“新台有泚,河水弥弥。”原文、赏析
浅谈《诗经·国风》中“水”的婚姻爱情象征意义
浅谈《诗经·国风》中“水”的婚姻爱情象征意义作者：邹创来源：《新课程·上旬》 2014年第5期文/邹创摘要：作为一个独特的意象，“水”在《诗经·国风》中有着丰富的象征意义，从三个方面论述了其内涵：水表现了追求爱情时所遇到的艰难险阻；以水为载体，见水而生情；水喻人和喻事。
关键词：国风；水；婚姻爱情华夏文明起源于黄河流域，黄河水的滋润使得炎黄子孙世世代代繁衍不息。
因此，生长在这块土地上的人们必然会对“水”这一自然现象充满感激之情，同时也对它的神秘充满了猜测，这点在《周易》中就可以看出，《周易·渐卦第五十三》记载：“坎为水，为沟渎，为隐伏，为娇輮，为弓轮。
”这说明了水所具有的特点：水行无所不通，并藏于地中，水流有曲有直，形态变化无常。
所以，水在中国历史上一直扮演着重要的角色，在文学中也是如此，我国第一部诗歌总集——《诗经》中，“水”这一意象，就表现出丰富的婚姻爱情象征意义，主要体现在三个方面。
一、水表现了追求爱情时所遇到的艰难险阻在《国风·周南·关雎》中，“参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
”君子追求淑女被形象化地比喻为求取荇菜，而荇菜为水中植物，叶浮在水面上，因在水中，所以会随着水的流动左右漂浮不定，要得到它，必然要向左、向右地求取，在这里，水无形无状，漂流不定，很难把握住它。
所以，君子为了得到淑女，不得不“琴瑟友之……钟鼓乐之。
”而在《国风·周南·汉广》中，“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
”用汉水之广来表现追求汉江游女的无望。
“汉之广矣，江之水矣”的几次重复，以水面的广、宽来说明虽然与游女相隔浩渺的江水，但对游女的爱慕并未因此而减少，以江水水流之永表现对游女思念时间之长。
《诗经》全文
《诗经》序《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。
按所配乐曲的性*质，可分成风、雅、颂类。
“风”包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105 篇。
“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。
颂是宫廷用于祭祀的歌词。
一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见拙，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。
可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。
而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
【周南】关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
（关雎●周南）葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，旋于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归，薄污我私，薄澣我衣。
害澣害否？归宁父母。
（葛覃●周南）采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！（卷耳●周南）南有樛木，葛藟累之，乐只君子，福履绥之。
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第二章
既：已经 卜：用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。 筮：用蓍草的茎占卦。
第三章
桑之未落，其叶沃若。
语调激切 警示口吻
于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！
比兴
士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。
语气舒缓 无奈无助
以桑树比兴 以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽，同时给人以生机勃勃之感，如同
女主人公和“氓”浓情蜜意之时。 以斑鸠比女子 以桑葚比爱情
用斑鸠贪吃可以酿酒的桑葚，比喻女子沉溺于爱情，不能自拔。
第四章
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德
比兴
以桑叶的枯黄飘落，比喻女子容颜衰老。同时，以“桑之落矣， 其黄而陨”，比喻两人的感情已经枯竭。
请同学们在课下查询相关资料理解该句含义，并结合本节 课学习的《氓》，思考诗经是如何体现兴观群怨的社会功用的， 下节课将进行讨论。
• 暗示了人物的心理和情感。三次写淇水，也为我 们揭示了女主人公的感情轨迹
• 前后照应，使叙事更加紧凑。送子涉淇，至于顿 丘。热恋（热情、幸福）淇水汤汤，渐车帷裳。 婚变（沉痛、怨恨）淇则有岸，隰则有泮。决裂 （清醒、刚强）
•
具体研读
变：四处称呼
子——复关——尔——士
• 子：您，尊称，书面语。送子涉淇，子无良媒，将子无怒。代表了女子对男子
第一章
【思考1】书本上对“蚩蚩”的解释是忠厚的样子。但还有另一 种解释，认为“蚩蚩”通“嗤嗤”，是笑嘻嘻的样子。那么哪一 种解释更合理呢？
