旅游文化第五章3

2.西汉帝陵
西汉11座帝陵中除汉文帝的霸陵和汉宣帝的杜陵外，其余9座都分布在陕西咸阳原上，一字排列，形成“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”的恢弘景象。西汉帝陵的建筑布局仿都城建制，坐东朝西，帝陵在西，后陵在东。陵墓居陵园中央，帝陵陵园一般边长410-430m，墙基宽8 －lOm，后陵陵园一般边长为330m，墙基宽4m左右。每面垣墙的中央各辟一门，门前立双阙，陵园之旁建寝殿和祭庙。除汉文帝霸陵“凿山为陵”外，皆“穿土为圹”，
乾陵
4.宋代帝陵
北宋帝陵分布在河南省巩县嵩山北麓与洛河之间，陵区范围东西约lOkm，南北约15kin。陵区旁有皇后陵21座，陪葬宗室子孙和名将勋臣数百人，形成庞大的陵墓群。陵区南对嵩山少室，北据黄河天险，东边群山绵亘，西为伊洛平原，水深土厚，被认为是“山高水来”的吉祥之地。北宋帝陵陵园占地远小于汉唐陵园，布局一致，尺寸划一，由南向北依次为鹊台、乳门、华表、石像生、陵台、后陵、下宫。陵台为方上形，但规模较小，底部边长约50－60m，高度大部为15m以下。陵台前有献殿，周以宫墙，称为上宫。后陵位于帝陵西北，形制仅为帝陵1/2。下宫则在帝陵西北，为奉飨之所。神道两侧置石刻，有华表、象及驯象人、瑞禽、獬豸、仗马及控马官、虎、羊、客使、武将、文臣等。宋陵石刻总数达千件以上，保存完好，造型浑厚，手法细腻，为雕刻艺术珍品。
内城城垣周长3870m；外城城垣周长6210m。城垣夯筑而成，墙宽8m左右。外城四面各一座门，内城北面二座门，东、西、南各一座门。九座门都有门阙建筑。内城四周筑有角楼，分为南北两个部分，南半部主要是陵与地宫，北半部为便殿和寝殿建筑。外城之内有百戏俑坑、跽坐俑坑、马厩坑、珍禽异兽坑、石铠甲坑，外城之外有兵马俑坑、铜车马坑、马厩坑、陪葬墓、修陵人墓以及陶窑、石料加工场、防洪堤、鱼池建筑遗址。据载始皇陵封土时高50丈，即115m，现存 76m，周长1250m。
(7)敬宗李湛的庄陵位于今三原县陵前乡柴家窑村。 (8)武宗李炎的端陵位于三原县北徐大乡。 (9)高祖李渊的献陵位于今三原县徐木乡永和村。 (10)懿宗李灌的简陵位于今富平县西北30公里的长青乡紫金山。 (11)代宗李豫的元陵位于今富平县西北15公里的檀山上。 (12)文宗李昂的章陵位于今富平县西北10公里的西岭乡天乳山。
★我国秦、西汉和唐代帝陵主要在陕西。有秦始皇陵，西汉11 陵，唐18陵。
★北宋帝陵在河南，共有七帝八陵（含赵匡胤父赵宏殷墓）。
★明帝陵主要有北Leabharlann 昌平的十三陵和南京的明孝陵（朱元璋）。
★清帝陵共分三处：辽宁清初三陵（永陵、福陵、昭陵）；河北遵化清东陵和易县清西陵。
★其他纪念性的陵墓包括陕西的黄帝陵，湖南的炎帝陵、舜陵，山西的尧陵，浙江的大禹陵以及孔林、关林、屈原墓、昭君墓、李白墓等。
乾陵：位于陕西乾县以北的梁山，是中国历史上唯一的女皇武则天的陵墓，也是唯一的两位皇帝(武则天和唐高宗)的合葬墓，立有第一块帝王功德碑和唯一的无字碑，同时又开创了帝陵石刻的定制，具有极为丰厚的文化内涵。乾陵的无字碑高7．53m，宽 2．1m，厚1．49m，重98．8t，碑首雕刻八条缠绕的螭龙，碑侧各有飞龙一条，花纹精细生动，是历代皇陵碑刻之冠。乾陵有陪葬墓17座，已发掘的有懿德太子墓、章怀太子墓、永泰公主墓等。
地面夯筑高大的“方上”形坟丘，底部长宽约为150170m，高约为20-30m。
西汉帝陵有很多陪葬墓，分布在帝陵以东司马门外神道两侧，少数在帝陵以北，布局类似诸侯和大臣朝谒天子的布置。汉代盛行厚葬，墓中随葬品极其丰富，葬具是 “黄肠题凑”，葬服是“金缕玉衣”，华丽无比。西汉帝陵多设置陵邑，一方面为了供奉陵园，另一方面是迁徙关东大族、达官巨宦，以便强本抑末，巩固中央集权统治。
唐陵散布于渭北，自西向东为： (1)高宗李治和武则天的乾陵位于乾县城北6公里的梁山上。 (2)僖宗李儇的靖陵位于乾县东北7公里的乾陵乡鸡子堆。 (3)肃宗李亨的建陵位于礼泉县东北15公里武将山上。 (4)太宗李世民昭陵位于礼泉县东北22.5公里的九峻山上。 (5)宣宗李忱的贞陵位于泾阳县西北30公里白王乡崔家村仲山之南麓。 (6)德宗李适的崇陵位于今泾阳县西北20公里的蒙家沟嵯峨山南麓。
故宫太庙
位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村，大坑口古称龙川。始建于明代中期的家族祠堂建筑，属于胡氏家族祭祀祖先、议决族内大事的场所。祠内装饰以各类木雕为主，有“木雕艺术博物馆”和
2.奉祀圣贤的庙
祭祀圣哲先贤和历代名人。遍布全国，如岳飞庙、包工祠、郑成功庙、武侯祠等，而以祭祀孔子的文庙和关羽的武庙最多。
按礼制郊祭原则是：祭天于南，祭地于北，祭日于东，祭月于西。
著名的祭祀坛有北京天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛等。
思考：牛河梁红山文化祭坛和北京天坛形制相同，有什么文化上的内在联系吗？
