泰州乔园的导游词
泰州乔园的导游词
泰州乔园的导游词
作为一名优秀的旅游从业人员，就不得不需要编写导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是为大家整理的泰州乔园的导游词，希望对大家有所帮助。
我们现在所在的位置是乔园的西入口。乔园共有四处入口，目前已建成三处。分别为曲廊式结构的西入口、宅院式的南入口以及庭院式的北入口。首先我先向大家介绍一下乔园的历史。乔园地处泰州古城的核心区域，东起的笆巷、西至海陵南南路、南起八字桥东街，北致税务桥东街。历经430余年历史，目前占地是1万平方米，投资4.8千万元，其中工程建设投资约2千万。在07年春节正式对外开放。我国知名的世界园林专家陈从周教授，在1977年来日涉园考察时，就认为其是”苏北现存最古老的私家园林，在古典园林的研究上，不失为一地区的实例”。陈教授还专门撰写《泰州乔园》一文，介绍这座园林。乔园也是享有”淮左第一园”之称的省级文物保护单位。园内由建筑、山水、花木等组成。园中有多幢别具特色的苏北园林建筑，栽植诸多年代悠久的`名贵花木。现在呈现在您眼前的乔园是一座具有历史文化价值、艺术欣赏价值、文物保护价值、旅游观光价值
等多功能的历史名园。
乔园又称为日涉园。最早建于万历年间，是由当时的太仆寺卿陈应芳所建。起初这里是他的祖父陈鸢的旧居。后来陈应芳在重新建造房屋的基础上，兴建了这座园林。取晋朝陶渊明《归去来辞》中”园日涉已成趣”的.”日涉”之意。日涉园建成后，四百多年间几易其主，几度兴废。它的历史演变也很不平常。
日涉园在陈应芳去世60多年后，于清代的康熙初年归于田氏。到雍正时又转为高凤翥所有。日涉园也在高凤翥手下经营得最久，历雍正、乾隆、嘉庆三朝。高氏的家业财力与文人造诣使得日涉园经过其苦心经营后，文化品位和造园艺术已然可属上乘。而在仁宗嘉庆年间，高凤翥又多方寻购，终得石笋三支，皆拔地盈丈，增立在园内。这时，园林达到最盛期，而高凤翥也不再满足于沿用前代”日涉园”的园名，因其新置的三石笋而将园名改为”三峰园”。直至文宗咸丰八年，这一时期或许为高氏的衰落，或许也与这一时期城市历史环境有关。这个时期的泰州自然灾害频频，经济衰落。三峰园重新被提及的时候，已然是以”荒落破败”四字出现，到了咸丰九年，一个偶然的机会，三峰园被在川南做官回乡的吴文锡以三千六百缗买得接着又用三个多月时间，耗资一千五百缗对园林进行了修缮。工程结束后，他认为修复的园林”其他甚小而外之山环水抱无美不备”，从此自己可以象动物冬眠一样，长期躲藏在一个地方，不出头露面。将三峰园更名”蛰园”。但只有几年，两淮盐运使乔松年从扬州来泰居住此园之中，园归乔氏，改称”乔园”。此时”乔园”的景物与”蛰园”并
无二致，但正值仕途上升阶段的乔松年自然不喜蛰园景点的名称，又将名称悉数改回原”三峰园”时的称呼。然此时的”乔园”毕竟不比前”三峰园”的盛况，但山石，树木却均是前代之物，看起来更为古拙，故而乔松年对自己的”乔园”评价为”小园虽陋，而嘉树可誉，青土苍官，胜于绮阁雕萝多矣”。乔松年后又历任布政使、巡抚，为园林历代园主中官位最高，权势最盛者，这一时期的乔园也因而名声最广，名流之间唱和最多，乔园也成为园林最终定格的称谓。建国后以园林及附近民居改建政府招待所，于是称园林招待所、乔园宾馆至今。由于乔园的名字距当代最近，加之乔松年又比较出名，所以此园以乔园名最广为人知，而日涉园的名字往往少有人知晓了。
为了恢复乔园的盛时景象，使之成为泰州这座园林城市的第一园、名牌园，2019年泰州市委、市政府决定改造扩建乔园。2019年市建设局、市园林绿化管理局本着传承泰州历史文脉的原则，面向社会开明纳谏，重点集纳古文、参照文献、专家和泰州人士三方面的智慧，先后五易其稿，方于定案。乔园重扩建的来青阁等八大景点都有历史上的出处，主要根据史料画册及古文献描述。来自清道光五年的《周庠记》，是现存关于乔园古园风貌的最早历史资料。规划由南京林业大学设计院设计。乔园改扩建工程也是2019年市区十大重点建设工程。总造价1400万。修复部分按现存日涉园中的亭、台、楼、阁、廊的建筑风格进行设计，注重恢复乔园私家园林的整体风格和谐统一，并适当创新，形成核心景区、次景区、衬景区、宅院区等四大功能区。同时巧妙地利用地形，布置植物景观，既符合当年乔松年的
