大海，法味本相同（题天台宗，仿五绝体联）万法唯心，心性自然成自在三车济众，众生如实见如来（佛理联）同上慈舟，共登般若波罗蜜普沾甘露，常念南无观世音（题普陀山，兼题念观世音法门）朝此山来，眼前草木有灵气悟其道去，身外乾坤无俗尘（题朝山，兼题诸佛教名山）及至空心，三千世界何须空也真能度己，无量众生焉有度哉（佛理联）一切众生非众生，甚深义趣诚当信十方诸佛念诸佛，微妙法门难得闻（佛理联）去日苦多，来日无多，如少水鱼何乐耶人身难得，我身已得，开正法眼不虚之（题“普贤警众偈”）理须顿悟徒寻觅，忽于顶上闻雷，即开正眼事在渐修非自然，及至心中无色，乃入空门（佛理联）教契因缘非造作，穷极道时，无字无言皆是教宗通根本法天真，达于义者，有声有色不离宗（佛理联）栩栩三千世界，若掌中视果，陶匠抟泥，蓦然呈现眼前，真妄皆空穷本际如如一念菩提，胜梦里入槐，樵夫观弈，刹那贯穿无限，始终双泯证圆融（题三昧发得）但将冷眼观时事莫使真心染俗情茫茫浊世间，哪有三分净土能逃世滚滚红尘里，岂无一寸真心可远尘观三界转眼间成住坏空，实在如一场梦叹众生终日里摸爬滚打，无非为几个钱末世众生，唯益多闻增我见十方诸佛，皆依圆觉断无明（题《圆觉经》）磨穿铁履去寻道看破红尘不住山（题云游）菩萨因行，超尘脱俗如来果德，绝妙非凡菩萨慈悲，由真心而出如来智慧，非妄念所知我法妙难思，惟有拈花笑禅心空费解，且听弹指声大海纳百川，不增不减真空含万有，非断非常一尘妙映大千界万法同归不二门从十二因缘，看人间种种情形，眼界应当宽也以三时果报，想世上般般遭遇，心中可否了然无物能留，半片残云飘岭后有何可得？一轮圆月挂天边看天下穷途之辈，几个曾经惜福？但报应来时，方知有苦问世间得志诸君，谁人愿意修行？待光阴去矣，徒叹无常出一切音声说法现无边色相度人（题诸佛菩萨）身心不动入三昧真妄皆空证一如（题诸圣众）月不住空莲处水鹿归于野鸟离笼（题诸圣众）觉行圆满得无漏信毁普观度有缘（题三世诸佛）内脱身心，外遗世界上求佛果，下化众生（题诸圣众）由烦恼中，得真自在坐微尘里，转大法轮（题三世诸佛）悲心浇灌众生大地法眼洞明诸佛真源（题诸菩萨）彼岸先登，终成正等妙圆觉法*轮常转，大发慈悲喜舍心（题诸圣众）此身易坏似泥船，疾行真实道三界无安犹火宅，诚发出离心（题诸阿罗汉）就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密，幻变真常本贯通，大悲不可称量，周流三界施甘露于世间证究竟涅盘，离言语转微妙法轮，菩提方便皆圆满，极果无从思议，超越时空济众生（题三世诸佛）大日心光遍照如来法雨普施（题嵌大日如来）真心自在施无畏妙法圆通度有情（题观世音菩萨）以同体慈悲，遍洒忧愁泪念众生平等，常怀恭敬心（题常啼菩萨与常不轻菩萨）因地精修，庄严依正叹观止果门普摄，无上觉行堪绝伦（题阿弥陀佛）现世医王，拔除苦毒妙施药东方教主，化导顽愚普做师（题嵌药师佛）含藏一切善根，愿力宏深空地狱成熟众生胜果，悲心广大遍荒田（题地藏菩萨）驾慈航，发悲心，劝迷途者回头靠岸以正智，说妙法，为见道人指路传灯（题释迦牟尼佛）侧耳听潮，入定尽闻，五蕴皆空观自在寻声救苦，驾航度厄，十方无碍显神通（题观世音菩萨）安住梵行严宝刹普施法雨泽群萌（题僧宝）凡间圣果佛心妙浊世清流教泽长（题释迦牟尼，兼题嵌佛教）闻声皈佛成僧宝证果远尘入法门（题乔陈如等五比丘,兼题佛法僧三宝）方丈容大千世界维摩入不二法门（题维摩诘）真入空门，维摩不说深明大义，童子无言（题不说菩萨和无言童子,兼题离言真如）一心求出苦轮海全力阐扬净土门（题昙鸾）闲云野鹤翩翩去万水千山得得来（题贯休）空布袋不容一物大肚皮能忍万难（题契此）举止疏狂常在定形容猥琐不沾尘（题道济）迹绝巢空何处去水连天碧届时归（题道济）大振禅林，门开风气广施法雨，誉满江湖（题希迁、道一）无树非台何惹尘，慧根悟道明心见性秘传法，能者得之（题嵌慧能）开拓法流乘愿来，慈悲远播弘传密教隐踪去，功德长存（题莲华生）真际大师，玄言妙语传天下赵州古佛，禅韵宗风溢柏林（题从谂）叹末法群生，身心懈怠难观镜仰禅门上座，行解精勤不惹尘（题神秀）举止颠狂，言行笨拙，名刹食堂混迹，想当初，还是路边拾得才情怪异，面貌离奇，寒山幽窟隐身，到最后，竟由石缝归迁（题嵌寒山、拾得）莫看他神情疯傻，脏笤帚夹，脚跛嘴歪，垢面蓬头，其中滋味甚难解都笑我模样颠狂，破扇儿摇，帽污鞋烂，袒胸露背，个里因缘不易知（题“疯僧”与“济颠”）佛无所说道不属知（集句）实无法得岂有佛成（佛理联）三界唯心造众生随业牵（佛理联）恶因缘易忍善知识难逢（佛理联）一相圆成实三时梦电云（佛理联）烦恼使刚强得伏菩提以柔软而成（佛理联）真身已过凡间望妙法不堪小智听（佛理联）大千世界入毛孔一切音声流辩才（佛理联）水不离波波是水金虽在矿矿非金（佛理联）净心真实真心净圆觉妙明妙觉圆（回文佛理联）性里乾坤，无非诸佛心中恶毒，尽是众生（佛理联）刹那虚无，含藏永远微尘假有，映现大千（佛理联）劫海刹尘，原无主宰天堂地狱，不出身心（佛理联）上根闻正法即信行矣劣智惟神通可折伏之（佛理联）无边色相身形，皆为密印一切音声话语，尽是真言（佛理联）飞鸟在天，不知地上有投影游鱼离水，方觉火中实烫身（佛理联）菩提本无树，明镜亦非台。

