【4月三省三校二模语文】三省三校2020年高三下学期第二次联合考试语文试卷及答案解析答题卡(4.23)
哈尔滨师大附中
东北师大附中
辽宁省实验中学2020年高三第二次联合模拟考试
语文试卷
时间：150分钟满分：150分注意事项：
1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证
号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。和
自新中国成立以来，我们的城市建设开始了轰轰烈烈的现代化进程。而关于城市建设，传入我
国的主要有两种理论。第一种理论表现为“明天的城市”模式，即按照理想兴建一个完美的城市，实现一夜之间的突变。这种理论在很大程度上影响了新中国的城市建设。第二种理论表现为“拼
贴城市”模式，即不是完全去掉旧的元素，而是在此基础上把好的、新的元素拼贴进去，使这个城市
既有新的元素，也有旧的元素。这是一种温和的建设方式，对当下中国的城市建设有重大启示。
这两种城市建设模式蕴含的思维方式是截然不同的。“明天的城市”模式的思维方式是，生活是根据理性人为构建出来的。“拼贴城市”模式的思维方式是，生活不是靠一夜之间的创造突破形
成的，而是历史文化自然演变而成的。因而，在前一种理论框架下，城市的历史只能是负担，是应该抛弃的；在后一种理论框架下，历史却是宝贵的财产，是应该尊重和珍惜的。实践证明，一个城市要
有独特的魅力，最重要的是要有自己的历史。然而，很长一段时间里，我们在城市建设上对现代化
的理解是片面的，所想象的现代化城市都是以西方为蓝本，唯“洋”是从，一度把钢筋、水泥、玻璃视
为现代化的代名词，而对城市的历史视而不见，甚至完全视为包袱。新中国成立后的工业化进程对自然生态及历史文化造成了一定程度的破坏，体现了城市建设模式的激进。
事实上，中国的城市建设向来是有自己的历史传统和文化智慧的。中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴。正如在《清明上河图》、平遥古城所看到的，中国古代的城市建设丝毫不
比西方逊色O甚至，它还是多元的，至少可以分为三种城市群落。第一种，“宇宙之城”，天人合一的行政都会，以元大都奠定基础的古代北京为代表。城市方正规则，左右对称，秩序井然。这代表
着当时中国人对当时城市的一种理解，他们认为城市的秩序是对宇宙秩序的复制，人间的秩序要对应宇宙的秩序。这种城市建设就寄托了这样一种追求。第二种，“生态之城”，道法自然的山水小
城，以湖南凤凰为代表。整个城市依山傍水，依照山水的自然曲线布局，充满诗意。这种城市建设
体现了中国人对城市的另一种理解，认为人应道法自然，城市要按照自然的规律来设计，山水自然，城市与人完美融合在一起。第二种，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市镇，以杭州、苏州、扬州为
代表。明清经济的发展推动了江南城镇的发展。这些城镇是儒商聚居的地方，形成了人文氛围浓
语文试卷第1页（共8页）
厚的江南城镇群。这三种城市建设都体现了中国悠久的历史传统与文化特色。一个城市要有独特的个性，最重要的不是空间上的拓展，而是历史文化上的继承与发展，这需
要我们的城市建设要回顾历史并深入地反思与总结。城市发展要搞好建设，主要考虑两个方面：城
市地标是什么？城市文化母体是什么？如果一个城市地标模糊、母体过度损坏，那么这个城市就丧失了个性。在此基础上，我们可以回答，什么是好的城市。（摘编自许纪霖《优美是否离我们远去》，有删改）
1.下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是（) ( 3分）
A.“明天的城市”模式是按照理想兴建完美城市，而“拼贴城市”模式是对新旧元素合理地取舍。B.生活是由理性人为构建还是由历史文化演进而成，是由人类城市建设不同模式决定的。
C.一个具有独特个性与魅力的城市，不是将历史视为负担，而是珍视并传承自己的历史文化。D.中国古代崇尚“天人合一”“道法自然”的思想，注重人文精神，城市建设呈现多元特色。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（) (3分）
A.文章开篇对两种城市建设理论及模式进行阐释，指出新中国城市建设深受第一种理论影响。B.第二段通过两种城市建设理论思维方式的比较，揭示了我国在城市建设中曾经出现的问题。
C.第三段以中国古代各具特色的城市群落为例，说明中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴。
D.文章在结尾处提出了古子的城市建设的标准，强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（)(3分）A.新中国初期工业化进程严重破坏了自然生态及历史文化，可见“明天的城市”模式是错误的。