建园观，又保持了乔园区别于扬州等地园林的特色。乔园一期扩建工程在2019年底全部完成。
下面请随我到里面来游览。穿过了西入口的连廊，沿着竹林向南，我们就来到了第一个景点-二分竹屋。房体周身用毛竹加工构成。屋体呈浅黄色，设计精巧、精工细作，削竹条板为墙、破半竹筒为瓦、锯竹筒饰窗、拼竹件为门......俨然一座放大的竹制工艺品。该竹屋给人以强烈的视觉冲击力，令人叹为观止，连声叫绝!因此屋将竹林一分为二，竹屋西侧又有一云墙将竹屋一分为二，故名”二分竹屋”。构思奇妙也!名固高古，制屋工艺亦胜古也!屋房植一株檵木，赤叶红花，频有新意感。
在其旁边，是太湖石堆砌的假山，在这山上建有”皆绿山房”。房南侧有窗观景，窗外竹林深深，玉兰花、茶花竞展娇艳。过了皆绿山房，就是可览全园美景的建筑-来青阁了。它是三层青瓦重檐，高为11.58米，建筑面积137.82平方米。来青阁是全木结构建筑，底层回廊半栏中设镂空花板。南北为回纹如意，寓意为吉祥如意;东西为宝相花卷草喻为和顺幸福，或和谐美好。回廊内侧窗下板壁木雕八幅，其寓意含蓄丰富深刻。一层镂雕挂楣是松鹤延年;撑牙为喜鹊登梅，寓意为”笑颜常开、喜事不断、和顺美好、健康长寿。”二层与三层镂雕撑拱，南北是狮子盘珠，东西向为喜鹊登梅，寓意：双喜盈门，事事圆满，三层室内天花，中间大幅是二龙戏珠，象征高贵、华丽、祥瑞。周围四十四幅松鹤图，寓意可为：事事和顺、健康长寿。
在来青阁西北侧的石林别径，意为石林中的小路。是用天然黄石
大规模的叠石堆山，造成假山怪石嶙峋，曲径通幽，咫尺山林的气氛。园中的蹬道和台阶用山石叠成，与假山浑然一体，再现了大自然的峰峦峭壁。石林假山下有山洞，山腹空旷，假山一共开设有东、南、西三个洞口。下面就给各位10分钟的时间到山洞中畅游一番，来感受一下山景变幻无穷的意境。10分钟之后，我们在蕉雨轩会合。
这个蕉雨轩是复建的，寓意在轩中可听雨打芭蕉的声音。在它的南侧铺有鹅卵石的小径，用有色石子勾勒出金鱼戏水的美丽图案，东海浪纹，寓意福寿双全，金玉满堂。由蕉雨轩向北，就来到了午韵轩。午，即是抚的意思。以前它是园主人抚琴吟诵之处。现在也是进行文娱活动的地方。从此处向东，就到了文桂之舫了。舫为仿古船形建筑，船头定泊在怡心池，船的后部是个二层的船楼，沿台阶而上，可欣赏池中水景。平静无波的池水，像明镜映见水底蓝天。到了夏秋时节，池中出水芙蓉，亭亭玉立，微风吹来，纷纷扭动纤腰起舞;景色之美，让人情由景生，从中感受出这迷人的水乡特色。
从文桂之舫东南踏过小石桥上岸，就来到了泛红亭。它是一个复建的六角古亭。就像它名字所说的一样，它的周围花木均以红色品种为主。如红枫、红玉兰、红天竹等等。
据建筑学家研究，古代建房，门罩上原本雕刻的是一种驱魔辟邪的”符镇”，类似于人们常见的”泰山石敢当”。因为从风水角度看，建房过程中有许多禁忌。比如营建房屋的那一年，必须与当年的”流年”相结合。而流连的凶吉，是随着时间的交替而变化的，如果建房完工那年，主人的流连不吉利，则房屋虽已建好也不能使用，否则就
可能遇到意想不到的灾祸，这便给房主带来了很多麻烦。为了解决这种矛盾，风水先生创建了一种”符镇法”。”符镇法”在风水中是一种无奈的下策，运用的方法是写上一句”偈语”或是画一张”符”张贴在门罩上，从而达到镶解灾祸，趋吉避凶的目的。
泰州景点导游词2021年
泰州景点导游词2021年
泰州，南唐时为州治，取“国泰民安”之意，始名泰州，是中国历史文化名城，有2100多年的建城史，秦称海阳，汉称海陵，州建南唐，文昌北宋，兼融吴楚越之韵，汇聚江淮海之风。接下来是小编为大家整理的关于泰州景点导游词，方便大家阅读与鉴赏!
