让生活走进课堂 让课堂走向生活

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追求绿色的品德与生活课堂

追求绿色的品德与生活课堂

追求绿色的品德与生活课堂摘要:当前全社会都在提倡建设和谐社会,作为一名教育工作者,我们也必须认真去思考,如何建设和谐校园。

课堂永远是教改的主战场,“和谐校园”建设也离不开课堂。

因为无论是先进的教育理念还是优秀的教材,最终都要落实到课堂上,体现在课堂教学方式和教师教学行为上,学生在校的2/3时间是在课堂上度过的。

在此,笔者想将这种理想中的课堂称为“绿色课堂”。

本文试如何追求绿色的品德与生活课堂,作一些粗浅的思考。

关键词:绿色课堂绿色交往教学评价标准中图分类号:g4 文献标识码:a 文章编号:1674-098x(2012)08(c)-0154-021 绿色课堂要饱含着情感“感人心者,莫乎于情”,课堂上打动学生的是情,感染学生的是情,震憾学生的依然是情。

可以这么说,没有情感的教学是不吸引人的教学。

新的《课程标准》从提高学生的人文素养出发,把情感、态度、价值观列为课程目标之一,更可见情感是教学的灵魂。

爱心是构建绿色课堂的基础,教师应该以一颗热爱学生之心,一颗医生般的仁心,走近学生,关爱学生,努力构建一个充满爱心的课堂环境,让学生把天性中最优美、最灵性的东西发挥出来,让学生的生命完满、充盈地展开。

因此,老师要注重用各种方式与学生联络感情,让他们感觉到老师的爱。

作为一名教师,拥有丰富的知识是一种美;而面对学生,一张诚挚的笑脸,一句温馨的叮咛,这更是一种美。

在课堂上,老师一张真诚的笑脸,一个信任的眼神,一句鼓动的话语,一次真诚的交流,都会从心灵深处感染学生,激发学生学习的欲望,使教与学互相交融,师与生互相尊重,课堂氛围充满民主、平等与和谐。

2 绿色课堂要体现互动教学中要让品德与生活课“流动”起来,让学生在交流与互动中焕发活力,通过学生与文本、学生与学生、学生与教师之间的多向交流,碰撞出思维的火花,促进学生潜能的发挥,培养学生素养,从而有效地促进他们创新思维的发展和实践能力的提升,有效地促进他们的可持续发展。

互动的课堂涌动着生命的灵性,生成了一种动态的美。

让语文课堂走向生活

让语文课堂走向生活

让语文课堂走向生活长期以来,语文教学一直存在着高耗低效的现象,究其原因,是我们教育者将课堂孤置于现实世界外的学习空间,脱离了学生的生活实际。

因此,有人提出“语文课堂呼唤生活的回归”,因为“语文天然是与生活联系在一起的”,“语文一旦与生活联系起来,马上就生动活泼起来”。

链接生活,我们的语文教学才会像生活一样不断掀开新的一页,才会充满不朽的活力。

一、点化场景,课堂引向生活生活是教学的源泉,也是学生们认识世界的重要途径。

新的教学理念强调教师要创设学习氛围,让每一个学生在无拘无束、轻松愉快的生活场景中交流思想,表达情感。

如一位教师在教学《菜园里》一课时,在教室的四周放满了各种各样的蔬菜,并在这些蔬菜旁放上了写有蔬菜名称的小卡片。

通过让学生看一看、摸一摸、闻一闻这些蔬菜,然后再读一读卡片,记住蔬菜名称。

由于教师点化了生活场景,让学生走进了相关的认知园地,学生们便像一只只快乐的小鸟飞向了教室的四周,立刻沉醉于“菜园”之中……在这种境界里,教育不再是未来生活的预备,而是儿童现实生活的过程。

