江苏省泰州市高二上学期语文第一次月考试卷
江苏省泰州市高二上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共14分)1. （8分）阅读下面的文言文，完成下列小题。
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之。
女子之嫁也，母命之，——往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
”（孟子·滕文公下）孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。
困于心，衡于虑，而后作。
征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
”（孟子·告子下）（1）下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）A . 往送之门，戒之曰戒：通“诫”，告诫B . 傅说举于版筑之间举：兴起。
C . 入则无法家拂士拂：通“弼”，辅助。
D . 征于色，发于声征：征服。
（2）下列句子中加横线的词，没有活用现象的一项是（）A . 所以动心忍性B . 劳其筋骨C . 出则无敌国外患者D . 百里奚举于市（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 孟子认为人才只有在艰苦的环境中才能造就，所以人们应正确面对逆境，不能在逆境中无所作为。
B . 短文由个人说到国家，指出如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。
C . 孟子采用正反对比进行论证，最终使中心论点突出而鲜明，道理讲得深入浅出，既十分深刻，又让人好懂。
D . 孟子的观点启示我们，人一方面要经得起苦难，要在苦难面前看到希望；另一方面也要经得起安乐，在受到荣华富贵的诱惑时，把握好自己，不丧失向上的意志。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
2. （6分） (2016高一下·泉州期中) 所谓“因境设辞”，指的是依据特定的场合，说话用语巧妙自然。
请根据下面两段话的语境，在横线上填写恰当的句子。
（1）1978年8月8日，时任日本外相的园田先生来北京，准备和我国政府签订和平友好条约，黄华外长到机场去迎接。
不料，天公不作美，飞机刚停到机场上，就下起了大雨。
见园田先生走下飞机，黄华外长迎上前去，随后陪同园田走进了贵宾室。
园田寒暄道：“到北京迟到了，见到黄外长，旅途的疲劳消失了。
”黄华外长笑着说：“________。
”（2）有一次，中央电视台“心连心”艺术团在江西革命老区做慰问演出，不料正值关牧村演唱《多情的土地》这首歌时，天空乌云密布，落下了一些雨点，顿时现场开始骚动不安。
歌声一停，赵忠祥快步走到台前，深情地对乡亲们说：“________。
”赵忠祥的一番话，让演出在感人的气氛中得以继续进行。
二、现代文阅读 (共2题；共18分)3. （6分）阅读下面的文字，完成后面小题。
经学漫谈汉代的《诗经》学，有今文派古文派之分。
齐人辕固生、鲁人申培公及燕人韩婴三家所传诗是今文派，鲁人毛亨作《诗故训传》，是古文派。
西汉时，齐鲁韩三家都是诗学界的权威；毛诗初先只在民间传授，东汉著名学者郑众、贾逵、马融、郑玄等大力提倡毛诗，郑玄写了《毛诗传笺》，毛诗开始流行。
陆德明《经典释文》说“自郑笺既行，而齐鲁韩三家遂废”，这是事实。
但郑笺与毛传常有出入，亦互有得失。
郑玄笺诗除文字训诂外，偶亦借题发挥，感伤时事，和毛传仅仅局限于文字训诂有所不同。
魏晋以来的学者，对毛传郑笺的优劣意见不一，争辩历数百年无定论。
实际上，毛传郑笺所不同者主要还是文字训诂方面的问题，至于宗奉小序、主张美刺则是相同的。
唐孔颖达著《毛诗正义》，汇集了魏晋南北朝学者研究《诗经》的成绩，很有参考价值；但孔颖达恪守“疏不破注”的原则，对毛郑说诗的分歧只作弥缝，不加判断。
应该说，《诗经》学从汉到唐，大都没有越出毛传郑笺的范围。
到了宋代，方才获得革新。
欧阳修、郑樵、王质等对毛郑的说诗开始怀疑，欧阳修作《诗本义》，郑樵作《诗辩妄》，王质作《诗总闻》，攻击诗序，驳难毛郑，有披荆斩棘的功绩；至朱熹《诗集传》出，为宋代《诗经》学的革新开创了局面。
《诗集传》的特点是废小序。
小序不知何人所作，或以为出于孔子，或以为出于孔子弟子子夏，或以为是子夏、毛亨合作，皆不可信。
在毛亨以前，小序和诗是分开的，把小序冠于每诗之首，是毛亨所为。
小序说诗，好像都有历史事实，其实大都出于臆测，不可凭信，很多学者被这些小序贻误。
近人梁启超曾慨叹说：“欲治诗经者，非先得毛序拉杂摧烧之，其蔀障不知所极也。
”此虽是过激之谈，但小序对诗的确是害多益少，朱熹废小序，正表现他的识见和魄力，也是对诗学的一大贡献。
诗序六义有赋、比、兴之说，朱传也采用赋、比、兴说诗而更变本加厉，每章之下都要标明“赋也”“比也”“兴也”之类，把诗说死了，因为赋可兼有比、兴，比、兴可兼有赋的成分，这也说明朱传依然摆脱不了序说的拘囿。
