人教部编版八年级语文下册练习《礼记》二则

22.《礼记》二则 A组 1.填空。 《礼记》又名《__________》,________家经典著作之一,是战国至秦汉间________论著的汇编。《学记》是《____________》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部________的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏的一个流传至今的成语是____________。

2.下列词语中加点字的注音有误的一项是( ) A.弗.学(fú) 男有分.(fèn) 天下为.公(wéi) B.嘉肴.(yáo) 教学相长.(zhǎng) 不必为.己(wèi) C.学.学半(xiào) 选贤与.能(jǔ) 货恶.其弃于地也(wù) D.《兑.命》(yuè) 讲信修睦.(mù) 矜.寡孤独(jīn) 3.解释下列句中加点的词。 (1)虽有嘉肴.. ( ) (2)虽有至. ( ) (3)是故..学然后知不足( ) (4)然后能自强..也( ) (5)选贤与.能 ( ) (6)女有归. ( ) (7)谋闭而不兴. ( ) (8)货恶.其弃于地也( ) (9)盗窃乱贼而不作. ( ) 4.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 ________________________________________________________________________ (2)货恶其弃于地也,不必藏于己。 ________________________________________________________________________ 5.用“/”给下面的句子划分停顿。 (1)是 故 学 然 后 知 不 足。 (2)货 恶 其 弃 于 地 也。 6.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是( ) 例句:人不知而.不愠。 A.是故谋闭而.不兴 B.拔山倒树而.来 C.鸣之而.不能通其意 D.故外户而.不闭 B组 7.下列各句中加点词的意思相同的两项是( )( ) A.大道.之行也 B.不足为外人道.也 C.策之不以其道. D.说不清,道.不明 8.在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。

(1)“仁”为会意字,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:____________________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:____________________。

(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。 ①孝悌也者,其为仁之本与!(《论语·学而》) ②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》) ③衙斋卧听萧萧竹,疑是百姓疾苦声。(郑夑《墨竹图题诗》) ④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)

⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》) ________________________________________________________________________ C组 9.《大道之行也》一文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?结合文中的语句,试用自己的话来概括。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

A组 (一)虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

11.给下列句中加点的词注音并解释。 (1)弗食,不知.其旨也( )( ) (2)教学相长. ( )( ) (3)虽.有至道 ( )( ) (4)知困.,然后能自强也( )( ) 12.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)学然后知不足,教然后知困。 ________________________________________________________________________ (2)故曰:教学相长也。 ________________________________________________________________________ 13.选文集中论述了________与________的关系问题,说明了______________________的道理。

B组 (二) 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

【乙】挟①太山以超北海,语②人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝③,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王④,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。

【注释】①挟:(用胳膊)挟着。②语(yù):告诉。③折枝:按摩肢体。④王(wàng):统一天下。

14.解释下列句中加点的词。 (1)不独亲.其亲 ( ) (2)男有分,女有归. ( ) (3)盗窃乱贼而不作.( ) (4)货恶.其弃于地也( ) 15.下列句中加点词的意思不相同的一组是( ) A.予独爱莲之.出淤泥而不染 王之.不王 B.是.谓大同 是.智也 C.为.长者折枝 通计一舟,为.人五 D.故.人不独亲其亲 故.王之不王 16.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)选贤与能,讲信修睦。 ________________________________________________________________________ (2)是不为也,非不能也。 ________________________________________________________________________ 17.(1)【甲】文提出“大道之行”的目的是实现____________的理想社会。 (2)孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是“________________________________________________________________________”。

(用【乙】文的语句回答)

A组 (一)

今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。

18.解释下列句中加点的词。 (1)各子.其子 ( ) (2)以睦.兄弟( ) (3)礼义以为纪.( ) (4)以笃.父子( ) 19.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)以睦兄弟。 ________________________________________________________________________ (2)而兵由此起。 ________________________________________________________________________ 20.“天下为家”有何特点? ________________________________________________________________________ B组 (二)

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳①,②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。 (选自荀子《劝学》)

