女性主义---社会思潮
女性主义详细总结综述
女性主义一．女性主义的缘起1.女性主义与女权主义在feminism一词中包含有“女性”与“女权”的双重含义，故又译“女权主义”，随着近现代以争取妇女参政和男女平权的妇女运动而兴起的思想潮流。
（王先霈：637）朱刚认为，学术界一度把“feminism”翻译为“女权主义”，这个译法值得商榷。
欧美学术界通常用“feminism”泛指一切争取、维护女性权益的活动，其历史跨度延绵数百年，内容非常庞杂，极难准确定义。
而中文的“女权”的含义则比较明确，指历史上女性为了获得自身“权益”而进行的努力，其目标明确，颇有声势，涌现过不少知名的女权活动家和积极分子。
确切地说，女权主义真正兴起于19世纪的欧美，也称“妇女解放运动”，二十世纪初随着女性权益的逐渐实现，女权运动也基本完成了使命。
从二十世纪六十年代开始的“feminism”要求的已经不是传统的女性权益。
因此，二十世纪初之前的feminism可以成为女权主义，之后则可称为女性主义，女权主义是女性主义的先驱。
（朱刚：336）2.父权时代的妇女处境在旧石器时代，男女皆以采集植物和狩猎为生。
由于女性十分珍贵及在生育中所承担的角色，且由于男性尚未意识到自己的性自尊，妇女地位较高，崇拜“母神”的现象较为普遍，这从大量出土的石器时代的女性小雕像可见一斑。
虽然纯粹的“母权制”在那一时期是否存在尚有不少争议，但可以肯定，女性的地位还是比较高的，这可找到大量的考古学的证据、生物学的证据、心理学的证据、人类学的证据以及用希腊语、罗马字及希伯来语等记载的诗歌、神话等“书写的证据”。
到公元前五千年至前三千年，由于频繁的战争、金属及交通工具的运用，男人在生产中的作用越来越重要，也由于人口增多、粮食积累、劳动分工及畜牧业的出现而导致奴隶制的发展，妇女在社会中的地位日渐衰落，男人对女人的统治与控制的父权社会逐渐形成。
（林树明：7-8）父权制社会的发展摧毁了女性不可复得的伊甸园，并将女性压入社会的底层。
女性主义视域下的中国和平崛起
另一位女性主义者简 ・ 爱尔希坦也对传统权力 观提 出质疑 ， 她反对强调“ 支配 、 控制 和强制” “ 、 将
武力置于最优先地位 ” 的冷酷无情 的权力模 式 ， 主 张将权力看成是“ 联系” 关心 ” 和“ 的一种形式 。［］ ４ （３ －３６传统的现实主义模式往往把权力视为不 Ｐ５ ５） ４ 可分 享 的 ， 无法 在 相 互 依 赖 背 景 中通 过 与他 人 的 也 互动得到增强 ； 这种 范式所反映 的仅是权力范畴的
社会科学的许多领域都产生了很大冲击。其核心观
点是女人与男人的性别 角色主要是后天习得的， 两 性 的差别 主要 是社会 与文 化意 义上 的 （ 即社会性
别 ） 在生 物 学 意 义 上 两 者 的心 智 潜 能 并 无 重要 区 ，
别 ， 现 实社 会 赋 予 女性 的角 色并 不 公 正。［ ］ 但 １ （１ ） Ｐ２ 政治科学领域 中的女性 主义富有批 判精 神， ３
威权性 、 排他性和统治性特征。因此 ， 女性主义所主 张的权力带有“ 平等 ” “ 、 合作 ” “ 系” 、联 等特征 ， 这 无疑是对传统权力概念的重要补充。与男性相联系 的是官方的制度性权力或统治力 ， 而女性则是非官 方的或“ 非统治性” 权力 的源泉， 者试 图通过把暴 后 力 与权 力 相分 离 的 方式 ， 使政 治 摆脱 战争。［ ］ ５ （３２ ３４与传统权力观相 比， Ｐ８ ８） － 女性 主义理论对权 力 的认识发生了根本性变化 ， 不再简单地把权力视
摘
