传统婚俗与鞋
白族结婚风俗礼仪
白族结婚风俗礼仪习俗“算八字”白族人民讲究命理，男女自由恋爱后确定结婚，双方家庭都会拿着男女双方的生辰八字去找专门人士卜算，一来看双方八字是否相冲，未来的婚姻生活是否顺利;二来算一个吉利的日子举行婚礼!提亲白族有早婚的习惯，双方订婚后，在结婚前一年，男方必须托媒人到女方家求亲，给女方以准备妆奁的时间。
除制备各色粗细领挂、全部铺陈帐盖外，单鞋子一件就要做数十双到上百双，以备结婚时送公婆、弟妹、哥嫂、子侄等为见面礼及婚后自穿。
看家男方提亲后，女方带着自己家的至亲女眷去男方家，称为“看家”。
目的是去摸摸男方家底，顺便看看男方家人是否好相处。
看房结束，男方还得给女方来看房的所有人包红包，数额不限，一般都会取个吉利的数字。
看房回来后跟女方家长汇报情况，让家长心里留底。
下聘下聘即订婚。
男方家去女方家下聘，顺便定下结婚日子。
下聘的彩礼很有讲究，糖、藕、粉丝、干竹笋、钱、金银首饰等这些是必带的而且所有物品必须成双成对，以讨吉利。
随行中，除了媒人和亲眷，男方还得带上两个没有结过婚的年轻男子陪同，所有交接均由媒人完成，亲戚朋友捧场当劳力。
白族订婚后，可以解除婚约，但主动方要受到舆论的谴责。
若男方提出退婚，女方可以不退还水礼，若女方提出退婚，则必须退还水礼。
婚礼白族的婚礼一般是四天。
第一天搭彩棚、迎喜神，晚上贺新人。
届时新郎要拜“喜匾”，由家长取字、号为喜名，婚后通用。
贺新娘则全村小姐妹与新娘坐在彩棚下，青松铺地，红烛高照，吃着糖果，恭贺新娘。
第二天迎亲，新郎坐轿前往女方家，迎亲的及伴郎十数人，加上骑马“押礼”的小孩十多人及到女方会亲的至亲亲戚，沿途浩浩荡荡。
到女家后，则大门紧闭，要等唢呐声三起三歇表明诚意，才开门迎入，设席款待，新郎则座上，设独席招待。
红日西下，经媒人再三催请，新娘才哭着由兄长抱上轿，盖上“开脸红”，新郎由女方父辈敬上马杯，并在其左手膀上扎一朵锦红大花“蔫花红”。
到男家后，门前早摆下牲醴一套，有斗、尺、秤、剪、香、腊、纸、烛之类，由端公仗剑执法，退去车马，将新人拥入洞房。
俄罗斯古老的传统婚俗
俄罗斯古老的传统婚俗在古罗斯和封建时代，俄罗斯人也同样受社会等级门第的限制，子女没有婚姻自由，跟封建时候的中国一样。
到了9世纪下半叶资本主义发展后，婚姻自主的风气逐渐流传，但传统的婚俗影响仍长期存在，尤其是在农村。
古老的俄罗斯婚俗很具民族特色，但结婚仪式十分复杂隆重，其过程大致分为五个部分。
首先是说媒。
十月革命前，每个村庄和城镇都有职业媒婆，以说媒为生，多是能说会道的中老年妇女。
她们对周围各家未婚男女的情况及其家庭财产情况了如指掌，专为男方出主意，举荐未婚妻，并受男方的委托，到女方家庭去提亲。
若女方父母同意考虑这门亲事，他们便与媒人绕桌三圈，然后商定相亲日期。
相亲之日，未婚夫与父母、媒人来到女方中，与女方见面。
男方父母出面提出婚姻要求。
女方父母在相看了未婚夫之后，如初步同意，就把男方带来的面包切成相等的两块或四块与男方家人吃掉。
随后男女方家长和媒人一边喝酒一边商谈双方各自应该付的聘礼和嫁妆及婚期等问题。
俄罗斯人很看重聘礼，也看重嫁妆。
聘礼少或者嫁妆不够就难以缔结良缘。
接下来就是订婚。
男方父母和未婚夫在媒人的陪同下择日再次来到女方家中，正式向女方求婚。
女方表示正式同意，并接过男方父母献上的面包和盐。
双手接过后要吻一下面包，表示感谢，然后把它放在摆满佳肴的宴席上。
双方父母祝福未婚夫妇，未婚夫妇交换礼物。
一般未婚夫送给心上人订婚戒指或珠宝首饰，有的还在礼盒里装一根短鞭以示丈夫的权利。
未婚妻回赠情郎的则是她亲手绣制的围巾、手套等女红。
仪式之后，宴会开始，未婚妻给客人们敬酒并回赠每人一块丝绸手帕。
婚礼前夕或当天早晨，待嫁的准新娘把闺中好友请来举行“哭嫁”仪式，向少女时代告别。
她解开发辫，把发带分赠给女友，跟她们一起唱有关出嫁后悲惨命运的歌曲。
