关于茶的优美美文散文
关于茶的优美美文散文唐代是茶叶文化的形成时期,茶饮之风极盛,遍及社会的各个阶层,与此同时,茶叶贸易和茶器手工艺制作也兴旺起来了。
店铺分享关于茶的优美美文散文，希望可以帮助大家!关于茶的优美美文散文：茶和交友Lin Yutang林语堂I do not think that，considered from the point of view of human culture and happiness，there have been more significant inventions in the history of mankind，more vitally important and more directly contributing to our enjoyment of leisure, friendship,sociability and conversation，than the inventions of smoking，drinking and tea. All three have several characteristics in common:first of all，that they contribute toward our sociability; secondly,that they do not fill our stomach as food does, and therefore can be enjoyed between meals;and thirdly, that they are all to be enjoyed through the nostrils by acting on our sense of smell. So great are their influences upon culture that we have smoking cars besides dining cars，and we have wine restaurants or taverns and tea houses. In China and England at least, drinking tea has become a social institution.我以为从人类文化和快乐的观点论起来，人类历史中的杰出新发明，其能直接有力地有助于我们的享受空闲、友谊、社交和谈天者，莫过于吸烟、饮酒、饮茶的发明。
这三件事有几样共同的特质:第一，它们有助于我们的社交;第二，这几件东西不至于一吃就饱，可以在吃饭的中间随时吸饮;第三。
都是可以藉嗅觉去享受的东西。
它们对于文化的影响极大，所以餐车之外另有吸烟车，饭店之外另有酒店和茶馆，至少在中国和英国，饮茶已经成为社交上一种不可少的制度。
The proper enjoyment of tobacco, drink and tea can only bedeveloped in an atmosphere of leisure, friendship and sociability.For it is only with men gifted with the sense of comradeship，extremely select in the matter of forming friends and endowed with a natural love of the leisurely life, that the full enjoyment of tobacco and drink and tea becomes possible. Take away the element of sociability, and these things have no meaning. The enjoyment of these things，like the enjoyment of the moon，the snow and the flowers, must take place in proper company, for this I regard as the thing that the Chinese artists of life most frequently insist upon: that certain kinds of flowers must be enjoyed with certain types of persons, certain kinds of scenery must be associated with certain kinds of ladies, that the sound of raindrops must be enjoyed, if it is to be enjoyed fully, when lying on a