【注释】①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨绳。②(róu):同“煣”,以火烘木,使其弯曲。③暴:同“曝”,晒干。④参:检验。

21.解释下列句中加点的词。 (1)学不可以已.( ) (2)故.木受绳则直( )

22.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.使之.然也 送孟浩然之.广陵 B.不知.其善也 则知.明而行无过矣 C.虽.有嘉肴 虽.有槁暴 D.学而.不思则罔 君子博学而.日参省乎己 23.此文开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是____________。

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人教部编版八年级语文下册 第6单元第22课《礼记》二则测试题

人教部编版八年级语文下册 第6单元第22课《礼记》二则测试题

人教部编版八年级语文下册第6单元第22课《礼记》二则测试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知:1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。

一、选择题1 . 下列解释有误的一项()A.吾欲之南海(之:到)B.西蜀之去南海(去:到,往)C.贫者语于富者(语:对....说,告诉)D.蜀之鄙有二僧(鄙:边境)2 . 下列翻译有误的一项()A.是非木柿,岂能为暴涨携之去?(《河中石兽》纪昀)翻译:这(石兽)不是木片,怎么能被洪水带走呢?B.菊之爱,陶后鲜有闻。

(《爱莲说》周敦颐)翻译:对于菊花的喜爱,(从)陶渊明以后很少听到过。

C.斯是陋室,惟吾德馨。

(《陋室铭》刘禹锡)翻译:这是简陋的房子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

D.翁曰:“无他,但手熟尔。

”(《卖油翁》欧阳修)翻译:老翁说:“我也没有别的办法,只不过是手法技艺比你熟练。

”3 . 下列句子中加点词语解释有误的一项是()A.虽乘奔御风,不以疾也(郦道元《三峡》)奔:飞奔的马B.故患有所不辟也(孟子《鱼我所欲也》)辟:精辟C.小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)狱:案件D.媵人持汤沃灌(宋濂《送东阳马生序》)汤:热水4 . 下面语段中加点字的拼音正确的一项是()我之看雪,是看它的银白空濛,于无色中想象有色,于无形中揣测有形,于无生命中体味凛然的生命力,思维的雪橇悄然划向岁月的深处,去领略世界的无涯与多姿。

古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。

或许,只有雪天的凄冷,方能反衬人心的温热;只有雪野的旷远,方能凸显生命的充实。

A.chuǎi qiāo liàng kuàngB.chuāi qiāo niàng guǎngC.chuāi qiǎo liàng guǎngD.chuǎi qiǎo niàng kuàng5 . 与其他三句含义不同的是()A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

部编版八年级下册语文课课练--22 《礼记》二则(附答案)

部编版八年级下册语文课课练--22  《礼记》二则(附答案)

22《礼记》二则知能演练活用夯基达标1.下列加点字的注音有误的一项是()A.嘉肴.(yáo)学.学半(xiào)B.矜.寡(guān) 讲信修睦.(mù)C.兑.命(yuè) 选贤与.能(yǔ)D.男有分.(fèn) 谋.闭而不兴(móu)2.解释下列加点的词。

(1)不知其善.也()(2)教然后知困.()(3)矜、寡、孤.、独()(4)男有分.()(5)盗窃乱贼而不作.()(6)故.外户而不闭()3.下列朗读停顿划分错误的一项是()A.故人不独亲/其亲B.然后/能自强也C.是故/谋闭而不兴D.是故/学然后知不足4.用现代汉语翻译下列句子。

(1)知困,然后能自强也。

(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长。

5.根据释义,写出相应的词语。

(1)教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。

()(2)泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。

()课内品读(一)阅读下面的文言文,完成第6~10题。

虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!6.解释下列句子加点的词。

(1)教学相长.()(2)然后能自反.也()7.用现代汉语翻译下列句子。

(1)学然后知不足,教然后知困。

(2)知不足,然后能自反也。

8.文章开头使用了哪种论证方法?有什么好处?9.毛泽东在《实践论》中说过一段话:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。