要： 女性 主义是 当代政 治学领域里的一支 重要 思潮。 以女 性主 义 的政 治权 力观来 审视 中国和平 崛起
这一重大命题， 一个 独特 的视 角。通过在 国内政治和 国际政治 两个 层面 上的分 析发现 ， 性主 义的基本观 点 是 女
女性主义发展史
未来，随着人工智能、大数据等技术的不断发展，女 性将在更多领域获得更多机遇和挑战。
可持续发展目标下妇女事业前景展望
联合国可持续发展目标的提出，为全球妇女事 业的发展指明了方向。
在可持续发展目标的推动下，各国政府和社会 各界将更加关注妇女在教育、健康、经济等方 面的权益，为她们创造更好的发展环境。
认为性别不平等根源于男权制 社会，主张通过彻底的社会变 革来消除性别压迫。
多元文化女性主义
强调不同文化、种族、性取向和阶 级背景下的女性经历的多样性，主 张建立一个包容所有女性的社会。
全球化进程中跨文化交流现象
女性主义思想的全球传播
随着全球化的进程，女性主义思想开始在全球范围内传播，对各国的女性运动产生了深远 影响。
早期女性主义思潮开始涌现，呼 吁提高女性地位、争取女性权利
。
代表人物包括玛丽·沃斯通克拉夫 特、奥兰普·德古热等，她们通过 著作、演讲和组织活动等方式推
动女性主义运动的发展。
早期女性主义思潮为后来的女性 解放运动和性别平等观念奠定了
基础。
02
19世纪女性主义运动与理论建设
第一次女性主义浪潮背景及特点
争取平等权利斗争成果展示
01
02
03
选举权取得
19世纪末至20世纪初，部 分国家和地区的女性逐渐 获得了选举权，开始参与 政治生活。
受教育权扩大
随着女性主义运动的推进 ，越来越多的女性获得了 接受教育的机会，提高了 自身素质和地位。
职业发展机会增多
女性在职业领域的发展逐 渐得到认可和支持，开始 涉足传统上由男性主导的 行业。
推广家庭教育
女性主义在中国的发展与演变
088当代思潮女性主义在中国的发展与演变女性主义既是社会理论，又是历史实践，还是政治动员的身份符号。
其多重含义注定围绕她的纷争、对她的各种抵制和挑战，自她诞生之日起便一直不绝如缕。
女性主义理论纷繁庞杂，女性主义运动波澜壮阔，女性主义渗透的理想之光与人类社会发展休戚相关。
女性主义思潮从20世纪初传入中国，迄今已有百年多。
在这波谲云诡、地覆天翻的一百多年里，中国的女性主义先驱者，身体力行、奔走呼号，或译介典籍，或著书立说，或策划运动，或主导话语，在泱泱华夏大地掀起了女性苏醒之波澜，吹响了女权崛起之号角，也使男女平等思想在国人的观念里扎根发芽。
女性主义的理论概况女性主义发端于19世纪中叶的欧美，又称女权主义。
女性主义与女权主义是同一个英语单词“feminism”在中文的两种译法，两者本质上没有区别，但国内学者对它的定义还未形成普遍接受、完全一致的观点。
《中国女性大百科全书》将“女权主义”和“女性主义”分做了两个辞条，分别界定：女性主义是西方19世纪到20世纪60年代前流行的女性运动理论和基本女性观；女权主义则被称为“男女平权主义”，以资产阶级自由平等思想为基础，要求结束女性的从属地位，主张男女两性平等，是资产阶级女性运动的主要理论基础。
这是国内对西方女性主义最权威也是最早的解释。
有学者认为，“女性主义”对“女权主义”的小心替换，是希望试图消解“权”（特别是“权力”）所蕴含的女性与男性之间的对抗性；“女性主义”的自我命名，不仅失去了对宏观社会制度的批判力，而且把女权主义定位于“女性”个人利益和个性的张扬。
