河北省邯郸市2019届高三上学期摸底考试语文试题
2019届高三语文上学期开学摸底考试试题
2019届高三语文上学期开学摸底考试试题语文试题一、现代文阅读(一)阅读下面一段文字，完成1-3题。
(每题3分，共9分)随着时代发展，我国农村发生了巨大变化，但传统社会的架构并没有完全坍塌，乡村社会错综的人际交往方式、以血缘维系的家族和邻里关系依然广泛存在。
作为农村中有声望、有能力的长者、贤人，乡贤在农村社会治理中的地位依然重要，他们协调冲突、以身作则提供正能量的作用不可或缺。
现代社会存在两种乡贤，一种是“在场”的乡贤，另一种是“不在场”的乡贤。
有的乡贤扎根本土，把现代价值观传递给村民。
还有一种乡贤出去奋斗，有了成就再回馈乡里；他们可能人不在当地，但由于通讯和交通便利，可以通过各种方式关心和支持家乡发展，他们的思想观念、知识和财富都能影响家乡。
我国传统文化中一直有浓浓的乡愁情怀，无论知识分子还是农民工，只要出自农村，即使身在异乡、异国，对于故土就有深深的眷恋和认同。
在乡村社会结构发生很大改变的当下，他们保持着精神的稳定和内心的坚守，很大程度上就是传统的乡贤文化给了他们心灵的慰藉。
当代中国需要乡贤文化的复兴。
这不是传统士文化的回归，而是要实现社会贤达和社会体系的有机融合、现代社会治理在乡村基层的有效落实。
传统社会的乡贤不仅是道德模范和价值观的引导者，而且是乡民行为的规范者和约束者。
传统乡村，人们生活在熟人社会中，并不太重视法律和契约的作用，而更加看重有威望的乡贤对于社会公正的维护。
我们当然不能回到过去那种状况，但在依法治乡、完善现代乡村治理的同时，也应强调乡贤对于当下乡村稳定的重要作用，以更好地让村民行为有法度、价值有引领、操守有规范。
（《人民日报》2015年09月30日07 版）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．在漫长的中国历史进程中，乡村社会错综的人际交往方式、以血缘维系的家族和邻里关系一直深深扎根在乡村。
B．乡贤有很强的示范引领作用，在推进农村社会治理、协调冲突、以身作则方面，他们的影响力不能低估。
邯郸市2019-2020年度高三语文第二次模拟考试试卷A卷
邯郸市2019-2020年度高三语文第二次模拟考试试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三下·哈尔滨月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。
多年前，国产首艘AIP(不依赖空气推进装置的英文缩写）潜艇列装肖海生所在的东部战区海军某潜艇支队。
得知这个消息，肖海生整个人被“点燃”了。
AIP系统构造复杂，全世界能设计建造的国家_________________。
操纵这个世界领先的舰艇，是从零起步。
肖海生开始了艰难的学习、研究过程。
他经常把自己关在温度高达40多摄氏度的舱底研究装备，（）。
一次执行任务中，某动力装备气压不稳定，按照操作规程必须停机检查。
肖海生略一思索，拿起木榔头缠上几层棉布，对着管路“哐、哐”敲击数十下，不一会儿装备气压恢复正常，把班里的战士看得_____________。
肖海生成为我国首艘AIP潜艇艇员以来，_______________，数公里长的管路走向、几百个阀门位置、上千组技术参数，全部刻在了自己的脑海里。
翻开他的笔记本，记者发现，说明书上简单的图纸到了本子上顿时变得复杂起来.各种关键装备的性能参数、安全风险、备件名称、排障方法_______。
前几年，AIP潜艇大量列装支队之后，但凡有重大任务，支队领导都喜欢“点将”肖海生。
肖海生也不孚众望，保持潜艇安全潜航十几万海里，保证AIP系统可靠运行数千小时，战友们称他为“定海神针”。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 首屈一指目瞪口呆日月如梭一应俱全B . 屈指可数目瞪口呆寒来暑往应有尽有C . 首屈一指张口结舌寒来暑往一应俱全D . 屈指可数张口结舌日月如梭应有尽有（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . —天下来衣服湿了干、干了湿，灰白色的长航服往往不到半天就被染成“迷彩服”B . —天下来衣服湿了干、干了湿，往往不到半天就把灰白色的长航服染成“迷彩服”C . 一天下来衣服干了湿、湿了干，往往不到半天就把灰白色的长航服染成“迷彩服”D . —天下来衣服干了湿、湿了干，灰白色的长航服往往不到半天就被染成“迷彩服”（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 肖海生也不负众望，保障潜艇安全潜航十几万海里，保证AIP系统可靠运行数千小时，战友们称他为“定海神针”。
邯郸市2019高三语文二模试卷及答案
邯郸市2019年高三第二次模拟考试语文试卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
杜甫的文化意义莫砺锋杜甫的仁爱之心，除了爱自己的家人、朋友、同胞之外，还推而广之扩展到更大的范围。
盛唐时期，经常发生边境战争，这些战争的性质很难确定，但是至少有几场可以肯定，唐帝国所发动的战争是非正义性质的，当时很多人，都被鼓起了一种谬误的爱国倾向。
包括高适、储光羲在内。
唯独杜甫是非常清醒地看到了，这场战争并没有正义性质，而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的和平生活，带来的巨大的破坏。
所以他写出了《兵车行》。
他觉得外民族异民族的人也是人，我们的仁爱之心也要施及他们．我们应该跟他们之间保持和平。
爱人本来是儒家所主张的．仁就是爱人。
