浅谈风水理论对桂阳城市发展与规划布局影响
浅述风水理论对园林景观规划的影响
浅述风水理论对园林景观规划的影响摘要：本文首先介绍了传统风水理论与现代园林景观规划的结合，然后探讨了风水理论对园林景观规划的影响和可能遇到的问题。
关键词：园林景观；风水理论；影响1传统风水理论与现代园林景观规划的结合20世纪50年代以来，人类走上了一条与自然相悖的发展道路———无休止的向自然索取，导致了资源枯竭﹑环境恶化，人类的生存环境受到了前所未有的威胁。
为了纠正长期以来我们对待自然的错误态度，促进人与自然和谐发展，不同国家不同专业的专家学者在不同领域寻找这一问题的解决方法。
面临全球性的生态环境危机，国外研究者认识到了中国风水中最核心的内容“天人合一”所追求的天、地、人之和谐发展，尊重自然规律适度改造环境。
并鉴于中国风水在建筑－景观－规划设计和地理学领域具有维护生态平衡和“环境友好”的特质，被认为是可供全球应对生态环保危机的一剂良药，是全球性生态危机中的一个有效“克星”。
风水学强调人与自然的和谐，其实质是追求理想的生存与发展环境。
与此同时，为了解决噪音污染严重、热岛效应盛行、空气质量下降和建筑增多导致绿地的减少等一系列问题;为了满足人们迫切要求改善城市居住环境，追求自然而惬意的生存空间的热切希望，景观设计师们发现运用园林景观规划可以很好地解决这一矛盾。
因此，把园林景观规划与风水学理论结合研究，将其应用到现代城市景观建设，不仅对继承和发扬传统文化有着重要意义，同时对园林景观规划在城市景观建设中发挥生态和社会作用方面也都具有重要的理论和现实意义。
2风水理论对园林景观规划的影响具体表现在如何选择树种及树形、如何选择植物的颜色以及大小等。
2.1树种选择用于庭院中栽种的植物种类应有所选择。
按照风水学相关的理论进行划分，植物分为2种，即凶和吉。
划分为凶的标准有以下2种：第1种看植物是否会产生毒液或毒气。
相关研究资料表明，夜来香在夜晚会有大量的能够强烈刺激嗅觉的微粒散发出，对高血压和心脏病患者有一定的危害；夹竹桃开的花虽然艳丽，但是却有剧毒，花的香味能够使人昏迷，从而使人体的功能下降；郁金香的花朵虽美丽鲜艳，但却含有土霉素，接触多了之后，会使毛发脱落等。
风水理论对传统城市规划的影响
风水对古代城市规划的影响西华大学（班级：建筑学2班学号：2010080701213 姓名：张光良）摘要：在我国历史上,风水与古代城市规划关系密切。
本文分析了风水的由来以及发展过程，和对古代城市规划产生的多种影响。
关键词：风水理论由来发展古代城市规划影响风水祖师爷郭璞古本《葬经》说：气，乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止。
风水之法，得水为上，藏风次之。
可见藏风得水就成了风水的关键。
风水古称堪舆，风水是一门环境选择的学问，和自然息息相关。
实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
依山傍水是风水学最基本的原则之一。
山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。
风水所具有的的独特模式与环境相互协调思想，不仅对古代村落，建筑，道路，园林等产生深远影响，而且对中国古代城市的布局和形象的影响非常巨大。
中国传统城市把山水作为城市构图的要素，城市与山水相互融合，相互映衬，显然城市与山水一体的构造和城市布局和形象的选择都和风水理论密不可分。
本文描绘了风水理论的由来以及发展和对传统城市规划的影响。
一、风水理论的由来及发展(1)早期风水学—堪舆学现代的考古成果已经证明，中国大地是古人类发源地之一。
