最新高考现代文阅读专项练习含详细答案
最新高考现代文阅读专项练习含详细答案一、高中现代文阅读1．阅读下面材料，完成下面小题。
材料一“流寓”一词最早的文本记载大概是《后汉书·廉范传》：“范父丧遭乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。
西州平，归乡里。
”在这一语境中，“流寓”可解释为流离寓居。
《辞源》将“流寓”解释为“寄居他乡”。
《汉语大辞典》则解释为：“‘流寓’亦作‘流庽’：流落他乡居住。
”“流寓”一词释义的关键在于如何理解“流”字。
如果理解为“流动”，那么这个概念的范围就非常宽泛，所有的迁徙流动到异乡都可视为“流寓”。
如果理解为“流落”、“流放”的话，“流寓”一词的含义就会有很大的不同。
“流落”一词有“漂泊外地，穷困失意”含义，“流放”则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，“流寓”是指“不得已”离开本土客居他乡。
比如进京考取进士，一举得中在京城或其他地方为官，这就不属于“流寓”；而在京屡考不中，旅居多年如杜甫就叫“流寓”，或遭贬谪或受排挤自请外放到非故乡的地方为官，如苏轼到海南上任就叫“流寓”。
古人为何要流寓他乡？综合起来看，主要有两种原因：一是社会原因，二是个体原因。
其中社会原因又有政治因素、军事因素、经济因素等多个方面。
从流寓文人的角度看，大多数文人因政治斗争遭排挤打击，流落他乡，如唐顺宗年间因“二王八司马事件”，两大文豪刘禹锡与柳宗元分别被贬到郎州、永州，而苏轼更是因为政治上的打击，一路从江南贬到海南岛。
古今中外，为改变命运、博取功名，负书担橐，远离家乡外出游学、游宦之士，如苏秦、张仪等，其流寓主要为个体原因。
此外，不同时代、不同原因的流寓者之流寓地是不同的。
社会历史的变迁，文明程度的发展，决定了流寓地的不同。
因战乱灾荒而发生的流寓，流寓者往往迁徙到较为安宁、富庶的地方，如永嘉之乱“衣冠南渡”；因犯罪而被流放和被统治者贬谪，其流寓地往往是远离京城与繁华的僻远荒凉地方，如先秦巴蜀，汉唐湖广，宋明清之岭南、东北和西北等。
（取材于李永杰《“流寓”概念探源》）材料二作为荒服之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。
但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。
古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。
然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。
迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。
他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。
韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。
同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。
他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：“剡中若问连州事，唯有千山画不如。
”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。
在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的青山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。
苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。
初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老投荒，无复生还之望。
昨与长子迈诀，已处置后事矣。
今到海南，首当做棺，次便做墓。
”（《与王敏仲书》）然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。
诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。
流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。
（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》材料三流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。
明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。
刘禹锡在连州至少做了三件大事。
一是编医书，惠及百姓。
刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。
二是重教兴学。
