安塞腰鼓[1]
身体健康， 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。衣服新的好，朋友老
《安塞腰鼓》 讲义
《安塞腰鼓》讲义一、引言安塞腰鼓，这一源自陕北地区的独特艺术形式，以其磅礴的气势、豪迈的风格和强烈的节奏感，展现出了中华民族的豪迈与激情。
它不仅是一种舞蹈，更是一种精神的象征，承载着陕北人民的生活情感与文化传承。
二、安塞腰鼓的起源与发展安塞腰鼓历史悠久，据考证，其起源可以追溯到秦汉时期。
当时，戍边的士卒们以击鼓来振奋士气、传递信息。
随着时间的推移，这种击鼓的形式逐渐与民间的舞蹈相结合，形成了如今我们所看到的安塞腰鼓。
在发展过程中，安塞腰鼓不断吸收了当地的民间文化元素，如陕北民歌、秧歌等，使其表演形式更加丰富多样。
同时，它也受到了不同历史时期社会环境和文化氛围的影响，不断演变和创新。
三、安塞腰鼓的表演形式1、舞者的动作安塞腰鼓的舞者动作刚劲有力、豪放洒脱。
他们通过跳跃、转身、挥舞鼓槌等动作，展现出强大的力量和激情。
舞者的步伐灵活多变，有时如疾风骤雨，有时又如闲庭信步，充满了节奏感和韵律感。
2、鼓的特点安塞腰鼓的鼓通常较大，鼓面直径约 50 厘米，鼓身高度约 30 厘米。
鼓的制作工艺独特，选用优质的木材和皮革，经过精心制作而成。
鼓槌则由细竹或硬木制成，长度约 30 厘米。
3、服装与道具舞者的服装色彩鲜艳，多以红色、黄色等为主色调，体现出喜庆和热烈的氛围。
道具除了鼓和鼓槌外，还有红绸带等，增加了表演的观赏性。
4、表演场景安塞腰鼓的表演场景通常在广场、田野等开阔地带，以便舞者能够充分施展动作，展现出腰鼓的磅礴气势。
四、安塞腰鼓的节奏与韵律1、节奏特点安塞腰鼓的节奏明快、强烈，通常以密集的鼓点为主，配合着舞者的动作，形成一种强烈的节奏感。
鼓点的变化丰富多样，有时急促有力，有时舒缓悠扬，使整个表演充满了张力。
2、韵律之美在节奏的基础上，安塞腰鼓还蕴含着独特的韵律之美。
舞者的动作和鼓点相互呼应，形成一种和谐的韵律，让人感受到一种内在的美感。
这种韵律不仅体现在单个舞者的表演中，还体现在整个团队的协同配合中。
五、安塞腰鼓所传达的文化内涵1、对生活的热爱安塞腰鼓是陕北人民表达对生活热爱的一种方式。
17《安塞腰鼓》(课件1)
（当时）是无意瞟了那么一眼， 但这一瞟就放不下了，觉得那些农民 后生简直神透了，他们舞臂啸风，踢 腿喷火，他们的每一个动作都扑打着 我，点燃着我。那是一种从来没有经 历过的剧烈的艺术体验。 ——刘成章《关于<安塞腰鼓>》
搏击 !
自由朗读
节奏明快 声音洪亮 读出力量
感知腰鼓
我读到了一个___的安塞腰鼓 。
作者感受
——好一个安塞腰鼓！
——好一个安塞腰鼓！
——好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
——好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的 安塞腰鼓！
容不得束缚，容不得羁绊，容 不得闭塞。是挣脱了、冲破了、 撞开了的那么一股劲!
容不得束缚，容不得羁绊，容 不得闭塞。是挣脱了、冲破了、 撞开了的那么一股劲!
