5.2011辽宁高考满分作文8篇
[辽宁卷]阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。” 哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 1.君子之风 2.你不是我的航向 3.不从众，做自己来 4.相信自己，坚持真理 5.坚守·绽放生命之花 6.风中的落叶 7.塑造成功的自己 8.特立独行
1.君子之风 兰，深山幽谷，芳华自赏。 竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。 菊，与世无争，清高隐逸。 梅，欺霜傲雪，凌寒而放。 古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。 所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。 做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。 做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。 君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。 古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！ 君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！
2.你不是我的航向 生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光。?------题记本文来自语文茶轩 菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。 雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。 我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。 也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。 当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。 生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。 当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。 当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。 穿行在人生的海面上，多少风帆随风起航，任凭海浪的怂恿，跟随海风的方向。我站在理性的翅膀上，判断梦想的方向，纵然惊涛骇浪，逆风而行，我依然终生守望。 当我拥有了理性的翅膀，“从众效应”便从我的身上悄然滑落……
3.不从众，做自己来 梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。 溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。 人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。 当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。 即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。 屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。 那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶 他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。 时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。 他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。 还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。 从众为众，不从方立。 立之有骨，自己为骨。
4.相信自己，坚持真理 当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？ 陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。 相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。 自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。 文学因他而成为文学。 科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。 科学因他而成为科学。 相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。 “真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。 我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……
