2017朝阳高三二模语文试卷
第 1 页 共 12 页 2017朝阳高三二模语文试卷
（考试时间150分钟 满分150分）
本试卷共8页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共7小题，共22分。
阅读下面材料，完成1—7题。
材料一
数据统计显示，全世界垃圾年均增长速度为8.42%，而中国垃圾增长速度超过了10%。中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨。目前，全国已有2/3的大中城市陷入垃圾包围之中，且有1/4的城市已没有合适场所堆放垃圾。
随着城市化进程和经济社会的高速发展，垃圾问题已成为近年的热议话题。对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等，如何实施无害化处理，变废为宝，成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。
国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中，继传统的卫生填埋之后，考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素，不少国家开始加大焚烧发电的规划。从20世纪70年代起，一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计，目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%—80%。
不过，焚烧发电也并非是直接“变废为宝”。焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术，垃圾分类是焚烧的充分条件，它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。受技术和工艺制约，发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理，将严重威胁居民生命健康，这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。另外，垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后，进行高温焚烧，将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽．．，推动汽轮发电机发电，发电所需助燃物量大，因此垃圾发电成本很高，投资惊人。目前垃圾分拣存在很大难度，世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。
给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段，也是世界上一些发达国家的通行做法。在我国，垃圾分类仍然存在很大困难。一方面，巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒，没有进行必要的分类，使垃圾处理难度加大；另一方面，民间自发的拾荒大军，虽在一定程度上变废品为资源，但大多是无照经营，缺乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。
（取材于霍文琦《直击城市垃圾之困》）
1.根据“材料一”，下列表述不正确．．．的一项是（3分）
A．中国多半城市陷入垃圾包围之中
B．垃圾处理成为城市发展重要工作
C．垃圾焚烧发电能实现“变废为宝”
D．垃圾焚烧发电成本高且危害健康
2.根据“材料一”，下列关于“垃圾分类”的说法最恰当的一项是（3分）
A．垃圾焚烧的必要条件是分类
B．垃圾分类加大垃圾处理难度
C．垃圾分类可以有限回收资源
D．拾荒大军对垃圾分类有贡献
材料二
常有人拿垃圾问题来批判工业文明。有学者反驳说，垃圾问题不是工业社会所独有，传统社会也存在。“垃圾”一词，至少从宋代开始，就已经有了与现在大体一致的含义和用法。但是工业化之后的垃圾，无论从量还是从质上看，与“传统垃圾”有着天壤之别，因此，批判的矛头指向了工业文明。 第 2 页 共 12 页 从质的方面看，批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术。构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的，来于自然，也容易回到自然，所以传统垃圾即使存在问题，也是局部的、缓慢．．的；构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的，这些物质在自然界缺少与之对应的微生物，难以降解。因而，垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题，是科技广泛应用的结果。
从量的方面看，批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念。工业文明的核心理念就是“赚钱”，整个社会都以资本增殖为核心运行。一切经济链条，归根结底，都伴随着物质与能量的转化链条，资本运行起来，则必然以科学技术为利器，不断地把森林、矿藏．．和天然水体变成各种形态的垃圾——固态垃圾、液态垃圾、气态垃圾等。因而，垃圾问题是内在于工业文明的，在工业文明的社会结构之内是难以解决的。由于垃圾问题之不可解决，工业文明注定是一种不可持续的文明形态。
近年来，垃圾问题全面爆发，频频成为新闻头条。这表明工业文明的惯性过于强大，及时转向生态文明，人类文明或许才能得以延续。生态文明不可能是工业文明的简单延续，而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提：一是要对工业文明进行全面批判，二是要从各个传统文明中汲取滋养。