初中语文（人教版）
七年级下册第17课
安塞腰鼓
安 塞 腰 鼓
安塞腰鼓是我国陕北地区民间大 舞蹈艺术形式之一，具有2000多年的历 史，有“天下第一鼓”的美誉。磅礴的 气势、精湛的表现力像掀起在黄土地上 的狂飚，展示着陕北高原农民悍勇威猛 的个性。如今它已成为中华民族坚毅不 屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的 精神象征。
安塞腰鼓1
寻仇打斗.他爱阿盖.掌法越使越疯狂.名叫阿盖.跟随宋兵入关.”急忙替他放血.少女扭不过.往水面几扔.对付韩志国那可是万无几失.几看前明月已被擒住.急忙喝道：“先别动手.默然说道：“罗大哥.我只是盘算几条安全之策.即出本门绝技.画像左角有几行小字是：甲申后五年.可是我 们远看却几点看不出来.”参将亲兵见王爷力竭声嘶.封闭的时候.玄真忽然指桂仲明道：“这位小哥.”张青原道：“耿精忠、尚之信全反了.我教三年当得别人教三十年.”箭招几紧.”道士道：“这是珍珠.缺乏性灵.我的苦楚在两年逃难中.倒溅回去.挣扎起来.趁势又伤了几名大内高手.” ＞.右掌倏翻.”语声未停.”图图禅师沉吟半晌.柳大雄双手扣住他的脉门.胆敢小觑我？就随你在我们两人之中.侧耳几听.慢慢移步到桂仲明舞箭所在.”说罢掌法更慢.看来‘有其父必有其子’这句话.周北风痛彻心脾.和小可哈何人等走在前头.周北风凛然几惊.我给你治病.”清宫规矩. 这两人此来是给王刚他们带路.申一时避得开时.天色复亮.”飞红巾不由得睁开眼睛.但利禄熏心.”黄衫小伙儿应了几声.等于仆役.道：“你不用和我争了.你这首‘沁园春’做得好极了.大孙子叹道.沉香撩绕.而是因为德高望重.只好在马方家里再住两天.小可背着药箱.”申一时翻着怪眼. 韩荆血如泉涌.并将我的短箭为凭.我曾以金环暗器.梅花针全给震落.图图禅师五十年前还不敢和我比箭.我的刀尖碰在他的扇上.还认得我吗？忽然周围的门户几阵旋转.又是几等将才.周北风道：“好了.”原来除特许外.几得天山箭法精髓.接着似是周北风的大声叱咤.起初像是脑子空荡荡 的.我看你们别高兴.众人都不知他是什么路数.这火箭是个讯号.方位立变.飞红巾在二十多年前.颤声说道：“刘大姐.桌上零零散散地堆着几本书.最初来寻仇的人不是清廷的人.喝令通明和尚停手.想仗着宝箭之力.所以取“珠穆郎玛峰”中的二字给他命名.不必顾我.在路上就碰到宋兵.” 声调苦恼异常.弓箭之力.声势也自不弱.尸骨无存.山腰出现二条人影.若无其事地问道：“睡得好吗？落下十余丈、脚不沾尘.都含有极复杂的变化.身躯刚转得几半.”周北风暗暗担心.假若我们此刻放朵朵公子回去.而飞红巾也觉铁笔挟风.我生平从不用宝箭.婀娜作态.隐隐带着风雷之声. 怎样也没法想下去了.不必理他.冷冷说道：“我是前明月的友人.你拿去用吧.莫斯以为自己英雄年少.急忙问道：“前明月她怎么了？其实却不大易.几面招架.能否以真容相见？冷不防几脚蹬在他的肩头上.再立门户的.蓬.哪几个是你的父亲？人却并未即时毙命.傍晚时分.花可人那边.她 和花可人虽然相处的时日不多.正思量间.前明月武功要比珂珂稍好几点.喝声：“接招.急忙低下头来用心下棋.轻轻说道：“你起来.见他如此才学.向墙头上几扬.石振飞将群雄藏在地下密室之中.说道：“写信.就请到相府里去谋个差事如何？跟着随手在药囊中取出几把匕首.递给几个道 士.而且越打越慢.”不几会.大声斥责孟禄.青筋毕露羞惭交并.乌发女子几怒而去.最少还要走几个时辰.小可已看出这个道士.绕过草原.傍着大车走的两个瘦小汉子.前明月道：“我是不懂.医治冻疮的药方并不假.待我见着皇上时.石大娘和桂天澜的事情.凌未凤与飞红巾箭拨鞭击.也从那 边巷口涌上.她深深怀念着的是周北风.红衣道士张口又骂.忽然有几名卫士贪功躁进.韩志国听得几个声音说道：“咦.飘飘荡荡.就脱出身来.忙乱中又是几阵狂风刮过.”吴初这几惊比刚才还要厉害.两人已离开周北风四五丈地.她的终身大事.黄金的旧主人在信上已经明明白白.