古人有一种既有的观念，就是所祭必象其类。就是祭什么，祭祀的形式就一定要像它。天是圆的，所以祭天的圜丘也必须是圆的，三个同心圆所组成的就是古人所认识的确切的天的形式。所以，最早的祭坛就是由三个同心圆组成的一个圆形的坛。三圆同心，逐层叠起，远观近瞻，气势恢宏，如此建制，数千年来已经成为文化符号。北京天坛的三圆石坛；祈年殿建于三圆，穹顶也是三圆。牛河梁的圜丘是我们今天所能找到的最早的圜丘，天坛就是我们所能看到的最晚的圜丘。
2.重视地理位置
首先，不远离京城；
其次，陵区应是山河险固、易守难攻的地方，以保证安全；
最后，建在山区的陵墓，要有足够的山间小明堂（小平原），以供子孙后代发展。
3.讲究地讳
帝王陵墓大多选址在山深土厚，没有流沙、硬岩的地方，目的是保证地下宫殿施工和建筑的质量，如清朝道光皇帝的陵墓原址在东陵，由于地宫渗水，移到西陵。
曲阜孔庙：我国现存最大的非皇家建筑群，中国古代大型祠庙建筑的典型，保存着宋金以来的总体布局和金元以来的十座古建筑。
大成殿：孔庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，与故宫太和殿、岱庙天贶殿并称中国三大宫殿。
3.祭祀山川神灵的庙
源于古人对天地的崇拜和对大山的敬仰。祭祀山川神灵的建筑全国各地都有，以岱庙规模最大，祭祀泰山神，又称东岳庙，泰岳庙。
第五章旅游建筑文化
• 本章内容
• 1.中国古代建筑概述 • 2.中国古代建筑的主要类型
第二节中国古代建筑的主要类型
• 重点：1.坛庙建筑
•
2.陵寝建筑
•
3.民居建筑
• 难点：1.坛庙的建筑布局和文化内涵
•
2.陵寝的建筑布局和文化内涵
三、坛庙建筑
古人用来祭祀天地神灵、山川河岳、祖先圣贤等的祭祀性建筑，也称为礼制建筑。
陵园地面建筑有：祭祀建筑、神道和护陵监三部分。
祭祀建筑是陵园建筑的重要部分，供祭祀之用。主要建筑物是祭殿。
神道又叫“御路”、“甬路”等，是通向祭殿和宝城的引导大道。唐以前，神道不长，道旁置少数石刻；唐陵神道石刻有很大发展，大型“石像生”仪仗队石刻已经形成；明清帝王陵神道发展到了高峰，神道长达几千米。
（二）封土沿革
• 古而不坟。
• 春秋晚期中原出现封土坟丘。
• 战国时期，统治者开始把坟丘的大小高低作为身份等级的标志。
• 秦汉两代的帝陵都为“方上”，是在地宫之上用黄土层层夯筑而成，呈上小下大的平顶方锥体，为覆斗形，故被称为 “方上”；
• 唐代为“以山为陵”，不仅能利用山的气势，还能防止盗挖和水土流失；
（一）坛
中国古代用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。早期，坛除用于祭祀外，也用于举行会盟、誓师、封禅、拜相、拜师等重大仪式。后来，逐渐成为封建社会最高统治者专用的祭祀建筑。形态随不同祭祀对象而有圆有方，由土台变为砖石砌；并且发展成宏大建筑群。
祭祀天地山川是历代帝王登基后的重要政治活动。祭天地日月等活动都在郊外进行，称为郊祭。
★特殊墓葬主要是一些悬棺、船棺等。
1.秦始皇陵
秦始皇陵位于今陕西临潼城东5km，南依骊山，北临渭水。其陵之所以选址骊山，是因为骊山是“风水宝地”，“其阴多金，其阳多美玉”。秦始皇陵自继位起始修，至死时结束，共达37 年。陵园按照当时咸阳都城布局，总面积56．25km2，坐东向西，分内、外两城，平面呈“回”字形。
封土下是富丽堂皇的地宫。《史记·秦始皇本纪》中描述地宫结构为“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之，令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之，以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。在陵园外以东1．5km处有象征皇城宿卫军的兵马俑坑，总面积20780m2，出土有如真人真马大小的陶俑7000余件，陶马约500匹，木制战车130多辆，各种青铜器 40000余件，组成了一个庞大的地下军阵。
圜丘坛
• 丹陛桥：巨大漫长的砖石平台，长360M，宽30M。下面有两孔涵洞而称桥。南北走向，南端稍高出地表，北端高出地表逾4.5米。天坛建筑的主轴线。
祈年殿
（二）庙
祭祀性的礼制建筑。
三类：
1.祭祀祖先的宗庙
古代帝王宗庙叫太庙，如北京太庙（北京劳动人民文化宫）；贵族、大臣、世家大族等一族一姓祭祀祖先的宗祠或家庙。目前规模较大，建筑较精美的有两处，即安徽绩溪县的龙川胡氏宗祠和广州的陈家祠堂。
护陵监是专门保护和管理陵园的结构，每个皇帝的陵都有护陵监来防止盗掘和破坏。监外有城墙围绕，里面有衙署、市衙和住宅等建筑。
墓室的结构主要有：土穴墓、木椁墓、砖石墓。
帝王墓室采用砖石砌筑地宫（玄宫），并将地表宫殿形制带到地下，豪华壮观，仍然使用“前朝后寝”设置，还有许多随葬品。
清昭陵
清永陵
（四）中国现存著名古墓葬
岱庙：封禅大典、祭祀泰山神
天贶殿：岱庙主体建筑，大殿建于长方形高大宽阔台基之上，三面雕栏围护，九开间，五进深，立柱林立，装饰华丽，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，中国现存古代三大宫殿之一。