B.“舟行碧波上，人在画中游”体现了环境与人的融合，实现了道家建设生态城市的主张。C.好的城市建设，首先要实现城市空间拓展，之后要完成对城市原有，特色文化保留与传承的
任务。D.“拼贴城市”是一种温和的建设方式，有助于实现历史与现代的对接，对当下中国的城市建设
有重大启示。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：近些年体罚现象时有发生，引发了社会上很多人否定教育惩戒存在的价值与意义。近日，江苏一学校20多名学生家长联名举报一位数学老师对学生进行变相体罚，随后当地教育局对此展开调
查并认定为变相体罚，进行了通报批坪。记者了解到，曾有老师因为学生课堂上顶撞自己，就把该学生带到办公室扇了两个耳光，用脚
踢了几下，又将该学生带到班级，让班上学生每人打他一巴掌。
滥用惩戒权导致惩戒过度现象屡见不鲜，重建家技信任，打破“猜疑链”，双方必须就能否实施惩戒、由谁来实施惩戒、惩戒的形式和程度这些基本问题达成共识。教师惩戒权有理可循，但是尚
不能真正做到有法可依，教育法律法规中缺少对教师惩戒权的明确与规范。教育本身含有“惩戒”之意，但没有法律保障的教育惩戒，犹如达摩克利斯之剑，随时存在隐
患。给予教师惩戒权立法足够的重视并构建完整的法规体系，已然成为当务之急。（选自2018年5月7日《半月谈》）
材料二：记者采访了杭城10位小学校长，每一个人都表达了这样一个相同的观点：表扬与批坪、奖励与惩罚是教育的两种最主要的方式，缺一不可。但是现在很多教师对教育惩戒望而却步，在管理学生
上采取不作为的做法。我们的学校教育应该用一种什么样的惩戒方式，让教育的这种手段能在老
师、家长之间达成共识，这将是一个重要课题。
语文试卷第2页（共8页）
采访中，多位受访校长、教师反映，长期以来，各级教育主管部门对严禁教师体罚等规定三令五
中，而对力挺教师适度行使惩戒权却“缄口不言”。执纪和维权的失衡，让一些老师选择“明哲保
身”，形成“不想管、不能管、不敢管”的氛围。
很多老师被迫放弃惩戒这种教育手段，家长的一些做法是主要原因。
“你们整个学校都在欺负我孙子！”前不久，一位老人情绪激动冲进了孙子所在学校的校长办
公室。因为其孙子在学校上课不听讲、考试不答题，班主任严肃批评了他。孩子回家告诉了爷爷，
爷爷一气之下冲进了校长办公室。
从一些新闻中可见端倪：老师批评学生只考3分，被家长暴打致住院；孩子座位被调整，家长投
诉要求换班主任；老师通报孩子成绩，被“后进生”家长要求登门道歉；孩子犯错被叫家长，家长带
着律师和录音笔来校对峙·．．．
一小学生家长曹林说：“适度惩戒当然有利于孩子的成长，但我对赋予学校和老师惩戒权持保
留态度。”他担心，女口果赋予学校和老师惩戒权，老师们对“度”的把握很难统一，每个学生的心理承
受能力不一样，如果惩戒不当，可能会造成意想不到的后果。
华东交通大学心理学教授、心理素质教育研究院常务副院长舒曼认为，社会上一些家长的过度
维权，导致老师因为担心“惹事”而不愿行使教育惩戒权，这是无奈的自我保护。
（摘编自2018年12月10日《钱江晚报》）
材料三：
2019年11月22日，教育部发布了《中小学教师实施教育惩戒规则（征求意见稿）》（以下简称
《规则》），意见反馈截止时间为2019年12月22日。
《规则》明确提出，教育惩戒是教师履行教育教学职责的必要手段和法定职权，教育行政部门、
学校应当支持教师正当行使教育惩戒权，制止有害于学生或者侵犯学生合法权益的言行。同时，还
对教育惩戒的实施原则、适用情形以及教育惩戒的方式作出规定。中国人民大学教育学院教授中
素平认为：“它给了教师一份指引，明确告诉教师，当孩子犯错时，你这么做没问题，批评、留校、不
超过一堂课的站立、适当的体育训练都无可指捕。同时，《规则》也能让学生直观清晰地知道教师
实施教育惩戒的对与错，失口道自己什么能做，什么不能做，犯错时被教师教育惩戒也能心服口服，从
而能够主动约束自己，自觉规范自己的言行。另外，《规则》也为学生及其家长对教师实施的教育
惩戒，给予申诉的权利。”
中国传媒大学法律系副主任郑宁认为，国际趋势促使我国必须健全教育惩戒的法律法规，很多
发达国家都有教育惩戒权的明确规定，比如日本《学校教育法》规定了对学生惩戒方式包括罚站、
增加值日次数、放学后罚留教室、警告、退学等；美国教师的惩戒权包括言语责备、留校、惩戒性转
学、短期停学、开除等；而英国规定，老师有权通过身体接触管束不守规矩的学生，教师的惩戒方法
还包括：室外立正反忠、罚写作文、周末不让回家、让校长惩戒、停学等。英国中小学生如无故旷课，
不仅会受到严厉批评，其父母还将面临5000英镑以下的罚款；在我们的邻国韩国和新加坡，则保留
了“鞭挝”等方式。
（选自2019年11月29日人民网）
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（) ( 3分）
A.滥用惩戒权现象的发生，从一个侧面说明了没有法律保障的教育惩戒，随时存在隐患。
B.一些老师选择“明哲保身”，“不想管、不能管、不敢管”，导致执纪和维权的失衡。
