部编版八年级下册语文《马说》录课课件
合集下载
第23课《马说》课件(共18张PPT) 部编版语文八年级下册
常有的，但是伯乐却不经常有。所以即使是很名贵的
马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）
一起死在马槽之间，不因为千里马而著称。
4
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不
有时
知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不
这种
虽然
饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，
安求其能同千“里现”也，？表怎现么，哪里犹，尚且 相同，一样
6
注音
zhĭ
pián
cáo lì
shí
1.祗辱 2.骈死 3.槽枥 4.一食
sù
dàn
sì
xiàn
5.尽粟 6.一石 7.食马者 8.不外见
yé
9.邪
7
通假字
1.祗辱于奴隶人之手 “祗”同“衹（只）”，只，仅 2.食马者不知其能千里而食也。 “食”同“饲”，喂 3.才美不外见。 “见”同“现”，表现 4.其真无马邪 “邪”同“耶”，吗
日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食，喂马的人不懂得
（根据）它能日行千里（的本领）来喂养它。这养的马，虽然有日行
千里的才能，（却）吃不饱，力气不够，它的才能和美好的素质不能
表现在外面，想要和普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行
千里呢？
5
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而
不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
Hale Waihona Puke 程序定制8二、熟读成诵
9
“如潮”的思路
逻辑加工
伯乐对千里马的决定性作用 千里马被埋没的的悲惨遭遇
请你按提示语，将课文 划为五段。
千里马被埋没的根本原因
讽刺食马者的无知 得出结论，点明主旨
人教部编版八年级下册语文23.《马说》-公开课精品课件(共36张PPT)
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人， 唐代文学家、思想家，教育家。有“文起八代之衰”的美誉， 与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，是“唐宋八大家”之 首。与柳宗元并称“韩柳”。
他提出的“文道合一”“气盛言宜”“陈言务去”“文 从字顺”等散文的写作理论,对后世影响很大。又善于铺陈, 好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响很大。与孟 郊齐名,世称“韩孟”。
初读课文 读出节奏
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人/之手，骈(pián) 死于/槽枥(lì)之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食(shí)/或/尽粟一石（ shí ），食(sì) 马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽/有千里之能， 食（ shí ）不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常 马等/不可得，安求/其能/千里也？
异
今义： 对，正确（跟“非”相对）
义 安求其能千里也 古义：疑问代词。表示反问，相当于“怎么”
今义： 平安 ，安全
一词多义
策之不以其道
马鞭，这里是动词， 用马鞭驱赶
执策而临之 马鞭
祗辱于奴隶人之手 助词，的
不以千里称也 凭借
马之千里者 助词定语后置标志 策之不以其道 代词，它，指千里马
策之不以其道 按照 虽有千里之能 名词 才能
2、如果没有伯乐，千里马命运如何呢？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、本段文字说明了什么？
提出观点，伯乐对千里马的重要作用。
吃一次 有时
容量单位，十斗 为一石。
马之千里者，一食(shí)/或/尽粟一石（ shí ），食
(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。
他提出的“文道合一”“气盛言宜”“陈言务去”“文 从字顺”等散文的写作理论,对后世影响很大。又善于铺陈, 好发议论,后世有“以文为诗”之评,对宋诗影响很大。与孟 郊齐名,世称“韩孟”。
初读课文 读出节奏
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人/之手，骈(pián) 死于/槽枥(lì)之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食(shí)/或/尽粟一石（ shí ），食(sì) 马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽/有千里之能， 食（ shí ）不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常 马等/不可得，安求/其能/千里也？
异
今义： 对，正确（跟“非”相对）
义 安求其能千里也 古义：疑问代词。表示反问，相当于“怎么”
今义： 平安 ，安全
一词多义
策之不以其道
马鞭，这里是动词， 用马鞭驱赶
执策而临之 马鞭
祗辱于奴隶人之手 助词，的
不以千里称也 凭借
马之千里者 助词定语后置标志 策之不以其道 代词，它，指千里马
策之不以其道 按照 虽有千里之能 名词 才能
2、如果没有伯乐，千里马命运如何呢？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、本段文字说明了什么？
提出观点，伯乐对千里马的重要作用。
吃一次 有时
容量单位，十斗 为一石。
马之千里者，一食(shí)/或/尽粟一石（ shí ），食
(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。
第23课《马说》课件(共30张PPT)2021—2022学年部编版语文八年级下册
策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之/而不能通 其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马 邪(yé)？ 其/真不知马也。
译读课文，疏通大意
这样以后
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可伯乐却 不会经常有。
同“只”，仅
课题：马说
伯乐相马
学习目标