bamboo bed in a temple deep in the mountains on a summer day; that, in short, the mood is the thing，that there is a proper mood for everything, and that wrong company may spoil the mood entirely. Hence the beginning of any artist of life is that he or anyone who wishes to learn to enjoy life must, as the absolutely necessary condition, find friends of the same type of temperament, and take as much trouble to gain and keep their friendship as wives take to keep their husbands，or as a good chess player takes a journey of a thousand miles to meet a fellow chess player.烟酒茶的适当享受，只能在空闲、友谊和乐于招待之中发展出来。
因为只有富于交友心，择友极慎，天然喜爱闲适生活的人士，方有圆满享受烟酒茶的机会。
如将乐于招待心除去，这三种东西便成毫无意义。
享受这三件东西，也如享受雪月花草一般，须有适当的同伴。
中国的生活艺术家最注意此点，例如:看花须和某种人为伴，赏景须有某种女子为伴，听雨最好须在夏日山中寺院内躺在竹榻上。
总括起来说，赏玩一样东西时，最紧要的是心境。
我们对每一种事物，各有一种不同的心境。
不适当的同伴，常会败坏心境。
所以生活艺术家的出发点就是:他如更想要享受人生，则第一个必要条件即是和性情相投的人交朋友，须尽力维持这友谊，如妻子要维持其丈夫的爱情一般，或如一个下棋名手宁愿跑一千里的长途去会见一个同志一般。
The atmosphere，therefore, is the thing. One must begin with the proper conception of the scholar's studio and the general environment in which life is going to be enjoyed. First of all，there are the friends with whom we are going to share this enjoyment.Different types of friends must be selected for different types of enjoyment. It would be as great a mistake to go horseback riding with a studious and pensive friend，as it would be to go to a concert with a person who doesn't understand music. Hence as a Chinese writer expresses it: 所以气氛是重要的东西。
我们必须先对文士的书室的布呈，和它的一般的环境有了相当的认识，方能了解他怎样在享受生活。
第一，他们必须有共同享受这种生活的朋友，不同的享受须有不同的朋友。
和一个勤学而含愁思的朋友共去骑马，即属引非其类，正如和一个不懂音乐的人去欣赏一次音乐表演一般。
因此，某中国作家曾说过: For enjoying flowers, one must secure big-hearted friends For going to sing-song houses to have a look at sing-song girls，one must secure temperate friends. For going up a high mountain，one must secure romantic friends. For boating, one must secure friends with an expansive nature. For facing the moon，one must secure friends with a cool philosophy. For anticipating snow, one must secure beautiful friends. For a wine party, one must secure friends with flavor and charm.赏花须结豪友，观枝须结淡友，登山须结逸友，泛舟须结旷友，对月须结冷友，捉酒须结韵友。