经典寺庙对联_对联大全

经典寺庙对联
庙宇(一)
无生无灭历万劫而不古，若隐若显远百福而常今
朗万法之幽邃万德圆明，觉大夜之重昏纤尘净尽
开权显实随机应化，通玄达妙离幻即真
慈悲喜舍度樊笼出迷津，信解行证入华藏之玄门
净法界身本无出没，大悲愿力示现受生
庙宇对联(二)
现身净饭国中九有四生同尊慈父说法灵山会上十方三世共仰能仁一真法界或玄或妙不足以文字求，大光明藏难思难议岂得以语言说
世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了了之
如露如电如梦幻泡影应如是观，无我无人无众生寿者皆无为法
世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧，界限慕分别有教无类愿随多士证菩提
庙宇对联(三)
青莲妙像琉璃光印于林端，碧树幽栖钟磬声闻于岭外
放大光明敢向无生说妙法，得真解脱须从华里认如来
中天调御越十地以居独尊，慧日法王超九界而证妙果
佛法似沧海纳众流而不溢，经典如尺镜含万象而有余
念处正勤三十七品为其行，慈悲喜舍四无量心运其心
庙宇对联(四)
缁门风范即万法而无欠无缺，圆通道场弥三际而不增不减
退一步看利海名场奔走出许多魑魅，在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼
自性清净法身众生同具，离垢妙相庄严诸佛独证
昭昭于心目之间相不可睹，晃晃于色尘之内理实难分
处生死流骊珠独耀于沧海，居涅盘岸桂轮孤朗于中天。

佛教禅门对联大全

佛教禅门对联大全
在充满活力，日益开放的今天，大家或多或少都接触过一些对联吧，对联作为一种习俗，是汉族传统文化的'重要组成部分。

那么你有了解过对联吗？下面是小编收集整理的佛教禅门对联大全，希望对大家有所帮助。

上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼
下联：不二法门，济颠醉去猛回头
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界
下联：其中如无活佛，何用这样庄严
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
下联：只身眠净土，只道其中日月长
上联：笑到几时方合口
下联：坐来无日不开怀
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎
上联：净土莲花，一花一佛一世界
下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提
上联：问观音为何倒坐
下联：恨众生不肯回头
上联：大慈大悲，到处寻声救苦
下联：若隐若显，随时念彼消愆
上联：大肚能容天下难容之事
下联：开颜便笑世间可笑之人
上联：人世大难开口笑
下联：肚皮终不合时宜
上联：大肚包容，了却人间多少事
下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
上联：多闻正法，以广目光
下联：增长善根，而持国土
上联：莫怪和尚们这般大样
下联：请看护法者岂是小人
上联：站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我下联：想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人上联：男女平权，公说公有理，婆说婆有理
下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年
上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好下联：不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。