很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的“零废弃联盟”，在全球范围内推广“零废弃”理念，以减少垃圾的产生。例如，在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋，它利用本地土壤作为建筑材料，屋墙使用了类似中国干打垒的技术，屋子的整体形状很像陕北的窑洞，其经过特殊设计，可最大限度地节省能源和水源；波士顿还曾经展出过洛克菲勒·艾比的马桶，它是一个瑞典人设计的专利产品，完全不用冲水，经过自身沉淀，粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥，可以直接送到农田或者花园。
（取材于田松《在生态文明形态下解决垃圾痼疾》）
3.根据“材料二”，下列对“工业文明”的解释不符合．．．原文内容的一项是（3分）
A．工业文明的科学技术制造了难以自然降解的垃圾物质
B．工业文明的科学技术应用越广泛制造的垃圾就会越多
C．工业文明对资本增殖的追求导致资源转变为各种垃圾
D．解决了垃圾问题就解决了工业文明可持续发展的问题
4.根据“材料二”，解释“生态文明”不正确．．．的一项是（3分）
A. 生态文明是可持续发展的人类文明
B. 生态文明是超越工业文明的新形态
C．建设生态文明首先应批判工业文明
D．生态文明是对各个传统文明的回归
5.根据“材料二”，推断下列商品最符合“零废弃”理念的一项是（2分）
A．纽扣电池 B．纯棉衣物 C．共享单车 D．塑料餐盒
材料三
垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑．．．．。当前，我国已有不少城市提出“垃圾分类”、“垃圾资源化”的理念，未来，会有更多的地区加入这一行列。
20世纪九十年代以前，一些地区的传统经济发展模式为“资源 → 产品 → 废弃物排放”，这是一种物质单向流动的经济发展模式。照此运行下去，必然会出现资源日益减少、废弃物日益增多的局面，其结果必然发生资源和环境两个危机。因此，我们需要从根本上尽快改变这种发展模式，走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路——“资源 → 产品 → 再生资源→ 再生产品”。
这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自20世纪八九十年代起，发达国家为提高综合经济效益、避免环境污染而以生态理念为基础，重新规划产业发展，提出了新型的循环经济发展思路。垃圾中的 第 3 页 共 12 页 大多数成分是可以利用的资源，垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。分开就是资源，混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势。
垃圾危机也可变成商机。据有关报道，德国一些企业能提供从收集、运输到再利用的服务，营业额丰厚；瑞士环保产业拥有欧洲最先进和最高效的垃圾再循环处理系统，进口国外的垃圾，经回收处理后，赚取高额回报。这让我们看到垃圾处理的一线曙光。
（取材于赵章元《用循环经济思维处理垃圾》）
6.下列对三则材料中出现的字词的解说，不正确．．．的一项是（2分）
A.蒸汽：“汽”不可以写作“气”
B.缓慢：“慢”的第二笔是“丶”
C.矿藏：“藏”读“cáng”，取“储积”之义
D.毋庸置疑：可以写作“勿庸质疑”，“毋”读“wù”
7.请结合三则材料，简要概述解决城市垃圾之困的主要办法。（6分）
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成8—13题。
威王问于莫敖子华曰：“自从先君文王以至不穀之身，亦有不为爵劝，不以．禄勉，以忧社稷者乎?”莫敖子华对曰：“君王将何问者也?彼有廉其爵，贫其身，以忧社稷者；有崇其爵，丰其禄，以忧社稷者；有断脰决腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者；有劳其身，愁其志，以忧社稷者；亦有不为爵劝，不为禄勉，以忧社稷者。”王曰：“大夫此言，将何．谓也?”
莫敖子华对曰：“昔令尹子文，缁帛之衣以朝，鹿裘以处；未明而立于朝，日晦而归食；朝不谋夕，无一月之积。
“昔者叶公子高，定白公之祸，宁楚国之事，恢．先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫于诸侯。当此之时也，天下莫敢以兵南乡。叶公子高，食田六百畛。
“昔者吴与楚战于柏举，两御之间夫卒交。莫敖大心抚其御之手，顾而大息曰：‘嗟乎子乎，楚国亡之日至矣！吾将深入吴军，若扑一人，以与大心者也，社稷其为庶几乎?’
“昔吴与楚战于柏举，三战入郢①。寡君身出，大夫悉属，百姓离散。棼冒勃苏曰：‘吾被坚执锐，赴强敌而死，此犹一卒也，不若奔诸侯。’于是赢．粮潜行，上峥山，逾深溪，蹠穿膝暴，七日而薄秦王之朝，昼吟．宵哭。七日不得告，水浆无入口。秦王曰：‘寡人闻之，万乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之谓也。’遂出革车千乘，卒万人，与吴人战于浊水而大败之。
“吴与楚战于柏举，三战入郢。君王身出，大夫悉属，百姓离散。蒙谷负离次之典②以．浮于江，逃于云梦之中。昭王反郢，五官失法，百姓昏乱；蒙谷献典，五官得法，而百姓大治。此蒙谷之功，多与存国相若．，封之执纒，田六百畛。蒙谷怒曰：‘谷非人臣，社稷之臣。苟社稷血食，余岂患无君乎?’遂自弃于磨山之中，至今无胄。”
王乃大息曰：“此古之人也。今之人，焉．能有之耳?”