我国先民为了自己的生存需要，寻求适宜居住的环境，对大地山川、河流、日照、寒暑风霜进行细致的观察、独到的分析、堪称科学地总结，建立了宜居的指导学说—古藉称为堪舆学。
堪者为高、天之意，舆者为低、地之意，堪舆就是对天地之貌的概括。
从河南考古发现的仰韶文化遗址和浙江余姚发现的河姆渡文化遗址，可以知道，距今7000年前中国先民已在黄河流域和长江流域繁衍生息。
他们大多选择依山伴水之地，建房筑屋成村定居。
亿凯风水学——风水与城市规划
亿凯风水学——风水与城市规划谈起城市发展规划，更多的人考虑的是城市未来发展需要占多大的面积、将会承载多少人口、消耗多少资源，但往往忽略了城市所在区域风与水的因素，或者即使考虑了，在实际的实施中也往往将其置于一个并不起眼的位置。
因为气候流动、刮风下雨之类，在许多人看来，实在是一件平常事，尤其是与雄心勃勃的城市扩张相比，更无法做到等量齐观。
其实要说我们过去就完全忽视气候条件对一个城市长远发展的影响，这种观点也不尽准确，比如说过去在企业选址时，会将工厂的位置设置在城市的下风向，以免产生的浓烟影响城市；垃圾处理场和污水处理厂进行选址时，也会考虑到气象因素，否则浓浓臭味凭借风势，让满城居民无法躲避。
但这只是一种简单的考虑，尤其在仍处于工业化前期的年代，城市里没有更多的高楼，不存在因为大片高层建筑群影响城市气流的问题；路上跑的更多的是自行车，而不是现在挤满大街小巷、动辄堵塞交通并向大气中排放大量尾气的汽车。
随着时代发展，过去在城市规划中对区域“风”、“水”条件的简单考虑已经不适应快速城市化的趋势了。
尤其是时下，城市化步伐的加快，城市里的高楼不但日益增多，也大有越长越高的趋势，而路上跑的汽车也在以前所未有的速度增加。
城市污染物排放越来越多，污染物扩散也变得更加不易。
城市大气质量日益恶化、一些城市阴霾天气增多，除了先天的地理因素外，不能说和过去城市规划中对区域气象因素考虑不够有关。
比如兰州，狭长的河谷地带本来就不适合污染物扩散，而没充分考虑气候因素，在这里安排大量高污染企业，让大气污染问题就变得更为复杂。
中国类似兰州这样的城市并不少。
即使像北京这样建在平原上的城市，也存在类似的问题。
北京所处的地形是一个簸箕形，不利于污染物扩散。
建国后北京城的规划也考虑到了“风”的因素，比如城市东部是下风口，这里的建筑不能过于太高，但随着城市的发展，“风”的因素在城市的发展中逐步被忽略，北京城市周边已建了大面积的高层建筑，整个城市形成了“中间低、两边高”的城市凹地，在一定程度上影响了城市大气污染物的顺畅流动，影响了城市自身的净化能力。
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响建筑风水学，是指将风水学的理论及其方法应用于建筑设计的一门综合学科。
它的理论基础是五行学说、阴阳学说和八卦学说等，涉及到建筑的位置、形状、旋转、颜色、材料、布局等方面，旨在为人类创造健康、舒适、和谐的生活环境。
这种风水学理论的应用可以说是鸟瞰千年的中国建筑文化的重要组成部分，对于在设计中提高建筑品质，提高室内环境质量，优化土地利用等方面具有重要意义。
一、建筑风水学的基本原则建筑风水学基本上是在风水学理论的基础上延伸的，所以它们的一些基本原则是相通的。
但是建筑风水学又有特殊的考虑因素，考虑到的是建筑内部的环境、区域的地理环境，以及社会和谐问题等。
1、环境的选择：在选择建筑的位置应优先选取有良好的气候环境、水、风的自然环境，同时也要充分考虑到通行方便、公共设施一定要配备完整。
2、建筑的形状：建筑的形状应当符合水、火、土、金、木五行相生相克的基本原理。
如住房最好呈正方形或长方形，不应出现奇怪的图形，以免造成家庭的混乱。
3、建筑的颜色：建筑的颜色是建筑风水学设计中的重要考虑因素之一。
