马克思人的全面发展理论对思想政治教育的启示
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①马克思主义人学理论作为当代中国马克思主义理论研究的重要成果，对高校思想政治教育具有重要的启发作用。
它强调人的全面发展和全面自由的实现，实质上是一种关于人类解放的理论，对高校思想政治教育提供了指导方向和理论支持。
马克思主义人学理论强调人的全面发展。
它认为人的发展不仅仅是物质层面的满足，更重要的是精神层面的自由与自主。
高校思想政治教育应该通过培养学生的思想道德素养、科学文化素养、社会实践能力等方面的综合能力，推动学生在品德、智力、体质、美感等方面的全面发展。
马克思主义人学理论强调人的自由实现。
它认为个体自由是社会整体发展的基础，同时也是社会发展的目标。
高校思想政治教育应该通过提供自由思考、独立判断的空间和机会，培养学生的自主选择、自由决策能力，使学生能够真正做到自由思考、自由选择，实现自我理想的追求与实现。
马克思主义人学理论强调社会价值的转化和实践的重要性。
它认为思想和行动是紧密相连的，只有将思想转化为现实行动，才能够产生真正的实践效果。
高校思想政治教育应该注重将学生的思想与实践结合起来，通过开展社会实践活动、参加志愿者服务等形式，促使学生将思想和行动相结合，将理论知识转化为实际动力。
马克思主义人学理论强调社会主义核心价值观的培育和践行。
它认为社会主义核心价值观是实现人的全面发展和自由实现的重要指导，是引导和构建社会主义现代化的核心力量。
高校思想政治教育应该通过社会主义核心价值观的教育，培养学生的社会责任感、家国情怀、创新精神等，引领学生以现代化发展为目标，建设社会主义核心价值观的先进师范大学。
马克思主义人学理论对高校思想政治教育具有重要的启发作用。
它强调人的全面发展和自由实现，倡导社会主义核心价值观的培育和践行，推动高校思想政治教育的创新与发展。
高校应积极借鉴马克思主义人学理论的思想，不断完善教育内容和方法，努力培养社会主义建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。
马克思人学对大学生思想政治教育的启示
马克思人学对大学生思想政治教育的启示【摘要】马克思人学在大学生思想政治教育中具有重要意义。
马克思人学指导大学生成长，培养其社会责任感和思想独立性，塑造其积极向上的价值观，并启示其追求共产主义理想。
马克思人学倡导的人道主义精神对大学生的思想政治教育有着重要影响，提升其道德修养和社会责任感。
大学生应认识到马克思人学对其思想政治教育的重要性，不断汲取马克思主义的精华，提高自身的道德水准和社会影响力，为建设社会主义现代化国家作出积极贡献。
马克思人学将引导大学生树立正确的人生观、价值观和政治观，培养他们成为德才兼备、有理想、有担当的新时代青年，推动国家的繁荣发展和社会的和谐进步。
【关键词】1. 引言1.1 马克思人学对大学生思想政治教育的重要性马克思人学是一种理论体系，它对大学生思想政治教育具有重要的指导作用。
在当今社会，大学生所处的环境和面临的挑战复杂多样，需要有正确的思想引导和政治觉悟。
马克思人学以其深刻的社会批判和对人类社会发展规律的洞察，为大学生提供了重要的参考和指导。
马克思人学强调社会主义制度下的共同利益和人类共同体意识，这对于大学生树立正确的社会责任观具有重要意义。
马克思人学也强调个体的独立性和自主意识，鼓励大学生树立独立的思想观念和行为准则。
马克思人学所倡导的共产主义理想，也对大学生的思想政治教育产生积极影响，激励他们为实现社会主义理想而奋斗。
马克思人学对大学生的思想政治教育的重要性不可忽视，它为大学生成长提供了有益的启示和指导。
2. 正文2.1 马克思人学对大学生成长的指导作用马克思人学提倡实事求是的态度，注重理性思考和客观分析。
大学生正处于成长和学习的阶段，他们需要学会独立思考，正确看待问题，尤其是在面对复杂的社会现实和思想主张时，需要理性思考和客观看待，这正是马克思人学对大学生成长的指导作用之一。
马克思人学强调个体与社会的关系，提倡个人的自由和平等。