佛堂的对联大全

佛堂的对联大全佛堂的对联是佛教寺庙中常见的装饰物件，它不仅是对佛教文化的一种传承，更是一种美学的表现。

在佛堂中，对联往往被用来点缀空间，营造一种神圣、庄严的氛围。

下面，我们将为大家介绍一些佛堂中常见的对联，希望能够给大家带来一些灵感和启发。

1. 心净如水，意静似空。

2. 佛光普照，禅定安宁。

3. 菩提本无树，明镜亦非台。

4. 觉悟在心，菩提无树。

5. 一花一世界，一叶一如来。

6. 禅心悟道，菩提无树。

7. 心如止水，意似空明。

8. 觉悟自性，菩提无树。

9. 一念清净，万法自明。

10. 禅心如水，菩提无树。

11. 觉悟自性，心明如镜。

12. 万法具足，菩提无树。

13. 一念清净，万法自在。

14. 心如明镜，菩提本无树。

15. 觉悟自性，心如明镜。

16. 无念无想，菩提本无树。

17. 禅心悟道，心如明镜。

18. 万法具足，菩提无树。

19. 心如止水，意似空明。

20. 觉悟自性，菩提无树。

以上是一些常见的佛堂对联，它们不仅在语言上富有内涵，更是在意境上具有深远的内涵。

这些对联所蕴含的佛教智慧和禅意，不仅可以让人们在佛堂中感受到宁静与祥和，更能够启发人们对生活、对世界的思考。

在佛堂中，对联的选择和搭配也是需要一定技巧的。

一般来说，对联的内容应当与佛教文化相契合，表达出对佛教信仰的尊重和崇敬。

同时，在对联的搭配上，也需要注意其整体的协调和统一，不能出现不搭调的情况。

因此，在选择和设计佛堂对联时，需要慎重考虑，力求做到既有文化内涵，又能够美观大方。

除了在佛堂中使用对联，对联也常常出现在一些佛教书法作品中。

佛教书法作品的对联往往以其简洁、明快的笔触，展现出佛教文化的魅力。

这些对联不仅是书法艺术的表现，更是对佛教智慧的传承和弘扬。

通过书法作品中的对联，人们可以感受到佛教文化的博大精深，也能够领略到书法艺术的魅力所在。

总的来说，佛堂的对联不仅是一种装饰，更是对佛教文化的传承和弘扬。

它们以简洁、明快的语言，表达出对佛教智慧和禅意的追求，给人们带来心灵的抚慰和启发。

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佛教对联寺院楹联，名胜古迹对联，第35辑-佛教对联佛教对联寺院楹联名胜古迹对联第35辑-佛教对联
紫竹蔚丛林现大士身而说法
赤堇修古刹宏众人愿以成材
周岱题宁波七塔禅寺。

赤堇：宁波、鄞县一带
紫竹坐春风吹开霞雾千重晓
绿柳施法雨洒遍乾坤万户春
永嘉玉莲庵
贝叶呈祥庆四海升平重新梵宇
昙花现瑞愿兆民康泰咸仰天堂
蕅益题安吉灵峰寺大雄宝殿
慈冠五百多尊但尔有求皆感应
记受一生补佛独他何故不皈依
湖北武汉宝通禅寺(弥勒座)
此我清凉道场一万菩萨常围绕
愿尔有缘来誓五台圣境秉至诚
山西五台山（文殊殿）
从真切处做功夫不得夹糠炊米
在忍痛时超世网务要剪草除根
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达摩院中思戒律也称佛门中客
神仙洞外赏朝阳当属烟霞外人
淡忘岁月坐绳床一笑自成妙谛
收拾乾坤旧布袋众生谁是解人
福建福州涌泉寺天王殿
到经堂着意诵经不必细谈家务
登佛殿诚心念佛何须闲说别人
广西全州湘山寺
得人在得心信佛皈依俗缘自了
修慧不修福让他饱食我钵常空
江苏苏州寒山寺大雄宝殿——当代·黄异庵
放百宝无畏光明历劫智珠常朗
入三昧甚深微妙诸方心印同圆
真禅题余姚龙泉寺大雄宝殿
风动幡动何处闻天籁地籁人籁
石开莲开此间见小千中千大千
福建福州西禅寺玉佛阁——现·越尘
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风动耶蟠动耶心静风蟠俱不动
山无尽水无尽觉空山水本来无
河南临汝风穴寺
风声雨声晨钟暮鼓声声声正觉
山色水色贝叶莲花色色色皆空
余姚龙泉寺，位于市区，传建于晋咸康二年
甘露普滋探骊获珠志远心诚辈
福田遍布卧冰求鲤行高品贵人
谷尚宝题永嘉田垄寺。