建筑颜色应该与自然环境相融合，以此来不仅涵盖并行使用五行属性，还可以调配坏五行，带来更好的聚财寻运的效果。
4、建筑的布局：在建筑的布局中，应当根据环境特点、周边自然环境、居住人群的生理生活习惯等考虑因素最大程度地满足人们的居住习惯和生活方式，以达到生活上的和谐与舒适。
二、建筑风水学的实际应用建筑风水学的应用在实际中是极其广泛的，并且得到了越来越多的人的重视。
它们的广泛应用范围包括住房、工业场所、商业场所、道路、桥梁、水坝等，并且有很多实际案例可以证明建筑风水学的应用成功地改善了室内环境以及周边自然环境。
1、在住房建设中的应用在住房建设中，建筑风水学的应用非常广泛。
建筑师采用太极、方位等基本原则，布局合理，令人不由得感受到家庭的和谐氛围。
例如，有人在住房布局中引申“三合”之说，即在卧室、厨房和卫生间布局时，使之构成一个三角形，应用方位和四个对称性的原则将家居布置无论咋摆，格局都别具“三合”之意。
浅析风水学在建筑及城市建设中的运用_0
浅析风水学在建筑及城市建设中的运用本文根据传统风水学理论及实战经验，科学的阐述在进行建筑及环境设计时风水学在其中发挥的作用。
风水学是一门融合了哲学、美学、伦理学、宗教等多领域的学科。
其涉及面广，我们更应从科学的角度来分析、理解风水学。
打造一个生态、节能、美观的建筑环境。
标签：建筑；建筑设计；风水学；城市设计；天人合一一、前言风水，在古代主要用于相地、堪舆，是一门研究周围环境与自然规律的科学。
其宗旨是了解自然、利用与开发自然，将人、建筑及环境有机的结合在一起，追求达到共荣共生境界。
风水学常被人们称为“玄术”，为更好的了解、学习风水学，我们应从科学的角度考虑，去伪存真，理性的对待并运用它。
建筑设计是研究空间的一门学科。
在进行建筑设计时，地形地貌及周围的环境在设计中常被优先考虑，这于风水学的宗旨也不谋而合。
作为设计师，我们应理性的对待风水学，取其精髓，对空间进行更合理的设计。
二、传统建筑风水学浅析“风水”，最早出现于晋代郭璞所著的《葬书》中，书中写道：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止；故谓之风水。
”这也是对风水最早定义[1]。
在古代，风水学一般运用于择址、相地等事项中，在建筑及园林的建设中其又追求“山环水抱”、“曲径通幽”之势。
以北京四合院为例，其左右两侧的厢房，恰如双臂形成环抱之状，这也是对“山环水抱”的一种佐证[2]。
在环境营造中也追求自然山脉蜿蜒起伏、水流曲转缓急之势。
如：小桥拱券优美，廊道回转曲折等。
三、风水学对建筑、环境分析（一）建筑选址分析在进行建筑设计时，地理区位、周边环境、土壤地质等是常被考虑的因素。
在建筑选址时有几大原则：第一：整体系统原则[2]。
风水学是将建筑与周边环境作为一个整体系统，而整体系统又有是由好几个部分组成，这些部分之间又相互对立、相互依存、相互转化。
宏观地把握及处理这些关系，形成适宜的生态系统。
第二：依山傍水原则。
对于生存环境，人们首选的是具有一定安全性，稳定性的区域。
城市空间规划与景观设计中的风水学
城市空间规划与景观设计中的风水学城市空间规划和景观设计是现代城市化的核心问题，如何打造一座既具备现代经济能力和文化艺术气息的城市？这是许多城市规划者和景观设计师面对的重要问题。
而风水学从古至今就一直是中国人非常注重的传统文化。
在古代，风水学是中华文化传统的组成部分之一，它涉及到人、自然、时间、建筑、生命、命运等多方面的知识。
如今，在城市规划和景观设计中加入风水学的理念，能够更好地发挥中国传统文化的优势，提高城市人居环境的质量，让城市更具有人文关怀。
一、“风景这边独好”，城市风水与人文关怀城市规划和景观设计应该是围绕人的居住环境来进行的，可以说可以搭建的一个人居空间。
