《山海经》
《山海经》
主要内容：
1、介绍《山海经》这本书。
2、读《精卫填海》《大禹治水》等故事。
教学过程：
师：我们今天的经典驿站是浏览我国一部古老的书籍《山海经》。
《山海经》是先秦古籍，是我国第一部描述山川、物产、风情的大型地理著作，又是我过古代第一部神话传说的大汇编。
师：关于《山海经》你都记住了什么？《山海经》里包括《山经》《海经》《大荒经》，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理，风土物产等讯息。是一部非常了不起的书籍。
师：其实这部书我们并不陌生，我们听过的很多耳熟能详的神话故事都是最早在《山海经》里记载的。例如：《女娲补天》《大禹治水》《精卫填海》《后羿射日》《夸父逐日》《嫦娥奔月》等等。这些故事代代相传，家喻户晓。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。《大禹治水》在《山海经》里是这样描写的：
洪水滔天，鯀窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。
帝：天帝。息壤：传说中一种能自生自长的神土。堙（因）：填塞。祝融：传说中的火神。羽郊：羽山之下。卒（足）：终于。布土：铺土。九州：传说中远古时代中国划分出的九个地区。
师：谁来根据你的理解说说大概的意思？还有一个《精卫填海》的故事大家都听过吧，精卫是《山海经》里描述的一种鸟。在《山海经》里记载和描述了很多动物和神兽。现在就让我们先来欣赏一些《山海经》里描述的动物和神兽。（据说记载的龙就有三十多种。）师：谁来说说现在你对《山海经》有怎样的认识？我们再来读《精卫填海》的故事
发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
柘（这）木：一种树。文首：头部有花纹。白喙（会）：白嘴壳。詨（校）：叫唤，大叫。炎帝：传说中的远古帝王。溺（逆）：淹没。堙（因）：填塞。
师：读了这段话，你知道了什么？多么执拗的精卫鸟啊！她明明知道大海无边无际，很难填平，但是为了不再让其他的人葬身大海，他从没想过放弃自己的填海计划。她这种不屈不挠的精神真令人敬佩。
（推荐给你们两个贴吧“默然十八载吧”和“山海经吧”。）
今天我要会：
1、《山海经》是（）古籍，是我国第一部描述山川、物产、风情的大型（）著作，又是我过古代第一部（）的大汇编。
2、我今天读了《山海经》里的两个故事《》《》。
我最喜欢《》因为（）。
3、我还知道了在网上有一个关于《山海经》的贴吧叫“”。
朝花夕拾好句摘抄赏析
朝花夕拾好句摘抄赏析 朝花夕拾以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。下面，小编为大家分享朝花夕拾好句摘抄赏析，希望对大家有所帮助！ 1、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。 2、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，
爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。 赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 3、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。 赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。 4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，
阿长与山海经语段分析
《阿长与山海经》语段分析 阅读22——31节做题： 一、阿长把《山海经》说成“三哼经”，用意是什么？ 这是阿长的说法，说明她不识字、没文化的特点。 二、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”这个句子运用了什么修辞？有什么作用？ “我”全体都震悚起来的原因是什么？“霹雳”“震悚”这两个词表现了我当时怎样的心情？ 这个句子运用了比喻的修辞，生动形象地写出了“我”听到这个消息时兴奋的情态，强化了出乎“我”的意料的表达效果。 “我全体都震悚起来”的原因是：没想到阿长能帮助我找到我念念不忘的书，感到十分惊喜。 “霹雳”和“震悚”表现出“我”当时接书时的震惊和感激之情。 三、“我”对长妈妈的态度发生了怎样的变化？原因是什么？ 由怨恨转为充满敬意，这是因为她能把“我”的心事放在心上，并完成“我”的心愿。 四、阿长为“我”买《山海经》这件事说明了什么？ 说明了阿长对“我”极其疼爱，表现了她的朴实、善良。 五、为什么不具体写买书的经过？ 不写阿长是怎样买到书的，就给读者留下一个想象的空间，想象她怎样到处打听，怎样跑书店，她操了多少心，费了多少劲儿，在想象中更能觉得那是一种伟大的神力。 六、“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。” 1.“这”指什么？指阿长为“我”买《山海经》这件事。 2.“别人”指谁？指远方叔祖和家里除阿长以外的其他人。 3. “这又使我发生新的敬意”的原因是什么？（她确有伟大的神力，为什么？） 别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。 4.本段运用了什么样的表达方式？议论 七、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么? 因为这四本书是“我”最想得到，又难以得到的书，但最终是一个谁也想不到的人给“我”买来的，给了“我”非常大的震撼，让“我”产生了感激和新的敬意，它里面包含着阿长对我的关心和爱。 八、“粗拙”与“宝书”矛盾吗？为什么？ 不矛盾。“粗拙”是客观地评价《山海经》的刻印质量，“宝书”是因为作者很想读这本书却未得到，所以得到后很心爱，视之为“宝书”，两者形成鲜明对比，表现了“我”对阿长深深的感激和敬意。 九、阿长为什么值得鲁迅纪念？ 阿长自己没读过书，却来问《山海经》是怎么回事，并想法设法买来。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长买的，所以值得他纪念。