c.一些家长的过度维权是很多老师被迫放弃惩戒这种教育手段的主要原因。
D.很多发达国家通过立法，赋予教师教育惩戒权，明确规定了教育惩戒的多种方式，有的国家还
允许罚款和责打0
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（) ( 3分）
A.材料一通过教师滥用惩戒权的现象阐明给教师惩戒权立法并构建完整的法规体系的迫切性。
语文试卷第3页（共8页）
衡水金卷2020届四省名校高三第二次大联考语文(含答案)
衡水金卷2020届四省名校高三第二次大联考语文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
鲁迅历时十余年完成的《中国小说史略》(以下简称《史略》)，是中国学术史上较早的古代小说专门史之一。除了继承中国传统学术的校勘考证方法之外，《史略》还对西方近现代学术方法进行了有效借鉴。
首先，鲁迅重视文学与社会的关系，尝试运用社会学的理论分析中国古代小说的某些现象。对于《世说新语》，鲁迅认为“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”，正因为这样的社会环境，《世说新语》才会“成为一部名士的教科书”。关于宋传奇与唐传奇的不同，鲁迅认为前者“大抵托之古事，不敢及近”，因为“宋好劝惩，摭实而泥，飞动之致，眇不可期，传奇命脉，至斯以绝”。正是由于宋朝较唐朝重理念，尚说教，好教训，所以宋传奇必然立论“高尚”，强求劝诫，缺少世俗气和人情味，缺少唐传奇的生气和活力。
其次，鲁迅重视核心概念的阐释。在中国古代小说史研究中，他在考证的基础上率先阐明了小说概念的内涵。他认为中国古代小说的概念到了唐传奇时才真正孕育成熟，“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说”。鲁迅认为唐传奇真正具备了小说“有意识地讲故事”的特征，而且为了讲好故事，开始注重语言和修辞的“文辞华艳”“叙述宛转”等“主体性”元素，并成为一种独立的文学文体。[来源:学#科#网]
再次，鲁迅运用西方近代科学研究的归纳方法，对中国古代小说进行较为科学的分类并总结其特点。对于魏晋六朝小说，鲁迅用“志怪小说”和“志人小说”进行分类;对宋代的短篇白话小说，用“话本”和“拟话本”予以命名;对明清小说，则用“人情小说”“神魔小说”“讽刺小说”“狭邪小说”和“谴责小说”分类。这样的归纳，不但对浩繁的中国古代小说进行了区分，而且较为准确地概括了中国古代小说内容或形式上的特点。
高三下学期第二次联考二模试题扫描试题
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 2021届高三语文下学期第二次联考〔二模〕试题〔扫描版〕
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日
创 作人： 历恰面 日 期： 2020年1月1日 2021届高中毕业班联考〔二〕
语文参考答案
第I卷〔阅读题，一共70分〕
甲 必考题
一、现代文阅读〔9分，毎小题3分〕
1．B原文信息为：“传来之初，人们对它理解甚浅〞，并非不理解。
2．D〔A．原文信息为：“佛教与HY的矛盾冲突，有因教义上的不同而引起的斗争。〞“但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上。〞犯了主次颠倒的错误。B.原文信息为：“站在佛教立场者，为求得在中国的生存，那么竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本〞，调和态度非极端手段。C.原文信息为：“当时佛教与儒道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上〞，并非只有这两个问题，原文中关于因果报应的观点也并不是一样的。〕
2024年山西省大同市新荣区三校联考中考二模语文试题(解析版)
2024年中考第二次模拟语文试卷
注意事项：1.本试卷满分120分，考试时间150分钟。
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一.古典之美(27分)
(一)
1. 学校举行“山水年华”古诗文主题大会。下面是开场白的节选，请把空缺处的古诗文原句补写在横线
上。
主持人甲：千峰耸立，万整争辉。“采菊东篱下，①_____________”（陶渊明《饮酒·结庐在人境》)书
写的是超然物外，恬淡自然的心境；“②____________，一览众山小”（杜甫《望岳》）抒发的是敢于攀登
高峰，俯视一切的壮志。
主持人乙：“君问归期未有期，③_________”（李商隐《夜雨寄北》)隐含的是归期难定的痛苦；
“④_________，⑤____________”（郦道元《三峡》)呈现的是重重叠叠的高山，遮盖天空和太阳的壮观
景象。