莫敖子华对曰：“昔者先君灵王好小要，楚士约食，冯．而能立，式而能起。食之可欲，忍而不入；死之可恶，就而不避。君王直不好，若．君王诚好贤，此五臣者，皆可得而致之。”
（取材于《战国策》，有删改）
【注释】①郢：楚国都城 ②离次之典：也叫“鸡次之典”，是楚国统领各个领域的国家法律大典。
8.下列对句中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分） 第 4 页 共 12 页 A. 恢．先君以掩方城之外 恢：发扬
B. 于是赢．粮潜行 赢：背负
C. 昼吟．宵哭吟：吟诵
D. 冯．而能立冯：同“凭”，凭借，依靠
9.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
不以．禄勉 将何．谓也
蒙谷负离次之典以．浮于江 水何．澹澹
多与存国相若．焉．能有之耳
若．君王诚好贤 焉．用亡郑以陪邻
10.下列对文中语句的理解，不正确．．．的一项是（3分）
A. 缁帛之衣以朝，鹿裘以处
身穿朴素的黑绸衣服上朝，穿着粗朴的鹿皮衣服居家
B. 若扑一人，以与大心者也，社稷其为庶几乎
你们如果能打倒一个敌人，（把敌人）来交给我，那么国家也许就胜利了
C. 苟社稷血食，余岂患无君乎
如果国家平安无事，我难道会去忧虑没有国君（而无官可做）吗
陕西省渭南市高考语文二模试卷
第 1 页 共 16 页 陕西省渭南市高考语文二模试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 基础题 (共4题；共8分)
1. （2分） 下列各组词语中，划线字的读音完全相同的一项是（ ）。
A . 呜咽 咽喉 咽气 狼吞虎咽
B . 哺育 果脯 店铺 捕风捉影
C . 镣铐 撩拨 瞭望 潦倒无计
D . 大厦 歃血 霎时 煞费苦心
2. （2分） (2015高二上·南城期中) 下列各项中没有错别字的一组是（ ）
A . 身材、拮据、装璜、开门揖盗
B . 坍缩、关隘、收讫、一幅对联
C . 流弊、岑寂、编辑、涸澈之鲋
D . 付梓、萧瑟、气概、命途多舛
3. （2分） 下列各句中，加横线的熟语不能改换的一项是（ ）
A . “衣来伸手，饭来张口”？那可不行。你可得再仔细琢磨琢磨。（换成“坐享其成”）
B . 在那个动乱的年代，人们即使蒙受了再大的冤屈也只好打落牙齿往肚子里咽 ，
有苦也不敢随便对人诉啊！（换为“饮恨吞声”）
C . 他站在门口微笑着说：“老王同志啊，你这样连着几天白天黑夜连轴转 ，
可别累坏了身子骨啊！”（换为“通宵达旦”）
D . 可别小瞧了咱这个班子，一个老生，一个花脸，一个小生，那可都是走南闯北都叫得响的角儿呀！（换为“出类拔萃”）
4. （2分） (2017高一下·阜阳月考) 下列各句中没有语病的一句是（ ）
A . 大学毕业生不应该只关注一己之屈伸，一家之饥饱，真正需要关注的是作为接受过高等教育的个体对于群 第 2 页 共 16 页 体、社会、他人的责任和义务。
B . 目前，教育界担负着培养大批思想品质好并能精通业务的科技人才的艰巨任务。
2017年上海高三二模语文汇编4：古诗鉴赏
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2017年高三二模汇编4：古诗鉴赏
宝山、长宁、金山区
(三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分）
春日独酌
唐 李白
东风扇淑①气，水木荣春晖。
白日照绿草，落花散且飞。
孤云还空山，众鸟各已归。
彼物皆有托，吾生独无依②。
对此石上月，长醉歌芳菲。
【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。”
13.下列关于李白诗歌风格的说法，错误的一项是（ ）（1分）
A.清新俊逸 B.风骨峥嵘 C.浪漫奔放 D.天然去雕饰
14.对本诗赏析错误的一项是（ ）（3分）
A.起首四句用“比”的手法，景情理结合，重在托物言志。
B.“扇”写东风吹拂的态势，“荣”表现万物盎然的生机。
C.“白日”两句用动词，使色彩更鲜明，画面更富有动态。
D.结尾两句点题“独酌”，又呈现了主人公的动作和神态。
15.请从写法和情感两个方面比较画线句与注释《咏贫士》的异同。（4分）
13.B 14. A“比”错，应是“兴”；“重在托物言志”错，重在寓情于景，然后景中寓理。
15. 示例：（1）写法上都用了（物我）对比；（2）李白用具体意象“孤云”、“众鸟”（为“彼物”）与自己对比，陶渊明用总括的物类与比喻自己的具体意象“孤云”作对比（李白用具体意象作“彼物”，陶渊明用具体的物象喻自己而用“类”作彼物）。（3）情感上都是孤独无依；（4）李白是更多理想破灭的伤感，陶渊明更表达了对清贫（高洁）的坚守。（1点1分。写法和情感各2分。“同”2分、“异”2分）