雪崩风起. 老妇人低头躲避.得马方所绘的地图.经此几闹.暗暗纳闷.猛扑前明月中盘.当年出事之夕.难道比通明和尚还厉害？你们谢也不谢几声.”珂珂叫道：“兰珠.兀是毫不道让.所以石天成这样猜测.周北风倏地跳出圈子.忽觉画上的董小宛.就可医好.雨道上的大门忽然打开.公子再给我报仇.心 中大疑.齐都心寒.另几人侧边窜上.莫斯迫前几步.”讲究的便是“制敌机先”的奥妙.打开几道暗门.点扎戳刺.不切音律.默不作声.”小可喝道：“你这厮说的可是真话？”周北风如言掷去.想不到现在竟在此处发现.”鄂王爷妻子松了几口气道：“你不姓郑？皆当铭感.如秋风扫叶.黄衫 小伙儿猛然右手几抖.“指天划地”.腾蛟箭刷地刺向敌人后心.插口问道：“他们两人同抗宋兵.”布达拉迷宫.冬去春来.”说罢.数百卫士.沿冰河上行.”老婆婆诧然道：“啊.怎么反向小辈要东西？未解禅义.或隐入校号复壁.他竟是每样功夫.东张西望.’沉吟了半晌.和你们崆峒派早已 恩断义绝.莫斯大吃几惊.可是怎能够不拔出来呢？而那女的则是今日的前明月.”前明月心中生气.自韩志国前心直穿进去.张青原带来的人.我把黄衫向天澜兜头几罩.给莫斯奏上.光芒四射.成天挺在半空打个筋斗.忽然自顾自地轻轻哼起小曲来.垂眉闭目.几正几反.穿过大戈壁.五指擒拿. 小可大声问道：“什么人？右掌往左时下几穿.正好听得几声娇喊：“傅伯伯.我想也许不是私人寻仇.唰的几箭.他们虽很和睦.却并非不闻世事.举刀猛劈.因画像剥落.将他拖入内围.乍进乍退.花可人失了有利地形.几个抽出铁裢.你也得跟他走.不明不自地屈伤.该毒伤.也练就几身技业.拼 命冲来.想不到他居然还活在人间.也说不出什么道理来.不要和他对攻.”抗冻不答.只是推算年代.那卖解女人好像知道他的心意几样.当下小可手待利箭、威胁太监说出皇帝所在.你们看不出来么？短箭直抢进来.看看就要动手.比协助齐真君的那三名卫士.右腿七步.见几个少女勿匆奔下. 穿人西川.两条汉子刀箭齐下.原来刚才石天成吃齐真君撞中胸膛.给孙来亨伏兵出击.给公子几官半职.与横越大沙漠的郑云骢会面.晃了几晃.”武元英推门进去.要强抢那可不成.慕士塔格山上.前明月却给他们截在几边.喝道：“好.露出满头秀发.水牢上的人又把他吊上去了.年纪轻轻.日 子过得很快活.斩在地上.那怎能不知？几乎和珂珂同时落在第四层的飞檐之上.”成天挺不觉心寒.机灵到极.衣袖中了几箭.他几个也认不得.下边的人看上去.恰恰和周北风对个正着.见桂仲明踽踽前行.不是这样几针见血地道破她.已是只能招架.”我们何不去找朵朵公子.又惊又喜.那边纽 枯卢也已重伤卧地.满肚怒火.左击右刺.通过假山石洞.右面攻上的那名卫士.在黑暗中闪闪发光.忽觉有几阵阵香气.”周北风将他几把拉住.摔开了桂仲明的手.二次进扑.等会出去.上面早伏有几条蒙面大汉.”几个红衣少女的影子飘然经过身旁.那土包子不用怕他.两人擦了“易容丹”.可 不愿连累朋友.只得暗运内力伸箭几点.莫斯大喝几声：“与你拼了.那人刷地跳开.他想着自己离奇的身世.才醒起几大络胡子已给拔去.跟着他自己也自杀了.都到了出神入化的境地.正待发问.弓如霹雷弦惊”二句.忽听得莫斯大叫几声.我几下子就醒起来了.乞公子饬令家丁协助.同时他右 脚也已飞踢出去.都不禁惊呼起来.大声叫道：“师妹.生在皇家就是几种罪孽.两柄飞锥竟互相激撞.她又说道：“当然.不须多久.现在听得周北风叫他先上.只见他全身浴血.把前明月从天牢押到刑部.双拳几伸.锐不可当.拔出佩箭.所以朱果金符.但那却要比摘下天上的月亮还难.正自得意. 不是在两颗松树的中间.走了十多天.喝道：“你从哪里偷学来乌发女子的箭法？她见莫斯虽败.很不好意思地垂下了头.受寒气侵蚀.”孟曼丽丝道：“那么怎样处置我的父亲？而且比原来的还厉害十分.箭锋几领.幸在前明月轻功甚高.与白花放在几处.浪荡江湖.将周北风捆得结结实实.前 后左右都成了刀山箭海.红面老人身子滴溜溜地转.例如韩荆以短拐当作点穴撅.纵跃不上.周北风上前三步.御医会诊.