在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。
在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。
三是关心少数民族。
刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。
柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。
唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。
千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。
至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。
“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。
”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。
到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。
面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。
（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》）（1）根据“材料一”，下列关于“流寓”的理解，不正确的一项是（）A. “流寓”的本质是离开本土移居他乡。
B. “流寓”必须是“不得已”的客居他乡。
C. 流寓既包括社会原因也含有个人原因。
D. 流寓地不完全是远离京城的荒蛮之地。
（2）下列文人的称呼与“流寓”有关的一项是（）A. 三闾大夫B. 东坡居士C. 范文正公D. 七绝圣手（3）根据“材料二”，下列对流寓文士“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是（）A. 流寓文士无视生存环境恶劣影响B. 借吟诗作文排遣胸中的抑郁之情C. 积极地描绘流寓之地的风情画卷D. 超然旷达地热爱与赞美流寓生活（4）下列对材料一、二中出现的字词的解说，不正确的一项是（）A. 流放：“放”的第三笔是“丿”B. 负书担橐：口袋C. 荒服：泛指边远地区D. 栖居：“栖”读作“qī”（5）下列各句没有反映诗人流寓经历的一项是（）A. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中——李煜《虞美人》B. 万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫《登高》C. 送子涉淇，至于顿丘——《诗经·氓》D. 座中泣下谁最多，江州司马青衫湿——白居易《琵琶行》（6）根据“材料三”，下列不属于流寓文士政治抱负一项是（）A. 重教兴学B. 养民安民C. 江山易姓D. 奖劝农桑（7）根据“材料三”，下列描述流寓文士给岭南大地带来深远影响有误的一项是（）A. 当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护。
B. 岭南的医学、教育、生产方式甚至经济生活都发生了变化。
C. 流寓文士积极为政和解决民生问题使百姓生活有显著变化。
D. 流寓文士的诗文作品和文化传播丰富了岭南地区文化意蕴。
（8）请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。
【答案】（1）B（2）B（3）A（4）A（5）C（6）C（7）A（8）他们遭贬谪或受排挤因此到僻远荒凉的地方为官；他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；他们得到了流寓地人民的认可和纪念。
【解析】【分析】（1）B项，“‘流寓’必须是‘不得已’的客居他乡”错误，“必须”一说错误，材料一第二段中“所有的迁徙流动到异乡都可是为流寓”“‘流落’一词有‘漂泊外地，穷困失意’含义，‘流放’则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，‘流寓’是指‘不得已离开本土客居他乡’”，选项忽略了文中“从这个角度去理解”这一限制，而事实上，“不得已科举他乡”只是“流寓”的一种。
故选B。
（2）材料一中关于“流寓”的解释如下，“流离寓居”“寄居他乡”“流落他乡居住”“离开本土客居他乡”。
B项，“东坡居士”是苏轼的号，“东坡”是苏轼被贬黄州时自耕之地，与“流寓”有关；A项，“三闾大夫”是战国楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差，屈原贬后任此职，与“流寓”无关；C项，“范文正公”，“范文正”是范仲淹的谥号，“范文正公”是后人对范仲淹的尊称，与“流寓”无关；D项，“七绝圣手”，王昌龄擅长写七言绝句，被后世称为“七绝圣手”，与“流寓”无关。
故选B。