语文处处皆生活,将语文课堂引向生活,为学生提供一个认知的生活平台,他们思维的火花将会在这里绽放,我们也会看到一个个充满活力、个性飞扬的生命。

二、创设情境,体验生活乐趣“兴趣是最好的老师。

”创设一个学生感兴趣的情境,在学习内容与学生体验间建立起联系,使新学的内容能较快地纳入学生原有的认知结构,达到真正的理解。

如《西门豹》一课中有这么一个片段:“这些官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶……”教学中我抓住“磕头求饶”创设一个生活情境,请几位同学通过表演补充出官绅们求饶悔过的言行。

如:“哎呀,大人,小的该死啊!给河伯娶媳妇这事都是小的瞎编的,小的是在谋财害命啊……”随后我又趁势引导其余扮演百姓的学生:“这位大爷,您老有什么话说?”已经入情入境的学生很自然地学着老大爷的腔调,说:“啊呀,我真糊涂啊!居然会信了这群狗官!”“我的孩子死得冤啊!今天总算报了仇啦!”……在创设的这一生活情境里,整堂课上学生一个个“小脸通红,小眼大放异彩”,课堂活力四溢。

让生活走进语文课 让语文课走向生活

让生活走进语文课 让语文课走向生活

识 我麟告诉学生 。 生活的簌历一徉 . 徨寰釜生靖霸鳞爨 l 却千差万别 , 相差甚莲 , 恩此, 擎语文 便但 是擘 嘲
中 学褥丰富的知识, 验^ 体 徊藁慷j 麟辨闪 辫 慧,
学 生对生 话的感知 、 体验 . 让生 活中的真 、 、 , 善 美 黻
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背完后 . 我都要提i 如下几个 问题 : 课文中所写人和 l _ _ j ①
可 读 , 看 , 可 以 是 “ ” 当然 , 还 听 , 事, 你在生 活中耳闻 目睹过吗? ②课 文中的情感 , 你在 读 ” 以 是 “ ”也 可 以 是 “
生活中体验过吗? ③课文中有趣的知识 , 体在生活中经 更多的是“ 看 、 几种形式 的结 合 读、 听” 受 过 吗 ?学 生 多 半 能 结 合 自 己 的生 活经 历谈 出 一 些 感 ( 读 内 容 不 同 。它 比 一般 意 义 上 的 “ 二)感 的 读 要
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让生活走进语文教学课堂

让生活走进语文教学课堂

让生活走进语文教学课堂摘要:语言来源于生活,在生活中学语文,这是“大语文教学观”的需要。

识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。

在语文教学中,应渗透学生的生活,关键词:生活走进语文课堂教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中,从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望,同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活,从而获得有活力的知识,并使情操得到真正的陶冶。

一.语文教学应回归生活教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。

这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活,做生活的强者,做生活的主人。

在教学中,我们应做到以下几点:1.访一访,观察生活。

课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距,所以学生认识得不全面,甚至出现一定的偏差。

有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的,教学时应指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,理解课文,强化语言文字的训练,提高观察和理解能力。

对此,教师要可以组织学生查阅相关资料,调查访问,加深对课文中那段生活的理解。

例如:在教学彭德怀和他的大黑骡子时,可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍,也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军,这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣,深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质,而且也充实了学生的生活,学生也兴趣盎然。

如《小露珠》一文,小露珠对于学生而言可谓司空见惯,但真正去观察它的同学却不多,教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务,并精心指导学生抓住特点去观察,从而知道因为有了它,植物才会有变化,这样,学生学习课文时就能如鱼得水,得心应手了。

汲取生活素材 激活科学课堂

汲取生活素材  激活科学课堂

汲取生活素材激活科学课堂【摘要】在课堂教学中,教师要善于运用社会生活中的一些现象、问题和实际等,创设科学生活化教学情境,并用科学生活化的教学手段,让课堂教学活动贴近于学生的社会生活,回归于学生的社会生活,科学课堂教学与社会生活实际密切相结合。