5.坚守·绽放生命之花 教授的问题看似简单，却实际提出了一个严肃的问题：当你面临权威学术大众的压力时，你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗？很显然，六个人中只有一个没有放弃，而也只有他，抵抗了重重压力，并最终获得真理的青睐。 我想，这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。一个小小的测量问题如此，追寻真理、学术高峰也是如此，它更是追求真实人生的永恒秘诀。 记得小学课本中有这样一篇文章：著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时，被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙，说自己是没有错误的。那位评委趾高气昂，宣称若不承认他的错误，就将面临失去参赛资格的事实。重压面前，小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失，坚守心中神圣的音乐信仰，再次斩钉截铁地放声“我演奏的，就是巴赫有名的D大调奏鸣曲，没有任何错误。”刹那间，全场爆发出雷鸣般的掌声。小泽征尔是用对音乐与信念的坚守，展现出一章章慷慨激昂的演奏。他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰，更是只属于他的人生巅峰。 “只有我们内心世界的力量足够强大，我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。当代作家张祎称其为“耕作的诗人”，是的，托翁就是用他对生命本真的坚守，为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。托翁出生于贵族家庭，却死于羁旅途中的驿站。他远离俄国贵族的沙龙、夜生活，远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世；他痛恨丑恶皇权，不怕权威的中伤威胁……他一直如此地坚守内心、信仰本真，他将人生种植于真正的稻田，常年耕作，笔耕不辍。他用自己的信念与坚守感动着我们。无法不说，托翁的一生是怎样特立独行，坚守自我。他的人生轨迹，又是多么动人、激荡！他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照？！ 在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持；约翰克里斯朵夫对音乐的坚持；都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧！！
辽宁高考语文满分作文
辽宁高考语文满分作文（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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辽宁高考满分作文(精选7篇).doc
辽宁高考满分作文(精选7篇)辽宁高考满分作文（精选篇1）世界上没有完美的人，只有成功的人。
而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!——题记芸芸众生，大多数人都是平凡者。
我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。
但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。
古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。
韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模;司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。
世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。
我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己;我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己;我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。
这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。
我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。
2011年高考语文辽宁卷一类作文：特立独行
2011年高考辽宁卷优秀作文阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章。
（60分）有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。
哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果？还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。
哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。
点评一材料来源。
这个材料是对苏格拉底的一段故事的改写：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。
一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。
苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。
这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。
苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底用赞许的目光看着柏拉图：“他是对的，因为这是一只假苹果。
”他对他的学生们说：永远不要用成见下结论，要相信自己的直觉，更不要人云亦云。
我拿来一只苹果，你们为什么不先怀疑苹果的真伪呢？不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。
苏格拉底的学生明白了，他们知道了老师的用意。
也就是从这一天开始，这些学生学会了用自己的脑子去思考，一直到他们帮助苏格拉底创造了伟大的希腊哲学！也正因为柏拉图的与众不同，他才成为苏格拉底最有成就的门徒。
这则故事成了今年辽宁高考的作文材料就是引导学生做事要有自己的主见，不要盲从。
2011年辽宁高考满分作文(5篇)
特立独行生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。
如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。
而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记？举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。