《山海经》两篇
《山海经》两篇 【学习目标】 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。 2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。 3．积累文言词汇，理解词义、句义。掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。 【学习重点】 1.理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。 2.积累文言词汇，理解词义、句义。 【学习难点】 比较阅读。 【学法指导】朗读—理解—感悟 【知识链接】 神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的两篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。 本课两个故事塑造了两个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。 【学习过程】 【教学步骤】 一、导人 现在，老师播放四张，请大家看后分别用一个四字词语猜猜。 今天的课就跟这其中的两个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《山海经两篇》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣) 二、初读课文，读准字音 1．首先，请大家自由、大声地朗读两则故事，力争做到读得准确、读得流利。(学生大声地自由朗读。) 2．指名朗读两则故事。 3．全班齐读。(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。) 三、再读课文，疏通文意 1．将全班分成两队组织竞赛。 ①参阅注解疏通课文，看哪一组先完成。 ②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要
学而思书目完整版
学而思书目 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
N O.1?《希腊神话故事》 作者：[德]古斯塔夫?施瓦布着；项红译 出版社：北方妇女儿童出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： NO.2?《图解山海经》 作者：徐客 出版社：南海出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： 《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代最奇幻、最瑰丽的想象之作。 既是生动的图画，又是有趣的知识。首次将原文、译文、注释三者呈现于同一版面，4830种神兽、2665种奇木、132个国度尽收眼底。 NO.3?《中国古代神话故事》 作者：赵霞 出版社：甘肃少年儿童出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： 《中国古代神话故事》表现出了古代人们对自然的斗争和对理想的追求，为我们展现了一个个神奇绚烂的神话世界。 书中用简洁通俗的语言对生词做了注释，同时还插入多幅与内容相关的精美图片，使全书图文并茂、生动有趣、寓教于乐。 NO.1?《365夜知识童话》 作者：孙博文 出版社：陕西人民教育出版社 推荐年级：1-3年级 推荐理由： 《365夜知识童话》采用童话的形式，用生动的情节和优美的文字讲解了动物、植物、天文、地理、生活等各方面的知识。 既是生动的童话故事，又是有趣的知识。每一个故事都围绕一个知识点，用轻松幽默的方式让小朋友们在愉悦中掌握枯燥的科普知识。 NO.2?《奇妙的数王国》 作者：李毓佩 出版社：中国少年儿童出版社 推荐年级：3-4年级 推荐理由：
用童话故事的形式，把抽象枯燥的数学知识，讲得深入浅出，读起来轻松有趣。让读者在愉悦轻松中接触数学，深受广大小朋友们的喜爱。 读完这本书，小朋友们会发现，原来枯燥无味的数学竟然变得如此有趣，你会爱上数学。这本书常常会逗得你哈哈大笑，让你轻松掌握很多数学知识
山海经中的神话故事(精选10个)
山海经中的神话故事 山海经中的神话故事（一）： 【精卫填海】 女娃是炎帝最宠爱的小女儿，模样长得纤秀，性格却很倔强。姐妹们都喜欢打扮，惟独她酷爱体育，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪，无一样不爱，无一样不精。某日清晨，风和日而，正是出游的好时光。女娃驾一叶扁舟，在碧波荡漾的东洋大海上遨游。海风微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，带着小舟往大洋深处漂去。 年轻单纯的女孩，哪明白世道险恶，仍陶醉在蓝色的温柔里。霎时间，平静的大海变脸了，微笑的太阳不见了，轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去，一小时、一小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。