（3）A项，“流寓文士无视生存环境恶劣影响”中“无视”一说错误，由材料二第一段“恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的‘瘴气’和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。
但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南”以及后文所引的韩愈、刘禹锡、苏轼等人的诗文可以看出，流寓的文士并不是“无视”环境的恶劣，而是“有一些特殊原因”让文士“不得已”。
故选A。
（4）A项，“流放”的“放”第三笔不是“丿”，而是横弯钩，即。
故选A。
（5）C项，“送子涉淇，至于顿丘”出自《诗经•氓》，是叙述语言，讲的是女主人公将男主人公氓送到对岸，没有反映诗人流寓经历；A项，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”出自李煜《虞美人》，大约作于李煜归宋后的第三年，词中“故国”流露了不加掩饰的故国之思；B项，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”出自《登高》，作此诗时，杜甫在夔州，“作客”直接点明流寓他乡，渗入诗人漂泊西南老病孤愁的悲哀；D项，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”出自《琵琶行》，写于诗人被贬他乡期间，与“流寓”有关，抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑。
故选C。
（6）C项，“江山易姓”并非韩愈的政治抱负，“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”是说韩愈受到当地百姓的爱戴；A项，“重教兴学”刘禹锡的主张；B项，“养民安民”是柳宗元的主张；D项，“奖劝农桑”是韩愈的主张。
故选C。
（7）A项，“当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护”于文无据，从材料三来看，文章强调的是来自中原政治文化中心的流寓文士自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。
统编版高考语文现代文阅读专项训练及详细答案(精选)
统编版高考语文现代文阅读专项训练及详细答案(精选)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
树大山河远刘醒龙如果不是身临其境，很难相信，那棵树竟然已站立在风雨飘摇的世界3200年了!3000年前，由西周都城丰镐西出200公里，抵达那时叫作西戎的平凉;2000年前，由大汉皇城长安西出200公里去往那时刚刚不再叫义渠的平凉;1000年前，由五代名城大安西出200公里来到名为大原实则野树萧条的平凉;在今天，由西安西出，还是200公里，追随雾中寒雁，到平凉那号称陇首地界的一处山坳，卢照邻诗里的马系千年树依然在那里!一棵树生长得久了，便有些哲学意味信或不信，人是树的命运，树也是人的命运去平凉的路上，每隔一阵，就会有人提起那棵树，其间有见过那棵树的，更多是没有见过的。
无论见没见过，只要提起那树，从没有一连说出三句整话的人与此行同样要去的公刘故里、峻桐山、大云寺和浸川人遗址相比，人们提及那棵树的次数最多，所说的话却最少。
为了弥补语言的贫乏，我联想到别的树20世纪90年代，第一次去西藏，在海拔5138米的查果拉哨所，放眼望去，不要说一棵树，就连紧贴地面的花草也难得一见在绿色苔鲜也朝不保夕的地方，那种在两指宽的石头缝里开着蓝色花的骆驼刺，是整个哨所唯一与森林相似的风景。
哨所里的一位士兵，因为生病从山上下来，到了日喀则，一下车就像抱着亲人一样，抱着医院院子里的一棵白杨放声大哭治好了病，士兵又重新回到那座永远也不可能长出树来的哨所，将自己站成迎着冰霜雪雹的最坚强的白杨。
平凉所处的黄土高原与青藏高原无人区是近邻，那位在查果拉主峰值守的士兵，是否知道，邻居家有如此大的一棵树并非关键，重要的是人在哪里，就有沃土在哪里。
没有叶子，也没有年轮，只有在大地上无限深扎的根须。
这样的树，冰雪冻断弓弦，也冻不断一根枝条，台风吹折旗杆，也吹不掉一片叶子。
由平凉漫卷开来的黄土高原，由查果拉舒展出去的青藏高原，有太多长不出树木的山野沟壑和坡滩。
2023届高考语文一轮复习：现代文阅读练习——老舍作品(含答案)
2023届高考语文一轮复习：现代文阅读练习——老舍作品一、阅读下面的文字，完成下列小题。
断魂枪老舍沙子龙的镖局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。
炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。
半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。
他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢！枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的变成昨夜的。