也有学者提出，西方女权主义理论传入中国后发生了变异，主要体现在“女权主义”向“女性主义”这一词汇的转变上，代表着这一思潮不再只是简单的女性向男性争取权利或权力，而是对以男性为中心的社会文化和社会秩序发出挑战，改变在传统积淀如此深厚的中国的女性命运；词语的选用深刻体现了学者们对女性主义思想在观念上发生的变化。
女性主义
义，含有侧重争取男女之间文化与精神平等的意 思。
导论
❖ 女性主义批评首先是一种以妇女为中心的批 评。其次，批评在这里有两方面的含义：其 一：具有纯粹的文本批评意义，即通过对具 体的文本的研究，揭示出其中隐含的性别歧 视和女性意识的内容；其二：具有社会批评 的意义，即通过对文本内容的研究，批评不 平等的社会现实。
经济制度。父权制社会对女性的压迫是建立在男 权文化的基础上的，主要支柱是“性政治” （三）个人的就是政治的
高度重视存在于个人领域的性别压迫 （四）男性气质与女性气质的融合
提出建立一个双性一体（androgoynous）的 平等社会，试图消除男性和女性的社会性别差异，
以此来消除性别歧视。
评价
❖ 激进的女权主义以一种新的社会视角来解释 社会现实，在一定程度上改变了传统理论， 对后世有很大影响。它是女权主义流派中唯 一一个将矛头指向男性的理论。但由于过于 关注女人本身，忽略了对妇女受压迫的社会、 历史、经济层面的分析批判，强调男女对立 的一面，没看到男女的同一性。
❖ 第一阶段：要求在父权制社会中获得同男人 平等的权利。
❖ 第二阶段：差异派女性主义，强调性别的差 异和女性的独特性，颂扬女性本质，并以差 异为名否认男性秩序。
❖ 第三阶段：拒绝形而上学的男女二分法，提 倡三个阶段的女性主义方法相互融合或同存 于同一个历史时间之内。注意女权、女性、 女人的统一。
女性主义派别
（3）从追求同样的平等向从差异性中追求平等转变。
评价
优点：促进妇女的觉醒，推动妇女的发展，激励广 大妇女为获得男女平等的权利而斗争，为之后的 女权主义的发展奠定了思想基础。
阅读书目女性主义思潮概论与经典作品选读
女性主义思潮概论与经典作品选读
一、自由主义女性主义思潮
1．沃斯通克拉夫特《为妇女权利辩护》（图书馆借阅）
2．穆勒（米尔）《对女性的征服》（图书馆借阅）
3．贝蒂．傅瑞丹《女性的奥秘》（图书馆借阅）
二、马克思主义/社会主义女性主义
1．恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（图书馆借阅）
2．坎琳.萨克斯《重新解读恩格斯》（《社会性别研究选译》见复印件）3．麦金农（Catharine A. MacKinnon 1）：对马克思和恩格斯的女权主义评论（附件电子文档）
三、存在主义女性主义
代表作：波伏娃《第二性》图书馆（找）
四、激进女性主义
1．盖尔.鲁宾（Gayle Rubin)《女人交易》（《社会性别研究选译》见复印件）2．盖尔·鲁宾：关于性的思考：性政治学激进理论的笔记（见复印件）3．Chantal Mouffe赵伶伶译：女权主义、公民权及激进民主政治（附件电子文档）
4．葛瑞尔的《女太监》：
五、后现代女性主义
1．身体与女性气质再现…………Susan Bordo（附件电子文档）
2．福柯、女性气质和父权制力量的现代化…桑德拉·李·巴特基（附件电子文档）
六、女权主义认识论与研究方法
1．熊秉纯：质性研究方法刍议:来自社会性别视角的探索（下载）
2．什么是女权主义认识论…Sandra Harding（附件电子文档）
3．女权主义认识论的构架：一个非西方女权主义者的审视….乌玛·娜若嫣（附件电子文档）
4．经验的证据…………………琼·W·斯科特（附件电子文档）。
名词解释
