3 夏商周时期的法制
1.夏、商、西周的法制
二、民事法律
(一)所有权 西周时期民事法律关系的主体是奴隶主和 平民。所有权的主要客体是土地和奴隶。 西周时期, 实行土地国有制，周王拥有全 国土地的所有权。 奴隶在西周时期完全是所有权的客体，是 物而不是人。奴隶可以赏赐、买卖甚至杀殉。 一般从事农业劳动的奴隶叫“众”，从事手工 劳动的叫“工”，养牛的叫“牧”，养马的叫 “圉”，从事家内劳动的叫“臣”、“妾”。
第一章 复习题 一、重要概念 1、先秦五刑 2、昏、墨、贼，杀 3、代天行罚 4、三风十愆 二、重要问题 1、商代继承制度前后有哪些变化？这 些变化说明了什么?
二、周公制礼
礼原本是指祭祀用的一种器具，后来， 人们将祭祀的仪式统称为礼。 “周礼” ：西周初年，相传“周公制礼”， 即在周公姬旦的主持下，以周族原有的习 惯法为基础，结合现实需要，吸收夏、商 礼中的有用部分，以“亲亲”、“尊尊” 为原则，制定了一套完备而严谨的典章制 度和礼节仪式。
《周礼·春官·小宗伯》记载“五礼”：吉（祭 祀、敬鬼神）、凶（丧亡殡葬）、军（行军动 众）、宾（朝聘盟会）、嘉（婚冠饮宴）。汉 以后各朝制定礼典，皆宗五礼。不论哪种礼， 在行使的仪式上，都要演奏相应的乐章，故礼 法制度又称礼乐制度。
二、商朝法制的主要内容 （一）刑罚 荀子说：“刑名从商”，可 见，商朝的刑罚手段已相当完备， 对后代的影响较为深远。刑名分 死刑、肉刑和徒刑。其中死刑手 段有斩、戮，炮烙，醢，脯，劓 殄等。
（二）商朝的罪名
1、“不从誓言” 2、“三风十愆”（商朝官刑所禁
止的官吏腐化堕落，违犯法纪等行为。 商朝禁止“三风十愆”的官刑，是中国 法制史上较早的整饬吏治的规定）
①确立嫡长子继承制。王位或爵位的继 承权属于嫡长子，因此，嫡长子的身份准 则：一母生多子，以长为嫡。“立嫡以长 不以贤，立子以贵不以长”。 ②实行宗祧继承。宗祧是指家族宗庙。 实现宗祧继承，是明确祖宗的正统后嗣， 从而使后嗣取得宗祖权。
01.夏商西周法律制度
01.夏商西周法律制度第一章夏商西周法律制度（BC21世纪──BC771年）显著特点：纵观夏、商、西周、春秋时期法制的发展过程，具有一个显著特点，即由礼、刑两大部分组成。
第一节中国法律的起源一、国家与法律的起源理论塞尔维斯的理论：群队→部落→酋邦→早期国家→帝国的人类社会演进模式部落间合并的方式有两种：（1）以和平的方式，其过程是：说服――利益均衡――达成平等契约――合并――形成国家；（2）战争手段：征服――利益独占――达成不平等契约关系――合并――形成国家。
二、原始人的法三、中国法的起源──从原始习俗发展到习惯法1．礼的起源：用饮食供奉鬼神的祭祀。
2．刑的起源：兵战第二节奴隶制的刑一、刑、法、律的概念1．刑：包括两层含义，一是刑罚之法（刑法），二是刑罚。
体现了我国法律所具有的公法精神。
2．法：�d。
是奴隶制法向封建制法过渡时期的概念。
如被庐之法、夷�L（sou）之法。
3．律：均布也，范不一而归一（普遍适用的效力）。
自商鞅改法为律后，以后的封建法律都称为律。
三、夏商西周的刑（一）禹刑：夏朝法律的总称。
1．罪名（1）昏墨贼罪：是夏朝司法官皋陶制定的罪名。
凡犯了这三种罪，依法应处死刑。
昏：己恶而掠美者。
指自己犯罪还要掠取美名来掩饰自己的罪行。
墨：贪以败官者。
即贪得无厌，败坏官纪。
类似于贪污罪。
贼：杀人不忌者。
即肆无忌惮的随便杀人。
类似于故意杀人罪。
（2）不孝罪：五刑之属三千，罪莫大于不孝。
这是夏朝首先确立的一个罪名，并一直贯穿了中国古代社会。
2．军法：夏朝的此条军法是源于夏启讨伐有扈氏，在甘举行誓师大会所宣布的。
据《尚书?甘誓》记载，夏启讨伐有扈氏时发布的命令：有扈氏威侮五刑，怠弃三正。
天用剿绝其命，近予惟恭行天之罚。
3．刑事原则：与其杀不辜，宁失不经。
辜：罪。
经：常规常法。
指司法官宁肯不按常规办事承担失职的责任，也不要错杀无罪之人。
这一刑事原则是“罪疑惟轻”精神的体现，也是慎刑的体现。
但它只适用于同族人的疑罪。
1.法制史笔记—夏商西周