朱熹的《诗集传》一出，夺去了毛传千余年独占诗学界的地位，这是中国经学史上的一件大事。
然朱熹废除小序在当时也曾引起许多学者的批驳和论议，正如《四库总目》所说“最与当时相辨难”。
元明之际，《诗集传》大为流行，很多学者都为朱传做了笺疏。
（1）下列理解，不符合原文意思的一项是（）A . 汉代的《诗经》学，有今文派古文派之分。
西汉时，今文派流行，到了东汉，古文派取代了今文派的地位。
B . 迷信毛传郑笺，谨守小序，因循守旧，不能提出新说，《诗经》学的研究从汉代到唐代几乎没有新的突破。
C . 魏晋以来的学者，对毛传郑笺的优劣一直争论不休，其实意义不大，因为二者除文字训诂方面不同外，其余基本一致。
D . 唐代孔颖达所著《毛诗正义》融冠群言，包罗古义，内容丰富，对《诗经》学的真伪分辨很有参考价值。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A . 毛诗起初不被人们重视，只能在民间传授，后来得了郑玄的笺注，地位大大提高，独占诗学界千余年。
B . 宋代欧阳修、郑樵、王质等纷纷著书，等于掀起了一场反毛郑诗学的运动，为宋代《诗经》学的革新作出了贡献。
C . 关于小序的作者众说纷纭，皆不可信；但对小序的害多益少，有废除的必要，宋代学者的看法基本相同。
D . 诗前小序大多出于臆测，牵强附会，误导了后来很多研究《诗经》的学者，对《诗经》学的研究和发展极为不利。
（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A . 郑玄的《毛诗传笺》，除了注重文字训诂方面外，还能借说诗发表对时事的看法，表露自己的思想感情，因此比毛诗更有文献价值。
B . 朱传之所以能取代毛传，对后世产生极为深远的影响，主要是因为废除小序而摒弃了臆测，还三百篇以本来面目。
C . 赋、比、兴三者很难截然分开，然而朱传偏要在每章前标明“赋也”“比也”“兴也”之类，可见朱熹对《诗经》学的革新还不够彻底。
D . 从汉到宋的《诗经》学研究有所突破和发展，说明了治学仅靠汇集前人的研究成果是不行的，要有自己的见识和魄力。
4. （12分） (2019高一上·榆树期末) 阅读下面的文字，完成各题。
新任务罗广斌杨广益第二天，一个女同志，按照约好的时间和接头暗号，来到成岗家里。
这个女同志不到三十岁，中等身材，衣着朴素，蓝旗袍剪裁得很合身。
她坐下来不慌不忙地告诉成岗：“我姓江，江雪琴……我的岁数比你大一点，你就叫我江姐吧。
”成岗愉快地叫了一声，“江姐。
”江姐温和地笑了。
“你经常读市委的党刊——《进攻》吗？你对它有什么意见和建议？”“《进攻》？我读到第二十一期了，很好，没有意见。
”成岗说着，心里浮现出一个长久以来就有的想法，就全部说了出来：“《新华日报》被迫停刊以后，厂里的工人都感到苦闷，他们渴望得到党的消息，得到解放战争的胜利消息。
可是《进攻》是党内刊物，群众看不到，可不可以想办法，满足群众的需要？”“你的意见很对，”江姐点头说道：“市委早已考虑到了。
为了把胜利的消息，及时告诉人民，决定出一种群众性的宣传刊物。
刊物定名为《挺进报》，每周出版一期，着重报道解放战争的胜利消息，评介时局和宣传党的政策法令……可以发到可靠的积极分子手里。
市委希望它成为团结、教育广大群众的一种有力的武器。
”成岗眼睛里闪耀着兴奋的光采，忙问：“让我参加《挺进报》的工作吗？”“听许云峰同志说过，你对这样的工作，会感兴趣的，对吗？”江姐微笑着说，“你从前在学校的剧团里，爱搞布景、灯光之类的后台工作，现在要你搞的，又是后台工作，市委打算把秘密印刷所设在你这里。
”“对，我这里挺合适。
敌人轻易不会怀疑我这个当厂长的人。
”成岗恳切地望着江姐：“工厂里的情况，你大概已经知道了，我这里比较安全。
”“从今天起，你是《挺进报》的工作人员了。
你负责印刷，每一期印好的《挺进报》，由我负责处理……”江姐不慌不忙地说着。
从声音里，成岗觉得她和老许一样老练、成熟，他高兴地联想着：①“我们党内，不知有多少优秀的同志！”见面不过半个小时，成岗已经对这位平易近人的领导人产生了尊敬和无限信任。
江姐的目光，仍然是那样的温和，她仿佛已经察觉这位年轻同志的心情，却没有去妨碍他，只稍微提高了声音，来引起他的注意。
“成岗同志，你要知道：《挺进报》是市委的宣传刊物，发行以后，它对群众的影响很大，必然会引起敌人的注意。
你一定要严格地遵守秘密工作原则，尽量减少和朋友们的来往，停止一切群众工作。
否则，不仅你会遭到危险，而且还会给党带来重大的损失！”停了一下，江姐又进一步说：“今后，有些朋友，也许会因为你不参加社会活动而发生误解，但我相信，为了党的利益，你是不会计较这些的。
”成岗默默地听着，感到这个新的工作，比担任老许的交通员更复杂，要求更严格，自己的责任也更大。
②他咬着嘴唇，站起来，紧紧握住江姐的手，严肃地说：“我向党保证。
”庄严的瞬间，正是无数共产党员都曾经有过的，决心向党献身的时刻。
成岗的心情分外激动。