今天是火车、快枪，通商与恐怖。
沙子龙现在身上放了肉，只是在夜间，把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。
这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。
现在，不会再替他增光显胜了。
只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少些难过而已。
他不大谈武艺与往事，他的世界已被狂风吹了走。
在他手下创练起来的少年们还时常来找他。
他们到处吹腾沙老师武艺高强，标榜自己是沙老师的徒弟——虽然沙子龙并不承认。
没钱时，上沙老师那里去求。
沙老师不含糊，多少不拘，不让他们空着手儿走。
可是，为打架或献技去讨教一个招数，沙老师有时说句笑话，马虎过去，有时直接把他们赶出去。
王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙，抡几下竹节鞭，“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！乡亲们，王三胜不是卖艺的；玩艺儿会几套，西北路上走过镖，会过绿林中的朋友。
现在闲着没事，拉个场子陪诸位玩玩。
有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。
神枪沙子龙是我的师傅；玩艺儿地道！诸位，有愿下来的没有？”他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。
他给手心一口唾沫，又抄起大刀来。
削砍劈拨，蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。
忽然刀在右手心上旋转，身弯下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。
刀顺过来，猛的一个“跺泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的。
收了势：“诸位！”他一手持刀，一手又腰，看着四围稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。
高考现代文阅读专项练习详细答案
高考现代文阅读专项练习详细答案一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
湿漉漉的孤独陈应松①大九湖的山各有雄姿，从水中看，似乎是从云上蹿出的鹿，正在草场上欢跃。
而在湖的对岸，一些牛在深沉的雾气中哞叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。
挂甲峰的影子是无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。
雾气不仅在水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥想。
山与水生成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。
它太浓酽，村庄、田垄会洇成这种蓝色，像是一下子跌入染缸，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。
这里是神话中蓝衣人的出没之地。
天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。
永远，这片地方，都在薄雾中破晓。
它是永远的早晨。
②大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中，仿佛宿酒未醒。
或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。
一两株树很好奇，它们走近湖边，窥探这些山影的命运。
结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。
这个早晨多美啊！③当太阳从山顶出来时，那些雾，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。
雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。
雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。
水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法①的中国画画师。
有一些岸渚，恰到好处地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。
那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。
水与山的蓝色在这里总是饱满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。