”细读原文,找出与之表达意思一致的一句话。

10.学习本身是一种实践活动,必须用实事求是的态度来对待;另一方面,教和学是相互促进的,所谓“教学相长”。

请联系自己的学习生活,谈谈你对“教学相长”的理解。

(二)阅读下面的文言文,完成第11~13题。

大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

部编八年级语文下册第22课 《礼记》二则(第2课时)知识讲解+巩固练习(含答案)

部编八年级语文下册第22课 《礼记》二则(第2课时)知识讲解+巩固练习(含答案)

知识1.主旨归纳。

本文通过阐述儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了我国古代劳动人民对理想社会的向往,对美好生活的期待。

2.朗读课文,给下列加点的字注音。

天下为.公()选贤与.能()讲信修睦.()矜.()男有分.()货恶.其弃于地也()3.找出下面句中的通假字,写出本字并作简要解释。

(1)选贤与能()(2)矜、寡、孤、独()4.解释下列句中加点的古今异义词。

(1)讲信修.睦()(2)女有归.()(3)外户.而不闭()1(4)盗窃乱贼.而不作()5.解释下列的一词多义。

(1)为天下为.公()不必为.己()(2)亲故人不独亲.其亲.()(3)子不独子.其子.()6.解释下列句中加点词的词类活用现象。

选贤与能.()参考答案2.wéi jǔ mù guān fèn wù3.(1)“与”同“举”,推举,选拔(2)“矜”同“鳏”,老而无妻5.(1)动词,是;介词,为了2(2)前一个是形容词的使动用法,以……为亲;后一个是名词,指父母(3)前一个是名词的使动用法,以……为子;后一个是名词,指子女6.动词用作名词,有才干出众的人重点1.结合文章内容谈谈“大同”社会与陶渊明的“世外桃源”有何联系。

“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。

如“黄发垂髫,并怡然自乐”,从这句话中可以看出“桃源”中的老人和孩子因得到社会的关爱,生活很幸福,这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

2.“大同”社会的理想在当时的社会条件下是无法实现的,但其对后世依然有巨大的影响,请你说说这种“大同”理想的积极意义。

尽管这样的理想在当时的社会条件下不可能成为现实,但它却成为我国古代思想史上的宝贵财富,一直是思想家、政治改革家上下求索的动力和奋斗目标。

正因为如此,人类社会才由茹毛饮血的古代社会发展到今天的现代化社会。

第22课《礼记二则》练习语文八年级下册

第22课《礼记二则》练习语文八年级下册

22 《礼记》二则同步练习(含答案解析)一、单选题1.下面划线字注音完全正确的一项是()A.佳肴(yáo)自强(qiǎng)男有分(fēn)B.学学半(xiào)矜寡孤独(guān)讲信修睦(mù)C.幼有所长(cháng)兑命(yuè)选贤与能(jǔ)D.天下为公(wéi)讲信修睦(mù)货恶其弃于地也(è)2.下面句子中的“其”字与“不知其旨也”一句中的“其”用法相同的一项是()A.故人不独亲其亲B.货恶其弃于地也C.其此之谓乎?D.以其境过清。

3.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是()A.其此之谓乎B.何陋之有C.大道之行也D.宋何罪之有4.下列句子中划线的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是()例句:人不知而不愠A.是故谋闭而不兴B.忽有一庞然大物拔山倒树而来C.鸣之而不能通其意D.故外户而不闭5.下列句子中划线的词与“故人不独亲其亲”中的“亲”字用法相同的一项是()A.尉果笞广B.恢弘志士之气C.稍稍宾客其父D.无案牍之劳形6.下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是()A.故人不独亲其亲(名词,父母)B.是故谋闭而不兴(动词,关)C.其此之谓乎!(表推测,大概,恐怕)D.天下为公(介词,为了)7.下列划线词古今意义相同的一项是()A.不知其旨也B.虽有嘉肴C.教然后知困D.讲信修睦8.下列句子节奏划分有误的一项是()A.故人/不独亲其亲B.货/恶其弃于地也C.是故/谋闭而不兴D.是谓/大同9.下列句子翻译有误的一项是()A.货恶其弃于地也,不必藏于己。

