【新版】部编版七年级语文下册 16 短文两篇 学案及答案
16.短文两篇
陋室铭
【自主学习】
1、读一读，写一写（给加横线的字注音）
惟吾德馨（）鸿儒（）调素琴（）
案牍（）西蜀子云亭（）苔痕（）
2、读一读，译一译（解释下面句中加横线的词）
（1）有仙则名（）（2）有龙则灵（）（3）斯是陋室（）（4）何陋之有（）（5）苔痕上阶绿（）（6）草色入帘青（）（7）谈笑有鸿儒（）（8）往来无白丁（）（9）可以调素琴（）（10）无案牍之劳形（）（11）惟吾德馨（）（）
3、读一读，理一理（整体感悟课文）
（1）《陋室铭》的作者是，他是代诗人，字。
题目中的“铭”是
指：。
这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵,有
等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
（2）本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。
开篇“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。
接着以“”一句统领全篇。
下文则用“”写室外环境之幽雅，用“”写室中人交往之雅，用
“”写室中事的情趣之雅。
结尾再用
“”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道
．．．．．．．．．．．．
的．情怀
．．。
4、读一读，问一问
学习质疑：
【课堂探究】（合作学习最有效）5、读一读，品一品。
（1）写山水对写陋室有何作用？
答：《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。
从侧面烘托陋室清幽，宁静。
也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
（2）用自己的语言概括陋室的特点。
答：地方不大，但是整洁干净，有格调。
（3）作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？
答：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。
“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。
”(2) 从交往人物的不俗。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”（3）从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。
（4）有句古诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
”课文中与这句诗意思相近的句子是：文章的开头三句: 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
（5）文中引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故有何作用？
答：表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。
（6）用课文原句回答下列问题。
①本文的主旨句是：。
②描写陋室环境幽雅的句子是：。
③写室中往来人物不俗的句子是：。
④反映作者对世俗生活厌弃的句子是：。
6、读一读，记一记（现代汉语翻译下列语句）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
答：。
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
答：。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
答：。
（4）孔子云：何陋之有？
答：。
【小结拓展】读一读，论一论
有人说，时代的发展，令许多观念和价值取向发生了改变，作者认为只要自己“德馨”，纵然身居陋室，也同样安贫乐道，心美如饴。
他要是生活在当代，纵然不是“傻帽”，也肯定是个迂腐不堪的社会“弃儿”----落伍者。
对此说法，
你是怎样看待的？
答：身居陋室却惟吾德馨，若他出生在现在，这样的高贵品行定会被赋予时代的特殊色彩，原则上的观念与价值取向不会改变，但因为时代的不同，“谈笑有鸿儒”的他会在这个社会大放异彩！
爱莲说
【自主学习】
1.读一读、写一写（给下列字词注音）
番（）淤（）濯（）亵（）
噫（）颐（）逸（）鲜
（）
2.读一读，译一译（解释下列加横线的词）
①可爱者甚蕃 _______ ②陶后鲜有闻③濯清涟而不
妖。
④可远观而不可亵玩焉⑤花之隐逸者
也⑥宜乎众矣
⑦ 香远益清⑧ 亭亭净
植
3.读一读，理一理（整体感悟课文）
（1）《爱莲说》的作者是，（朝代）著名的哲学家。
（2）写莲之前，先写菊，再写牡丹，这样写的目的是什么？
意在突出莲花的出淤泥而不染啊还有突出它的高洁啊
（3）请同学们找出直接描写莲花的句子,作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
从莲的生长环境，本身形态“中通外直，不蔓不枝”，特点是“香远益清”。
赋予莲高洁的品格，从“淤泥而不染”可以看出,.