在这个属于人的空间中，让人们生活在一个舒适的环境中已经成为一个重要的目标。
而风水学所倡导的“风水合宜，人居舒适”原则也恰恰能够为现代城市规划和景观设计带来许多新的思路。
以城市规划为例，城市规划中的“环境设计总图”应当涉及到道路、绿地等多个方面。
而在风水学中，规划要考虑的是城市的“门面”，即“吉堂”的安排，和能否有利于城市的“水纳峦、峦纳水”。
城市规划必须考虑到风水因素，包括地形、地势、水系、气势等因素，并付诸实践。
二、城市景观设计与传统文化的传承景观设计是城市环境的广告，也是对学问和文化的传承。
在景观设计中，风水的思路和传统文化的元素可以有机的结合起来。
这不仅可以提高景观设计的艺术性，还可以增加城市文化的氛围，让人们在生活中重新感受传统文化的魅力。
比如，在人民广场等城市重要地标区域的设计中，可以通过汲取传统文化元素，如中国古代城市文化，将其融入到城市的环境设计中。
景观设计应该引领人们认识和体验中国文化的精髓。
三、生态建筑和传统的生态文化生态建筑有着很高的目的性，超出了普通建筑的规律范畴，它是为了让人与自然的环境更加和谐，打造一座生态友好型的城市。
而在生态建筑的设计中，更要考虑到人们居住的舒适度，并且将自然中的风水因素与现代的科技有机的地融为一体。
城市风水改造方案
城市风水改造方案
1. 引言
城市风水改造是一种旨在优化城市环境、提升生活质量的策略。
它结合了传统风水学说和现代城市规划原则，通过调整城市的布局、建筑设计和环境元素等来改善居住者的运势、促进城市的繁荣和发展。
本文将介绍城市风水改造的重要性，探讨其实施方案以及带来的潜在益处。
2. 城市风水改造的重要性
2.1 增加居民福祉
城市风水改造可以为居民提供更好的生活环境，改善空气质量、降噪、优化交通等，从而提高居住者的生活质量和幸福感。
2.2 促进城市繁荣
良好的城市风水布局能够吸引财富流动和人口流动，为城市带来商业机会和经济增长。
通过改善城市的风水，可以吸引更多的人口和投资，促进城市的繁荣。
2.3 增强城市活力
城市风水改造可以优化城市的功能布局、提升城市活力。
例如，通过划定商业区域、增加公共空间等，可以提升城市的商业氛围和社交活动，增强城市的文化魅力和吸引力。
3. 城市风水改造的实施方案
3.1 城市布局调整
3.1.1 道路规划优化
道路规划是城市布局的重要组成部分。
通过优化道路网络的布局、解决交通瓶颈，可以提高城市的交通流畅度和居民的出行便利性。
3.1.2 绿化环境建设
增加城市的绿化面积、改善公园和绿地的设计，可以改善城市的生态环境，提供更多的休闲空间，增强城市的阳光气息，符合城市风水学说中。
风水与道路规划道路规划中的风水要点
风水与道路规划道路规划中的风水要点道路规划一直是城市规划中非常重要的一部分，它不仅涉及城市交通的畅通与便利，还关系到城市整体的布局和风貌。
然而，除了交通规划的技术因素外，有人提出了一种非常有趣的观点：风水与道路规划。
在风水学中，风水是一种通过环境布局与方位来达到“和谐”的方法。
这篇文章将探讨道路规划中的风水要点。
1. 方位选择方位选择是风水学中至关重要的一项考虑因素，因为需要利用自然环境的能量来提升道路规划的效果。
根据风水学的理论，南方朝向是最为吉利的方位，因为它能够吸收太阳的阳光与热量，提供生长与活力。
因此，在道路规划中，南北走向的道路往往更受青睐，特别是主干道的规划，以提供更好的交通效率与舒适度。
2. 地形与地势风水学中，地形与地势也扮演着重要的角色。
起伏的地势能够形成流动的气场，为道路规划提供更好的能量环境。
因此，避免规划道路在坡度过大或过小的地区，避免在山脉或水体的汇流处设置交通枢纽等，这些都是风水学上要避免的地势。
3. 周边环境周边环境是道路规划中的另一个重要考虑因素。