Having selected and formed friends for the proper enjoyment of different occasions, one then looks for the propersurroundings. It is not so important that one's house be richly decorated as that it should be situated in beautiful country, with the possibility of walking about on the rice fields, or lying down under shady trees on a river bank. The requirements for the house itself are simple enough. One can "have a house with several rooms, grain fields of several mow, a pool made from a basin and windows made from broken jars, with the walls coming up to the shoulders and a room the size of a rice bushel, and in the leisure time after enjoying the warmth of cotton beddings and a meal of vegetable soup, one can become so great that his spirit expands and fills the entire universe. For such a quiet studio, one should have wut'ung trees in front and some green bamboos behind. On the south of the house, the eaves will stretch boldly forward, while on the north side, there will be small windows, which can be closed in spring and winter to shelter one from rain and wind，and opened in summer and autumn for ventilation. The beauty of the wut'ung tree is that all its leaves fall off in spring and winter, thus admitting us to the full enjoyment of the sun's warmth, while in summer and autumn its shade protects us from the scorching heat”Or as another writer express ed it,one should "build a house of several beams, grow a hedge of chin trees and cover a pavilion with a hay-thatch. Three mow of land will be devoted to planting bamboos and flowers and fruit trees，while two mow will be devoted to planting vegetables. The four walls of a room are bare and the room is empty, with the exception of two or three rough beds placed in the pavilion.A peasant boy will be kept to water the vegetables and clear the weeds. So then one may arm one's self with books and a sword against solitude, and provide a chin (a stringed instrument) and chess to anticipate the coming of good friends.”他对各种享受已选定了不同的适当游伴之后，还须去找寻适当的环境。
关于茶的唯美散文_描写茶的唯美散文