主持人甲：百态奇姿，意象万千。“所谓伊人，⑥___________”(《诗经·蒹葭》)暗含“伊人”在河对
岸，不能接近的惆怅之情；⑦____________，⑧____________”（王湾《次北固山下》）蕴藏时光匆匆，新
旧交替变化的生活哲思。
主持人乙：“⑨______________，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》）勾勒出月色下秦淮河烟霭笼罩，灯
红酒绿的场景；“⑩_________，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”(苏轼《记承天寺夜游》)营造出月光下
空明澄澈、疏影摇曳的空灵意境。
【答案】 ①. 悠然见南山 ②. 会当凌绝顶 ③. 巴山夜雨涨秋池 ④. 重岩叠嶂 ⑤. 隐
天蔽日 ⑥. 在水一方 ⑦. 海日生残夜 ⑧. 江春入旧年 ⑨. 烟笼寒水月笼沙 ⑩. 庭下
如积水空明
【解析】
【详解】本题考查默写诗文。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题
意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“悠”“绝”“叠
江西省南昌市四校联盟2020届3月高三语文下册第二次联考语文试题卷(含答案和解析)
第1页共8页2020届四校联盟高三年级第二次联考试卷语文考试时间:150分钟总分:150分2020.3.29第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。家国天下观念滥觞于西周时期。西周从国家制度来看，施行的是分封制；从社会制度来看，施行的则是宗法制。父为“家君”,君为“国父”，君父同伦，家国同构，因而家国天下观念得以萌生。秦以后分封制改为郡县制，贵族制变为官僚制，但家国天下的观念经历代儒家发扬光大，逐渐成为了中国人的人生信念与精神追求。如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大变化，但弘扬家国天下观念并对其进行创造性转化、创新性发展，仍具有重要意义。家国天下观念强调家庭的重要性，这在今天仍不过时。孟子曰“天之本在国，国之本在家，家之本在身。”治家是治国的起点。家庭有序，国家才能稳固；家庭和睦，国家才能兴旺。现代社会、公共生活的强势导致家庭私生活式微，家教逐渐被社会道德教化替代，家风也慢慢淡出现代社会文化评价视野。现代社会的秩序不单单靠宏观制度保障，也需要个人美德支撑，个人美德的养成关键在家庭，因此，在家庭与私人领域，仍需大力弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德，注重家教、注重家风，让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。家国天下观念是现代中国社会伦理的重要维度。家国同构，移家为国，移孝为忠，儒家所追求的国家秩序，实质上是家庭秩序的扩大反映，爱国和爱家有高度的一致性。当今社会飞速发展，各种价值观念不断碰撞，但家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与和谐。家国天下的教化塑造了中国人的人格精神，使得中国人的价值观内蕴着对国家的认同感和责任意识。这种认同感和责任意识在今天常表现为个体对国家的热爱，对民族统一的追求，对国富民强的企盼。家国天下观念有助于当下中国建构互助型社会。儒家主张把基于血缘关系的爱推及大众乃至万物，通过“修身、齐家、治国、平天下”来践行“泛爱众”的理想。《礼记》说“大道之行也，天下为公”,《论语》又说“四海之内皆兄弟也”，视天下为一家，这让儒家的仁爱观念具有超越个人和家庭局限的可能，达到人与人之间互相关爱的“仁民爱物”的境界。当今中国经济腾飞，竞争加速，价值观冲突激烈，人们容易处于焦躁不安、互不信任乃至相互算计的人际危机中。秉承儒家的家国天下观念，发扬儒家“仁民爱物”的精神有利于人们处世冷静达观，在竞争中存互利互惠之心，于合作中求共赢发展，从而助力当下建构互助型社会。世易时移，但家国天下观念仍然为我们的个体生命带来精神关怀，为中华民族的伟大复兴提供积极的精神动力，值得我们倍加珍惜和弘扬。(摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是：（）（3分）A.社会是由家组成的，维护家的外部屏障是国，家与国的各方面利益根本上是一致的。B.起源于西周时期并经历代儒家发扬光大的家国天下观念，仍对现今中国人的精神品格塑造产生着影响。C.儒家作为一种政治制度，如今已然解体，但其思想对当今社会仍具有重要意义。D.如今随着家风渐渐淡出了社会文化评价视野，社会道德教化也逐渐取代家庭教化。2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是：（）（3分）A.文章围绕家国天下观念的历史价值，展开多角度论述，弘扬了优秀传统文化。