1.积累文言词语，把握文章大意。 2.理解伯乐与千里马的寓意，体会托物寓意的写法。 3.理解作者的写作意图与所抒发的情感。
初读课文，整体感知
文体知识
“说”，是古代的一种议论体裁，是文人志士 对事物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种 体裁。
“说”可以发表议论，也可以记事，是为了说 明一个道理。
倒装句(状语后置)
“马之千里者”
“一食或尽粟一石”
定语后置（翻译时：“千里马”、“一石粟”）
品读课文，赏析写法
第 提出论点： 一 “世有伯乐， 段 然后有千里
课
马。”
文 分
第 进一步从反面 二 论证
析段
正面论证 “千里马常 有，而伯乐 不常有。”
反面论证 “故虽有名马，祗 辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间， 不以千里称也。”
千里马 伯乐
食马者
人才 赏识人才的人 浅薄愚妄的统治者
千里马难遇伯乐 贤才难遇明君 托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋 没，揭露封建统治者埋没人才的现 象，寄予作者对人才遭受屈辱、被 埋没的感慨和愤意。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 ——孟浩然《 望洞庭湖赠张丞相 》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——龚自珍《己亥杂诗》
《马说》即谈马、论马。
译读课文，疏通大意
这样以后
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可伯乐却 不会经常有。
同“只”，仅
课题：马说
伯乐相马
学习目标
1.积累文言词语，把握文章大意。 2.理解伯乐与千里马的寓意，体会托物寓意的写法。 3.理解作者的写作意图与所抒发的情感。
初读课文，整体感知
文体知识
“说”，是古代的一种议论体裁，是文人志士 对事物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种 体裁。
“说”可以发表议论，也可以记事，是为了说 明一个道理。
倒装句(状语后置)
“马之千里者”
“一食或尽粟一石”
定语后置（翻译时：“千里马”、“一石粟”）
品读课文，赏析写法
第 提出论点： 一 “世有伯乐， 段 然后有千里
课
马。”
文 分
第 进一步从反面 二 论证
析段
正面论证 “千里马常 有，而伯乐 不常有。”
反面论证 “故虽有名马，祗 辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间， 不以千里称也。”
千里马 伯乐
食马者
人才 赏识人才的人 浅薄愚妄的统治者
千里马难遇伯乐 贤才难遇明君 托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋 没，揭露封建统治者埋没人才的现 象，寄予作者对人才遭受屈辱、被 埋没的感慨和愤意。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 ——孟浩然《 望洞庭湖赠张丞相 》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——龚自珍《己亥杂诗》
《马说》即谈马、论马。
部编版八年级下册《马说》PPT优秀课件
有时 完
千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足
虽然 才能和美好的素质
，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
同“现”，表现 尚且 相等，等同 怎么
？
疏通文意
马名词作动词，
用马鞭驱赶
同“才”，才能
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通
说 按照 正确的方法 竭尽
通晓
其意，执 策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真
马
揭示了千里马被埋没的原因。 分析问题
说
辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知。 得出结论
整体感知
本文仅仅是为了强调千里马和伯乐的关系吗？文中 的千里马、伯乐、（食马者）各比喻什么？
千里马——人才 伯乐——识别人才的人 食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 那么本文运用了什么手法？ 托物寓意
中心主旨
通过写“食马者”不知马
“马说”这个标题，是后人加的。 从字面上可以解作“说说千里马”或 “说说千里马的问题。”
朗读正音
马世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不
常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈
说 （pián）死于槽枥（cáo lì）之间，不以千里称（chēnɡ）
也。马之千里者，一食或尽粟（sù）一石（dàn）。食 （sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千 里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与 常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì） 之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰： “天下无马!”呜呼!其真无马邪（yé）?其真不知马也。
时代背景
马这篇《马说》大约作于贞元十一 年至十六年间。这时，韩愈初登仕途， 说 很不得志。他曾三次上书宰相求任用。 很可惜有“忧天下之心”的他，终未 被采纳。后来又相继依附于一些节度 使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能之士不受 重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
部编版八年级下册语文《马说》PPT教学电子课件
①“千里马”喻人才； ②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者； ③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下： “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
明确：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”， 又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2、写作背景：