名词解释1、表现主义：表现主义这一概念最初运用在绘画评论，后来用于文学艺术各领域，表现主义是一种反传统的现代主义流派，在各种艺术形式中均有表现，其特征为思想上不满社会现实，创作上不满足于对客观事物的摹写，要求进而表现实物的内在实质，在表现手法上，强调主观想象，强调幻象在文学想象力中的作用。
2、营造幻象：是卡夫卡小说创作的方法与特点，在总体上呈现出一个超现实的世界，一个想象的梦幻的世界，一个并不存在的荒诞的世界，这个幻象的世界看似不合逻辑但却并非虚妄，揭示了人类自下而上更本真的图景。
3、虚拟现实：也是卡夫卡小说创作的方法和特点，他的小说擅长营造一种在生活中完全不可能存在但又有逻辑上的存在可能性的现实情景，是未必发生却可能发生的情境。
4、意识流：包含的意思可以指一个现代主义的流派，指一种小说文体，指表现人物心理和意识活动的一种技巧。
5、意识流小说：意识流小说是20世纪初期在欧美文坛上出现的一个文学流派，它的哲学基础是法国现代哲学家亨利*柏格森的直觉主义和心理时间观，它的心理学基础是奥地利心理学家弗洛伊德的精神分析说。
6、心理时间：是法国哲学家柏格森提出的理论，他的哲学中的“时间”不是通常理解的体现在钟表刻度上的物理时间，而是一种心理意义上的时间。
7、内心独白：内心独白是意识流小说中表现人物心理和意识活动的一种最常用也最重要的技巧，是人物内心无声无息的的语言意识的表达。
8、自由联想：自由联想指在小说中，人物的意识流程往往不具有任何规律和秩序。
“蒙太奇”。
蒙太奇是电影的基本手法，通常指电影镜头的组合、叠加。
而意识流小说中蒙太奇的运用指的则是作者把不同时间和空间中的事件和场景组合拼凑在一起，从而超越了时间和空间的限制，表现了人的意识跨越时空的跳跃性与无序性。
意识流小说中的蒙太奇进一步分为时间蒙太奇与空间蒙太奇两种。
9、存在主义：存在主义文学出现在第二次世界大战前夕的法国，战后形成了高峰，存在主义文学作品表现的是存在主义的哲学思想，“自由选择”及“荒诞体验”是其重要的观念和基本主题，存在主义文学的显著特征是哲理化。
法国后现代女性主义述评
法 国后现代女性主义述评
覃 琮 ， 李 德
（ 上海大学 社会学系／ 文学院 ， 上海 ２ ０ ４ ） ０４ ４
摘
要 ： 国女性主义在西方女性主义 的后现代理论转 向过程 中做 出了突出贡献。本文分析 了法 国女性 法
主义后 现代 理论转 向的思 想渊源 ， 了法 国后现代女性主义三大家希克苏斯 、 剖析 伊里格芮 、 克里丝蒂娃 的主要
） 的有关理论 ， 此让读者更多 了解 当代法 国女 藉 性主义思想及其精髓 ， 并求教于各方家。
一
义关注的主题不再局 限于妇女问题或性别问题 ， 而是转向对西方整个学术传统和知识模式进行重
新审视 ， 进而试图建立女性 主义 自己的知识模式
、
思想 渊源
（ ） 一 拉康 的精神分析学 精神分析和女性主义之间一直颇有渊源 。女 性对精神分析 的迷恋是因为它提供 了一套有关女
思想及有关理论 ， 并对它们作了简短的评价， 预测其发展未来。 关键词： 后现代女性主义； 希克苏斯； 伊里格芮； 克里丝蒂娃
中图分 类号 ：８９ Ｂ０ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ３８ ７ （ ０６ ０ －０ １ ６ １０ —０ ８ ２ ０ ） １０４ － ０
在当代西方社会思潮 中， 女性主义是一个朝 气蓬勃 、 充满生命力的独立学科 。它以其独特的
后现代女性主义是传统女性主义在 当代的发展 ，
即女性主义于二战后在后现代主义思潮影响下整 体上发生的“ 后现代转 向” 其 目的是超越传统女 ， 性主义 自 身难以克服 的局限 ， 推动女性 主义的进