B.文章多处引用儒家经典言论，是为了更好地阐释家国天下观念的内涵及价值。C.文章第二段采用正反对比论证，突出家国观念对当代家庭伦理建设的重要性。D.文章条分缕析，分三个层次逐层递进地论证了家国天下观念对当今社会的意义价值。第2页共8页3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是：（）（3分）A.弘扬孝悌之道，提倡忠恕爱敬之德，要注意对传统家庭伦理观批判性继承，让家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。B.家国天下观念影响并塑造了中国传统士大夫的人格精神，杜甫的名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可为佐证。C.治家与治国相互影响，治家是治国的起点，国治也是家治的基础。国家兴旺，家庭才能和睦；国家稳固，家庭才能有序。D.秉承儒家的家国天下观念，发扬儒家“仁民爱物”的精神有助于解决当今社会中存在的一些人际危机，帮助我们构建互助型社会。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：数字经济是指以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，以现代信息网络为重要载体，通过数字技术与实体经济深度融合，不断提高传统产业数字化、智能化水平，加速重构经济发展与政府治理模式的一系列经济活动。当前，我国发展面临多年少有的国内外复杂严峻形势，数字经济的持续稳定快速发展，成为稳定经济增长的重要途径。未来，数字技术不断创新，并加速向传统产业融合渗透。数字经济对经济增长的拉动作用将愈发凸显。近年来中国数字经济规模保持快速增长，占GDP比重持续上升。2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，贡献率同比提升12.9个百分点，超越部分发达国家水平，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。据预测到2019年底我国数字经济总体规模将在35万亿元左右。数字经济有数字产业化和产业数字化两大部分。数字产业化，也称为数字经济基础部分，即信息产业，具体业态包括电子信息制造业、电信业、软件和信息技术服务业、互联网行业等；产业数字化，也称为数字经济融合部分，即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量和生产效率提升，其新增产出构成数字经济的重要组成部分。（摘编自《中国数字经济发展与就业白皮书（2019年）》）材料二：（数据来源：中国信通院、中国产业研究院整理）材料三数字经济在发展过程中也面临一些有待清除的障碍、有待消除的不良影响，这些问题有待各方采取措施逐步解决。数字鸿沟问题依然严重。数字鸿沟既包括基础设施接入层面的鸿沟，也包括数字素养方面的鸿沟。第3页共8页在接入方面，至今全球仍有40亿人不能上网，很多国家也制定了各自的普遍服务计划，但短期内仍无法根本解决这一问题。在数字素养方面，各国普遍存在数字技能不足的情况。欧盟2014年的统计表明，高达47%的欧盟人口缺乏足够的“数字能力”，成为欧洲数字化发展的最大障碍。相对于欧洲，发展中国家数字能力不足的问题更加严重，各国急需加强数字素养教育。随着数字经济的发展，安全威胁也日益增多，高危漏洞数量有增无减，网络攻击越演越烈，关键基础设施面临严重威胁,金融领域、能源行业成为重灾区。据互联网监控公司ArborNetworks的数据，2011年至2014年短短三年内，全球DDoS攻击量增加了30倍以上。一项研究估计，每年各种网络犯罪、攻击对全球经济造成的损失高达4000亿美元。安全问题的存在大大阻碍了数字经济进展。数据是数字经济的重要生产要素，但数据的极大丰富已经在一定程度上造成了“数据洪灾泛滥”的现象,给我们带来了极大挑战。例如，在数据产权方面，数据所有者、拥有者、使用者和管理者之间的权责如何确定?在知识产权方面，一些国家致力于强化知识产权保护，但也有不少国家和研究机构认为，技术的变革已经打破了传统知识产权的界限，原有的知识产权制度已与数字经济发展脱钩，造就了一个由专利流氓和专利持有人构成的寄生系统，阻碍了创新。目前，知识产权的调整仍在缓慢进行中。又如，在用户隐私保护、“被遗忘权”等方面，各国也未达成共识，这些问题导致目前各国数字经济监管政策千差万别，传统行业和新兴行业的冲突不时出现。相关法律建设的滞后对数字经济健康发展也有很大影响。(摘编自腾讯研究院《数字经济崛起:未来全球发展的新主线》2017年5月)材料四：位于正定新区的石家庄国际会展中心天天门庭若市，人头攒动，在这里举办的2019中国国际数字经济博览会成了河北人的“旅游胜地”。无人驾驶、VR展示、人机互动……“黑科技”爆棚的展览区，人流拥挤；论坛、峰会、沙龙等20余场活动，场场爆满。