试论构建和谐社会与吸收我国传统文化的精华
弘扬中国传统文化 构建社会主义和谐社会
基础的同时， 也大大提高 了中国人 的文化 自信 心。在这样好
的形势下 ， 我们应该 重新 正确 评价我 们的传 统文 化 ， 中汲 从 取思想和理论 资源 ， 为构 建社 会主义 和谐 社会 提供 目标 、 动
２０ ０ ９年 ７月
内 蒙 古 民 族 大 学 学 报 （ 会科 学版 ） 社
ｏ ｍａ ｏ ｎ ｒ ｎ ｏｉ Ｕｎｖ ｒ ｔ ｒ ｔ ｎ ｌ ｅ ￣ ： ｌ ｃ ｎ ｅ ｕ ｌ ｆ ｎ ｅ ｇ ｌ ｉ ｓ ｖ ｆ ｉ ａ ｆ ｓ（ ｉ ｉ ｃ ｓ Ｉ Ｍｏ ａ ｅ ｉ ｏ Ｎａ ｏ ｉ ｉ ａＳ ｅ
有浩 如烟 海的历史典籍 ， 中人 文化育 的内容无 比丰 富。在 其
构建社会 主义 和谐社会 的过程 中 ， 我们应该特 别重视这些人 文化育的 内容 ， 凭借 它在 民众 中树立道 德意 识和道 德 自觉 ， 使我们的公民不断 自觉地提 升 自己的道德索 质 ， 树立 参与社
高人 的思想道 德素 质 ， 这里特 别应该 重视 人的人 文素 养 ： 即 珍视人的价值 ， 保持人 的尊严 ， 尚道德 情操 ， 崇 能够 以仁爱 的 心灵 ， 去看待天地 间一 切物类 ， 于世 间一切 生命都 给 以热 对
会事务和公共事务的公 益精 神和公民精神 ， 还要 培养 观察世
［ 收稿 日期 ］０ ９ ４ ２ ２ ０ —０ —２ ［ 作者简介 ］ 吴英 （９ ３ 女 ， １ ６ 一） 蒙古族 ， 海省格 尔木市人 ， 青 文化馆馆 员 ， 究方 向为群众文 化 、 研 民俗 、 物质文化 遗产保 非
德素质。没有共 同的理 想信 念 ， 有 良好 的道 德规 范 ， 无 没 是
中国传统文化中的和谐思想的现代启示
中国传统文化中的和谐思想的现代启示作为一个拥有悠久历史和深厚文化底蕴的国家，中国拥有着丰富多彩的传统文化。
其中的和谐思想，是中国传统文化的核心。
和谐思想践行于中国社会的各个方面，无论是在家庭、社会、经济还是政治等领域，都发挥着非常重要的作用。
而在当今国际社会上，和谐思想的价值和影响也逐渐受到广泛关注。
本文旨在探讨中国传统文化中的和谐思想对于现代社会的启示。
一、和谐是中国传统文化的核心理念自古以来，中国人就非常重视和谐这个概念。
在中国传统文化中，和谐被视为一种道德价值、一种伦理观念和一种人际关系的准则。
和谐意味着尊重、协调、均衡和共生。
无论是在个人生活上还是在国家政治和社会经济上，和谐都是最重要的目标之一。
在个人生活中，和谐体现在与自己的身体、精神、家庭、和邻里之间的关系中。
中国人认为，心身健康、身心平衡、家庭和睦、邻里和谐是最根本的幸福和最高追求。
因此，在日常生活中，人们注重个人修养、内外兼修，依循道德准则，追求协调和平衡的生活方式。
在国家政治和社会经济中，和谐则是以领袖、统治者和国家民众之间和谐的关系为前提，推动社会的平稳、稳定和持续发展。
中国传统文化中的“君子和而不同”、“致和谐而不宜以苛惩”的思想，表达了社会和谐氛围的重要意义。
这种和谐社会所包容的各种文化、宗教和思想的多样性，是中国所独有的广泛包容的文化特点。
二、和谐思想对现代社会的启示随着全球化的进程，世界各国相互依存、相互交流和相互合作的程度不断加深。
在这种情况下，和谐思想在推动全球化进程中发挥了重要的作用，成为一个全球性的特征。
首先，和谐思想带来了多元共生的文化宽容。
和谐思想所代表的价值观念和文化思想，具有广泛性和包容性。
如对多元文化融合和包容、宗教、道德观念等问题的探索，进而为实现人类和谐共处提供了借鉴和参考。