关于茶的唯美散文_描写茶的唯美散文茶道作为日本代表性的传统文化之一受到世人公认，喝茶是一种生活习俗。
你有阅读过关于茶的散文吗？本文是茶的唯美散文，希望对大家有帮助!关于茶的唯美散文：人生如茶也许是生在深夜零点的缘故，生来对黑夜有一种本质的温暖,在这样一个春天的深夜，细雨纷纷。
没有一丝睡意，于是泡上一杯绿茶置于桌上，看茶叶在杯中翻滚浮腾，浮浮沉沉。
杯中飘出的淡淡的茶香，沁人肺腹。
喝一口，品味着茶味的苦涩、甘甜与香醇。
忽然间对这投身红尘的悲美，充满了一种灵魂的感悟。
于是在这深夜，听着窗外不微不怒，如歌如诉，如行板似的细雨，沉溺于这“夜凉有微雨，庵静若无僧”的夜。
忽生了一种深深地苍茫和伤感，人生不就如这杯茶吗?人生如茶，第一道茶苦如初生，为品味人生的苦，我们哭着来到人世间，开始了一生的航程;第二道茶香如爱情，那甘醇清洌的滋味，是人生中最美的经历，点燃了整个火热的青春，伴随着我们的青年、壮年，是我们人生最美、最长的一段;第三道茶淡如清风，不觉间已步入老年，得失荣辱，都已成过往云烟，人生这杯茶也泡得没有多少滋味了，清淡如水.....。
一杯茶，囊括了“三味”人生。
或清新或浓烈或清淡，但都要去细细的品味。
人生在世，总想争个高、低、贵、贱，成败得失。
殊不知高与低，成与败，都不过是人生的一段历程，人生的一种滋味。
俗话说得好“功名利禄，来来往往，炎凉荣辱，浮浮沉沉”。
许多东西，只不过是过眼云烟，没必要去强求，更没必要去勉强，保持一颗清净之心，少一些欲念，你会觉得生活很轻松，活着也会很快乐。
夜已深，闻着淡淡地茶香，此时的自己竟没有一点矫饰和浮躁，忘却了一切得失和荣辱，只有一份恬淡的心境，静心的品着手中的茶，忘记了时间的行走，只跟着心去体味，与灵魂对语......。
然而，在这个功利的世界，此时，还有多少人为生存而奔波，为实现梦想和希望，甚至不惜手段......。
人们都渴望那份轻松的心情，却又不自然的制造了一份又一份沉重;祈盼远离尘嚣，却又不自然的闯入滚滚红尘......。
茶的散文_精品文档
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关于茶的三篇散文
关于茶的三篇散文正所谓茶中有道，道中有茶。
下面是店铺精心为您整理的关于茶的三篇散文，希望您喜欢!关于茶的散文一：茶道人生外面的夕阳早已落下了帷幕,留下的是满天星光.图书馆的自习室显得格外安静,头顶上悬着的电风扇有规律的做着圆周运动,日光灯下的书桌明亮干净.在这种安静的环境下,人容易思绪翩翩,不由得想起人生这个话题.我总喜欢把人生比作一杯茶.起初把茶叶放进杯子里的时候,加入沸水,叶片上下翻滚.有的叶片沉淀到了杯底,有的叶片悬浮到了杯口,稍等片刻,悬在杯口的叶片纷纷坠落,落到了最深处.你不断地向杯中加入沸水,茶叶又起起伏伏,奔腾着,炫舞着,最终尘埃落定.而杯中茶水的颜色也不断变浅,最终化为了无色,只剩下那浸泡过的茶叶.在此过程中,茶香也会由浓郁变为清淡,最后失去了茶叶原有的清香,但是叶片却始终保持着它们的一抹新绿.人的一生不也是浮浮沉沉,有的时候还要到处漂泊,就像杯中的叶片居无定所.二十几岁的我们是漂浮着的茶叶片,年少轻狂,心情浮躁,总以为自己很高大,总认为自己无所不能.没有什么能够阻挡我们,把头昂的很高,不肯静下心来沉淀自己.随着时间的推移,到了中年阶段,这应该是决定一个人的一生的命运的阶段吧!于是你知道了”天外有天,人外有人”.自己并不是什么都会,能力是有限的,很多情况下需要别人的合作.这个阶段慢慢的沉淀自己,就像沉在杯底的茶叶一般,你知道自己还有很多不足.逐渐的你发现做人要低调,低调是一种涵养,低调是一种智慧.当你在人前炫耀你那可怜的资本的时候,别人表面鼓掌,内心很有可能在偷偷地发笑.因此你懂得了”知人知面不知心”,掌声和鲜花不一定是这个世界上最好的，他们有的时候可能是带着刺的玫瑰，表面妖娆动人，里面却饱含着数不尽的毒刺。
不断地向杯中加水，潮流涌动，上下翻滚。
起起浮浮了半辈子，在大潮中找不到自己的方向，跌跌撞撞地沉到了杯底。
六十岁的人生，一切都已尘埃落定，内心平静得像一面镜子。
苍颜白发，再也没有当年的冲动与幼稚，对一切事情都变得坦然淡定。
茶是人生的注脚散文
茶是人生的注脚散文篇1：茶是人生的注脚散文茶是人生的注脚散文茶是流在记忆里的长河，将人生中的波澜，无论昂扬与低沉，都敛收成杯碗中的静波，任你感慨，任你评说。
茶，是人生的注脚，是陪伴在生命历程中绵远的寄予。
爷爷去世十多年了，他生前的爱好不多，一是吸烟，一是饮茶。
只记得爷爷每次从地里回来，总是靠着东面的桌子，倦倦地坐在那方矮矮的凳子上。
沏上一壶大叶茶，酽酽的，一个人悄悄地喝。
只是那茶太热，但爷爷喝得时候总是啧啧有声，叫人疑心那是味道甘甜的佳酿，忍不住也喝一口，苦苦的，涩涩的，就再也不敢喝其次口。
爷爷只是憨憨地笑着，始终笑得眼眯成一条线，简简洁单地蹦出几个字劝慰我：“苦吧？”那时候想不明白，爷爷为什么喜爱喝那么苦的茶。