2、 《九刑》一是指周朝制定的九篇刑书；二是指西周的九种刑罚。 3、 《周公制礼》 （1） “礼”被认为——“经国家，定社稷，序人民，利后嗣”的最主要规范， 《汤刑》 《禹刑》 王命 誓《甘誓》 誓：出兵前盟誓、军法 诰：君对臣、上对下的告诫 命：对具体事发布的命令 ——所谓“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也” （2） “礼”的含义——一是抽象的精神原则，二是具体的礼仪形式；抽象的精神原 立法 概况 则寓于具体的礼仪形式之中，具体的礼仪形式则以抽象的精神原则为指导。 （3） 《周礼》——亲亲(父为首)、尊尊(君为首)——忠、孝、节、义 ——五礼：吉—祭祀 凶—丧葬 军—行兵打仗 宾—迎宾待客 嘉—冠婚 （4）礼・刑关系: ① “礼”是要求人们自觉遵守的积极规范，侧重于预防； “刑”是对犯罪行为的制裁，侧重于处罚。 ② 礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也 ③ 礼不下庶人，刑不上大夫 4、宗法制度——“封邦建国”的分封制——实行“授民授疆土” ①周天子、诸侯、卿大夫、士的继承实行嫡长子继承； ②小宗从大宗、诸弟从长兄； ③各级诸侯，卿大夫，士既是一种家族组织，又是一级国家政权，共同向最高宗子 周天子负责。 意义：标志着奴隶制法律体系走向瓦解，封建制 法律体系逐步形成。
奴隶制五刑：★《尚书》 刑罚 墨、劓、剕、宫、大辟 鞭扑，流刑，劳役刑，赎刑 圜土 夏台、钧台 （中央监狱） 圜土 囹圄 羑里 1、 狱(刑事)－断狱—钧金； 2、五听 ：刑讯方法 辞听-言语表达 色听-面部表情 气听-呼吸 耳听-听觉 目听-眼神 讼(民事)－听讼—束矢 《九刑》 ：五刑+赎鞭扑流 大司寇 小司寇 司刑 司刺 掌囚 掌戮
主要 罪名
昏、墨、贼、杀， 不孝、违命
不孝、违命 乱政、疑众 三风十愆（巫、淫、乱）
法制史知识点总结
法制史知识点总结法律作为社会秩序的基石，其发展历程源远流长。
法制史研究的是法律制度在不同历史时期的演变和发展，对于理解现代法律体系的形成具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代中国法制（一）夏商周时期夏朝是中国历史上第一个朝代，其法律制度多以习惯法为主。
商朝在夏朝的基础上有所发展，出现了“汤刑”。
周朝则制定了较为完备的法律，如“九刑”，并且在法律思想上强调“明德慎罚”。
（二）春秋战国时期这一时期是中国古代法律制度的变革时期。
郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
魏国李悝制定的《法经》，是中国历史上第一部比较系统的成文法典，对后世法律的发展产生了深远影响。
（三）秦汉时期秦朝奉行法家思想，法律严苛，推行“以法治国”。
其代表性的法律有《秦律》，包括律、令、式、法律答问等多种形式。
汉朝初期实行“无为而治”，汉武帝之后“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化，出现了“春秋决狱”等司法制度。
（四）隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上对后世法典产生了重要影响。
唐朝的《唐律疏议》是中国古代法律的典范，具有结构严谨、内容完备、刑罚适中的特点，其影响波及周边国家。
（五）宋元明清时期宋朝重视编敕，法律形式更加灵活多样。
元朝法律具有民族特色，保留了蒙古习惯法的部分内容。
明朝的《大明律》以及清朝的《大清律例》在继承前代法律的基础上，也有各自的特点和发展。
二、古代西方法制（一）古希腊古希腊是西方文明的源头之一，其法律制度具有民主色彩。
雅典的法律注重公民的参与和权利保障，通过公民大会等机构进行立法和司法活动。
（二）古罗马罗马法是古代西方最发达的法律体系之一。
《十二铜表法》是罗马第一部成文法，对罗马法的发展具有重要意义。
罗马法经历了从公民法到万民法的发展过程，其法律原则和制度对后世大陆法系产生了深远影响。
三、中世纪法制（一）欧洲中世纪这一时期教会法占据重要地位，与世俗法相互影响。
法制史知识点总结
法制史知识点总结法律作为人类社会秩序的基石，其发展历程源远流长。