杜甫除了爱人以外，他的同情心，他的仁爱心还推广到人以外的其他动物，推广到宇宙间的一切生命。
我们在杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物，不但是那些外形是美的，外形是刚强的坚强有力的，比如马、鹰、松树，这些能够使人引起审美感崇高感的那样一些对象，甚至是一些细小的并不那么美的东西，杜甫在写到它们的时候也充满了爱心。
杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切实可行。
西方的博爱精神，来源于宗教的博爱精神，它本身当然是一种很可贵的价值观伦理观。
但它的最初的起源，一个是服从于神灵的指点，是神灵叫你要博爱；还有一种是对于人类祖先所犯下的原罪的一种赎买；还有一种等而下之的，境界比较低的，就是生前做善事，是为了死后进天堂。
但是中华民族的仁义之心强调，仁义理智根于心，都是从内心自然流露出来，自然生发出来的。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼．以及人之幼”。
它是一种由近及远、由亲及疏这样的一种自然情感的流动。
更符合人的本性，也更切实可行。
而杜甫的诗篇，他的行为就很好地阐释了这样一种伦理价值观。
杜甫他在诗歌中，有很多地方既写到他本人以及他的家庭所遭受到的一些不幸，他产生的一些痛苦，同时又延伸到普天下的百姓。
河北省邯郸市永年区一中2019届高三上学期9月月考语文试卷
永年一中2019届高三9月份月考语文试题时间：120分钟分值：150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下而的文字，完成下列小题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。
因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。
王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。
王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。
羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。
玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。
忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。
边塞将士们的坦荡着实令人叹服。
于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。
忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。
忧民，最深情的则非杜甫莫属了。
朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。
朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。
杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。
他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。
【配套K12】[学习]河北省邯郸市第一中学2019届高三语文上学期第二次月考(期中)试题
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2019届高三语文上学期第二次期中试题本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。
“最想把中国的什么带回祖国？”“高铁、支付宝、共享单车、网购！”日前，某研究机构对“一带一路”沿线20多个国家的青年做了一番街采，得到了这份“歪果仁”心中的中国“新四大发明”。
这些我们习以为常的身边事物，却成为最受老外关注的“西洋景”，让很多国人感到不小的意外。
细究这些“新发明”，一大特点便是依托先进技术，创新应用模式，便捷人们生活。
比如，先进的支付系统，买卖东西只需“扫一扫”；畅达的电商平台，足不出户便可“购全球”；发达的高铁网络，让城市之间不再遥远；方便的共享单车，随骑随停自由畅快。
前几天，一篇名为《中国的非现金社会飞速发展已超乎想象》的帖子在日本某网络论坛上疯传，有日本网友担心：中国人会偷偷嘲笑我们落后吗？不夸张地说，新经济之门在创新之轴的带动下，迅速向我们开启，“中国制造”正带给世界越来越多意想不到的改变和奇迹。
新一轮科技革命和产业革命已经起势，在这场以网络信息技术为推力的变革大潮中，中国无疑已经走在前列。
在“互联网+”的引领下，中国科技创新正迎来前所未有的窗口期。
以“新四大发明”为代表的中国互联网应用技术的创新充分说明，我们已超越学习模仿的粗放时期，开始向外输出自己的创新能力，与发达国家的差距大大缩短。
一千年前，古老中国的四大发明问世，拉近了世界技术和文化的距离，奠定了中国在世界文明发展中的地位。
如今，这个古老国度正乘着信息化快车，在“互联网+”的热潮中全面发力，顺势而上、弯道超车尤为可期。
在人类现代化历程中，科技创新是一个决定性的变量，多少“老大帝国”在因循守旧中被远远甩在后面，又有多少新兴国家抓住了“创新窗口”实现了追赶超越。
对今日中国来说，站在民族复兴的关键节点，必须紧紧抓住这一变量来塑造自己的命运。
2019届河北邯郸大名县一中高三上学期月考一语文试卷【含答案及解析】
