上海市2019届第一次高考模拟考试语文试题(答案解析)
上海市2019届第一次高考模拟考试语文试题（答案解析） 一、积累应用 1.按要求填空。 (1)____________，杜鹃声里斜阳暮。(北宋·秦观《________·郴州旅舍》) (2)吾师道也,___________？(唐·韩愈《师说》) (3)柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“_________，___________。” 2.按要求选择。下列选项中，名句使用最恰当的一项是（ ） A. 小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” B. 吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。 C. 郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。 D. 王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。” 3.下面是某班主任在班会课上的讲话,以下表达最得体的一项是 A. 男生寝室昨晚熄灯后聊天,希望你们既往不咎,改正错误。 B. 本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩,可喜可贺。 C. 小刘同学尽管早晨迟到,但原因是他帮助邻居,值得见谅。 D. 同学们在今后的学习中有问题尽管提出,我定会鼎力相助。 二、阅读 阅读下文，完成各题。 审美救赎何以可能 潘知常 ①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。当然，这也与我们过去长期以来没有很好地思考这个问题有关。黑格尔说过一句很著名的话：熟知非真知。无疑，这句话用在这里也是非常合适的。显然，对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道。 ②人类失落的生命，过去只能在宗教中才能够被赎回，这就是人们非常熟悉的宗教救赎，然而，在宗教退出历史舞台的主导地位之后，人类失落的生命就只有在审美与艺术中才能够赎回了，当然，这就是审美救赎的登场。可是，为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，无疑是因为他们都只关注到了审美与艺术的一般本性，并且只是从审美与艺术的一般特性入手，去对此加以说明，但是却都忽视了审美与艺术的特殊本性，也忽视了从特殊本性去对此加以说明，因此，也就未能促成这一困惑的最终解决。 ③换言之，对于审美与艺术，过去我们经常去询问的，是美从何处来？其实，我们还应该去询问的，却是美究竟对我们做了什么？美是如何帮助我们生存下去的？美是如何拯救我们的？过去我们经常去询问的，是人类是怎样创造了美？其实，我们还应该去询问的，却是美如何创造了我们？审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们。 ④问题的关键，当然在于审美与艺术的特殊本性——意象呈现。 ⑤意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构。正如吉尔伯特、库恩在《美学史》中断言的：“它体现了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。”区别于“超验表象的思”（宗教）、“纯粹的思”（哲学），黑格尔把它称之为 “感性直观的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了。 ⑥不过，需要强调的是，这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构，是意在将人类的精神生活凸显而出，也将人之为人的无限本质和内在神性凸显而出。因此，应该是一种象征呈现。劳·波林曾经说：象征，就是某种东西的含义大于其本身。中国人也常感叹“形象大于思想”。事实上，就是因为它呈现的是主体内涵，是生命的对象物，而与赋予形象以意义无关，也与充当形象的注脚无关。 ⑦由此，不难发现，所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈现而拥有世界。意象呈现是生命的庆典。通过意象呈现，我们从物的世界迁徙到意义的世界，从功利的世界迁徙到虚无的境界。意象呈现即最后的救赎之物。而现在我们最大的失败也正是遗忘了这一点。语言已经被物化了、工具化了。意象呈现也因此而隐遁不见。因此，我们现在所应当去做的，就是让意象呈现超出自身而指向另外的东西，呈现出意象背后的无名的真实的东西、高于生命的东西、高于死亡的东西。借助于它，我们得以亲近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。 ⑧由此，意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了。由此不难发现：过去以情感来区别审美与艺术，是错误的。艺术的核心不是情感，而是意象呈现，也就是象征。 （有删改） 4. 第①段引用黑格尔的话有何作用？ 5. 概括第②段的主要内容。 6. 下列对“意象呈现”的理解与文意相符的一项是（ ） A. 意象呈现与“超验表象的思”“纯粹的思”等概念借助神秘联想相互关联。 B. 意象呈现只是一种符合表现，传达客体内涵，是现实的异质同构甚至图解。 C. 意象呈现维系于主体，意在凸显人类的精神，实际上应该是一种象征呈现。 D. 意象呈现是替代宗教的救赎物，使得人类在精神上回到自然中的人的自然。 7. 对第③段理解错误．．的一项是（ ）
A. 运用连续的追问激发读者的阅读兴趣，引发读者深入思考问题。 B. 两组追问形成对比，突出本文探究的主要问题，从而引出下文。 C. 本段追问体现了对审美与艺术一般特性与特殊本性差异的关注。 D. 通过连续追问总结上文内容，凸显审美与艺术唤醒我们的作用。 8. 第⑧段认为借助上文内容“意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了”，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。 时间的隐喻 傅菲 ①怀玉山脉勒住了缰绳，东奔的烈马停了下来。群山如一锅沸水，暂时不再潽射，水花凝结成了低矮的山冈。龙门山像一把圈椅，新叶村堰卧其中。 ②在新叶村，我有长久的恍惚：夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕——午间酣睡在走廊里的老人，晒在竹圆匾里焦红的辣椒，失去水色又略微卷曲的君子竹叶，剥落了石片的碾盘，千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望，苍鹭在茂密的灌木林栖落，指甲花映在门前的空院。 ③新叶古村始建于南宋嘉定年间，叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家，繁衍至今，已三十余代。夏氏人丁不旺，被迫外迁，而叶氏根深叶茂，开枝散叶。 ④桃树茂密之处，即村舍。村舍依半扇形围拢成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一块长满了绿锈的铜镜。石砌的塘堤爬上了苔藓。塘口有一片葱油的蔬菜地。水生万物，千年不息。翘起的瓦檐，粉白斑驳的砖墙，窄小的房门，高大的池杉，闲散的人影，它们一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。南塘成了近似谜语的象征物。宋朝理学家金仁山在规划叶村时，以“山起西北，水聚东南”的格局，开挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜。可一座八百年的池塘，更像一座时间的钟塔。它会照见什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池边的人最终随星辰落入塘里。钟声会虚化，消失在风里。池塘边站久了，眼球里浮现各色人物，说不清楚他们是谁。他们从不可知之处，来到南塘边，握手相逢，拥抱告别。 ⑤人工通浚的两条溪流，注入南塘。溪流即是村界，叶氏居于溪内。巷弄沿小溪而建，石板道逼仄幽深。一个人在巷弄走，跫然。每一个脚步声，都是孤独的，仿佛在说：过客，过客。我也是一个人走，脚步轻缓。灰白的房墙有粉屑剥落，露出黑色的老青砖。每一堵墙，斜斜看上去，像被洇湿而后晒干了的纸画。画是写意的山水画，疏淡，空蒙，留白有余。画中不见人影，也不见村舍和田园，只有点点的山影树影，和晚秋的肃穆。巷弄九曲，让我觉得巷弄如干涸的河床，人如无水之舟。交错的巷弄，似乎是一个迷宫。站在巷口，往里望，墙垣劈立，低缓的石板台阶形成的斜坡面，与悠长狭窄的深度，构成了乡人回忆中不可遗忘的角落。 ⑥在巷弄的尽头，有酒家。屋檐下的纸灯笼，暂时把灯光暗藏在灯芯里。酒是五加皮酒，自家酿的，封在土陶酒缸里。封酒缸口的红布，绷紧，使我深信：这不是酒缸，而是一面鼓。蹦蹦蹦，鼓声雷动，可惜我们听不到——鼓声寂灭在天井的雨滴里。一株种在石臼里的吊兰，叶厚肥阔，始终不开花。叶村家家户户均自酿五加皮酒，而酒家只有一处。悠闲的人，寂寞的人，劳顿的人，焦心的人，坐在木桌旁，喝一碗，一切烟消云散，了悟：人间终究是人间，活着就是做人间的人，说人间的话，干人间的事。 ⑦叶村多老祠堂、老祖屋、老戏台、老巷弄。它们是叶氏血脉的见证，也是时间顺流而下携带的内含物。让我流连的，是双美堂。这是一栋老民居，有前房、侧房、前花园、后花园，属于徽派建筑。前花园有百年罗汉松和青石水池，天井四根柱子分别是柏树、梓木、桐木、椿木，寓意百子同春，墙上有鹿鹤壁画，后花园有鱼池和吊桥。可以想见，这是一个有情调的大户之家。 ⑧晌午，烈日白炽。几个小孩坐在巷弄石阶上，舔舐棒冰。棒冰的水渍淌在他们的手掌上，淌在他们的衣服上。棒冰在溶解。枣树上，压翻了枣子。麻红色的枣子，引来乌鸫啄食。南塘如一块砚台，静默地搁置在叶村这件方桌上。龙门山逶迤，山冈毗连山冈。在群山的起伏里，我四顾茫然。我望望叶村，对时间充满了无比的敬畏。时间是最大的洪流，以摧枯拉朽之力，毁灭一切，淹没一切。在叶村，我看到了时间遗存下来的踪迹。这些踪迹，是人间不会消散的体温。 9. 请任选一个角度对第①段的描写进行赏析。 10. 第②段语言运用独具特色，试结合本段内容加以赏析。 11. 第④段描写南塘有何作用？ 12. 本文以新叶村所见所闻传达了“时间的隐喻”这一哲思，请结合文章内容加以分析。 阅读下面的诗歌，完成各题。 秋夜客舍 （唐）杜甫 露下天高秋气清，空山独夜旅魂惊。 疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。 南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。 步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。 【注释】 ①凤城：指长安。 13. 下列对本诗对仗情况判断正确的一项是（ ） A. 全不对仗 B. 两联对仗
2019年上海市高考信息卷(一)语文试题(解析版)
2019年上海市高考语文信息试卷（一）一、积累应用1.按要求填空（1）_____，不破楼兰终不还。
（王昌龄《从军行》）（2）位卑则足羞，_____。
（）《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“_____，_____”两句描写花叶凋零，感叹自然美景随着时光流逝而消歇。
【答案】(1). 黄沙百战穿金甲(2). 官盛则近谀(3). 韩愈(4). 是处红衰翠减(5). 苒苒物华休【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
能力层级为识记A。
名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。
课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。
这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如穿、盛、谀、苒、休等词，都要格外留意。
2.按要求选择。
（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是_____A．小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”B．吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C．郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D．王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。
”（2）下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是_____A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小刘同学尽管早晨迟到，但原因他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
【答案】(1). C(2). B【解析】【详解】本题考查表达连贯、简明、得体能力。