（4）你读了作者描写莲花的这些句子，觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？全文的主旨是什么？作者用菊花作正衬，用牡丹作反衬，通过赞美莲花表明自己不愿与世俗同流合污的生
活态度。
4.读一读，问一问
学习质
疑：
【课堂探究】5.读一读、品一品
（1）用原文填空。
文中用来比喻君子既不同流合污又不孤高自傲的句子
是：；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子
是：
；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子
是：。
《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者把莲花的形象概括为“”。
在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征，作者在这里运用了的写法，目的是：。
君子。
托物言志。
在莲的形象中，寄托了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情
（2）文中称莲花为“花之君子”，你认为在作者心目中，“君子”应当具有哪些美好的品质？答：
身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质，庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己，特立独行、正直不苟、豁达大度
美好资质、美名远扬，仪态端庄，令人敬重（4）本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？
答：答莲比拟不慕名利洁身自好的生活态度，菊比拟隐逸的生活态度，牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
（5）文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象？答：
答趋炎附势追求富贵的社会现象
（6）文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？
答：作者使用了排比和比较的手法，强调了“出于淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文章中心，呼吁人们不要被世俗所污染，“要入流，而不同流”的这个想法，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
【课堂检测】读一读、记一记。
用现代汉语翻译下列语句。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
答：
（2）不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
答：
（3）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
答：
（4）菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
答：
【小结拓展】读一读、论一论
（1）文中“陶渊明独爱菊”，从学过的诗中找出陶渊明爱菊的“证据”。
答：采菊东篱下，悠然见南山
（2）历史上关于“咏荷”的诗句很多，请写出一句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（3）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？
答：周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避
世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇：爱莲说》教案
教 学 过 程（含学生活动）
修改意见
一、导入课文
请大家看图片，先欣赏一下。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
教学反思
在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析 “莲”的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正直人格的崇敬，对高尚情操的追求。
新人教版初中语文七年级下册学案2：第16课 短文两篇
短文两篇一、陋室图景，交流引读。
1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。
2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。
（板书课题及作者）刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。
有《刘梦得文集》。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
陋室，意思是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层（前6句）：运用类比立论。
第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
三、合作探究，预热练习。
Ⅰ.基础知识应用1、给下列加点字注音德馨．（）鸿儒．（）案牍．（）甚蕃．（）淤．泥（）清涟．（）亵．玩（）隐逸．（）2、解释下列加点的字⑴有仙则名．——————————。
⑵往来无白丁．．————————。
⑶可爱者甚蕃．————————。
⑷宜．乎众矣——————————。
3、下面各句中加点词的意思解释有误的一项是（）A谈笑有鸿．（大）儒．（旧指读书人）B可以调．（调弄）素．（不加修饰）琴C亭亭净．（洁净）植．（种植）D菊之爱，陶后鲜有闻．（听说）。
4、下列加点词与现代汉语意思不相同的一项是（）A可以．．邑人来此绝境D莲，花之君子．．者也。
．．之乱耳C率妻子．．调素琴B无丝竹5、翻译句子正确的一项是（）⑴山不在高，有仙则名。
A 山不在于高低，有了仙人的姓名就成了仙山。
人教部编版七年级语文下册《短文两篇：陋室铭、爱莲说》优秀导学案
第一课时陋室铭【学习目标】1、积累文言字词、识记文学常识。
2、朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
3、学会通过抓住关键字词句，把握“陋室”的特征，理解作者寄予的思想情怀。
【相关链接】1、走近作者刘禹锡(772～842)，字，洛阳(今河南省洛阳)人，朝著名诗人和文学家，颇得白居易推崇，世称。
本文选自《》。
2、文体常识铭，是古代刻于碑版或器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。
这种文体，一般都是用韵的。
【自主学习】1、自读，正确流利的朗读课文，读准字音，把握语速，语调，读出感情。
2、识记下列加点字的字音、字形。
铭（）德馨（）案牍（）西蜀（）鸿儒（）苔( )痕3、掌握并积累课下注释。
4、这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。
文中押韵的字是：韵脚是：5、词类活用（1）山不在高，有仙则名（）（2）无案牍之劳形（）6、小组合作翻译课文。
[导航]：（1）结合课下注释弄懂课文意思；（2）小组内互相释疑；（3）分小组串译课文，指出重点字词，流畅翻译。
【合作探究】一、文本理解1、课文中统领全篇，表明作者品德的句子是什么？2、作者从哪几方面来写陋室不陋？3、文章表现了作者什么样的思想感情？二、综合探究4、作者为什么要从“山”、“水”、“仙”、“龙”写起？运用了什么修辞手法？5、品析“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”的妙处。
[导航]：品析用词的妙处常用形式是：修辞+内容+情感6、作者为陋室作铭，为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？运用了什么表现手法？【拓展提升】阅读刘禹锡的《乌衣巷》，思考下列问题。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
