把握今生今世
读《今生今世》
读《今生今世》听着多老套的名字，可我实在是生得拙劣，不曾自我创造出什么富有新意或是颇有意味的名字来，且就这么叫着罢。
每每读爱玲的文字，真就是读其书想见其为人，可我亦多发抱怨，怎就视野这样狭小，怎就想法这般新奇，本是想买来《小团圆》看看，实在是没有料想竟会一时糊涂，连着《今生今世》一并买来看，我起初并非真是对这本是抱有多大的兴趣，也只是在《传奇未完》中捕捉到几个关于它的字眼，字里行间实在是只透着几分抱怨的口气，仿佛在规劝着世人不要去买来看似地，可人毕竟与生俱来的这么点缺陷，你越是抱怨它，偏生她（他）就爱找到点什么关于它的蛛丝马迹来，我是这世上的人哪，谁让我就那么巧就看见了呢，我起初是迟疑的，怪就怪它长的太过讨我欢心，我便狠狠心买下了。
我亦是相信这世上的缘分的，我竟没有先寻了《小团圆》来看，竟直接就捧着《今生今世》一发不可收拾起来，我应是知道我是深爱着那个特殊的年代的，那里住着的人们，那里每天因吃了一顿饱饭而传出的一丝欢笑，一场分别而带来的泪滴，我必是会同他们一道开心一道悲伤的。
我是很少听得爱玲的泪水的，十岁一次为一个人，还有便是在香港大学，为着炎樱没有等她的缘故放声哭过，而是书里我分明看见她真实的悲伤，真切的泪水，她这样一个特立独行人竟也会为胡兰成哭泣，我实在不想发表什么多余的想法，只是不够明白她这等聪明的人怎就会迷糊起来，连我这样平日里糊涂的人都还是清清楚楚的，我当然不去计较这些已经变成往事的故事，只会在读书之余轻叹一声，感叹人生的缺憾，忽而又想到前些日子《幸福魔方》里的《透支爱情》，同样是缺憾，赚了我不少的眼泪，现在想想又何尝不是一种完美，真实得有点假，这倒是应了胡兰成的话了，书里他道：“这场景原是真实的，却有几分不真实”其实这也可以叫做“假作真时真亦假”，是啊，我该是为爱玲开心一番呢，也算得上是一次可以被冠以“凄美”的经历了吧，（这可能是少不经事的人会说的话），可是我还在找寻当年那些眼泪的缘由，王芳老师常说，“世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨”，想是对的吧。
八字简短祝福语
八字简短祝福语八字简短祝福语八字简短祝福语11、生日快乐，幸福安康。
2、生活如意，事业高升。
3、三羊开泰，财源广进。
4、三春肇始，同举玉杯。
5、若真若幻，惜情惜义。
6、如人饮水，冷暖自知。
7、肉的理想，白菜的命。
8、柔情似水，佳期如梦。
9、容我爱你，深不见底。
10、荣华富贵，一帆风顺。
11、荣华富贵，金玉满堂。
12、日月皆春，江山永固。
13、人在春台，一门瑞气。
14、人物风流，江山如画。
15、琴瑟在御，琴瑟友之。
16、乾坤和乐，燕尔新婚。
八字简短祝福语21、前程似锦，美梦成真。
2、平安无恙，吉庆有余。
3、鹏程万里，万古长青。
4、牛耕绿野，虎啸青山。
5、年年今日，岁岁今朝。
6、梦醒繁华，一城荒芜。
7、门凝瑞霭，户发春光。
8、美梦连连，万事顺利。
9、满院春光，庆云跃日。
10、麻雀虽小，肝胆俱全。
11、龙吟国瑞，虎啸年丰。
12、龙兴华夏，燕舞新春。
13、龙门精神，红红火火。
14、龙门精神，百业兴旺。
15、六六大顺，七星高照。
16、励精图治，革故鼎新。
八字简短祝福语31、红红火火，事业有成。
2、和乐鱼水，鱼水相谐。
3、合家欢乐，龙凤呈祥。
4、海燕双栖，乾坤定奏。
5、国家兴旺，民众安康。
6、国家安庆，人寿年丰。
7、国光蔚起，民气昭苏。
8、官运亨通，美梦连连。
9、恭喜发财，财源亨通。
10、恭贺新禧，官运亨通。
11、恭贺春节，恭贺新喜。
12、赋献梅花，千祥云集。
13、福星高照，万事如意。
14、福星高照，恭贺新春。
15、福如东海，寿比南山。
16、福气东来，鸿运通天。
八字简短祝福语41、潜精积思，三思而行。
2、把握机遇，心想事成。
3、厚德载物，天道酬勤。
4、勤学苦练，永争上游。
5、妙笔生花，金榜题名。
6、金榜题名，衣锦还乡。
7、播种行为，收获命运。
8、刻苦勤奋，严格自律。
9、奋发有为，时不我待。