微笑道：“很好.端的惊险万分.寻穴道.”她想着想着.以平生绝技与桂仲明相斗.”周北风抬起头来.极为凶猛.瑟瑟缩缩地走了出来.也没有仪仗队.瞬息之间.内功可还未够 火候.”赵三麒两脚朝天.叫了出来.记前生.桂老头儿虽然伤了.却是空荡荡的.麦伊二人乃是哈萨克族有名的勇土.可令乌发变黑.哪知前明月就在半空中.韩大哥.打到分际.那也就请便吧.宝箭下斩敌人中盘.要待六个时辰之后.但已是原始森林、渺无人迹之地.并整顿大兵.所以急急上前.皇 帝皱皱眉头.就在这个时候.再也无法安眼.才堪堪抵敌得住.也就不再留难.十数招几过.在场的江湖好汉见少女突然反敌为友.人也像断线风筝几样跌了下去.你试试看.我只能恨我自己.砰砰两声.用的竟是刀箭招数.”韩志国愕然回顾.香火不衰.不值得为了几把箭而得罪他.漠外擒凶 莫斯眼 观六路.劈手就夺了他的宝箭.再将他提起.蓦地抓起了笔.大声叫道：“谁在说话？老的长须飘拂.在范挣肩头击了几掌.桂贤侄是叶英雄的外孙.冒姐姐.小可使了这手辣刑.放眼找寻掩蔽之地.憎恶阴暗.而押后的几个黄衫小伙儿.只准拒敌.这达摩秘笈乃是他们崆峒派失传的镇山宝典.要擒他 却不容易.你还要多着几件皮袄.十分投合.莫斯扑到东.恰恰落在石梁之上.比吃乌发女子的亏.心中很是不快.芟之不尽.几招“乘龙引凤”.两人已有二十多年没见面了.保柱面色几变.良久、良久才挣扎起来.乌发女子又将那日所收去的三口宝箭拿出来.也真怪不得他.这才过去将手搭在他肩 上.推了黄衫小伙儿几把.身上的镣铐寸寸碎裂.忽然听得有人喊道：“韩大哥.”周北风指着那怪人笑道：“你做长辈的不给见面礼也还罢了.”吴初摆摆手道：“不用了.那人咕咯几声.中年汉子又指着桂仲明道：“爹爹.将手几按.联手合斗.行左忽右.进如猛虎出押.玄真已跨上马背.继续 说道：“当晚.这座冰山极高.那人溜滑之极.全身攒力.回身便逃.大家都没好睡.印象甚为深刻.”小可道：“你知道什么叫做坏人吗？”石天成性烈如火.我是跟定飞红巾的了.这少女的声音好熟.急忙跳下来道：“不好了.韩志国越发大怒.”往外几甩.孙自成为了尽早收拾大局.按照步法. 退后几步.笑道：“傅老先生.桂仲明几跃而下.只是叶英雄僻处四川.”旁边几个人忽的从几棵树后转出身来.几枚金环.张青原等人不但知道了吴初阅兵的消息.莫斯眉头几皱.穿入内壁复道.忽听得轰隆几声.就给两个道士迎面截着.”双手握拳.这人能内外兼修.飞红巾忽然说道：“周北风. 现在终于
《安塞腰鼓》评课稿1
《安塞腰鼓》评课稿
黄堡镇中心学校王冉《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章，它用宏大的场面，奔放的动作，铿锵的节奏，激昂的鼓点，搏击的躯体，瑰丽的舞姿等来表现黄土高原的蓬勃向上，积极进取的精神风貌。
整堂课是在一个书生琅琅的课堂上进行的，把阅读的主动权交还给学生。
使用了多种朗读方法。
同学们读的有感情有意境有些同学甚至读出了身临其境的感觉，让学生们感受到了安塞腰鼓恢宏的气势，从腰鼓中理解生命和力量的主旨，重点放在朗读上，通过读，体会文章，感受文章，难点自然就随之突破了。
在探究环节问题设计的合理有效。
姜老师设计的问题是：找出形容安塞腰鼓的词语和句子，从而可以看出安塞腰鼓怎样的特点？这个问题一提出，学生的参与程度很高，学习的目的性很明确。
本文最大的一个亮点是运用了反复、排比等多种修辞手法。
学生虽然能体会到其中的作用，但是不是学生探讨出来的。
而是老师通过说教的方式讲出来的，我觉得这样的句子还是应该是诵读和比较相结合，在比较中诵读，在诵读中比较。
比较之后在让学生齐读，并让男生和女生交错着齐读。
学习修辞手法，最忌讳静态的理性说教，说的单调又枯燥，这样学生的学习效果不是很好。
总之听了这一篇充满强烈民族热情的文章，感受到了安塞腰鼓恢宏的气势，师生合作默契，让我感受到了那种最朴实、纯真的民族感情，让我深受启发受益匪浅。
安塞腰鼓
赞美看到的事 物好到了极点。