语言得体就是要根据语境条件来使用语言，使言语得当。
语言得体要注意四点：看清对象，见什么人说什么话；适应场合，到什么山唱什么歌；区别语体，写什么文用什么体；明确目的，有什么事说什么话。
2019年上海各区高考语文一模作文题汇编及解析
2019年上海各区高考语文一模分类汇编（作文）【松江卷2019】消费本应是为了满足人的生存需求，而如今有些消费只是为了满足人的存在需求。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
审题解析：①抓住关键词“消费”与“生存需求”，确定立意。
②阐释畸形消费与理性消费的各自侧重点。
③消费的真正价值是什么？【宝山卷2019】智者说，如果你想实现某种追求，最可靠的办法是让自己配得上它。
但是生活中人们往往为了心中的追求而竭尽全力，孜孜以求，无暇顾及如何让自己配得上它，这种现象普遍存在。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
审题解析：确定立意，抓住关键词“配得上”，即不断进步、充实自己，而不是盲求。
生活中，许多人并非因为知道自己欠缺什么，然后去弥补，而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
审题解析：“我想要成为什么样的人？别人眼中我是什么样的人？我实际上是什么样的人？”只有这个三个问题能达成统一时，孩子才真正地成熟了，才能在作文中正确处理自己的需求与他人或社会的影响的关系。
【徐汇卷2019】生活中，每个人都被赋予了不同的社会角色。
社会角色所蕴含的社会期待对每个人的影响也不同，每个人对此的认识也不同。
对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
审题解析：①抓住关键词“社会角色”“社会期待”，确定立意。
②区分“社会角色”及其所带来的“社会期待”。
③分析自身对其的理解，如何更好地扮演特定的社会角色。
懒，是世人眼中的一种恶习，在某些宗教的教义里，懒，甚至是一种罪恶。
但仍有不少诗人歌颂着懒，标榜着懒，唐代诗人杜甫曾说，懒性从来水竹居；宋代文人许月卿还说，平生懒意琴三叠……懒，似乎又是一种风雅的存在。
上海市杨浦区2019届高三上学期期末等级考质量调研(一模)语文试题及答案(20200420021056)
杨浦区2019届高三一模语文试卷（满分150分，时间150分钟） 2018年12月一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日，2019中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告[2015]》。
据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。
中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。
中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。
中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。
研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。
报告全文十余万字。
报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。
中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。
根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析，据统计估算，2015年中国艺术品产业规模为8020亿元。
上海2019年静安高三语文一模试卷及答案
静安区2019学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2018.01考生注意：1．本场考试时间150分钟,满分150分。
2．所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
3．用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用10分1．按要求填空。
（5分）(1)忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
,失向来之烟霞。
（李白《》）(2),望故乡渺邈,归思难收。
（柳永《八声甘州》）(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀,后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”,如：左思《咏史》“冯公岂不伟,白首不见招”；王勃《滕王阁序》“冯唐易老,李广难封”；苏轼《江城子·密州出猎》“ , ”等。
2．按要求选择。
（5分）（1）在国外访学的赵教授想用古诗表达对妻子的思念,以下诗句最合适的一项是( )。
（2分）A．遥怜小儿女,未解忆长安。
（杜甫《月夜》）B．何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》）C．春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。
（柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》）D．夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
（苏轼《江城子·记梦》）(2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的一项是( )。
（3分）从“文明社会”的“文化”观念来看,我们可以把《边城》中的翠翠看成是无知无识、心智未开的“自然人”：她见了有“机心”的外人,不是常常要逃入深山吗？。
A．可是,如果知识和心智发展出的只是“机心”,那就是“文化”走向狭隘的标志了。
B．因此,知识和心智如果发展出的只是“机心”,“文化”就可能走向了狭隘的境地。
C．因此,如果知识和心智发展出的只有“机心”,那就是“文化”走向狭隘的标志了。
D．可是,知识和心智如果发展出的只有“机心”,那就说明“文化”走向了狭隘境地。
二阅读70分（一）阅读下文,完成第3—7题。
（16分）文化的融合将日益重要①城市发展一方面需要移民,但是移民的确会带来很多相应的问题。
精品 ：【区级联考】上海市普陀区2019届高三第一学期一模语文试题(解析版)
