中国人学日语快的理由:“溯本同源”
如果各位小伙伴有接触日本文化,一定会发现,日语中有许多我们熟悉的汉字,并且理解其
中的意思。但是仔细一看,发现除了汉字,还有很多我们不懂的字符混在里面,这是怎么回
事呢?
日语是由罗马音、假名(平假名+片假名)、汉字所组成,汉字不用多说,就是由咱们中国
繁体汉字演化而来,但是有些繁体字在日文中又有了些变化,总之还是非常相似。
先说这个罗马音,罗马音主要作为日文的读音注释,类似于英文中的音标对英文单词的读音
解释,与汉语拼音很像但有少许不同。
罗马音是用来标注假名的读音,而假名可以用来标注汉字的读音又可以用来组成单词,下面
就让言吉君带大家一起溯源日语假名的由来以及演变。
认识五十音
原先日本并没有文字,一直到隋唐时代(约6~7世纪)和中国交流之后才引进中国的汉字,
后来发展成「万叶假名」,一直到后来简化成现在看到的平假名和片假名。而平假名是由汉
字的草书演变过来的,片假名则是从汉字的偏旁部首演化而来。
简而言之,为什么看着「五十音」这么眼熟,其实就是因为它们都是由汉字演变而成。所以
我们在学习「五十音」的时候,记住这些假名的字源会有事半功倍的效果。
「五十音」就是组成日语的文字,分为平假名和片假名两种字母系统,各有元音五个字,辅
(子)音41个,其他特殊情况4个字,交叉形成五十音。
五十音图五段十行示意图
起源汉字/平假名
起源汉字/片假名
万叶假名来自《万叶集》,一个汉字仅有一个音,比如说「也麻」读作「ya-ma」,「ya-ma」
为日语发音,「也麻」是借用中文汉字,意思是「山」;「加佐」读作「ka-sa」,意思是
「伞」。发音上是日语但却用中文标示,这不论是在阅读或书写上,都造成极大的不便,因
此后来改为取汉字部首来代替复杂的笔画,如「加佐」变成「カサ」,这就是「片假名」的
由来。
《万叶集》
在当时片假名主要为男性使用,又称为「男手(おとこで)」或「男文字(おとこもじ)」。
相传男子在学习汉语时为了方便笔记而采用简写的方式,因此诞生了片假名。汉字与片假名
主要用于公文书信,对于不需要写公文书信的女子来说,当然也就不需要学习片假名,不过
当时的贵族女子亦具有文采,并留下了著名的《源氏物语》、《竹取物语》等知名创作。只
是这些创作并非由复杂的汉字或方方正正的片假名所撰而成,而是使用柔顺圆滑的平假名,
因为女性较喜欢优美的平假名,所以平假名主要都是女性在使用,又称为「女手(おんなで)」
或「女文字(おんなもじ)」。平假名字形优雅,书写便利,很快便流传开来,渐渐地取代
片假名成为日本语的主流,片假名则退居其二成为外来语的代名词。
浅谈日语中的外来语词汇
的语 感 , 人 以新 颖 、 髦 的感 觉 , 日本 年 轻人 中 非 常流 行 。 因 此 , 来 语 的 学 习也 就 成 为 日语 学 习 中 必 给 时 在 外
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浅谈 日语中的外来语词汇
刘 琳
( 牡丹 江 师范学 院 ,黑龙 江 牡丹 江 1 7 1 ) 5 0 2
[ 摘 要 ] 外来 语 是 伴 随 着 西 方 先 进 文 化 和 科 技 进 入 日本 社 会 的 , 其 近 年 来 , 尤 日语 词 汇 中外 来 语 数 量 急
汉 语 词 汇 鼯 J 中 国 的 汉 语 有 很 多 共 通 之 处 。然 而 作 为 溪 与 日本 固 有词 汇 的 和语 词 汇 耨 J 是 我们 学 习 中 的难 点 , 和 却 而且 最 近在 日本 极 为 流 行 , 在 日常 生 活 中 占 有 相 当 比 重 并
2 外 来语 的传 入 、 E语 外 来 语 的 传 人 呈 现 多 阶 段 性 、 国 籍 性 等 特 点 。 1 多 外 来 语 的 传 人 可 以追 溯 到 1 纪 , 一 时期 传 人 日语 中 的 6世 这 外 来 语 主 要 是 葡 萄 牙 语 。 例 如 教 材 中 出 现 的 有 : ’( , / 面