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《旅游文化》教案(可打印修改)

课程名称中国旅游文化上课时间2018年9月11日1-6课题第一章旅游文化第一节旅游文化概述通过学习，了解文化的概念及构成要素，理解旅游文化的内教学目的涵。

掌握旅游与文化的关系，理解旅游文化在旅游业中的地位。

教学重点文化、旅游文化的内涵教学难点旅游文化在旅游业中的地位教学方法讲授法教学内容提纲一、文化（一）文化的概念1、文化的定义2、如何理解文化（二）文化的构成要素物质文化、行为文化、精神文化二、旅游文化（一）旅游与文化的关系（二）旅游文化的概念（三）旅游文化在旅游业中的地位教学后记广大学生基本可以正确掌握旅游文化的概念及内涵，在今后教学中，在进行理论讲解的同时，应尽量多联系实际，提高学生兴趣。

课程名称中国旅游文化上课时间2018年9月13日1-4，,14日5-6课题第一章旅游文化第二节旅游文化的分类及含义第三节旅游文化的特征教学目的通过教学使学生了解旅游文化的分类及含义，了解旅游文化的特征，重点掌握中国旅游文化的特征。

教学重点旅游文化的分类及含义教学难点中国旅游文化的特征教学方法讲授法教学内容提纲一、按照文化的结构划分旅游物质文化、制度行为文化、精神文化二、按照旅游的基本要素划分旅游主体文化、客体文化、介体文化三、按照旅游的客体划分山水文化、建筑文化、园林文化、旅游宗教文化、民主民俗文化、旅游饮食文化第三节旅游文化的特征一、旅游文化的特征（一）旅游文化的共性地域性、继承性、交融性（二）旅游文化的特殊性二重性、大众性、双向扩散性二、中国旅游文化的特征历史悠久、源远流长、强大的生命力、文化积淀深厚教学后记由于第一节的学习，学生们对于旅游的特征基本可以正确理解。

专业教师授课教案课程名称中国旅游文化上课时间2018年9月18日1-6课题第二章中国自然山水第一节以山水为载体的文化形态教学目的通过教学使学生了解山水的概念，了解中国的山文化：五岳、五岳的祭祀与封禅、佛教名山。

了解中国的水文化：江河崇拜与祭祀，以及水神的神化传说。

2024年中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化

2024年中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化一、教学内容本节课选自2024年中国旅游文化教材第五章“旅游宗教文化”，主要内容包括：第一节“宗教文化概述”，第二节“佛教文化”，第三节“道教文化”，第四节“基督教文化”，第五节“伊斯兰教文化”。