夜幕降临了，天地间一片黑暗，大概星星们闭上了眼睛，不忍目睹惨剧的发生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋涡吸入了深渊，喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫，她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。 几天过后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样貌有点儿像乌鸦，它的名字叫精卫，是女娃不屈的冤魂所化就。 精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上，它天天从发鸠山衔了小石子，或者小树枝，展翅高飞，直至东海，把石子或树枝投下去。日复一日，年复一年，不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏，不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空，投下颗颗碎石、根根断枝，它不间断地叫着“精卫、精卫”，以激励自已的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海填平。 东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：“你为什么要把我填平？你为什么恨我这么深？” 天空中传来精卫鸟仇恨的啼鸣：“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万万的年轻的生命。” “算了吧，小鸟儿！你就是填一千年，一万年，也填不平我呀！”东海用轰隆隆的大笑声来掩饰自己的窘态。 “我要填的！我要填的！我要一千万年、一万万年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙终结。”不死乌精卫悲啸着，飞翔着，从发鸠山至东海，循环往复，衔石投石，永无休止。 “精卫衔微木，将以填沧海”（东晋.陶渊明《读山海经》），精卫已升华为中华民族不屈的象征；孔子“知其不可而为之”（《论语.子路》），诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”（三国.诸葛亮《后出师表》），鲁迅“用这期望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜”（鲁迅《期望》），无数志士为理想而在无望之中前仆后继，死不旋踵，他们都是精卫精神的继承者和体现者。 山海经中的神话故事（二）： 【夸父追日】 太阳每一天东升西落，丝毫没有在意北方大荒中的成都载天之山上，有一个巨人正全神贯注地观察着它。巨人用两条黄蛇作耳环，手里也把玩两条黄蛇，他是后土的孙儿，信的儿子，名字叫做夸父。 夸父身材高大，如山岳耸峙，却很天真，富于幻想，这两天，他在思考几个有关太阳的大问题：其一，太阳落入昧谷，黑夜便要降临；我热爱光明，憎恶黑暗，我要去追赶太阳，让他永驻天空。其二，太阳的圆脸上，沾染了不少黑斑；我期望太阳更明媚，更透亮，我要去追赶太阳，请他揩干净脸盘。其三，太阳在夏天喷吐了过多的光和热，到了冬天势必缺乏能量；我喜欢四季如春，不要酷暑也不要严寒，我要去追赶太阳，劝他平均分配热能。夸父想着想着，提起木杖，撒开两条长腿，就朝太阳追去。
中国上古神兽妖怪图鉴(转)
中国上古神兽妖怪图鉴[一] 朱雀 朱雀在中国传统文化中是四象，上古四大神兽之一。
它是一种红色的类似于鸟的生物，与凤凰状如锦鸡，五彩羽毛不同，其身覆火焰，终日不熄。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。 很多人认为朱雀就是凤凰，但其实两者并不完全一样的。凤凰是代表祥瑞的鸟类，而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种，严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”，也就是凤凰的亚种。
玄武 玄武是中国传统文化的四象之一，根据五行学说，它是代表北方的灵兽，形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇），代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木，祭奉 玄武神。
青龙 青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，为青色的龙，代表的季节是春季。有一些闽西客家人认为，青龙可以保护坟墓风水、地脉，称之为“龙神”。 在扫墓时，也会一并祭拜。
白虎 白虎在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，形象是一只白色的虎，代表的季节是秋季。 汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的，所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方，所以白 虎为守护西方之神祇。 在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成 为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
(完整word版)《阿长与山海经》艺术特色赏析