一
遗憾 的是 ， 尽管法国后现代女性主义如此显赫 ， 但 英美的女性主义却 似乎更 为我 国学者所熟悉 ， 对
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浅析西方自由主义女性主义思潮摘要：发端于19世纪末叶的自由主义女性主义是由近代自由主义思想发展而来的女性主义思潮和女性主义运动,是女权主义运动的先驱。
自由主义女性主义的发展依次经过了早期自由主义女性主义、当代自由主义女性主义等阶段。
毋庸置疑，时至今日，自由主义女性主义依然具有理性分析的必要性。
自由主义女性主义思潮呼应和折射出西方世界的人文传统意识，它要求不分性别、同等对待的方法标示了追求两性平等的起点。
但是自由主义女性主义过于强调实现男女的同等权利，忽视了女性自身的独特性，这对其自身的发展也产生了一定的局限性。
关键词：女性主义思潮；自由主义女性主义；价值分析一、女性主义思潮及其发展「女性主义」的英文字feminism，是源自于法国的feminisme。
根据柯德教授的研究，1880年代创立第一个妇女参政权会社的法国女士奥克雷最先提出了这一词汇。
1890年代，法国妇女团体或妇女刊物虽然时常引用它，但是温和派的妇女平权倡导者往往要与他保持距离，自称她们的组织是「女性的」而非「女性主义的」。
直到二十世纪初「女性主义」才被法国各派争取妇女选举权运动者所接受。
女性主义作为一种源于欧美的重要思潮，自产生起的一个多世纪里，伴随着欧美社会发展的脉动，掀起了两次大规模的浪潮。
第一次浪潮发生于19世纪中叶到20世纪20年代，此时欧美各主要国家先后完成了资产阶级革命，自由、平等、民主的观点早已广泛传播，深入人心；另一方面，资产阶级政府仍然拒绝给予革命时期曾与男性并肩战斗的女性以平等权利。
受到愚弄的女性们遂奋起抗争。
她们要求获得与男性平等的社会、政治、经济权利，分享资产阶级革命胜利的果实，这就引发了第一次女性主义浪潮。
这一浪潮的思想成果，以沃斯通克拉夫特的《女权辩护》、泰勒的《妇女的选举权》、约翰·穆勒的《妇女的屈从地位》等著作问世为标志。
由于这一次女性主义的目标是实现男女平等，争取女性在政治、社会、经济等领城的合法权利。
故其理论重在论证女性在知识能力、理性、德性和天斌方面并不逊色于男性，没有理由被排斥在权力系统之外①。
第二次世界大战结束后，从战场下来的男性又一次把女性排挤出工作岗位，因此激起了女性的不满情绪。
西方保守势力重弹19世纪“真正女性”的老调：宣扬“做个好妻子和好母亲，简而言之，做个好家庭主妇是世界上一切工作中最重要的”。
论调经过大众舆论和现代媒体的传播，成为主宰女性的观念文化。
陷于“家庭妇女”角色的西方女性，享受安逸生活的同时也感受到深深的失落和自我实现的缺失，内心充满了莫名其妙的烦燥和无力。
女性主义的第二次浪潮应运而生。
西蒙·波伏娃的《第二性》的出版揭开了这一浪潮的思想序幕，而费尔斯通的《性的辨证法》、弗里丹的《女性的奥秘》等著述进一步将女性主义的思想运动推向高潮。
由于这一①尹旦萍.西方女性主义思潮的产生及流派[J].湖北省委党校.湖北成人教育学院学报，2006（10）:37.次女性主义是在女性已经基本取得与男性同样权利的前提下产生的，因此女性主义者们不再关注男女平等，而是强调性别差异和女性的独特性，肯定女性气质，试图以女性主义来补充、修正和重构西方文化①。
这一浪潮从20世纪50年代起，一直延续至今，方兴未艾。
由于在女性受压迫的原因及解放的道路等问题的诠释上产生了分歧，两次女性主义浪潮中分化出众多的流派。