详细内容涉及宗教的起源、发展、主要教义、宗教建筑、艺术、节日等方面。

二、教学目标1. 了解我国主要宗教的历史背景、教义及其在旅游中的价值。

2. 掌握我国各大宗教的建筑、艺术、节日等特色，提高旅游审美能力。

3. 培养学生的跨文化沟通能力，使其在旅游活动中尊重并理解不同宗教信仰。

三、教学难点与重点教学难点：宗教教义的内涵及其在旅游活动中的应用。

教学重点：我国主要宗教的建筑、艺术、节日等特色。

四、教具与学具准备教具：多媒体课件、宗教建筑模型、宗教艺术品等。

学具：笔记本、教材、笔等。

五、教学过程1. 导入：通过展示图片、视频等，让学生了解世界各地的宗教建筑，引发学生对宗教文化的兴趣。

2. 新课导入：详细讲解宗教文化概述，引导学生了解宗教的起源、发展及其在旅游中的价值。

3. 实践情景引入：以佛教文化为例，讲解佛教的教义、建筑、艺术、节日等，让学生深入了解佛教文化。

4. 例题讲解：以布达拉宫、敦煌莫高窟等为例，分析佛教建筑和艺术的特点及其在旅游中的应用。

5. 随堂练习：让学生列举道教、基督教、伊斯兰教的主要节日，并分析其特色。

7. 课堂互动：学生分享在旅游中遇到的宗教文化现象，讨论如何尊重和理解不同宗教信仰。

六、板书设计1. 宗教文化概述宗教起源与发展宗教在旅游中的价值2. 我国主要宗教文化佛教：教义、建筑、艺术、节日道教：教义、建筑、艺术、节日基督教：教义、建筑、艺术、节日伊斯兰教：教义、建筑、艺术、节日七、作业设计1. 作业题目：（1）简述佛教、道教、基督教、伊斯兰教的教义。

（2）分析我国佛教建筑和艺术的特点。

（3）列举并描述佛教、道教、基督教、伊斯兰教的三个节日。

2. 答案：（1）佛教教义：因果报应、轮回、涅槃等。

《旅游文化》5模块五教学PPT课件

1、原始社会建筑天然崖洞、构木为巢/穴居木骨泥墙房屋、干栏式木构建筑 2、奴隶社会建筑夯土技术、使用青铜工具木构架成为主要结构方式瓦：解决了屋顶防水问题
3、封建社会建筑
战国时期出现了铁质工具和砖秦汉：我国古代建筑体系基本形成木架建筑渐趋成熟形成抬梁式和穿斗式斗拱普遍使用、屋顶形式多样代表作：万里长城、都江堰、秦始皇陵
大雁塔
小雁塔
大转变时期：宋代
出现了建筑规范文献《营造法式》建筑特点：屋顶的坡度增高，出檐不如前代深远；重要
建筑的门窗多采用菱花隔扇，建筑风格渐趋柔和华丽。园林兴盛代表：山西太原晋祠圣母殿
宋代道观，面宽七间，进深六间，重檐九脊顶，殿身采用殿堂型构架体系，前檐柱采用木雕盘龙柱形式，也是我国现存最早的木雕盘龙柱
完整的院落组织，多样的平面布局
在平面布局上，对称与自由并存：
对称：宫殿、官署、庙宇、官宦住宅——宏伟庄重自由：民居、风景园林——自然随意
四合院
Google地图中的紫禁城
建筑造型优美，装饰丰富多彩
岳阳楼
注重与周围环境的协调
江南民居—水乡
陕北窑洞—黄土高坡
三、中国传统建筑的分类
发展时期：魏晋南北朝
技艺：使用雕刻、绘画艺术建筑类型：佛寺、佛塔、石窟代表：河南登封嵩岳寺塔
北魏时建，单层密檐式砖塔，是此类砖塔的鼻祖。平面十二边形，也是全国古塔中的一个孤例。砖塔由基台、塔身、密檐和塔刹几部分构成，高约40米。
成熟时期：隋唐
建筑群处理愈趋成熟；木结构的构件形式及用料规格化，砖石建筑进一步
发展时期：元代
宗教建筑兴盛，尤其是藏传佛教；大量使用“减柱法”，用天然弯曲的木材作梁架