《阿长与<山海经>》艺术特色赏析 《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为“我”寻买《山海经》一书的有关情景的追忆，细腻而又风趣地表现了“我”与长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。 学习这一课，要在全面感知的基础上，对其艺术特色细心体会。 一独具匠心标题新。 初读课文后，有的同学提出:文章不就是回忆幼时与长妈妈相处的点滴往事以寄托怀念之情嘛，不如用《回忆阿长》《我敬爱的人》这类题目，为什么要用《阿长与<山海经>》这个标题?然而细品之后才恍然大悟:《山海经》正是文章的动情点，也正是作者情思的触发点。正因阿长为“我”买到《山海经》，长妈妈才一让鲁迅先生如此感激和怀念。此标题充分揭示了文章的内容，突出了主旨，足见作者的匠心独具。 二欲扬故抑中心明。 为突出阿长为鲁迅买《山海经》这一中心，作者采用了欲扬故抑这一妙法。1~12段先用“抑”笔，写阿长名不清、貌不扬、行不正、睡不雅等“缺点”;从第13段至结束则掉转笔锋，用“扬”笔，浓墨重彩赞颂长妈妈的可贵品质，重点写她作为一个文盲保姆，居然为“我”买回了《山海经》，这一震撼童心的霹雳，使这个当时身处社会底层的劳动妇女的人格魅力熠熠生辉!篇末，作者以饱蘸深情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祝福，充分表达了作者对长妈妈质朴、善良的由衷
的敬意，具有强大的感染力。 三感情变化线索清。 作者在安排材料时，以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索来贯穿全文，其变化过程是:、“不大佩服—不耐烦—空前敬意—特别敬意—新的敬意”。就在这层层剥笋式的描写里，在由表及里、由浅人深的认识过程中，长妈妈的形象得以充分展示。围绕中心，表达感情，层次清晰，一日了然 四蕴涵深邃语言精。 文章语言精妙凝练，幽默风趣，字字含情。细细揣摩，妙趣无穷。 童年“我”有两次感到阿长有“伟大的神力”，其感受是不同的。当阿长讲她可以阻挡城外的大炮时，“我”“却不料她还有这样伟大的神力”，“却不料”兰字，写出“我”的吃惊和疑惑。当阿长为“我”买来《山海经》时，“我”认为“她确有伟大的神力”。一个“确”字，写尽了“我”的震惊、兴奋与感激。一庄一谐，相映成趣。 阿长为“我”买来书后说:“哥儿，有画儿‘三哼经’，我给你买来了!”这是文中最具个性化的语言。“哥儿”，既是“儿”辈又带“哥”字;既显母爱，又见保姆身份。“兰哼经”三字，是说她连书名都叫不准，却居然给“我”买回来了，怎么不令人卜又喜又悲呢? “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来”。句中的“霹雳”、“震凉”两词表现力极强，把“我”惊喜的神态表达得淋漓尽致。 篇末写道:“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”蕴涵浓情，意味深远。有对曾给予“我”关爱的感激，有对往日生活的
山海经中角色造型的传承与创新
山海经中角色造型的传承与创新 摘要：《山海经》是我国古代具有传奇色彩的一部巨作，其中包含了许过神话故事，是中华民族上下五千年历史长河中不可或缺的精神宝库。随着动漫产业的发展，将我国古代文化与神话故事传承到动漫故事和人物中，并对其进行渲染和创新，创作出优秀的艺术佳品，是我国的传统文化能够得到继承和发展，并赋予一定的商业价值。 关键词：山海经；角色造型；造型传承；造型创新 前言 《山海经》是我国古典名著中的奇书，此书记述了古代地理、物产、生物、巫术、民俗等丰富资源，这些丰富的文化资源对于现代文艺产业的发展起到极大的参考作用，但古书所记载的大量事物描述简练，信息松散，在现当代文学、动漫等产业中的运用，还需要添加更多的综合性再创作，使山海经中角色的造型得以传承和创新，从而得到适合当下文学、美术及动漫行业利用和发展的、具有一定商业价值的形象素材。 一、关于山海经 我国古典名著《山海经》自古以来被称为旷世奇书，给后人留下许多未解之谜。其一，因为它在一万三千字的篇幅里，记载了约四十个方国，五百五十座山，三百条水道，一万多个历史及神话人物，四百多种神怪兽。集地理志、方物志（矿物、动植物）、民俗志于一身，既是一部巫书，又保留了古老的中华民族最原始的神话故事。其二，许多人认为《山海经》只是荒诞不经之作，司马迁曾说过，“山海经所有怪物，余不敢言之也”。鲁讯在《阿长与山海经》中，提到人面兽、九头蛇、三足鸟，给大多人留下《山海经》只是神话的印象。然而，也有不少学者专家认为，《山海经》具有很强的历史参照性，特别在地理志的内容中，我们不难发现被记载在奇书中的江山河流迄今依然依稀可辨，部分矿物、动植物也极具现实性。长卿著《山海经的智慧》一书中，开篇提出“鸟兽荒诞吗？山水荒诞吗？故事荒诞吗？概念荒诞吗？”，针对这四大问题，长卿从多方面进行分析对比，论证其可靠的现实意义。纷争芸芸，奇书依然有许多未知之谜等待解开。最后，《山海经》开创了我国图文并貌的先河，据记载，早期山海经的编写有两个阶段，根据文字配图阶段和根据图画配加文字的阶段，最早的古本原著目前已经
(名师整理)部编人教版语文七年级下册第9课《阿长与山海经》精品教案
《阿长与<山海经>》教学设计 教材分析： 鲁迅先生的《阿长与山海经》所追忆的保姆，她是一个粗人，没有文化、粗俗、好事，是一个很不幸的人。但她又是一个热望一生平安的劳动妇女，质朴善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生深情地抒写了对她的真挚的怀念。教读这篇文章，应引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法，从而更深地感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情，领会阿长性格中的纯真美。 学情分析： 由于我们所面对的学生是在14~16岁之间，学生感情还是处于懵懂阶段，作为一名人民教师，有义务让我的学生正确的面对爱，教会他们感受身边的爱。对于初二学生来说，他们求知欲高，自我表现力强，他们喜欢展现自己的优点，并将自己所想所做的带到课堂上，所以，教师在授课时一定要跟学生产生互动，这是授课中必不可少的中心环节。 而且，他们已经具备初步的分析、概括能力，有一定的情感体验、感悟能力，但文章的写作年代离他们很远，学生的思想与作者的思想有较大的距离，我力求缩短这段时空距离，使学生逐渐体会到作者的感情。 设计思路： 本文分两课时完成。以指导学生课前自学为主要方式，指导阅读。第一课时的主要任务是整体感知，找出文章围绕阿长所写的事情及我对长妈妈的情感变化语句，学习详略得当、欲扬先抑的写法，初步把握长妈妈形象。 第二课时的主要任务是：重点段落的赏析。交流初读感受，感受课文前半部分元旦吃福橘和长妈妈烦琐规矩的描写，以及长妈妈讲“长毛”故事的分析，体会作者在这些充满