泰州景点导游词1
泰州桃园坐落在凤城河风景区，建有:
1、水榭码头———踏雪寻踪。作为望海楼的对景，既丰富登楼远望的视野，又为游人提供观楼的最佳视角。
2、桃花岛———桃源春晓。水榭北上至桃花岛，“隐龙”、“十胜”二桥将岛岸相连。岛中选种不同种类的桃花品种，春时各色桃花烂漫，桃花涧中水流淙淙，加之岛边太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身处幽静而自然的世外桃源。
3 陈庵———岁寒三友。位于桃花岛北，为泰州明清建筑风格，前后三进，恢复原有部分两层楼架构，西侧建有一小花园。配以古明清家具，再现孔尚任著《桃花扇》场景。以文字、图片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戏曲历史，作为“戏曲文化三家村”之一，与南北柳园、梅园遥相呼应。
4、石舫———船舫观戏。陈庵西侧为石舫。史有孔尚任舫亭观戏图，现傍水六米处建画舫，舫上置古戏台，可供戏曲演出或票友活动。
5、 清风阁———清风送怀。陈庵北建有清风阁，史载为北宋初期泰州知州曾致尧所建。宋王安石在淮南判官任上时曾多次来泰，数次登临，并咏有《清风阁》诗。复建清风阁，为宋式三层八角重檐，阁高约二十米，与望海楼隔河相映，登临此楼，清风徐来，可领略一代名相遗风。
6、 藕花洲、浮香亭、齑汤桥———荷塘月色。藕花洲史载为北宋初期泰州知州曾致尧所辟。神宗年间，泰州通判黄法曹在此种植梅花并题诗，引来苏轼兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陈垓又于洲上修“浮香亭”，将苏轼、苏辙等四人《和梅花原韵》诗刻于石壁，称“四贤诗”。现建藕花洲，结合弯曲的河岸，在坡度较陡处置黄石假山，同时在水中种植荷花、莲藕等植物。藕花洲边建齑汤桥，桥畔立石碑，记载宋赵匡胤在泰避难，曾获当地百姓一碗麦糁粥，得天下后回泰州赐“齑汤”桥名的故事。桥北建浮香亭，亭边立四块碑石，分别刻苏轼、苏辙等“四贤”诗，夏夜暗香浮动，颇能领略四贤意趣。
泰州景点导游词2023年（精选3篇）
泰州景点导游词2023年（精选3篇）
泰州景点2023年 篇1
碑苑在秀丽的凤城河边，一片郁郁葱葱的苍翠竹海之中，那些格局迥异的奇石上面，分别刻着上至五代沿至当代精选的名人咏泰州的诗句。有人说，诗是文学的最高境界，是世间人情物理的隽永表达。同时这些诗又由本土籍的书法名流泼墨而就，形成了一幅幅绝妙的艺术佳品，不犹觉得似乎在这里看到了许许多多无形的高山，而且这种高山在我们的心中又是那样巍峨挺拔。
泰州2100年的历史长河中，由于诸多文化名人的因缘。他们在这里或生于斯，或长于斯，或游宦，或寄寓，但却留下了文笔精炼优美、笔花耀眼四射的浩如烟海的优秀诗篇，这是一个不可多得的精神财富啊!你看，1700多年前的西晋左思专门为这里写下的“(丽见)海陵”，“窥东山之府，则瑰宝溢目，(丽见)海陵之仓，则红粟流衍。”唐朝大诗人王维对泰州的写意：“浮于淮泗，浩然天波，海潮喷于乾坤，江城入于泱漭。”北宋年间泰州相继出了五位宰相，其中三名相晏殊、吕夷简、范仲淹都任过泰州盐仓监，同时又留下了不朽诗句。晏殊的词章意蕴深远，风格清丽，其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，被后人奉为“天然奇偶”。吕夷简在这里亲手栽植牡丹并赋诗：“开向东风应有恨，凭谁移入五侯家。”至今脍炙人口。范仲淹更以雄才大略为民兴利除害，他的不朽“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为中华民族世代相传。然而该名句正是源于“泰州文会堂”诗的“君子不独乐”。
另北宋曾致尧、刘颁，南宋陆游、文天祥，明朝储瓘、凌儒，清朝邓汉仪、周亮工、陈维崧、王士祯、蒋春霖、郑板桥、孔尚任，当代赵朴初等，在“碑苑”中都留有不朽诗篇。这些诗歌，或豪放不羁，或婉约多情，或典雅华丽，或朴素生风。有的是诗人羁旅的偶感之作，有的是诗人哲思的理性升华，有的表现了诗人的磊落心胸，有的则流露出诗人关注民生疾苦的赤子情怀。诗歌朗朗上口，音韵铿锵，意蕴独具。读过这一首首诗歌，觉得这一位位先贤不正是家乡泰州历史上令人仰视的一座座高山吗?