江姐安详地注视着他，声音里带着深深的温暖：“党给了你最大的信任。
”从这时起，寝室后面那间小小的储藏室，收拾干净了，变成了《挺进报》的秘密印刷所。
白天，成岗是工厂的厂长，更谨慎、更小心地执行着自己的职务；一到晚上，他便成了党报的印刷者，通夜不眠地做着秘密印刷工作。
（节选自《红岩》）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A . 小说开篇以成岗为观察视角，刻画了江姐的外貌和神态，让我们一开始就对江姐有了一个性格定位。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期第一次月考语文试题 (解析版)
长沙市第一中学 2024—2025 学年度高二第一学期第一次阶段性检测语文时量：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，还是对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。
在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级经常歪曲社会的历史，另一方面，则是由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。
人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成科学，这只是到了伴随巨大生产力——工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
辨证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。
列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。
”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
判定认识或理论校之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
江西省上饶市沙溪中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试卷(含答案)
江西省上饶市沙溪中学2024-2025学年高二上学期十二月语文测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）材料一：写文章不同于记日记。
记日记是自我交际，只要记事清楚、他日可复读即可。
写文章是社会交流，心中首要是读者，使读者爱读，读后有所获；甚至存而再读，或推荐他人；甚至传诵于世，成为范文。
文章贵有新意，或告诉人新事情，或陈述新观念。
陈词滥调、空话套话、没有信息量的文章，不过是作者徒费笔墨，读者浪费时光。
此类文章泛滥，读者便失去阅读兴趣。
硬让人读，则一翻而过，入目不入心，读文章成了应付差事。
文章贵新亦贵真。
事情应是真实的，情感应是真实的，观念应是自己相信的。
“真”是诚信的社会伦理在作者和读者关系上的体现，也是语言合作原则对语言交际的基本要求。
当今时代，各种信息爆炸般涌来，或真或假，或实或虚；信息源或亲身经历，或道听网说；甚至还有网络舆论碾压、语言暴力之类的问题。
因而，分辨信息真实性，传播真实信息，尤为重要。
说实话，说真话，已不仅是伦理问题，而且是分辨真假能力问题，有时候甚至还成为有无胆量、有无脊梁的人格问题。
作者与读者是朋友关系。
文章观点要读者接受，应以事感人，以情动人，以理服人；不能以声夺人，以势压人，援引古今名言以助声威，使用大量排比句式以助声势，而是要揭示社会发展的真问题，关注人民大众的心头事，以事实之力、逻辑之力来吸引读者，以同理心、赤诚心来感动读者，以智慧之光、思想之光来引领读者。
简明是好文章的一种标志，也是好文风的一种表现。
简单问题复杂化，不是作者没想清楚，就是故意不让人弄清楚。
网络时代，碎片化的传递信息和接受信息成为常态。
如此境况，更需要把事理想清楚，用简洁的话语说透彻。
陈言务去，套话务除。
近读增补修订后的《建国以来毛泽东文稿》，再次被毛主席简明朴实的文风所打动，不管是批示、讲话、文稿还是代拟的会议通知，都简洁明了，没有套话空话。
这不仅表现出毛主席驾驭文字的娴熟能力，更显现他对事情对世界的把控能力。
新高考语文-高二10月考语文试卷
武汉外国语学校2022-2023学年度上学期10月月考高二语文试卷命题教师：高二语文组审题教师：高二语文组考试时间：2022年10月9日考试时长：150分钟试卷满分：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：1958年，一个电话改变了黄旭华的一生。
从此，他的一生与核潜艇结缘。
在此4年前，美国建造的世界第一艘核潜艇首次试航，一年前，苏联第一艘核潜艇下水。
1958年6月27日，聂荣臻元帅向中共中央呈送《关于开展研制导弹原子潜艇的报告》，得到毛泽东主席批准，拉开了中国研制核潜艇的序幕。