《中国旅游文化》教案

《中国旅游文化》全套精品教案第一章：中国旅游文化概述1.1 教学目标了解中国旅游文化的发展历程掌握中国旅游文化的主要特点理解中国旅游文化的意义和价值1.2 教学内容中国旅游文化的历史发展中国旅游文化的主要特点中国旅游文化的意义和价值1.3 教学方法讲授法：讲解中国旅游文化的历史发展、特点和价值互动法：引导学生讨论中国旅游文化的意义和价值1.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国旅游文化历史发展和特点的理解小组讨论：评估学生对中国旅游文化意义和价值的认识第二章：中国自然景观2.1 教学目标认识中国的自然景观类型及特点了解中国著名自然景观的分布和特色掌握自然景观的保护和利用方法2.2 教学内容中国自然景观的类型及特点中国著名自然景观的分布和特色自然景观的保护和利用方法2.3 教学方法讲授法：介绍中国自然景观的类型、特点及著名景观图片展示法：展示中国著名自然景观的图片，增强学生的直观感受案例分析法：分析自然景观保护和利用的案例，引导学生思考2.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国自然景观类型和特点的理解小组讨论：评估学生对中国著名自然景观的分布和特色的认识案例分析报告：检查学生对自然景观保护和利用方法的理解和应用第三章：中国人文景观3.1 教学目标理解中国人文景观的内涵和特点掌握中国著名人文景观的历史和文化背景探讨人文景观的保护和利用方法3.2 教学内容中国人文景观的内涵和特点中国著名人文景观的历史和文化背景人文景观的保护和利用方法3.3 教学方法讲授法：讲解中国人文景观的内涵、特点及著名景观的历史和文化背景图片展示法：展示中国著名人文景观的图片，增强学生的直观感受案例分析法：分析人文景观保护和利用的案例，引导学生思考3.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国人文景观内涵和特点的理解小组讨论：评估学生对中国著名人文景观历史和文化背景的认识案例分析报告：检查学生对人文景观保护和利用方法的理解和应用第四章：中国传统节庆4.1 教学目标了解中国传统节庆的起源和意义掌握中国传统节庆的主要习俗和活动理解中国传统节庆的文化内涵4.2 教学内容中国传统节庆的起源和意义中国传统节庆的主要习俗和活动中国传统节庆的文化内涵4.3 教学方法讲授法：讲解中国传统节庆的起源、习俗和活动互动法：引导学生讨论中国传统节庆的文化内涵角色扮演法：让学生参与传统节庆习俗的模拟活动，增强体验感4.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国传统节庆起源和意义的理解小组讨论：评估学生对中国传统节庆习俗和活动的认识角色扮演报告：检查学生对中国传统节庆文化内涵的理解和应用第五章：中国饮食文化5.1 教学目标理解中国饮食文化的历史和特点掌握中国主要菜系的代表菜品和烹饪技法了解中国饮食文化的礼仪和习俗5.2 教学内容中国饮食文化的历史和特点中国主要菜系的代表菜品和烹饪技法中国饮食文化的礼仪和习俗5.3 教学方法讲授法：讲解中国饮食文化的历史、特点及主要菜系的代表菜品和烹饪技法图片展示法：展示中国主要菜系的图片，增强学生的直观感受实践教学法：安排烹饪课程，让学生亲身体验中国烹饪技法5.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国饮食文化历史和特点的理解小组讨论：评估学生对中国主要菜系的代表菜品和烹饪技法的认识烹饪实践报告：检查学生对中国饮食文化礼仪和习俗的理解和应用第六章：中国民俗文化6.1 教学目标理解中国民俗文化的内涵和特点掌握中国主要民俗文化的分布和特色探讨民俗文化的保护和利用方法6.2 教学内容中国民俗文化的内涵和特点中国主要民俗文化的分布和特色民俗文化的保护和利用方法6.3 教学方法讲授法：讲解中国民俗文化的内涵、特点及主要民俗文化的分布和特色图片展示法：展示中国主要民俗文化的图片，增强学生的直观感受案例分析法：分析民俗文化保护和利用的案例，引导学生思考6.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国民俗文化内涵和特点的理解小组讨论：评估学生对中国主要民俗文化分布和特色的认识案例分析报告：检查学生对民俗文化保护和利用方法的理解和应用第七章：中国宗教文化7.1 教学目标了解中国主要宗教的起源和传播历程掌握中国宗教建筑和艺术的特点理解中国宗教文化的社会影响7.2 教学内容中国主要宗教的起源和传播历程中国宗教建筑和艺术的特点中国宗教文化的社会影响7.3 教学方法讲授法：讲解中国主要宗教的起源、传播历程及宗教建筑和艺术的特点图片展示法：展示中国宗教建筑和艺术的图片，增强学生的直观感受互动法：引导学生讨论中国宗教文化的社会影响7.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国主要宗教起源和传播历程的理解小组讨论：评估学生对中国宗教建筑和艺术特点的认识案例分析报告：检查学生对中国宗教文化社会影响的理解和应用第八章：中国古典园林8.1 教学目标理解中国古典园林的历史和特点掌握中国主要古典园林的布局和设计理念了解中国古典园林的艺术价值和文化内涵8.2 教学内容中国古典园林的历史和特点中国主要古典园林的布局和设计理念中国古典园林的艺术价值和文化内涵8.3 教学方法讲授法：讲解中国古典园林的历史、特点及主要古典园林的布局和设计理念图片展示法：展示中国主要古典园林的图片，增强学生的直观感受案例分析法：分析中国古典园林艺术价值和文化内涵的案例，引导学生思考8.