2018 学年度普陀区高三年级第一次质量调研（语文试卷）2018.12一、积累运用（10 分）1.按题目要求填空。
（1）______，何似在人间。
（苏轼《水调歌头》）（2）“锲而不舍，______”出自荀子的《_____》。
（3）《登楼》中借眼前古迹委婉抒怀的两句是“______，_____”。
【答案】(1). 起舞弄清影(2). 金石可镂(3). 劝学(4). 可怜后主还祠庙(5). 日暮聊为梁甫吟【解析】【详解】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。
解答此题，应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。
平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。
默写的时候要注意如下词语：镂、祠、甫。
【点睛】此题考查学生名句默写的能力。
在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。
高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。
高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。
所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
2.按题目要求选择。
下列选项中，名句使用不恰当的一项是（）A. 同桌在市辩论赛复赛中未能晋级，小李安慰他“尺有所短，寸有所长”。
B. 小吴明白“众口铄金，积毁销骨”的道理之后，不再随意跟风指责他人。
C. 小方读了伟人传记，用“高山仰止，景行行止”表达对伟人德行的赞叹。
D. 老王教导子女“敬人者，人恒敬之”，告诫他们待人接物应该谦和有礼。
【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题考查语言的表达得体的能力。
解答此题，要熟知名句含义，然后结合语境准确选择。
2019上海高考语文仿真模拟试题-高考模拟_0
2019上海高考语文仿真模拟试题-高考模拟各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢一阅读阅读下文，完成第1—6题。
尽管网络文学利用传统文学走向式微、互联网快速普及的契机而得到了迅猛发展，但它在对传统文学实施“格式化”的同时，也使自己置身于一个期待认可的共时性平面上，导致自身知识谱系和意义模式的“合法性悬置”。
互联网上的汉语文学诞生于1991年，这一年全球第一家中文电子周刊《华夏文摘》在北美创刊，此后，世界各国相继出现了中文网站。
从那时到今天，中文网络文学走过了10年时光，但它自身至今仍处于“命名焦虑”期。
无论在理论批评界还是在网络写手眼中，对于什么是网络文学，究竟有没有网络文学，怎样才算网络文学等，都存在诸多争议。
以《第一次的亲密接触》在互联网上一举成名的台湾写手痞子蔡认为，还是等到网络文学更多元化之后再来界定它为好，“如果现在一定要一个定义，那应该是在网络时代出生的写手在网络上发表的作品，暂时被简称为网络文学。
”有人说：“网络文学就是新时代的大众文学”，也有人认为“网络文学”是一个难以成立的伪概念：“文学产生于心灵，而不是产生于网络，我们现在面对的特殊问题不过是：网络在一种惊人的自我陶醉的幻觉中被当作了心灵的内容和形式，所以才有了那个‘网络文学’”。
还有人说文学“取决于它自身的叙述和表现，同其物化的载体形式——不管是纸质书刊还是电脑网络——并无必然联系。
”一件事物的命名是一个约定俗成的历史甄淘和疏瀹过程，任何强制企图或焦虑心态都于事无补。
事实上，在互联网风起云涌的今天，已经浮出历史地表的网络文学的“在场确证”正在舒缓这种“命名焦虑”。
如果说世界华语网络文学诞生于海外学子的家国之思，中国本土的网络文学则生成于众声喧哗的BBS。
由于网络契合了文学的自由本性，网民的游戏心态又切中文学的娱乐因子，因而文学走进网络或网络介入文学，自然就有了本体论的逻辑依据。
中国加入互联网后，创生于海外的文学网站“新语丝”、“橄榄树”等迅速挺进中国本土，促使我国的文学网站如雨后春笋般涌现出来。
2019年高考语文模拟试题(一)
2019年高考语文模拟试题（一）高考语文试题第一节阅读理解（共10小题；每小题2分，满分20分）阅读下列短文，从每题所给的A、B、C、D四个选项中，选出最佳选项，并在答题卡上将该项涂黑。
A关山月是大约唐代的著名女诗人，她刚八岁时丧父，十二岁时成了“处子”。
因家贫，便出家为尼。
她深得契丹贵族的器重，但因念佛太多，遭遇种种不如意，终归隐居。
步虚是一个多愁善感的少年，和关山月相识后逐渐放下颓唐之情，潇洒的飞奔向人生辽阔的天地。
其实是这个关山月的一生中最痛疼最真挚的话。
这大概就是一见钟情来得如此之快，而写作却要动几百次笔墨，几十年光阴成为佳话吧。
1. 文中出现的“一见钟情”指的是男主人公对关山月的哪种情感？A. 同情B. 爱恋C. 欣赏D. 感兴趣2. 下列事实描述中错误的是A. 关山月在十二岁时成了“处子”B. 她是唐代的著名女诗人C. 步虚是一个多愁善感的少年D. 她深得契丹贵族的器重B有人曾给我们这样的婚姻打过定义。
其实他们的爱情情怀没有了，然而为了生计，为了孩子，为了社会的眼光和责任感，他们互相依偎。
于是有了如下的定义：蜗居，是因为接受了一种非常庸俗又恶俗的婚姻。
但其实我们又何尝不是像那普通人一样去向“天涯”前行。
3. 文中“蜗居”一词的含义是A. 隐居幽深之处B. 低矮狭窄的屋子C. 羁绊于婚姻中的生活D. 不为外人所知4. 文中作者认为婚姻是“非常庸俗又恶俗”的表现是A. 为了生计，为了孩子B. 为了社会的眼光和责任感C. 蜗居无法摆脱社会的约束D. 人们对“蜗居”生活的态度C当我们用智能手机刷微博，搜索网络时，我们并不能得知背后操纵者的一举一动。
而他们在不经意间就影响了我们的思想与行为。
当我们高举着“自由”的旗号来陈述自己对一些事物的审视时，我们恐怕并未意识到自己所受的“外部刺激驱使”。
在这个视觉的时代，我们的脑海正日渐试图忘记那些并不完全符合现代审美的审美。
5.作者认为现在人们的审美有何变化？A. 完全符合现代审美B. 不完全符合现代审美C. 没有变化D. 难以判断6.从文中了解这些信息最能支持的是A.智能手机的使用对我们的影响B.当代审美标准C.自由观念的影响D.现代传媒对审美的影响D天宫二号是中国自主研发的空间实验室，为全国人民所鼎力支持。
2019年静安区高考语文一模试卷答案
上海市语文散装同步试卷参考答案（静安区第一学期期末抽查考）一、积累应用10分1.(5分) (1)阴睛众壑殊终南山(2)锲而不舍(3)古之学者必有师师不必贤于弟子2.(5分)(1)C(3分) (2)D (2分)二、阅读70分(一)阅读下文,完成第3-7题.(16分)3.(2分)文中指全球化的趋势(1分) 不可阻挡。