这对大学生在塑造人生观、价值观和社会责任感方面具有重要的启示作用，帮助他们树立正确的世界观和人生观，培养社会责任感，促使他们在成长过程中更好地融入社会、奉献社会。
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①引言马克思主义人学理论作为马克思主义的重要组成部分，是以人的社会实践为基础，以人类自由解放为目标的哲学思想体系。
高校思想政治教育是培养学生的政治素养和思想道德品质的重要途径，而马克思主义人学理论对高校思想政治教育具有深远的启发意义。
本文将从马克思主义人学理论的基本内涵，高校思想政治教育的现状与问题以及马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启示三个方面展开论述。
一、马克思主义人学理论的基本内涵马克思主义人学理论是对社会存在和人类发展规律的深刻思考，突出了人的社会性和人的实践活动在社会变革中的决定性作用。
人学理论从总体上揭示了人的历史、社会、道德、精神、观念等多重存在形态的辩证统一，深刻揭示了人对世界的认识和改造的根源。
马克思主义人学理论强调人的社会性，认为人只有在社会实践中才能充分地认识自己，才能对自然、社会和人类的关系有正确的认识。
二、高校思想政治教育的现状与问题当前，随着社会的不断发展和变革，高校思想政治教育也面临着一系列新的挑战和问题。
一方面，由于社会竞争日益激烈，学生们的心理压力日益增加，导致他们的思想主动性和创造性不足；由于信息化和全球化的影响，学生对于传统思想政治教育的接受程度和认同度也在逐渐降低。
而且，传统思想政治教育中普遍存在的“灌输式”教学模式、内容单一、形式单调等问题也使得思想政治教育难以产生实质性的影响和效果。
1. 强调人的社会性和人的实践活动马克思主义人学理论强调人的社会性和人的实践活动在社会变革中的决定性作用。
在高校思想政治教育中，我们应该更加注重学生的社会实践能力的培养，让学生们参与到社会实践中去，让他们在实践中体验和认识到社会存在的矛盾和问题，唤起他们对于社会现实的关注和思考。
2. 培养学生的批判精神和创新思维马克思主义人学理论强调实践对于认识的决定性作用，要求我们在高校思想政治教育中，应该引导学生积极开展批判性思维和创新性思考，在实践中培养学生的自主意识，激发他们对于社会存在的问题进行深入的思考和分析，提升学生的批判精神和创新意识。
马克思人的全面发展思想对高校思想政治教育的启示
马克思人的全面发展思想对高校思想政治教育的启示马克思主义是一种关于社会发展和历史进程的理论体系，其核心思想是关注人的全面发展，即通过多维度的发展来实现人的理性、情感和身体的全方位发展。
在高校思想政治教育中，马克思人的全面发展思想有着重要的启示。
首先，高校应该关注学生的全面发展。
在现代社会中，人们面临着巨大的精神压力和学业压力，往往会把精力集中在学习上，忽略了自身其他方面的发展。
因此，高校应该注重学生的身体锻炼、艺术文化素养等其他方面的培养，使学生能够在多个维度上全面发展，不仅能够成为合格的专业人才，还具备全面的人文素养和社会责任感。
其次，高校教育应该注重学生的自我实现。
马克思认为，人的自我实现是人类社会发展的最终目的，而现代高校思想政治教育的目标是让学生具备综合素质和社会责任感，能够在社会和职场中获得成功。
因此，高校教育应该鼓励学生发掘自身潜能和才华，帮助学生逐步实现自我价值和人生目标。
第三，高校应该重视学生的社会交往。
马克思认为，人只有在社会交往中才能完全发挥其潜能。
因此，高校应该注重培养学生的社会能力和沟通技巧，并积极创造丰富的社交平台，使学生在学习之余还能够与其他同学、教师甚至工作伙伴进行交流和合作。
最后，高校教育要注重培养学生的创新能力。
马克思认为，创新是人类社会不断进步的动力，高校教育应该注重培养学生的探索精神和创新意识，鼓励他们在各自的专业领域中探索新知和创新点，并能够将其转化为实际成果和贡献。
总之，马克思人的全面发展思想深刻地指导了高校思想政治教育的思路和实践。