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国古典园林历史和特点的理解小组讨论：评估学生对中国主要古典园林布局和设计理念的认识案例分析报告：检查学生对中国古典园林艺术价值和文化内涵的理解和应用第九章：中国非物质文化遗产9.1 教学目标理解中国非物质文化遗产的概念和特点掌握中国主要非物质文化遗产的分布和特色探讨非物质文化遗产的保护和传承方法9.2 教学内容中国非物质文化遗产的概念和特点中国主要非物质文化遗产的分布和特色非物质文化遗产的保护和传承方法9.3 教学方法讲授法：讲解中国非物质文化遗产的概念、特点及主要非物质文化遗产的分布和特色图片展示法：展示中国主要非物质文化遗产的图片，增强学生的直观感受案例分析法：分析非物质文化遗产保护和传承的案例，引导学生思考9.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国非物质文化遗产概念和特点的理解小组讨论：评估学生对中国主要非物质文化遗产分布和特色的认识案例分析报告：检查学生对非物质文化遗产保护和传承方法的理解和应用第十章：中国旅游资源规划与开发10.1 教学目标理解中国旅游资源的概念和分类掌握中国旅游资源规划与开发的原则和方法了解中国旅游资源规划与开发的现状和趋势10.2 教学内容中国旅游资源的概念和分类中国旅游资源规划与开发的原则和方法中国旅游资源规划与开发的现状和趋势10.3 教学方法讲授法：讲解中国旅游资源的概念、分类及规划与开发的原则和方法案例分析法：分析中国旅游资源规划与开发的案例，引导学生思考小组讨论法：讨论中国旅游资源规划与开发的现状和趋势10.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国旅游资源概念和分类的理解小组讨论报告：评估学生对中国旅游资源规划与开发原则和方法的认识案例分析报告：检查学生对中国旅游资源规划与开发现状和趋势的理解和应用第十一章：中国旅游市场营销11.1 教学目标理解旅游市场营销的概念和重要性掌握中国旅游市场营销的主要策略和手段探讨旅游市场营销的发展趋势11.2 教学内容旅游市场营销的概念和重要性中国旅游市场营销的主要策略和手段旅游市场营销的发展趋势11.3 教学方法讲授法：讲解旅游市场营销的概念、重要性及主要策略和手段案例分析法：分析中国旅游市场营销的案例，引导学生思考互动法：讨论旅游市场营销的发展趋势11.4 教学评估课堂问答：检查学生对旅游市场营销概念和重要性的理解小组讨论：评估学生对中国旅游市场营销策略和手段的认识案例分析报告：检查学生对旅游市场营销发展趋势的理解和应用第十二章：中国旅游服务与管理12.1 教学目标理解旅游服务的概念和要素掌握旅游管理的基本原理和手段探讨旅游服务质量的提升和管理效率的提高12.2 教学内容旅游服务的概念和要素旅游管理的基本原理和手段旅游服务质量的提升和管理效率的提高12.3 教学方法讲授法：讲解旅游服务的概念、要素及旅游管理的基本原理和手段案例分析法：分析旅游服务和管理案例，引导学生思考角色扮演法：模拟旅游服务和管理场景，增强学生的实际操作能力12.4 教学评估课堂问答：检查学生对旅游服务概念和要素的理解小组讨论：评估学生对旅游管理基本原理和手段的认识角色扮演报告：检查学生对旅游服务质量提升和管理效率提高的理解和应用第十三章：中国旅游法规与政策13.1 教学目标理解旅游法规和政策的概念和重要性掌握中国旅游主要法规和政策的内容探讨旅游法规和政策的发展趋势13.2 教学内容旅游法规和政策的概念和重要性中国旅游主要法规和政策的内容旅游法规和政策的发展趋势13.3 教学方法讲授法：讲解旅游法规和政策的概念、重要性及主要内容和趋势案例分析法：分析旅游法规和政策的案例，引导学生思考互动法：讨论旅游法规和政策的发展趋势13.4 教学评估课堂问答：检查学生对旅游法规和政策概念和重要性的理解小组讨论：评估学生对中国旅游主要法规和政策内容的认识案例分析报告：检查学生对旅游法规和政策发展趋势的理解和应用第十四章：中国旅游伦理与责任14.1 教学目标理解旅游伦理的概念和重要性掌握旅游责任的主要内容和原则探讨旅游伦理和责任的发展趋势14.2 教学内容旅游伦理的概念和重要性旅游责任的主要内容和原则旅游伦理和责任的发展趋势14.3 教学方法讲授法：讲解旅游伦理的概念、重要性及主要内容和原则案例分析法：分析旅游伦理和责任的案例，引导学生思考互动法：讨论旅游伦理和责任的发展趋势14.4 教学评估课堂问答：检查学生对旅游伦理概念和重要性的理解小组讨论：评估学生对旅游责任主要内容和原则的认识案例分析报告：检查学生对旅游伦理和责任发展趋势的理解和应用第十五章：中国旅游发展前景展望15.1 教学目标理解中国旅游业的地位和作用掌握中国旅游发展的重要趋势探讨中国旅游业的未来发展15.2 教学内容中国旅游业的地位和作用中国旅游发展的重要趋势中国旅游业的未来发展15.3 教学方法讲授法：讲解中国旅游业的地位、作用及发展趋势和未来展望案例分析法：分析中国旅游发展案例，引导学生思考互动法：讨论中国旅游业的未来发展15.4 教学评估课堂问答：检查学生对中国旅游业地位和作用的理解小组讨论：评估学生对中国旅游发展重要趋势的认识案例分析报告：检查学生对中国旅游业未来发展的理解和应用重点和难点解析本文主要介绍了《中国旅游文化》全套精品教案，涵盖了十五个章节。