其次，和谐思想有助于缓解社会紧张和冲突。
和谐是调和不同利益之间的基本路径，也是协调和解决社会利益冲突的重要途径。
当前社会，经济、文化、民族、宗教等方面的差异，容易导致不同群体之间利益冲突。
论中国传统文化与中国特色社会主义文化的关系
论中国传统文化与中国特色社会主义文化的关系
中国传统文化与中国特色社会主义文化的关系是中国政治、社会、文化发展的根本性话题，既具有辩证的内涵也具有历史的意义。
一方面，中国传统文化与中国特色社会主义文化在共性方面有着大量共同点，比如谋求社会共振、平平安安的抱负，注重个性发展、实现崇尚团结友爱、弘扬正气的理念等，它们都表现出强烈的集体主义特点，是中国文化精髓与核心之一。
另一方面，中国特色社会主义文化也在以社会实践为根本，以社会和谐为宗旨，坚持为人民服务的原则，进而不断弘扬优秀的传统文化，加深对传统文化的理解、保护和利用，从而赋予其更深层次的内涵和生命力。
总之，中国传统文化与中国特色社会主义文化二者不仅有着紧密的触点，而且也彼此互补、互动、互促，通过历史发展的连续性，实现了文化的和谐统一。
中国传统文化作为中国特色社会主义中不可替代的重要组成部分，不仅以其多彩而深厚的文化内涵推动着中国特色社会主义文化的发展，也为中国特色社会主义文化的形成提供了坚实的基础，彰显出中国传统文化对社会主义文化发展的强大支撑作用。
构建和谐社会：中国传统文化价值的实现
环境 破 环严 重 、 富两 极 分化加 剧 等 。 贫
构 建 民 主 法 治 、 平 正 义 、 信 友 爱 、 满 活 公 诚 充
力 、 定 有 序 、 与 自然 和 谐 相 处 的 社 会 主 义 和 安 人 谐 社 会 ， “ 一 五 ”乃 至 今 后 相 当 长 一 个 时 期 是 十 的 重 要 任 务 。 自党 的 十 六 大 提 出构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 以来 ， 国 理 论 界 不 少 有 识 之 士 从 不 同 角 我 度 对 如 何 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 ， 出 了 很 多 建 提 设 性 的 意 见 和 建 议 。本 文 从 实 现 中 国 传 统 文 化 价 值 方面 ， 谈 构建 和谐 社会 。 谈
维普资讯
２０年 ５ ０６ 月
第 ２ 卷第 ３ ５ 期
安庆师范学院学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｕ ｌ ｆ ｎ ｉ ｅ ｃ ｅ ｏ ｅ ｅＳ ｃ ｌ ｃ ｎ ｅＥ ｉ ｎ ｏ ｍａ ｏ ｑ ｇ ａ ｈ ｒ Ｃ ｌ ｇ （ｏ ｉ ｉ ｃ ｄ ｉ ） Ａ ｎ Ｔ ｓ ｌ ａＳ ｅ ｔ ｏ
Ｍ ａｙ ，０ Ｊ０ ６ Ｖ０．５ Ｎｏ３ Ｉ ． ２
构建和 会： 传统文化价值的 谐社 中国 实现
郑 小 风
（ 庆师 范学 院 安
摘
法政 经济 学 院 ， 安徽
安庆
２６ １ ４ ０ １）
要 ： 是中国传统 文化的思想精髓 和价值观念的最高原则 。 和谐 实现中国传 统文化价值 ： 以社会 总体协
和 谐 是 中 国传 统 文 化 的 思 想 精 髓 和 价 值 观 念 的 最 高 原 则 。 正 是 具 有 “ 谐 ”精 神 的 中 国 传 统 和 文 化 造 就 了 中华 文 明 的 历 久 不 衰 ， 显 示 出 自身 并 强大 的生命 力 和超越 民族界 限 的世界 价值 。然而
中国传统文化模式与和谐社会构建
化作为社会和谐的精神皈依 ，它 对和谐社会建设具有观念 引