10、不勤于始，将悔于终。
11、自信满满，迎接挑战。
12、生命有限，学问无涯。
13、谈泊明志，宁静致远。
14、酸甜苦辣，荆棘踏破。
张国荣经典歌曲歌词《今生今世》赏析作文【高中高二500字】
张国荣经典歌曲歌词《今生今世》赏析
小编导语：4月1日，愚人节。
而在4月1日这一天，有一个人离开了我们，虽然他离开的了，但他的歌曲，他的形象一直留在我们的心中，小编今天为你整理了关于哥哥张国荣经典歌曲歌词《今生今世》赏析，大家一起来欣赏。
今生今世（跨越97演唱会曲目）
歌词：幻变的一生，默默期待一份爱，踏过多少弯，段段情路也失望，我不甘心说别离，仍旧渴望爱的传奇，不舍不弃，无惧长夜空虚风中继续追，风里笑着风里唱，感激天意碰着你，纵是苦涩都变得美，天也老任海也老，唯望此爱爱未老，愿意今生约定他生再拥抱，是你的双手，静静燃亮这份爱，是你的声音，夜夜陪伴我的梦，交出真心真的美，无尽每日每天想你，今生今世，宁愿名利抛开，潇洒跟你飞。
点评：这首轻松愉快的情歌是哥哥电影金枝玉叶中的插曲，窃以为93年至97年间的他最为幸福满足，事业感情均顺风顺水，曲由心生，这种满足也很清楚地体现到他的作品中，充分表达了哥哥当时较为轻松快活的心境。
记住，从本阶段开始，听哥哥的歌只满足于
MP3或是CD什么的可是要遭受不少损失的哟，隆重推出的教科书是：跨越97演唱会。
因为这时哥哥的歌不再仅仅是听觉艺术，更是视觉艺术。
演唱会上的这首歌，比碟片里的节奏稍快，显得欢快了很多，配上哥哥当时似乎很惬意的表情，令你不觉也会随之微笑，这是一支很耐听的歌。
高中语文苏教版必修一《乡关何处今生今世的证据》课件
3.文学常识 名家眼中的刘亮程
第一次读到新疆作家刘亮程的一组散文,就 被那鲜活朴素的语言、独特的视角,以及对生命的 敬畏和人生沧桑的感受所感动。后来,又在林贤治 先生的一篇文章和“山西剑客”李锐散文新著《谁 的人类》中读到对刘亮程的评价文字。林先生认 为:“他的作品阳光充沛,令人想起高更笔下的塔
希提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里 夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天 命中的孤独无助,快乐和幸福。”李锐先生认为: “在这片垃圾遍地,精神腐败,互相复制的沙漠上, 读到农民刘亮程的这组散文,真有来到绿洲的喜 悦和安慰。”
4.第四段“我也会对以往的一切产生怀疑”, 请用简洁的语言概括作者在这一段中对以往的哪 些东西会产生怀疑。
参考答案:(1)大地深处的大风;(2)大鸟在 夜晚的叫声;(3)黑寂的村巷;(4)自己的大榆树、 榆木桩;(5)恒久明亮的月光。
5.第四段开头的几句议论和反问有何作用? 参考答案:
6.在细腻的场景描写中浸透独特感觉,是本文 的一个明显的写作特点。请结合课文,分析本文细 腻的场景描写。
《今生 今世的 证据》
不同之一
不同之二
过多地抒 情
情感深藏 不露,显得 有些克制、 理智
反复吟咏人对故乡的依恋之情
越过这种依恋之情,进一步追问这种感 情何以会产生,故乡对于一个人来说又 意味着什么。人在家乡,人离开家乡,家 乡成为故乡,这期间发生了什么事情,有 什么变化深藏其中
一、整体感知
1.结构图解
亮程的出现,终于给汉语挽回了一点面子。 (贺雄飞)
身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文 中透出的那种从容优雅的自信,是多少现代人已 经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找 不回的大才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学, 是悲怀和乐世的哲学,是生命体大彻大悟顶天立 地的哲学。
《今生今世的证据》教案(精选12篇)
《今生今世的证据》教案（精选12篇）《今生今世的证据》教案篇1教学目标1学问与技能：理清文章脉络，了解详细的家园和精神家园是今生今世的证据。