高校应该注重学生的综合素质和多维度发展，培养学生的自我实现和社会责任感，创造丰富的社会交往平台，并注重培养学生的创新能力，为构建现代化人才培养体系提供借鉴和指导。
马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示研究
马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示研究导言马克思主义是20世纪最有影响力的政治经济学理论之一，它不仅对政治和经济领域产生了深远影响，同时也对教育领域提供了宝贵的启示。
马克思主义强调人的全面发展，这一理论对当代教育领域有着积极的启示作用。
本文将探讨马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示，并分析其在教育实践中的应用。
一、马克思主义人的全面发展理论的内涵马克思主义人的全面发展理论，是马克思主义理论的重要组成部分之一。
在《德意志意识形态》中，马克思指出：“人的全面发展，即每一个社会成员的全面的、自由的发展，是一种共同的发展。
”这一理论的核心思想是，人的全面发展必须建立在全面的、自由的生产力基础上，实现社会成员的自由与全面性的发展。
马克思主义人的全面发展理论包括了对人的全面性、自由性、社会性和历史性的强调。
人的全面发展是指人在物质、精神、道德、智力等方面的全面性发展。
人的全面发展要求人在发展过程中应当享有充分的自由，不受任何形式的束缚。
人的全面发展是在社会的集体力量和辩证思维的基础上实现的，是社会的一种历史性进程。
人的全面发展理论关注的是如何将人的自由与社会的全面性结合起来，实现个体和社会的和谐统一。
1. 教育要关注学生的全面发展马克思主义人的全面发展理论强调人的全面发展，这为当代教育提供了重要启示。
教育要关注学生在物质、精神、道德和智力等方面的全面发展，不能仅仅注重知识的传授和考试的成绩。
教育要注重培养学生的创造力、思维能力、实践能力和审美能力等，使他们在各个方面都得到充分的发展。
马克思主义人的全面发展理论还要求人在发展过程中应当享有充分的自由。
当代教育应当尊重学生的个性发展，不应当过分强调学生的一致性，而应当注重学生的个性化发展。
教育要为学生提供广泛的选择空间，让他们根据自己的兴趣和特长进行个性化发展。
3. 教育要注重社会性和历史性马克思主义人的全面发展理论要求人的全面发展是在社会的集体力量和辩证思维的基础上实现的。
马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示研究
马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示研究马克思主义人的全面发展理论是对人的全面发展问题进行理论探索和思考的成果。
这一理论具有广泛的现实意义，尤其对当代教育工作提供了重要的指导和启示。
本文将探讨马克思主义人的全面发展理论对当代教育的启示，并阐述其在实践中的具体应用。
马克思主义人的全面发展理论明确了人的全面发展应该成为教育的根本目标。
马克思主义人的全面发展理论强调，人的发展是一个综合而又复杂的过程，包括物质层面的生存、情感层面的感受、智力层面的认知、道德层面的行为等多个方面。
教育工作者应当把培养学生全面发展的要求作为根本目标，促进学生在各个方面的发展，实现人的全面发展。
马克思主义人的全面发展理论倡导以人为本的教育模式。
人的全面发展是教育工作的出发点和落脚点，教育工作者应当根据学生的特点和需求，以学生为中心，关注和尊重学生的个体差异，充分发挥学生的主体性，在教育过程中注重培养学生的创造力、想象力和实践能力，使教育真正符合学生的需求。
马克思主义人的全面发展理论强调培养学生的综合能力。
马克思主义人的全面发展理论提出，人的全面发展要求学生具备多种能力，包括思维能力、创造能力、实践能力、社交能力等多方面的能力。
在教育实践中，教育工作者应当注重培养学生的多种能力，从而提高学生的综合素质，使其具备适应社会发展的能力和竞争力。
马克思主义人的全面发展理论也反思了当代教育过程中的弊端。