(1分)4.（2分）承上辩证指出全球化趋势带来的负面因素，（1分）对下引出中国文化深层特色的论述。
（1分）5.(3分)D6.（3分）A7.(6分)本文首先从全球化是大势所趋、利大于弊说起并举“欧盟”为例加以论证（1分）继之举例辩证地指出了全球化带来的负面因素和趋同性，强调创新可以保持自己的深层东西（1分）。
接着从中国人对于神明世俗的现象，概括出了注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色。
（1分）重点论述了中国文化的包容性、变异性和坚韧性，尤其是人的主动性，（1分）从而得出结论：强调实用理性能够发挥调停作用使中国走出一条自己的路并影响全世界。
（2分）（二）阅读下面作品，完成8-11题（15分）8.（3分）表达了赛里木湖荒凉、冷酷、神秘的原始自然状态（2分）远远超出人们对于自然景观的通常感受。
（1分）9.（4分）第⑧段描写了果子沟的仙境之美（1分）。
语言细腻生动，清新自然，形象地刻画了一片明丽景物的特点。
（1分）第⑩-○14段写赛里木湖的印象，在略作比较和比喻的同时，重点连用了5个“真蓝”，反复表达感叹，语言简约质朴，（1分）强调赛里木湖蓝得出人意料，与众不同，格外令人惊异！（1分）10.(4分)本文以游程为线索描述了往返两次所见在不同天气情形中赛里木湖和果子沟呈现的不同景色特点，从而巧妙充分地表现了两处景色的神奇变化和神秘性质。
（2分）前后对比，自然无痕。
选材精当，详略分明。
（1分）内容安排，自然流转。
全文结构，浑然天成。
（1分）11.（4分）作者对大自然的热爱和赞美溢于言表。
（2分）字里行间透露的都是自然变幻莫测的原始品质与特性，表现了自然本身的主体地位，抒发了意外惊喜的内心感受，在人与自然的关系上给我们以具体启示：即要热爱、理解和尊重自然。
最新上海2019年静安高三语文一模试卷及答案
静安区2019学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2018.01考生注意：1．本场考试时间150分钟；满分150分.2．所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域；不得错位.在试卷上作答一律不得分.3．用2B铅笔作答选择题；用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题.一积累应用10分1．按要求填空.（5分）(1)忽魂悸以魄动；恍惊起而长嗟. ；失向来之烟霞.（李白《》）(2)；望故乡渺邈；归思难收. （柳永《八声甘州》）(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀；后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”；如：左思《咏史》“冯公岂不伟；白首不见招”；王勃《滕王阁序》“冯唐易老；李广难封”；苏轼《江城子·密州出猎》“；”等.2．按要求选择.（5分）（1）在国外访学的赵教授想用古诗表达对妻子的思念；以下诗句最合适的一项是( ).（2分）A．遥怜小儿女；未解忆长安.（杜甫《月夜》）B．何当共剪西窗烛；却话巴山夜雨时.（李商隐《夜雨寄北》）C．春风无限潇湘意；欲采蘋花不自由. （柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》）D．夜来幽梦忽还乡；小轩窗；正梳妆.相顾无言；惟有泪千行.（苏轼《江城子·记梦》）(2)填入下面语段空白处的词句；最恰当的一项是( ).（3分）从“文明社会”的“文化”观念来看；我们可以把《边城》中的翠翠看成是无知无识、心智未开的“自然人”：她见了有“机心”的外人；不是常常要逃入深山吗？ .A．可是；如果知识和心智发展出的只是“机心”；那就是“文化”走向狭隘的标志了.B．因此；知识和心智如果发展出的只是“机心”；“文化”就可能走向了狭隘的境地.C．因此；如果知识和心智发展出的只有“机心”；那就是“文化”走向狭隘的标志了.D．可是；知识和心智如果发展出的只有“机心”；那就说明“文化”走向了狭隘境地.二阅读70分（一）阅读下文；完成第3—7题.（16分）文化的融合将日益重要①城市发展一方面需要移民；但是移民的确会带来很多相应的问题.移民带来互补性和多样性；这对经济社会发展是好事；尤其是文化领域；文化和民族多样性有益于产生重大的思想.特大城市的真正挑战在于；不同的人；习惯、文化、宗教都不一样；如果移民的融合做得不好；多样性就可能转化为冲突.如果移民是经济社会发展所必需的；那么；促进移民在人口流入地的融合就是必需的.未来；在公共服务逐步削弱直至消除户籍歧视之后；文化融合将变得越来越重要.对于一个长期以来缺乏劳动力自由流动；且地域文化非常强的大国来说；社会心理上的排外将是一个值得引起重视的问题.那么；中国各地是不是存在社会心理意义上的排外现象呢？我们不妨从方言的角度来管窥一下文化融合的问题.②方言能力对人的影响是农业社会快速现代化进程中的困惑.在农业社会；人们可能世世代代居住在一个小地方；不同地方的人交流甚少.在现代社会；工业和服务业取代农业成为经济支柱后；人和土地的关系日益松散；大规模、长距离的人口流动随之出现；不同口音的人们生活在同一个城市早已成了一种普遍现象.按理说；汉语有统一的文字；而且普通话已经成了绝大多数中国人通用的交流语言；这时；一个外来移民不会本地方言；不应该成为影响工作和收入的问题.可是；如果在某个城市中问周围的人：“你觉得说本地方言有用吗？”恐怕不少人都会毫不犹豫地回答：“有用.”③人口大量流动的现代中国；会说本地方言真的重要吗？最近；我们做了一项有关方言的研究.这项研究发现；在一个城市中；相对于来自同样方言区的外来人口；那些来自不同方言区的外来人口更难进入本地收入更高的行业和职业；特别是需要更高语言交流能力的服务业.而且；这种效应主要出现在与普通话差别比较大的几个方言区；包括吴语区、粤语区和闽语区.④本地方言能力是否能够提高劳动者的收入呢？如果答案是肯定的；那么这是因为方言能力的确增强了经济信息的交流；还是因为方言成了一种有关身份的信号呢？由于普通话是绝大多数人共同使用的交流语言；因此；本地方言主要起的不是交流经济信息的功能.即使一部分本地居民不会说普通话；只要外来居民能够听得懂本地方言；就不影响信息交流.⑤于是；我们的研究团队专门做了一项针对“上海话的回报”的案例研究.数据分析的结果显示；谙熟上海话的确是有回报的.掌握上海话可以提高外来人口进入销售行业的概率.会说上海话显著提高了他们在建筑业、制造业和销售业的小时收入.无论是在建筑业和制造业中做老板；还是在销售业中工作；都更需要与人打交道；说上海话的能力产生的作用是显露劳动者的身份；显得在身份和文化上与本地居民更相似；从而提高本地居民的信任感.