？ 【思考2】“抱布贸丝”你认为应该作何解释？
第一章
“五谷食米，民之司命也；黄金刀币，民之通施也。”——《管子·国蓄》 “先王为其途之远，其至之难，故托用於其重：以珠玉为上币，以黄金为中 币，以刀布为下币。”——《管子·国蓄》
春秋时期卫宣公夫人宣姜简介
春秋时期卫宣公夫人宣姜简介宣姜，生卒年不详，齐僖公之女，卫宣公的夫人，姜姓，名字不详。
宣姜的宣字说明他是卫宣公的夫人。
卫宣公本来为太子公子伋(急子)娶妻子，把宣姜迎娶到卫国。
卫宣公见宣姜是个美人，就趁急子出使郑国的机会，自己把宣姜娶为自己的夫人，之后宣姜生下公子寿、公子朔两个儿子。
宣姜讨厌宣公，想和急子重叙旧缘，被急子拒绝。
宣姜由爱生恨，与儿子公子朔共谋向宣公进太子伋的谗言。
宣公想废黜太子伋，立公子寿为太子，于是派太子伋出使齐国，派人冒充盗贼在半路杀了他。
宣姜的长子公子寿密告太子伋，劝他逃离外国。
太子伋拒绝了，公子寿只好在太子伋船上请他饮酒，他想代替太子伋受死。
他持白旄到了卫国边境莘地。
盗贼见到白旄以为他就是太子伋，于是杀了公子寿。
太子伋醒了，看到一看弟弟的尸体，大哭：“所当杀乃我也。
”盗贼又杀了太子伋。
宣公两个儿子都死了，只好立公子朔为太子。
次年(前700年)，宣公薨逝，太子朔即位为卫惠公。
卫惠公即位后，地位非常不稳固。
太子伋和公子寿各有党羽，他们时刻想为两位公子报仇，于是不久发动政变，赶走了卫惠公，立公子伋之弟黔牟为卫国国君。
后来卫惠公从齐国搬兵，齐军攻下卫国，赶走卫君黔牟，杀掉了叛乱的右公子职和左公子泄，卫惠公再次上台。
但是卫国国内两公子的党羽势力仍然很强。
为了安抚卫国国人和两公子的势力，齐襄公出了一个馊主意，作主把宣姜改嫁公子伋的弟弟公子顽(卫昭伯)，生三子二女：齐子、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人。
另卫襄公正夫人亦称宣姜，二女非一人。
文献记载 史籍《左传》闵公元年至闵公二年《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》《列女传·卷之七·孽嬖传》诗经和诗君子偕老之妻，成礼冠冕六珈。
礼服描龙绣凤，裙幅山水逶迤。
华服法天象地，最与身份得宜。
如果其人不淑，那就不成样子。
诗经关于湖的诗句
《诗经》有水的诗句关关雎鸠，在河之洲。
--《周南关雎》予以采蘩，于沼于沚。
--《召南采蘩》予以采苹，南涧之滨。
--《召南采苹》汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
--《周南汉广》遵彼汝坟，伐其条枚。
遵彼汝坟，伐其条肄。
--《周南汝坟》江有汜，之子归。
江有渚，之子归。
江有沱，之子归。
--《召南江有汜》泾以渭浊，湜湜其沚。
--《邶凤谷风》毖彼泉水，亦流于淇。
出宿于泲，饮饯于祢。
--《邶风泉水》新台有泚，河水弥弥。
新台有洒，河水浼浼。
--《邶风新台》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
--《卫风淇奥》谁谓河广，一苇杭之。
谁谓河广，曾不容刀。
--《邶风河广》扬之水，不流束薪。
扬之水，不流束楚。
扬之水，不流束蒲。
--《王风扬之水》溱与洧，方涣涣兮。
洧之外，洵訏且乐。
溱与洧，浏且清矣。
--《郑风溱洧》彼汾沮洳，言采其莫。
彼汾一方，言采其桑。
彼汾一曲，言采其藚。
--《魏风汾沮洳》如川之方至，以莫不增。
--《小雅天保》沔彼流水，朝宗于海。
沔彼流水，其流汤汤。
--《小雅鸿雁之什沔水》。
凫鹥在沙，公尸来燕来宜。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。
凫鹥在潀，公尸来燕来宗。
凫鹥在亹，公尸来止熏熏。
--《大雅生民之什凫鹥》江汉浮浮，武夫滔滔。
江汉汤汤，武夫洸洸。
江汉之浒，王命召虎。
--《大雅荡之什江汉》思乐泮水，薄采其芹。
思乐泮水，薄采其藻。
思乐泮水，薄采其茆。
--《鲁颂泮水》。
第二章诗经
三、农事诗
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月 在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠， 塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
……
四、怨刺诗
1、雅诗中的怨刺诗
主要集中于朝政方面的批评，对当 权者劝谏；针砭时弊，有浓厚的忧 《小雅•北山》 患意识，和讽喻的特点 《小雅•巷伯》 或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不已于行。 大雅：试图力挽狂澜，但对颓 取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北 或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，或王事鞅掌。 势已定的局面，又充满无可奈 不受，投畀有昊。 或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入风议，或靡事不为。 何的悲哀。 小雅：感叹自身遭遇，将笔锋 集中在奸臣佞幸者身上，言辞 更为激烈，情绪也更为怨愤
第二章 诗经
第一节《诗经》概说
第一部诗歌总集
“诗”或“诗三百” 305篇
西周初年至春秋中叶 黄河流域
一、《诗经》的搜集与编定
采诗说
献诗说
删诗说