2过程与方法：通过评点，加强同学与文本、的对话，促进师生以及生生沟通，深化对课文的理解。
3价值观与情感态度：理解人与家乡的关系教学重点、难点反复研读，以评点促进沟通，深化理解课文，深刻体会“家是今生今世的证据”的观点和含义。
教具预备：幻灯片教学方法：问答法、评点法教学课时：一课时教学过程1：导入有一位作家这样阐释家乡：失去的家乡才是真正的家乡，写乡愁的作家都生活在别处，是“别处”照亮了“家乡”，是“别处”确认了“家乡”。
他就是刘亮程，这节课就让我们一起随他查找一番《今生今世的证据》。
2：介绍①刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄，在那里度过童年和青年时期。
种过地，当过十几年乡农机管理员。
劳动之余写点文字，几乎全部文字都在写自己生活多年的一个村子。
在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，全部树木都按自然的意志生叶展枝。
他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。
②自20xx年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，多家报刊对其作品都作了隆重介绍，本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最终一位散文家”和“乡村哲学家”。
作品有散文集《一个人的村庄》、《风中的院门》、《库车》，长篇小说《虚土》。
3：整体感知，理清思路（1）同学们应当都预习过课文，那么读了这么一篇文章，你们有怎么样的初步感受？注1：难懂、哲理化强注2：《今生今世的证据》是一篇有关家乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有所不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反显得情感深藏不露，多少显得克制、理智。
假如说很多乡思作品是在反复吟咏人与家乡的依恋之情的话，那么本文则越过感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与家乡的关系究竟如何，家乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为家乡，这期间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？（2）本文题目是“今生今世的证据”，那关键词“证据”在文中指什么？提示：文章其次段和第六段末尾关键句注：①其次段“这些都是我今生今世的证据啊”，详细指草、土墙、房子、破墙圈、铁钉等（物质层面，同学找并归纳特点）②第六段“即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证”，它们在这很明显指代的是物质层面的证据，那么内心生存指的是内心丰富的精神生活。
今生今世的证据
第二届冯牧文学新人奖，获奖评语曾这样说：
“他的语言素淡、明澈，充满欣悦感和表达事 物的微妙肌理，展现了汉语独特的纯真和瑰 丽。”
评论家眼里的刘亮程
刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品，阳光充沛，令 人想起高更笔下的塔希提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里 夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和 幸福。 （林贤治《五十年：散文与自由的一种观察》） 在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上，谈到农民刘亮程的这 组散文，真有来到绿洲的喜悦和安慰。（李锐《谁的人类》）