《旅游文化》教学大纲

《旅行文化》课程教课纲领（一）、课程简介《旅行文化》是一门面向旅行管理专业开设的、以中国旅行文化为主要内容，以培育学生的文化审盛情识和技术为导向的专业限选课。

它商讨的是旅行过程中的文化现象，包含主体文化现象和客体文化现象，以客体文化现象为要点，中心问题是各样文化现象的内涵、特点及发展规律。

旅行不是一种简单经济现象和经济活动，其社会性、经济性、文化性等属性特别突出。

进入21世纪以来，中国旅行界的很多专家学者和有识之士多次高声疾呼：一定抓紧旅行文化的公民教育，这是我国旅行事业可否健康发展、兴盛发达的要点所在。

因为忽略了旅行文化的建设，很多旅行管理人员和服务人员对景区内丰富的人文资源不认识，不重视，不介绍，很多旅客们总结旅行经历是“上车睡觉，下车照相，旅行回来全无所闻”，使慕名而来的国内外旅客扫兴而归。

严重影响了旅行业的可连续发展。

所以，研究旅行文化，学习旅行文化，建设旅行文化拥有极强的现实意义。

（二）、本课程教课在专业人材培育中的地位和作用本课程教课在旅行管理专业人材培育中的地位是成立在专业基础课程之上的提高性课程，起着提高学生专业素质的作用。

文化是旅行的灵魂。

开设适应时代发展需要的《旅行文化》课程，对学生进行中华文化、传统美德以及社会主义道德的教育，能够提高他们的文化素质和文明涵养。

为造就高素质、可连续发展的职场新人发挥支撑和促使作用。

（三）、本课程教课所要达到的基本目标经过在本课程的教课过程中贯彻“知识、能力、素质协调发展”的思想，使学生学习本课程后，提高旅行文化与文化旅行知识，提高自己的旅行能力，培育自己的旅行素质，在讲堂上听到“精道”，在此后的旅行过程中看懂“门道”，品出“滋味”。

为实现这一基本目标，基于学生多罕有一点旅行经历，具备部分与本课程有关的知识，如历史知识、文学知识、地理知识、宗教知识等，所以，在教课活动中，要注意从学生既有知识和实践出发，既讲理论，又讲事例，帮助学生把知识转变为能力，把实践上涨到理论。

旅游文化课程标准

《旅游文化》课程标准课程编码：X100144 课程类别：专业选修课适用专业：旅游英语授课单位：外语与旅游系学时：30学时编写执笔人及编写日期： 2010-9-6学分：2 审定负责人及审定日期： 2011-3-101、课程定位和课程设计1.1课程性质与作用课程性质《旅游文化》是高职高专旅游类专业（酒店管理、导游、旅游英语）的专业选修课，是一门涉及多学科的综合学科课程，是从事旅游管理专业的相关工作的基础。

它兼具历史性、时代性、社会性和民族性，是与旅游密切联系的课程。

本课程的教学在培养具有良好素质的高职高专旅游人才及提高在校大学生的文化素养中发挥着积极的作用。

课程作用通过本课程的学习，使学生掌握中国的自然景观文化、历史文化及景观、哲学宗教、文学艺术、饮食节庆等文化知识，扩展自己的知识面，为适应导游业务及本专业的其他业务需要和进一步学习其他专业课打下良好基础。

本门课程在专业课程体系中起到承上启下的作用。

1.2课程设计理念以学生为主体，坚持人的全面发展，围绕学校高技能人才培养目标、专业建设标准、课程标准，通过本课程多种形式的教学手段，科学合理的教学内容组织和教学方法：（1）在知识方面：使学生掌握旅游文化的基本理论和基础知识，学习领会我国旅游文化深厚的底蕴和鲜明的民族特征，增进对中华文化的民族自豪感；（2）在素质方面：提高学生自身的文化修养、专业素养、培育学生热爱中国优秀传统文化的热情；（3）在能力方面：培养和提高学生鉴赏识别旅游文化的能力、分析探讨旅游文化的能力、专业实践能力。

课程教学注重理论与应用，知识与技能，传统与现代的有机结合，着力造就高素质的高职旅游人才。

1.3课程设计思路在现有条件下，以讲授为主，灵活采取多种教学方法，从学生实际出发，认真分析学情，紧密结合工作实际，切实提高学生综合素质。

（1）教学内容----理论适度，形式多样，注重实践（2）教材：精心评估，科学选用；认真总结（3）教学参考：扩充相关资源，促进教学（4）教学理念：系统掌握基本知识，培养实践能力（5）教学设计：充分利用理论教学—案例教学—实验教学等方法（6）采用多种考核模式，对课程考核进行改革，提高学生综合素质。

中国旅游文化

中国旅游文化第一章：1、什么是山水文化？山水：特指地貌特征具有典型性，生态环境优良，有一定文化积淀，具有美学、文化、科学价值的自然景观的综合体。

所谓“山水文化”，就是山山水水中蕴涵和引发的文化现象。

这是中国的宝贵财富，也是全人类的自然与文化遗产，在世界上有显著的地位。

2、艺术价值——人文建筑(亭，廊，桥，塔，台，榭)，文学艺术（摩崖石刻，雕塑，绘画，诗文，楹联）3、科学价值：景观——人文景观（考古价值，冶炼价值，建筑价值，水利价值），自然景观（岩熔景观，地貌景观，底层结构，生物景观）4、神与物游的山水审美意识审美意识——致用，比德，畅神，情景交融致用：人类用实用的、功利的观点看待自然美。

比德：将自然物视为人格道德的象征物。

时间：春秋战国畅神：人们以一种超凡脱俗的虚静的心胸面对山山水水，欣赏山水本身那千姿百态的自然美。

情景交融：是一种立足于主体心理活动的物我交流过程，即自身情感与对象形式合而为一。

5、山水景观的构成要素1)色彩用色彩来表现人的情绪，来表现人的喜怒哀乐情感。

如婚诞喜庆，以大红色代表，使人兴奋，情绪激昂；黑白色象征肃穆和庄重，使人感到静谧和压抑。

所以，在灯具、家具、房间墙壁、饰物等色彩搭配上，最好要了解一些色彩的基本知识。

2)声音指由物体振动而发生的声波通过听觉所产生的印象。

.秋声赋（欧阳修）欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：「异哉！」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至3)动态与静态一般来说，山水的动态主要是指流水、飞瀑和流云飘烟，也包括各种动植物的生命运动所表现出来的景象。