风水学认为，道路的周围环境应该是和谐、美丽、清洁的，以提供更好的能量场。
因此，在道路规划中，需要考虑周边建筑物的外观与风格，以及绿化植物的布局与选择。
同时，避免道路与垃圾处理场、污水处理厂等有害环境进行过于接近的规划，以保证人们的生活质量与健康。
4. 道路曲线风水学认为，直线的道路容易形成“射箭之气”，给人一种压抑感，而曲线的道路能够缓解这种压迫感，让人感觉更加舒适与愉悦。
因此，在道路规划中，适当的引入曲线与环路，能够为道路增添一种流动的美感，使道路更加顺畅与美观。
5. 能量纳集点风水学中，有一种观点是通过设置能量纳集点来提升道路规划的效果。
这些纳集点通常是一些自然或人工的景观，如公园、广场、喷泉等，它们能够吸引、积聚并散发着正能量。
在道路规划中，可以合理设置这些纳集点，以提升道路的能量场，增加路线的吸引力与艺术感。
6. 道路颜色颜色也是风水学所注重的因素之一。
风水与城市规划
风水与城市规划作者：穆江霞来源：《装饰装修天地》2015年第09期摘要：本文主要阐述风水的基本概念与思想，对古代城市选址的指导作用及对现代城市规划的启示。
关键词：风水;城市规划前 ;言风水起源于一种原始性自然崇拜，它是古人确立城市的外部环境和人们选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等建筑哲学环境因素的综合评判，其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
它借鉴先祖选地定居的经验，形成了地相术，古称勘舆术，占卜之意，堪的含义指高地，舆意指低地，两者的结合表现了自然环境的主要变化方面。
在古代，风水术盛行于全国各地，成了左右人们衣食住行的一个很重要的因素。
风水理论的范围不仅是指实体环境方面的地景，也包括一种世界观和心理层面的因素。
一、基本思想和理论传统风水概念的提出见于晋人郭璞的《葬经》。
从选址上看，风水学总结了农牧社会时期人们择居的经验，为人们的生产、生活提供了一个理想的环境模式——背山面水，“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”这种较封闭的环境。
并认为此地是风水宝地，是人们生产和生活条件最优越的地方。
而且很多的帝王将相的居所和坟墓多居于此。
而此地的自然条件是否比其它地方获得更多的利益？首先，从总的地形起伏看，此地处于山麓地和坝地，它被一条山脉（龙脉）分支出的两条支脉（青龙、白虎——左右护砂）左右包围着。
其后是高大的山脉（玄武），前有较低矮的案山（朱雀），由于地处于山地阳坡的前方，光热条件比较好，而且北方、东北面和西北面均为山地环抱，对阻挡冬季干寒的西北季风侵入明堂有很大作用，可较好地防御霜冻的威胁。
同时，朝南的开口让夏季湿热的东南季风顺利进入，从而带来充足的降水。
其次，土层深厚，土壤非常肥沃也是特点之一。
这里处于山麓堆积地带，三面环山。
流水把山上的表土不断冲到这里堆积下来，而且在此地的开口前方有小丘，使从山上冲下来的肥沃土壤不致被冲走。
刍议风水理论与现代城市规划
2012年第·1期太原城市职业技术学院学报Journal of TaiYuan Urban Vocational college期总第126期Ja n2012[摘要]中国古代风水理论与城市规划关系密切。
文章通过对风水理论的研究，发现古代风水学理论对现代城市规划的积极影响，但是在现代城市规划建设中，城市风水格局却遭到一定程度的破坏。
针对目前在城市规划建设中存在与合理风水理论相悖离甚至相脱离的问题，笔者提出现代城市规划中对风水格局进行管理与改造的相关对策，以期对实现现代城市规划建设的可持续发展有所裨益。