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。 曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门， 而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运， 文章采用反问、设问、排比等修饰手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。
“千里马”是一种比喻，把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才，现在，大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托，引经据典，言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”，或者说“什么样的人能成为人才”？
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下： “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
明确：世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”， 又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2、写作背景：
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。 曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门， 而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运， 文章采用反问、设问、排比等修饰手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。
“千里马”是一种比喻，把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才，现在，大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托，引经据典，言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”，或者说“什么样的人能成为人才”？
部编版语文八年级下册第23课《马说》课件
中,比如《爱莲说》。
创作背景
为什么“唐宋八大家”之首的韩愈要写一篇谈马的文 章呢？
阅读提示： “ 韩愈年轻时，曾几次上书给当朝权相，渴望得到 重用，以展才智，但都被冷落。”
大人物不得其平则鸣。
（韩愈《送孟东野序》）
贰
读课文，通文意
1.大声朗读课文，借助下面提示，读准字音和节奏，争取熟读成诵。
世有伯乐(lè),然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽 (cáo)枥(lì)之间,不以千里称(chēng)也。
用马鞭驱赶 同“饲”，喂。 才能、才干。 凑足音节，无实义。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，
表示惊叹，唉 表示加强诘问语气 其实
面对
曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？
其真不知马也。
译文：用马鞭驱赶它不按照正确的方法，喂它却不能让它竭尽 才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它 跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实他 们真不识得千里马啊!
虽然
同“衹（只）” 只，仅。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于
奴仆
两马并驾， 引申为并列。
不以千里马而著称，指人们并 不知道。
奴隶人之手，骈死槽枥之间，不以千里称也。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在仆役的手 下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。
通假字
1.祗辱于奴隶人之手
（同“袛（只）”，只、仅）
2.食马者不知其能千里而食也3.才（美同不“外饲见”，喂）
创作背景
为什么“唐宋八大家”之首的韩愈要写一篇谈马的文 章呢？
阅读提示： “ 韩愈年轻时，曾几次上书给当朝权相，渴望得到 重用，以展才智，但都被冷落。”
大人物不得其平则鸣。
（韩愈《送孟东野序》）
贰
读课文，通文意
1.大声朗读课文，借助下面提示，读准字音和节奏，争取熟读成诵。
世有伯乐(lè),然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽 (cáo)枥(lì)之间,不以千里称(chēng)也。
用马鞭驱赶 同“饲”，喂。 才能、才干。 凑足音节，无实义。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，
表示惊叹，唉 表示加强诘问语气 其实
面对
曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？
其真不知马也。
译文：用马鞭驱赶它不按照正确的方法，喂它却不能让它竭尽 才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它 跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实他 们真不识得千里马啊!
虽然
同“衹（只）” 只，仅。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于
奴仆
两马并驾， 引申为并列。
不以千里马而著称，指人们并 不知道。
奴隶人之手，骈死槽枥之间，不以千里称也。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在仆役的手 下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。
通假字
1.祗辱于奴隶人之手
（同“袛（只）”，只、仅）
2.食马者不知其能千里而食也3.才（美同不“外饲见”，喂）
第23课《马说》课件(共54页)2021-2022学年部编版语文八年级下册
❖ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己 的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站 在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马 吗？其实是他们真不识得千里马啊!