马克思主义人的全面发展理论提出，当代教育往往过分强调知识的灌输和应试训练，忽视了学生的主体性和个体差异。
这种教育模式使得学生缺乏创造性思维和实践能力，难以适应社会发展的需求。
马克思主义人的全面发展理论对当代教育提出了批判，并呼吁教育工作者转变教育理念和教育模式，真正关注学生的全面发展。
在实践中，马克思主义人的全面发展理论可以通过以下几个方面的具体应用来落实：教育工作者应当注重培养学生的全面素质。
通过培养学生的认知、情感、道德、实践等多个方面的能力，使学生在全面发展中得到平衡和提高。
“人的全面发展”理论对思想政治教育的启示
“人的全面发展”理论对思想政治教育的启示作者：王小娟来源：《读写算·教研版》2016年第05期摘要：关于“人的全面发展”的理论是马克思最高理想和追求，也是马克思主义人学理论的归宿。
因此，关于“人的全面发展”理论的指导下，从价值取向、结构模式、内容和方式方法上对思想政治教育进行改革和创新。
关键词：全面发展；思想政治；启示中图分类号：G643 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）05-005-01一、关于“人的全面发展”理论的形成马克思“人的全面发展”的思想最初萌芽于其在1839年至1841年的博士论文中。
马克思提出，人的本性应该是自由的，从此开始了对“人的全面而自由发展”的思考和论述。
马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中，对人的自由而全面发展的本质问题进行了深入分析。
他认为，人与动物的根本区别在于人的活动是一种“自由自觉的活动”。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中进一步指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”并指出劳动是实现人的自由而全面发展的必要条件，这是“人的全面发展思想”的初步形成。
何为人的全面发展？人的全面发展是指人的各种基本素质和能力得到尽可能多方面的发展，而马克思认为人的全面发展就是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。
”马克思从他那个历史时代人的发展的“异化”现转的思考和批判开始，提出了人的全面发展理论。
因此，人的全面发展的内涵的界定也表现为多方面的规定性。
二、“人的全面发展理论”的内涵对马克思人的全面发展理论形成的分析，马克思人的“全面发展”的概念，主要包括三个方面的含义：一是人的智力与体力的和谐发展，这是人的全面发展的最基本含义；二是人的活动能力的多方面发展，包括物质活动能力和精神活动能力的多方面发展；三是人的社会关系的健康发展。
马克思所说的“全面发展”只是一个相对的概念，绝不是指个人能力的平均发展，更不是指所有个人都必须按照一个相同的模式发展，全面发展的人同时也应该是有个性和创造性的人。
马克思主义关于人的全面发展理论对高校思想政治教育的启示
研究
ＥＲ Ｈ Ｚ ＣＡＲ Ｅ ＯＲＩ ＯＮ
马 思主 关 入 全 发 理 对 校 想 治 育 启 克 义 于 的 面 展 论 高 思 政 教 的 示
戴 巍
（ 中国矿业 大学 （ 北京 ） ，北京 １ ０ ８ ） ０ ５ ０
摘 要 ：思想政 治教 育是做人 的工 作 ，归根 到底是 和社 会理想 ，来提 高人 的思想 素质 和升华 人 的精神境 为推进 社会全 面进 步 、促 进人 的全面 发展 提供精 神 动 界 。总之 ，思想政 治教 育通过 提高 人的思 想素 质 ，为 力和 智力支持 马克思 主义关 于人 的全面发 展理 论对 人的 全面 发展奠 定坚实 的基础 。 于我们 今天解 放思想 、求真务 实地做 好新 时期 的思想 （ ） 人 的 个 性 的 自由 充 分 发 展 三 政治教 育 ，具有 十分 重要 的启 迪意义 。 