2 3以上 的 同学 不 能正 确 识 记 外 来 语 的 读 法 与 写 法 。这 些 / 学 生 都 是 英 语 专 业 的 , 日语 中 外 来 语 有 8 是 来 自英 而 O 语 , 对 于学 生 本 应 是 有 利 的条 件 , 而 , 管 学 生 的 英 语 这 然 不 程 度 如 何 , 他 们 来 说 识 记 外 来 语 就 是 复 杂 与 困 难 的 代 名 对
揭穿日语单词的奥秘
揭穿日语单词的奥秘学习日语的人常感记词困难。
日语词确实难记,因为难寻规律。
学习印欧语系诸语,可用词素分析法将词分解为词干和词缀,加以整理,即便利于记住。
日语词不是这样由词干和词缀构成的,词素分析法用不上。
日语词的来源不一,构成方式复杂。
有和语词,有汉语词,有混合词,有派生词;此就其来源而论。
在读音方面,有音读,有训读,有音训混读;同为音读,尚可分为汉音,吴音、唐音等等。
因而日语词的状况复杂,难读难记。
学习者以记词为苦,是有基因的。
要彻底解决记日语这一难题,唯一有效的办法就是掌握日语词的音读。
音读和训读有其规律,抓住纲目,分清条理,是记词的关键。
只要抓住音和训,记词即非难事。
但因音读和训读状况极其复杂,不加深究,则无法弄清其实际,所以学习者感到无从下手。
同一汉字,在这个词里音读,在那个词里训读;况且音读和训读都有数种读法,更使人无从掌握。
为了顺利地记住日语词,首先必须弄清什么是音读和训读。
自从汉语和日语发生关系以来,就在日语中引起了这个问题;这是个十分古老的问题。
在汉字进入日本以前,日本没有文字。
汉字和汉语进入日本以后,日本人不但汉字注日语音,而且大量吸收汉语词。
由此而产生音读、训读、音训混读以及有关诸多问题,日语词的复杂状况即由此而生。
因此,弄清音和训是记住日语词的关键。
下面简单谈谈什么是音读和训读以及有关问题,由此而探讨解决记词的难题。
训读:训读是用日语读汉字(汉语词)。
汉字进入日本后,日本人按该汉字的原意而用日语读出。
例如汉字“川”的意思就是“河”,日语词称“河”为“カワ”,于是就将汉字“川”读为“カワ”。
这就是训读。
总之,依汉字愿意而以相应的日语词读出,就是训读。
训读是写汉字,读日语的音。
例如“人”读“ヒト”,“山”读“ヤマ”,等等。
这也可以说是类似翻译,但有些是确切的翻译,有些则不一定完全相符。
音读:汉字进入日本后,日本人按照汉字的原音读汉字,就是音读。
因汉字传入日本时间不同,而有古汉音、吴音、唐音等等之别。
日语有哪些特色
日语有哪些特色日本留学现在也越来越火热,想要去日本留学,日语的学习是必不可少的,由于日本与中国同属于亚洲国家,中国学生在日语学习方面还是有些优势的。
那么日语到底有什么特色呢?下面跟一起来交接一下,希望能够帮助大家更好地学习日语。
日语的特色1、语音简单其简单程度仅次于波利尼西亚语。
首先是元音的数量少。
日语的音素中只有a、i、u、e、o五个元音辅音的数量也不多。
日语语音的这一特点使日本人学习外语十分吃力,因为他们很难适应英语、汉语等外语的多元音发音方法。
2、敬语复杂日本人重视礼仪的特点在日语中表现得尤为充分,主要是体现在敬语的使用上。
广义的敬语中又包括尊敬语、自谦语和敬体三类,三者各有其特有的机能。
3、外来语所占比重较大日语在形成过程中所受到的汉语的影响已如前述。
从16世纪开始,葡萄牙语、荷兰语、德语、俄语、英语等欧洲语言相继传人日本,给日语中带来了大量的外来语,丰富了日语的词汇和表现力。
4、男女“有别”即存在着专门供女性使用的“女性语”。
女性语也可以说是产生于封建社会的男女差别意识乃至“男尊女卑”意识。
二战以后,女性语走向衰落,但女性在生活中使用的语言还是与男性有许多差别。
5、方言相对较多与世界上其他人口或面积与之近似的国家相比,日本无疑是方言较多的国家。
日本全国共有16种方言。
日语的形成与发展日语是大和人的固有语言,与朝鲜语、蒙古语等同属于阿尔泰语系。