译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。

B.故曰:教学相长也。

译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。

C.故人不独亲其亲,不独子其子。

译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。

D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?二、语言表达10.古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头:人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。

人教部编版八年级语文下册 第6单元第22课《礼记》二则测试题

人教部编版八年级语文下册 第6单元第22课《礼记》二则测试题

人教部编版八年级语文下册第6单元第22课《礼记》二则测试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________考试须知:1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。

一、选择题1 . 下列句子与原文相符的是()A.鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出动听的曲子,与轻风流水应和着。

B.一个老城,有山有水,全在蓝天下很暖和安适地睡着,只等春风来把他们唤醒,这是不是个理想的境界?C.我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他伟大的父亲。

D.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,如果用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

2 . 下列词语中加点字的注音字形完全正确的一项是()A.匀称(chèn)慰藉(jí)颔首低眉为富不人B.菌(jùn)子河堤(dī)悄无声息就地取才C.羸(léi)弱镂(loù)空负势竟上相形见绌D.铺砌(qì)推崇(chóng)惟妙惟肖惊心动魄3 . 下列翻译有误的一项是()A.故余虽愚,卒获有所闻。

(《送东阳马生序》宋濂)所以我虽然愚钝,最终还是收获了不少听闻。

B.自非亭午夜分,不见曦月。

(《三峡》道元)如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮C.我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)我与城北的徐公比,哪一个美?D.善哉,峨峨兮若泰山!(《列子·汤问》)好啊,高耸的样子像泰山!4 . 下列各组句子中加点词意思相同的一项是()A.委而去之已而之细柳军B.舜发于畎亩之中发人深省C.不闻天子之诏介胄之士不拜D.居天下之广居居天下之广居5 . 下列句中加点词语的作用和意义相同的一项()A.云归而岩穴暝然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐B.禽鸟知山林之乐居庙堂之高则忧其民C.至于负者歌于途刻唐贤今人诗赋于其上D.环滁皆山也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也二、文言文阅读郢人有遗① 燕相国书② 者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。

部编版八年级语文下册第22课《礼记》二则练习(含答案)

部编版八年级语文下册第22课《礼记》二则练习(含答案)

《<礼记>二则》练习◆基础题1.下列词语中加点字的注音有误的一项是( )A.弗.学(fú)男有分.(fèn)天下为.公(wéi)B.嘉肴.(yáo)教学相长.(zhǎng)不必为.己(wèi)C.学.学半(xiào)选贤与.能(jǔ)货恶.其弃于地也(wù)D.兑.命(yuè)讲信修睦.(mù)矜.寡孤独(jīn)2.下列对句子中加点词的解释完全正确的一项是( )A.故人不独亲.其亲(名词,父母)B.是故谋闭.而不兴(动词,关)C.其.此之谓乎!(表推测,大概,恐怕)D.天下为.公(介词,为了)3.下列句子与原文不完全一致的一项是( )A.力恶其不出于身也,不必为己B.是故学然后知不足,教然后知困C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.虽有至道,不学,不知其善也4.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是( )A.其此之谓乎B.何陋之有C.大道之行也D.宋何罪之有5.下列句子翻译有误的一项是( )A.货恶其弃于地也,不必藏于己。

译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。

B.故曰:教学相长也。

译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。

C.故人不独亲其亲,不独子其子。

译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。

D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎?译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?◆能力题6.阅读下面的文字,完成后面的问题。

大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

(1)把下列句子译成现代汉语。

①故人不独亲其亲,不独子其子。

第22课《礼记二则》同步练习2022-2023学年度部编委语文八年级下册

22.《<礼记>二则》同步练习(后附答案)作业分层一:语言运用与积累1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

嘉yáo( ) 兑.命( ) 教学相长.( ) 学.学半( xiào )矜.( ) 男有分.( ) 选贤jǔ( )能讲信修mù( )2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。