贬义的文字后面，对长妈妈的同情与怀念，重点分析阿长与《山海经》的故事，体会长妈妈的善良仁慈和对“我”的关爱之情以及我对长妈妈的尊敬、感激之情。 教学目标： 1.把握文章主要内容，理解阿长的形象。 2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。 3.学习“欲扬先抑”的写作手法。 4.深入体会作者对阿长的情感。 重难点： 1.把握文章主要内容，理解阿长的形象。（重点） 2.理解回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。（重难点） 3.深入体会作者对阿长的情感。（重点） 教学过程： 第一课时： 一、导入： 题目中的奇趣 这个目不识丁的保姆与一本书，能有什么联系呢？ 二、自读课文。老师巡视，发现并帮助解决有关字词问题。 三、整体感知： 1、了解“阿长”的称呼。 是她的姓？是她的名？是形容她生得高大？它的来历究竟如何？ 2、阿长与“长妈妈”、“阿妈”
阿长与《山海经》——长妈妈人物形象_读后感
阿长与《山海经》——长妈妈人物形象阿长与《山海经》——长妈妈人物形象 刘艺佳 长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。 长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。 长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。 她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。 但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。 这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。 通过鲁迅先生看封建社会底层妇女代表——长妈妈 周雨琪 结合文章第3段来看，可以知道长妈妈是一个典型的妇女形象，嚼人舌根，喜欢“切切察察”。 结合文章第7段，可以发现长妈妈虽然身为一个封建社会的底层妇女，没有十足的地位，但自己却从来不会因此而感到伤心或者是卑
微，依旧对生活充满热情，对未来充满憧憬，单纯的渴望得到幸福。所以，她是一个乐观、积极向上、质朴、淳厚的人。 结合鲁迅先生所写的事例“长妈妈讲长毛的故事”可以知道，虽然长妈妈的文化水平不高，不曾读过什么含有人生哲理的书，但却拥有伟大的神力、大义凛然的风范、无私奉献的精神。所以，她又是一个充满正能量的人。 结合文章26-29段可以看出长妈妈关怀他人、关心孩子和善良。 总结:对于鲁迅先生来说，长妈妈是一个值得尊敬的亲人，也正因如此，鲁迅先生才会专门以一篇文章的形式来纪念她。在我看来，长妈妈虽喜欢“切切察察”、虽然封建迷信、爱告状、大大咧咧、满肚子烦琐的礼节，但她这种善良、质朴、乐观、无私奉献的生活或者是生命的态度，才是我们真正需要学习的。同时，这是一个内心纯净、质朴善良的封建社会的底层女性与这个混沌、黑暗的社会形成的一个鲜明对比。 长妈妈是个怎么样的人 刘昱辰 我认为长妈妈是许多旧式女人中的一个，她地位很卑微，原因是现在甚至没有人知道她的名字以及她生于哪年。她对家中的人并没有很浓厚的情感，因为自从她到鲁迅家里做保姆后，一直都没回家，直至临死时，才回家看最后一眼。她有许多缺点，但也有不少美德。通过她常背地里说人坏话与喜欢切切察察，还有她夜晚不雅的睡相可以看出，她是一个饶舌多事、粗俗、不拘小节的人；通过她在元旦时的
初中语文_《山海经》两篇教学设计学情分析教材分析课后反思
《<山海经>两篇》教学设计 教学目标： 1.掌握基本的文言字词，学习翻译课文。 2.通过朗读、讨论等方法学会分析精卫、夸父的形象和文章的主题。 3.学习精卫、夸父的精神，激发学生执著、勇敢的品质。 教学重点： 感悟人物形象，体会人物精神。 教学难点： 学习人物精神，体会古代劳动人民探索征服大自然的愿望和意志，培养学生 勇于探索、勇敢、执著的品质。 教法： 讨论、探究。 学法： 自主学习、合作探究。 教具： 多媒体。 课时安排： 一课时。 教学过程： 一导入： 上册我们学过鲁迅的文章《阿长与<山海经>》，文中童年的鲁迅梦寐以求的一本书是什么书？今天我们学习选自山海经的两篇文章《精卫填海》和《夸父逐日》。（板书课题。） 二了解《山海经》这部书和神话的特点。（多媒体出示有关资料，学生读资料。） 三检查预习情况。 1.检查生字词读音，让学生完成学案1。 2.检查学生读课文情况，女生齐读《精卫填海》，男生读《夸父逐日》，然后全体齐读两篇。四疏通语句，理解文意。 1.同位两个分工，一人翻译一篇，先自己独立翻译，有难点请教前后位。