探骊获珠：语出《庄子·列御寇》。

卧冰求鲤甘露洒人间现清净身说平等法
慈航通彼岸以自在力显大神通
郑颂英题海盐云岫庵观音殿
高瞻远瞩见世间多少黎民疾苦
大量宽容装肚内几副菩萨心肠
四川巴中南泉寺（弥勒龛）
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供养十方诸佛虔诚礼拜求灭罪
慈覆三千世界威光普照度凡愚
三门高枧三宝讲寺
古迹林立阅尽华夏三千年历史
名山纵横览遍中州八百里风光
河南登封少林寺（方丈室）
华表圆因显如来成始成终之道
严彰实果示众生心作心是之门
印光大师：释迦联
黄金臂昼夜常垂唯许行人独委
白玉毫古今不昧全凭愿者承当
江苏南京灵谷寺
极乐世界眼前就是须大家领会
菩萨道场心里本有要自己圆通
安徽合肥明教寺（地藏殿）——金培兴
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将心来与汝安汝若求心了不得
无法可对人说人知舍法反从非
江苏泰州南山寺(达摩像)
仅尔辈使阴谋放开大肚皮容物
凭自家寻乐境便取笑面孔对人
江苏杨州兴教寺（弥勒殿）——秦荣光荆棘林中通一条不弯不直岔路
镬汤锅里元有个彻寒彻骨高人
静听半夜钟声声声唤醒迷人梦
试看庭前月色色色全彰古佛心
上海圆明讲堂——现·圆瑛
静听夜半钟声声声唤醒主人梦
试看庭前月色色色全彰古佛心
沈泳嘉题海盐云岫庵观音殿
静听夜半钟声声声唤醒主人梦
试看庭前树色色色全彰古佛心
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救百千万劫具大慈悲湖山无恙
现三十二身说妙功德物我同春
冠九山题杭州法喜寺
看他蟠腹欢颜却原是菩萨化相
愿尔清心滤尘好去睹金顶祥光
四川峨眉山报国寺（弥勒殿）
灵岩灵迹有永夫是显轮回旷远
智积智谋启陆相用彰佛道渊深
印光大师：灵岩山智积殿联
龙藏钵虎参禅野性都从空里化
鹿含花猿献果天机总向偈中生
四川峨眉山万年寺
龙华胜会可相逢同登西方极乐
普愿群生早觉醒共听上智真言
永嘉陶姑洞
鬘云彩护祥轮锦轴光明辉万象
龙治庆贻宝地玉毫圆足聚三花
北京雍和宫乾隆题照佛楼
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妙庄严共仰慈尊若见实相非相
大般若常行智慧当以无门为门
[明]担当，题云南剑川宝相寺
莫道是空门要进来须脚踏实地
紧防有岔道走错了便堕入深渊
云南鹤庆龙华山寺——赵绍伯
暮鼓晨钟惊醒多少江湖名利客
经声佛号唤回无边苦海梦中人
江苏海安宏开寺山门
皤腹尚能容莫容他天下难容事
慈颜如带笑且笑那世间可笑人
湖南衡阳西禅寺
菩提无树明镜非台随缘来礼佛
峻岭摩星碧波浴日互此便成仙
夏其言题岱山慈云庵
求福还须求慧福慧双全成正觉
爱教更应爱国教国俱兴利众生
侯定藩题永嘉田垄寺
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三洲感应难思汝有真修我护法
一杵威神可畏人无邪念自降魔
鄞县天童寺韦驮殿
圣迹昭垂任从劫火洞然炉宛在
神功叵测深信金刚不坏杵犹藏
圆瑛题鄞县天童寺韦驮殿
十方来十方去十方共成十方事
万人施万人舍万人同结万人缘
宁波七塔禅寺三圣殿
石室云开见大地山河三千世界
水帘风卷露半天楼阁十二栏杆
毛剑卿题江山仙居禅寺
寿无量法无边无是无非无烦恼
度有缘救有难有因有果有菩提
浙江椒江景星寺
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睡到二三更时凡功名都成幻影
想起一百年后无少长俱是古人
安徽九华山旃檀林（地藏殿）
四十万亿化身何妨有何妨无有
一千七百公案非必真非必不真
乐清净名寺大殿
速唤三声应诺间元无国师侍者
痛加一顿衲衣下方有临济儿孙
谈经三百余会何曾一字涉搬烦
说法四十九年都谓了这做什么
福建莆田广化寺法堂——陈湖泉等
天王人王平等观安用五体投地
出世入世随宜过本可一笑付之
云南鸡足山钵孟庵弥勒殿——清·赵藩。