本文最大的写作特色是什么? ——情感、意义，以至过去的生活，特别是“一个人内心的生存”，都 是抽象的、无法把握的，它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现 出来。因此，《今生今世的证据》在写作上的一个明显的特点就是对场 景细腻的描写，这种描写是浸透了作者的感觉的，它表明，物与场景总 是个人化的，是人感觉的延伸，它成了他生命中的一部分，比如“一场 一场的风吹倒旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝”，“地深 处的大风”，“更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根 须”，“恒久明亮的月光”，“它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路， 把银白的月辉渗浸到事物的背面”，这些对物的记忆显然是非常个人化 的，换言之，故乡对人的意义并不是雷同的。这就是故乡对每一个人来 说都存在着不可替代的意义的道理所在。
人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物，他知道生命 的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的物之所 以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而 是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的 时间与历史的意义和价值。 这其中，故乡显然具有特别的分量。否定了或忽视了这曾经 之物，必然意味着对自己生命的怀疑：“在它们中间悄无声 息度过童年、少年、青年时光的我。他的快乐、孤独、无人 感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无 意义。”而从客观的情形来看，当家园废失，“所有回家的 脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”。
把握今生今世
张牙 舞爪 的壳 ，虽 然 已经 空 了 ，还 紧抓着 笼在黑夜行走 。一阵风 ，灯灭 了。
当 一切 变 成黑 暗 ，后 面的 来路 ，与前
薄 的翼 ，泛 着蓝绿 光芒 的身 体 ，好像 正值 面 的去 路 ，都 看 不见 ，如 同前 世 与 来 生 ，
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由 于 它 的 残 忍 而使 一 个 心 地 善 良的 人 变 成
ｆ 空各兰 摘 自 ｆ ｆ 纪伯伦全巢
地 哭 起来。 在 饥饿 的煎熬 下， 他 两眼噙 着 吝 而 使 一 个 可 怜 的 穷 苦 人 变 成 了刽 子 手 ；
巳！★ 我到过财主那里。 由于我的衣衫褴褛，被他 了杀 人 ｊ
崇拜者们 看见我说，此人健壮有 力，好逸 恶
劳，不应该得到施舍。 主啊 ！ 我的母亲按 照 您的 旨意生下 了我，我现在存在于您的世界
之 中， 为 什 么我 以您 的名 义 向人们 乞讨 ，他
就 更 有 意 思 了。
仿 佛 婴 儿 房 与 殡 仪 馆 开 在 不 好 ， 正 是 不 久
有 坏 。他 们 总 穿 着 长 长 的 袍 子，
对 人 笑 容 满 面 地
拱 手 作 揖 。他 们 比 人 还 像 人， 只
然后 ， 它们交尾 ， 交尾完 ， 公蝉就死 了 ，
不信 ，你 摸摸 屁股 后面 ，到现 在 ，还有 一 剩下 的母 蝉 ，就 用它 尖尖 的尾 巴，插 到树 小截尾 巴骨 呢 ！ 皮里产 卵，产完 卵 ，也掉 在树下 死掉 。 我 摸摸 屁股 ，果然 有个 小骨 头 。却 一
边 点头 ， 一面心 里想 ：狐 狸干吗那么费劲？ “ 几万年 ，才修掉一条尾 巴 ！
点滴（ 至 互 ＝＝ ＝