接着是洗澡和与家神告别。
未婚夫妇在婚礼前都要进行沐浴净身，在传统的浴室里洗个蒸汽浴。
结婚时新婚夫妇还要交换桦树枝制成的浴帚。
婚前的一项重要活动是送嫁妆。
送嫁妆的车队通常由五辆马车组成，第一辆上装着神像和茶炊，载着一个捧着茶叶和方糖的男孩，第二辆坐着新娘的教母，捧着瓷器和银盐碟，第三辆马车上放着厚薄被各2床，大小枕头各2对，床单床罩各6条，床帏2条，鹅毛褥子1个，还有新娘的衣服什物，第四辆载家具地毯，第五辆上坐着新娘的姨母和抱着一只母火鸡的媒人。
各民族婚俗
法国婚礼：浪漫简单
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结婚前先订婚，仪式简 单，一般由女方的家长宴 请男方的家长及兄弟姐妹， 也可同时邀请其它亲戚、 甚至一两名好友出席。婚 礼也已逐渐简化，但仍不 失为最隆重的家庭节日， 带有庄严神圣的色彩。。 婚礼由市长或他的一名副 手主持，习惯上是在周二、 四、五、六早9时至下午5 时之间。婚后大宴宾客。
彝族婚俗
彝族的婚恋奇特而有趣，最有趣的是，举行过"换裙礼" 的少女，方可在"玩场"中与心上人结交恋爱，以及媒人 说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿、亲朋通宵哭嫁、向迎 亲者泼水、抢背新娘、洞房博斗等传统婚俗。
少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁），依俗要举行 隆重的"换裙礼"。换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她 原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先 佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的 珊瑚珠或银光闪闪的耳坠，以示吉祥。最后，姑娘脱 去原先的红白两色童裙，换上绣了花边的上衣和黑、 蓝、黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后， 姑娘便可到"玩场"跳舞唱歌，参加社交活动，开始寻找 自己的心上人了。
“新娘”嫁青天
因为娶的对象是蓝天，所以又称“戴天头”。实 际上，娶青天为“婿”的“戴天头”仪式，是 藏族姑娘们的成年礼仪式。 姑娘举行了"戴天头"仪式后，便表示已长大成人， 从此有了社交的权力，不但可以自由地谈情说 爱，而且可以把所爱的男子领回到家中同眠共 宿。
苗族的婚嫁
苗族一般是一夫一妻小家庭，男性 长者为家长，弟兄长大结婚后使可 分家，父母年老由助子供养。婚姻 有父母 包办和自由恋爱两种形式。 包办婚姻 通常女大男小，一般在姑娘有几岁 时，由男方父母送与幼女一套衣裙 等即为议定终身，此种情况，双方 多有亲戚关系，待姑娘长大正式结 婚时，男方要付一定银钱作身价， 娘家要以一头牛或一日猪作妆窗，
东莞婚礼习俗
一、东莞之抢新娘按照东莞传统婚俗，结婚前一天，新郎请亲朋好友来饮喜酒。
亲人抬着三牲、粉丸、香烛等供品到祠堂，新郎则会在族中辈分最高的几个人簇拥下到祠堂祭祖。
与此同时，新娘则在当天晚上出阁前有一个“上头”仪式及吃“上头丸”。
“上头”在婚礼前夕占有举足轻重的作用，新娘要由一位公认有福气的长辈为她梳头，一共梳三下，而且要边梳边说：“一梳梳到尾(祝愿夫妻始终如一），二梳白发齐眉（祝愿夫妻举案齐眉），三梳儿孙满地（祝愿夫妻开枝散叶，子孙发达）。
梳完头了就会吃煮好的…上头丸‟，祝其婚后夫妻白头到老，儿孙满堂，团团圆圆，永不分开。
”当一切准备好了后，就要进行“抢新娘”（即抢亲）。
按照东莞的习俗，抢新娘安排在半夜。
阿芝说，长辈们说过，东莞女孩子出嫁，若是初婚，要在半夜时分。
因为新娘子在路上若是冲撞了孕妇，会非常不吉利，而半夜时分想必孕妇不会出来，所以比较安全。