《左传•襄公二十九年》： 孟春之月，群居者将散，行人振 吴公子札来聘，见叔孙穆子，说 动木铎徇于路以采诗，献之太师， 之。 ……请观于周乐。使工为之歌 请 比其音律，以闻于天子。故曰王 者不窥牖户而知天下。（《汉书 观于周乐。使工为之歌《周南》、《召 《国语· 召公谏弭谤》： 食货志》） 南》 ……为之歌《邶》、《鄘》、 故天子听政，使公卿至于列士献 《卫》， ……为之歌《王》 ……为之歌 诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍 《郑》 ……为之歌《齐》 ……为之歌 赋，矇诵。 《豳》 ……为之歌《秦》 …… 为之歌 孔子曾骂过“郑声淫 …… 放郑 《史记· 孔子世家》： 《魏》 …… 为之歌《唐》 ……为之歌 声”“恶郑声之乱雅乐也”。 古者《诗》三千篇，及至孔子，去其重， 《陈》 ……自《桧》以下无讥焉。为之歌 取可施于礼义 ……三百零五篇，孔子皆 但现本《诗经》郑民歌依然很 《小雅》 ……为之歌《大雅》 ……为之歌 弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 多（21篇）。 《颂》
诗经原文
诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。 载谋载 惟。取萧祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。
卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。 胡臭亶时。后稷肇祀。 庶无罪悔，以迄于今。
丰年（周颂）
丰年多黍多馀，亦有高廪，万亿及姊。 为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福 孔皆。
陟彼南山，言采其薇； 未见君子，我心伤悲。 亦既 见止，亦既觏止，我心则夷。
桃夭（周南）
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
木瓜（卫风）
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
氓（卫风）
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇， 至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关， 载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮， 无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤， 渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣， 至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴， 言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
彼黍离离， 彼稷之穗。 行迈靡靡， 中心如醉。 知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。 悠悠苍天， 此何人哉！
含有婉的诗句美好
含有婉的诗句美好含有婉的诗句美好：1、野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
——先秦：佚名《野有蔓草》2、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
——唐代：白居易《母别子》3、欢娱在今夕，嬿婉及良时。
——两汉：苏武《留别妻》4、客从洞庭来，婉娈潇湘深。
——唐代：顾况《游子吟》5、新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，蘧篨不鲜。
——先秦：佚名《新台》6、香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。
——唐代：温庭筠《题柳》7、荟兮蔚兮，南山朝隮。
婉兮娈兮，季女斯饥。
——先秦：佚名《候人》8、婉兮娈兮。
总角丱兮。
未几见兮，突而弁兮！——先秦：佚名《甫田》9、猗嗟娈兮，清扬婉兮。
舞则选兮，射则贯兮。
四矢反兮，以御乱兮。
——先秦：佚名《猗嗟》10、寥寥金天廓，婉婉绿红潜。
——唐代：李白《秋浦感主人归燕寄内》11. 欢娱在今夕，嬿婉及良时。
——汉·苏武《留别妻》12. 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
——唐·白居易《母别子》13. 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
——先秦·屈原《离骚》14. 解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
——雀悄唐·李咸用《咏柳》15. 彩索平时墙婉娩，轻球落处晚寥梢。
——唐·温庭筠《寒食日作》16. 香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。
——唐·温庭筠《题柳》17. 石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
——宋·姜夔《暗香·旧时月色》18. 步转回廊，半落梅花婉简消婉香。