（ ） 治国” 二 以“ 教化 实现 群体和谐
导、 思想保证与精神支撑的作用。 构建和谐社会是新一代中央
领导集体对马克思主义经典理论 的继 承和发展 ，也浸润 了中 国传统文化的精华 。本文拟从传统文 化审视的角度对建设社 会主义和谐社会谈一点粗浅的认识。
（ ） 平 天 下” 三 以“ 实现 天 人 和 谐
协调 ， 使汉语 充满乐感 ； 在社会 治理方 面 ， 政通人 和” 以“ 为理
想状态 。 中国人的心 目中 ， 在 和谐是秩序 、 在 、 存 平等 、 尊重 ， 和 谐也是团结 、 合作 、 美好 、 和平 。 ． 在 中国文化中 ， 和谐拥有丰富 的思 想内涵与意义外延 ， 凡
［ 文章编号】 ６ １ ９６ （０ ６０ — ０ ３ ０ １７ — ２ ３２ ０ ）６ ０ ６ —２
和谐文化是社会和谐 的文化 升华 。也是人们追求社会 和 谐的智慧结晶。有没 有和谐 的文化 ， 是一个社会能否和谐 发展 的所在 ， 也是衡量一个社会 是否和谐 的重要标 杆之一。和谐 文
谐。这种人际和谐摆脱了人与人之 间利益关 系的束缚 ， 避免 了 狭隘的急功近利倾 向 ， 因而 以修 身实现人际 和谐 ， 是一 切和谐
在中国历 史发展 的漫漫长河 中，和谐思想 不断被精英 阶 层哲 学化 与道德化 ， 并使之渗 透于社会 生活 的各个方 面 ， 形成 了独特 的和谐 文化 。 比如 。在数字文化 中，两 数相加称之为
“ ， 和”奇数与偶数形成相对立的统一体 ； 在文学艺术中， 程式
化地设 置大团 圆 、 大祥 和的结 局 ； 音韵 系统 中 ， 在 阴声 与阳声
中国传统文化与社会主义核心价值观的文化交融
中国传统文化与社会主义核心价值观的文化交融中国传统文化深厚而博大，是中华民族的宝贵财富。
而在当代，随着社会主义核心价值观的提出和弘扬，中国传统文化与社会主义核心价值观发生了深度交融，进一步推动了社会的进步和发展。
本文将重点讨论中国传统文化与社会主义核心价值观的文化交融，以及这种交融对当代中国社会的积极影响。
一、跨界融合：传统文化与核心价值观的相互借鉴中国传统文化饱含着深刻的人文精神和人伦观念，强调家庭、邻里、社区的和谐共处。
这与社会主义核心价值观所倡导的社会团结、和谐发展的理念是一致的。
正是因为这种内在的共通性，传统文化与核心价值观得以相互借鉴、融合。
以家庭为例，传统文化中强调家庭的重要性，并传承着尊敬父母、孝敬长辈的观念。
而社会主义核心价值观重视家庭的核心地位，倡导孝老爱亲的传统美德。
这两者的相互借鉴与融合，为家庭和谐与社会稳定提供了有力的支撑。
二、文化传统和时代精神的统一从历史的角度来看，中国传统文化是世代相传的文化遗产，具有悠久的历史和深厚的底蕴。
社会主义核心价值观则是当代中国社会发展的需要和时代精神的集中体现。
传统文化与核心价值观的文化交融，实际上是中华民族文化传统与时代精神的统一。
在实际应用中，传统文化可以为核心价值观提供历史的支持和文化的积淀。
比如传统文化中的儒家思想强调仁爱、诚信、尊重、忍让等价值观念，与核心价值观中的诚信、友爱、公平、法治等有着明显的契合点。
传承和弘扬传统文化有助于加深人们对核心价值观的理解和认同。
三、传统文化赋予核心价值观以深刻内涵传统文化的深厚内涵为社会主义核心价值观的发展提供了丰富的资源。
从中华民族五千年的历史中，我们可以汲取无穷的智慧和力量，来丰富和完善社会主义核心价值观。
例如，中国传统文化中崇尚的“天人合一”观念和“和谐共生”的理念，与社会主义核心价值观中的和谐社会的目标高度契合。
传统文化中的“天人合一”强调人与自然的和谐共生关系，而和谐社会的构建也追求人与人、人与社会的和谐共处。