等到了时间，一群人开着车，去新娘家接新娘。
一般去到新娘家，新娘的姐妹都不开门的，要拿开门利是，一般开价是9999，然后兄弟跟他们讲价，但是一般都讲不成的，然后兄弟们都会去弄门窗，把门窗弄坏了，冲进去，然后新郎再给开门利是。
进去新娘房间，还要找她们预先藏好的红鞋，找到了，新郎才能带新娘走，走的时候，新郎要撑一把红伞。
上了车，一般到了十字路口，都要放鞭炮。
在半路上，兄弟们都可以去拦截花车，要新郎，新娘拿利是。
这就是东莞的抢亲习俗。
在整个婚礼仪式中，抢新娘无疑是最浓墨重彩的一笔。
从“开门利是”到“寻找红鞋”，男方和女方积极斗智斗勇，既可以有“文戏”也能够用“武力”。
“我记得多年前一场婚礼，男方和女方都是书香人家，于是抢婚的题目要男方即兴对联，还讨论一些诗词的背景和意义，就像一个文学社。
”抢婚，亦称抢亲、抢夺婚等，是旧时一种流行于部分地区和民族中的婚俗。
如在迎亲之日，小伙子约集同伴，持刀，袋藏铜钱，来到事先与新娘约好的地点，隐蔽起来。
待新娘出现后，“伏兵”四起，“抢”着新娘就走。
浅谈晋南的婚嫁习俗
浅谈晋南的婚嫁习俗浅谈晋南的婚嫁习俗晋南各地婚俗虽略有差异，但基本上大同小异，形成一套约定俗成的程序，具有鲜明的区域民俗特征。
下面店铺详细介绍晋南婚嫁习俗的相关内容，希望大家喜欢!晋南的婚嫁习俗晋南婚嫁习俗一、说媒定亲。
传统婚俗要求格守封建礼教，依从父母之命，媒的之言，讲究门当户对。
男女成亲必须请托媒人，双方不得私定终身。
在曲沃、侯马一带，男女双方同意了，还要请媒人吃“允亲面”，先到女家吃，吃过喜面，即为女方肯定。
再到男家吃，除面之外，有的男家还让吃双层蒸饼中间夹菜的“双合子”。
晋南婚嫁习俗二、换帖、纳彩。
龙凤喜帖是男女缔结姻缘的凭据。
所以，双方交换庚帖之后，男方还必须下“求婚帖”，托媒人向女家求婚。
如女家同意也要回“允婚帖”，贴上写明三代名讳及与婚姻有关的情况。
到了民国初年，规定男女双方均需到当地县衙遵章纳税交款，领取定婚证书，俗称“龙凤宫帖”，上面同样写有双方姓名、年庚及家长、媒人情况，加盖官方印章，证明婚姻取得合法手续。
纳彩，俗称过礼，男方要给女方一定的财物，如银元、绸缎衣服、八副罗裙、鞋面、红绿手帕等，一般要凑足十件，表示“十全十美”。
女方也回奉一些简单的礼物，如“莲生贵子”面人一个，面石榴十个，纸包麸、盐十包，其民俗象征意义是预祝婚后连生贵子，多子多福。
食盐带回男方后，要撒在公婆和妯娌身上，表示婆媳、姑嫂之间有“严(盐)法。
”，全家老少有“福(麸)气”，同时，盐与缘谐音，包含有缘份的意思，希冀婆媳、妯娌关系亲密。
这些赠品礼轻意重，寄托着人民的善良愿望。
晋南婚嫁习俗三、请期、亲迎。
请期，民间俗称“看日子”。
男家先根据《婚娶周堂图》选一个吉日，把婚期写在红贴上，请媒人送给女方征求意见。
女方认为不犯忌讳，婚期即定。
待嫁姑娘在结婚前一、二日要由“全福人”开脸，即用两条线反复绞合，把脸上及两鬓的汗毛拔除，新娘子愈加聪俊漂亮，表示处女已经结束，新生活即将开始。
结婚那天，新郎带着乐队和娶亲人马到岳家迎娶新娘，谓之“亲迎”。
畲族婚俗 畲族婚礼有哪些风俗习惯
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畲族婚俗畲族婚礼有哪些风俗习惯
导语：你所不知的畲族婚俗文化古老的畲族文化，源远流长。
畲族婚礼是畲族文化最大的特色，不仅富于情趣，而且奇特新颖。
比如新娘晚上过门，新娘
你所不知的畲族婚俗文化
古老的畲族文化，源远流长。
畲族婚礼是畲族文化最大的特色，不仅富于情趣，而且奇特新颖。
比如新娘晚上过门，新娘的嫁妆要有很多劳动工具等等。
畲族婚俗传统而又极具特色。
下面，就让小编带大家一起看看畲族婚俗文化吧。
畲族实行一夫一妻制，同姓不婚。