导游词范文泰州旅游导游词_0750
2020
导游词范文泰州旅游导游词_0750 EDUCATION WORD
导游词范文泰州旅游导游词_0750
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其实在我们泰州的西面还有一处柳园，也是因戏曲而建。是为了纪念明末清初评话宗师柳敬亭而建。柳敬亭是扬州评话的鼻祖，他说书时可谓出神入化，听众如临其境，如闻其声，如见其人。他最擅长说的书目主要有《隋唐演义》、《水浒传》、《三国演义》等。已故的著名相声表演艺术家侯宝林先生生前曾来泰州寻访柳氏遗迹，并反复自语：“我是寻宗来了。”
梅园、柳园、桃园可以说是三园连成了一线，构成了我们泰州在全国范围内独一无二的戏曲文化三家村。而梅、桃、柳三种植物也是分别代表戏剧、传奇、评话这三个戏曲方式。古城泰州，一直和戏曲特别有缘。泰州人编写戏曲也颇负盛名的，在清朝乾隆年间出了一个叫仲振奎的剧作家，他一生共创作了15部剧作，在当时就全国来说，他算是一位多产的作家。而且最值得一提的是，他是我国历史上将《红楼梦》改编成戏曲的第一人。当《红楼梦》小说抄本才传到泰州的时候，他仅花了一个多月的时间，便把这古典名著《红楼梦》改编成《红楼梦传奇》唱本，这在戏曲上的历史地位，也是不可磨灭的。
至于泰州的民间戏曲活动、神会、社戏，更是遍及城乡。泰州人跟戏曲的缘分，还表现在京剧票社与票友方面。现在泰州的京剧票友会数量之多位居全国第四。在“文化宫”、“老年活动中心”、“老干部活动中心”、梅兰芳公园等地您经常会看到他们的身影。在现在的泰州人当中，有这样一种说法，那就是如果谁不会哼唱几句京剧，就算不上是梅乡人。 现在我们的船行驶在东城河段，大家可以看到两边是东河绿化带。东侧是泰州以前的果园，以前泰州市场上的水果基本上都是从这里运出去的。西侧则是我们泰州的东城河公园。东城河公园前面的是泰州的“香榭丽舍大道”，也被我们当地人称之为“情人路”，这里绿树成荫，风景秀丽，从70年代开始一直到现在这里讲述了许多泰州老百姓的爱情故事。
泰州桃园导游词最新范文
第 1 页 共 2 页 泰州桃园导游词最新范文
泰州桃园位于江苏省泰州市高港区，是中国传统园林艺术的杰出代表之一。泰州桃园建于清代乾隆年间，历经多次修复和扩建，至今已有200多年的历史，是一座充满浓郁江南古典园林风格的私家园林。
首先，我要向大家介绍一下泰州桃园的历史背景。泰州桃园最初是由一位叫陈潜园的富商建造的。陈潜园是当地的一位富豪，他热爱园林艺术，决心建造一座能够展示江南园林风格的私家园林。经过多年的努力，泰州桃园终于在乾隆年间建成并得到了乾隆皇帝的赞赏。陈潜园因此受到皇帝的赏识，成为一位富有的官绅。
其次，我要向大家介绍一下泰州桃园的特点和景点。泰州桃园占地面积约10亩，主要由三部分构成：水岸区、山岳区和田园区。整个园林以水景为主，水面面积占到了园林总面积的50%以上。水岸区由湖泊、小桥、亭台和柳岸等景点组成，构成了一幅幽美的江南水乡画卷。山岳区主要由假山、亭阁和花木等景观组成，展现了典型的江南山水意境。田园区则种植了各种果树和花草，给人一种宁静祥和的感觉。
在泰州桃园中，最有特色的景点当属那座古老的榭台。榭台是园内最高的建筑，也是泰州桃园的标志性建筑。榭台建于清代乾隆年间，是一座三层楼高的木结构建筑。登上榭台，可以俯瞰整个泰州桃园的美景。除了榭台，园内还有许多其他精美的景第 2 页 共 2 页 点，如小薇亭、清风廊、曲桥等，每一处都充满了浓郁的古典江南园林风格。
再者，我要向大家介绍一下泰州桃园的文化内涵。泰州桃园不仅仅是一座美丽的园林，也是一座蕴含着丰富文化内涵的艺术殿堂。园内不仅有传统的园林建筑和景观，还有许多古代诗词和书法作品。泰州桃园以其独特的艺术价值和文化内涵，吸引了许多文人雅士前来游览和参观。