2.同位两人合作，把自己翻译的文章读给同位听，互相订正不准确的地方。 3.班内交流难点，学生解决不了的难点或翻译不合适的地方，教师点拨。 4.多媒体出示课文中重点字词（红色标记），指定学生回答，理解重点字词用法。 五感悟人物形象，讨论探究问题。 前后四人组成小组讨论多媒体出示的问题： 1.精卫为什么要填海？怎样填海？在你心中精卫是什么形象？ 2.夸父逐日遇到什么困难？最后的结果如何？在你心中夸父是什么样的人？ 以上问题要扣住文句回答，有理有据。 3.神话是人类的先人关于世界的想象和幻想，寄托着人类的梦想，有时竟是科学的预言， 精卫和夸父的梦想现在实现了吗？让学生畅所欲言。 七情感延伸，体会主题。 多媒体出示两个问题：引导学生理解主题： 1.多少年过去了，精卫还在为自己的填海大业奔忙着，你想对她说些什么？ 2.夸父的手杖变成了美丽的桃林，看到娇艳的桃花你想对夸父说些什么？ 让学生说看法，并齐读多媒体出示的诗句，加深学生对人物形象的把握和主题的理解，教师边引导边完成板书： 少女————鸟巨人————死 英雄英雄 八布置作业： 发挥想象，扩写两篇中的任意一篇，600字左右。 板书设计： 精卫填海夸父逐日 少女————鸟巨人—————死 英雄英雄 学情分析
《阿长与山海经》作品赏析
阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选 自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年 3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已被编入北师 大八年级上期教材(五四学年段)与人教版八年级上册第6课。描述儿时与长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而又迷信，唠叨的性格。对她寻购赠送自己渴慕已久的绘图《山海经》的感激之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时 光的深切怀念。 《阿长与〈山海经〉》围绕长妈妈选取了5个方面的事例，以感情变化为线索安排，使长妈妈的形象表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的语言介 绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会地位甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动 妇女。接着第3~5段，从"我不大佩服"的感情角度，写了长妈妈喜欢"切切察察"和夏天在床间摆成一个"大"字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6~12段，着重从"我"的"不耐烦"去写长妈妈懂得很多规矩，比如人死为" 老掉了"，不能进死了人和生了孩子的屋子等。文章述说这些"琐碎之至"的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点:质朴的品质和迷信的
无知。第13~18段:随着感情的变化，作者又从"我"对长妈妈产生的"空前的敬意"来写长妈妈讲"长毛"的故事，从而展示了她愚昧的一面。第19~29段:笔锋一转，写了"我"对长妈妈产生"新的敬意"的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给"我"买回了"我"渴慕己久的带画的《山海经》，展示了她的"伟大的神力'"别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功"，从而突出了她对"我"的关心和热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈的形象也就在这"剥笋"式的描写里，在由表及里、由浅入深的认识过程中得以完整而清晰地展现:她虽受封建迷信的毒害，但却又质朴、善良、慈爱。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章结尾又以深厚的感情杆发了自己对她的怀念之情。 【行文立意】 《阿长与〈山海经〉》的标题很耐人寻味，一个"与"字实在不可忽视，它强调了"阿长"同《山海经》的关系。在写阿长买《山海经》之前作者所叙述的有关阿长的种种行为给我们展现的是一位虽然爱"我"但粗俗、没有文化的地道的农村妇女阿长，而这样的阿长与《山海经》本来是毫无关系的，"我知道他并非学者，说了也无益"，只是因为"我"很想得到它，阿长才"与"《山海经》发生了联系，把它买来送给我。
学而思推荐书目
NO.1 《希腊神话故事》 作者：[德] 古斯塔夫?施瓦布著；项红译 出版社：北方妇女儿童出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： NO.2 《图解山海经》 作者：徐客 出版社：南海出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： 《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代最奇幻、最瑰丽的想象之作。 既是生动的图画，又是有趣的知识。首次将原文、译文、注释三者呈现于同一版面，4830种神兽、2665种奇木、132个国度尽收眼底。 NO.3 《中国古代神话故事》 作者：赵霞 出版社：甘肃少年儿童出版社 推荐年级：3-5年级 推荐理由： 《中国古代神话故事》表现出了古代人们对自然的斗争和对理想的追求，为我们展现了一个个神奇绚烂的神话世界。
书中用简洁通俗的语言对生词做了注释，同时还插入多幅与内容相关的精美图片，使全书图文并茂、生动有趣、寓教于乐。 NO.1 《365夜知识童话》 作者：孙博文 出版社：陕西人民教育出版社 推荐年级：1-3年级 推荐理由： 《365夜知识童话》采用童话的形式，用生动的情节和优美的文字讲解了动物、植物、天文、地理、生活等各方面的知识。 既是生动的童话故事，又是有趣的知识。每一个故事都围绕一个知识点，用轻松幽默的方式让小朋友们在愉悦中掌握枯燥的科普知识。 NO.2 《奇妙的数王国》 作者：李毓佩 出版社：中国少年儿童出版社 推荐年级：3-4年级 推荐理由： 用童话故事的形式，把抽象枯燥的数学知识，讲得深入浅出，读起来轻松有趣。让读者在愉悦轻松中接触数学，深受广大小朋友们的喜爱。 读完这本书，小朋友们会发现，原来枯燥无味的数学竟然变得如此有趣，你会爱上数学。这本书常常会逗得你哈哈大笑，让你轻松掌握很多数学知识