青浦区
(三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分）
春日独酌
唐 李白
东风扇淑①气，水木荣春晖。
白日照绿草，落花散且飞。
孤云还空山，众鸟各已归。
彼物皆有托，吾生独无依②。
对此石上月，长醉歌芳菲。
【注】①淑：美好。②陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。……知音寻不存，已矣何所悲。” 2
2016-2017学年度北京市顺义区高三第二学期第二次统练(二模)理综试卷及答案(精排版)
2016-2017学年度北京市顺义区高三第二学期第二次统练(二模)理综试卷及答案(精排版)
顺义区2017届高三第二次统练
理科综合能力测试
1.我国古农书《齐民要术》中强调，种植农作物时要“正其行（hang，通其风）”，此措施对提高农作物的产量有重要意义，因为它利于农作物进行
A.细胞呼吸 B. 光合作用 C. 蒸腾作用 D.水分吸收
2. 下列有关生物膜结构和功能的叙述，不正确．．．的是
A. 动物细胞融合与细胞膜具有一定流动性有关
B. 肝细胞膜上存在协助葡萄糖跨膜转运的载体
C. 蛋白质在细胞膜内侧和外侧的分布是对称的
D. 生物膜间可通过囊泡的转移实现其成分更新
3. 下图表示利用农作物①和②培育出⑥的过程，相关叙述中不正确．．．的是
A. 在①②⑥之间存在着生殖隔离
B. Ⅰ→Ⅴ过程依据的原理是基因重组
C. 过程Ⅱ在有丝分裂和减数分裂中均可发生
D. Ⅰ→Ⅲ→Ⅵ的过程中要应用植物组织培养技术
4. 对于不能进食的病人，需要及时补充葡萄糖，临床上为患者输液时所用的通常是5%的葡萄糖溶液。下列相关叙述中正确的是
A.会导致患者体内胰岛素的分泌量明显减少
B.会导致抗利尿激素释放量减少，尿量减少 Ⅴ
⑥aabb Ⅵ ④Aabb ③AaBb
⑤ab Ⅱ Ⅲ Ⅰ
Ⅵ ①AAbb
②aaBB
C.5%葡萄糖液的渗透压与人血浆渗透压基本相同
D.会导致进入血浆的CO2增多，血浆pH明显下降
5.某河流因生活污水的大量排放导致蓝藻大量繁殖、水华频发，人工打捞和投放大量化学杀藻剂是常用的治理方法。近年来，研究者采用投放食浮游植物的鱼类和种植大型挺水植物构建生物修复系统的治理方法，收到较好的效果。下列相关叙述中正确的是
A.杀藻剂处理会导致蓝藻细胞发生定向变异
年-合肥-二模语文试题及答案-Word+扫描版
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-- 合肥市２017年高三第二次教学质量检测
语 文 试 题
（考试时间：150分钟 满分：150分)
注意事项：
1.答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
２.答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
３．答第Ⅱ卷时,必须使用0．５毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用０．5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束,务必将答题卡和答题卷一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(３5分）
（一)阅读下面的文字,完成1~３题。(9分,每小题３分）
雅的产生和礼有着密切的关系,雅的观念在某种程度上是以礼为衡量的标准。而只有雅的观念产生，雅乐与俗乐之间才开始真正有了区分。在雅乐的生产过程中，“艺术加工”有着重要的作用。
雅乐有些是专业艺人的创作，有些却是对俗乐进行艺术加工的结果。“俗乐”的概念，是依“俗”的原始含义经过漫长的发展衍变而自然形成的，期间没有经过刻意的艺术加工,因而保留的原始的、民间的东西多一些。如果俗乐经过一定的艺术加工与改造，能够遵从礼的规范,就变成了雅乐。如《诗经》中的《国风》,很多都是乡间的俗乐,但它们经过乐官的加工后，就成为能在正式场合演奏的雅乐了。对俗乐的艺术加工，实际上涉及材料选择、金属铸造、丝竹加工、协调音律、乐曲创作、舞蹈编排，以及最后的审查、修订等诸多生产领域与环节。这就需要具备一定的社会条件与社会分工程度,加工才能顺利进行。可以说，只有社会分工的出现,才使得从事精神生产的人脱离了物质生产，从而有更多的时间、精力进行专业的精神生产,并因此而具有了很高的专业文化修养。如“大师”“乐师”等专职乐官的出现，就使得音乐的生产有了比较明确的分工,同时也为雅乐的艺术加工活动提供了专业的人才保障。而《礼记·乐记》：“天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂。”《荀子·王制》：“修宪命,审诛赏，禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,大师之事也。”更是从制度上为社会分工和艺术分工找到了依据。因此,在由俗到雅的音乐生产过程中，艺术加工有着重要的作用。
