文言文：《伤仲永》原文及注释
《伤仲永》原文宋代：王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？【译文】金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。
仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。
”王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。
他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。
他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？【注释】伤：哀伤，叹息。
金溪：地名，今在江西金溪。
隶：属于。
生：生长到。
识：认识。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
求：要。
异：对······感到诧异。
借旁近：就近借来。
旁近，附近，这里指邻居。
与：给。
.养：奉养，赡养。
收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。
收，聚，团结。
意：主旨（中心，或文章大意）。
一：全。
指：指定。
就：完成。
文：文采。
理：道理。
邑人：同（乡）县的人。
奇：对······感到惊奇（奇怪）。
稍稍：渐渐。
宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。
乞：求取。
利其然：认为这样是有利可图的。
利，认为······有利可图。
日：每天。
扳：通“攀”，牵，引。
环：四处，到处。
谒：拜访。
明道：宋仁宗赵祯年号（1032-1033年）。
从：跟随。
先人：指王安石死去的父亲。
前时之闻：以前的名声。
复：又，再。
泯然众人矣：完全如同常人了。
泯然：消失，指原有的特点完全消失了。
众人，常人。
王子：王安石的自称。
通：通达。
悟：聪慧。
受：接受。
天：先天。
贤：胜过，超过。
于：比。
材：同“才”，才能。
卒：最终。
于：被。
不至：没有达到要求。
.至，达到。
彼其：他。
已：停止。
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。
【鉴赏】这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。
这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。
这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。
第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。
全文仅二百字，叙事之简洁。
说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
第一段叙述神童方仲永的故事。
方仲永为金溪民，世代耕田。
金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。
“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。
所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。
此事传出后，一乡的秀才都来观看。
从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。
县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。
他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。
这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。
然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。
其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。
其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。
作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。
文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。
“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。
开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。
作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。
如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。
第二次是仲永二十岁时。
这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。
两次写法不同，但都极简练而有含蕴。
“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。
作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。
这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。
”关键原因是缺乏后天的教育和学习。
到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。
但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。
前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。
就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。
因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。
方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。
首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。
文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。