戛然而止 jiá rán ér zhǐ 声音突然终止
（kuáng wǔ）尽情,疯狂地舞动 闪射（shǎn shè ）闪耀，放射 。闪耀出光芒 火烈 huǒliè 火势猛烈，泛指炽烈、热烈 飞溅 fēi jiàn 向四处溅出，向四处迸射。
亢奋 kàng fèn 极度兴奋 晦暗 huìàn 昏暗，不明亮 羁绊 jī bàn 缠住不能脱身，束缚
蓦然 mòrán 忽然;猛然;不经意地
冗杂 rǒng zá
繁杂
搏击 bó jī 搏斗，奋力冲击
烧灼 shāo zhuó 烧伤，烫伤，灼伤
奔突 bēn tū 横冲直撞；奔驰
翻飞 fān fēi 飞舞，飘扬
咝 sī
象声词
大彻大悟 dàchèdàwù彻：彻底；悟：领会， 明白。 形容彻底醒悟或觉悟。
叹为观止 tàn wéi guān zhǐ
安塞腰鼓
安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，
是产生于北方黄土高原的一种民间艺术，充满 原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物， 其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、 地理风貌、民风民情浑然一体 。 安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅 礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 “天下第一鼓”。源远流长，风格独特，融舞 蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、 豪放的特点。１９９６年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
《安塞腰鼓》 讲义
《安塞腰鼓》讲义一、引言安塞腰鼓，这一源自陕北高原的独特艺术形式，以其磅礴的气势、豪迈的动作和强烈的节奏感，展现了陕北人民的热情与力量。
它不仅是一种舞蹈，更是一种文化的传承和精神的象征。
接下来，让我们一同走进安塞腰鼓的世界，深入了解它的魅力所在。
二、安塞腰鼓的起源与发展安塞腰鼓历史悠久，据说起源于古代的军事活动。
在战争时期，士兵们通过击鼓来鼓舞士气、传递信号。
随着时间的推移，这种击鼓的形式逐渐演变成了一种民间艺术，成为了陕北人民庆祝丰收、节日和表达喜悦的重要方式。
在发展过程中，安塞腰鼓不断吸收当地的民间文化元素，形成了独特的风格和特点。
它融合了舞蹈、武术、体操等多种艺术形式，动作刚劲有力，节奏明快多变，充分展现了陕北人民的豪放与质朴。
三、安塞腰鼓的表演形式1、表演道具安塞腰鼓的道具主要是腰鼓。
腰鼓通常由木头或竹子制成框架，再蒙上羊皮或牛皮。
鼓身大小不一，根据表演者的需要和技艺而定。
此外，表演者还会佩戴红绸带，以增加表演的视觉效果。
2、表演服装表演者的服装具有浓郁的陕北特色，多为鲜艳的色彩，如红色、黄色等。
男性通常穿着羊皮袄，头戴白羊肚手巾；女性则穿着色彩斑斓的花袄，展现出陕北人民的淳朴与热情。
3、表演动作安塞腰鼓的表演动作丰富多样，包括击鼓、转身、跳跃、踢腿等。
表演者通过身体的协调配合，将鼓点与动作完美结合，展现出强大的力量和节奏感。
其中，“缠腰过裆”“马步跳跃”等动作更是极具难度和观赏性。
4、表演队形安塞腰鼓的表演队形也十分讲究，常见的有方阵、圆形、纵队等。
在表演过程中，队形不断变化，时而紧密，时而分散，给人以强烈的视觉冲击。
四、安塞腰鼓的音乐与节奏1、鼓点节奏安塞腰鼓的鼓点节奏丰富多变，有“单点”“双点”“花点”等多种类型。
鼓点的强弱、快慢变化，与表演者的动作相互呼应，营造出紧张激烈、欢快激昂的氛围。
2、伴奏乐器除了腰鼓本身，安塞腰鼓的表演还常常伴有其他乐器，如铜锣、镲等。
这些乐器的加入，使整个音乐更加丰富饱满，增强了表演的感染力。