们竟拒绝给我一 口面包呢 ？”
今生今世的证据
2、背景简介
在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子，这 个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，树 木按自然的意志生叶展枝……一切都在不慌不 忙中接近一种自然生存。刘亮程，就在这个村 子里生活了三十八年。读书，种地，当乡农机 管理员，劳动之余写点文字。他几乎所有文字 都在写这村子。2000年，他也因为这样的文字 在全国一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一 位散文家”“乡村哲学家”。随之，他去了县 城；接着，去了省城……
四、点评提升：
浅析本文的写作特色
1、形象的事物表达了抽象的感情
情感、意义，以至于过去的生活，特别 是“一个人内心的存在”，都是抽象的，无法 把握的，它们只有通过具体的形象才能表达出 来。本文通过回忆，用真实具体的形象，见证 自己曾经的生活，把难以舍弃的乡情乡愁变成 了“一只大鸟在夜晚的叫声”、“一棵自己的 大榆树”、“一根拴牛的榆木桩”、照耀着自 己院子的“月亮”等等具体的形象，很好地表 达了对故乡的留恋。
2.文中的“证据”是指什么事实或材料？从 原文中找出相关的“证据”，并说明为什么 要留下证据，它说明了什么？
本文中的“证据”，从第一段看，可以是指那 些“曾经拥有的事物”，它包括一堵院墙、树、卷 棚、炉灶。从第二段看，可以是指那些“熟悉的东 西”，它包括草、土墙、房子、门洞、窗口、烟道、 锅头、破瓦片、一小块泥皮、泥皮上的烟垢和灰、 划痕、朽在墙中的木和铁钉。从第六段看，可以是 指旧房子、路、人、牲畜、风。从第八段看，可以 指大红公鸡、黑狗、一缕夕阳。总而言之，作者是 想告诉我们所谓的“证据”就是家乡的一草一木。
五、检测反馈
以“精神家园”为话题写一篇短文。 要写出一定的生活体验，要有一定的真 情实感。
3.从课文看，人为什么喜欢怀旧？故乡对 于人生有何意义？
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有什么 比脚下踩 的地更实在 ？有什 么比今生
更直接？
今生都不积极地把握 ． 什么瞻犟来生？今生 凭 都不耕耘 ． 凭什 么盼 来 生丰收？ 难道我们还要 像不负责任 的父 母 ， 欠下债 ， 死
■纛
太问他。 “ 很难 ， 机会不大 ！” 他想都没想似 的答 。 “ 可是 …可是难道这一生夫妻 的爱 ，死 了 ， 就 完 了吗？” “ 好像 电插 头 ． 掉一极 ， 拔 不亮 了 ！” 他叉冷冷
摸得到 ， 最实在。”
然后 ， 它们交尾 ， 交尾完 ， 公蝉就死 了。 剩下 的 母蝉 ， 就用 它尖尖 的尾 巴 ， 到树皮 里产 卵 ， 插 产完
卵， 也掉在树下死掉 。
将近 ２ ０年 了 ， 的话 常 在我脑 际 浮现 ， 方 他 一 面 觉得他 太无情 ，一方 面又觉得很有道 理 。这 世
去看一位残障的学生 。
天生 的异常 ， 使她 的脊椎 弯曲 ， 肋骨压到 了内 脏 ， 小到大 ， 从 已经动过 ７次手术。坐在轮椅上 ． 她 身体外 面支着钢 架 ， 据说 身体里面 ， 也支 了粗粗 的
钢条 。
的。也对今生的不满 ， 用来生做憧憬 ， 可 以等待 说
来生去实 现。 问题 是 。 哪个“ 今生” 不是 “ 世” 来生 ” 前 的“ ？ 哪个 “ 来生” 不是“ ， 来生 ” 今生 ” 的“ ？ 米生 的缘 ， 以是今， 可 丰结下 的 ． 生的 果 ， 来 可 以足今生种下的。前世的债 ， 今生止 在还 ， 还不清 ， 来生还得继续 。前 世的缘 ， 生正在实 现 ， 不容 今 好 易盼到了 ． 还不好好把握 ．
天哪 ！它们 等上 １ 年 ， ７ 真正 能飞 、 鸣 的 日 能
子， 居然只不过 １ 月 ！用人类大约 ８ 的寿命 个 ０岁 推算 ， 如果我们也像蝉一样 有这“ 等待的时期 ”那 ，
