吴晗朱元璋传读后感
苏东坡传读后感_6
苏东坡传读后感苏东坡传读后感1工作以来，尤其结婚生子之后，很少有时间读书，此次教研组安排读书任务，对我来说是一个极大的考验。
我本来想草草看完，想着无非就是一本人物传记而已，但是，读完以后，脑海中苏东坡泰然自若的形象却怎么也抹不掉。
我承认，我被这样一个纯粹的人触动了。
简单来说，《苏东坡传》一书中林语堂先生详尽地介绍了历经磨难的苏东坡的一生。
说苏东坡历经磨难真的一点也不为过，因为他的一生大半都过着颠沛流离的生活。
正当盛年的苏轼，因乌台诗案被贬往杭州任通判，从此开始了他的贬谪的生活，按时间顺序，苏东坡接连被贬到密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州等地方。
面对无耻政客的陷害，苏轼不屑反驳，只是泰然处之，奔赴一个接一个的流放地。
尽管遭遇如此多的不公，他却没有因此颓废，正是在被流放的这些年里，他写出了一篇又一篇千古传诵的名篇。
在密州，他写出了《水调歌头》这样的千古名篇，在文化荒漠的南方，他看到的是“岭南万户皆春色”，感受到的是“鸡犬识东坡”，希望可以“不辞长做岭南人”，即使是湿热的海南，他也为“唯有一幸，无甚療也”而倍感欣慰。
“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
”虽然是赞歌女柔奴，其实更是在自嘲。
在黄州时，苏轼仍能写下《念奴娇·赤壁怀古》这样的传世之作。
甚至，在生命的最后，苏东坡还不忘调侃“问汝平生功业，黄州惠州儋州。
”毕业工作结婚这两年，我需要自己承担责任，照顾一家的生活起居，忽然发现原来生活本身其实就已经不是一件容易的事情，能够平平淡淡守护一份简单的小幸福也是需要付出很多努力的，更不要说想要真真切切为了自己心中的希冀去做一点事情，更是需要付出常人难以想象的努力。
倘若努力的去付出却因为一些无端的中伤而终止，这样的挫折放在我这里，我估计怎么都做不到如此洒脱的吧！但是，苏轼没有意难平，苏轼泰然自若，恰似彻悟了一般。
苏轼的伟大就在这里，因为他就是一个纯粹的人，纯粹到面对中伤不去辩解，纯粹到只关注自己的追求，纯粹到毫无私心！这份洒脱，这份随性，这份坦然，古往今来少有人能比拟，真的值得人敬佩。
近代历史学家吴晗生平简介
近代历史学家吴晗⽣平简介 吴晗(1909年8⽉11⽇—1969年10⽉17⽇)，原名吴春晗，字伯⾠，笔名语轩、⾣⽣等，浙江义乌⼈，中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之⼀。
下⾯是店铺为⼤家整理的近代历史学家吴晗⽣平简介，希望⼤家喜欢! 吴晗⽣平简介 吴晗(1909-1969)字⾠伯。
浙江省义乌县⼈。
1929年考⼊上海吴淞中国公学⼤学部预科学习。
1931年就读于清华⼤学历史系，1934年毕业后留校任教，侧重研究明史。
抗⽇战争爆发后，应聘云南⼤学⽂史系任教授，1940年任西南联合⼤学历史系教授。
1943年在昆明加⼊中国民主政团联盟，任云南省青年部长。
1944年10⽉，当选民盟中央执⾏委员。
抗⽇战争胜利后积极参加国统区民主爱国运动。
1946年10⽉任民盟华北⽀部委员、北平市⽀部主任委员。
1948年8⽉，中共北平地下党组织安排其赴解放区。
中华⼈民共和国成⽴后，历任北京市副市长、中央⼈民政府⽂化教育委员会委员、全国青联副主席、中国民主同盟北平市委员会主任、民盟中央副主席。
还当选为第⼀、⼆、三届全国⼈民代表⼤会代表，中国⼈民政治协商会议第⼀、⼆、三届全国委员会常务委员。
1957年加⼊中国共产党。
著有《朱元璋传》、《历史的镜⼦》、《海瑞罢官》等，同时主编了历史、地理⼩丛书100多种。
因与邓拓、廖沫沙合写《三家村札记》，"⽂化⼤⾰命"中被诬陷为"三家村"反党集团⾸领，1968年被投⼊监狱，1969年10⽉10⽇含冤去世。
1979年7⽉中共中央批准中共北平市委决定，为其彻底平反。
吴晗作品 吴晗原名吴春晗，1909年出⽣在浙江义乌，是中国⾮常著名的历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之⼀。
他曾经在多所⼤学任教，有云南⼤学、西南联合⼤学、清华⼤学等，是⼀个很了不起的学者。
也曾经担任北京市副市长，中国科学院历史研究所学术委员等多项职务。
论吴晗误把迷信当忠诚的悲剧命运
论吴晗误把迷信当忠诚的悲剧命运作者：谢文璇来源：《卷宗》2015年第09期摘要：吴晗（1909-1969）是著名的明史专家。
建国后，以学者的身份从政，历任北京市副市长、民盟中央副主席等职务。
吴晗是个悲剧性人物。
他的忠诚，使他陷入是非不分；他的身先士卒，积极投入反右派斗争，误伤了一些朋友和同事。