1959年秋，中国领导人希望苏联帮助中国发展核潜艇，遭到拒绝。
毛泽东誓言：“核潜艇，一万年也要搞出来！”然而，当时连核潜艇长什么样儿也不知道。
黄旭华说，他们只得带着“三面镜子”找有用信息：用“放大镜”搜索相关资料，用“显微镜”审视相关内容，用“照妖镜”分辨真假虚实。
就这样，中国核潜艇事业在一穷二白的基础上起步，在一波三折中发展。
1965年3月，核潜艇研制工作全面启动。
核潜艇总体研究设计所在葫芦岛成立，黄旭华开始了“荒岛求索”的人生。
白天养猪、修猪圈、接受批判，晚上黄旭华和同事们潜心于核潜艇事业。
没有计算机计算核心数据，就用算盘和计算尺。
为了控制核潜艇的总重和稳性，就用磅秤来称。
黄旭华和同事们用最“土”的办法解决了尖端的技术问题，同时用创新的思维解决关键问题。
核潜艇的形状是采用常规线型还是水滴线型，一度困扰着黄旭华和他的同事们。
美国发展核潜艇分三步走，先是采用适合水面航行为主的常规线型，同时建造一艘常规动力水滴线型潜艇，摸索水滴型体的流体性能，在此基础上研制出先进的水滴型核潜艇。
依据大量试验和科学论证，黄旭华提出，“三步并作一步走”，研制中国的水滴型核潜艇。
功夫不负有心人。
黄旭华和同事们先后突破了核潜艇中最为关键和重大的核动力装置、水滴线型艇体、艇体结构、人工大气环境、水下通讯、惯性导航系统、发射装置7项技术，也就是“七朵金花”。
江苏省宿迁市2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）
材料二：
“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”
D.“后乡土中国”是于乡土中国理论和中国乡村转型与发展经验而提炼出的一个概念，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.当终老是乡成为乡土社会中的生活常态，生活在这样的村庄里的人们，彼此“熟悉”成为一种人际关系特色。
B.乡土社会里的个体为了谋生这一具体目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟悉”社会。
5.①土字的基本意义是指泥土，乡下人靠种地谋生，离不了泥土。②乡土社区间人口流动率小,气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式、乡土社会的习俗难以适应现代社会的节奏。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“是对中国传统乡村社会具体而生动的描述”说法错误。从材料二第一段“在乡土中国‘并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面’”可知，“乡土中国”并不是具体的中国社会的素描。
高二上学期第一次月考语文试卷汇编：文言文阅读
文言文阅读四川省宜宾市东辰国际学校2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)潘耒，字次耕，吴江人。
生而奇慧，读书十行并下，自经史、音韵、算数及宗乘之学，无不通贯。
康熙时，以布衣．．试鸿博，授检讨，纂修《明史》。
上书总裁言要义八端宜搜采博而考证精职任分而义例一秉笔直而持论平岁月宽而卷帙简总裁善其说，令撰《食货志》，兼他纪传。
自洪武以下五朝稿皆所订定。
寻充日讲起居注官．．．．．．，修《实录》《圣训》。
尝应诏陈言，谓：“建言古无专责，梅福以南昌尉言外戚，柳伉以太常博士言程元振，陈东以太学生攻六贼，杨继盛以部曹劾严嵩。
本朝旧制，京官并许条陈。
自康熙十年宪臣奏请停止，凡非言官而言事为越职。
夫人主明目达聪，宜导之使言。
乃禁之。
岂盛世事？臣请弛其禁，俾大小臣工各得献替，庶罔上行私之徒，有所忌而不敢肆。
于此辈甚不便，于国家甚便也。
其在外监司守令，遇地方大利弊，许其条奏。
水旱灾荒，州县官得上闻。
如此，则民间疾苦无不周知矣。
”更请许台谏官得风闻言事，有能奋击奸回者，不次超擢．．，以作敢言之气。
二十三年，分校礼闱，称得士，名益甚。
既以布衣进，齿最少，又傲睨不能容人，缘是忌者颇众。
议起，坐浮躁降调，遂归。
耒有至性，初被征，辞以母老，不获命，乃行。
既除官，三牒吏部以独子请终养，卒格于议不果归。
逮居丧，哀毁骨立。
少受学同郡徐枋、顾炎武。
枋殁，调恤其孤孙，而刻炎武所著书，师门之谊甚笃焉。
四十二年，圣祖南巡，复原官。
大学士陈廷敬欲荐起之，力辞而止。
平生嗜山水，登高赋咏，名流折服。
有《遂初堂集》。
又因炎武《音学五书》为《类音》八卷。
炎武复古，耒则务穷后世之变云。
当时词科．．以史才称者，汪琬、吴任臣及耒为最著。