日语在生成和发展过程中受到了汉语和其他语言的较大影响。
一些日本的语言学家认为,日语中一些固有常用词汇如“马”“梅”“米”等的发音与汉语非常相似,很可能是因为受到了中国人的影响。
在文字的形成方面更是受到了中国汉语的巨大影响。
日本的有文字可考的历史比较短。
现存最早的文字资料产生于公元5世纪,而且是用汉语记载的。
公元478年,当时日本的统治者之一倭王武致中国南朝皇帝的国书也是用汉文写成的。
后来(约在公元10世纪),日本人又利用汉字的草书创造了日本式字母——平假名(如:安——あ;以——い;宇——う;衣——え:於——お),利用汉字的偏旁创造了片假名(如:阿——ア;伊——ィ;宇——ウ;江——エ;於——オ),从而逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式,一直沿用至今。
汉字与日语的渊源
汉字与日语的渊源作者:李小姝来源:《商情》2015年第48期【摘要】日语语言文字是由汉字、平假名、片假名共同构成的,汉字是由中国传入的,而平假名是由汉字的草书演化而来,片假名是由楷书的偏旁发展而来。
因此,可以说,没有汉字,就没有日语。
本文简要介绍了汉字是如何传入日本,以及汉字在日本的发展和现状。
【关键词】汉字日本日语中日两国同属汉字文化圈。
自古以来,两国在政治,经济,文化等方面相互都有很大影响,特别是语言文化方面的交流,源远流长。
汉字是汉民族的“自源”字,有着悠久的历史。
汉字的使用,创造和发展了中国的文化。
同时,汉字也为日本文字之根。
有了汉字,才有今天的日本文字。
日本第一部史书《古事记》,通篇都使用汉字写成的。
现代,日语规范的表记方式虽已演变成汉字与假名共用的形式,但从宪法,政府命令到学校的教科书,报纸和包括幼儿读物在内的各类书籍以至商务合同,国民的一般信件都离不开汉字。
一种异族的文字能在日本民族中流传上千年,而且经久不衰,彻底渗透到日本的历史,整治,经济,文化,教育等各方面以及国民生活的各个角落,,这不仅充分表现了汉字的强大生命力,同时也表现出日本民族善于学习的精神。
一、日语与汉语的渊源中日两国是一衣带水的近邻,自古以来已有两千多年的友好往来和文化交流。
在古代,日本民族只有自己的民族语言,而没有固定的文字。
三世纪左右,汉字经朝鲜传入日本。
大约在4世纪左右,大和朝廷为了加强国内的统治,开始积极地吸收中国文化。
从中国去的“归化人”把大陆的知识、技术不断地带入日本。
在这样的时代背景下,大和朝廷的一部分贵族开始使用汉字。
在五、六世纪前后,中国的魏晋南北朝时期,日本的大和时代后期及奈良时代,吴音从中国南方的吴地方(江浙一带)经由海路或朝鲜半岛传入日本,佛教方面的词汇居多,据说主要是由于佛教僧侣传教带过去的,有些生活用语同时带了过去。
七世纪末到八世纪末,即中国的隋唐时代,日本的奈良、平安时代,大批遣隋使、遣唐使到中国进行多方面的学习和交流,并通过儒教书籍和汉书书籍将许多汉字词汇传入日本,使得汉字在日本知识阶层中的使用变得更加广泛,并逐渐发展成为日本的国字。
日语汉字词与对日汉语教学
书写的易混字辨析
辨析相似汉字
01
对于一些相似的日语汉字词,应进行辨析,强调其细微差别,
避免学生混淆。
对比中日汉字
02
对比日语汉字词与中文汉字的差异,帮助学生更好地理解两者
之间的联系与区别。
强化记忆与练习
03
通过记忆、练习和测试等方式,加强学生对易混字的认识和辨
析能力。
书写的文化背景
介绍汉字起源与演变
读音的标准性
普通话读音
日语汉字词的普通话读音应以《现代汉语词 典》等权威工具书为准,确保学习者掌握标 准的汉语发音。
方言读音
对于有方言读音的日语汉字词,教师需根据 学习者的需求和背景,适当介绍不同方言的 发音特点,以便学习者更好地融入当地社会 。
读音的音变规则
要点一
连读
日语汉字词在汉语中的连读规则与日语有所不同,教师需 引导学习者掌握汉语的连读习惯,如“日本语”应读作“rì běn yǔ”。
日语汉字词与对日汉语教学