人 的全面 发 展 并不 是要 排斥 每 个 人的 个性 发展 ， 关 键 词 ：马 克 思 主 义 ；人 的全 面 发 展 ；高 校 ；思 相 反 ，它是 以每个人的个性发展为条件 ，因为每个人的 想 政 治 教 育 自由发展是一切人 自由发展的条件。 人的全 面发展是在 个 性 自由发展 的基 础上的个性 发展 与全面 发展 的统一 。 思想政 治教 育的对 象是 人 ，其 根本 目的就 是要培 人 类是 社会历 史 的主人 ，也是推 动历 史前进 的根 养 “ 四有 ”新人 ，促进 人的 全面发展 ，进 而推 动社 会 本动力 源。在 人的本 质力 量当 中，创 造力 是其集 中体 全面进 步 。 因此 ，人 的全面 发展理论 对思 想政 治教育 现 ，也 是人 区别 于动 物 的根本属 性之 一 。人 的个 性的 起着 至关重 要的指 导作 用 ，同时也 与思想 政治 教育联 充 分发展 ，离 不开人 的 身心 潜 能的开 发 ，也就是 离不 系最 为紧密 ，因为 二者 存在一 个共 同点 ，那就 是都 关 开 人 的体力 和 智力 的全面 发展 ，特别 是人 的创造 潜能 注人 的培养 与发展 问题 。所 以 ，从人 的 发展视 域审视 的激发 。从人 类社会 历 史发展情 况来 看 ，人 的个 性的 思想政 治教 育过程 中存在 的 问题 ，对 改进思 想教 育方 。 充分 发展必 须 以人类 由体力 劳动 向智力 劳动过 渡为 前 式方法 ，提 高思想 政治实 效性有 重要 的意义 。 提 ， 即人 的身心 潜能 的挖掘 需要 人的智 力优 势 的充分 凸现 。在过 去 的农业 社会 中 ，体力 劳动 曾起过 重要 的 马克 思 主 义 关 于 人 的 全厩 发 展 理 论 作 用 ，社 会物质 财富 的创造 主要依 靠体 力和 经验 。到 （ ）人 的社 会 关 系的 全 面 发展 一 了现代社 会 ，随着 知 识经济 的到来 ，人 的智力 开 发成 马克 思认为 ，人 的本质 就是 人的社 会性 ，就是 人 为 了人们 关注 的焦点 。人们通 过脑力 劳动 创造 和运用 的社会关系 （ 包括经济 关系 、政治关系、道德关系、交 的科学 技术 已经成 为推 动生 产力 发展 的重要 因素 ，并 往 关系 、家庭 关系等 ）的 丰富和 发展 。这样 ，所谓 人 且是 首要 因素 。因此 ，思想政 治教 育必须 注重 教育对 的全面 发展 ，就 变成 了人 的社会 关系 的高度 丰富 与发 象在 个性和 智力潜 能上 的差 异 ，在 共性教 育 的基础上 展 ，就是 人们社 会交 往的普 遍性和 人们对 社 会关 系控 更应该 重视 个性教 育 ，把发展 个性 作为 全面发展 教育 制程 度的 发展 。在 人 与 自然 、社会 的统一 性上表 现 为 的一项 重要任 务来 抓 。如 果在 一个社 会 中 ，任何 人都 在社 会实 践基础上 人 的 自然 素质 、社会素 质和 心理 素 是 一个模 式 ，毫无 个性差 异 ，那么这 个社 会必 然缺乏 质 的发展 。 创 造性 的人 才。 因为个性 发展在 很大 程度上 决 定 了个 （ ） 人 的 素 质 的 全 面提 高 二 体 创造灵 感和 创造 能力 的培 养 。 因此 ，思想 政治 教育 根据 马克 思关 于人 的全 面发展理 论 ，人 的 全面发 要 激发人 们 的身心潜 能 ，开 发 智力 ，充分发 挥教 育对 展 的核 心和 关键是 人的素 质的全 面提 高 。全 面发 展的 象 的 自主 能动性 ，培养 广泛 的兴 趣爱 好 ，使 教育对 象 人应该 是体力 和智力 得到 充分 发展 ，才能得 到多 方面 成为 具有 创造思 维和 创新精 神 的个性鲜 明 的人 。这 是 的发展 。人 的素质包 括思 想素质 、政 治素质 、道德 素 人 的全面 发展教 育 的应有之 义 ，也是拓 展人 的本质 力 质 、心理 素质 、身体 素质 、美育 素质 等 。要 全面提 高 量 ，推动 社会发展 的需 要 。 人 的素质 ，就必 须搞 好全 面发展 的教 育。全 面发展 的 二 “ 的全 面 发展 ”视 域 中传 统 思想 政 治 人 教育 是实 现人 的全面 发展 的重要条 件 。