更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。
这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这篇文章的语言十分精当。
叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。
例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。
第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
文言文《伤仲永》课外阅读
原文革幼而聪敏，早有才思，六岁便属文。
柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。
”九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖，读书精力不倦。
十六丧母，以孝闻。
服阕与观俱诣太学，补国子生，举高等。
齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。
朓尝宿卫，还过江革，时大雪，见革敝絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
（《梁书江革传》）编辑本段翻译江革小时候就很聪明，很早就显出他的才华和天赋，六岁时就会写文章。
江柔之非常赏识他，说：“这个孩子一定会振兴我的家族。
”江革九岁时父亲去世，他和弟弟江观一起孤苦无依的生活，也没有老师朋友作伴，兄弟两人就互相激励，读书的精力始终十分刻苦。
十六岁时母亲去世，他因为孝顺闻名。
服丧完毕，江革就和弟弟江观一起到太学，被增补为国子生，在考核中评为优秀等次。
南齐的中书郎王融、吏部（官员）谢朓对他很推崇。
谢朓曾经担任皇家夜间警卫，回家时（顺路）拜访江革。
当时下着大雪，（谢朓）看见江革盖着破棉被，铺着单薄的席子，但是沉醉于学习中不知疲倦（寒冷），叹息了很长时间，就脱下自己穿的棉衣，并亲手割下半片毡给江革作为卧具才离开。
一、解释加点字。
1．此儿必兴．吾门（）与观俱．太学（）还过．江革（）耽．学不倦（）二、译句。
1．十六丧母，以孝闻；2．乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。
三、江革与方仲永幼时都有天资，但长大后情况却不相同。
请具说说不同点体现在哪几方面。
四、从江革和方仲永的故事中，你受到哪些启发？孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。
”孟母以刀断其织。
孟子惧而问其故。
孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。
夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。
……"孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。
君子谓孟母知为人母之道矣。
一、解释加点字。
既学而归（）；若我断斯织也（）；子之废学（）；夫君子学以立名（）；二、“之”用法不同于其他三项的是（）A不能称前时之闻；B今而废之；C遂成天下之名儒；D君子谓孟母知为人母之道矣。
第5课伤仲永---文言文
第5课伤仲永一、重点字词1仲zhòng 谒yè称chèn前时之闻泯mǐn然注意多音字“称”的读音。
2．解释下面加点的词语。
(1)世隶耕隶：属于。
(2)未尝识书具尝：曾经。
(3)父异焉异：感到诧异。
(4)邑人奇之奇：以……为奇。
(5)稍稍宾客其父宾客：以宾客之礼相待。
(6)或以钱币乞之乞：求取。
(7)环谒于邑人谒：拜访。
(8)不能称前时之闻称：相当。
(9)贤于材人远矣贤：胜过、超过。
(10)父利其然也利：以……为利。
3．指出句中的通假字并解释。
日扳仲永环谒于邑人。
扳通攀解释为：牵，引。
二、重点句子l．即书诗四句，并自为其名。
他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。
2．自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。
3．泯/然众人矣。
跟普通人没什么区别了。
泯然，消失。
然，……的样子。
4．其诗以养父母、收族为意。
他的这首诗以赡养父母，团结族人为立意。
三、文学(文体)常识背记知识清单《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
◇通假字：“扳”通“攀”，牵，引1.仲永变化的三个阶段（根本原因：不使学）2.第三段议论：通过说明“受之人”与“受之天”的关系，强调后天教育的重要性。
第10课木兰诗乐府民歌一、重点字词1．机杼zhù可kè汗hán 鞍鞯jiān 辔pèi头溅jiān溅啾jiū啾柝tuò2．解释下面加点的词语。
(1)木兰当户织当：对着。
(2)惟闻女叹息惟：只。
(3)愿为市鞍马市：买。
(4)赏赐百千强强：有余。
(5)出郭相扶将郭：外城。
(6)著我旧时裳著：穿。
(7)双兔傍地走傍：靠近，贴近。
(8)但闻黄河流水鸣溅溅但：只。
(9)万里赴戎机戎机：战争。
(10)旦辞爷娘去旦：早晨。
3．找出下列句中的通假字。
对镜帖花黄帖通贴二、重点句子(1) 木兰替父从军的原因是阿爷无大儿，木兰无长兄。
课文《伤仲永》阅读附答案
课文《伤仲永》阅读附答案课文《伤仲永》阅读附答案仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”【小题1】解释下列句中划线的字词。
（4分）（1）或以钱币乞之（）（2）自是指物作诗立就（）（3）稍稍宾客其父（）（4）邑人奇之（）【小题2】选出下列“之”字用法不同的一项：（）（2分）A忽啼求之 B借旁近与之 C秀才观之 D不能称前时之闻【小题3】用“/”划分句子停顿。
（2分）（1）.借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。
（2）余闻之也久。
【小题4】翻译下列句子：（4分）（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
【小题5】选文主要记叙了方仲永哪三个阶段的故事？（用文中原句回答）（3分）【小题6】造成仲永“泯然众人”的主要原因是（用文中原句回答）。
（1分）【小题7】本文对我们的教育和启发是什么？（2分）答案【小题1】（1）求取（2）立刻完成（3）以宾客之礼相待或者把……当做宾客（4）对……感到惊奇【小题1】D【小题1】（1）借旁近 /于之，即/ 书诗四句，并/ 自为其名。
（2）余闻之也/ 久。
【小题1】(1) 他的父亲认为这样有利可图，每天强拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
（2）从此指定事物让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有可供观赏的地方。