忠诚的人犯了忠诚的错误。
他响应号召，七易其稿写《海瑞罢官》，终至获“罪”，惨遭凌辱，家破人亡。
学术文人陷入政坛误区，吴晗注定悲剧。
关键词：吴晗；海瑞罢官；政治；迷信1949年11月，时任清华大学军管会副代表、历史系主任文学院院长的吴晗应邀到苏联参加“十月革命”32周年纪念活动。
途中当他听到自己当选为北京市副市长的消息时，立即给周恩来发了一个电报，要求不当此职，想继续从事史学研究和教育工作。
这不是吴晗在表示谦虚推辞，而是他的真实想法。
吴晗“他并不懂政治”。
回国后，在周恩来的劝慰下，吴晗成为了主管文教的北京市副市长。
此后，吴晗便以学者身份从政，摇摆于科学史学与革命史学思潮二者之间。
身处于现实政治之中的他为了符合当时社会政治形势的需要，高举政治史学的大旗，追随执政领袖们的言论，在追求史学经世致用价值的道路上越走越远。
1 书生从政却不懂政治吴晗说到底是一位读书人，他一心向学，长期不问政治。
即使当了官，思维仍旧是读书人的思维。
可他哪知道，政治家和学者考虑问题的出发点和标准是不一样的。
政治家的标准是现实的得失和影响，而学者的标准主要是史料的准确性和分析问题的科学性。
原本只是学者的吴晗，被推到政治中心，便陷入了一个文人不该进去的误区，吴晗的悲剧终是避无可避，这就是读书人的宿命。
作为一个历史学家，他对于政治斗争的严酷性也不是毫无所知。
这只要看看他在《朱元璋传》里对朱元璋有计划整肃文人的一场政治游戏的描述，就可知道他的眼光不俗。
但文人往往在评论政治时头头是道，一旦陷入政治现实活动，难免要变得昏头昏脑、不知所措。
吴晗便是如此。
苏东坡传读后感(共7篇)_读后感
苏东坡传读后感(共7篇)苏东坡传的读后感300字：论苏东坡的人格——论苏东坡的人格中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。
一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。
所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。
他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。
所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。
苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
一有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。
唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。
”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
初二年级读后感：读《苏东坡传》有感苏东坡传读后感（2） | 初二年级读后感：读苏东坡传有感1 / 16今人不见古时月今月曾照古时人望着夜幕中的那轮月，深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。
空明的月光如积水满溢整个庭院，影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。
似乎才情总与美酒为伴，他在月下举杯邀饮，衣角被清风带起，空气中久久回响那空灵的诗。
人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟这位月下的漫步者，正是苏东坡。
最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，简简单单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时”，洋溢青春乐观的精神;“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”道出人生的哲理。
吴晗《朱元璋传》的1948年手稿及其写作过程
吴晗《朱元璋传》的1948年手稿及其写作过程李 坚1965年三联书店出版的《朱元璋传》是著名明史专家吴晗的代表作，该书全面介绍了明太祖朱元璋由僧人到皇帝的一生，结合元末明初的历史条件，对朱元璋一生的功过作了具体的分析，实事求是地评价他的历史地位，在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度，有较高的学术价值。
吴晗先生治学严谨，《朱元璋传》经过20年的艰苦写作，历经四次修改，终于得以成书。