自由主义女性主义思潮的产生就是依据其政治主张和哲学基础分化出来的。
但是自由主义女性主义与其说产生于女性主义，还不如说产生于自由主义思潮中。
自由主义兴起于19世纪的欧洲，以英国政治哲学家洛克（John Locke）为最重要的代表人物。
在政治层面上，自由主义者挑战当时君权神授的理念与君主专制的政治制度，指出政府的统治必须得到人民的同意；在经济层面上，随着资本主义市场的勃兴，旧有的封建制度对旅行、金融、贸易交易的种种限制也受到拥护新兴中产阶级自由主义者的挑战，以自由之名，争取更多的累积个人财富的机遇。
后期女性主义者将自由主义的理念与主张加以延伸，扩张到妇女身体以及私人领域的性别关系。
她们认为，如果政治领域里的君权神授是不可以忍受的，那么为什么家庭里仍然保留着男人家长的绝对权威呢？二、自由主义女性主义思想观点及其脉络自由主义女性主义产生于19世纪下半叶至20世纪20年代女性主义运动“第一次浪潮”中②，根植于自由主义思潮之中。
它是女权主义运动的先驱，也是其他各派白由女性主义的起点。
自由主义女性主义以争取妇女选举权为标志，以男女平等以及所有人都实现个体自由为最终目标③，是多元女性主义思潮的发端和先导。
自由主义女性主义始终秉持着特定的精神和政治义务。
自由主义女性主义认为，在政治、法律、教育等社会领域和家庭领域方面，男女享有同样的权利和义务。
而人性，即人独特的理性是自由主义所信奉的核心概念。
自由主义认为，一个公正的社会应当允许个人充分发挥其自主性，有理性的人即意味着人能够超越动物性和阶级属性，选择和创造个人的命运④。
“自由主义者所说的自由首先是政治和法律意义上的自由。
自由制度表现为开放的选择余地，而不自由的制度则尽量限制公民个人的选择度。
”正是基于天赋人权的启蒙运动理念，早期的自由主义女性主义者对女性被局限于家庭，即私人领域的意识合法性进行了清算，认为社会习俗以及法律规范限制了女性个性及理性的充分发展。
早期自由主义女性主义思想可以追溯到启蒙运动，该运动把人具有同等的“理性潜能”这一假设作为其理论依据，赞成自由主义思想原则，提倡理性。
早期的自由主义女性主义将16、17世纪的社会契约理论作为自己的思想武器，这一理论主张人人生而平等，人人都具有①尹旦萍.西方女性主义思潮的产生及流派[J].湖北省委党校.湖北成人教育学院学报，2006（10）:37.②潘宇昊.简评自由主义女性主义的法律平等观[J].东南大学学报(哲学社会科学版)，2010（6）:40.③谢慧，孙法柏.启蒙与启示:自由主义女性主义及其法律思想述评[J].山东科技大学学报（社会科学版），2007（8）:21.④杨鸿雁.从《女权辩护》到《女性的奥秘》——英美自由主义女性主义思潮的发展[J].译林杂志，2009（3）:3.同等的理性潜能①。
启蒙运动思想给予自由主义女性主义以深刻的启示,自由主义女性主义从启蒙运动中的“理性”、“天赋人权”、“自由”、“平等”等理论出发，对现实中造成男女不平等的因素进行反思，并对男女同一性进行论证。
在自由主义女性主义者看来，现实中男性与女性的差异主要是由于教育和社会环境因素造成的。
沃斯通克拉夫特讲到，“我深信忽视对于我的同胞们的教育乃是造成我为之悲叹的那种不幸状况的重大原因”，因此她坚信，女权主义者的议事日程上最重要的一项就是给予妇女适当的教育以及在批判思维方面进行适当的训练。
这种做法不仅使妇女能够对她们自己的生存境况作出清晰而明智的思考，而且会使她们的心智成长，灵魂完善。
另外，沃斯通克拉夫特赞同启蒙运动中的个人主义信条，充分相信工作将带来尊严，妇女应该涉足公众生活，从而做出伟大的事业，而不是囚禁在家庭小圈子里。