中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。
以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！塑造成功的自己塑造成功的自己世界上没有完美的人，只有成功的人。
而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！——题记芸芸众生，大多数人都是平凡者。
2011辽宁高考作文2篇
2011辽宁高考作文第一篇：2011年的辽宁高考作文题目是《勤劳的中国人》。
请你谈谈自己对这个话题的理解和观点。
在我国古代文化中，有一句名言：“勤能补拙”。
这句话生动地描述了中国人民的勤劳品质。
自古以来，勤劳一直是我们民族的传统美德之一，也是我们民族蓬勃发展的重要原因之一。
勤劳不仅仅体现在个人的努力上，也体现在整个中国社会的发展中。
中国人民勤劳的工作态度和不懈奋斗精神，为我们国家的经济发展和社会进步作出了巨大贡献。
正是因为中国人民的勤劳，我们才能够取得今天的成就，走上世界舞台。
中国人的勤劳还体现在各个行业和各个岗位上。
无论是农民劳动者的辛勤耕作，还是工人们的默默付出，亦或是专业人士的不懈努力，每个人的辛勤劳动都是中国经济发展的重要推动力。
正是因为中国人民的勤劳，我们才有许多令世界瞩目的成就，如高铁、航天技术等。
勤劳的中国人不仅仅是对自己的要求，也是对待他人、对待社会、对待国家的态度。
中国人民始终以大局为重，以奉献为荣。
无论是社会贡献、公益事业，还是为国家的发展而努力，中国人民都呈现出无限的勤劳精神。
正是因为中国人民的勤劳，我们才能够建设出和谐繁荣的社会。
综上所述，勤劳是中国人民的传统美德，也是我们国家蓬勃发展的重要原因之一。
我们应当保持对勤劳的敬重和高度认可，向勤劳的中国人学习，为建设一个更加富裕、更加幸福的中国而努力。
第二篇：2011年的辽宁高考作文题目是《信念的力量》。
请你谈谈自己对这个话题的理解和观点。
信念是一个人内心深处的一种力量。
在生活中，信念能够使我们坚持自己的目标，给予我们前进的勇气和动力。
正是因为信念的力量，我们才能够克服困难，实现自己的理想。
信念的力量可以是坚定的理念，也可以是对未来的信心。
无论是个人信仰、道德信念，还是对事业成功的信心，都可以给人带来力量。
当我们遇到困难和挑战时，信念能够激发我们的潜能，使我们坚持不懈地追求自己的目标。
信念的力量还能够让我们战胜困难，克服挑战。
辽宁高考作文(1)精选
2011辽宁高考作文阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章哲学家拿一个给同学们看，说这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果香味了么?有的学生说闻到了。
三个学生默不作声。
哲学家拿着苹果转了转，一个学生说没闻到，一个摸了摸问这是什么苹果?另一个说我感冒了。
最后哲学家把苹果给大家传看，才知道是一个用蜡做的假苹果。
要求：请就以上材料，自定角度，写一篇文章。
题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。
不要脱离材料内容及含意作文，不能套作，不得抄袭。
2011辽宁高考满分作文及点评：坚守自我黑夜，席卷了光亮，我与别人分道而行，追逐着我的萤火，独自上路。
在这漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，没有依靠的胸膛，没有并肩的温暖。
想要停滞，要放弃?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤独的时刻，我在回首的刹那，看见了零星的身影……千年前的浓雾散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。
嵇康，他一袭白袍，坐在刑场之上，从容抚琴，那是《广陵散》，他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。
还记得那日，他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。
他不能背叛自己的内心，为一个虚伪残忍的贼子效力，他高洁的人格就如同洁白的宣纸，容不下哪怕一点点的墨迹。
所以，他表明自己的心意，犀利地指责政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定会引来杀身之祸，而最不能拖累的，就是朋友。
绝交书信，把自己的生命置于屠刀之下，而能够保全朋友，他死而无憾。
终于，他一个人为“理想”前行，他让自己的生命，干净完整地离开人世，在死亡面前，他仍是那个洒脱的嵇康，那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝，这一次，我看见了伏案而睡的她。
清秀的面容，单薄的身子，桌面上是满满的手绘的稿子。
她，是夏达。
6年的.时间，她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。
中国风，在很多人舍弃的时候她却在坚持着。
没有商业利益可言，但她纯粹地喜欢着，喜欢水墨晕染的朦胧，喜欢爷爷说过的诗词古句，因为那上面，有中国的味道。
2011年辽宁省卷高考优秀作文52分：体验出真假_议论文
2011年辽宁省卷高考优秀作文52分：体验出真假面对哲学家手中的蜡苹果，学生们需要通过体验才能辨别真假。
生活需要体验，因体验而知生活的真“假”。
真理的诞生需要体验，因体验而知其中的真与假。
生活因我们亲身体验而获得新的感知。
刘勰《文心雕龙》言：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
”生活本是一张毫无色彩的白纸，体验就是一支画笔，在这张画纸上描绘着对人生的理解和思考。
我们的阅历不在于年岁的多少，而在于我们有多少生活的体验。
完美的人生只有体验过辛酸、欢喜、苦涩、无奈，才能真正知晓人生的意义所在，才能真正懂得生命的价值所在。
有人说，生活似酒，那么体验就是尽情畅饮;潇洒不羁，激情澎湃。
安能摧眉折腰事权贵——这是李太白如酒般耿直刚烈、俊朗飘逸的性情体验出的人生格言，哪怕宦海沉浮，仕途艰险。
虽然他也曾小心地驾驶着梦想的船帆，可依旧未能躲过奸人谗言。
不过，正是因为体验了怀才不遇，体验了生不逢时，他才成就了自己“天生我材必有用”的诗仙之谓。