全面 发展 的教 教 育 的 误 区 育包 括德 育 、智 育 、体育 、美育 ，它们各 有 自己的特 点 ，但又相 互联 系 ，对 实现人 的全 面发展 而言 ，都 是 思 想政 治教育 价值取 向过 于理 想化 ，在相 当长 的 缺一不 可的。思想政治教育 ，即全面发展 中德育教育 ， 段时 间 内 ，由于 受我 国传统 的 、片面 的社会本 位主 是全 面发展 的重要 组成部 分 ，关系 到人的 全面 发展 的 义 的影 响 ，也 由于高 度集 中 的计 划 经济体制 要求 个人 方 向和 性质 ，在 人 的全面 发展 中 占据 主导地 位 ，能促 对 国家和 社会需 要 的服从 ，在思 想政 治教育 中，存在 进 和保证 人 的全面 发展 。这是 因为思 想政 治道德 素质 着 把个人 的社 会价值 与个 人的 自我价值 人为地 对立 起 是人的 素质 的核心和 灵魂 ，它决 定 了思想政 治教 育在 来的误区，片面强调社会价值，忽视甚至蔷 个人的
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①马克思主义人学理论是关于人生观、价值观和教育观的理论体系，是指导社会主义教育的重要理论基础之一。
高校思想政治教育是一项重要的工作，旨在培养青年学生正确的思想道德观和价值观，以此为基础，建设具有创新能力和国际竞争力的人才队伍。
那么，马克思主义人学理论对高校思想政治教育有哪些启发呢？首先，马克思主义人学理论提出了人的全面发展观念，这为高校思想政治教育提供了重要的理论依据。
人的全面发展观念是指个体在物质文化方面的全面发展，包括身体、心理、智力、艺术、道德和社会学等各个领域。
高校思想政治教育应该依据这一理论，培养学生的多样化兴趣爱好，提高他们的人文素养，增强他们的实践能力，促进他们在人生各个方面的全面进展，并最终建立一个富有创造力和创新思维的人才队伍。
其次，马克思主义人学理论从人与自然、人与社会、个体与集体等多重角度来看待人的发展问题，这为高校思想政治教育提供了更为广泛的视角。
具体而言，高校思想政治教育应该引导学生积极面对社会文化环境和自然环境中的困境和挑战，并加强与社会和集体之间的合作和对话，增强对社会和集体的认同感，培育学生的集体主义精神。
第三，在马克思主义人学理论的指导下，高校思想政治教育应该重视个体间的相互关系和个体的独立发展。
集体主义精神是高校思想政治教育的重要内容，但是过分夸大集体主义容易忽略个体之间的差异和独立性。
高校思想政治教育应该认识到个体的不同，尊重个体差异，关注个体独立发展，以期将集体主义和个体发展有机结合起来。
仅仅重视集体忽略个体的发展，无论是对于学生的人生规划还是对社会的发展都会造成损失。
最后，学生的生命价值是高校思想政治教育的重要主题。
生命的价值是马克思主义人学理论思想的核心，高校思想政治教育应该关注学生的生命体验和生命内在的需求，在此基础上促进学生内在的人生规划，教育引导学生注重自我价值的实现，激发他们的人生动力和内在生命力。
总之，高校思想政治教育应该建立在马克思主义人学理论的基础之上，注重培养全面发展的人才，引导学生积极面对困境和挑战，甚至是对抗自我，同时也应该尊重学生的个体差异，通过对于生命价值的呈现，激发学生内在的生命动力。
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①
马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启发①1. 引言1.1 马克思主义人学理论的重要性马克思主义人学理论是马克思主义哲学的一个重要组成部分，是对人类社会发展规律和人类思维活动规律的深刻探讨和总结。
马克思主义人学理论强调人的主体地位和人的全面发展，强调人的创造性和历史性，是一种全面的哲学理论体系。
马克思主义人学理论对高校思想政治教育具有重要的启示作用。
马克思主义人学理论强调人的主体地位和自主精神，指引我们关注高校学生的自主性和创造性，引导学生主动参与思想政治教育过程，培养学生的独立思考和批判精神。