论传统道德传承与社会主义和谐社会的构建
全相 同的两片树叶一样 ， 思想领域 的特点
是 个 性 化 强 ， 其 活 跃 复 杂 ， 全 相 同 的 极 完
思想 几 乎 不 存 在 。真 正 得 民心 而 长 久 的 ，
第一 ， 积极扬弃传统道 德中的仁爱 思 想， 培养 爱心 。 爱是人与人连接 的纽带 ， 是 促 进 社 会 和 谐 的根 本 力 量 。如 今 ， 烈 市 激 场竞 争的压 迫 ， 无尽 的物 质诱惑 ， 使得人
中 国 传 统 道 德 文 化 曾 有 过 辉 煌 的 历 史 ， 中 包 含 着 很 多 优 秀 的 成 分 。例 如 中 其 国传 统 社 会 始 终 把 和 谐 作 为 社 会 建 设 的 核 心 目标 ， 出 了“ 为 贵 ” 价 值 理 念 。 提 和 的 中 国传 统 社 会 注 重 天 人 和 谐 、 社 会 和 谐 、 心 理 和 谐 ， 导“ 为贵 ” 价 值 理 念 。 这 倡 和 的 些 对 我 们 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 具 有 重 要 借 鉴 意 义 。 统 道 德 文 化 在 如 何 促 进 社 传 会 和 谐 方 面 有 诸 多 的思 想 资 源 ， 们 都 是 它 我 们 当 前 社 会 主义 和 谐 社 会 构 建 的 的 现 成 的 本 土 资 源 ， 过 改造 ， 全 可 以 为 当 经 完 前 的 社 会 主 义和 谐 社 会 建 设服 务 。 借 鉴 “ 义 轻 利 ” 想 ， 立 正 确 重 思 树
、
“ ” 为 是 不 同性 质 的 事 物 相 加 ， 以非 和 因 所 常 容 易产 生 新 的 事 物 。 同 ” “ 因为 是 相 同 的 事 物 相 加 ，所 以产 生 不 了 新 的 事 物 。在 “ ” 作 用 下 ， 物 只 能 处 于 停 滞 、 至 同 的 事 甚 倒 退 的 状 态 。“ ” 不 同 ” 前 提 ， 和 以“ 为 因为 大 家 的 意 见 不 一 样 ， 因 此 就 有 了 相 互 沟 通 、 流 、 补 、 鉴 的需 要 。 丽 ‘ ” 是 交 弥 借 同 又 “ 和 ” 原 因 ， 然 大 家 都 一 样 ， 没 有 不 的 既 就 上 述 需要 了 。事 实 上 ， 如 世 界上 没 有 完 正
传承传统中华优秀文化与当今国家发展的关系
传承传统中华优秀文化与当今国家发展的关系一、概述在当今社会，随着现代科技的快速发展和全球化的影响，越来越多的人开始关注传承传统中华优秀文化和当今国家发展之间的关系。
传统中华优秀文化是我国五千年文明的结晶，它蕴含了丰富的哲学思想、文学艺术、道德伦理和社会制度等内容，而当今国家发展则是人民对美好生活的向往和国家对未来的期望。
传承传统中华优秀文化与当今国家发展的关系紧密相连，传统文化的传承不仅可以给国家带来精神动力，更可以为国家发展提供智慧和支持。
二、传承传统中华优秀文化对国家发展的积极影响1. 传统文化是国家软实力的提升传统中华优秀文化是我国民族的精神家园，它是我国特色社会主义文化的重要组成部分。
传承和发扬传统文化可以增强国家的软实力，提升国家的文化自信和文化自觉，增强国家在国际社会的影响力和话语权。
2. 传统文化是国家社会和谐发展的重要基础传统中华优秀文化强调天人合一、和谐共生的理念，注重人际关系和社会和谐。
传承和弘扬传统文化可以培育社会主义核心价值观，提升国民的道德水准和文明素质，推动社会和谐稳定发展。