诵读：
第一步：学习用句子内部的停顿来表达语气。 第二步：学习通过句子中关键的词语来表达语
气。 第三步：学习通过句末的叹词——三个“也” 字来体会文章的语气。
❖ 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役 的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千 里马的称号。
❖ 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得 要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽 有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好 的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到， 又怎么能要求它日行千里呢？
你知道伯乐识马的故事吗？
夫骥之齿至（能驾车的年头 满了）矣，服（驾）盐车而上太 行。 蹄申（伸）膝折，尾湛（沉 胕（肤）溃，漉汁洒地，白汗交 流，中阪迁延（行动迟缓），负
辕不能上。伯乐遭之，下车攀而
哭之，解纻衣以幂（覆盖）之。 骥於是俛（俯）而喷，仰而鸣，
声达于天，若出金石者，何也？ 欣见伯乐之知己也。《战国 策·楚策四》
｛停顿
注意 句中关键词的语气
句末虚词的语气
马说
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有， 而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶 人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者 /不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里 之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与 常马等/不可得，安求/其能/千里也？
诵读：
第一步：学习用句子内部的停顿来表达语气。 第二步：学习通过句子中关键的词语来表达语
气。 第三步：学习通过句末的叹词——三个“也” 字来体会文章的语气。
❖ 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可 是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役 的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千 里马的称号。
❖ 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得 要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽 有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好 的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到， 又怎么能要求它日行千里呢？
你知道伯乐识马的故事吗？
夫骥之齿至（能驾车的年头 满了）矣，服（驾）盐车而上太 行。 蹄申（伸）膝折，尾湛（沉 胕（肤）溃，漉汁洒地，白汗交 流，中阪迁延（行动迟缓），负
辕不能上。伯乐遭之，下车攀而
哭之，解纻衣以幂（覆盖）之。 骥於是俛（俯）而喷，仰而鸣，
声达于天，若出金石者，何也？ 欣见伯乐之知己也。《战国 策·楚策四》
｛停顿
注意 句中关键词的语气
句末虚词的语气
马说
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有， 而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶 人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者 /不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里 之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与 常马等/不可得，安求/其能/千里也？
人教版(部编)初中语文八下第六单元第23课《马说》课件 (共22页)
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭 露封建统治者埋没人才的现象，也表达作
者怀才不遇有志难酬的愤慨心情。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
第一段末“也”
流露出无限痛惜的感情。
第二段末“也”
反问，有愤怒、谴责的强烈语 气。
第三段末“也”
既有痛切，又有对无知的饲马 者的嘲讽。
理解分析：
1、本文用“伯乐” “千里 马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只 是说“马”吗？
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者
马 说
韩
愈
韩愈简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在
河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤 其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八 大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族） 昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文 公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》里。
伯乐对千里马的重要作用。
世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而文段二：
1、千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱
2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？ 无能、无知、目光短浅。
3、“且欲与常马等不可得，安求其能 千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
托物寓意
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭 露封建统治者埋没人才的现象，也表达作
者怀才不遇有志难酬的愤慨心情。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
第一段末“也”
流露出无限痛惜的感情。
第二段末“也”
反问，有愤怒、谴责的强烈语 气。
第三段末“也”
既有痛切，又有对无知的饲马 者的嘲讽。
理解分析：
1、本文用“伯乐” “千里 马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只 是说“马”吗？
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才） 伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者） 食马者——昏庸的统治者
马 说
韩
愈
韩愈简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在
河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤 其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳 宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八 大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族） 昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文 公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都 收在《昌黎先生集》里。
第23课《马说》课件(共28张PPT)2021—2022学年部编版语文八年级下册
作业布置
1.背诵全文 2.阅读韩愈的《龙说》《师说》等作品
结束语
学习过这篇文章，我们为自己生活在新社会而倍 感幸福。同学们，我们要在人生的黄金时期，自觉的 加强学习，不断的增强本领，使自己成为对社会发展 有用的人才，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖 加瓦。做勇担民族复兴大任的新时代追梦者、圆梦人!
有时
日行千里
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食
吃一次
同“饲”，喂。 同“现”，表现
也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见
此，这 虽然
吃
才能和美好的素质
，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
犹，尚且 等同，一样 怎么
【译文】日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马 的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样 的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能 和美好的素质就表现不出来，想要和普通的马一样尚且办不到， 又怎么能要求它日行千里呢?