2017年上海静安区高三二模试卷(附答案)
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2017年静安区高三二模语文试题
一、积累应用（10分）
1.按要求填空。（5分）
（1）言者无罪， 。（《诗经·大序》）（1分）
（2） ，教然后知困。（《礼记·学记》）（1分）
（3）窗含西岭千秋雪，
。（杜甫《绝句》）（1分）
（4）贾谊在《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子是“”，苏洵在《六国论》中揭示六国被秦国灭亡原因的句子是“ ”。（2分）
2.按要求选择。（5分）
（1）在集体婚礼上，夸赞两位新娘子最合适的一句话是（)(2分）
A.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
B.一个是沉鱼落雁之容，一个是闭花羞月之貌。
C.一个是观音转世，一个是仙女下凡。
D.一个是天下第一，一个是举世无双。
（2）某班同学写了一份请柬，邀请老师参加班级举行的晚会，以下用语最得体的一项是 ()（3 分）
A.我们敬请您参加我班的晚会，得到应允，将是我们莫大的荣幸，望按时光临。
B.我们荣幸地邀请您参加我班的晚会，敬望守约出席。
C.您被邀请参加我班的晚会，特呈此柬，敬望光临。
D.我们诚挚地邀请您参加我班的晚会，特呈此柬，敬望光临。
二、阅读（70分)
（一）阅读下文，完成3—8题。（18分）
①千百年来，“偏见”一词一直是带贬义的。在人们心目中，偏见就意味着错误，是思想认识的大敌，因此，人人都不应当有偏见。偏见是如此不受欢迎，以至于各个领域的思想家无不以扫除偏见为己任，以便达到无偏见的认识。在人们心中存在着一种根深蒂固的观念：偏见是应当消除而且是可以消除的。
②进入现代社会，随着社会交往的扩大和各种相关理论特别是哲学真理观的发展，传统
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的偏见观开始动摇，人们日益意识到偏见是普遍存在的。美国科学史家萨顿经过一番考察后指出：“即使是掌握最伟大真理的英雄，也不能完全摆脱偏见的束缚。”美国哲学家桑塔亚那则提出：人的见解是受利益驱动的，而利益上的差异必然要导致偏见的产生，因此，“理智是充满偏见的”。对传统偏见观抨击得最激烈的，当推德国著名哲学家伽达默尔。在伽达默尔看来，偏见不同于错误，“偏见”不应当是贬义词，然而历史上人们总是对偏见口诛笔伐使偏见蒙受了千百年的不白之冤。伽达莫尔明确提出：现在该是为偏见平反昭雪的时候了。
沈阳市高考语文二模试卷(II)卷
第 1 页 共 18 页 沈阳市高考语文二模试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读 (共1题；共15分)
1. （15分） (2019·北京) 阅读下面材料，回答小题。
材料一：
随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展，人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用，导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现，生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计，由于人类活动和气候变化，地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失，全球已有约3．4万种植物和5200多种动物濒临灭绝，物种分布发生了大范围的变化，这些形成了全球性的生物多样性危机。
生物多样性危机是多种因素综合作用的结果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现，反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程；城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩，一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。