为了使她们在精神与经济方面达到独立，应当允许她们从事各种专业工作，如医学、学术研究以及商业。
19世纪的英国哲学家约翰·斯图尔特·穆勒进而号召人们对传统习俗进行理性分析，以此帮助妇女赢得机会，超越社会给她们规定的有限领域。
他不仅抨击了家庭，而且抨击了家庭中的男女关系，指出妇女受奴役的主要原因首先在于家庭中妇女的屈从地位，丈夫对妻子和孩子享有全部的所有权，妻子没有任何人权与自由；同时，对妇女的奴性教育也造成了女性在精神和经济上的依赖性。
“妇女从最年轻的岁月起就被灌输一种信念，即她们最理想的性格是与男人截然相反:没有自己的意志，是靠自我克制来管束，只有服从和顺从于旁人的控制。
”另外，社会将妇女排斥在公共领域以及政治等崇高的职业之外，使妇女受困于家庭，没有时间、精力和自由的思想空间去从事生产和创造活动，最终成为家庭婚姻的奴隶。
20世纪，当代自由主义女性主义的理论得到进一步的发展，贝蒂·弗里丹的《女性奥秘》一书在思想上引起了第二波女权运动。
她着重分析妇女的社会、家庭角色，认为妻子和母亲的角色限制了女性人格的发展，她们没有参加社会的创造性劳动，塑造的只是快乐、满足、幸福的家庭主妇形象，使得妇女自幼便产生把自己的一生寄托于家庭和婚姻关系的意识。
结果，使其智力得不到充分发展，从而使妇女处于第二性地位，无法和男性一样从事公共领域的活动。
弗里丹鼓励女性进入公共领域，但她不提倡女性在实质上放弃家庭生活。
而是在事业与家庭之间取得平衡，并主张以家务劳动社会化以及男女共同承担家务来减轻妇女的家务负担。
另外一位当代的自由主义女性主义者苏珊·奥金认为，一个正义的社会是没有性别的社会，并批评约翰·罗尔斯的正义论中没有将社会性别考虑进去，进一步将其正义论应用于家庭和私人领域。
她在《正义、性和家庭》一书中认为，为公共领域制定的争议原则应该在家庭内部同样起作用。
换言之，像照料、抚养孩子一类的劳动应该由男女共同平等分担。
奥金强调，如果我们用罗尔斯的理论来思考如何在两性之间，无论是在家庭内还是在社会中，普遍赢得公正，我们就必须废除传统的关于公共的和家庭的，政治的和非政治的劳动假设。
为了确保建立平等主义家庭，她还主张双性一体，进行相应的社会变革，在这样的家庭中，男女共同分担家务重担、建立弹性工作时间制和学前儿童日托站等。
①陈雨亭.黄志成西方主要女性主义理论派别的教育思想概论[J].江西教育科研，2007（10）:12.总而言之，自由主义女性主义认为性别不平等的主要原因就在于男性气质和女性气质的对立与划分，而平等就是获得与男性同样的个体自由与行为选择权力。
性别的习俗惯例是它的主要攻击目标。
既然性别是社会习俗惯例的产物，因此通过文化、教育环境的变革，就能缩小两性之间的社会差异，让女性获得与男性同样的才能、成就和地位，这也是他们始终对于平等的追求。
因此它鼓吹妇女走出家庭，抛弃传统的母亲加女仆的角色，跻身于被男人独占的社会公共领域。
三、自由主义女性主义的价值分析自由主义女性主义的全部目标是创造一个公平的社会，男性和女性都能够得到充分自由的发展，这就使得自由主义女性主义的人文意识得到了广泛的宣扬。
但在追求男女两性绝对平等的同时，自由主义女性主义也逐渐暴露出一定的局限性，从而束缚了自身的发展。
（一）自由主义女性主义思潮呼应和折射出西方世界的人文传统意识因为追求个性自由和实现人的生命与精神价值是西方文化传统的特质，并成为西方文明演进的内在动力，所以西方文明自始至终都洋溢着深沉而浓烈的人性内涵和人文意蕴。
作为西方文明的重要源头，古希腊文明所孕育的“人”的思想意识，经由文艺复兴后对西方文明影响至远。