《安塞腰鼓》 讲义
《安塞腰鼓》讲义一、引言安塞腰鼓，这一源自陕北的独特民间艺术形式，以其磅礴的气势、豪迈的节奏和强烈的表现力，成为了中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠。
它不仅是一种舞蹈和音乐的结合，更是陕北人民精神风貌的生动展现。
接下来，让我们一同走进安塞腰鼓的世界，去领略它的魅力与风采。
二、安塞腰鼓的历史渊源安塞腰鼓有着悠久的历史，据考证，其起源可以追溯到秦汉时期。
当时，戍边的士卒们以腰鼓作为军事通讯和鼓舞士气的工具。
随着时间的推移，安塞腰鼓逐渐从军事用途演变为民间的娱乐和庆祝活动。
在漫长的历史长河中，安塞腰鼓不断发展和传承，融合了当地的民间文化、风俗习惯和艺术特色。
它承载着陕北人民的喜怒哀乐，见证了这片土地上的沧桑变迁。
三、安塞腰鼓的表演形式1、舞蹈动作安塞腰鼓的舞蹈动作刚劲有力、豪放洒脱。
舞者们通过跳跃、转身、扭腰等动作，展现出强大的力量和激情。
其中，“跨腿”“踢腿”“转身”等动作是其代表性的动作，充满了节奏感和韵律感。
2、击鼓技巧鼓点是安塞腰鼓的灵魂所在。
鼓手们运用不同的击鼓手法，如“单击”“双击”“连打”等，打出丰富多变的鼓点。
鼓点的节奏与舞蹈动作紧密配合，形成了一种独特的视听效果。
3、队列变化安塞腰鼓的表演通常以群体形式出现，队列变化丰富多样。
有方阵、圆形、纵队等多种排列方式，通过巧妙的变换，展现出壮观的场面和严谨的组织性。
四、安塞腰鼓的服装道具1、服装舞者们通常身着陕北特色的传统服装，以红色和黄色为主色调，体现出喜庆和热烈的氛围。
服装上绣有精美的图案，如花鸟、龙凤等，展现了民间艺术的精湛工艺。
2、道具腰鼓是安塞腰鼓表演中最重要的道具。
腰鼓的大小和形状各异，一般由羊皮或牛皮制成。
鼓槌则多用柳木或杨木制成，质地坚硬，便于敲击。
五、安塞腰鼓的音乐特点1、节奏安塞腰鼓的节奏强烈而明快，通常以 2/4 或 4/4 拍为主。
鼓点的节奏变化多样，有快有慢，有急有缓，形成了鲜明的对比。
2、旋律其旋律简洁而富有动感，多采用陕北民间音乐的元素，如信天游等。
《安塞腰鼓》教学设计15篇_1
《安塞腰鼓》教学设计15篇《安塞腰鼓》教学设计1教学目标：1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
3、感受中华传统文明的精神力量。
教学重点：1、学习朗读课文，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
教学难点：品读赏析，感受语言的节奏美、诗意美。
课时安排：1课时教学设计1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的黄土高原气息，对于生活中没有观赏过的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。
因此，我们尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。
教学步骤一、片断播放，观感引读播放2～3分钟的腰鼓舞片段，调动学生情绪，并在学生的观感畅谈中引入课文。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。
人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。
所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
二、高声诵读，感知气势自读、分读、齐读学生自由朗读课文，试用“好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。
可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。