（选自《清史稿·列传二百七十一》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A．上书总裁/言要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善/其说B．上书总裁/言要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善其说C．上书/总裁言要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善/其说D．上书总裁言/要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善其说11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A．“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。
江苏省启东中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题 Word版含答案
江苏省启东中学2020-2021学年度第一学期第一次月考高二语文命题人：（考试用时：150分钟，总分150分）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①王国维在《人间词话》中曾说词“能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长”。
他说词能言诗之所不能言，表达出诗所难以传达的情绪，但有时也不能表达诗所能传达的情意。
换句话说，诗有诗的意境，词有词的意境，有的时候诗能表达的，不一定能在词里表达出来，同样的，有时在词里所能表达的，不一定能在诗里表达出来。
比较而言，是“诗之境阔，词之言长”，诗里所写的内容、所传达的意境更为广阔、更为博大，而词所能传达的意思是“言长”，也就是说有余味，所谓“长”者就是说有耐人寻思的余味。
缪钺先生在《诗词散论·论词》中也曾说:“诗显而词隐，诗直而词婉，诗有时质言而词更多比兴。
”②为什么诗与词在意境和表达方面会形成这样的差别呢？其既有形式上的原因，也有写作时语言、环境、背景的原因。
③我们先说形式上的原因，如果拿词跟诗歌相比，特别是与五言古诗相比，二者之间便有很大的不同。
像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》这样的长篇五言古诗，所叙述的内容这样博大、这样质朴，像这种风格和意境，在词中是没法传达的，因为词在性质上本是配乐歌唱的歌辞，它有音乐曲调上的限制。
④另外，在形式上的字句和音律方面，诗一般流行的是五言和七言的句式，通篇是五言或七言，字数是整齐的，押韵的形式都是隔句押韵，即第二、四、六、八句押韵，形式固定；而词的句式则长短不整齐，每句停顿的节奏也不尽相同。
就诗的停顿而言，一般来说，五言诗常是二三或是二二一的节奏，七言诗常是四三或二二三的节奏，像杜甫诗句“玉露——凋伤——枫树林，巫山——巫峡——气萧森”。
可是在词里，不仅词句的字数是长短不整齐的，而且在停顿节奏方面也有很多不整齐的变化，就算是五字或七字一句的，其停顿也有时不同于五言或七言诗的停顿。
河南省青桐鸣大联考2024-2025学年高二上学期10月份月考语文试题(含解析)
秘密★启用前2026届普通高等学校招生全国统一考试青桐鸣高二联考语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国共产党人精神谱系的形成先后经历了革命、建设、改革的不同时期和历史阶段，具有鲜明的时代烙印。
有人据此提出了是否过时的问题。
能否回答和解决这一问题，直接关系到传承与弘扬的信心是否坚定、行动是否坚决。
形成过程有限，崇高精神永恒。
纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神，名称、内涵都是具体的，形成的过程也都是与英雄模范、典型地域、历史事件、科技工程紧密相关。
有的以英雄模范的名字命名，如焦裕禄精神、雷锋精神等；有的以典型地域命名，如井冈山精神、延安精神等；有的以历史事件命名，如长征精神、抗美援朝精神等；有的以科技工程命名，如“两弹一星”精神、载人航天精神等。
这些精神形成过程虽然有限，但影响和力量无限。
任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量。
时代条件变化，理想事业没变。
新民主主义革命时期的精神主题是不怕牺牲、英勇斗争、浴血奋战的革命精神；社会主义革命和建设时期的精神主题是自力更生、艰苦奋斗、发奋图强的艰苦创业精神；改革开放和社会主义现代化建设新时期展现的精神主题是解放思想、锐意进取、开拓创新的改革开放精神；中国特色社会主义新时代展现的精神主题是自信自强、守正创新、砥砺奋斗的伟大奋斗精神。
时代条件之变带来了精神主题之变，并没有带来理想事业之变，我们始终在坚守共产主义和社会主义的理想信念，始终坚持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大事业。
江苏省泰州市姜堰区实验初级中学2023-2024学年七年级上学期第一次月考语文试题(含答案)