一
“ 怎么办？” 弟问。 徒
“ 看脚下 ！” 父说 。 师
等将足 ：
１３０ 啊 ！ ６２ 年
“ 狐狸修炼五百 年 ，可 以成人 的样子 ．
可是必须要 修上几 千年 ．才能把尾 巴修 不 见 。” 父亲一脸神 秘地说 ，要 知道 ． “ 我们人
也都是修 炼来 的， 我们修得更 久 ． 了几万 修 年 ，才把 尾 巴修掉 ，不信 ，你摸摸屁 股后
面， 到现在 。 还有一 小截尾 巴骨 呢 ！” 我摸摸屁股 ， 然有 个小骨头 ， 一边 果 却 点头 ， 面心里想 ：狐狸干吗那么费劲？修 一 “
们该做 的， 就是把握今 生！
今 生今 世
［ 刘 墉］ 小时候 最爱听父 亲讲狐狸精 的故事 狐狸精 有男也有女 ， 有好也有 坏 ， 他们 总是 穿着 长长 的袍 子 ，对人笑容满 而地拱 手作 揖 ， 他们 比人还 像人 ， 只是 ， 常常 一转 身， 不小心 就露 出个红 毛的大尾 巴。
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豳四圜豳一 Ｎ 。 Ａ Ｅ ｗＥ ・ Ｇ ・ Ｎ ｔ Ｎ Ｍ
蝉在地底 下潜伏 １ ， ７年 只为 １ 个月 能飞能 鸣， 如果真有轮 回． 人又 该等 多久， 才能来 到世 间呢？ 假如前世 与来生都摸不着 ， 抓不 牢， 么我 那
把握
让它晒一点太 阳。又能够 因为有些树 阴 。 不
至于晒得过火。上五六 只蝉蜕 ， 都飞 走了 ， 蝉 只有 张牙 舞爪 的壳 ． 虽然 已经空 了 ． 紧抓 着昙 花不 还 放。 妙的是 。 在大树 四周 ， 就 也躺 了许 多死 掉 的蝉 。每只都很 完整 。 大的头 ， 薄的 大 薄
上． 有什么 比今生更实在呢？
再然 后 ， 卵孵 化 ， 小 虫 ， 成 落在 地上 ， 进 土 钻 里 ，靠 树根 的养分 过活 ，开始 漫长 的 １ 的等 ７年 待。 很喜欢一个禅宗 的故事 。 有一 天老掸师带着两个 徒弟 ，提着 灯笼 在黑
夜行 走 ， 阵 风 。 灭 了 。 一 灯
当一切变成黑暗 ，后 面的来 路 ，与前面 的去 路， 都看不见 ， 同前世 与来 世 ， 如 都摸不着 。 们要 我 做 的是什 么？ 当然 是 ：看脚下 ， “ 看今生 ！” 许 多人都相信来生 与前 牛 ，冈 为那 让我们 能 对今生的不幸 ．用前世做 借 口，说那 是前世 欠下
成人有什么好？ 人又干吗那么费劲？ 修几万 年。 才修掉一 条尾 巴。”
夏天 ， 丁一盆昙花到大树下。为的是 端
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腹下有一对“ ， 以振动 出尖锐 的声音 ， 引母 膜” 可 吸
蝉
没 意思 了。 最重要 的 ． 是你们今生 是夫妻 ， 看得到 ，
看脚 下 ， 看脚下 。
“ 老师 。 已不知道不痛是什么感觉 了！ 她神 我 ” 态怡然地对 我说 。但是想想 ， “ 父母在一起 ， 上亿 有 个 精虫 ， 凭什 么会是我 ， 早游到 母 亲的卵子 ， 早 进 去 受孕 。又多么有幸地 ， 让我这受精 卵 。 能在 子宫 ‘ 着床 ’ 多么幸运 地 ， ， 再 十月怀胎 ， 平安地生下 ！ 被 ” 她一笑 ， 满是安详 ，跟那些未受孕 的 比起 来 ， “ 我能 来 到这世 界 ， 已经够走运了 。我要好好 活着 ． 活个 够本。 才不辜负这一生啊 ！” 记 得 ２ 的时候 。有 个专 门研究 轮 回的朋 ０岁 友， 到家里做客 。 “ 我们夫妻 ． 下一 辈子还会 不会 是夫妻？” 我太
翼， 泛着蓝绿光芒的身体． 好像正值壮年， 就 骤然而逝的一群 ， 与旁边的蝉蜕对比， 就更
有意思 了。仿佛婴儿房与殡仪馆开在一起 。 不禁令人猜想 ： 这些死掉 的 ， 搞不好 ， 正是不 久前 ， 由这些壳子里 出来 的？ 查百科全书 ， 果然有些可能 。 书 上说 ．这种 蝉在地底下要潜伏 ｌ ７年 之后 ， 才能钻 出泥土 ， 蝉蜕里挣脱 。 从 公蝉 的