——宋·苏轼《减字木兰花·春月》19. 摇裔双彩凤，婉娈三青禽。
——唐·李白《寓言三首》。
浅析《诗经
浅析《诗经·国风》的主题思想【摘要】《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，也是全世界第一部诗歌总集。
我常常把它看作是一种圣洁的神圣之物，《诗经》，它让我领略了文学之华美，爱情之纯洁，劳动人民的智慧……《诗经〃国风》是《诗经》的最重要的部分，思想内容广阔，成就也最高，同时也是全书中写得最为精彩的部分，主要反映了西周初年到春秋中叶的社会生活。
在我临毕业之前，通过我的论文，写出我对《诗经》的认识和感受。
只要本着对中国文学的热爱，善于、敢于对中国文学作品做出自己的研究与认识，在语文的教学中一定能感染我的学生，让中国优秀的文学艺术得以发扬光大！【关键词】《诗经》《国风》主题思想“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑……”这是我进入中学后接触的第一首《诗经》的诗，在我最早学习它的时候，总觉得是那样的神秘，那样对我有吸引力，总觉得它是那样的神奇，那样的美……教我们的语文老师是一个非常有学问的人，他精彩的讲解，让我至今记忆犹新，也是在他的教育与感染之下，我对中国古代文学产生了浓厚的兴趣，特别是对《诗经》，我总是那么神往，我常常把它看作是一种圣洁的神圣之物，如天山雪莲般不可企及，也如莲花般“可远观而不可亵玩”。
随着我渐渐的成长，也渐渐地走近了《诗经》，它让我领略了文学之华美，爱情之纯洁，劳动人民的智慧……一、《诗经》概说《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，也是全世界第一部诗歌总集，原名《诗》。
《诗经》主要收集了自周初至春秋中叶五百年间的作品，最后编成书大约在公元前六世纪，诗经在先秦时期是音乐作品。
现存305篇，故俗称“诗三百”。
就其内容和写作形式分为《风》、《雅》、《颂》三种。
相传《诗经》是经孔子删订而编撰而成的，“秦火”○1之后，《诗经》只能保存在民间。
关于《诗经》中作品的收集与成书，相传有三个来源：一是“采诗”，据说是各个国家派出“采诗官”到民间去收集各国各地的民歌；二是“献诗”，公卿大夫至于列士们把他们写的诗献出来；三是“留诗”，是朝廷乐官保留的仪式用乐，如祭祀诗，燕飨○2诗等。
诗经里描写水的词语
诗经里描写水的词语Kyoya正ZA8 ：你好。
《诗经》有【水】：关关雎鸠，在河之洲。
——《周南关雎》予以采蘩，于沼于沚。
——《召南采蘩》予以采苹，南涧之滨。
——《召南采苹》汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
——《周南汉广》遵彼汝坟，伐其条枚。
遵彼汝坟，伐其条肄。
——《周南汝坟》江有汜，之子归。
江有渚，之子归。
江有沱，之子归。
——《召南江有汜》泾以渭浊，湜湜其沚。
——《邶凤谷风》毖彼泉水，亦流于淇。
出宿于泲，饮饯于祢。
——《邶风泉水》新台有泚，河水弥弥。
新台有洒，河水浼浼。
——《邶风新台》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
——《卫风淇奥》谁谓河广，一苇杭之。
谁谓河广，曾不容刀。
——《邶风河广》扬之水，不流束薪。
扬之水，不流束楚。
扬之水，不流束蒲。
——《王风扬之水》溱与洧，方涣涣兮。
洧之外，洵訏且乐。
溱与洧，浏且清矣。
——《郑风溱洧》彼汾沮洳，言采其莫。
彼汾一方，言采其桑。
彼汾一曲，言采其藚。
——《魏风汾沮洳》如川之方至，以莫不增。
——《小雅天保》沔彼流水，朝宗于海。
沔彼流水，其流汤汤。
——《小雅鸿雁之什沔水》。
凫鹥在沙，公尸来燕来宜。
凫鹥在渚，公尸来燕来处。
凫鹥在潀，公尸来燕来宗。
凫鹥在亹，公尸来止熏熏。
——《大雅生民之什凫鹥》江汉浮浮，武夫滔滔。
江汉汤汤，武夫洸洸。
江汉之浒，王命召虎。
——《大雅荡之什江汉》思乐泮水，薄采其芹。
思乐泮水，薄采其藻。
思乐泮水，薄采其茆。
——《鲁颂泮水》1《周南汉广》：江之水矣，不可方思。
解释：汉江之水浩荡宽广，不能让我游泳渡河。
汉江之水漫漫长流，不能让我坐木筏渡江。
2《邶风谷风》：就其深矣，方之舟之。
就其浅矣，泳之游之。
解释：好比过河河水深，过河就用筏和船。
又如河水清且浅，我就游泳到对岸。
3《邶风泉水》：毖彼泉水，亦流于淇。
解释：泉水清清汩汩流，一直流到淇水里。
4 《王凤扬之水》：扬之水，不流束薪。
解释：河中之水缓缓流，成捆荆条冲不走。
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新台有泚，河水瀰瀰。
出自先秦的《国风·邶风·新台》
原文
新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
创作背景：这首诗歌，旧说以为卫人所作，目的在于讽刺卫宣公违背天伦，在黄河边上筑造新台，截娶儿媳。
现代有人以为这是一位妇女遭了媒婆欺骗，所嫁非人，因而发出怨词的说法；也有人认为这是一位妇女在婚姻上上当受骗后的谑怨愤懑之辞。
译文
新台明丽又辉煌，河水洋洋东流淌。
本想嫁个如意郎，却是丑得蛤蟆样。
新台高大又壮丽，河水漫漫东流去。
本想嫁个如意郎，却是丑得不成样。
设好鱼网把鱼捕，没想蛤蟆网中游。
本想嫁个如意郎，得到却是如此丑。
注释
邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。
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