④那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与它们共恍惚，同沉浮。
2024_2025年高考体育单招真题现代文专项阅读汇编现代文阅读复习之一
2009-2025高考体育单招真题字音、字形专项汇编现代文阅读【2024年真题】阅读下文，完成11~18题。
织棉布，得纺线。
写到纺线，就想到外祖母。
冬天，天黑得早，吃过晚饭，洗刷完毕，外祖母就在卧房靠窗放着的那架纺车前坐下，起先纺线。
我呢，就在被窝里躺着，还不困，只是有点无聊。
正对着床头，有个巨大的桐木箱子，黑漆已经剥落。
箱子角上放一盏小煤油灯，—灯如豆，却把屋里杂物的影子，映得非常浩大。
那些影子，虚虚的，静静的，纹丝不动，像凝神屏气似的。
不过，我已经习惯了它们，并不感到惊异和胆怯。
“嗡嗡嗡”嗡嗡嗡”，纺车一圈一圈地转，细细的棉线绵绵不绝地扯出来。
这种纺线的声音和节奏很少变更，简直形成一种习惯性的固定模式。
有时我想，就算黑灯瞎火，外祖母照样能丝毫不差地纺出线来。
灯光昏暗，时间也发生了奇异的变更，昼和夜的边界仿佛模糊了，消逝了，只是浑浑浊浊地消逝着，缓缓地，沉沉的，无声无息，也不翻起任何波澜。
时间从黑暗的无涯际的远方来，到黑暗的无涯际的远方去，只是恰好经过了这座房子，经过了这盏灯。
纺车声是超越于时间之外的另一种独立的东西，仿佛和时间没有任何关系，仿佛就算时间停止了消逝，这种声音还是会自己响自己的，坚持，固执，永恒。
模模糊糊中，我就在这种声音里渐渐进入了梦乡。
一个椭圆形的白色的线经一点点成型，果子一样成熟，然后被拿下来。
接着接着纺下一个……就这样，一个漫长的冬天，外祖母能纺出好多个线锤。
一个个，码得整整齐齐，放在簸箩里。
线纺好了，得经染色，然后才能织。
豆子收割完毕，种上麦子，天气渐渐凉了。
屋子后面有片空地，正好可以经线。
这个时候，母亲就会请邻家婶子过来帮忙。
两人小声商议着，在空地上插四个不高不矮的小木棍，插成一个规规则则的长方形或正方形。
这几个小木棍往往是从旁边的槐树或椿树上砍下来的，散发出淡淡的好闻的木香。
午后，阳光光明而宁静，悄然洒下，仿佛恒久也不会离开这儿似的。
树木的叶子黄了，落了。
树叶飘落的时候，轻轻的，也很宁静。
高三高考语文普通高等学校招生全国统一考试现代文阅读练习二及答案解析
海棠依旧张景云离我家不远的北宁公园里，有一片海棠林，每年春天海棠花开的时候，就有许多游人前来观贫。
从那些粗壮、疙瘩隆起的树干可以看出，这些海棠树饱经沧桑。
记得我儿时来这里游玩时，它们还是弱不禁风的小树。
尽管涛桨树饱经沧桑。
但它们那嫩绿的叶子和娇艳的花雪，与我儿时见到的一样。
海棠树在长足叶子后才会开花。
海棠花比杏花红。
比桃花粉，小巧玲珑，令人赏心悦目。
枝头的海棠花形态各异，韵味不同。
有的花圃全展开了。
露出嫩黄的、像一丛纤细的豆芽一样的花蕊：有的还未开放，远远看去，鲜红的花骨朵儿就像熟透了的樱桃。
我还是喜欢海棠花尚未全开的样子，正如人们所说：“花看半开，酒饮微醺。
”站在尚未全开的海棠花殿前，我轻轻呼吸，若有若无的香味令我神清气爽。
我想起元好问的那首《同儿宰赋未开海棠》：“枝河新绿一重重，小雪深藏数点红。
爱情芳心莫轻吐，且教桃李阔春风，”别人狱盛开的海棠花，元好间却赋未开的海棠花，这首诗写海棠树绿意浓浓，娇小的花蕾深魔绿叶间；因为爱惜自己的容颜，海棠花不想轻易露面，它们任由桃花、李花光阔腾一阵子，末句化用了宋祁的名句“红杏枝头春意闻”，堪称绝妙。
虽然这两句都写“阔”春。
但元诗未句别有新意，元好问似乎要告诫人们，做人要像海棠花那样，内敛低调，不乱出风头。
海棠花娇艳动人，人们赋予海棠花“吉祥”的寓意，也正是因为海棠花娇艳动人。
有“吉祥”的寓意，海棠树成为一种常见的景观树。
人们不仅在公园里、马路旁栽种海学树，还在住宅。
单位的院子里栽种海棠树。
我年轻时优职的那个单位的院子里就种了几棵海棠树。
那时，我在二楼办公，每当工作疲惫时，我就走到窗边，望一望海棠树，闲暇时，我常到楼下去，给海棠树浇水，剪枝，享受它们带给我的宁静与欢愉。
那时我写下了这样一首诗：“就这样你如期而至/在乍暖还寒的季节里/悄然开放/含羞的容颜改变了初春的单调/嫩绿的幼芽/在枝头吐露着微笑/芬芳/嗅醉了纷至音来的群峰/在你的诱惑下/我变成跌跌撞撞的彩蝶。
高考语文现代人阅读理解《父亲》含答案
高考语文现代人阅读理解《父亲》含答案阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲（节选）粱晓声小时候，父亲在我心目中，是严厉的一家之主，绝对权威，靠出卖体力供我们吃穿的人，恩人，令我惧怕的人。
父亲板起脸，母亲和我们弟兄四个，就忐忑不安，如对大风暴有感应的鸟儿。
父亲难得心里高兴，表情开朗。
那时妹妹未降生，爷爷在世，老得无法行动了，整天躺在炕上咳嗽不止，但还很能吃。
全家七口人高效率的消化系统，仅靠吮咂一个三级抹灰工的汗水。
用母亲的话说，全家天天都在“吃”父亲。
父亲是个刚强的山东汉子，从不抱怨生活，也不叹气。
父亲板着脸任我们“吃”他。
父亲的生活原则万事不求人。
邻居说我们家：“房顶开门，屋地打井。
”我常常祈祷，希望父亲也抱怨点什么，也唉声叹气。
因为我听一位会算命的邻居老太太说过这样一句话：“人人胸中一口气。