最后，我将向大家介绍一下泰州桃园的未来发展规划。为了保护和传承泰州桃园的园林文化，泰州市政府决定对泰州桃园进行全面的保护和修复。未来，泰州桃园将会进行更加全面和深入的修复工作，并对园内的建筑和景观进行适当的调整和改造，以使其更符合现代人的审美需求。同时，泰州市政府也将加大对泰州桃园的宣传力度，吸引更多的游客前来观光和参观，推动泰州桃园成为国内外知名的旅游景点。
泰州景点的导游词
泰州景点的导游词
尊敬的各位游客，欢迎来到美丽的江苏省泰州市。今天，我将为大家介绍泰州市的几个著名景点。
第一站，我们来到了历史名城——姜堰古城。姜堰古城坐落在泰州市姜堰区西部的琉璃山脚下，是江南水乡的代表之一。在这里，您可以看到古老的石板街道，颇具特色的建筑风格，还有各种传统手工艺品。姜堰古城是非常适合散步和拍照的，您可以穿着古装在这里拍一些别致的照片。
第二站，我们来到了泰州市最大、最具规模的景区——靖江国家森林公园。这个公园占地面积广达2584公顷，是一座风景秀丽的森林公园，拥有天然落叶阔叶林和珍稀‘三大珍禽’（白鹭、黄鹂、火烈鸟）。在这里，您可以划船、漂流、爬山，品尝当地特色美食等。如果您喜欢自然风光，靖江国家森林公园是绝对不能错过的。
第三站，我们来到丹徒古镇——花园寺。花园寺位于泰州市丹徒区花园寺街，是一个有着千年历史的古镇。这里既有古老的建筑，还有许多很有特色的小店，您可以在这里买到各种手工艺品、小吃和特色土产品。特别是到了晚上，小店们都会点起灯笼，夜色中的花园寺会变得格外迷人。
第四站，我们来到了泰州市的佛教寺庙——天宁寺。天宁寺位于泰城区老城区南门外，是泰州历史文化名胜之一。这里有着清秀的建筑、悠久的历史、精美的佛经等等。不仅如此，因为天宁寺与周恩来总理有着特殊的联系，所以吸引了许多游客前来参观。
第五站，我们来到了一个很有意思的景点——东风航空博物馆。东风航空博物馆位于泰州市海陵区东风镇，是全国十大私人博物馆之一。这里展示了许多航空相关的文物、模型、飞机等等。此外，博物馆的创始人徐永靖先生还会给游客讲述航空史和自己的航空故事，是个很好的互动体验。
这就是我们今天要介绍的泰州市的几个著名景点。但是请注意，以上景点只是泰州市众多名胜之一，还有许多美丽的地方等待着您的探索。希望您本次旅行愉快，收获满满！
乔家大院的导游词7篇
乔家大院的导游词
乔家大院的导游词7篇
作为一名专门为游客提供帮助的导游，时常会需要准备好导游词，导游词作为一种解说的文体，它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的乔家大院的导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
乔家大院的导游词1
第五院就是乔家大院“在中堂”的主人乔致庸所建，它也是一个里五外三的穿心楼院，首先我们看到门楣上方，有一块匾，叫做在中堂，取意为“不偏不倚，执用之中”体现了主人的中庸思想，门楣上雕刻有福禄寿三星，两边有八骏的雕刻，希望后代子孙都有所作为，这一院展出的是人生礼仪，我们来看第一进院，里面展出的是小孩过一周岁生日的情景，不仅要全家庆贺，还要举行抓周仪式，全国不少地区均有此俗，古典文学名著《红楼梦》中也有描写，贾宝玉抓周，其他东西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日这天，吃的也很讲究，一般都吃长寿面，希望孩子健康长寿，还要吃油糕，取谐音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻开花节节高。过生日最大的忌讳是吃包子，怕孩子长大之后像草包一样活的窝窝囊囊。此外，大家可以看到墙上挂一件衣服，称为百家衣，这是小孩母亲从各家要回布料缝制的，穿百家衣，以期望小孩健康成长，无灾无病。