【小题1】自是指物作诗立就不能称前时之闻泯然众人也。
【小题1】不使学【小题1】一个人的成功，不能仅凭天资，更重要的是要靠后天的学习。
解析【小题1】学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。
《伤仲永》原文、翻译及教案
《伤仲永》原文、翻译及精品教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《伤仲永》全文；（2）能够正确翻译文中的重点句子；（3）掌握文言文的基本语法和词汇。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文内容；（2）运用比较、分析的方法，探究文章的写作特色；（3）学会运用文言文进行简单的表达和交流。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对亲人的深切思念之情；（2）培养学生热爱祖国传统文化，传承中华民族优秀传统的意识。
二、教学重点1. 《伤仲永》全文的背诵与理解；2. 文言文重点词汇和句子的翻译；3. 文章写作特色的分析。
三、教学难点1. 文言文语法和词汇的理解与应用；2. 对作者情感态度的把握；3. 运用文言文进行表达和交流。
四、教学过程1. 导入新课：简要介绍王安石及其作品《伤仲永》；2. 自主学习：让学生自主阅读课文，理解大意，体会情感；3. 合作探讨：分组讨论，分析文章写作特色，探究重点句子含义；4. 课堂讲解：讲解文言文重点词汇、语法，翻译难点句子；5. 练习巩固：布置相关练习题，让学生巩固所学知识；6. 总结拓展：总结本节课的学习内容，引导学生思考如何运用文言文进行表达和交流。
五、课后作业1. 背诵《伤仲永》全文；2. 翻译文中的重点句子；3. 分析并总结文章的写作特色；4. 运用文言文写一段话，表达自己对亲人的思念之情。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 作业评估：检查学生的背诵、翻译和课后作业完成情况，评估学生的学习效果；3. 练习测试：定期进行文言文阅读理解测试，了解学生对课文内容和语法知识的掌握程度。
七、教学反思1. 反思教学方法：根据学生的学习反馈，调整教学方法，提高教学效果；2. 反思教学内容：根据学生的掌握情况，适当调整教学内容，确保学生扎实掌握；3. 反思教学进度：根据学生的学习进度，合理调整教学计划，确保教学目标的实现。
《伤仲永》“太丘使元方、季方炊”比较阅读及答案
阅读【甲】【乙】两则文言文，完成10—14题（15分）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（节选自王安石《伤仲永》）【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。
客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。
炊忘箸箅①，饭落釜中。
太丘问：“炊何不馏②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜③。
”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。
”二子俱说，更相易夺④，言无遗失。
太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？” （选自《世说新语》）注释：①箅：蒸锅中的竹屉。
②馏：蒸饭。
③糜：粥。
④更相易夺：互相修整缺漏。
10．“猜想联想”是学习古文的重要方法，请结合上下文或学过的古文，解释下列加点词在句中的意思。
（4分）①未尝识书具（）②稍稍宾客其父（）③俱委而窃听（）④尔颇有所识不（）11．找出与乙文“乃俱窃听”中“乃”字用法相同的一项：（）（2分）A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌B.（曹刿）乃入见C.家祭无忘告乃翁D.奶不知有汉，无论魏晋12.理解翻译（4分）（1）联系“瞬息可就”、“一蹴而就”等词语，翻译“自是指物作诗立就”。
（2分）译文：（2）联系成语词典中“纤悉无遗”的就是，翻译“言无遗失”。
（2分）【纤悉无遗】纤悉：细微详尽；遗：遗漏。
意思为：一点都没有遗漏。
【言无遗失】13. “读文品人”能帮助我们更好理解古文的内容。
【乙】文中，陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥？（要求用原文的句子回答）（2分）答：14.同样是天资聪颖的孩子，仲永长大后“泯然众人矣”，元方兄弟长大后以博学多才而天下闻名。
结合甲乙两文中两位父亲的做法，分析原因。
（3分）答：参考答案：语文网10.4分要点与评分解释准确每个1分。
文言文翻译：《伤仲永》
文言文翻译：《伤仲永》题解本文用伤字点出作者的写作意图。
伤是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，泯然众人的哀伤，惋惜之情。
补充课文注释1.世隶耕隶：属于2.未尝识书具尝：曾经3.父异焉焉：语气代词，代这件事。
4.即书诗四句书：动词，写。
5.并自为其名自：自己为：动词，题上。
6.自是指物作诗立就自：从。
是：这。
就：完成。
7.稍稍宾客其父宾客：名词用作动词，意思是以宾客之礼相待。
8.或以钱币丐之或：有的人。
9.父利其然也利：意动用法，以其然为利。
然：这样。
10.从先人还家从：跟从。
11.还自扬州：从扬州回家。
12.贤手材人远矣贤：比优秀。
13.卒之为众人卒：最终。
14.且为众人且：况且。
15.固众人固：本来。
16.得为众人而已耶？反问句。
恐怕他连普通人还不如罢了。
译文金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：（他已经）才能完全消失，成为普通人了。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？2分析本文一、这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？1.写仲永少时天资聪明，是以闻的形式。
2021伤仲永文言文阅读答案初中
2021伤仲永文言文阅读答案初中很多学生都对试卷中现代文阅读有畏难心理，虽然这种文章表面看起来容易读懂，但是学生们总是会有一种“只可意会，不可言传”的感觉。
下面是小编整理的伤仲永文言文阅读答案初中，仅供参考希望能够帮助到大家。
伤仲永文言文阅读答案初中金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?1.解释下面加粗的字。
(1)隶耕_________________(2)自是_________________(3)日扳_________________(4)环谒_________________2.下面句子中“之”所指代的对象不同于其他三项的是( )A.未尝识书具，忽啼求之。