汇报人: 2024-01-09
目录
• 日语汉字词的起源与特点 • 日语汉字词与对日汉语教学的
关系 • 对日汉语教学中日语汉字词的
教学方法 • 日语汉字词的语义与对日汉语
教学
目录
• 日语汉字词的书写与对日汉语 教学
• 日语汉字词的读音与对日汉语 教学
01
日语汉字词的起源与特点
简化学习过程
日语汉字词是对日汉语教学的重 要资源,利用日语汉字词可以帮 助学生更快地理解汉语词汇和语 法结构,简化学习过程。
提高学习效率
日语汉字词在书写和发音上与汉 语存在一定的相似性,这种相似 性有助于学生更快地记忆和掌握 汉语词汇,提高学习效率。
日语单词记忆小窍门大揭示
日语单词记忆小窍门大揭示日语单词记忆小窍门(1)学习日语的人常感记词困难。
日语词确实难记,因为难寻规律。
学习印欧语系诸语,可用词素分析法将词分解为词干和词缀,加以整理,即便利于记住。
日语词不是这样由词干和词缀构成的,词素分析法用不上。
日语词的来源不一,构成方式复杂。
有和语词,有汉语词,有混合词,有派生词;此就其来源而论。
在读音方面,有音读,有训读,有音训混读;同为音读,尚可分为汉音,吴音、唐音等等。
因而日语词的状况复杂,难读难记。
学习者以记词为苦,是有基因的。
要彻底解决记日语这一难题,唯一有效的办法就是掌握日语词的音读。
音读和训读有其规律,抓住纲目,分清条理,是记词的关键。
只要抓住音和训,记词即非难事。
但因音读和训读状况极其复杂,不加深究,则无法弄清其实际,所以学习者感到无从下手。
同一汉字,在这个词里音读,在那个词里训读;况且音读和训读都有数种读法,更使人无从掌握。
为了顺利地记住日语词,首先必须弄清什么是音读和训读。
自从汉语和日语发生关系以来,就在日语中引起了这个问题;这是个十分古老的问题。
在汉字进入日本以前,日本没有文字。
汉字和汉语进入日本以后,日本人不但汉字注日语音,而且大量吸收汉语词。
由此而产生音读、训读、音训混读以及有关诸多问题,日语词的复杂状况即由此而生。
因此,弄清音和训是记住日语词的关键。
下面简单谈谈什么是音读和训读以及有关问题,由此而探讨解决记词的难题。
训读:训读是用日语读汉字(汉语词)。
汉字进入日本后,日本人按该汉字的原意而用日语读出。
例如汉字“川”的意思就是“河”,日语词称“河”为“カワ”,于是就将汉字“川”读为“カワ”。
这就是训读。
总之,依汉字愿意而以相应的日语词读出,就是训读。
训读是写汉字,读日语的音。
例如“人”读“ヒト”,“山”读“ヤマ”,等等。
这也可以说是类似翻译,但有些是确切的翻译,有些则不一定完全相符。
音读:汉字进入日本后,日本人按照汉字的原音读汉字,就是音读。
因汉字传入日本时间不同,而有古汉音、吴音、唐音等等之别。
关于日本文化的日语论文1500字
关于日本文化的日语论文1500字篇一:日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右,接触的日本文化也不多,但是,经过这段世间的学习,对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。
日本,一个位于太平洋西岸的岛国,一个资源不怎么丰富的国家,一个能及时调整自己的民族,一个崛起于世界东方的国度。
任何一种文化都有值得传承下去的理由。
就像我们现在还风行的端午与中秋,日本也有他们的传统文化,比如相扑,肚皮舞,成年礼等。
很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动,看到他们满脸的欢笑,听着他们捣出的鼓声,都会被或多或少地感染着。
我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行,同样,我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。
比如日本人,尤其是年轻人,都很喜欢相扑。