B.《礼记》是《学记》中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。

C.“四书”是《论语》《孟子》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称,其中《大学》《中庸》是《礼记》中的两个篇章。

D.老而无妻称为“鳏”,老而无夫称为“寡”,幼而无父称为“孤”,老而无子称为“独”。

3.根据所给信息默写相应内容。

(1)是故谋闭而不兴,,。

是谓大同。

(2)知不足,。

(3)虽然有美味的肉食,不去品尝,就“”;虽然有最好的道理,不去学习,就“”。

(用《礼记·学记》原文回答)(4)我们在教与学的过程中往往会发现自身学识的缺乏,《礼记·虽有嘉肴》中有相关的表述: ,。

(5)现代社会强调任人唯才,任人唯德,以营造良好的社会风气。

我国古代典籍《礼记·大道之行也》中的“,”就体现了这一理念。

(6)《大道之行也》中与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”相类似的句子是: ,。

(7)上下千年,在往圣先贤的憧憬里,还有一个他们从未抵达的理想家园:“,。

”(《大道之行也》)4.重点词解释。

(1)不知其旨也旨:(2)虽有至道至道:(3)不知其善也善:(4)教然后知困困:(5)然后能自反也反:(6)选贤与能能: 指(7)讲信修睦修:(8)男有分分:(9)女有归归:(10)盗窃乱贼而不作作:5.找出下面句子中的通假字并解释。

(1)学学半第一个“学”同“教”,(2)选贤与能“与”同“举”,(3)矜、寡、孤,独、废疾者皆有所养“矜”同“鳏”,6.写出下列句子中加点词的古义(1)不知其旨.也古义: 今义:意义(2)教然后知困.古义: 今义:困难(3)大道之行也古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度今义:宽阔的路(4)盗窃乱贼..而不作古义: 今义:乱臣贼子7.指出下列句中加点词的词类活用现象并解释(1)不知其善.也形容词用作名词,(2)不独亲.其亲,不独子.其子形容词用作动词,以……为亲;名词用作动词,以……为子(3)是故谋.闭而不兴动词用作名词,作业分层二:思维能力与审美创造(一)课内主旨归纳8.《虽有嘉肴》运用的手法引出观点,教和学是相互促进、相辅相成的,即“”,强调了的道理。

部编版八年级语文下册第22课《礼记二则-大道之行也》课后练习题(附答案)

部编版八年级语文下册第22课《礼记二则-大道之行也》课后练习题(附答案)第一部分1.给下列加点字注音:选贤与.能()修睦.()矜.寡孤独()男有分.()编纂.()2.解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲(故:)⑴废疾者(废疾:)⑴女有归(归:)⑴谋闭而不兴(兴:)⑴盗窃乱贼而不作(作:)⑴故外户而不闭(闭:)⑴大同(同:)3.写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑴矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4.《大道之行也》选自,这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。

5.研读课文填写:大道的内涵是、、。

6.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是、。

7.所谓“大同”,用现代汉语回答即是。

8.译句:⑴故人不独亲其亲,不独子其子。

⑴力恶其不出于身也,不必为己。

⑴货恶其弃于地也,不必藏于己。

9.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?读下列语段,回答问题:大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。

货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

10.释词:⑴选贤与能,讲信修睦.(睦:)⑴不独子.其子(子:)⑴矜、寡、孤、独(孤:)⑴盗窃乱贼而不作(贼:)11.文中“大道”“大同”分别指什么?大道:大同:12.把文章划为三个层次,概括层意。

⑴⑴⑴13.文中哪些句子说明大同社会的特征?14.你认为“大同”社会会实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗?第二部分怪哉汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。