穿过穿心院，我们来到里院，首先我们来看，它是一个明楼院，二楼是有门有窗的，相对于第一院来说，它的建筑结构与风格，就十分的讲究与先进了。里院展出的是婚俗，男大当婚，女大当嫁，在晋中结婚一般分为6个程序，我们一个一个地看，请大家跟好我的脚步。迎娶这天，新娘早早起来和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妆打扮，这天的新娘从头到脚都是一派红色，必须穿红棉袄、红棉裤，红色代表喜庆、吉祥。民间当时有“十三留头，十四嫁，十五生个毛娃娃”的说法。因为过去女孩出嫁年龄尚小，长得比较瘦，为了衬托像大人一样丰满，所以要穿红棉袄、红棉裤，另外就是娘家人希望自己的女儿嫁到婆家以后像红棉袄一样，日子过得红红火火，厚厚实实。东房一室即嫁女婚俗展览，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女儿在离开娘家之前坐一下木桶，寓意为从此两家相通，椅子是要待嫁女儿坐在上面，还要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，荣华富贵一辈子。”新娘上轿时，还要由娘家哥哥背到轿子上，“哥哥背妹妹，好活一辈辈。”
泰州导游词（共4篇）
泰州导游词（共4篇）
第1篇：泰州概况导游词
泰州概况导游词
【篇1：江苏泰州桃园导游词】
桃园景区导游词
【桃园简介】现在我们来到了桃园景区，它是我们泰州凤城河风景区的一部分。景区占地180亩。取名桃园，一是因为桃园景区遍植桃花。二是为了纪念明末清初的大戏剧家孔尚任是在这里完稿《桃花扇》这部中国戏曲上的传奇。
桃园里的桃花主要都集中在这个岛内和四周，这里种植了3000多株的桃花，有107个品种，其中有紫叶桃、菊花桃、五色桃、寿星桃、碧桃等等。而这里面又以碧桃为主，碧桃是重瓣花桃的总称，有红碧桃、洒金碧桃等。在桃园里基本上都是以观赏桃为主，没有果桃。桃花的花期在每年阳历的三月底四月初，如果大家都熟知南京的梅花山，那么以后就可以记住了：早春一月金陵看梅花，阳春三月海陵赏桃花。
【渔壮园】各位游客，我们现在来到的这一片叫做“渔壮园”。大家可能会有这样一个疑问——渔壮园是什么呢？
据道光泰州志记载，这渔壮园的主人叫俞锦泉，是康熙年间泰州的大户人家，他在自己的私家花园专门开辟了一处“渔壮园”，园中有池，中建舫亭，供演剧用。
俞家世代为官，深受皇帝宠幸，孔尚任在泰州与其交往甚密，常常应邀前来观剧，耳濡目染，因此在他创作经典名剧《桃花扇》时在这里得到了很多的启示和借鉴。《桃花扇》脱稿后的首场演出也是在这里，由俞锦泉家的女昆部谱曲试演的。
大家眼前所看到的这艘石舫就是当年“渔壮园”内的核心建筑，它其实就是个古戏台。古代演员们在船上演出，前面的船头就是戏台，四角的小亭子下面是奏乐池，后面的两层阁楼是供演员化妆和休息的地方。
这艘石舫傍水6米而建，舫约30米长、5米宽。整个石舫在国内来说，建筑规模仅次于北京颐和园的，只比颐和园船身短1.6米。与颐和园的不同之处在于颐和园的风格是中西合璧式的，中式的船身，西式的廊柱。而渔壮园的这艘石舫则是纯中式风格，木顶是苏州园林的风格，它是根据史载孔尚任舫亭观戏之遗图设计的。
与石舫相对面的这一排排石阶是观戏台，这里可以同时容纳600人就座。在我们右侧还有座小亭子，叫做流香亭。两边的甲骨文楹联“风前燕子归寝室，水上鱼儿逐柳花”出自泰州书法家顾印祖手笔。在阳光明媚的下午，如果坐在亭内，喝上一杯茶，看着来往的游船，听着《桃花扇》，是何等惬意的事情啊！