2019届河北邯郸大名县一中高三上学期月考一语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成问题。
下一代触屏手机什么样?不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢?唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的，所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。
测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。
比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。
2019届全国高考全国卷Ⅰ(河北、河南、山西等省)高三语文摸底测试题(四)(解析版)
2019届全国高考全国卷Ⅰ（河北、河南、山西等省）高三语文摸底测试题（四）（解析版）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
儒家思想中的生态伦理智慧化秀玲儒家生态伦理思想内涵丰富，“天人合一”是生态伦理思想的核心。
在儒家看来，“天”是宇宙的最高实体，“人”是其中的一部分。
孔子从天道与人道高度统一的立场出发，提出了“人能弘道，非道弘人”，孟子将孔子的仁爱思想延续到了人以外的自然界，构建了一个“亲亲而仁民，仁民而爱物”为核心的生态伦理学思想体系。
孟子认为，只要通过推己及物，推己及人，就能够达到人与自然、人与社会、人与人的动态平衡、和谐共生的状态。
荀子认为人与天各起各自的作用，和谐共生。
张载在孔、孟思想基础上，又提出“民胞物与”，指出万物是我的好朋友，人民是我的同胞兄妹，人与自然、万物和谐统一。
“取之有度，用之有节”是生态伦理思想的行为规范。
儒家的生态伦理规范告诉人们，对自然资源要合理使用，建议人们“钓而不纲，戈不射宿”。
孟子“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
”描绘了他理想的生活环境。
在荀子看来，“欲虽不可尽，可以近尽也；欲不可去，求可节也。
虽为天子，欲不可尽”。
他主张通过“道”来节制人的欲望。
对于那些不可尽也不可去的欲望，要加以引导，倡导人要合理地利用天，使天能够为人服务。
朱熹进而提出了私欲与天理对立统一的思想，要求人们不要被欲望所引诱，保持道德自觉。
儒家的生态伦理思想延续到法律领域，比如，禁止人们乱捕乱猎、乱砍乱伐，保证生物的生长期，防止生物匮乏。
这一传统在有关的法令中传承下来，荀子把它概括为“圣王之制”。
《礼记·月令》规定为了遵循自然规律，每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合，严格保护自然，不去触碰种种禁忌。
这种为保护自然环境而形成的禁令、礼制逐渐演变为历代王朝的法令。
2019-2020年高三上学期摸底考试语文试卷含答案
2019-2020年高三上学期摸底考试语文试卷含答案一、语言文字运用（15分）1、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( ) ( 3分 )说到底，世上风景闲流水，端的还是要人慢下来。
中国这如诗的城市中，最是江城得了个中，且将它地挥洒出来。
这江城街头巷尾、湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺，一个人在清晨里不慌不忙地起来，到茶馆里，一坐就是一天，那叫一个悠闲！A.趣味痛痛快快当是遛B.滋味淋漓尽致便是踱C.意味兴致勃勃自是逛D.韵味尽情尽兴恰是晃2、下列各句中，没有语病的一项是( )( 3分 )A. 只有当促进艺术电影繁荣成为社会共识，从源头的创作方到受众方的各环节都得到强有力的支持，艺术电影才能真正实现飞跃。
B. 据说当年徽州男人大多外出经商，家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州的古村落老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。
C. 工作之余，大家闲谈话题脱不开子女教育、住房大小、职务升迁，也照样脱不开为饭菜咸淡、暖气冷热、物价高低吐槽发声。
D. 我国重新修订《食品安全法》，目的是用更严格的监管、更严厉的处罚、更严肃的问责，切实保障“舌尖上的安全”，被称为“最严食品安全法”。
3、对下列各句的修辞手法判断有误的一项是( )( 3分 )A．我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。
（比喻）B．朔气传金柝，寒光照铁衣。
（对偶）C．你不觉得我们班的学生很努力吗？（设问）D．远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。
（拟人）4、依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是( )( 3分 )中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。
今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要_________，_________，_________，_________，_________。
铭记这段历史，是因为它惨烈悲壮与不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。