”按照我的天真幼稚的想法，父亲如果能唉声叹气，则会少发脾气了。
父亲就是不肯唉声叹气。
这大概是父亲的“命”所决定的吧？真很不幸！我替父亲感到不幸，也替全家感到不幸。
但父亲发脾气的时候，我却非常能谅解他，甚至同情他。
一个人对自己的“命”是没办法的，别人对这个人的“命”也是没办法的。
何况我们天天在“吃”父亲，难道还不允许天天被我们“吃”的人对我们发点脾气吗？父亲第一次对我发脾气，就给我留下了终生难忘的印象。
一个惯于欺负弱小的大孩子，用碎玻璃在我刚穿到身上的新衣服背后划了两道口子。
父亲不容我分说，狠狠打了我一记耳光。
我没哭，没敢哭，却委屈极了，三天没说话。
在拥挤着七口人的不足十六平方米的空间内，生活绝不会因为四个孩子中的一个三天没说话而变得异常的。
全家都没注意我三天没说话。
第四天，在学校，在课堂，老师点名，要我站起来读课文。
那是一篇我早已读熟了的课文。
我站起来后，许久未开口。
老师急了，同学们也急了。
老师和同学，都用焦急的目光看着我，教室的最后一排，坐着七八位外校的听课老师。
我不是不想读，不是存心要使我的班级丢尽荣誉。
我是读不出来，读不出课文题目的第一个字。
最新高考语文现代文阅读训练经典题目(含答案)
最新高考语文现代文阅读训练经典题目(含答案)一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成小题。
老校长的雨靴庞余亮一个人的身份与穿着绝对有关系，比如我们校长曾经到村里的裁缝店做过一套西装。
瘦瘦的校长穿起来就不伦不类，反倒是他穿上蓝卡其的中山装好看些。
不过他到乡里开会到城里办事还是穿上了他的宝贝西装，又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了，有一只已经歪斜了。
看得出他穿上西装的感觉并不好，可是他说有什么办法呢，上次进城，人家都以为他是个老古董，还是穿西装好些，穿西装人家的目光就少了，走路就轻松些，城里人就喜欢穿西装。
穿西装也就穿西装吧，可是一到下雨天，穿上西装的他偏偏又蹬上了一双中帮雨靴，这就更加不伦不类了，怎么看怎么别扭。
每当他穿上这件衣服，学生们就在背后叫他“德国鬼子”。
但乡下土路一下雨就泥泞不堪，一走路就是一脚的烂泥，想甩都甩不掉，真是固执的坏脾气。
如果还想“甩”的话——用校长的话说就是想要派头的话皮鞋一会儿就变成了小泥船，所以雨靴还是更适合于土路。
看来校长穿雨靴还是穿得理直气壮的既然穿着理直气壮，别人怎么看也就无所谓了。
他心安理得地穿着后摆有点吊的西装和粘着烂泥的雨靴到乡里或进城办事。
回来时他乐呵呵的，他似乎没少了什么，实际上雨靴上已少了许多烂泥，而原先黑色的泥渍变成了白色的泥斑，像踩了一脚的雪。
本来我早已不用雨靴了，过去在上师范前下雨赤脚；上师范时下雨也无所谓，到处都是水泥路。
可是到我们学校就行不通了，烂泥似乎见皮鞋见得不多，反而亲昵得大过分了，开始我还“甩”，下雨穿皮鞋，后来再也不行了，我心疼。
乡里经费紧，工资不仅发得迟还总打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校长到乡供销社买回了一双雨靴。
新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照见人的脸，雨珠滴在上面一会儿就滚走了。
我走路时觉得有人在看我的脚。
不过雨靴老得很快，不出几个雨天，雨靴就老得和校长脚上的雨靴差不多。
似乎只有老了的雨靴才更和泥土亲近些，老了的雨靴更协调些。
2024届高考语文中国现代文学专题训练老舍作品(含答案)
2024届高考语文中国现代文学专题训练老舍作品阅读下面的文字，完成下列小题。
北京的春节（节选）老舍从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。
这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。
在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。
儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。
这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。
儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。
他们的第二件大事是买爆竹。
特别是男孩子们。
恐怕第三件事才是买玩艺儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。
儿童们忙乱，大人们也紧张。
他们须预备过年吃的使的喝的一切。
他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。
在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。
在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。