三天37.6万人次现场观展，创造了国内同类展会参观人数的亮眼纪录。某展厅展示墙上正实时动态显示着河北各地的环境监测数据，参观者驻足在大屏幕前观看实时数据并和企业科技专家互动交流。“我们今天带来了基于互联网的环保新技术，包括设备和软件。”河北某环保科技股份有限公司的马江红为前来参观的企业团体介绍着，“我们开发的技术产品可以为政府在环境精细化管控方面提供技术支撑，通过大数据分析，可以知道环保目标管控的差距有多少，为政府提供决策依据，包括每个月、每周甚至是每天的余量控制，从而帮助实现年度减排目标。”13日上午召开的河北省委常委会指出，要把发展数字经济作为落实新发展理念，推动河北创新发展、绿色发展、高质量发展的重要举措，全面提升数字经济的质量。要突出重大国家战略实施，积极引导数字经济和实体经济深度融合，把数字经济发展贯穿京津冀协同发展、雄安新区规划建设、北京冬奥会筹办全过程，努力建设数字河北……以数字经济引领全省经济高质量发展。（摘编自《正定数博会：吹响发展数字经济冲锋号》，有删改）4.下列表述属于数字产业化经济现象的一项是：（）（3分）A.2016年“房天下”大数据评估系统上线运营，这个系统能够利用大量的新房、二手房的挂牌数据和交易数据，实时对一百多个城市的住宅房产动态进行评估，为房屋买卖交易提供全新的解决方案。B.在5G技术运用科技展览会上，无人驾驶汽车接到5G远程指令后，灵活平稳地启动、转弯、避让。C.2019年远洋集团引进国际先进的数字化生产线投入保险柜的生产，以数控代替人控，大大提升了产品质量，产品远销海外。D.我市加大了数字技术在作物栽培、畜禽饲养、水产养殖等农业生产领域的推广力度，建设了一批可复制、可借鉴、可推广的数字农业示范基地，农民收入稳步增长。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是：（）（3分）A.近年来中国数字经济规模保持快速增长，2018年数字经济发展对GDP增长的贡献率达到67.9%，成为带动我国国民经济发展的核心关键力量。B.2018年我国数字经济规模达到了31.3万亿元，数字经济GDP占比达到34.7%，数字经济规模逐年持续扩大，GDP占比呈现出整体上升趋势。C.我国数字经济虽然近年来发展较快，但也面临着一些问题，存在数字鸿沟现象，这需要各方采取措施逐步解决，这样才能让数字经济更加健康稳定地发展。D.落实新发展理念就是发展数字经济，积极引导数字经济和实体经济深度融合，以数字经济推动创新发展、绿色发展、高质量发展。
2020届东北三省三校高三第二次联合模拟考试语文试卷
_....._
_....._ 东北三省三校（哈师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学）
高三第二次联合模拟考试
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
谈到绘画，首先应打破传统的书、画同源，或书出于画的似是而非之说。从我国龙山期、仰韶期的彩陶，以逮殷代的青铜器，其花纹的情形，在今日犹可考见。这可以说是今日能够看到的中国最古的绘画。彩陶文化期的花纹，多彩多姿；青铜器的花纹，威重神秘；但两者皆系图案的、抽象的性质，反不如原始象形文字之追求物象。一直到战国时期，才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹，带有活泼的写实意味。由这种古代实物的考查，可以明了我国的书与画，完全属于两种不同的系统。由最早的彩陶花纹来看，这完全是属于装饰意味的系统，所以它本身没有象形不象形的问题。例如把这类花纹应用到衣服器物上面，以表示服用者的不同身份，这依然是对被装饰的对象，由装饰的象征性而赋与以当时所要求的意味。由甲骨文的文字来看，这完全是属于帮助并代替记忆的实用系统；所以一开始便不能不追求人们所要记忆的事物之形。等到约定俗成之后，便慢慢从事物之形中解放出来，以追求实用时的便利。所以文字与绘画的发展，都是在两种精神状态及两种目的中进行。何况我国六书中指事的起源，没有人能说它会晚于象形。因造字之始，即有指事的方法，即可斥破由象形文字而来的文字是与绘画同源，或出于绘画之说之谬。
书画的密切关联，乃发生在书法自身有了美的自觉、成为美的对象的时代；其引发此一自觉的，恐怕和草书的出现有关系。因为草书虽是适应简便的要求，但因体势的流走变化，易于发挥书写者的个性，便于不知不觉之中，成为把文字由实用带到含有游戏性质的艺术领域的桥梁。在历史中最先在书法上受到艺术性欣赏的，当为后汉章帝时杜度的章草，由此流衍而为崔瑗的草贤，张芝的草圣。而张彦远的《书法要录》，一开始便录有后汉赵一的《非草书》。非草书，是对草书加以非难。赵氏认草书为“示简易之旨，非圣人之业”，所以他劝大家把这一番精力，应“用之彼七经”和“稽历协律”这一方面。由此不难窥见自杜度的草书成功后所引起的对草书的欣赏与学习的狂潮。我以为书法是在此种狂潮中才卷进了艺术的宫殿。书法从实用中转移过来而艺术化了，它的性格便和绘画相同。加以两者使用笔墨纸帛的同样工具，而到了唐中期以后，水墨画成立，书与画之间，更大大地接近了一步，遂使一千多年来，大家把两者本是艺术性格上的关联，误解为历史发生上的关联。