我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬,也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。
又比如日本人人乐钟的肚皮舞:在肚皮上画一个大花脸,然后头戴一顶大草帽,就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。
也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容,但是,对于那些日本民众来说却是乐此不疲。
这正应正了我们经常说的一句话:走自己的路,让别人去说吧!只要自己开心,何必如此在乎别人的看法?再比如那个成年礼,在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年,何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了!”?足以看出日本人对一个即将成年的人的重视,更可以看出他们自立自强的特性。
还有,日本是一个忧患意识很强的国家,从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危,以此来激励学生的进取心理。
当然,这方面的还有很多,在这里也就不一一赘述了。
我们泱泱华夏地大物博,历史悠久,文化的传承与积淀自不必说。
而相对比我们小得多的日本,暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难,虽然他们的文化与历史无法和我们比肩,甚至有时候,他们的有些行为会令我们所有无法忍受,但也不容否认,在这个充满竞争的新纪元,日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。
清季中国人编日语教科书之探析
西 学 的 窗 口 。在 中 国 近代 社 会 的特 殊 境 遇 中 ,l 教 科 书 被 赋 予 “ 入 文 明 之 先 导 ” 科 学 之 媒 介 ” 特 殊 资 鉴 意 义 , 表 现 E语 输 “ 等 并
出 了强 烈 的功 利 色彩 。 关键 词 : 清季 ; l 教科 书 ; 成 ; E语 速 图强 中 图 分 类 号 : 4 0 G 0— 9 文献标识码 : A 文章 编 号 :0 0—24 ( 06)4— 07— 6 10 16 2 0 0 0 9 0
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20 0 6年 第 4期
No 4. 0 . 2 06
杭 州师 范学 院学 报 ( 会 科学版 ) 社
J u a o a g h u T a h r C l g ( o il c n e dt n o r l fH n z o e c es ol e S c i c sE i ) n e a Se i o
不 失 为 一 种 掌 握 语 音 的 速 成 方 法 。 6册 书 中 , 陶
珉 编 《和 文 奇 字 解 》 收 单 词 不 注 假 名 , 没 有 送 所 更
假名 , 去 头截尾之嫌 , 利于读 者辨认 、 习。 有 不 学
冯 紫 珊 编 《( 名 付 ) 文 奇 字 解 》 之 有 所 改 进 , 假 东 较
浅 的 疏 理 讨 论 , 望 籍 此 探 窥 日语 教 科 书 的 部 分 希 真 相 , 砖 引 玉 , 待 方 家 对 日语 教 科 书 作 进 一 步 抛 以
系统研 究 。
教 科 书 《 语 简 要 》 《东 语 入 门 》均 用 作 者 的 生 东 及
活 语 言 标 注 读 音 。 现 在 看 来 , 不 科 学 , 当 时 亦 这 但
西安方言对日语的影响