畲族婚礼别具情趣，届期新郎由岳家亲迎，岳家款以饭就餐时，餐桌上不陈一物，必俟新郎一一指名歌之，如：要筷子则唱《筷歌》，要酒，则唱《酒歌》，司厨也要以歌相和，其物应声而出，席毕新郎还需把餐桌上的东西一件件唱回去。
畲族的传统婚俗实行族内婚，远房同姓同辈可嫁娶。
嫁男和做两头家是畲族婚姻特色。
男到女方落户，和嫁女一样，女方出给男家一定财礼，男到女家要改成女家一样的姓，嫁来的男子在家庭和村坊不受歧视。
做两头家即夫妻双方家庭都参加生产，赡养两家父母，所生子女多则再分出继承两边家庭。
畲族的婚礼的习俗和仪式特色较多，迎亲队伍到村时，嫁方村上女性拿杉木枝栏路，表示晚上要对歌；到中堂时，嫁方请四位男子与迎亲队伍中四人相对作揖，此仪式叫“拾田螺”，表示欢迎；中餐由嫁方请迎亲队伍，媒人就坐中堂席首位，叫“落脚酒”。
晚餐由娶方请嫁方亲戚朋友，舅公就坐首席，叫请“大酒”，午后，赤郎举行“借锅”仪式，赤郎端点红烛放有一刀肉和两块豆腐的米筛向灶神作揖后，用迷语念借所有的炊具，姑嫂们把能藏的炊具都藏起来，
生活常识分享。
传统婚俗文化12345
传统婚俗文化中国古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。
中国人喜爱红，认为红是吉祥的象征。
所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。
吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。
到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。
周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，整套仪式合为“六礼”。
六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，也奠定了我国传统婚礼的基础。
又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。
中国传统婚礼习俗1、三书：按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：“聘书”——订亲之书，在订婚时交换；“礼数”——礼物清单，当中详列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。
2、六礼：是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。
分别为：“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三、六、十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。
“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。
3、安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。
抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。
中国传统婚俗的礼节有哪些_中国传统婚俗的典故
中国传统婚俗的礼节有哪些_中国传统婚俗的典故婚礼，是人一生中的“终身大事”，伴随着这一重大的人生仪礼，便出现了丰富多彩、各具特色的婚俗文化。
下面一起来看看小编为大家整理的中国传统婚俗的礼节，欢迎阅读，仅供参考。
中国传统婚俗的礼节一、迎娶出发：由男方携带六或十二件礼品，鸣炮出发前往女家，将至女家时再鸣炮，女家亦鸣炮回应，表示准备妥当。
迎宾：:媒人先下车，其余的人接着下车，新郎由女家幼辈请出。
介绍：男方亲友依序入女家，媒人正式介绍双方亲友认识，先介绍男方给女家。