2020年三省三校高三二模语文试题及答案
2020年高三第二次联合模拟考试 语文试卷
时间：150分钟 满分：150 分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
自新中国成立以来，我们的城市建设开始了轰轰烈烈的现代化进程。而关于城市建设，传入我国的主要有两种理论。第一种理论表现为“明天的城市”模式，即按照理想兴建一个完美的城市，实现一夜之间的突变。这种理论在很大程度上影响了新中国的城市建设。第二种理论表现为“拼贴城市”模式，即不是完全去掉旧的元素，而是在此基础上把好的、新的元素拼贴进去，使这个城市既有新的元素，也有旧的元素。这是一种温和的建设方式，对当下中国的城市建设有重大启示。
这两种城市建设模式蕴含的思维方式是截然不同的。“明天的城市”模式的思维方式是，生活是根据理性人为构建出来的。“拼贴城市”模式的思维方式是，生活不是靠一夜之间的创造突破形成的，而是历史文化自然演变而成的。因而，在前一种理论框架下，城市的历史只能是负担，是应该抛弃的；在后一种理论框架下，历史却是宝贵的财产，是应该尊重和珍惜的。实践证明，一个城市要 有独特的魅力，最重要的是要有自己的历史。然而，很长一段时间里，我们在城市建设上对现代化的理解是片面的，所想象的现代化城市都是以西方为蓝本，唯“洋”是从一度把钢筋、水泥、玻璃视为现代化的代名词，而对城市的历史视而不见，甚至完全视为包袱。新中国成立后的工业化进程对自然生态及历史文化造成了一定程度的破坏，体现了城市建设模式的激进。
事实上，中国的城市建设向来是有自己的历史传统和文化智慧的。中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴。正如在《清明上河图》、平遥古城所看到的，中国古代的城市建设丝毫不比西方逊色。甚至，它还是多元的，至少可以分为三种城市群落。第一种，“宇宙之城”，天人合一的行政都会，以元大都奠定基础的古代北京为代表。城市方正规则，左右对称，秩序井然。这代表着当时中国人对当时城市的一种理解，他们认为城市的秩序是对宇宙秩序的复制，人间的秩序要对应宇宙的秩序。这种城市建设就寄托了这样一种追求。第二种，“生态之城”，道法自然的山水小城，以湖南凤凰为代表。整个城市依山傍水，依照山水的自然曲线布局，充满诗意。这种城市建设体现了中国人对城市的另一种理解，认为人应道法自然，城市要按照自然的规律来设计，山水自然，城市与人完美融合在一起。第三种，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市镇，以杭州、苏州、扬州为代表。明清经济的发展推动了江南城镇的发展。这些城镇是儒商聚居的地方，形成了人文氛围浓厚的江南城镇群。这三种城市建设都体现了中国悠久的历史传统与文化特色。
(审核版)2020年东北三省三校联合考试二模语文试题(含答案解析).doc
哈尔滨师大附中 东北师大附中 辽宁省实验中学
2020年东北三省三校联合考试二模
语文试题
本试题卷共10页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
【注意事项】
1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。可以说，对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。与此同时，信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透，我们逐渐体会到，“微”和“小”其实是一种更亲切、随和、灵活、更个性化和人性化的生活样态和文化风格。可以说，我们已经进入了一个名副其实的“微时代”。
在这样一个时代，“微”已成为时代文化关键词。微博、微信、微电影、微小说、微媒体、微广告、微支付、微信用、微管理、微投资、微生活……所有这些以动态化、碎片化、零散化、即时化、去中心化为特征的新兴的传播方式、文化形态乃至经济活动形态、日常生活形态，已经在潜移默化间深刻影响了我们的时代。
东三省三大名校2020届高三第二次联考参考答案及解析
东三省三大名校2020届高三第二次联考参考答案及解析
1. A（B “已经确定成为”的表述不符合文意，原文第三段说“答案很可能是肯定的”；C “任何以文本交流为主的空间里”的表述扩大了范围。原文表述为“表情包在以文本交流为主的虚拟空间中提高了用户沟通的效率和质量”“表情包出现在严肃、正式的交际场合，显得不合时宜，出现在讲求效率的对话中则浪费时间和空间”；D 文中“‘正在毁灭语言’的东西已经不少了”是引用有关人士的担心而言的，并不是真正“毁灭”，文中也没有“在使用时应该慎重选择”的意思。）