第六单元山海经两篇汇总教案1北师大版
1 教学设计学科名称比较探究《山海经》两篇（语文七年级下册六 单元） 2、教学目标 （1）继续训练阅读文言文的能力。 （2）培养学生的想像能力和表达能力。 （3）理解中国古代神话的特点，学习鉴中国古代神话。 3、重点、难点 重点拓展练习，培养想象能力。 难点鉴中国古代神话之美。 4、课时安排 2 课时 5、课前准备 （1）学生课外诵读课文，借助工具书翻译课文。 （2）从网上查阅有关中外古代神话的资料，准备课堂交流。 （3）教师查阅中国古代神话的资料，了解中国古代神话的特点，准备有关的神话故事和图片、多媒体设备等。 6、教学设想 本课三篇课文都比较浅显，表达上比较简单，所以本课设计让学生在学习中把本课与前面的课文加以对比探究，理解中国古代神话的特点；其次让学生进行拓展训练，提高想像、表达的能力。 7、教学过程 一课时 一、导入示例。 同学们，小时候，几乎每个人听过像《嫦娥奔月》、《牛郎织女》等神话故事。这些神话故事在我们幼小的心灵中曾经引起过多少美丽的幻想啊。
今天，老师将和同学们一起再次走进这绚丽的花园，去领略它的风采。 你认识下面这些神话故事吗？——投影出示老师准备的神话故事画面，让学生说出神话的名称或简单讲述故事。 参考图画《盘古开天地》、《女娲补天》、《钻木取火》、《羿射九日》、《鲧禹治水》等等。（如果有动画片则更好） 神话故事产生于生产力水平很低的原始社会时期，反映了古代人民借助想象和幻想对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解。 这些故事，大都反映了古代先民对世界的起源的推想、人类战胜自然的愿望。 今天，我们将要重点鉴的是课文——《精卫填海》、《夸父追日》。 二、探究、理解课文。 （一）请学生翻译课文《精卫填海》，其他学生对照课文，指出翻译不够准确的地方加以纠正。 应强调的词语（课文注释比较详细，只须注意个别词语） 其——本篇课文共出现 3 个“其”字，前一个指代发鸠之山，后两个指代精卫鸟。 是——解释为“这”，不能解释为判断词。 （二）请学生翻译课文《夸父追日》。 应强调的词语 饮——本篇课文出现 3 个“饮”字，前一个指喝的水，后两个指喝的动作。 北——到北边。 道——在路上。 说明强调以上词语，目的是让学生了解文言文中的一词多义现象和名词作状语的现象，强调翻译文言文要结合语境。 （三）读了这两篇课文，你有什么感想呢？学生自由发言。 学生可能回答的几种答案 1、对精卫填海的精神予以肯定，肯定她敢于与大海搏斗的精神。
赏析句子方法
精彩句子的赏析角度近几年来，越来越多的阅读考题在精彩语句的赏析上下功夫作文章，对于此类考题，学生往往失误较大，答题时会出现要点遗漏、理解偏差甚至于答非所问等现象。中学语文教材中，大多数文章都是出自名家之手，那一篇篇精美记叙文（包括小说、散文、科学小品文、杂文、新闻等）或华美精彩或凝炼含蓄或优美流畅或质朴动人，可谓处处闪耀着作家智慧的光芒。学生对其文句进行赏析，不但可以提高对文字的鉴赏能力，而且可以提高学生的创造性思维能力。佳
句赏析任重道远，得其方法事半功倍。句子无非是由词组句、由句生义、由义生情，所以，教会学生赏析精彩语句，可以从以下几方面入手： 一、从重点词语着手，品句子之精髓。 一个句子出彩，往往在乎一词，所以古人说，一字千金。一个词用得生动准确而精当，一个句子就有了精气神，一个人物就因这一个词或一个字活了。比如《故乡》中描写宏儿之句：“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”一个“飞”字，写尽少儿活泼和欢快，一个孩子，少不更
事，他并不懂得生活的艰辛，也不理解搬家的意义，他的欢快与大人们的沉重形成一个鲜明对照。 又如《人民解放军百万大军横渡长江》的导语“人民解放军百万大军，从1000余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江”，“冲破”和“横渡”两词用得准确精当，形象生动地写出了人民解放军勇往直前的英雄气概，“冲破”写出我军进军速度之快，其势税不可当，“横渡”写出人数之多，气势之盛，所向披靡。再用换词比较法试试，如“冲破”换成“突破”，“横渡”换成“渡过”，学生一经比较其表达效果立显。
可以说，一个好词就是这个句子的精髓所在，理解了一个词语，就也领悟了一句之深意。 二、从修辞角度出发，品句子之精妙。我们知道，优美的文章不是高谈阔论，也不是无病呻吟，它是积极的修辞，是人性的闪光。朱自清在《春》里为我们描绘了一幅幅美妙的春之 图画。有人说，写景状物的过程就是修辞运用的过程，我很赞同这句话。一篇优美的《春》，就是作者巧妙运用各种修辞方式所连缀而成的。请看：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”此句用了反复和拟人的修辞方法，强调了人们对春的
朝花夕拾阿长与山海经好句
朝花夕拾阿长与山海经好句 篇一：朝花夕拾好句摘抄赏析 朝花夕拾好句摘抄赏析 、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。 赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢? 2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。 赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。 4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