又有人说，生活似茶，体验就是精心品味，怡然自得，旷远幽静。
采菊东篱下，悠然见南山——这是陶渊明用如茶般与世无争的高远品格体验出的人生境界。
哪怕穷困潦倒，悲苦拮据，他始终孤独而顽强地坚守着自己的道德底线。
一处农舍，一袭蓑衣，便是他后半生全部情感和理想的寄托。
正是体验过官场黑暗，体验过奸诈诡谲，他才“归去来兮”，成就了自己“不为五斗米折腰”的高贵士大夫的千古情怀。
还有人说，生活似水，体验就是努力感知，清新无奇，至纯至净。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头——这是李易安用如水般的女子柔情苦苦相思，用心体验出的人生况味。
哪怕惆怅满腹，愁绪遍结，它依然用水样的目光整理着那雨后的满地黄花，守着窗儿，独上兰舟，也是这位月光般的少妇体验到的清澈剔透的情感心路。
正是因为体验过惆怅忧伤，体验过哀叹迷惘，才成就了她“怎一个愁字了得”的婉约派领袖的迷人风姿。
正因为生活的宏富，似酒，似茶，又似水，所以人的体验潇洒而激情，精心而旷远，清新且至净。
辽宁高考满分作文(精选6篇).doc
个人道德修养包括艺术美学中人的道德内容包括
道德修养包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。
个人品德包括：勤奋刻苦，勤俭自强，正直善良，克已奉公，见义勇为。
个人品德是个人的道德品质的简称。
道德包括：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。
社会公德简称"公德"。
是指存在于社会群体中间的道德，是生活与社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。
道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。
不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。
道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。
这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。
道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。
道德修养是人的道德活动形式之一，不同社会、时代和阶级的道德修养有不同的目标、途径、内容和方法；道德修养是我国源远流长
的历史传统，是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。
2011年辽宁省卷高考优秀作文55分：哲学泰斗的一封遗书_高三叙事作文
2011年辽宁省卷高考优秀作文55分：哲学泰斗的一封遗书从前，有一位哲学家，年轻时雷厉风行，善于辩论，那个时候的学界有许多大师都败于他的唇枪舌剑之下，就这样，他很快得到学界认可，成为了真正的哲学泰斗。
哲学泰斗站在学界的巅峰已经30余载，有一天他突发奇想做了个实验。
他拿着一个蜡苹果告诉他的学生们，这是一个刚从果园里摘下的苹果，让他们闻闻味道。
听了哲学泰斗的活，很多同学看了看就说闻到了苹果的香味，更有人闻了之后还说闻到了香味。
只有极少数学生说没有香味，或说自己生病了闻不出味道。
看到学生们的表现，哲学泰斗浑身渗出了冷汗。
就是那次实验之后，年迈的哲学家性情大变，人们再也看不到那个站在学术巅峰肆意放言的的辩论家，他开始沉默了。
作为学界的泰斗，他总是被邀请到一些学术会上作为座上宾，但是他经常做的事情就只是听，时不时摸摸胡子笑笑，无论主持人如何引导，无论听众的呼声有多高，他都沉默着，慈祥地笑笑。
当然，很多学术界的新人都希望得到哲学泰斗的点拔。
让人失望的是，无论他们的作品是好是坏，哲学泰斗都是阅过后摸摸胡子笑笑，一言不发。
人们都认为哲学泰斗真的老了，糊涂了。
虽然他还站在学术巅峰，但是已经是黄昏落日了。
直到有一天，我们的这位哲学泰斗与世长辞，他除了留下颇丰的著述外，更多的是留给了世人一个大大的问号，一个遗憾，为什么哲学泰斗晚年那么沉默呢?后来，哲学泰斗的家人公布了他唯一的一封遗书：我站在学术巅峰多年，没有人敢质疑我的话。
自从我的蜡苹果实验后，我猛然醒悟：我的一句话可以使人一生俱荣，也可以使人一生俱损，这皆是我的地位使然。
万一我一时疏忽就会毁人不浅，遂沉默也。
世人终于了然。
每一年哲学泰斗的忌日，都会有无数人去凭吊，不只因为他是哲学泰斗，更因为他是一位善良的老人。
名师点评：文章颇富创意，悟出材料所传递的哲学思考，并衍化成一篇切合题意又富有哲学情趣的故事，让人在悬念中获得哲学意义上的思考——权威人物之言可以使人荣，亦可使人损。
2011辽宁高考作文
[辽宁卷]阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。
哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“什么味也没闻到。
”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。
”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
角度：1、盲从，迷信权威让他们得出错误的结论2、屈从权威，不敢坚持自己的见解3、不求甚解，敷衍了事4、求真，坚持独立见解1、爱的从众效应，带给我们美好面对横穿马路，违背交通规则的“从众效应”，我们当异口同声地说“拒绝！”可是，如是爱，也有从众效应，那我们当全力追逐。
爱的从众效应，带给我们美好。
从众着公德，因而，城市的街道不再是满目的垃圾，而是一个个弯腰拾起垃圾的身影。
爱的从众效应，带给我们美好。
从众着关爱，因而，公交车上不再有老人气喘吁吁的疲惫，而是一个个争相让座的身影。
爱的从众效应，带给我们美好。
从众着关怀，因而，道路上不再有残疾人的孤单无助，而是一幅幅细心搀扶画面。
爱的从众效应，带给我们美好。
从众着无私奉献，因而教育的泉水，流过高山，迈过森林，淌进多少个穷困偏僻的山村。
那些教师，从众着奉献，因而成了最可爱的人。
他们从城市走向村庄，他们从青春走向衰老，他们为的只是把教育的种子播撒在那一片片贫瘠的土壤，为的只是给山里的孩子带去希望和未来。
青丝转白发；他们无怨无悔；工资极低，他们无怨无悔。
这样的老师，一个又一个，一批又一批，一群又一群，他们在教书，更是在将心中那一份伟大的爱撒向山里的孩子，他们爱的从众，让人赞美，让人景仰！这种从众的爱，在教育的血脉里，永不止息地流淌，给贫困山村的孩子带来美好的希望。