3. 传统文化是国家文化创新的源泉传统中华优秀文化蕴含了丰富的文化资源和精神财富，它为国家的文化创新提供了源源不断的营养。
传承和挖掘传统文化的精髓可以激发国家文化创新的活力，为文化产业的发展和经济的增长提供助力。
4. 传统文化是国家民族精神和文化自信的重要支撑传统中华优秀文化是中华民族的精神基因和文化根基，它承载了我国人民的情感和记忆，是我国的民族精神和文化自信的重要支撑。
传承和弘扬传统文化可以增强国家民族精神和文化自信，凝聚国家凝心聚力。
三、当今国家发展对传统中华优秀文化的需求1. 国家发展需要传统文化的精神动力和文化自信在快速发展的当今社会，国家需要传统文化的精神动力和文化自信，以应对来自世界各国的文化挑战和文化冲击，保持文化的独立性和自主性。
2. 国家发展需要传统文化的文化软实力和文化自觉随着国家的不断崛起和国际地位的提升，国家需要传统文化的文化软实力和文化自觉，以赢得国际社会的尊重和认可，引领世界文化的发展和进步。
论传承与弘扬中华传统文化的价值和意义
论传承与弘扬中华传统文化的价值和意义一、引言传承与弘扬中华传统文化，一直以来都是我们肩负的重要使命。
在历史的长河中，中华传统文化历经沧桑，积淀了丰富的智慧与精华，为中华民族的发展提供了源源不断的精神动力。
在新时代背景下，深入研究和传承中华传统文化，挖掘其价值与意义，对于我们实现民族复兴、建设社会主义现代化国家具有重要的现实意义。
二、传承与弘扬中华传统文化的价值1.文化传承的重要性文化传承是一个民族发展的基石。
中华传统文化作为世界上唯一一个未曾中断的文明，正是由于其深厚的底蕴和丰富的内涵，使得中华民族能够在历史长河中绵延不息。
传承中华传统文化，就是传承我们的民族精神、民族性格和民族智慧。
2.文化创新的基石文化创新是推动文化发展的源动力。
在传承的基础上，我们要不断进行文化创新，将传统文化与现代文明相结合，为我国文化的发展注入新的活力。
只有如此，我们的文化才能更具竞争力，为国家的发展提供强大的精神支撑。
3.民族精神的体现中华传统文化凝聚了中华民族的精神风貌，包括仁爱、忠诚、诚信、宽容、谦逊、勇敢等品质。
传承和弘扬这些优秀品质，有助于增强民族自豪感、自豪感和凝聚力，为民族复兴大业提供强大的精神力量。
三、传承与弘扬中华传统文化的意义1.提升国家文化软实力文化是一个国家的软实力的重要组成部分。
传承和弘扬中华传统文化，有助于提升我国在国际舞台上的文化影响力，为国家的发展创造有利条件。
2.促进社会和谐与进步中华传统文化强调和谐共生、厚德载物等理念，对于构建和谐社会具有重要的指导意义。
通过传承和弘扬中华传统文化，有助于促进人与人、人与自然之间的和谐相处，推动社会和谐与进步。
3.增强民族凝聚力传统文化是中华民族共同的精神纽带，传承和弘扬中华传统文化有助于增强全体人民的民族认同感和凝聚力，为实现民族复兴提供强大的精神力量。
四、面临的挑战与应对策略1.传统文化传承的困境在现代社会，传统文化面临着诸多困境，如文化传承断层、教育资源短缺等。
中国传统文化论文(3篇)
中国传统文化论文（3篇）在个人成长的多个环节中，大家一定都接触过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。
一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是可爱的小编给家人们收集的中国传统文化论文（较新3篇），仅供参考。
中国传统文化论文篇一1、以辩证的思维去看待中国传统文化的两重性，取其精华，去其糟粕（1）对于中国传统文化要取其精华，弃其糟粕。
一切东西有好的一面和坏的一面，好的一面应当吸收，而坏的一面则应抛弃。