一是1944年在重庆出版的《由僧钵到皇权》和《明太祖》；二是1947至1948年完稿，1949年4月上海新中国书局出版的《朱元璋传》；三是1954至1955年改写的《朱元璋传》油印本；最后才是修改于1964年，1965年2月由三联书店出版，代表吴晗先生学术水准、至今广为流传、影响极大的《朱元璋传》。
现珍藏于我馆的吴晗先生的1948年《朱元璋传》手稿，是1954年当时任北京市副市长的吴晗同志亲自捐赠我馆的。
手稿共分六章：《小流氓》、《红军大将》、《从吴国公到吴王》、《大皇帝的统治术》、《恐怖政治》和《家庭生活》。
该手稿毛笔手书，正文136页，封面、目录、封底、后记（2页）共5页，共计141页，分4册线装。
封底有几行钢笔草书，字迹潦草，大意是：第一，彭（莹玉）的下落是消极的、道家的，称赞不当。
第二，国家机器由军队、法庭、特务机构等组成，而不是由官僚机构和军队组成。
第三，朱元璋由农民阶级转变为地主阶级，不是由个人的人性物欲决定的，团体利益决定个人利益。
其右是吴晗同志对此的说明，用毛笔书写：“下面这一启扎记是1948年12月间毛主席的当面指示，地点在河北平山县西柏坡毛主席的住处。
谈话时间从下午6时到12时。
主席指示的话很多，当时所记的仅仅是对于这一稿子的主要的话。
吴晗追记。
1954年4月1日”。
那么，钢笔草书就是吴晗现场记录的毛泽东主席接见时发表的对该稿的意见。
为了加深对该手稿的认识，就应该较全面地了解《朱元璋传》几易其稿的情况。
2024年《李鸿章传》读书心得体会(17篇)
《李鸿章传》读书心得体会（17篇）《李鸿章传》读书心得体会（精选17篇）《李鸿章传》读书心得体会篇1梁启超先生的《李鸿章传》，它与林语堂先生的《苏东坡传》、吴晗先生《朱元璋传》、朱东润先生《张居正大传》，并称为中国二十世纪四大传记。
我了解李鸿章此人初始于初中历史书本，后在反应晚清风云的各大电视剧、电影中常常会看一个或邪气、或阴冷、或儒雅的干瘦老人。
历史对李鸿章的评价褒贬不一，直到我读了梁启超的《李鸿章传》方才让我又重新审视这位叱咤晚清政坛四十年的风云人物，甚至对晚清那段国家屈辱史，有了另一番感悟。
下面，我将从三个方面，和大家交流一下我的读后感。
一、成书背景和作者此书写于《辛丑条约》签订后第四个月。
那时距离李鸿章憾然辞世仅仅二个月。
当时，梁启超作为维新派的领袖流亡在日本。
也就是说此书的发表在日本而非国内。
熟悉晚清历史的人，一定不会对梁启超和李鸿章陌生。
梁启超生于1873年，从八卦的角度讲，他是后来民国才女林徽因的公公，晚清时的帅哥一名。
但从历史的角度讲，梁启超18岁投入康有为门下，20岁创办《大公报》，25岁发起著名的公车上书,与光绪帝开始为期百日戊戌变法，26岁变法失败流亡日本。
如果说晚清时有愤青的话，梁启超无疑是晚清历史上的最大愤青，而他更把他满腔爱国之志，和对当时时政的不满付之于实践，虽然，他后来失败了，但是他还是在历史舞台上写下了厚重一笔。
而梁启超写《李鸿章传》时，他正好29岁，大好青年，却已流亡日本三年。
此时的他正孤独的在日本岛上，反思和总结维新变法失败之处。
在我看来，他写李鸿章除了去点评一名政敌外，更主要的目的是借由李鸿章的一生，抒写自己对晚清历史的见解，对洋务运动和维新运动看法，对大清王朝陨落的一种悲愤，他其实是借李鸿章的故事，抒发自己的胸怀。
但值得肯定的是，虽然梁启超与李鸿章的政见不同,但他却没有将李鸿章描述成为一个大奸大恶的权臣，给予了#from 本文来自高考资源网 end#他许多正面的评价，甚至感叹：吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇,体现了流亡臣子难以抑制的孤愤。
浅析朱元璋的功过是非
浅析朱元璋的功过是非朱元璋即明太祖（1368年—1398年在位），字国瑞，原名重八，伟大的政治家，军事统帅，明朝开国皇帝。
在建立明王朝，推行系列改革中做出众多举措，功过是非众说纷纭，本文试图对其在历史上的功过进行简要分析，与大家共同探讨。
评价一位历史人物，应从他处的时代背景、成长经历等多方面入手，不能以当代人的尺度去衡量和评价他们，有失公允。
就象不能想象朱元璋会变成一个共产主义战士一样。
那么想更多地了解朱元璋，就让我们从当时的时代背景和他的主要经历来入手吧。
元末民族矛盾尖锐，天灾人祸不断，民不聊生，走投无路的贫苦农民铤而走险。
乱世出英雄的时代就此来临，如果不是在这样的大背景下，朱元璋就会象他的爸爸朱五四，他的爷爷朱初一，太爷爷朱四九一样当个佃户，一辈子种地还债了。
再看看他的主要经历：1328年-1344年主要工作放牛；1344年-1347年当和尚，主要工作是出去讨饭；1347年-1352年当和尚，主要工作好些了是撞钟；1352年-1368年主要工作是造反；1368年-1398年主要工作是当皇帝。