帝乃使东方朔视之。

还对曰:“此虫名怪哉。

昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。

此地必秦之狱处。

”即按地图,信如其言。

上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。

【同步练习卷】部编版语文八年级下册 22 《礼记》二则

22 《礼记》二则同步卷4一.选择题(共5小题)1.下列句子节奏划分有误的一项是()A.故人/不独亲其亲B.货/恶其弃于地也C.是故/谋闭而不兴D.是谓/大同2.下列句子与原文不完全一致的一项是()A.力恶其不出于身也,不必为己B.是故学然后知不足,教然后知困C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D.虽有至道,不学,不知其善也3.下列句子中,加点词的意思相同的一组是()A.选贤与.能遂与.外人间隔B.是故谋闭.而不兴故外户而不闭.C.天下为.公不必为.己D.故人不独亲其亲故.外户而不闭4.下列有关文学常识及课文内容的表述,不正确的一项是()A.《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,是东汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

B.《虽有嘉肴》是《礼记•学记》中的一段,短文多用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。

C.《虽有嘉肴》论述了教与学的关系,从中我们可以认识到:在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。

D.《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往。

5.下列句子中,不含通假字的一项是()A.是故学然后知不足B.《兑命》曰“学学半”C.选贤与能D.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养二.基础知识(共2小题)6.解释加点字的含义。

(1)不知其善.也(2)男有分,女有归.(3)是故谋闭而不兴.(4)盗窃乱贼而不作.(5)货恶.其弃于地也7.一词多义辨析。

(1)其不知其.旨也其.此之谓乎(2)故是故.谋闭而不兴故.外户而不闭(3)为天下为.公不必为.己三.默写(共1小题)8.默写。

(1)虽有嘉肴,弗食,;虽有至道,弗学,。

(2)是故学然后知不足,。

(3)《兑命》曰“”,!(4)大道之行也,天下为公。

,。

(5),不必藏于己;,不必为己。

(6)《大道之行也》中,与“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是:,;与“夜不闭户”意思相同的句子是:。

部编版八年级语文(下)第22《礼记二则》同步练习及答案

部编版八年级语文(下)第22课《礼记二则》同步练习及答案【基础知识】1.给加点的字注音,根据拼音写汉字。

嘉肴.()自强.()兑.命()学.学半()选贤与.能()货恶.其弃于地也()2.《虽有嘉肴》在开头先以“”作类比引出“”,再从和两方面进行道理阐述,从而得出的观点,最后又引用“”来深化强调论点。

3.《大道之行也》选自,这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。

《大道之行也》大道的内涵是,,。

4.下列句子中,加点字的解释有误的一项是()A.虽有至道..(最好的道理) B.然后能自强.(勉励)C.讲信修.睦(修养) D.女有归.(归宿)5. 选出加点词意思相同的一组()A.不知其旨.也/ 主旨.明确B.教然后知困. / 为病所困.C.盗窃乱贼不作. / 锣鼓大作.D.是故.谋闭而不兴 / 故.外户而不闭6.下列句中不含通假字的一项是()A.《兑命》曰:“学学半。

” B.选贤与能C.北冥有鱼 D.故人不独亲其亲7.下列“其”的用法不同于其他三项的是()A.弗食不知其旨也 B.弗学不知其善也C.其此之谓乎 D.不独子其子8.下面句子的朗读停顿划分不正确的一项是()A.使老/有所终 B.男/有分,女/有归。

C.是故/学/然后知不足 D.学/学半【精段精练】阅读《虽有嘉肴》,回答下面的问题。

9.解释下列句子中加点的词语。

(1)虽.有嘉肴(2)教学相长.(3)教然后知困.(4)然后能自反..也(5)学.学半10.翻译下列句子。

(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。

(2)故曰:教学相长也。

11.本文的观点是,所运用的论证方法是。

12. 在现实生活中,时常会有人读错字,如把“王游弋”读成“王游戈”,如果你遇到这种情况,你是当面指出“教学相长”呢?还是不闻不问呢?请说出你的做法及理由。

读《大道之行也》,回答下面的问题。

13.解释下列句子中加点的词语。

(1)选贤与.能(2)不独亲.其亲(3)是谓大同..(4)谋闭.而不兴(5)矜.、寡、孤、独、废疾者14.翻译下列句子。

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