科学生活化课堂教学体现新课程的教学理念,能促进学生全面发展。

【关键词】课堂教学社会生活密切联系促进发展从生活中来,到生活中去,应该是科学课堂教学的一个重要教学策略,也是提高每个学生科学素养的一条基本途径。

在课堂教学中,充分利用学生的生活素材,是进行课堂教学设计的一个十分重要的教学资源。

一、让生活走进课堂,创设生活化教学情境让生活走进课堂,创设生活化教学情境,就是利用学生的生活感知、经历等,将课堂教学内容与学生的生活进行关联,从学生的生活入手,使课堂教学更贴近学生现实生活,让学生身临其境,使学生在无拘无束、轻松愉快的生活场景中交流思想、表达感情,而一个生动活泼、具有生命力的教学情境,就是将原本抽象的、枯燥的科学知识引入某一生活的特定情境,在生活化的情境中学习理解。

1、利用学生的一些生活事例创设情境。

初中学生的年龄虽然不大,但他们经历的生活事例还是比较丰富多彩的,比如玩过各种游戏、放过风筝等,但学生往往不注意其中所包含的科学因素,不善于从中发现问题、提出问题,进行解决。

教师在教学过程中,从学生的生活事例入手,最会引起学生的注意,学生的体会也最为深刻。

如九年级生态系统的稳定性一节,从学生的掏鸟巢事例中,引发学生思考,再结合具体的实例,阐述鸟类减少所造成的后果,从而进入学习的主题。

2、利用学生生活中一些问题创设情境。

如:在做作业时,不小心将圆珠笔油沾在衣服上,用水很难将它洗去,那用什么办法解决呢?学生当然很想知道,可能有些学生也已经知道,可用汽油洗,但不知道其原因。

3、利用生活中一些现象创设情境。

学生在生活中遇到的现象很多,但不大注意去观察,一般也不会去思考其中原因,教师可利用这些现象,引导他们去分析、去思考,在探讨中产生知识。

让生活走进课堂,让课堂走向生活

让生活走进课堂,让课堂走向生活

到校 门口两旁摆放着许多盆花 , 你知道每边有多少盆花吗? 两旁

学生感受 到数学就在身边。学生学起来才觉得亲切 , 才有兴趣。
学生 的思 维 状 态 由被 动 转 为 主 动 , 由消 极 转 为 积极 , 这不 仅 活 跃 了学 生 的思 维 , 而且 立 足 现 实 , 越 了学 生 个 体 感 觉 范 围 的更 为 超
广 阔 的生 活 。
四 、 强 自身体 验 。 建 实 践 化 的 内化 加 构

共 有 多 少盆 花 吗 ? 、今 天 大 家 是 刚 来 学 校 的 , 家互 不认 识 , ”“ 大
你知道我们班 的每组各有几个 同学吗? 全班一共有多少个 吗? 一
年 级 一共 有 多少 人 吗 ? 校 又共 有 多 少 人 吗 ? 想 大 家 对 这 些 问 全 我
画面” 就可帮助学生学好数学 。 : , 如 在一年级新 学期 开学 的第一 节数学课 , 可这 样设 计 :新学期 开学了 , “ 大家走进校园 , 你会看
小数部分的… 都 去掉 , 品的价格到底有没有发 生变化 , 0’ 商 我们

起来学 习小数 的基本性质 , 就会 明白答案。这样 切人课题 , 让
商 品 的价 格 就 发 生 变 化 了。如 1 5 。在 争 论 中 , . 元 0 我顺 水 推 舟 :
小学数学教材的内容来源于生活实际 ,但 生动的内容被列
入 教 材 后 就 成 了抽 象 的概 念 。如 果 教 师 在 教 学 中 能创 造 性 地 再
把 教 材 还 原 于 现 实 生 活 , 数 学教 学 与 生 活 融 合 , 勒 出 “ 活 将 勾 生
中, 我们应该怎样联系生活实际呢? 我认为就是要让数学课堂生

《坐井观天》教学案例及分析

《坐井观天》教学案例及分析

《坐井观天》教学案例及分析一、背景分析随着新课程改革的深入,我们的课堂也渐渐地发生着变化。

作为一线的老师,在教学中应挖掘和利用学生的创新思维,巧妙地将课堂教学引向生活,注重课堂之源——生活。

在人教版第三册《坐井观天》的教学中,我以文本教材为载体,让课堂教学贴近于生活,联系实际,引导学生懂得生活,学会生活,改造生活,赋予课堂以生命和活力,让语文课堂因生活而精彩。