[注释]：①乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。
②朱雀桥：在金陵（今南京）城外，是当时的交通要道。
③王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。
人教部编版七年级语文下册 短文两篇(《陋室铭》和《爱莲说》)
短文两篇（《陋室铭》和《爱莲说》）陋室铭刘禹锡作者简介刘禹锡（772年～842年），字梦得，河南洛阳人，唐代诗人、文学家、哲学家。
白居易称之为“诗豪”。
著有《刘宾客集》《竹枝词》《柳枝词》等。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
资料链接刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。
先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
课文详解名师点评本文聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
朗读节奏陋室铭山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
部编版七年级语文下册短文两篇 学案
短文两篇学案【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重点】理解课文内容及作者的思想感情。
【学习难点】学习“托物言志”的写法。
【自主预习案】1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
陋．（）馨．（）儒．（）牍．（）苔．（）甚fán（）yū（）泥 zhuó（）清涟．（） xiè（）玩 xiǎn（）有闻2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。
【知识链接】作者简介及背景资料：刘禹锡，（772-840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
贞元进士，曾官监察御史。
永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。
失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。
以后还当过夔州、和州刺史。
直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。
有《刘梦得文集》。
刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。
为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。
他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。
因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。
先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。
后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。
部编版七年级下册语文《短文两篇》教案
16短文两篇●学习目的：1、背诵默写，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、联系生活，提高情趣。
●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。
第一课时陋室铭●教学设计：一、陋室图景，交流引读。
1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。
2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。
（板书课题及作者）刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。
有《刘梦得文集》。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
陋室，意思是简陋的房子。
“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
二、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层（前6句）：运用类比立论。
第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
三、合作探究，诗句品析。
♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。
“斯是陋室，惟吾德馨。
”♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
讨论明确：周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。
”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”写室内活动欢畅无虞。
♂铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。
部编人教版七年级下册语文《短文两篇》精选练习(答案解析版)
一、积累与运用1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是(A)A．德馨．(xīn)鸿．儒(hóng)陋室铭．(míng)B．案牍．(dú)甚蕃．(fān)濯．清涟(zhuó)C．亵．玩(xiè)不蔓．(wàn)调．素琴(tiáo)D．隐逸．(yì)淤．泥(yū)鲜．有闻(xiān)【解析】B项“蕃”应读fán，C项“蔓”应读màn，D项“鲜”应读xiǎn。
2．加点词解释全都正确的一组是（A）A．调．素琴（弹）无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）有仙则名．（著名，出名）B．无案犊之劳．形（劳累）山不在．高（在于）往来无白丁．．（没有什么学问的人）C．孔子云．（说）谈笑有鸿．儒（大）惟吾德馨．（香气）D．有龙则灵．（灵验，神奇）斯是．陋室（这）阅金经．．（佛经）【解析】B“劳”：形容词的使动用法，使……劳累。
C“馨”：能散布很远的香气，这里指德行美好。
D“是”：判断动词。
3．下列句中加点词的用法与例句相同的一项是(B)例句：无丝竹之．乱耳A．孔子云：何陋之．有？B．无案牍之．劳形C．水陆草木之．花，可爱者甚蕃D．以我酌油知之．【解析】例句和B项中的“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性；A项，助词，宾语前置的标志；C项，助词，的；D项，代词，代这件事。
4．对下列句中加点词的活用现象判断有误的一项是(A)A．有仙则名．(形容词用作动词，出名)B．无丝竹之乱．耳(使动用法，使……乱)C．无案牍之劳．形(使动用法，使……劳累)D．香远．益清(形容词用作动词，远播)【解析】A项，名：名词用作动词，出名，有名。
5．下列句子朗读节奏划分有误的一项是(D)A．谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁B．水/不在深，有龙/则灵C．中通/外直，不蔓/不枝D．可远观而/不可亵玩焉【解析】D项正确的节奏应为：可远观/而不可亵玩焉。
6．下列表述有误的一项是(D)A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。
人教版语文七年级下册(部编版)第16课《短文两篇》教学设计
16.短文两篇《爱莲说》教学目标：１、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