稍大一些的时候，对爷爷的凄苦童年有所了解，就更想不清晰在清苦的生活里挣扎了一辈子的爷爷，为什么对苦酽的大叶茶情有独钟。
在爷爷那里，我不是他的知音，读不懂他对茶的感情。
记不清是从什么时候起，父亲也喜爱上了大叶茶，只是不再冲得那么酽，苦味似消犹存间，断断续续，丝丝缕缕的.充满着。
同爷爷一样，父亲也是少言寡语的人。
每天饭前，总是锁着眉头，坐在桌前的烟雾里，一边喝着热热的大叶茶，一边歇着给沉重的农活熬煎的疲乏的身体。
爷爷血压高，后来得了脑血栓。
父亲东跑西颠，忙着借钱，周转于医院和地里，难得安闲。
父亲再坐在桌前的时候，手里多了一只接一只的烟，面前多了一壶酒。
自制的卷烟、价格低廉的散酒、廉价的大叶茶，在那段时间里成了父亲最好的精神劝慰。
只是饭却吃得少了。
爷爷去世了，父亲的习惯也保留了下来，由于生活并未丝毫地放松对他的苛刻，父亲不仅为家庭的和谐尽心操劳，还为我的学费东借西筹。
父亲更加的消瘦与缄默。
我每次回家总会去买两包大叶茶，一包给父亲，一包给奶奶。
父亲总是很兴奋，打开闻一下，总是乐滋滋地，仿佛已经沉醉在淡淡的茶香里。
由于脑血栓，父亲早早的离开了我们。
我却没有继承喝茶的传统。
那时候酒却喝得多了，而且每次都掌握不住，悲由心来，醉从杯生。
关于茶的散文三篇
关于茶的散文三篇关于茶的散文一：闻茶村外山茶露虹烟，红白映相间。
斜坡丘壑，丛林渲染，点醉山峦。
光阴荏苒难消散，回眸亦惘然。
倚情茶缘，不追红颜，只现童年。
——眼儿媚人间四月天，芳菲心扉渲。
沐浴温暖的阳光，清风轻轻拂拭脸庞，在软软的草地上小憩斜躺，舒展四肢听闻草长花香，看蓝天白云缓缓，任思绪随意流淌。
脑中顿时呈现炊烟袅袅的村庄，翠绿层掩的山岗，静静清淌的小溪，山间群鸟的鸣唱。
低头啃食的牛羊，鸡鸣犬吠的村庄，春耕时节的繁忙，小时候生长的地方，还有记忆中留存的茶树清香。
心系茶树，不为开花时节，花朵竞相绽放争奇斗艳姿态和炫眼夺目的神彩，不为茶树果实榨成的食用茶油，也不为灿烂天真的孩儿面，只是以前生活的场景重现。
回想家乡茶树开花时候，许多色彩斑斓的花在树上层叠点缀，相互渲染，确属人间美景。
可能以前见过茶树开花情景较多，觉得花开花落属寻常之事，对此不是太在意。
多年在外劳作，每年春暖花开时，想到家乡茶树，感觉亲切心里特别清爽。
清楚记得，茶树开花时，随同一起生长的有一种衍生物—茶泡当地叫法，是一种即摘即食的野果，采摘下来就用山泉稍微冲洗一下，轻轻用手撕裂开来，去掉里面的囊之后即可食用。
塞进嘴里时，那种甜甜的，酸酸的，脆脆的，润润的味道，让人难忘，采集茶泡时的喜悦，现在心里面也觉得味美清甜，以前每年春夏时节，自己就在山间采集茶泡当作食物吃，听说蜕过皮的茶泡更加香甜，就多挑选这种类型的采摘，在山里呆着就是一天，中午就用它来充饥。
其中有一种叫树叶泡，因其形状象树叶得名，硕大饱满，直接就可放进嘴里食用，所含糠份较多，数量不是很多。
回家时，用细藤条把它们一个个地串联起来，象挂佛珠一样套在脖子上面，一串串地带回家，让家人和邻居一起品尝，能听到众人夸奖心里面觉得舒畅。
喜欢茶花，不是倾情它艳丽姿态和色彩，只是关注花蕊中储存有一点甜。
浓雾散去阳光初现时，茶花开得正旺盛，为能汲取到里面的糖分，采用通常做法，裁剪一段芦苇，把中间部分小心抽出，自已制作一根吸管，趴在花丛里面，汲取茶花里面的一滴滴露珠，口感十分香甜。
茶的优秀散文最新5篇
茶的优秀散文最新5篇人生似品一碗茶，闻时享受那浓厚香味;轻啜，苦涩又瞬间四散;当它如丝绸般滑入喉间，是美妙的回甘。
接下来给大家带来茶的优秀散文，希望能给您大家带来帮助。
茶的优秀散文1在春日里，金色的阳光透过窗子慵懒地洒在我身上，我被晒得暖洋洋的，竟在不知不觉中睡着了，醒来后倍感口渴，便想喝点东西。
可翻来翻去就只找到一袋“铁观音”茶叶。
“没饮料茶也不赖。
”我自言自语道。
我轻轻撕开袋子。
一股若隐若现的清香弥散开来。
我想仔细闻闻那清香时，它又消失得无影无踪了。
这现象引起了我极大的兴趣，好奇地取出一些放在手心上细细观察。
这些墨绿色的东西像一堆干枯卷起来的烂叶子，毫无美感可言，低头闻闻，那清香中带着甘甜，甘甜中又裹着丝丝苦味，摸起来硬邦邦的，像堆碎石。
由于口渴难耐，我迫不及待的将茶叶放入白瓷杯中，再缓缓注入开水。
只见那茶叶摇身一变，成了一个个身着绿装的小精灵，他们调皮的潜入水中，又迅速地浮了上来，在水中悠闲地转着圈，有几个似乎困了，打了个哈欠，沉入水中，睡觉去了。
紧接着一群小精灵都被那个哈欠传染了，接二连三地到杯底睡觉了。
原先比纽扣还小的茶叶，身体渐渐舒展，变软、变大，衣服上的褶皱像被谁给抚平了，像一位位长衣翩翩的妙龄少女。
茶水也被这景象迷住了，披上了轻纱。
杯口被如薄烟似的水雾笼罩，显得十分神秘。
我被那淡淡的茶香吸引住了，手不知不觉摸上了杯身，端起，抿了一口，顿时嘴巴里一阵苦涩，使我不禁皱起了眉头，但很快那苦味便消失了，片刻，口腔中竟升起了一丝甘甜，闪电似的，那甘甜很快侵占了我的味蕾，甜津津的，使我不禁咋起了舌。