城市中约60—70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化，水不容易渗入，植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人，密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险；除此之外，还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立，热量不断聚集，城市中心的温度有时甚至高出周边10℃之多，这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。
生物多样性为人类发展带来了巨大财富，目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。
（取材于干靓等的相关文章）
材料二：
近年来生物学家发现，城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。
科学家正努力揭示各物种在城市中的进化情况。“坦白说，部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔-奥利维耶·切普图评论道。“这其中不仅
广东省惠州市高考语文二模试卷
第 1 页 共 18 页 广东省惠州市高考语文二模试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 语言文字运用 (共7题；共23分)
1. （2分） 下列加线词注音全都正确的一项是（ ）
A . 社稷(jì) 粢盛(shènɡ) 桀纣(zhòu)
B . 走圹(guǎnɡ) 水獭(tà) 鹯(zhān)
C . 载胥(xū) 谆(zhūn) 暴(pù)之于民
D . 朝觐(jìn) 讼(sònɡ)狱 讴(yōu)歌
2. （2分） (2017高一下·南阳月考) 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ）
A . 驽马 鸡豚 疲敝 约从离横
B . 谪戍 须臾 磨砺 度长挈大
C . 孝悌 槁暴 膏腴 相得益彰
D . 逡巡 跬步 鞭苔 贻笑大方
3. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）
A . 由于质量不好，价格偏高，服务意识不够，产品的市场占有率每况愈下 ， 公司一直处于惨淡经营的状态。
B . 在20国集团峰会上，七个新兴国家凭着经济上的重大进步鼎足而立 ，
成为构建多边经济新秩序的重要角色。
C . 从事思想工作的同志，要善于观察、分析，善于听取别人的意见，要见微知著 ，
及早解决可能出现的问题。
D . 张大爷是个通情达理的人，对儿子因车祸致残这件疾首蹙额的事，他已经想好了解决的办法。
4. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A . 在我国城市交通建设飞速发展的同时，“吃人马路”及坍塌桥梁的出现呈不断走高的趋势，这类事故一再
第 2 页 共 18 页 出现是急需解决的问题。
B . 中国航空母舰“辽宁号”完成舰载机起降训练任务的当天，51岁的起降训练总指挥罗阳突发急病死亡，医院判断其死因是心源性猝死造成的。
2017年北京市朝阳区高三二模数学(理)试题及答案
北京市朝阳区高三年级第二次综合练习 数学学科测试（理工类） 2017．5
（考试时间120分钟 满分150分）
本试卷分为选择题（共40分）和非选择题（共110分）两部分
第一部分（选择题 共40分）
一、选择题：本大题共8小题，每小题5分，共40分．在每小题给出的四个选项中，选出符合题目要求的一项．
1．已知i为虚数单位，则复数zi(12i)对应的点位于
A．第一象限 B．第二象限 C．第三象限 D．第四象限
2．执行如图所示的程序框图，则输出的S值是 A．23 B．31 C．32 D．63
3．“0,0xy”是“2yxxy≥”的
A．充分而不必要条件 B．必要而不充分条件 C．充分必要条件 D．既不充分也不必要条件
4．已知函数π()sin()(0)6fxx＞的最小正周期为4π，则
A．函数()fx的图象关于原点对称 B．函数()fx的图象关于直线π3x对称
C．函数()fx图象上的所有点向右平移π3个单位长度后，所得的图象关于原点对称
D．函数()fx在区间(0,π)上单调递增
5．现将5张连号的电影票分给甲、乙等5个人，每人一张，且甲、乙分得的电影票连号，
则共有不同分法的种数为 A．12 B．24 C．36 D． 48
6．某三棱锥的三视图如图所示，则该三棱锥最长的棱长为 A.5 B.22 C.3 D.32
7．已知函数log,0,()3,40axxfxxx (0a且1)a．若函数()fx的图象上
有且只有两个点关于y轴对称，则a的取值范围是