可以说他的一生把中国封建社会的各个阶层从最低到最高走了个遍。
这也注定了他的人生轨迹不可能是向着一个方向发展。
从最初的憎恨地主剥削到最后的保护地主阶级，成为地主阶级的代言人，身份地位的变化，心态的变化都可以说是天翻地覆的。
这样的人注定要被千年评说的。
那么，我们就先看看朱大地主有什么功劳吧！一、求贤纳士，从谏如流采纳李善长的劝说，效法刘邦知人善任，不乱杀人。
并接受大儒朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议，学习刘邦的做战思路，立稳根基，不当出头鸟；1360年，邀请刘基（刘伯温）做他的谋臣，刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建议，被采纳。
建立明王朝后，允许百姓扭送不法官吏，如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法，百姓可以向上级官吏举报，也可以直接扭送。
对于封建时代而言，完全打破了一贯“只许州官放火不许百姓点灯”的惯例。
走近吴晗
走近吴晗学术出版中心李红或许真的有一种机缘，是人无法回避的。
知道吴晗先生，应该是在中学时的课本里面，记得课文的题目是《谈骨气》。
年轻的乡村老师在课堂上用质朴的乡音朗读这篇文章，从中，我知道了孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，知道了文天祥和他的正气歌。
当时脑海中久久为这样的人格而感动，小小的心灵里面，不停地想，是怎样的人，写出这样的文章？只是，那时候，我不曾有机会多一点点了解吴晗先生。
再次知道吴晗先生，是在大学的课堂，白发的教授讲起“三家村冤案”，那是一场浩劫的开始，十几岁的我，对政治还没有些许的感觉，从图书馆查阅的相关文字，让心中充满了新的疑惑，人，为什么能把灵魂扭曲到变形？对于吴晗先生，只是把他当作了众多悲剧人物中的一个。
我不曾再试图多了解一些。
大学毕业以后，做了十几年的编辑。
偶尔也会浏览到吴晗先生的《朱元璋传》，书店里，图书博览会上，屡屡看到，自己不禁羡慕起那些编辑，何时自己也能有机会接触那样的大家？终于，冥冥中的机缘，让自己在2005年也有幸接触到这样的大家，有幸编辑这样的大家的作品。
记得那是一个夏日的中午，还没到上班时间，自己正在网上浏览新出版的一本《吴晗画传》。
忽然领导通知说：准备一下，我们下午去谈一部稿子。
什么稿子？我很好奇。
自己是文字编辑，稿子还没有交到出版社，就让文字编辑介入，自然是稿子已经很有把握，而且也很重要。
吴晗全集。
啊？真的？过去的种种，一下子涌现进自己的脑海。
或者，这就是机缘？就这样，带着几近敬畏的心绪，我终于有机会阅读吴晗先生的作品，有机会走近吴晗。
他是年轻的史学家很多人说，有年轻的作家，没有年轻的史学家。
的确这样，我们往往聆听着白发苍苍的教授，讲历史的中国，不要说远古的黄帝尧舜，也不必说金戈铁马的战国时代，就是汉唐的长安，明清的北京，也要老先生娓娓道来。
仿佛那样才是浸在岁月长河中的历史。
但是吴晗先生是一个例外。
他是早早出名的历史学家。
一部《西汉社会经济》，不仅使他得到胡适的赏识，更使他从此走上了历史研究的路。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
吴晗朱元璋传读后感
吴晗的《朱元璋传》是一本非常出色的历史传记，它以深入浅出的方式描绘了中国明朝开国皇帝朱元璋的生平和他在中国历史上的影响。
这本书不仅具有很高的学术价值，同时也提供了对朱元璋这个历史人物的深刻洞察。
在阅读这本书的过程中，我深深被吴晗的文笔所吸引。
他以清晰、简练的文字描绘了朱元璋的生平，使读者能够更好地理解这个复杂的历史人物。
同时，吴晗对朱元璋的心理描绘也非常准确，这使得读者能够更深入地了解这个历史人物的内心世界。
此外，吴晗在书中对朱元璋的政治思想和执政理念进行了深入的分析。
这使得读者能够更好地理解朱元璋在中国历史上的地位和影响。
通过吴晗的描述，我们可以看到朱元璋如何在元朝灭亡后，利用自己的军事才能和政治智慧，逐渐扩大势力，最终建立明朝。
在阅读这本书的过程中，我深深被吴晗的学术严谨性和客观性所折服。
他以丰富的历史资料为依据，对朱元璋的生平和影响进行了全面的描绘。
同时，吴晗在书中也明确表达了自己的观点和看法，这使得读者能够更好地理解这个历史人物。
总的来说，吴晗的《朱元璋传》是一本非常出色的历史传记。
它不仅具有很高的学术价值，同时也为读者提供了对朱元璋这个历史人物的深刻洞察。
这本书值得所有对历史感兴趣的读者阅读。