二、案例描述《坐井观天》是一篇非常有趣的寓言。

文章通过生动有趣的对话,对孩子们讲述了一个寓意深刻的故事。

有名人曾说,学寓言应该让课堂充满童趣,还孩子一份童真,不能让唯一,标准的寓意来框定学生的思想。

案例中我对教学的处理体现了我对童心的珍爱,童趣的珍视。

师:同学们,小青蛙听到大家把井外的世界说得这么精彩,它真想跳出井口来看一看。

(出示课件:青蛙跳出了井口。

)说说青蛙跳出井口后,将会怎么样呢?(生思维活跃,争相发言)生:它看到绿绿的小草,还有五颜六色的花儿。

生:它看到校园里开满了桂花,闻到了阵阵花香。

生:它看到了果园里挂满了黄澄澄的梨子,红彤彤的苹果,一派丰收的景象!生:它会到处逛逛,看看美丽的风景,看看拔地而起的高楼大厦。

(正当我倾听于学生对生活的赞美之言时,一位学生忍不住叫着他也想说说)生:老师,我觉得青蛙有可能没有看到这么美的景色。

师:(师一愣,然后充满好奇疑惑)说说你是怎么想的?生:它看到路边垃圾成堆,蝇蚊成群,闻到一阵阵很刺鼻的臭味。

(一石激起千层浪,学生众说纷纭)生:它看到人们往小河里倒垃圾,河面上还漂浮着鱼的尸体,心里很害怕。

生:它看到有人大量砍伐树木,鸟儿没有了家。

生:它看到捕蛙人在大量捕捉它的同伴,残忍将它的同胞卖给酒店酒楼做下酒菜。

生:它看到汽车在路上疯狂地飞跑根本就不注意行人,汽车排出的污气让它窒息。

生:它感觉外面的世界并不像我们说得那么美,它想回到安全的井中去。

(师灵机一动)师:那么我们能不能用什么好办法来挽留小青蛙呢?让它安心快乐地和我们生活在一起。

新课程理念倡导品德教学回归生活

新课程理念倡导品德教学回归生活

新课程理念倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。

生活是品德教育的起点,也是品德教育的归宿。

学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,品德与生活课教学要做到“生活化”,教学内容的选择必须贴近儿童的现实生活,让生活走进课堂,再从课堂走向生活,以正确的价值观引导儿童在生活中发展,在发展中生活。

品德课的教学要以儿童的生活为主线,以儿童丰富多彩的实际生活为内容,以密切联系儿童现实生活的活动为载体,以儿童的整个生活世界为教学空间,让生活走进儿童,让儿童走进生活,让品德融入生活,做到品德与社会相统一。

教材不是教学的唯一资源,学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。

课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求,也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。

在品德教学中,我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。

我在教学《我喜欢美好的环境》一课时,“抓住了我喜欢美好的环境”这一主题的特点,即环境与学生的生活息息相关,也是学生比较熟悉的。

因此,在课前进行布置,要求学生自己回到生活中去观察、搜集、调查、分析、体验等方法,收集一些美好环境的图片和一些污染环境的严重性的资料,在课中,通过“这儿怎么了”这一环节,让学生比较、想象、讨论,如何改变我们的环境,如何保护我们的环境,把废品通过自己的加工和精心创造变为“宝”,更好地改善我们的环境。

再如在教学《和诚实交朋友》一课时,我以“豆豆的故事”为切入点,通过故事大王讲故事的活动环节,把平时生活、学习中说谎话的故事讲出来,让学生在讲、听、议中,体验到说谎话确实害处大。

这样,通过“从生活到课堂,再从课堂到生活”的一系列教学活动,将教材内容与儿童现实生活相结合,有效地提高了教学效果。

由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的关系。

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让生活走进课堂 让课堂走向社会
顺德区顺峰小学 陆志豪
《品德与社会》是一门新课程,它与以往的思想品德课有所不同的是,课程在内容上更贴近生活,以学生自身生活为出发点,通过课堂上构建一个活动,来模拟生活真实情境,让学生在活动中体验、感悟,使学生的品格得到培养,情操得到陶冶,素养得到提高。