但是由于每件事物，每个人，每种理论都有这种好的一面和坏的一面，因此，从这种意义上说，每件事物，每个人，每种理论差不多既是好的，又是坏的。
传统文化本身具有精华与糟粕两重性的特点，我们需要批判地继承中国传统文化。
中国传统文化的精华符合社会发展需要，有利于社会核心价值体系的形成。
（2）中国传统文化既然是一种传统，它就须要随着时代的变化而实现现代化，否则，它就不能得到发展。
中国传统文化的现代化，是根据传统文化本身固有的精神，使那些可以适应现代社会要求的部分，能够更好地发展，并尽量吸取西方文化中的优秀成果，来弥补传统文化中不足的一部分，使其发展得更加完善。
中国的传统文化是一把双刃剑，存在两重性，致使中国传统文化对马克思既有丰富发展，又有消解异化。
所以，我们对待中国传统文化应该既肯定又否定，以辩证的思维去看待它；另一方面，马克思理论也需要不断创新与发展。
只有在与中国的具体实践相结合中，才能促进自身的完善，实现马克思的创新与发展，成为适合中国的马克思。
2、在继承基础上的创新与发展改革开放以来，随着中国经济的不断发展，中国人民取得了举世瞩目的成绩。
而中华民族的伟大复兴，必然伴随着中华文化的崛起。
这种崛起，也必然要求让我们中国特色的文化给多样化的世界文明注入活力。
文化的崛起，不仅仅是取其精华，去其糟粕，更是在继承基础上的创新与发展。
推进马克思与中国优秀传统文化的有机结合，并吸收和借鉴其他一切文化的优秀成果，以构建出中国特色社会文化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文章编号 ：６ ２ ０ ０ （０ ０ — ０ — ２ １ ７ — ４ ７２ １ ４ ０ ８ ０ ０）
收稿 日期 ：Ｏ ２ ６ ２ １源自０ —２ Ｏ协调好人与 自 、 然 人与人 以及人与 自然诸方面要 素之间的关系 ， 是构建社会主义和谐社会 的必然要 求， 这些和谐思想在 中国传统文化中同样有着深厚的 根底 。 本文 试 图通 过 对儒 、 、 佛 道三家 文化 的挖 掘和梳 理， 探寻和谐社会建设 的历史文化根基 ， 以资借鉴。 具 体可从下面几点做起 ： 第一 ， 要吸收儒 家“ 学思想的合理成分 ， 仁” 为构 建和谐社会理顺人际关 系，调动各方面积极因素 ， 凝 聚人 心 。 儒学的基本精神就是伦理精神 、 道德意识 。儒家 崇 尚道德 ， 认为实践道德 的生活 ， 才是人类最理想完 满的生活 。认为“ 道德乃为政之本”德主而刑辅” 富 “ “ 民易于适礼”兴教化以正风俗” “ 。古今 中外任何一个 社会 ， 都不能完全靠法律管理 国家。在 中国这种缺乏 宗教信仰的国家 ， 思想教化尤显必要。儒学——德育 代替宗教 ， 这是一个好的传统 ， 应该继承。 我们现在的 法 制需 要健 全 ， 不应 因此 便 否认 或 轻视 思想 教 化 的 但 作用。精神文明建设的核心是道德建设 ， 一个社会 的 道德水 准是 衡量 该社会 精 神文 明程度 的基 本 尺度 。 有 中国特色的社会主义精神文 明建设 、 道德建设 ， 有赖 于批判和继承丰富的传统文化 ，尤其是儒家文化资 源。仁爱是儒家道德思想的核心和灵魂 ， 是儒家关于 人与人的关 系的最一般的价值精神 ， 如果剔除其“ 爱 有差等” 封建宗法等 级的杂质 ， 除其泛爱主义的抽 排 象形式 ， 那么它所包含 的人对人的关系、 互助的道德 意蕴 ， 可 以融通 于社 会 主义 道德 精 神为 人 民服 务 和 是 集体 主 义 系列 中 的 ， 于在 社 会 主 义 家庭 道 德 、 至 职业 道德 、 社会公德建设 中 ， 由于其更 多地反映了人类行 为的共性方面， 儒家在这些方面的道德观念则为我们 提供了丰富的可其扬弃的道德文化资源。 儒家“ 仁爱” 规范 中包含着人性 自觉 、 责任意识 、 利他情感和牺牲 精神等多种道德意蕴和伦理精神正是 “ 为人民服务” 的题中应有之义。二者中一个在历史的层面上 ， 一个 在现代 的层面上 ， 把中华民族的优 良的道德精神一以 贯之下来 ，并使之得到时代的高扬和科学的升华 ， 正 因为如此 ， 为人民服务 、 集体主义才充满了生命力 ， 才