马克思主义人学理论注重人的全面发展，提倡人的自由发展和全面发展，引导高校思想政治教育朝着培养全面发展的人才的方向努力，不仅关注学生的学术能力，更要关注学生的思想道德素质。
马克思主义人学理论强调人的历史性和社会性，指引高校思想政治教育要关注历史文化传承和社会实践需求，培养学生的历史使命感和社会责任感。
马克思主义人学理论对高校思想政治教育具有重要的启示作用，是我们开展思想政治教育工作的理论基石和指导思想。
在实践中，我们要深入学习和领会马克思主义人学理论，把握好理论的精髓，不断丰富和发展高校思想政治教育工作，为培养德才兼备的社会主义建设者和接班人作出更大贡献。
2. 正文2.1 马克思主义人学理论对高校思想政治教育的启示马克思主义人学理论的最基本原理是以人为本，注重人的全面发展和自由解放。
在高校思想政治教育中，我们可以从马克思主义人学理论中汲取许多启示。
马克思主义人学理论强调人的自由解放和全面发展，这为高校思想政治教育提供了根本指导。
高校应该尊重学生的主体性，激发他们的自主学习动力，培养他们的批判思维和创新能力，让他们在学习和实践中得到全面发展。
马克思主义人学理论倡导人的主体地位和参与性，这对于高校思想政治教育的教学方法和内容设置具有启发意义。
教师应该激发学生的参与意识，引导他们积极参与课堂讨论和实践活动，让他们在实践中体验和感悟理论。
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育工作的根本 目的和价值取 向。因此 ， 正确理解和 阐 释 马克 思 主义 关 于 人 的 全 面发 展 理 论 是 思 想 政 治 工 作的应有之义。在当前剧烈 的社会转型过程 中， 随着 西方各种社会思潮的传入与传播 ， 对人们 的思想产生 巨大的冲击。 思想政治教育工作要在工作实践 中全面
关 键词 ： 马克思 主义 人 的全 面发展 思想 政治 教育 中图分 类号 ： Ｇ ６ ４ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ １ — １ １ ５ ７ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ３ — ０ ０ ３ ５ － ０ ４
人是思想政治教育的主体和客体 ， 做人的思想政 治工作离不开马克思主义理论的指导 ， 特别是要全面 分析 认识 马 克思 主义 关 于人 全 面发 展 的理 论 ， 深 刻 领 会 马克思 主义关于人的全面发展理论 的深刻 内涵和 精神实质 。 社会发展 的根本问题和最终归宿是实现人 的全 面 发展 问题 ， 实 现人 的全 面发 展 也是 思 想政 治 教
３ ５
表 现 在 人 的头脑 中 ， 反 映在 人 的头 脑 中 ， 成 为感 觉 、 思
的社会物质交换 ， 全面的关 系 ， 多方面需 求以及全 面 的能力的体系” 嘲 。但在这一社会历史阶段 ， 社会生产 力发展水平虽然得到发展 ，但还没有得到高度发展 ，
因 而人 的发 展 虽然 比野 蛮 社会 有 所进 步 ， 但 由于 私 有 制 的 限制 ， 人 的本 质 还 没有 得 到全 面释 放 ， 个 人 的 独 立 性并 不是 完 全意 义上 的独立 性 ， 并 不 是 真正 个 性 的
袁 俊 平
（ 滨州医学院 ， 山东 烟 台 ２ ６ ４ ０ ０ ３ ）
摘要： 人的全面发展是一个永无止境的历史过程 ， 随着社会经济条件的变化 ， 人将永无止境 的发展变化 ， 人 的全面发展受社会历史条件的制约 ，同时社会历史条件的发展变化为人 的全面发展带来新的机遇和挑战。 对人的全面发展的理解应包括在具体的社会中去解释 ， 人的全面发展 的特性 ， 要求思想政治教育密切联系 实际， 不断创新。
２ ０ １ ４年 ５月
中共银 川市 委党 校学 报
Ｊ ｏ ｕ ｍ￣ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｙｉ ｎ ｃ ｈ ｕ ａ ｎ Ｍｕ ｎ ｉ ｃ ｉ ｐ ａ ｌ Ｐ ａ ｒ ｔ ｙ Ｃｏ Ｕ ｅ ｇ ｅ ｏ ｆ Ｃ． Ｐ ． Ｃ