要想真正教好《品德与社会》这门课程,就应该多想方法,不断创新,在探索中求进步、促发展,我坚信只有自己心中拥有太阳,才能给人以阳光,只有掌握了爱的艺术,你的心血才会浇灌灿烂的希望之花。

一、让生活走进课堂。

“道德是寓于儿童生活的方方面面,没有能与生活分离的纯道德生活”。

因此,生活既是道德教育的起点,也是道德教育的终点。

思想品德在本质上不是形而上的抽象的教条,而是与生活密切相连的生动素材。

儿童对世界的认识首先是从他所面对的现实生活开始的,生活中的许多情景和时间都蕴涵了丰富的道德内涵,如家庭生活中蕴涵着家庭伦理,集体生活中蕴涵着团结、友爱与合作,社区生活中蕴涵着公共道德和环境意识等。

因此,在上课前,笔者都会精心设计每节课的每个块面的活动。

如在设计《让爷爷奶奶高兴》时,设计了四个块面的活动——亲子游戏、采访爷爷奶奶、回忆成长往事、用行动去关心爷爷奶奶。

这四个活动并非随意拼凑,而是遵循这学生内在情感线索,由对家庭成员的了解到体会到爷爷奶奶的艰辛,直至到从内心感激父母的养育之恩,爷爷奶奶的疼爱。

从而爱父母、爱家庭,爱爷爷奶奶,在整个活动中学生经历了这样一个情感升华的过程。

可以这么说,活动对于《品德与社会》这门课程来说就是它的生命所在,那么在组织学生活动,使学生通过活动得到发展这方面应该注意什么呢?以《让爷爷奶奶高兴》这一系列活动来看,首先活动的主题来源必须使学生所关注的日常生活,具有实践意义。

因为只有当学习发生在有意义的背景中,即与学生的生活世界发生联系时那种学习才是有效的。

而这一单元的主题是家庭,这是学生最早接触的社会小环境,他们是通过家来认识社会,了解人与人之间的关系,培养最初的道德感、责任感的。

当《让爷爷奶奶高兴》这一主题一经确立后,我便围绕这一主题设计了活动方案,开展了许多活动。

比如让学生去了解家庭成员的年龄、生日,制作生肖卡等,孩子也都纷纷说了自己愿意帮助父母亲、爷爷奶奶做力所能及的事,但在课堂上与学生交流时,他们其实并不了解自己的爷爷奶奶,个别孩子甚至对爷爷奶奶的严格管教非常反感,很明显课堂上所说的对爷爷奶奶的关心不是发自内心的。

虽然按照教材的编排活动可以结束了,但我作为活动的引导者抓住契机将活动继续向纵深开展。

因此有了《让爷爷奶奶高兴》系
列活动之二《伸出爱的手》。

在具体实施过程中,发现许多孩子对于家这个生于斯,长于斯的地方显得既熟悉又陌生,对于爷爷奶奶的认识则停留在浅层次上,而对于自己在家庭中所处的位置,自己应负的责任则全然不知。

因此,激发起他们了解爷爷奶奶的欲望,围绕着他们对父母提出的一个个实实在在的问题,从而立体地、全方位地凸现了一个个辛勤工作,关爱家庭的爷爷奶奶形象。

由游戏而产生的对心灵的触动到自主的去了解,这些都是在活动中不断动态生成的新的内容。

也就是说,活动在具体情境的交互作用下不断产生了新的内容,产生了新的活动目标。

在活动中,准确地把握了学生的新的动向,引导学生将活动不断向深处开展,使学生有所获。

二、教学方式生活化。

儿童是学习的主体,学生的品德形成和社会性发展,可以在各种活动中实现。

学生知识的获得单靠教师的灌输和学习书本上的东西是不够的,教师在进行教学活动中,应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的知识世界中去,引导学生热爱生活、学习做人,并把道德寓于儿童的生活中,使儿童在生活过程中形成良好的品德。