泰州的导游词
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2016 1 / 14 泰州的导游词 篇一：泰州市导游词(钱成) 泰州市导游词初稿 （钱成） 一、城 市 概 况 泰州，地处苏中，为全区域之中心，素有“汉唐古郡，淮海名区”美称，南临长江，东接南通，北邻盐城，西连扬州。 欢迎各位来到泰州凤城河风景区参观游览，我们现在所在的位置是凤城河风景区的一部分——望海楼景区门前。 （面向清风阁，边走边说）现在我们前面这个高约20余米，三层八角重檐建筑叫做“清风阁”。”这一声“姐夫”可泄露了天机。再看看大门两侧的抱鼓石，它一般用于宅门入口，因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。这上面三幅图是孔尚任在孔林里的墓碑图。 欢迎各位来到泰州凤城河风景区参观游览，我们现在所在的位置是凤城河风景区的一部分——望海楼景区门前。后来辗转在江淮大地，只看见大海茫茫，无边无际。书者为朱天曙，也是一位书法博士，现在在清华大学艺术学博士后流动站。 第八块石刻上的是清代蒋春霖的《满庭芳》，作者蒋春霖曾经为避兵乱流落泰州溱潼。书者张舜德曾为泰州市书协副主席，其作品曾多次选入国内各大碑林中 ★精品文档★
2016 2 / 14 第九块石刻上的这首诗是唐代诗人张祜的《题海陵监李瑞公后庭十韵》，“古城连废池，规划自初心”，从这首诗里可以感受当年这一片海滨之地的变化，唐代安史之乱后，国家经济中心东移，泰州淮南大盐场步入快速成长的阶段，带动了泰州的繁荣，泰州这一带开始在荒凉中见到建设，风景也显得丰富，红亭、绿柳、小桥、深院，有了初步的繁荣的景象。书者周积寅，被称为国内“板桥体”第一人。“板桥体”融合正楷、隶书，掺和了行、草的笔法，形成独特的“六分半书”，显得潇洒新颖，览之无尽。 第十块石刻上的这首是唐代诗人王维的《送从弟惟祥宰海陵》，“浮于淮泗，浩然天波。海潮喷于乾坤，江城入于泱漭。”说明这里江海交会，气势磅礴，也反映了海陵在诗人心中的美好印象。这首诗由北京美协副主席傅家宝所书。 第十一块石刻上的这一首是清代郑燮的《渔家》，郑燮，号板桥，泰州兴化人，是“扬州八怪”的主要代表，也是以诗、书、画“三绝”闻名于世的书画家、文学家。这首诗所描写的就是他的家乡兴化，泰州里下河这一带的渔民生活情景。诗中“卖得鲜鱼百二钱，籴粮炊饭放归船。”说明了以前我们里下河地区的老百姓大多都是靠水打渔为生。“拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边”流露出了乡间打渔虽辛苦，但是别有一番野趣。书者陈仲明是南京师范大学中文系教授，他跟我们景区也有很多的合作，刚才看到的“碑苑”两个字就是由他所写的。 ★精品文档★
泰州导游词
泰州
凤城河原是泰州古海陵的护城河，距今已有近千年的历史。夜游凤城河的行程：沿途将经过望海楼、文昌阁、桃园、迎春大桥、梅园、留芳茶社、烽火台、鼓楼大桥、坡子街等一些景点，终点在泰州市中心的古关帝庙游船码头。整个行程大约需要45分钟。
到了泰州会发现，泰州这座城市没有山，四面都是水。水就是泰州最大的特色与灵魂。就连泰州的地名也是跟水、跟海有关，泰州最初的地名叫做“海阳”，面海朝阳；汉武帝元狩六年建县，因其地傍海而高，叫海陵县，海陵就是海边高地的意思；东晋时设海陵郡；南唐始为州治，因先民企盼“龙凤呈祥，国泰民安”，故名泰州，一直沿用至今。可能有人会奇怪，“泰州”这个名字似乎跟水已经没有多大关系，其实不然，泰州是历史上长江、淮河、黄海三水汇聚的地方，地处长江北岸、淮河下游、黄海之滨，古称“三水”。泰州的泰字，恰恰是由三、人、水组合而成的，隐喻泰州“人在三水中”。可以说，水是泰州的城脉，造就了泰州的桑田，孕育了泰州的生灵，成就了泰州的繁华。