按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。
现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。
在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。
必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。
假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。
还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。
这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
（现代文阅读题）阅读答案：《灯火》（高考全国卷）（含答案解析）.docx
（现代文阅读题）阅读答案：《灯火》（高考全国卷）（含答案解析）.docx《灯火》（高考全国卷）（含答案解析）现代文阅读题____年普通高等学校招生全国统一考试全国卷Ⅰ阅读下面的文字，完成1～4 题。
灯火萧萧乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。
生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。
在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油灯”。
番仔油和番仔火（火柴）一样，都是由洋人传来的。
番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①。
家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。
夜深的候，面一曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而，一点，雅随之而起，如果能翻几“聊”，或更增加一些古奥之趣，可惜，当年小，只李白的杵、王冕的荷花！最温暖的当然不是曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相的人影，一老一少，祖两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着的一段祖相系的深情，那是祖母无怨的，无尽的心，所有的念都从温馨的画面入、泛起??当灯芯黑了，我用个小竹片剔亮它，挑灯夜原来就是的啊！那情景仿佛剪西窗一般，灯芯越越，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！煤油灯的火焰很容易将壁、屋梁熏黑，因此挂的地方一直是固定一，不随便改，以免房子到留下黑的油烟。
那的煤油灯，我家好像只有三，人在客的候，灯随我在客，夜如果是在祖母的房，灯就随着我去。
有，到一半，要到客拿西，那得提着灯去，脚步不能太急，免得走路的息将灯吹熄。
统编高考语文现代文阅读练习题(附答案)100
统编高考语文现代文阅读练习题(附答案)100一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成各题。
官舱里茅盾忽然船上的茶房在太阳晒不到的一边舱外支起旧蓝布的遮阳来了。
就有一个柔软的声音：“怎么晒不到的地方倒要遮阳？”发言者是女性，二十岁不到。
太阳脚落在她的颈脖上，这虽有颇厚的电烫头发给遮住，可是头发里好像有些小虫子爬着，她时时举手到耳后掠一下。
她这一句话是对同伴说的，同伴是男性，不过二十岁模样。
“就要出‘塘’了，出了‘塘’这边有太阳。
”对面的一位老者解释着，顺手理一理灰黄的八字须。
老者有一张颇为红润的脸，疏眉朗目，声音洪亮，加之顺手摸模八字须，表示了他的身份和教养，这立刻在两位年青人的心里留下了蔼然可亲的印象。
“啊！是，是。
”男的恭恭敬敬回答，“尊姓？”“黄。
草头黄。
”内河小火轮的官舱中，旅客们大都是有“身份”的，往往不像客舱里的朋友们，凳子还没坐热就前后左右攀谈过。
老先生自然是“中装”，蓝绸大褂，老式花样。
老先生是吸烟的，他那枝旱烟管是湘妃竹的，红润如玉，白铜斗儿，象牙咬嘴，挂着一副白银的剔牙杖，不过盛旱烟的荷包却是外国人用来装板烟的橡皮袋儿。
老先生极健谈，现在他已经从“今天天气哈哈”转到了当天上海报上登的叶海生案审判的情形。
他的老伴，很清秀很文雅的眉目，一点不见老态。
估量她总有五十岁，因为她的脚是地道的三寸金莲，而她的谈吐举止却叫人想到三十多岁年青时她大概是“维新派”。
即使她穿一身时髦的衣服，着实也并不“怪样”，比她身边那位女青年自然些。
那位女青年当然是又窄又长的旗袍，又硬又高的领子，三寸高跟皮鞋，面颊上涂着两团“健康色”，手指上是鲜红的蔻丹。
男青年是穿洋服的，两个假肩头实在太阔，又翘得太高了，叫人看着难受；一双尖头皮鞋太尖了，不输于那位老太太的小脚的鞋尖。
他也吸烟，衔在他嘴里的是一枝五寸来长银镶头的电木烟嘴。
这样的两对越谈越投契了，不知怎样一来谈到“文艺”方面了。
女青年这时忽然低声说：“巴金的《家》很好吧！”“唔！”老先生喷出一口浓烟将脑袋一侧。