[关键词]风水理论；城市规划；改造；管理[中图分类号]F29[文献标识码]A[文章编号]1673-0046（2012）1-0013-03刍议风水理论与现代城市规划刘微微，王峰坤（广西民族大学管理学院，广西南宁530006）随着社会经济的不断发展,人口不断集中,城市规划建设需加速发展,才能满足人们日益增长的居住需求。
在当前和谐生态的发展理念倡导下，如何利用有限的资源创造出高品质、低经济、宜居住的城市，成为当前城市规划中的主要臆想。
中国传统文化中的风水理论为其提供了一定的理论依据。
风水理论倡导“天人合一”,把人看作自然的一部分,认为人与自然同属于一个有机整体,人与人居住的建筑空间应与周围环境相互协调。
一、风水理论概述风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多学科综合一体的一门自然科学。
其宗旨是缜密考察，了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，聚集最佳的天时地利与人和，以达成天人合一的至善境界。
在许多民间意识里，“风水术”一直是与封建迷信、糟粕相连的。
其实“风水”也孕育着朴实的科学道理，风水理论中许多朴实的观点实则包涵有极为丰富的现代生活哲理，对现代人的生活、居住乃至城市的规划发展有着非常重要的指导意义。
清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐说，“风水并不全是迷信，在什么地方该建房子在什么地方不该建，我们祖先琢磨出了一套经验理论，这是有科学依据的”。
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浅谈风水理论对桂阳城市发展与规划布局影响
作者：高挺
来源：《城市地理》2017年第09期
摘要：中国古代风水理论与现代城市规划关系紧密，它所体现的生态观念依然是目前城市规划的目标之一。
文章着重分析风水理论指导下的桂阳古城选址、空间布局以及山水格局的培补，阐述风水理论对桂阳城市发展与规划布局的积极影响，提出理想风水格局下的桂阳城市建设要点。
关键词：城市规划；风水理论；生态观；环境保护
前言：风水理论古称堪舆学，其通过缜密考察、了解自然，利用并改造自然，创造适宜的生存环境，集合最佳的天时地利与人和，以达成天人合一的境界。
在近、现代相当一段时间内，“风水学”与封建迷信、糟粕相连，但其实“风水”也孕育着朴实的科学道理和丰富的生活哲理，对人的生活、住所乃至整个城市的规划发展有着十分重要的指导意义。
笔者以桂阳为例，研究风水理论在城市营建中的具体应用，探讨风水理论和城市发展与规划的有机联系。
一、桂阳古城选址布局
桂阳古城始建与东晋元年（317年），城址选择遵循风水理论中“背山面水”的规律形式，形成南水北山的城市格局。
古城北枕荆山，城南处有一池300亩的池塘，名曰“锦湖”，是清代时人工挖凿。
大山之下的盆地，土壤肥沃，水源丰富，环境宜人，为日后城市发展奠定了基础。
清代桂阳在城制上遵循风水学中“藏风聚气”之说，改变了古城南门居中的城市格局，将古城南北向的主街道（北正街和南正街）往城市西部挪移100米，避开了东南方原南门正对的南塔岭，既保护了“纳气口”，又便于人们出行。
二、现代桂阳城市发展格局
从较大的山水格局来看，现代桂阳县南靠骑田岭，北临舂陵江，两者均长达百公里，城镇村落分布于山水之间形成的宽达二、三十公里的丘陵和盆地。
舂陵江流贯桂阳全境，骑田岭是南岭山脉的一段，在风水中属于中国境内南龙系列，现代桂阳县的建设布局很好地传承了桂阳古城“背山面水”的风水选址意向。
现代桂阳县城在城市发展轴向上遵循了大玄风水理论中三元九运的发展规律，拟定东北方为主运，在县城东北部建设北湖机场，规划发展东兴新城区。