第１ ６ 卷第 ３ 期
马克思人 的全面发展理论对思想政治教育 的启示 冰
（ 一） 从价值角度看 ， 人的全面发展具有理想性 作为一种价值规定 ， 人的全面发展在马克思主义 理论中具有一定的理想主义色彩。 马克思主义的全面 发展理论是针对资本 主义社会资产 阶级对工人阶级 的剥削导致工人片面发展 的现象 ， 在资本主义社会中 由于 资本 占有 劳 动 、 物统 治人 而 造成 人 （ 首 先 是 工人 ） 的片面发展 ， 新的社会取代资本主义社会必须改变这 现象 ， 并把实现人的全面发展作为资本主义与未来 新社会 的区别 。因此 ， 实现人 的全面发展的要求在当
贯彻 和 运用 马克 思 主义 人 的全 面发 展 理论 ， 用 马克 思
时的现实社会资本主义是不能实现 的， 而是对人 的发 展 的一种期望 ， 即主要回答“ 未来人应当怎样存在” 的
主义关于人的全面发展理论做指导 ， 培育社会主义新 时期 的新公 民 ， 为全 面建 设 社会 主义 和谐 社 会 做
想、 动机 、 意志 ， 总之 ， 成为 ‘ 理想的意图 ’ ， 并且 以这种 形态变成 ‘ 理想 的力量 ’ 。” ｆ ｌ １ 可 以说 ， 人的生存与发展 总是要依靠某种理想而支撑下去的 ， 针对资本主义社 会工人片面发展 的社会现实 ， 而人 的全面发展恰恰体 现了人们对人类社会历史发展的最高 目标的追求 。 作 为一种理想 ， 人 的全面发展不是脱离社会实际而存在 的， 更不是空想社会主义中的幻想 ， 而是具有深厚 的 现实社会基础和适应人发展的最终 目 标需求 。 也就是 说， 马克思主义 的人的全面发展理论是一种具有终极 关怀和具体的现实标准相结合 的理想。 人的全面发展 的终极关怀可 以是看作完美 的象征 ， 是对人类发展最
本文系教育部人文社会科学研究专项任务项 目（ 高校思想政治工作 ） 一类课题《 人的全面发展理论引领大学生思想政治教育创新发展 研究》 （ 项 目编号： １ ３ Ｊ Ｄ Ｓ Ｚ ７ １ ０ １ ４）和 ２ ０ １ １年山东省社科规划课题一般项 目 《 高校大学生思想政治教育体 系的构建研究》 （ 项 目编号 ：
贡献 。
一
问题。 但马克思主义对人 的全面发展的追求却完全不 同于空想社会主义者对抽象人性的追求 ， 马克思恩格 斯通过对人类社会历史发展规律的揭示 ， 认为只有在
未来 的共 产 主 义 社会 才 能 为人 的全 面 发 展 的真 正 实 现提供 可 能 ， 为 实现 人 的全 面发 展 指 出 了一 条 正确 的 道路 。 可见 ， 实 现人 的全 面发 展在 马克 思 主义 理论 中首
１ １ Ｃ Ｚ Ｏ １ ） 的阶段性研究成果。 收稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ ２ — ０ ５ 作者简介 ： 袁俊平 ， 男， 山东 省 沂 南 人 ， 滨 州 医学 院 医学 人 文研 究 中心 教 授 ， 主要 从 事 马克 思 主 义 哲 学 和 高 校 德 育研 究 。
先作为一种理想而提 出来 的， 只有在未来 的共产主义
社 会 才能 够 实现 人 的全 面发 展 ， 是 作 为人 的一种 奋 斗
涵是极其丰富和深刻的， 主要包括 以下ຫໍສະໝຸດ 个相统一 的 完整 内涵 。
目标和理想而存在的。 恩格斯说 ： “ 推动人去从事活动 的一切 ， 都要通过人的头脑 ……外部世界对人的影响
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对马 克思 主义 人 的全面 发展 理论 的认 识
人 的全 面 发 展 理论 是 马克 思 主 义 理 论 的 重 要 组 成 部分 ， 也 是 马 克 思 主义 理 论 实 践 的最 终 归 宿 ， 通 过 实现 和 促进 人 的全 面发 展 ， 也 是 马克 思 主义 建设 未 来 社会 的根 本标 志 。马 克思 主义人 的全 面发 展理 论 的 内