⑥在上海这样的移民城市；移民融入得越好；本地方言的能力越不应该成为人们身份的符号和相互信任的障碍.对比一下其他的国际大都市；就知道中国的特大城市还有多远的路要走.截至2008年；36%的纽约人是在美国之外出生的；48%的纽约人在家里使用除了英语以外的其他语言.另外；2011年在伦敦的常住人口中；出生在英国以外的居民占37%；外籍居民占24%.而在伦敦的常住人口中；白种英国人比例从2001年的58%减少到45%；不到一半.⑦我们的研究从方言入手；特别是以上海作为案例；角度虽小；却想由此引出关于大国大城的文化融合这一大问题.随着中国的经济规模逐步成为全球第一；中国的一线城市都将成为“全球城市”. .“全球城市”的定位决定了中国一线城市的人口将由本地人、中国其他地方的新市民和全球优秀人才共同构成；而这样的城市文化也必须由传统的本地文化、中国其他地方的文化、国际上所有国家的优秀文化共同构成.⑧移民带来互补性和和多样性；这对经济社会发展是好事；尤其是文化和科技领域；文化和民族多样性有益于产生重大的思想.特大城市的真正挑战在于；如果移民的融合做得不好；多样性就可能转化为冲突.（选自陆铭《大国大城：当代中国的统一、发展与平衡》；上海人民出版社2016年版；有删改）3．作者在第①段是怎样逐层推进提出“文化融合”这一论题的？（4分）4．第②段作者认为外来移民不熟悉本地方言不应影响工作和收入；可是不少人认为“说本地方言有用”；从上下文看；该现象揭示了这一现状.（2分）5．对第③段解说和推断不正确的一项是（）（3分）A．本段段首以问句开始；下文对此做了明确回答：会说本地方言的确重要.B．非吴语方言区和吴语方言区的人到上海郊区农业找工作；难度差别不大.C．北方方言区的人在北京找收入高且注重语言能力的工作；比在上海容易.D．方言对职业的影响主要集中于收入更高的行业；对低收入行业没有影响.6.第④-⑥段写“上海话的回报”案例研究情况；联系前后文；分析作者引用该研究结果的作用.（4分）7．根据前后文；在第⑦段横线上；补写出恰当的内容.（3分）（二）阅读下文；完成第8-11题.（15分）神奇感 [英]毛姆①一整天我都在沿江而下.张骞曾追溯过这条河的源头；他行驶无数日之后；才到达一个城镇：他看见那儿有一个年轻女子在织布；一个青年正牵着一头牛到河边饮水.他问这是什么地方；少女将手中的织梭朝他扔去；叫他拿回去问星象家严君平；便会明白到了何处.他果然这样做了；君平立即认出那是织女的织梭；并进而声称；他在张骞手接织梭那天的同一个时辰；看见一颗星宿犯位；闯进了织女星与牵牛星之间.于是；张骞才明白自己已经上溯到银河尽头了.②自然；我没有行驶那么远.整整七天；我雇的五个划桨手站在船舷边不停地划桨；此刻我的耳边还仿佛听见桨柄支在木桨架上发出的咯吱咯吱的单调声音；船不时经过浅水河面；擦着河床的石头轧轧作响；船身也在晃动.这时两三个桨手把毛蓝裤管直卷到膝盖；从船舷翻身下水；吆喝着把平底船掀过浅滩.有时我们驶到激流要津；这虽然比不上长江里的惊涛骇浪；但河水湍急；需要召唤纤夫来拖这帆船.我们一齐下船；帆船在叫喊震天的号子声中突破激流；又进入风平浪静的河面.③现在夜深人静；我雇的船夫一齐挤在我们黄昏停泊后才收拾出来的前舱里；呼呼沉睡.竹席搭在三根木拱上便构成了我一周来的起居室和卧室.一端用假型板封住；木板草草拼上；板间漏出大条大条的缝隙；吹进嗖嗖的寒风.另一端是船夫住的地方；这些健壮的粗汉；白天划桨不停；晚上呼呼大睡；掌舵人也在其中；他从早到晚站在一条当作舵的长桨旁边；穿一件褴褛的蓝布长衫；套上一件褪色的灰布棉衣；头上缠一条黑布帕.除了床；我的舱室内无一物；一只像是盛汤用的浅钵里燃着木炭；因为天很冷；一只装着我的衣物的箱子当了我的桌子；一盏马灯悬在拱木上；随着水的晃动轻轻摇曳.船舱顶篷很低；连我这样个头不高的人都只能勉强直起身.(我以培根的话自慰；高人同高屋一样；顶头常遭殃.)沉睡的人中有一个开始更加大声地打鼾；大概是吵醒了旁人.我听见说话的声音；但很快又归于安静；打鼾的也停了；我周围又陷入一片寂静.④这时我突然感到；我一向追求的神奇气氛就在面前；几乎逼近我的身躯.这是我从来没有过的体验；像是艺术给人的特殊魅力；但这种离奇的感觉只可意会完全没法言传.⑤我一生中常常遇到离奇的情境；但只在回顾之际；将它们与我认为的神奇事物相比；才会显得不同寻常.当我和一位倾国倾城的女演员跳过舞；或穿过了挤满伦敦名流的大厅之后；我才会意识到那也许是了不起的经历.在战斗中；当我不处于巨大的危险；我可以津津有味地观察周围的事态.我曾在月光皎洁的夜晚；向太平洋上的珊瑚岛驶去；那景色的美妙使我心旷神怡；但只有到后来；喜悦之情才会同神奇之感携起手来.真正使我感到神奇的境遇；别人会认为没有多少神奇可言.我记得那是一天晚上；我在法国布列塔尼海边的一间茅屋里打纸牌；隔壁房里一个老渔夫奄奄待毙；女主人说他会随着潮退而断气.屋外是暴风雨；狂风扑打着窗户；这位在海上饱经风霜的老斗士的最后时刻似乎与此番情景相宜.巨浪冲向岩石；撞击出雷鸣般的轰响.我忽然感到一阵狂喜；明白那便是神奇感.⑥而现在；同样的狂喜攫住了我；神奇感又一次活灵活现地出现在我眼前.来得如此突然；真叫我迷惑不解.我不知道它是从马灯投在竹顶篷上的阴影里爬出来的呢；或是从船舱敞口可以瞥见的河面上飘过来的?我好奇地走到船尾；想弄明白这不可言喻的欢乐是什么造成的.沿岸停泊着六七条木船；桅杆高耸；表明它们是上水船.每条船里都静悄悄的.船夫已入睡很久了.夜并不漆黑；尽管天上有云；却是满月之夜；只不过罩上朦胧月色的河面显得有些阴森.对岸的迷雾模糊了岸上的树木.这的确是一幅令人销魂的夜色；但并没有什么值得惊奇的；也不存在我所探索的东西.我折身回舱.等我直入竹篷舱内；造成那一切显得非凡离奇的魅力消失了.唉；我太痴；为了探索蝴蝶的美的所在；竟然将其撕成了碎片.不过；我仍然感到我的船舱；盛炭火的浅钵；那盏马灯；甚至包括我的行军床；都还残留着一丝儿欢愉.我不可能以完全不同的眼光看待它们了；因为我曾在一瞬之间体验到它们的神奇.8．有人认为第①段与后文关系不大；有人认为这正是一个西方作家在叙述中国见闻时独特的视角.你认为第①段在文中有何作用？（3分）9．分析本文的结构思路.（4分）10．第⑤段写老渔夫去世时作者感到一种狂喜；推断作者产生这种情感的原因.（4分）11．结合第⑥段画线句；评析本文表现的“神奇感”.（4分）（三）阅读下面的诗歌；完成第12-14题.（8分）呈赵晋臣敷文①[宋]辛弃疾老子平生；原自有、金盘华屋.还又要、万间寒士；眼前突兀.②一舸归来轻叶；两翁．．相对清如鹄.道如今、吾亦爱吾庐．．；多松菊.人道是；荒年谷.还又似；丰年玉.③甚等闲？却为鲈鱼．．归速.野鹤溪边留杖屦；行人墙外听丝竹.问近来、风月．．几篇诗；三千轴.[注]①赵晋臣：作者好友；曾在敷文阁任职.②“金盘华屋”言其富贵.