海陵泰州自古与金陵南京、兰陵常州、广陵扬州，并称四陵，齐名华夏，素有“汉唐古郡、淮海名区”的美誉。
四、望海楼
在我们船行的右前方，大家看到的宏伟建筑叫做望海楼。望海楼始建于宋朝，历史上经历过四兴四废，大都毁于战火，而起于盛事。宋代称海阳楼，明代称望海楼，清代称鸣凤楼、靖海楼。现在大家看到的望海楼为宋式建筑风格，重檐歇山顶，上盖黑褐色琉璃瓦，外观是典型的宋式彩绘，主要色彩取朱红、黄、白三种色系，显得古朴、典雅而大气。楼高31.6米，内部分四层，面积达到2000多平方。二楼正中的匾额“望海楼”三个大字是由中国书法家协会会长沈鹏所书，顶楼的“江淮第一楼”则是由国学大师文怀沙所提写。望海楼位于泰州古城的东南角上，东南临城河，不愧文怀沙老先生所题写的这一称号。
这巍峨雄伟的望海楼可是凝聚了泰州人几千年的大海情结。因为大约在八千年的时候，泰州地区还是一片汪洋大海。那时的海岸线大约在今天的扬州、镇江、泗阳至赣榆一线。在漫长的岁月里，主要受长江及淮河海浪冲击的作用，大海渐行渐远，泰州慢慢地由海洋变成了浅海、湖泊、沼泽和陆地，泰州就是扎根在大海上的冲积平原，大海是孕育泰州的母亲。
泰州景点导游词2021年 2
泰州景点导游词2021年
泰州景点导游词1
泰州桃园坐落在凤城河风景区，建有:
1、水榭码头———踏雪寻踪。作为望海楼的对景，既丰富登楼远望的视野，又为游人提供观楼的最佳视角。
2、桃花岛———桃源春晓。水榭北上至桃花岛，“隐龙”、“十胜”二桥将岛岸相连。岛中选种不同种类的桃花品种，春时各色桃花烂漫，桃花涧中水流淙淙，加之岛边太湖石堆砌的假山，徜徉其中，似身处幽静而自然的世外桃源。
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陈庵———岁寒三友。位于桃花岛北，为泰州明清建筑风格，前后三进，恢复原有部分两层楼架构，西侧建有一小花园。配以古明清家具，再现孔尚任著《桃花扇》场景。以文字、图片展示孔尚任、仲振奎以及泰州戏曲历史，作为“戏曲文化三家村”之一，与南北柳园、梅园遥相呼应。
4、石舫———船舫观戏。陈庵西侧为石舫。史有孔尚任舫亭观戏图，现傍水六米处建画舫，舫上置古戏台，可供戏曲演出或票友活动。 5、 清风阁———清风送怀。陈庵北建有清风阁，史载为北宋初期泰州知州曾致尧所建。宋王安石在淮南判官任上时曾多次来泰，数次登临，并咏有《清风阁》诗。复建清风阁，为宋式三层八角重檐，阁高约二十米，与望海楼隔河相映，登临此楼，清风徐来，可领略一代名相遗风。
6、 藕花洲、浮香亭、齑汤桥———荷塘月色。藕花洲史载为北宋初期泰州知州曾致尧所辟。神宗年间，泰州通判黄法曹在此种植梅花并题诗，引来苏轼兄弟等多人唱和。南宋泰州知州陈垓又于洲上修“浮香亭”，将苏轼、苏辙等四人《和梅花原韵》诗刻于石壁，称“四贤诗”。现建藕花洲，结合弯曲的河岸，在坡度较陡处置黄石假山，同时在水中种植荷花、莲藕等植物。藕花洲边建齑汤桥，桥畔立石碑，记载宋赵匡胤在泰避难，曾获当地百姓一碗麦糁粥，得天下后回泰州赐“齑汤”桥名的故事。桥北建浮香亭，亭边立四块碑石，分别刻苏轼、苏辙等“四贤”诗，夏夜暗香浮动，颇能领略四贤意趣。
7、来凤楼———声闻四达。来凤楼建于凤凰墩上。史载楼始建于明洪武四年，钟为南唐永宁宫遗物，民间有“十兄弟共抬铜钟”的传说，亦俗称“飞来钟”。现建来凤楼，为宋式八角重檐，匾额篆刻苏州寒山寺性空长老所书“声闻四达”四字，内置由南京晨光集团复制现存光孝寺内的五代铜钟一口，立碑书钟来历。