２、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。
重难点：把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
教学过程：一、创设情境，导入课文1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
２、出示课题，创设氛围这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。
二、反复朗诵，整体感知１、自由诵读，注意生字词的准确读音。
２、学生朗读，检测自读效果３、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。
三、分组自学，交流讨论。
１、分组自学要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。
②不懂之处，互相讨论。
２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
四、品味赏析，把握主题１、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论)角度特点品质环境出淤泥而不染，濯清涟而不妖洁身自好形态中通外直，不蔓不枝亭亭净植品行端正味道香远益清美名远扬（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？——托物言志。
综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。
作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。
３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？——共有三处提到，请学生朗读。
Ａ、晋陶渊明独爱菊。
自李唐以来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲……Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻予——莲——君子——同予者何人世人——牡丹——富贵者——宜乎众①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。
初中语文 人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——陋室铭》 课件(含说课)(共22张PPT)
作业：以托物言志的手法，仿写《陋室铭》。落实“写”教学目标。
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总之，语文教学要在每个环节上做扎实，无论在哪个学段上 都要本着：练好字、读好书、写好文章、练好口才
这四大块进行，从而培养学生的语文核心素养。
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谢谢指导
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知县见其仍然悠闲自乐，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间小屋。半年 时间，刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，想想这位的势利眼的狗官，实在欺人太 甚，于是愤然提笔写下这篇超凡脱俗，情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在 门前。
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学生活动一
陋室环境如何？
作者交往人物如何？ 陋室生活如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
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说教学理念
1、根据《义务教育语文课程标准》中对于全面提高学生语文素养的 要求，引导学生丰富语言积累，初步掌握学习语文的基本方法，培 养学生听、说、读、写的能力，并通过优秀文化的熏陶和感染，提 高学生的道德修养和审美情趣。 2、在教学过程中遵循学生为学习的主体，教师是学习活动的组织者 和引导者，在平等的对话中，爱护学生的好奇心和求知欲，并积极 倡导自主、合作、探究的学习方式。
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说学情
七年级的学生对于文言文 的学习已经初步掌握一些学 习方法，并初步掌握了文言 文阅读与学习的一般步骤， 但还需要很多的引导，所以 在目标的设定上既要对字词 落实，又要掌握本文的写法 及文章的中心，感悟古人追 求的“君子”之风。
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说教学目标
1、了解“铭”这种古代文 体及其特点，积累文言词句， 熟读成诵。 2、以读促悟，在朗读赏析 的过程中，把握类比和托物 言志的写法。 3、学习作者甘于淡泊、安 贫乐道的高尚情操,感受其 高雅脱俗的情怀。
部编人教版七年级语文下册16《短文两篇》同步练习题(附答案)
部编人教版七年级语文下册16《短文两篇》同步练习学校：__________ 班级：__________ 姓名：__________ 考号：__________1. 加线词解释全都正确的一组是（）A.调素琴（弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）B.无案犊之劳形（劳累）山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人）C.孔子云（说）谈笑有鸿儒（大）惟吾德馨（香气）D.有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）阅金经（佛经）2. 下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是（）A.山/不在高，有仙/则名B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形3. 下面对《陋室铭》内容和写法分析理解不正确的一项是( )A.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
B.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
C.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
D.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
4. 下列说法不正确的一项是 ( )。
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。
B.《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
D.《陋室铭》句式整齐，对仗工整；《爱莲说》语言精练，骈散相间。
5. 下列对课文理解不正确的一项是（）A.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了类比的写作手法。
用古名贤之室类比自己的“陋室”，表明作者以古名贤自况，即自己也有向古名贤学习的愿望和决心。
B.刘禹锡诸葛亮和扬雄，他们都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
住在床头屋漏、雨脚如麻的草堂中的杜甫，也可以说是他们的同类。
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”象征君子通达事理，行为方正，志洁行廉，仪态端庄，美名远扬。