纳征：男方抬礼物进入女家，女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好，并在神明桌上陈列供品。
奉甜茶：女方长辈请男方亲属依长幼入座，新郎居末。
准新娘由一好命妇人引导出堂，捧著甜茶向男方来宾敬茶。
压茶杯：片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。
喜宴戴戒指：在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上，低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。
准新郎将红包交给准新娘。
改称呼：媒人引导双方改换称呼。
祭祖：舅父点烛燃香，媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先，禀告婚事已定，祈求保佑。
回礼：女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份，并给男方回礼六或十二件。
订婚宴：订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)，女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈，男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。
送客:宴毕，男方宾客起程回家，女方幼辈捧面桶给男方客人洗手，如在外面餐厅则免此礼，送客时不说再见二、回门按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。
这是一种必不可少的礼节。
新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。
回门一般在上午九、十点钟动身。
潮汕婚俗
潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。
其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。
也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。
托媒提亲合婚定亲“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。
首先由媒人到男、女方家提亲。
经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。
“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。
礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。
定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。
男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。
行聘择吉操办嫁妆“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。
清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。
上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。
女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。
女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。
女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。
“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。
咸阳民间婚俗
1、迎亲准备： 请执事，婚礼主持人； 请礼笔，收礼先生； 请宾相，男方的好友，必须已 婚； 请厨师，做菜的红案师傅和蒸 馍的白案师傅； 请跑乱，亲友专门做后勤工作； 请乐人； 赁轿，有红轿和绿轿。 *现在请乐人和赁轿这两个程序 已经很少有了。
2、迎亲： 一般是新郎新娘的车先行，然 后是礼车，再后是娘家客人的车。 车过桥头、十字路口，必要鸣炮， 有的还要贴红纸条表示以喜驱邪。
3、婚仪： 由执事主持，请男方长辈坐主 位，新郎新娘拜见长辈，长辈要 给喜钱，男女双方的舅家要出席 给新郎新娘披红。
4、入洞房： 送新娘入洞房，会有你年 轻小伙子通过一些方向要红 封、喜糖或喜帕。
旬邑——回答鞋 男女定亲时，女方会给男方做一 双鞋。也会给自己做一双。人成对， 鞋成双，白头偕老永不分。
长武——十亲 说亲 相亲 定亲 会亲 求亲 成亲 迎亲 接亲 送亲 认亲
5、宴客： 新郎新娘会出来认客。 6、耍房： 在婚后的三个晚上都有耍房， 活动一般有说曲儿、猜谜、绕 口令、唱歌、双吃糖等。
7、送饭： 结婚第二天一早，娘家要给新娘送饭，意指要新 娘勿忘娘家的养育之恩。 8、回门： 婚后第三天回门，若逢单日退后一天，取吉日。
9、贺礼： 结婚之喜，亲戚要行礼。一般亲戚会按其关 系远近送礼，乡党、朋友一般会行“干礼”。
一、订婚 二、择吉 三、完婚
见 面
经介绍人介绍，在男方或其亲戚家见 面，见面时双方要互赠礼物，男的要 给女方一身衣服和四样礼，女的给男 方礼轻，若双方收礼就同意。
看 屋
女方到男方家里看房，男方要设宴 席，还要给女方礼物，必须比见面时 重。若男方不同意看屋，必须给女方 现金。
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传统婚俗与鞋
在人生礼仪中，对穿鞋也有许多约定俗成的惯例，有些也成为礼仪的规范，如满月为婴儿送鞋;婚宴时必穿婚鞋;寿诞为寿翁送福字履;丧葬时穿孝鞋和以鞋殉葬等。
1、下定送鞋履
在中国婚礼中，鞋子更是充当比较重要的角色。
在古代，为了表示男女有别，男的为乾，女的为坤，因此，女鞋被称作“坤鞋”。
结婚是人生的大事。
汉代妇女出嫁时穿木屐，屐上施以彩画，并以五彩丝带系之，以示吉祥。
(见《后汉书·五行志》)在南朝时，凡娶妇之家，在下聘礼时，须先下丝新鞋一双为礼。
(见《中华古今注》)是古时鞋的计算单位。
清代光绪年间，在宁波、鄞县一带，其婚姻民俗中，有下定送鞋履之习俗。
当地婚俗，先派媒人在男女两家传讯请示，如果经过卜吉，谈妥婚事，于是男方向女方送礼，谓之“送日子帖”。
这时，女家要派人请男家曾祖母、祖母鞋式。
由女家根据大小长短式样，精心制作。
到下定时，男家备簪珥、钗钏、丝帛及牲畜、酒饼等送往女家。
女家举行酒宴款待，回帖时，在答礼中除其他礼物外，必以做好的鞋履加锦膝蔽、绣袋五串置回箧中。
带回男家，以表未来媳妇孝敬之心。
2、赠鞋显女红
新娘做鞋不一定自己穿，有的地方作为新娘嫁妆中必备之物。
在陕西商洛一带，在未出嫁前，要亲自动手给男方家中的所有成员每人做一双鞋。
成婚日在结婚仪式结束后，新娘必须当场将自己做的鞋分给男家每一个人，得鞋者当场试穿，并加以评论。
做鞋，除显示姑娘的女红手艺外，还在于表明自己过门后能够尊老爱幼，与全家和睦相处。
在壮族中，还有一种有趣的“筛鞋”婚俗。
青年结婚，女方送新娘到男家的众姐妹，称为“送亲”。
“拜堂”后，由送亲者唱“十说歌”。
尔后，主人家在正厅里摆开筵席，举行“敬茶”、“敬酒”仪式。
以后送亲人起身告辞，这时，一个男后生捧出竹筛，来到席上