水，活物也，其形欲深静，欲柔滑，欲汪洋，欲回环，欲肥腻，欲喷薄，欲激射，欲多泉，欲远流，欲瀑布插天，欲溅扑入地，欲渔钓怡怡，欲草木欣欣，欲挟烟云而秀媚，欲照溪谷而光辉，此水之活体也。

6、自然山水与人文景观从山水的发生学角度看，自然山水和人文景观的区别在于：自然山水是一种先天的存在，不以人的意志为转移；人文景观则是人依照自己的审美观念创造出来的，带有浓厚的主观因素，随着社会变迁，时代的演进及人的观念的变化，都有可能发生转变。

第五章旅游消费文化《旅游文化学》ppt 课件

3.文化价值观是造成中西旅游消费行为差异的深层原因,中西旅游消费环境的差异也导致旅游消费文化的不同。
4.旅游消费文化现象中存在的问题主要表现在奢侈性(炫耀性)、欺骗性、愚昧性、恶习性、非文明性和非理性等方面。
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5.旅游消费文化呈现复杂多变的动态变化过程,遵循传统—现代—后现代的发展变迁路径,呈现出地方特色消费文化向区域消费文化融合、大众化旅游消费文化向个性化旅游消费文化发展、旅游消费文化的国际化发展趋势。
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(一)传统—现代—后现代消费文化变迁路径 (二)地方特色消费文化向区域消费文化融合 (三)大众化旅游消费文化向个性化旅游消费文化发展 (四)旅游消费文化的国际化
第四节旅游消费文化建设
一、旅游消费文化建设的紧迫性与必要性
如前文所述,旅游消费文化既包括旅游消费主体即旅游者所持有的旅游消费文化观念,也包括旅游消费客体的提供者主
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图5—3 旅游消费文化的激励约束机制 1.文化是影响旅游消费的根本因素,旅游动机是旅游形成乃至旅游文化形成的根本动因。
2.旅游消费文化是指在特定的历史环境中,受经济发展水平和民族传统文化的影响,在现代意识支配下,渗透到旅游消费活动过程中的、逐渐形成的一种整体性的消费观念形态以及与之相适应的制度和组织机构以及反映在旅游产品上的文化层次和文化趋向。
3.加强旅游消费文化建设有利于减轻或矫正旅游消费的异化、旅游消费文化的肤浅化和浮夸化以及旅游文化产品的标准化和虚假化等问题。
二、旅游消费文化建设途径
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(一)加强宣传教育,培育全民族的健康旅游消费文化观念与意识
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图5—2 旅游消费文化观念形成的三维模式

中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化

中国旅游文化教案第五章旅游宗教文化一、教学内容本章内容选自《中国旅游文化》第五章——旅游宗教文化。

详细内容包括：宗教文化的概念与特点、我国主要宗教的起源与发展、宗教与旅游的关系、宗教旅游资源的开发与保护。

具体涉及道教、佛教、伊斯兰教、基督教等在我国旅游文化中的地位和影响。

二、教学目标1. 理解宗教文化的概念和特点，掌握我国主要宗教的起源、发展及其在旅游中的作用。

2. 分析宗教与旅游的密切关系，了解宗教旅游资源的特点和开发价值。

3. 培养学生的文化素养和审美情趣，提高对我国旅游宗教文化的认识和尊重。

三、教学难点与重点重点：宗教文化的概念、特点；我国主要宗教的起源、发展；宗教与旅游的关系。

难点：宗教旅游资源的特点、开发与保护；宗教文化在旅游中的实际应用。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、黑板、粉笔。

2. 学具：笔记本、教材、《中国旅游文化》第五章课件。

五、教学过程1. 导入：通过展示我国著名宗教旅游景点图片，引出本章主题——旅游宗教文化。

2. 新课导入：讲解宗教文化的概念、特点，引导学生了解我国主要宗教的起源、发展。

3. 例题讲解：分析道教、佛教、伊斯兰教、基督教等宗教在旅游中的作用，讲解宗教旅游资源的特点和开发价值。

4. 随堂练习：让学生结合教材，举例说明宗教与旅游的关系，互相讨论，加深理解。

5. 实践情景引入：分组讨论，让学生设计一个宗教旅游路线，包括景点选择、活动安排等。

六、板书设计1. 宗教文化概念、特点2. 我国主要宗教：道教、佛教、伊斯兰教、基督教3. 宗教与旅游的关系4. 宗教旅游资源特点、开发与保护七、作业设计1. 作业题目：分析你所在地区的宗教旅游资源，提出开发与保护的建议。

答案要点：（1）列举所在地区的宗教旅游景点；（2）分析宗教旅游资源的特点；（3）提出具体的开发与保护措施。

2. 作业题目：请你设计一条具有特色的宗教旅游路线。

答案要点：（1）选择具有代表性的宗教景点；（2）合理规划旅游路线；（3）安排丰富多样的旅游活动。

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