扑鼻而来的清香似乎是童年时期的欢乐和对未来的憧憬;而入口的苦涩似乎是青年时期奋斗的艰辛，必须经历的磨难;那苦涩后慢慢溢出的甘甜，又似乎是晚年回顾过去的一种满足与幸福。
恍惚间，我仿佛来到了一座云雾缭绕的茶园，眼前是漫山遍野的茶树，种的井井有条，阳光为它们披上了金色的面纱。
碧绿油亮的茶叶上露珠在调皮地滚动，空气中弥漫着淡淡的却沁人心脾的茶香，耳边是鸟与风的呢喃……在温暖的午后，品着幽香的茶，怎么不是一件幸福的事呢?茶的优秀散文2俗话说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，“茶”，就事第七件事。
描写茶的优美散文精选
描写茶的优美散文精选人生浮沉，如一酩茶水。
苦如茶，香亦如茶。
下面是店铺给大家带来的描写茶的优美散文精选，供大家欣赏。
描写茶的优美散文精选篇一：清约文字，韵茶盏琴音有一袭搁浅的情愫在暮秋的光影中律动，氤氲我煮水烹茶般涩涩的相思，我将风干成茶香后的叶，做你安眠的枕芯，夜色阑珊有着清幽的梦，馨香半世的琉璃。
---------题记暮秋韵，枫红燃月，捻一滴月光如水，点一世心烛，用花儿芬芳的柔曼，沁满绻缱的半句诗行，置于心间，静候，或沧桑数年，或几世轮回，或穿越时空，或跋涉千山万水，微漾在梦的长河里，划过碧波，等待，你诗意执着的墨韵完整。
于是，我静坐时光的茶楼，茶香氤氲间，暖半盏相思，风韵半世琉璃。
我的语言，停留在一枚枫叶的颜色里，掩住了岁月留给大地的苍茫，静静的安放在秋季赤裸的热情。
东风微语，点滴情愫，被山川岁月倾听，湛满思绪的风，飘向远方，告别了这一年的光影，迂回婉转着情怀，然后走开;我的心事，该怎样捡拾，遗落一池的秋韵霓裳，弯弯的月儿低眉，被秋风打捞，挂在枫叶的枝头摇曳，诉说，情怀几许，一声蝉鸣，悠长悠长的婉叹，曾经花儿娇媚的芬芳。
于是，那杯茶的思绪，袅袅，萦绕成问号，亦或消失成叹号!寥寥落落间，曾经偷得半日清闲，于文字清约，在时光的缝隙里，浮华清欢，唐风古韵的诗情静雅了心灵的画卷，打湿了柔软的心音，凝香润溢心间，于是，我低眉的相思和岁月等长。
梦里，我在长城匠心独运的石雕砖刻上寻你，云鹤碧霄，蜿蜒古道的沧桑，落叶的千翻轮回，演绎着不朽的传奇，悄然成庄严宁静的姿态，飘摇在内外的风景，千里玉风，潺湲落露。
时光慢回，，一曲萦怀琴音，伴着岁月的茶盏，浅浅淡淡的品味，情怀深处，氤氲成水雾，怎样能看清，那些飘摇的丝丝念，在季节一隅，慢落，谁又能晓得这些该放在何处，安然。
从头至此，我在寻得的琴音婉转的韵律里敲打，冥想，哪个音节可以和茶香字韵匹配?寻你的夜，是阑珊而立的树影婆娑，寻你的夜，是孤独的街灯悠然寂寥的光影，寻你的夜，是一个季节一个季节的，由葱茏的春到纯澈而来的雪，寻你的夜，是时光怅怅的发丝，悸动于心灵的那抹念想，清愁如霜。
写茶的散文三篇
写茶的散文三篇捧一杯清茶，细品慢看。
下面是精心为您整理的写茶的散文，希望您喜欢!写茶的散文一：茶之道，心道也经历了人生的沉浮，品尝了人间的五味，纵观了人世的百态，放下了人性的妄念，才开始慢慢的品出茶的味道来。
;;题记茶乃心道。
初始饮茶的人，因为不韵此道，一般会选择绿茶，品出的是青涩之苦;喝得久了，不耐苦涩，便会选择乌龙茶，味较重而少苦涩，不寒不热，似乎很符合中庸之道;经历的多了，如同对生活的品味，越来越喜欢厚重，所以又选择了醇香的红茶;随着斗转星移，一切都看淡了，又开始渐渐的喜欢起绿茶的清香来。
归于平淡，道之根本。
“自然崇俭”是中国茶道人格上的最高准则。
也就是老子所说的“复归于朴”。
茶道如此、人生如此、宇宙间万事万物变化的法则亦是如此。
近代凯亚有云：“我国茶道及其审美文化的一大传统特色，即乃简约之美也。
简者，简易也;约者，俭约也。
啜茗之道，历来皆宜乎简易，而不宜乎繁难;宜乎俭约，而不宜乎奢糜。
不论古今中外，斯理皆一也。
”清代茶人陆次云论茶有曰：“龙井真者，甘香如兰，幽而不冽，啜之淡然，似乎无味。
饮过之后，觉有一种太和之气，弥沦乎齿颊之间，此无味之味，乃至味也。
”陆羽在《茶经》中则提出：“茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。
”人生如茶，无味之味才是真滋味，平淡之极方显神奇。
道法自然，方可获得人生的和谐与宁静;崇尚简约，方可获得人生的圆融与朴真。
只有如此心淡之人，方可品出茶茗的真味，方可体会人生的真谛。
俗话说得好：大俗才是大雅。
有人以为喝茶需在幽静的场所里，有端庄的茶艺师，配以精美茶具，再听上一曲佛音，方为高雅，似乎超脱。
孰不知，用大茶壶、大碗茶来荡涤尘埃，岂不是更爽乎。
由讲究到随意，由繁杂到简约，可能更要接近禅茶的意境了。
若捧一壶清茗，淡然的饮于喧嚣的市井间，那将是一种何等的修为!?诗僧皎然说的好：“一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。