勿？ ２年四 ．彩 ０ 第期 。 。
人社学 文科刊
试 论 构 建 和 谐 社 会 与 吸 收 我 国 传 统 文 化 的 精 华
高 春 倩
（ 宁对 外经 贸 学院 ， 宁 大连 市 ｌ ６ ５） 辽 辽 １０２
摘 要： 构建社会 主义和谐社会 ， 应该从 国情实际出发 ， 我国又是具 有五 千多年 的悠久历史和灿烂 的文化
一
能够得到我们全民族的认同 ， 成为我国人民道德生活 的精神支柱。 儒家学说特别是“ 爱人类” 的思想是儒学 的大义微言所在 ， 是通 向大 同世界 、 向共产 主义社 通 会 的理 论 基 础 ，是 建 设 人 类精 神 文 明 的重要 组 成 部 分。 儒学的和谐思想包含两层意义 ： 一为天人关 系或 人与 自然的关系的和谐 ， 其核心命题为 “ 天人合一” ， 这对今天建设人与 自然和谐很有指导意义 ； 二为人际 关系或人与人的关系的和谐 ， 其核心命题为中庸 。儒 家 的“ 己所 不欲 ， 施 于人 ”我 不欲 人之 加 诸我 也 ， 勿 “ 吾 亦欲无加诸人” ，对保持人与人之间的和谐相处是重 要 的原则 。这个 原 则在 今天 也 同样适 用 于 国家 之 间 、 地 区之间、 同的制度和民族之间。 不 儒学与市场经济有相冲突的一面 ， 但也有相契合 的一 面 ， 家提 倡 的互 助交 往精 神 与市 场经 济 的互 利 儒 交换原则是可以相互融通的； 儒家伦理注重规范与秩 序 的意识与现代市场经济对规范与秩序的客观要求 有其一致性的方面 ； 儒家提倡的“ 自强不息” 的进取精 神 ，宁俭勿奢” “ 的自律精神和“ 重群克己” 的合作精神 可 以成为促进现代市场经济发展的精神动力 。 特别是 以儒家 以诚信 为本 的伦理规范与市场交易中信誉至 上 的原 则是 一致 的 。 儒 家学说作为天人之学 、 道德人文之学 、 群体和 谐 之学 、 忠恕 宽人 之学 、 利调适 之学 、 同小康之 义 大 学， 对于建设人类的普遍伦理 ， 改善 ２ 世纪人类生存 １ 环境 ， 提高人们的人文道德素质 ， 解决社会群体之 间 的矛盾 ， 树立远大理想等等 ， 都必将作出重要贡献。 第二 ， 以佛教慈 悲为怀 的精 神为启迪 ， 要 加强个 体身心修养 ， 在纷繁世事 当中恰当 自我定位 ， 处理好 各种内外关系。 佛教所涉及 的问题不是人如何认识世界 ， 而是人 如何通过 自我的内心体验去把握生命存在 的至高境 界， 并通过对这种生命境界 的默认 与把握 ， 使人的身 心达到一种圆满无碍 、 自在丰盈的状态 ， 使人从心之 迷执和生之痛苦中解脱出来 ， 生命得到完全充分的肯 认 。在佛教现代化 的过程 中， 佛教哲学 的这种 “ 致恩”
背景， 传统的文化 精华是我们 的国宝， 必须加 以吸收和继承 ， 故本文对此加以探 究。 关键词 ： 和谐社会 ； 统文化； 传 精华
中 图分 类 号 ： ９ Ｃ１ 文献 标 识 码 ： Ａ Ｄ ：０３ ６ ４ｉｓ ．６ ２ ０ ０ ．０ ００ ．０ ＯＩ１ ．９ ９ ． ｎ１ ７ — ４ ７２ １ ．４０ ３ ｓ