法制史研究的就是法律制度在不同历史时期的演变和发展，对于理解现代法律体系的形成和发展具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代法律制度（一）中国古代法律制度1、夏商周时期夏朝是中国法律制度的起源，出现了“禹刑”。
商朝的法律制度更加完善，有“汤刑”，且在审判中注重占卜。
西周时期，“明德慎罚”思想盛行，形成了“礼不下庶人，刑不上大夫”的原则，法律主要以习惯法为主。
2、春秋战国时期郑国子产“铸刑书”，开创了公布成文法的先河。
魏国李悝制定《法经》，是中国历史上第一部比较系统的成文法典。
3、秦汉时期秦朝奉行法家思想，严刑峻法，实行“以法为教，以吏为师”。
汉朝初期采用“无为而治”，汉武帝后“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化，形成了“春秋决狱”。
4、三国两晋南北朝时期曹魏时期的《新律》将《法经》中的“具律”改为“刑名”，置于律首。
西晋的《泰始律》确立了“准五服以制罪”的原则。
南北朝时期法律制度不断发展，北齐的《北齐律》对后世影响较大。
5、隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上为唐律所继承。
唐朝的《唐律疏议》是我国古代法律的集大成者，标志着中华法系的成熟。
6、宋元明清时期宋朝法律制度繁杂，注重民事立法。
元朝法律具有民族特色。
明朝法律重典治世，《大明律》和《明大诰》是其重要法律。
清朝法律在继承明朝法律的基础上有所发展，如《大清律例》。
（二）外国古代法律制度1、古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的比较完备的成文法典。
2、古罗马的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。
二、近代法律制度（一）中国近代法律制度1、清末修律制定了一系列法律，如《大清新刑律》《大清民律草案》等。
标志着传统法律体系向近代法律体系的转变。
2、民国时期北洋政府时期法律制度混乱。
南京国民政府时期建立了六法全书体系，但具有明显的半殖民地半封建性质。
（二）外国近代法律制度1、英国形成了普通法、衡平法和制定法三大法律渊源。
2中国法制史-夏商
二、中国国家与法起源的特点：
1 国家组织和思想观念上都有浓厚的氏族血缘 色彩。 2.以家长制的集权统治为基本统治方式。 3.法律与道德相互结合，界限不清。法律、刑 罚和伦理道德同时作为调整社会的基本手段。
三、夏朝法律概况
（一）夏的立法指导思想——神权法 天讨与天罚的神权政治法律观。 （二）夏的法律形式——禹刑 禹刑：夏有乱政，而作禹刑。 禹刑是夏朝法律的总称或代称，主要表现为 不成文习惯法，“王命”也是重要法律渊源。
夏有乱政，而作禹刑
中华民族从原始氏族社会进入阶级社会 所产生的法有其自身的特点。根据史书记载， 夏朝已经出现了代表统治阶级意志的法律。 “夏有乱政，而作禹刑”。 禹刑并不是禹所 做，而是他的后代---夏朝的统治者制定的， 为了纪念他们的祖先以禹来命名。
（三）夏主要的罪名：
1.了解“昏墨贼，杀” 昏（己恶而掠美）； 墨（贪以败官）； 贼（杀人不忌）； 2.夏朝的主要还有罪名，如“不孝”、 “不用命”、“不恭命”、“失天时”、 “淫朋阿比”。
相关案例——夏桀囚商汤
[案情]
夏朝末期，夏桀"不务德而武伤百姓"， 商族的首领汤等诸侯有背反夏朝之心，因此， 夏桀将汤囚禁在夏台（今河南禹县），后来 因证据不足不得不将汤释放。（据《史记•殷 本记》
[案例分析]
夏朝刚刚从原始社会进化为第一个奴隶 制国家，其司法机关史书无明确记载，但已 经存在监狱。夏朝的监狱称为圜土。因为夏 桀将汤囚禁在夏台，夏台也是夏朝监狱名称。 据说夏在都城阳翟"钧台"这个地方设有监狱， 所以"钧台"也是夏朝监狱的名称。
寇），须奏请商王批准，故商王有最高 司法权。 司寇下设“正”、“史”等官，协助审 理。 商朝畿内司法长官称“士”，畿外司法 官吏称“蒙士”。
中外法制史 夏,商,周,春秋战国
夏朝法律思想:"天讨”,”天罚”的神权法思想立法指导思想:恭行天罚统治者利用宗教鬼神进行统治,将其掌握的国家政权及其权利说成是神授,把法律说成是神的意志体现,法律实施是恭行天罚.立法形式:夏有乱政,而作禹刑..刑事制度:<刑书>中的"昏、磨、贼,杀”的规定是皋陶所制.昏,即自己做了坏事而窃取他人的美名. 墨,即贪得无厌,败坏官纪.贼,即肆无忌惮的杀人. 肉刑出现.〈尚书；甘誓〉夏王所作的，最早的军法。