“筛鞋”。
送亲人先要推托谦让，最后才把随身还的礼鞋献到米筛中来，表示礼轻意重，作为留念。
男方收到礼鞋后，把红纸封包放在米筛里，边旋着筛子，边递到送亲人面前，嘴里还唱着答谢哥。
送亲人收下封包，才行为别。
在举行婚仪中，新娘除凤冠、霞帔外，还须穿着色彩匀艳的婚鞋。
一般是鞋面为粉红或大红色。
鞋尖处还着双喜图案或牡丹之类花卉的象征吉祥的花样，以图吉利。
如在闽南，新娘出嫁时必须穿绣鞋。
旧时女人从小缠小足，新娘两脚须用白布从脚趾裹至小腿，再用一条约半尺长用五色线绣有花边的布连脚裹上。
脚上穿一双红绣鞋，鞋面绣有龟鹿等图纹，表示婚后能福禄寿齐全。
婚俗中的婚鞋，有的是请人制作的，也有自己做的。
在浙江南部地区，新娘上轿前做上轿鞋是一项求吉活动。
“上轿鞋”是新娘上轿时穿的红绿布鞋帮软底鞋。
有的地方是请亲戚女客中所谓福气好的人做;也有的地方则在出嫁日清晨五更，新娘穿戴凤冠、蟒服，坐在一桶谷上，足踏米筛，和一位未婚少女，一起用红绿布缝制，须在天明之前做好、置于米筛内，待上轿时穿用。
在福建惠安县崇武半岛上的大乍村。
那里住着惠安女，她们穿自制的绣花鞋，其形似拖鞋。
鞋面用红布绣花而成。
鞋底用旧布裱叠成约一寸厚，后来有人直接用旧鞋底内衬旧布而成。
这种鞋因是以结婚时上轿必穿而得名，俗称“踏轿鞋”。
以后逢喜事，如生子、娶儿媳、孙子满月时才穿。
最后一直穿入棺中。
就这样，形成“一又红鞋穿到死”的民俗。
3、婚鞋种种
婚鞋，在江苏海州地区叫喜鞋。
民间姑娘出嫁，俗穿喜鞋，鞋面布都用红色，质料有布有缎，鞋头或绣花或不绣花。
建国后，皮鞋日多，新娘亦有时兴穿皮鞋、皮靴，色有红黑，跟有高低，鞋帮有缕花或不缕花。
男子结婚所穿第一双鞋，必为新娘亲手制或新娘所购买，式样则以当时流行当令鞋。
在浙江龙泉地区，历代传承，对新娘新郎鞋有一定的规范，如新
娘鞋;一般用粉红色或桔黄色绸缎做鞋面，请爷娘双全的姑娘或见三代的婆婆纳鞋底，织鞋底，绣鞋面，鞋面上绣双凤采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上绣双喜字样。
这双鞋新娘上花轿穿。
到婆家落轿要穿着，只穿三天就不穿了。
但是新娘头生子女，在弥月时，新娘要穿这双鞋去见众客人，这标明她是头生之母。
新郎鞋：一般黑色布，呢为鞋面，都请爷娘双全的女子，或见三代的婆婆制作此鞋。
新郎可以把此鞋穿破为止。
对婚鞋的称呼，各地不同，还有几种叫法：
一是黄道鞋。
古时结婚要选黄道吉日，新娘在结婚上轿时穿用的用黄布折成的鞋，亦叫“黄道鞋”。
到夫家后再换红色婚鞋。
一是踩堂鞋。
有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋;也有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋，薄底、红帮绦里，绣满喜庆花卉。
开脸后，要另换鞋，将踩堂鞋扔到床底最里边，让其烂在床底，不见人，以示新娘此生不二次嫁人。
另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。
一是睡鞋。
旧时女子结婚时洞房上床所穿之鞋，为软底鞋。
上床时须由新郎帮助脱下。
鞋内有画，脱鞋后由新郎新娘同看。
还有一种叫“回门鞋”。
新婚满月后，娘家要把女儿接回家住些日子，俗称“回门子”，又叫“单回门”。
若夫妻二人同去，就叫“双回门”;双回门的可在女方家住一个月，所谓“过对月”。
单回门新娘在娘家住的天数，由婆婆决定，一般都含“八”字：八天、十八天、二十八天;也有的地方论九，叫“九回”。
无论“回九”、“回八”，都不能超过一个月，新娘“回门”期间，要为丈夫家每人做一双新鞋，俗称“回门鞋”。
回门鞋有“满堂”、“半堂”之分。
按丈夫家人头各分一双的，叫“满堂鞋;娘家较穷，新娘只能替丈夫和公公做一双新鞋的，称“半堂鞋”。