B.父异焉，借旁近与之。
C.邑人奇之。
D.从先人还家，于舅家见之。
3.翻译下面的句子。
(1)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
__________________________________________________(2)今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?__________________________________________________4.《伤仲永》一文从侧面表现童年方仲永天赋高的句子是( )A.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
B.即书诗四句，并自为其名。
C.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
【古诗文阅读】《伤仲永》及答案
【古诗文阅读】《伤仲永》及答案【福建省泉州市】二（一）阅读甲乙两文，完成5～9题。
（16分）（甲）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。
”（乙）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
5．请用“/”给下面句子划分朗读节奏。
（每句划一处）（2分）①余闻之也久②非复吴下阿蒙6．下面加点词词义或用法相同的一项是（）。
（3分）A．忽啼求之何陋之有 B．稍稍宾客其父窥镜，谓其妻曰C．蒙辞以军中多务未尝稍降辞色 D．结友而别鸣之而不能通其意7．解释下面加点的词。
（3分）①不能称前时之闻称：②日扳仲永环谒于邑人扳：③即更刮目相待更：8．翻译。
（5分）⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
（3分）⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（2分）9.乙文的题目是编者加的。
请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。
（3分）【答案】5.（2分）①余闻之也/久②非复/吴下阿蒙6.（3分）B（A项代词/助词，提宾标志 B项代词 C项推托，借口/言语 D项表顺承/表转折）7.（3分）①相当，符合②牵，拉（或“通‘攀’，牵，引”）③重新8.（5分）⑴（3分）从此，指定物品让他作诗，（他）能立即写好，诗的文采和道理都有值得看（欣赏）的地方。
人教版语文七年级下册文言文原文、翻译
与人教版语文七年级下册文言文原文、翻译5《伤仲永》原文：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”翻译：金溪乡民方仲永，世代耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。
他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。
他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。
从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。
同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。
他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。
我听到这件事已经很久了。
明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。
又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅）说：“完全如同常人了。
”王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。
他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）”木兰诗《木兰诗》翻译1.唧唧复唧唧，木兰当户织。
语文：5《伤仲永》课件(31张PPt)(人教版七年级下)
n 称 chè
泯然 mǐn
补充课文注释
属于 1.“世隶耕” 隶： 曾经 2.“未尝识书具” 尝： 语气代词，代这件事 3.“父异焉” 焉： 动词，写 4.“即书诗四句” 书： 5.“自是指物作诗立就” 自是： 从此 6.“稍稍宾客其父” 宾客： 以宾客之礼相待
zxxkw
补充课文注释
有的人 7.“或以钱币乞之” 跟从 或： 8.“从先人还家” 从扬州回家 从： 9.“还自扬州”： 比……优秀 10.“贤于材人远矣” 最终 贤： 况且 11.“卒之为众人” 本来 卒： 12.“且为众人” 且： 13.“固众人” 固：
返回
王安石画像
江西抚州王安石纪念馆
王安石纪念馆全景
南京半山园王安石故居
王安石手迹
返回
题解
本文用“伤”字点出作者的写 作意图。“伤”是哀伤，痛惜的 意思，表达了作者对方仲永这样 的人才，“泯然众人”的哀伤、 惋惜之情。
返回
欣赏朗读录音
返回
掌握下列字的读音
隶
lì
扳 pān
邑 yì
返回
环谒 yè
《伤仲永》参考译文
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五 岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声 哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借 来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的 名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容， 传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗， （他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地 方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有 利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他） 学习。
本段以议论为主，讲了两层意思 第一层：从“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯灭的原因。 第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。 这一段作者主要强调了后天努力学 习，接受教育对成才的重要作用。