司法制度：司法机关，国王-大理-理或土。
监狱“夏台”或“均台”刑始于兵，礼源于祭祀。
《洪范》“洪”为大，“范”为法。
含义为大法，是夏朝治国的大法。
《甘誓》规定：：：：“大战于甘，乃召六卿。
王曰：‘‘嗟！六事之人，予誓告汝。
……弗用命，戮于社。
予帽孥戮汝。
’分析：夏启在征讨有扈氏大战于甘，发布了《甘誓》，上述是其中的一项规定。
古时战车，每车配备甲士三人，其中一个甲士居左，主射；一个甲士居右，主刺；一个甲士居中，主驾驭。
每位甲士在各自岗位上都要努力杀敌，报效夏王。
努力完成命令的，便在先祖神位前给予奖励；不努力完成命令的，则在土地神主前受到惩罚，不公本人被杀戮，妻和儿子也要沦为奴隶。
[夏桀囚商汤] 夏朝末期 夏桀"不务德而武伤百姓" 商族的首领汤等诸侯有背反夏朝之心 因此 夏桀将汤囚禁在夏台 今河南禹县 后来因证据不足不得不将汤释放。
[案例分析] 夏朝刚刚从原始社会进化为第一个奴隶制国家 司法机关尚未建立 但已经存在监狱。
夏朝的监狱称为圜土。
因为夏桀将汤囚禁在夏台 夏台也是夏朝监狱名称。
据说夏在都城阳翟"均台"这个地方设有监狱 所以"均台"也是夏朝监狱的名称。
商代法律思想："天讨”,”天罚”达到顶峰占卜。
〈礼记-曲礼〉：“敬鬼神，畏法令也。
”立法形式：商有乱政,而作汤刑。
单行刑事法规〈汤之官刑〉弃灰之法弃灰之法，起源于商朝时期，记载于《韩非子·内储说上》之中。
中国法制史大一必背知识点
中国法制史大一必背知识点作为法学专业的学生，了解中国法制史是非常重要的一项基础知识。
中国法制史是指中国古代至现代的法律体系的演变过程和法治思想的发展历程。
了解中国法制史，有助于我们更好地理解中国的法律制度，认识法律与社会的关系，以及现行中国法律的渊源与基础。
在本文中，将介绍中国法制史的几个重要知识点。
一、夏商周时期的法律制度夏、商、周是中国古代的三个朝代，其法律制度与社会发展密切相关。
夏代实行的是王族法权，以宗法制度为主导，法尚礼治。
商代实行的是分封制度，法律的实施主要通过分封诸侯来进行。
周代因周公制定了封建礼制，形成了刑德并济的法律思想。
这些都为后来的法制发展奠定了基础。
二、秦汉法律的儒家影响秦朝统一六国后，实行了严厉的法家法治。
而汉朝开始儒家思想的兴起，法律制度开始受到儒家的影响。
儒家主张以仁、义为核心的道德伦理观念，对法律制度提出了规范要求。
汉代司法制度相对完善，刑罚分明，重视教育与改造犯人，对后世司法制度产生了深远影响。
三、唐宋法律制度的进一步完善唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，法治观念进一步深入人心。
唐代法律制度健全，设立了律令、刑法等法律文书，法律条文较为丰富。
唐代法律也强调刑名分明，注重针对人情深浅而判罚轻重，司法公正与人性关怀并重。
宋代将唐代的法律制度进一步完善，注重法律执行的细则和裁判程序，提出了“法者，治之纲纪，治有仪轨不得越”等观点。
四、明清法律与封建道德制度的矛盾明清时期，随着封建社会的进一步发展，法律与封建道德制度之间的矛盾日益显现。
明朝实行隆武、慎刑之策，注重法律的温和，以教育改造犯人为主要手段，但仍然无法完全解决社会矛盾。
清朝继承了明朝的法制，进一步减轻了刑罚，但法律执行的不公与腐败问题日益凸显，导致社会动荡不安。
五、现代中国的法律制度建设中国的现代法律制度建设始于清末民初时期的洋务运动。
中国吸收了西方的法律制度，开启了现代法律制度建设的新篇章。
辛亥革命后，中华民国建立，颁布了《中华民国临时约法》，标志着中国法律制度的进一步完善和现代化。
夏商西周春秋时期的司法制度与审判流程分析
夏商西周春秋时期的司法制度与审判流程分析夏商西周春秋时期是中国古代历史上重要的时期，也是中国古代司法制度和审判流程逐渐形成、发展的时期。
在这个时期，司法制度和审判流程的发展，不仅与社会经济、政治、文化等因素密不可分，也与人们的法律观念、文化素养等直接相关。
本文将从司法制度和审判流程两个方面，对夏商西周春秋时期的司法制度和审判流程进行分析。