“万间”“突兀”语出杜甫诗：“安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；何时眼前突兀见此屋；吾庐独破受冻死亦足.”③荒年谷：比喻乱世中的人才.丰年玉：比喻太平盛世的治国人才.出自《世说新语》.12．这首词的词牌是( ).（1分）A．水龙吟B．雨霖铃C．水调歌头D．满江红13．辛弃疾喜欢化用他人诗句；下列对于加点词涉及的诗句解说不正确的一项是( ).（2分）A．“两翁”句出自苏轼《别子由三首兼别迟》：“遥想茅轩照水开；两翁相对清如鹄.”B．“吾庐”句语出陶渊明《读山海经·其一》：“众鸟欣有托；吾亦爱吾庐.”C．“鲈鱼”语出柳永《登建康赏心亭》：“休说鲈鱼堪脍；尽西风；季鹰归未？”D．“风月”句化用欧阳修《赠王介甫》：“翰林风月三千首；吏部文章二百年.”14．本词下阕是怎样称颂赵晋臣的？请结合具体内容赏析.（5分）（四）阅读下文；完成第15-20题.（18分）郭申锡传①郭申锡字延之；魏人.自言唐代公元振之后.第进士；为晋陵尉.民诉弟为人所杀；申锡察其色惧而哭不哀；曰：“吾得贼矣；非汝乎？”执．而讯之；果然.久之；知博州.州兵出戍；有欲胁众为乱者；申锡戮一人；黥二人；乃定.奏至；仁宗曰：“小官临事如此；岂易得？”即为御史台推直官.数上疏论事.鞫狱①庆州.京东盗执濮州通判井渊；迁知州事；未阅月；悉擒凶党；斩以徇②.②召为侍御史；遂知杂事.张贵妃追册、起园陵；张尧佐为使相；陈执中嬖妾杀婢；余靖引胡恢有丑行；高若讷引范祥启边衅；申锡皆奏劾之.屡诋权幸无所避；帝谓之曰：“近世士大夫；方未达时；好指陈时事；及被进用则不然；是资言以进耳；卿勿为也.”③谍称契丹遣泛使；命体量安抚河北；还为盐铁副使.相视决河；坐．讼李参失实；黜知濠州.帝明榜朝堂；称其欺诬；以儆在位.旋加直史馆知江宁府再副盐铁进天章阁待制知邓州河中.④种谔③取绥州；申锡曰：“边患将自此始.”及谅祚④死；请捐前故；听其子袭爵；且言曰：“二虏赖岁币甚厚；渝平岂其所利；必有以致之.但得重将守边；不要．功生事；则善矣.”著《边鄙守御策》.以给事中致仕．．；卒；年七十七.（《宋史·列传八十九》）[注]①鞫狱：审理案件.②徇：示众.③种谔：北宋著名将领.④谅祚：姓李；西夏国国君. 15．写出下列加点词在句中的意思.（2分）(1)执．而讯之（）(2)以给事中致仕．．（）16．为下列句中加点词选择释义正确的一项.（2分）(l)坐．讼李参失实( )A．定罪B．因为C．即将D．恰好(2)不要．功生事( )A．要求B．应该C．希望D．通“徼”；求取17．对第③段画浪线部分断句正确的一项是( ).（2分）A．旋加直史馆／知江宁府／再副盐铁／进天章阁待制／知邓州河中.B．旋加直／史馆知江宁府／再副盐铁进天章阁／待制知邓州／河中.C．旋加直史馆／知江宁府／再副盐铁进天章阁／待制／知邓州河中.D．旋加直／史馆知江宁府／再副盐铁／进天章阁／待制知邓州河中.18．把第②段画线句译成现代汉语.（6分）近世士大夫；方未达时；好指陈时事；及被进用则不然；是资言以进耳；卿勿为也.19．第④段对种谔和李谅祚的评价反映了郭申锡的边疆政策.（2分）20．结合②③两段和下面材料；分析郭申锡的性格特点.（4分）（李参）与安抚使郭申锡相视决河；议不协；又与真定吕溱相恶；二人皆得罪；参移使河东；知荆南.（《宋史·列传八十九》）谏官郭申锡论事忤旨；帝欲加罪；赵概曰：“陛下始面谕申锡毋面从；今黜之；何以示天下？”乃止.（《宋史·列传七十七》）（五）阅读下文；完成第21-25题.（13分）钝斋记[清]方孝标①由高会君子堂之东偏南折；有小廊；由廊得竹篱；由篱又东折入门；得古柏、榆各一；老桂三；杂卉数十.柏之荫可覆庭；榆之荫方半亩.荫之中有屋凡四楹；中为小堂；左为室；右.②或曰：“何谓也？”曰：“不忘师教也.”“曷言乎师教？”曰：“余昔读中秘书；实师武陵学士胡公此庵先生也.”先生时以理学倡教；长安贤士大夫从之者众.余受业其门；先生器之.余尝于僦居①葺老屋为斋；造先生；请名焉.先生不答；有间；与余说“吾与回言终日章”义②；曰：“回之不可及；不在不愚而在如愚.盖回以不愚而如愚；故庶几凡人以愚而如不愚；故去圣远甚.”辞毕；余拜命曰：“有是夫；先生其即以‘愚’名余斋夫？”先生曰：“未也；子何利也？吾将以‘钝’名子之斋也.”余再拜；受教而归.遂名其斋.③自是二十余年；患难奔走；或为斋；或不能为斋；而无时不奉“钝斋”之名以周旋.今获安居；奉亲治蔬圃；韦弦之训安敢忘③?④且尝思夫“钝”之义矣.钝；迟也；不利也.《说文》谓字“从金从屯”.屯；邅也；为卦；以震遇坎；以动遇险；故不利④.金；坚物也；刚；德也；故以金制屯.此义也；非即余之入险而终济乎险之道耶！……《传》曰：“作《易》者；其有忧患乎!”此之谓也.然则以屯御金；又非即余之出险而不忘乎险之道耶！然则余安敢不始终其教以自警云.[注]①僦：租屋.②孔子向颜回讲授终日；颜回从不提出疑问；似愚.然考其言行；能申发夫子之教；故谓“不愚”.③韦弦：指警戒、规劝.西门豹性急故佩韦以自缓；董安于之性缓故佩弦以自急.④屯：卦名；震下坎上.卦象是雷雨交加；故曰“不利”.邅：艰险难行.21.第一段方框内应填入的字是（）.（1分）A.此B.之C.其D.厥22.作者尊奉归有光；本文第①段与《项脊轩志》的相关描写有异曲同工之妙；请对此加以赏析.（3分）项脊轩；旧南阁子也.……又杂植兰桂竹木于庭；旧时栏楯；亦遂增胜.借书满架；偃仰啸歌；冥然兀坐；万籁有声；而庭阶寂寂；小鸟时来啄食；人至不去.三五之夜；明月半墙；桂影斑驳；风移影动；珊珊可爱.23.本文第④段引《说文》《易》；分析“钝”的含义；对此解说不正确的一项是（）.（2分）A.由“钝”“从金从屯”推导出以金制屯；即以坚强对付艰难；方可脱离险境.B.由“钝”“从金从屯”推导出以屯御金；即脱离险境仍不忘艰险；方可平安.C.“入险而终济险”“出险而不忘险”；说理深刻；表现了作者的人生忧患意识.D.以“钝”为书斋名；强调做人要“抱朴守愚”；蕴含了深邃的修身处世之道.24.议论文也讲究曲折波澜.请赏析本文第②段行文思路的跌宕起伏.（4分）25.分析第③段的作用.（3分）三写作70分26．阅读下面材料；选准角度；明确立意；自拟题目；写一篇不少于800字的文章.河上没有桥；过河只能靠一只小渡船.滩险水急；小船最多只能承载20人.有一次；艄公清点人数准备开船时；发现一下子上来了22人.渡船来回一趟要一个小时；大家都怕耽误时间；没有一个人愿意主动下去.大家斥责最后上来的两个人；但又没人说得清那两个人是谁.艄公因为人数超标坚持不开船.就这样僵持了两个小时.最后；一对小姐妹退回到岸上；乘客们停止争吵；船终于开了……参考答案及评分标准一积累应用10分1．（5分）(1)惟觉时之枕席梦游天姥吟留别(2)不忍登高临远(3)持节云中；何日遣冯唐？2．（5分）(1) B（2分）(2) A（3分）二阅读70分（一）（16分）3．（4分）作者首先提出城市发展需要移民；（1分）接着指出；移民可能带来经济和文化上的互补；也可能带来冲突；（2分）然后；作者认为面对发展带来的移民现象；必须重视文化融合.