2021春部编版(统编版)小学七年级语文下册 9 阿长与《山海经》 学案及答案
9 阿长与《山海经》 【学习目标】 1.快速阅读，整体把握阿长这人物的品格风貌及作者对她的思想感情。 2.有感情地朗读课文，掌握作者抓住人物性格特点刻画人物的手法，并学习详略得当、欲扬先抑的艺术手法，理解重要语句的深刻含义。 3.体会作者对阿长深厚的怀念之情，感受文中所表现的质朴的爱。 【学习重难点】 1．学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。2．领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。 【学习流程】 第一课时 1.请给下面加粗的字注音，或者根据拼音写汉字。 ①huáng()急②粗拙( ) ③烦suǒ() ④惧惮（）⑤疮（）疤⑥憎恶（） ⑦孤孀（）⑧惊骇（）⑨渴（）慕 ⑩针灸（）⑾疏懒（）⑿震sǒng（） ⒀诘（）问⒁pī雳（）⒂掳（）掠 2.请给下面多音字注音组词： 恶： 薄： 帖： 空： 3.初读课文，全方位感知人物，用“阿长是一个的人”说话。 可以用课文中的词句，也可以自己概括，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说。可以有如下一些说法： 阿长是一个懂得许多规矩但烦琐之至的人； 阿长是一个迷信但善良、朴实、热情为“我”着想的人； 阿长…… 4.本文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写哪些事情？你能概述一下吗？ 5.标出课文中表示作者对阿长感情的词句。 作者对阿长的感情变化是：由此看出，本文是以为线索，采用了的写作手法。 6.从中你看出长妈妈是怎样一个人？ 第二课时
【学习目标】 1.重点研读买《山海经》部分，理解重点句子的含义。 2.体会先抑后扬的手法及刻画人物的方法。 作者叙述了长妈妈的一些琐事后，用相当多的篇幅推出了买《山海经》一节，朗读19～29段。思考： 这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。请复述买书的起因经过结果。 起因： 经过： 结果： 中，属于“抑”的方面的事件有哪些？属于“扬”的方面的事件有哪些？ 2.重点研读买《山海经》部分，思考下列问题 （1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？ （2）当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？ （3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么会产生“新的敬意”？为什么说“她确有伟大的神力”？ （4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？ （5）分析“哥儿，有画儿的‘三哼经’我给你买来了”一句有哪些精妙之处，写出了人物的哪些特点？ 3.课文题目为什么称长妈妈为“阿长”？ 她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？（请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特
赏析句子方法
精彩句子的赏析角度 近几年来，越来越多的阅读考题在精彩语句的赏析上下功夫作文章，对于此类考题，学生往往失误较大，答题时会出现要点遗漏、理解偏差甚至于答非所问等现象。中学语文教材中，大多数文章都是出自名家之手，那一篇篇精美记叙文（包括小说、散文、科学小品文、杂文、新闻等）或华美精彩或凝炼含蓄或优美流畅或质朴动人，可谓处处闪耀着作家智慧的光芒。学生对其文句进行赏析，不但可以提高对文字的鉴赏能力，而且可以提高学生的创造性思维能力。佳句赏析任重道远，得其方法事半功倍。句子无非是由词组句、由句生义、由义生情，所以，教会学生赏析精彩语句，可以从以下几方面入手： 一、从重点词语着手，品句子之精髓。 一个句子出彩，往往在乎一词，所以古人说，一字千金。一个词用得生动准确而精当，一个句子就有了精气神，一个人物就因这一个词或一个字活了。比如《故乡》中描写宏儿之句：“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”一个“飞”字，写尽少儿活泼和欢快，一个孩子，少不更事，他并不懂得生活的艰辛，也不理解搬家的意义，他的欢快与大人们的沉重形成一个鲜明对照。 又如《人民解放军百万大军横渡长江》的导语“人民解放军百万大军，从1000余华里的战线上，冲破敌阵，横渡长江”，“冲破”和“横渡”两词用得准确精当，形象生动地写出了人民解放军勇往直前的英雄气概，“冲破”写出我军进军速度之快，其势税不可当，“横渡”写出人数之多，气势之盛，所向披靡。再用换词比较法试试，如“冲破”换成“突破”，“横渡”换成“渡过”，学生一经比较其表达效果立显。 可以说，一个好词就是这个句子的精髓所在，理解了一个词语，就也领悟了一句之深意。二、从修辞角度出发，品句子之精妙。 我们知道，优美的文章不是高谈阔论，也不是无病呻吟，它是积极的修辞，是人性的闪光。朱自清在《春》里为我们描绘了一幅幅美妙的春之图画。有人说，写景状物的过程就是修辞运用的过程，我很赞同这句话。一篇优美的《春》，就是作者巧妙运用各种修辞方式所连缀而成的。请看：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”此句用了反复和拟人的修辞方法，强调了人们对春的盼望，形象生动地写出了春之信使驾着东风来了，春姑娘已迈步向我们款款走来。