A．(0,1) B．(1,4) C．(0,1)(1,)U D．(0,1)(1,4)U
8．中国古代儒家要求学生掌握六种基本才艺：礼、乐、射、御、书、数，简称“六艺”．
2017年上海高三二模语文汇编6：文言文二
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2017年高三二模汇编6：文言文二
宝山（青浦、长宁、金山）区
（五）阅读下文，完成22—26题。（13分）
散书后记 （清）袁枚
①书将散□，司书者请问其目。余告之曰：凡书有资著作者，有备参考者。备参考者，数万卷而未足；资著作者，数千卷而有馀。何也?著作者熔书以就己，书多则杂；参考者劳己以徇书，书少则漏。著作者如大匠造屋，常精思于明堂奥区①之结构，而木屑竹头非所计也；考据者如计吏②持筹，必取证于质剂③契约之纷繁，而圭撮④毫厘所必争也。二者皆非易易也。
②然而一主创，一主因；一凭虚而灵，一核实而滞；一耻言蹈袭，一尊亨依傍；一类劳心，一类劳力。二者相较，著作胜矣。且先有著作而后有书，先有书而后有考据。以故著作者，始于《六经》，盛于周秦；而考据之学，则自后汉末而始兴者。郑、马⑤笺注业已回冗。其徒从而附益之，抨弹踳驳⑥，弥弥滋甚。孔明厌之，故读书但观大略；渊明厌之，故读书不求甚解。二人者，一圣贤，一高士也。余性不耐杂，窃慕二人之所见，而又苦本朝考据之才之太多也，盍以书之备参考者尽散之。
（《小仓山房文集》）
【注释】①明堂奥区：指高大深邃的宫殿建筑。 ②计吏：古代州郡掌簿册登记的官员。 ③质剂：古代贸易契券的总称。 ④圭撮：两种很小的容量单位。 ⑤郑、马：指东汉末年的经学家郑玄和马融。 ⑥抨弹踳驳：批评攻击，错乱驳杂。
22.填入第①段方框中处的虚词，最恰当的一项是（ ）（1分）
A.也 B.尔 C.矣 D.焉
23.第①段中，作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是
（请用自己的话表述）（2分）
24.赏析第①段划线句运用比喻手法的表达效果（4分）
25.下列对本文的理解，正确的一项是（ ）（2分）
A.作者之所以藏书散去，是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
石家庄市高三适应性考试(二模)语文试卷C卷
第 1 页 共 15 页 石家庄市高三适应性考试（二模）语文试卷C卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读（36分） (共3题；共36分)
1. （9分） (2017高二下·浙江期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
中国人的思维方式非常注重整体关联。任何事物都不是孤立的，而是相互关联在一起的。这就像一个太极图，里面有阴也有阳，阳长阴消，阴长阳消，而阴阳又是互根的。中国的思维方式不是简单的非此即彼，而是强调此离不开彼，彼离不开此，强调此中有彼，彼中有此，强调彼此转变。在古人心目中，不论有多少事物，不论现象有多么复杂，都可以用一个东西贯通，这就是“道”，孔子讲“士志于道”，庄子讲“道通为一”，佛教华严宗讲“一即一切，一切即一”，可以说，中国文化就是“道”的文化。汉代河上公注的《老子》很有意思，他认为老子的很多道理，既可以用在治身上，也可以用到治国上。“论病以及国，原诊以知政”，就是说我们可以把对人体的认识运用到政治这个集体上。范仲淹以“不为良相，便为良医”为人生志向，也早已成为千古佳话。
中国文化强调中庸之道，为什么要讲“中”？因为“中”就是事物的平衡。如果失去了平衡，就会产生偏差。事物的平衡不是静态的、固定不变的，而是变动的、相对而言的。在这个时间地点取得了平衡，到了下一个时间地点又不平衡了，又得再调整，达到新的平衡，这就是动态平衡。近代哲学家章太炎讲到，西方哲学关注的是物质世界，物质世界相对来讲是静止的，因此可以对它进行细致的精确的静态的分析；中国哲学关注人，人世间的事情是变动不居、瞬息万变的，不可能用静止的方法，而只能用动态的方法整体把握。
中国文化主张自然合理。只有符合事物的本来状态才是最合理的，这就是自然合理。这里的“自然”，是指自然而然，是万事万物的本然状态。从大禹治水到李冰治理都江堰，指导思想就是顺其自然、自然合理。大禹治水，看到水总是要往下流，就疏通河流，让水能够顺畅地流下去，所以水就治好了。李冰看到水是波动的，就不用死的、硬的坝栏，而是用竹篓子装上石头，放在那里，随着水的波动，它也会起伏。汶川地震中，新修的钢筋水泥的水坝都震坏了，而李冰留下的装着石头的竹篓子却没有坏。顺其自然的思想，可以适用于一切方面，适用于人身，适用于社会，也适用于整个大自然。大自然本身也在不断调整，我们要顺应它本身的发展趋势，帮助它取得平衡，而不是去破坏平衡。