泰州市姜堰区实验初级中学2023-2024学年七年级上学期第一次月考语文试题一、积累与运用（36分）城西的校园是多么和谐美丽呀！当你徜徉在静mì（）的校园里，秋风毫不吝啬地带来桂花的香气；当你流连在走廊上，同学们读书声整齐liáo（）亮。
抬头仰望，天是那么的蓝，仿佛一位画家打翻了一个zhù（）蓄多年的靛青颜料盒。
如果运气好，你还可以看到一队队大雁从云xiāo（）中飞过，为这片宁静的天空增添了无限的生机。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
（4分）2.下列句中加点成语使用不正确．．．的一项是（）（3分）A.清风闲度，暗香浮动，她深深地吸了一口微醺的春意，笑得天真烂漫，笑得花枝．．招展．．。
原来黯淡过后，是皎洁的明月，是春暖花开。
B.这样以林护田，以草养牧，将有机肥还田，能够使农林牧互相促进，各得其所．．．．。
C.告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家．．．．。
D.她好像生气了，那原本一双和善的目光的此刻变得咄咄逼人．．．．，她狠狠地瞪了我一眼。
3．下列各句标点符号使用不规范．．．的一项是（）（3分）A．春天是美丽的，三月如桃花一样，红灼灼的；四月则似青柳，绿葱葱的。
B．母亲打孩子，是出于爱孩子呢。
还是出于别的原因呢？C．“我这样地用药还会不大见效，”陈莲河先生说，“我想，可以请人看一看……”D．散文集《朝花夕拾》收录了《五猖会》《父亲的病》《藤野先生》等多篇散文。
4.下列解说正确．．的一项是（）（3分）A.看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地将它们甩到悬崖上。
顿时，那些大块翡翠摔成尘雾和碎末。
解说：这段话运用了借喻和拟人地修辞手法。
B.“赐教”“垂问”“拙见”“久仰”解说：以上四个称谓都是敬辞。
C.我们就像是断了线的风筝，躲藏在云朵里，一边跟着风走，一边钦羡着美丽的日出。
解说：这个句子中的“风筝”“云朵”是名词，“里”是介词。
D.学习成绩能否提高，取决于学生自己全力以赴。
2024-2025学年山东省济宁一中高二上学期10月月考语文试题及答案
济宁市第一中学2024—2025学年度第一学期高二阶段性测试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。
汉以后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家中断；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一条纵贯始终的基本发展线索。
在中国传统文化的多元成分中，儒家和道家是主要的两极，形成鲜明的对立和有效的互补。
两者由于处处相反，因而能够相辅相成，给予整个中国传统文化以深刻的影响。
儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道。
其人生态度是积极进取的，对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自已的同情，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“达则兼济天下，穷则独善其身”，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。
道家的人生观，以超越世俗人际关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心成就和谐宁静的社会。
其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标，以各安其性命为最高目标。
或隐于山林，或陷于闹市，有明显的出世倾向。
儒家的出类拔萃者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者。
儒道两家的气象不同，大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示，就是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、以权行经等等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，足以代表儒家的态度。
古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，皆寓道德学问有根底、风度温文尔雅之意。
道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示，就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山水等，富于诗意，富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。