（1分）4．（2分）方言在中国现代城市仍然起着身份标识作用.5．（3分）D6．（4分）结构上：承接第①段末尾“从方言的角度”管窥“文化融合的问题”；引出第⑦段开头“从方言入手”“以上海作为案例”引出“文化融合”问题.（1分）内容上：研究结果显示；外地移民会说上海方言；在身份和文化上接近本地人；会提高本地居民的信任感；获得更多发展机会.（1分）说明即使是上海；方言仍被人们视作身份和文化符号；影响了移民与本地居民之间的信任.（1分）由此引出下文思考的问题——中国的城市发展；要有更开阔的视野和包容的心态.（1分）7．（3分）城市之间的竞争；本质上都是人才的竞争；人才的竞争归根结底是文化的竞争；中国城市要成为“全球城市”；必须具有包容而多元的文化.评分说明：“城市竞争是人才竞争”“人才竞争是文化竞争”“多元文化包容的必要”各1分.（二）（15分）8．（3分）第①段从中国神话引入；写张骞从江河航行到了银河；增加了文章的神秘色彩；（1分）与文章标题．．贴合.（2分）．．“神秘感”以及全文的主题9．（4分）开始两段由张骞上溯银河故事引入作者的江上航行；（1分）接下来两段写江上夜景；作者体会到难以言传的神奇感.（1分）文章以“神奇感”为线索；回忆在不同地方的人生体验；（1分）最后在中国江上；作者再一次感受神奇感降临的喜悦；收束全文.（1分）10．（4分）暴风雨喻示了渔夫饱经风霜的人生；（1分）渔夫一辈子都在同自然搏斗；最后回到大海的怀抱是其最好的归宿；（1分）屋外冲向岩石的巨浪发出雷鸣般的轰响；是大海为渔夫举行的庄严葬礼；（1分）自然的壮美和人的力量；都让作者感到狂喜.（1分）11．（4分）评析题；可有不同标准下的不同结论.答案示例：陌生的人和景给作者带来了“从来没有过的体验”；产生了“神奇感”；（1分）作者寻找产生神奇感的原因时发现：尽管夜色销魂；可并无多少真正奇怪的东西.（1分）于是作者以“为了探索蝴蝶的美的所在；竟然将经撕成了碎片”自嘲；揭示了“神奇感”乃是审美心理作用下的瞬间感受；（1分）并珍视这种“神奇感”给自己带来的欢愉.（1分）（三）（8分）12．（1分）D13．（2分）C14．（5分）先写其才能；用两个比喻称颂赵晋臣无论是治世还是乱世都是能臣.（1分）以“人道是”三字强调这一品评是众人之公论；非出于我个人私议；从而使这一品评更有份量也更具说服力.（2分）然后用张季鹰辞官回乡这一典故；赞赏赵晋臣对名利的鄙弃.（1分）最后；以设问作结；写其诗歌创作之丰；暗示赵晋臣乡居生活的充实；不阿谀；不卑不亢.（1分）评分说明：“怎样写”3分（“人道是”1分；“比喻”“用典”“设问”等手法答对任意两点；2分）；“称颂的品格”2分（“能臣”“鄙弃名利”“诗意生活”；答对任意两点即可）.（四）（18分）15．（2分）(1)捉拿；拘捕.(2)官员退休.16．（2分）(l) B (2) D17．(2分) A18．（6分）近世的士大夫；在没有获得显要的地位．．被进用以后．．．．．以前；喜欢指摘．．时政；等到就不这样．．罢了；你不要这样做.（6个加点处各1分）．．了；这是靠．说话求晋升19．(2分)以重将把守边关；不要为了建功立业而挑起战事.（主张“守”不主张“攻”各1分）20．(4分) 郭申锡敢于弹劾高若讷等人；有其不畏权贵．．．．的一面；但与李参的冲突．．．．、嫉恶如仇只是对治理黄河的意见不合；郭申锡就向上控告；导致两人贬官；可见其性格有急躁．．．．．、不够圆通．的另一面；他在皇帝面前敢于充分表达自己意见；哪怕惹恼皇上丢了官也毫不足惜；足见其刚毅．．.（答出一点得2分；两点得3分；三点得4分）．．、耿直（五）(13分)21.（1分）B22.（3分）本段运用白描手法；“有小厅”“得竹篱”“柏之荫可覆庭”“有屋凡四楹”至“方子读书地”等；简淡几笔勾勒出书斋的环境特点；与归有光《项脊轩志》“杂植兰桂竹木于庭”“庭阶寂寂”“三五之夜；明月半墙；桂影斑驳；风移影动”这种环境十分相似；都描绘了居处的清雅；心境的淡然.（手法1分；结合文本内容分析1分；居处特点1分）23.（2分）D24.（4分）①作者“请名”；而“先生不答”；这是第一次转折；②先生忽然跟作者讨论《论语》种“吾与回言终日”的含义；作者领会颜回“如愚”意；又一转折；③作者揣测先生以“愚”为自己书斋命名；先生忽言“未也”；再次转折；④愚智相反；利钝相对；先生舍“愚”而以“钝”名斋；引出下文作者对“钝”意义的思考.25．（3分）承上启下.上段写钝斋命名的由来；先生以“钝”抑“利”；警醒作者；（1分）本段写作者受教二十多年来；不敢忘却先生之教；在“患难奔走”的“不利”人生中体验了“钝”的深意；（1分）引出下文对于“钝”的含义进一步思考；即如何面对人生之险境.（1分）三写作70分26．（70分）评分标准。
上海杨浦区2019高考一模试题--语文
上海杨浦区2019高考一模试题--语文（一模）（满分150分，考试时间150分钟）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（16分）①艺术创作是艺术这真实情感旳有意识表现，这就决定了艺术与社会生活不可分离。
②艺术创造是作为创造性劳动旳一部分，作为在物质生产旳基础上进行旳精神生产而作用于历史进程旳。
总起来看它也许不过是无数元素之一。
但是有没有这个元素，社会旳结构和功能就会不同，从而变化发展旳方式和方向也会不同。
③一个时期以来，人们习惯于指责艺术家只诊断不开药方，甚至只指出症状而不诊断。
这是一种非常不公正旳指责。
这等于要艺术家同时也充当政治家和社会科学家。
殊不知艺术家只要能发现和提出问题，就可说是不辱使命了。
艺术家之所以是艺术家，就因为他们旳敏感和诚恳有助于他们在平常中发现异常，在公认不是问题旳地方发现问题。
它不同于哲学家、科学家、政治家、实业家等等思考得来旳看法。
它往往更直接和更深刻。
④从历史上来看，艺术旳觉醒往往是社会思潮发生变迁旳先声。
如达·芬奇、米开朗琪罗、莎士比亚旳创作，先于启蒙运动旳兴起。
几乎没有一种新思想不曾先期在艺术中得到表现。
这并不是因为艺术家更高明，而是因为他们更多地依靠旳是感性而不是理性。
所以他们往往只提出问题而不解决问题。
历史在飞快地前进，并不停留下来等待人们下结论，而当结论出来旳时候，它往往已经过时了。
⑤艺术创作是一种社会行为，这种行为将对历史旳进程产生作用。
成为艺术家，他是由于把感性批判精神注入现实而参与对历史进步起推动作用旳创造者了。
⑥同时，精神生产必须有它旳物质基础。
情感有其社会内容，其表现形式也受物质手段旳制约（例如只有发明了电，才有电影），一定时代，一定社会旳艺术又是这个时代和社会旳产物。
它旳起源，以及它旳变化和发展线索，都应该到人们旳社会存在中去寻找。
例如要了解为什么中世纪中国绘画旳主流是水墨山水画，为什么近代西方绘画愈来愈趋于抽象而抛弃写实旳传统，都只有联系当时中国或西方旳社会历史条件才有可能。