响 全 国各 地 的 方言 。 代 达 到鼎 盛 , 时上 至 皇 帝 、 子 、 臣 , 到 黎 唐 当 妃 大 下 民百 姓 、 国外 使节 均 说 西 安话 。 导游 告 诉 我 们 :西 安 方 言 是 中 国古 代 时 期 流 传 范 围 很 广 的 语 言 “ 之一 , 日本 文化 本 源 于 中 国汉 代 , 盛 于 我 国 唐朝 。 至今 , 语 中 很 多 鼎 3 1 发 音 与西 安 话很 像 。 的 确 , ” 凡对 日语接 触 或 学 习过 1 的 我们 对 此 都 3语 有 同感 。 1语 不仅 借 用 了我 们 汉 字 , 3 而且 日语 中 的 许 多发 音 极 似 西 安 方言。 西安 之 行 使我 最 大 的 收获 便 是得 知 1语 有些 发 音 与 西安 方 言 的 3 密 切 关 系 . 此我 可 将 具有 代表 性 的 词语 整 理如 下 : 就 西安 方 言— — 汉 语 普通 话 解 释/ 日语意 思— — 英 语 意 思
( ) 达— — 这 里— — J s h r 1制 u t ee ( ) 达— — 那 里— — O e ee 2雾 vrh r t ( ) 达— — 哪 里 ?— — Wh r 3啊 ee ( ) 四— — 哪 ? 哪个 是?— — Whc R 4啊 ihO e () 5 马卡— — 差 劲— — B d,o rifr rn o d a p o , e i ;og o n o () 6 了杂 列— — 很 好 , 美 —— E c l n,e ui l 很 x e e t a tu l b f ( ) 西 来 海— — 邋遢 、 整 洁 、 7扑 不 不干 净— — Diy lp y n ,o p s ( ) 达— — 麻 烦 、 8麻 问题 ——.mu lpo l T be rbe , m ( ) 米 儿— — 不 讲 理 、 明事 理— — U raoal 9麻 不 nesn be (0 瓷 马 二 楞—— 不机 灵 、 钝— — D ls wn tmat 1) 迟 ull ,o s r ,o
从词汇的理据探讨日语借词的特点
从词汇的理据探讨日语借词的特点摘要:根据语言学词汇译介理论中,“译词”与“借词”的区别。
“译词”是使用本民族语言的有意义的语言成分和构词方式创造的词汇。
它的构词理据在本民族语言中。
“借词”的理据只能还原到外语中去找。
本文从这一理论出发,将“日语借词”分成六类,其中,日本人用古汉语词义的引申、用汉字表意功能创造的新词和借用西方传教士创造的译词,对汉语来讲本质上都是根据汉语的材料和构词方法创造的“译词”。
这类词在日语中被称为“新汉语”或“和制汉语”,日本语言学家也承认它们属于汉语词汇。
引进汉语则已恢复了其本有的身份,成为汉语中的回归词,而不是外来词。
关键词:外来语;译词;日语借词;构词理据;回归词一、新概念的引入方法语言学上,“借词”亦称为“外来词”。
一种语言从另一种语言引进新概念,翻译学家一般有两种选择,一种是创造新翻译词“对译”,另一种方法是“借用”,得到的词分别称为“译词”和“借词”,作为“借词”下位词又分为“借音词”和“借形词”。
汉语中的“借音词”也称“音译词”,主要来自欧美西方语言,例如:咖啡 coffee 迪斯科 disco 沙发 sofa 等。
“借形词”主要指来自日语的词汇,例如:手续、场合、革命、文学、社会、科学等。
对于汉语借用的日本人翻译西书使用中国汉语创造的“译词”,算不算“借词”这个问题,各种书籍说法不一。
本文从引入外来新概念的两种方法—“译”与“借”的视角,将以上五大类,分别探讨这些词属于“译词”还是“借词”。
二、用概念转移的标准衡量“译词”与“借词”的区别“词的理据”是指事物和现象获得此名称的依据,说明词义与它所指概念事物或现象之间的关系,或者是指词义形成的原因,描述词的构成与意义之间的内在必然联系。
[4]新词命名过程就是外来词的构词、译介的过程,构词的理据性是翻译的重要依据。
汉语词汇主要是以字为单元,由字组成词成为主要的表意功能,但词义仍旧依附于传统的字义上,汉语词汇的意思可以从构词的汉字中联想到。