2. C （ “还能促使政见统一”的说法属于断章取义。原文中奥巴马的话——“如果全世界还有一样东西我们还能统一意见，那就是表情包了”，其含义是在表情包的解读上，大家都能读懂。）
3. C（文中说“正如语言中普遍存在的外来词、字母词，假以时日，很多表情符号会保留和稳定下来，成为和它们一样不再引人注目的语言形式”，并不代表表情包就会成为“外来词或字母词”。 ）
4.D（ “我国绝大部分城市的生活垃圾还在使用混合收集的方法”属于我国城市生活垃圾管理状况，而非困境。）
5.D（ “是严格的法律规定保证了市民从不触犯法律”表述错误。“从不触犯法律”于文无据。）
6. ①相关部门要通过举办讲座、发放宣传手册等多种形式，普及生活垃圾分类知识，让大众认识到改变传统的垃圾收集方式和体系的必要性；②建立并完善适合我国国情的法律体系，制定相关的规章制度，规范人们的行为；③在政府支持下，相关企业要承担起社会责任，构建一条完整的垃圾分类产业链，形成良性循环。
7. C（“由震惊到绝望”表述错误。由第六段内容可知，“她”并未对“他”绝望，如果绝望的话，“她”不会一次次地给“他”拨打电话，一次次打电话说明“她”还心存希望。）
8. ①立足生命 偶然性构思全篇：通过因意外事故而无法圆满的爱情故事表现生命的悲哀、作者对人生的感悟。②一线贯穿：以“星月菩提”为线索贯穿全文，推动情节的发展，表现人物丰富细腻的情感世界。③悬念迭生：“他”为什么提出“分手”？为什么不接电话？为什么只有一句话“我不能再回去了”“她”为什么既不去找“他”，又不肯忘掉“他”这些始终都激发着读者的阅读兴趣。
2020届东北三省三大名校2高三第二次联考语文试卷
东北三省三大名校2020届高三第二次联考
语文试卷
★祝你考试顺利★
注意事项：
1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
①表情包正在毁掉我们的表达能力，甚至毁掉我们的语言吗？这个设问已不新鲜，最近又频现于网络。“斗图”和连串的表情让许多人感到压力，许多网友“哭诉”，在虚拟环境中，表情包泛滥和误用给自己造成很大的不便和尴尬，一家英国公司甚至已经开始招募表情包翻译员。这不禁让许多人思考，表情包的使用是否损害了我们的语言能力乃至我们的语言。
②但另一方面的事实也不能忽视。2016年，有媒体组织的“24小时无表情包生活挑战赛”有5307人参加，超过30%的人失败——无法忍受一天不用表情符号，另有三分之一的挑战者虽然成功，但表示倍感煎熬，“尴尬”是他们提及最多的感受。
③表情包对我们究竟意味着什么？让三分之二的语言社团成员感到难以离弃的东西是否接近，甚至已经成为语言的一部分呢？答案很可能是肯定的。2014年，美国国会图书馆正式收藏完全用表情包转写的《白鲸记》。同年，时任美国总统奥巴马在国会辩论间隙表示，“如果全世界还有一样东西我们还能统一意见，那就是表情包了”。
河南省三市(许昌、济源、平顶山)2020届高三下学期第二次联考语文试题(含答案)
河南省三市(许昌、济源、平顶山)2020届高三下学期第二次联考
语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
新中国成立70年以来，许多文学作品忠实地记录了时代发生的变化、人们的生活和精神面貌。作为现实主义作家的路遥，其文学创作同样显示出了中国当代文学的人民性特点，在中国改革开放以来的当代文学的人民性视野中，路遥的《人生》《平凡的世界》等小说更具典型性。虽然他的作品曾经被淹没于当代文学繁杂思潮的更迭发展中，但其现实主义的创作风格、书写苦难的情感基调、传统道德的审美理想等，从多个层面丰富了中国当代文学人民性书写的审美追求。正是路遥创作的人民性视野，使其作品在改革开放以来的中国当代文学中最终取得了不可或缺的地位。
路遥创作的人民性视野，首先表现在关注中国大变革时期的“三农”问题。路遥曾经说，“对于作家来说，他们的劳动成果不仅要接受当代眼光的评估，还要经受历史眼光的审视”。基于这样的自我要求，路遥的小说创作重视书写“城乡交叉地带”人民的生存与生活。他的作品不仅从整体上反映了改革开放初期中国社会的发展与变迁，而且相当规模地展现了当代中国变革的时代情绪及民众的精神心理动向，充满强烈的时代感，具有前瞻意识。
路遥创作的人民性视野，也充分地体现在对于人民的生存状态的悲悯情怀。正是具有一种大悲悯、大同情的精神境界，路遥才能把广大民众的苦难写得深切、厚实，写得撼人心魄。在路遥的《平凡的世界》等一系列作品中，我们看到的是那些普通人苦难的奋斗史。他们的历史沉郁、悲壮而崇高。在这种苦难的奋斗史中，蕴含着他们对历史社会、生活坚定不移的信念追求和牺牲精神，充满着积极进取的乐观态度。用《平凡的世界》中的主人公孙少平的话来讲，他通过“血火般的洗礼”，已经很“热爱”自己的苦难，并把自己从生活中得到的人生启示提升为“关于苦难的学说”。这一思想基调构成了路遥“苦难意识”的主旋律，以审美的形式回旋在平凡人的世界中。它让每一位读者从这苦难的奋斗史中，从达观进取、催人奋进的人生态度中感受到厚重、刚健，得到永葆昂扬激情的精神动力。