一、夏商西周春秋时期的司法制度1. 夏代司法制度夏代是中国历史上第一个朝代，存在于公元前2070年至公元前1600年之间。
夏代的司法制度，以神权为中心，笃信鬼神的力量，往往把人的行为看作是触怒神明的结果，因此在刑事审判中常采取祈祷、问卜、降神等方法，以神明的旨意为判决标准。
同时，夏代也有一定的法律规范，如《夏小正》中记载的“法制”，但具体内容较为模糊，也缺乏制度化的建设。
2. 商代司法制度商代是中国历史上第二个朝代，存在于公元前1600年至公元前1046年之间。
商代时期，司法制度逐渐开始走向规范化、制度化的道路。
法律渐趋明确，同时也采取了一定的审判程序。
商代法律有《周礼》、《殷墟法》等，其中《周礼》规定了九品制度，也就是按照官职的高低来划分罪名等级。
此外，商代以阴阳五行为依据的卜筮也常被用于判决，以求得天意。
3. 周代司法制度周代是中国历史上第三个朝代，存在于公元前1046年至公元前256年之间。
周代时期，司法制度进一步规范化、制度化。
周代法律有《周礼》、《渐》、《律》等，其中《渐》与《律》是周代法律的代表。
《渐》规定了正义和刑罚的性质，同时规定了在刑事案件中，必须有证人、证据等多种条件的限制；《律》则规定了相应的罪名和刑罚。
此外，周代还出现了“止观法”和“行刑法”，标志着审判程序进一步规范化。
二、夏商西周春秋时期的审判流程1. 夏代审判流程夏代的审判流程，以“王法”为中心。
实行王庭审判，即在王宫正殿中召开庭审，由王作出审判。
庭审中，常采取祈祷、问卜等方式向神明请示。
中国法制史重点名词解释
中国法制史重点名词解释中国法制史是研究中国古代法律制定、实施及其演变历史的学科。
中国古代的法律体系主要包括夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等朝代的法律。
在中国法制史的研究中，重点名词解释如下:1. 夏朝法制：夏朝是中国历史上第一个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。
夏朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系较为简单，但已经具备了一定的特点。
2. 商朝法制：商朝是中国历史上第二个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。
商朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比夏朝更加完备，已经发展出了一套成熟的刑法体系。
3. 周朝法制：周朝是中国历史上第三个封建王朝，其法制是建立在奴隶社会基础上的。
周朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完备，形成了一套较为完整的刑法体系，并且建立了西周时期的司法制度。
4. 秦朝法制：秦朝是中国历史上第一个统一的中央集权国家，其法制是建立在封建制基础上的。
秦朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为严格，实行了极其严厉的刑法制度。
5. 汉朝法制：汉朝是中国历史上最长的朝代，其法制是建立在封建制基础上的。
汉朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比秦朝更加完备，发展出了一套成熟的司法制度。
6. 唐朝法制：唐朝是中国历史上最为繁荣的朝代之一，其法制是建立在封建制基础上的。
唐朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完善，形成了一套完整的司法制度，并且在法律上注重保护民众的权益。
7. 宋朝法制：宋朝是中国历史上经济、文化高度繁荣的朝代之一，其法制是建立在封建制基础上的。
宋朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系比唐朝更加严格，发展出了一套成熟的刑法体系。
8. 元朝法制：元朝是中国历史上第一个少数民族建立的朝代，其法制是建立在封建制基础上的。
元朝的法制主要包括刑法、监狱、行政法等，其法律体系最为完备，发展出了一套成熟的司法制度。