例如教学二年级《秋天在哪里》这一课时,我首先带领学生亲自到大自然中寻找秋天,感受秋天的美,把学生引到课本以外的生活世界中去。

其次,通过学生亲自体验秋天、观察秋天,让学生了解秋天“不仅美丽,而且是个充满生机的季节”,使学生真正感受到在大自然中的乐趣。

最后,通过学生自己的观察寻找、体验感受到的秋天,发展学生的想象力、创造力,引导学生用自己喜欢的方式去和秋天玩。

在玩中,学生真正感受到秋天带给他们的快乐,感受到大自然的美,因此,内心深处就有了一种想去保护大自然的意识。

三、在课堂上感受生活。

美国教育家杜威说:“教育即生活。

”其实,品德与社会的教学就是生活的阐释!生活是品德教学唯一的源头活水。

如果我们的课堂脱离了现实生活,就成了无源之水。

我们在使用手中的课本时,就特别注意创造性地使用教材,因为课本只是一个蓝本,特别是品德与社会课,三分在课内,七分在课外。

所以我们的课堂必须要充满生活,让学生在生活中学习品德,拥有品德。

品德课的目标应当来源于学生的生活,应该贴近学生的生活实际,让学生觉得目标通过努力是能做到的。

我们在制定教学目标时,本着先从学生个体经验出发,再与现实的道德规则、教学材料结合起来,形成具体的能反映社会现实和发展需求及学生个性全面发展的目标体系,使教学目标更优化,让其成为连接课堂教学与社会生活及课堂教学与学生个性发展的枢纽。

如学习礼貌待人的系列内容
时,我们除制定知识目标:讲礼貌是尊重别人和友好的表现,是我国的传统美德之外,还制定了能力目标:在与他人交往时,要做到态度诚恳、和善、谦恭,语言温和、友好、有分寸,真正有效地促使学生在生活中形成品德。

四、将课堂延伸至社会的生活中。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过,“人的心灵深处,有一种根深蒂固的需要,希望自己是个发现者、研究者、探索者。

”。

而开展活动,恰恰给学生创设了发现、研究、探索的场所和过程。

让学生在活动的过程中,得到一种情感体验。

如在“遵守交通规则、安全才能回家”主题中,结合大部分学生回家要过马路,就开展 “交通知识知多少”的竞赛活动。

让学生自主收集交通资料,制作交通标志。

在比赛的过程中,与同学们共同竞争、交流。

课外,又将自己收集到的资料制作成小展版,进行展览,强化安全意识。

在教学活动中,我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活,教学应从课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活,最大限度地、立体地整合各种教育资源。

要让学生积极地参与社会实践,体验社会生活,并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。

五、让课堂走向社会。

著名教育家陶行知说:"要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林,教育的世界是整个社会生活。

"《品德与社会》课程面向儿童的整个生活世界,道德寓于儿童生活的方方面面。

因此,教学时,我们应以学生的生活为基础,组织、安排教学内容,让学生走近社会生活,从而引导学生去热爱生活、学习做人,形成良好的品德。

课程来源于社会社会生活,回归于生活。

如果要让学生愿意并积极参与活动,必须以儿童的生活为基点设计组织活动内容。

儿童在自己熟悉的生活情境中,才能自然地运用自己的经验,积极参与活动,并深入体味活动的内涵,加深对生活和自身的理解。

因此,我觉得教师要关注来自学生生活的各种信息,关于捕捉并遴选其中有价值的内容,生成符合教育目标的主题,设计各种教学活动。

儿童对源于自己生活的活动会特别感兴趣,有很强的参与欲望。

这样,他们活动时就会有高涨的热情和自己独特的感受。

“回归生活、关注儿童现实生活”是小学思品课程的首要特征。

因此,我们应该引导学生走出课堂,走进生活,读好生活这本“大书”。

从课堂走向社会生活,可以让学生对学习产生足够的兴趣,由被动学习变为主动学习,由狭窄的课堂教学变为融入生活的生活化教学。

我们要充分调动学生的积极性,让生活走进课堂,让品德融入社会生活中。

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