第二部分（2段）：揭示千里马被埋没的原因。
第三部分（3段）：点明中心，辛辣嘲讽“食马者”愚 昧无知。
3.作者借千里马表达了什么观点？（课 时练P117第1题）
世有伯乐，然后有千里马。 即“有了伯乐，才能发现人才”的观点。
4.作者是如何层层深入论证观点的？（课时 练P117第2题）
开篇首先从正面提出观点，即“世有伯乐，然后 有千里马”；然后从反面进行论述，指出千里马被 埋没的必然命运；接着进一步分析千里马被埋没的 原因；最后对无知的食马者进行了辛辣的嘲讽，以 “其真不知马也”总结全文，点明主旨。
5.下面包含“也”的句子，分别是什么语气？
应该读出一种什么感情？（课时练P119第10题）
人教部编版八年级语文下册第六单元第23课《马说》课件(36张PPT)
今天我们将学习的《马说》， 一定会让你对伯乐和千里马的关 系有进一步的认识。
01
积累文言词汇，疏通课文大意。
02
理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓 意，学习托物寓意的写法。
03
体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社 会摧残和埋没人才的黑暗现实。
韩愈（768年-824年），字退之，自称“郡望(郡 里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”。河南河阳 （今河南省孟州市）人。唐代散文家、诗人，散 文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者， 是“唐宋八大家”之首。与柳宗元、欧阳修和苏 轼合称“千古文章四大家”，有“文章巨公”和 “百代文宗”之名。
主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他 不懂得拉帮结伙，阿谀奉承更不会左右逢源，察言观色，最后对楚 怀王失望至极，最终选择一死明志，以示忠心。 其代表作《离骚》慷慨激昂的悲壮之美。屈原的一生是悲剧的一生。 他既有“存君兴国”之志，又有治国理乱之能。他“博闻强志，明 于治乱，娴于辞令”，胸怀“美政”理想，企图改善楚国的处境， 振国兴邦。但却为黑暗势力所围困，从而引发出悲剧性的冲突。 2、李白《将进酒》
李白有着孤傲狂放，恃才傲物的性格。他才华横溢，却只是唐 玄宗的待诏翰林，呼之即来，挥之即去，所作之诗也仅供权贵娱乐。 作文学侍从之臣，李白的雄伟大志却无法实现。李白性格傲岸，他 不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。 三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。长安门外，“仰天大 笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排 遣怀才不遇的忧愤。
之：指千里马，代词。
以：按照。
道：正确的方法。 材：通“才”，才能。 鸣：（马）嘶鸣。
之：无实义。 通：通晓。 执：拿。
译：鞭策它，却不
01
积累文言词汇，疏通课文大意。
02
理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓 意，学习托物寓意的写法。
03
体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社 会摧残和埋没人才的黑暗现实。
韩愈（768年-824年），字退之，自称“郡望(郡 里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”。河南河阳 （今河南省孟州市）人。唐代散文家、诗人，散 文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者， 是“唐宋八大家”之首。与柳宗元、欧阳修和苏 轼合称“千古文章四大家”，有“文章巨公”和 “百代文宗”之名。
主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他 不懂得拉帮结伙，阿谀奉承更不会左右逢源，察言观色，最后对楚 怀王失望至极，最终选择一死明志，以示忠心。 其代表作《离骚》慷慨激昂的悲壮之美。屈原的一生是悲剧的一生。 他既有“存君兴国”之志，又有治国理乱之能。他“博闻强志，明 于治乱，娴于辞令”，胸怀“美政”理想，企图改善楚国的处境， 振国兴邦。但却为黑暗势力所围困，从而引发出悲剧性的冲突。 2、李白《将进酒》
李白有着孤傲狂放，恃才傲物的性格。他才华横溢，却只是唐 玄宗的待诏翰林，呼之即来，挥之即去，所作之诗也仅供权贵娱乐。 作文学侍从之臣，李白的雄伟大志却无法实现。李白性格傲岸，他 不能忍受“摧眉折腰事权贵”的生活。 三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。长安门外，“仰天大 笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排 遣怀才不遇的忧愤。
之：指千里马，代词。
以：按照。
道：正确的方法。 材：通“才”，才能。 鸣：（马）嘶鸣。
之：无实义。 通：通晓。 执：拿。
译：鞭策它，却不