2003年十六大以来，桂阳县沿
着中国特色城镇化道路发展，以大中城市与小城镇协调发展为目标进行郴资桂一体化建设。
在“融郴战略”指导下，桂阳县2011-2023年城市总体规划明确指出将大力向城市东北方向拓展，以促进桂阳县与郴州市的融合发展。
桂阳县作为湖南省新兴发展的经济强县，城区人口达33万。
其城市建设应该以可持续发展为目标，充分考虑未来的城市空间格局，统筹分配现有资源，缓解未来城市的人口压力，营造更加生态化的城市空间。
桂阳县城市总体规划与传统风水理论的暗合，恰恰体现两者和谐自然的出发点。
三、风水理论影响下的新城建设
新城区布局符合风水理论。
随着2004年县政府、人大、政协、党委机关的办事处迁至龙潭街道，新城区以县政府为轴心进行建设。
县政府背靠麒麟山，周围分布着学校、商业广场、居住小区等现代城市设施。
大区域上看，桂阳县位于骑田岭北麓，地势北低南高，山体对桂阳县起到屏障作用，形成局地气候，使冬半年北下的冷空气滞留，南来的暖流滞缓。
县政府作为新城区的轴心，以“负阴抱阳”的形式，建于麒麟山南麓，位于北高南低的地段，属“阴地之阳极”，增长了冬半年里的日照时间，极大地减少了局地气候对政府及周边区域的负面影响。
建筑营造凸显生态意境。
桂阳县机关办公楼以机关大院和欧阳海广场为中轴，四周依次分布“笔、墨、纸、砚”的“文房宝”造型的建筑物。
县机关的建设改变了四面的峦头，在北面西面山体较低的麒麟山、万宝山分别增建了一座城市观景台和“墨”形塔式气象观测台，增强了靠山的气势；欧阳海广场平铺如“纸”，八字塘盛水如“砚”，县机关办公大楼造型如同一张“太师椅”，东塔尖耸立如“笔”，营造出“笔、墨、纸、砚”的建筑文化意境，增强了政府区域的文昌气势和文化氛围，也达到了“青龙蜿蜒、白虎驯服、朱雀翔舞、玄武垂头”的风水格局。
四、理想风水格局下桂阳县城的空间格局与生态保护
中国的传统风水理论，如果忽略其封建迷信的一面，从实质上看，它确是一种环境景观设计，即在选择和营建居住环境时，统一考虑自然生态环境、人为环境以及景观视觉环境，设计出适宜人身心健康发展的理想生活环境。
理想风水格局是现代城市规划与生态保护的协调发展，努力打造更加宜居的桂阳城市空间就是对这一理想格局的具体诠释。
桂阳依山水格局而建，南边留有空旷的空间，形成明堂广大的风水格局，为未来城市发展埋下伏笔。
县城依靠宝山、南岭的天然屏障，被舂陵江、官溪环抱，既满足“背山面水”的风水形式，又和谐兼容山、水、城的关系，成为宜居的“山水之城”。
目前，影响生态环境的主要问题是山体破坏、水体稀少和水源不足：紧挨城市西部生活居住区的宝岭植被遭到破坏，地下水也日趋枯竭。
随着桂阳县工业的发展和城市扩容，未来桂阳的生态格局将面临巨大的挑战，为此必须加强山体保护和水体营造，重点建设“八山六湖”，即宝岭、龙门岭、东塔岭、狮子岭、黄沙岭、麒麟山、珍珠山、新澄岭、蓉湖（塔背水库）、锦湖、焰火湖、共和湖（水库）、东兴湖碧澄湖、等城市景观公园；推进“两园两区”即桂阳文化园、宝山矿山公园、舂陵江风景区、骑田岭民俗文化区的建设：实施舂陵江或东湖引水工程，克服城市水资源瓶颈。
这些措施不仅保护了桂阳县城的生态环境，也改善了桂阳县原有的风水格局。
可见，传统风水理论出于和谐人与自然关系的目的对环境进行的有节制的利用或改造与现代城市规划中对于生态环境的保护措施如出一辙。
结语：传统风水理论反映了中国城市规划中的“生态观”、“自然观”。
无论是“天人合一”还是“藏风聚气”都体现了城市在选址和建设过程中对生态环境的尊重。
现代城市规划的进程中，城市规划工作者需要正视古代传统文化中的风水思想，从中反思人们曾经缺失，却又为人所必须的“天、地、人”和谐发展的追求，用风水理论中科学的观念去正确处理城市规划和生态环境问题。