九年级上册语文人教版 7 敬业与乐业
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敬业与乐业(教案)-人教部编版九年级语文上册
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与敬业与乐业相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的写作练习。这个练习将演示如何运用课文中的论证方法和精彩语句。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
（2）分析文章的结构和论证方法，学习如何运用事实、道理、举例等手法进行论述。
举例：解析文章开头、中间、结尾的布局，以及作者如何通过具体事例和道理来论证敬业与乐业的重要性。
（3）学习并运用课文中的生动语言和精彩语句，提高写作水平。
举例：挑选课文中的典型句子和段落，让学生分析其表达效果，并在写作中尝试模仿运用。
（3）在写作中运用课文中的精彩语句，提高语言表达能力。
难点解析：组织课堂实践活动，如仿写、修改病句等，让学生在实践中掌握语言表达的技巧。
（4）培养学生正确的价值观，使敬业与乐业成为学生的自觉行动。
难点解析：结合课文内容和现实生活，开展主题讨论、分享经验等活动，引导学生树立敬业乐业的精神风貌。
四、教学流程
五、教学反思
在完成《敬业与乐业》这一章节的教学后，我进行了深入的反思。首先，我发现学生们对于敬业与乐业的理解有了明显的提升，他们能够从课文和实际生活中找到敬业乐业的例子，并尝试运用到自己的学习和生活中。这一点让我感到非常欣慰。
然而，我也注意到在讲解文章结构和论证方法时，部分学生显得有些吃力。我意识到，可能是我讲授这部分内容时，没有将其与学生的实际水平充分结合，导致他们难以消化和理解。在今后的教学中，我需要更加注重因材施教，用更直观、生动的方式讲解这些概念。
1.理论介绍：首先，我们要了解敬业与乐业的基本概念。敬业是指对所从事的工作充满热爱和责任感，乐业则是指在工作中找到乐趣和成就感。它们是个人成长和社会发展的基石。
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与敬业与乐业相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的写作练习。这个练习将演示如何运用课文中的论证方法和精彩语句。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
（2）分析文章的结构和论证方法，学习如何运用事实、道理、举例等手法进行论述。
举例：解析文章开头、中间、结尾的布局，以及作者如何通过具体事例和道理来论证敬业与乐业的重要性。
（3）学习并运用课文中的生动语言和精彩语句，提高写作水平。
举例：挑选课文中的典型句子和段落，让学生分析其表达效果，并在写作中尝试模仿运用。
（3）在写作中运用课文中的精彩语句，提高语言表达能力。
难点解析：组织课堂实践活动，如仿写、修改病句等，让学生在实践中掌握语言表达的技巧。
（4）培养学生正确的价值观，使敬业与乐业成为学生的自觉行动。
难点解析：结合课文内容和现实生活，开展主题讨论、分享经验等活动，引导学生树立敬业乐业的精神风貌。
四、教学流程
五、教学反思
在完成《敬业与乐业》这一章节的教学后，我进行了深入的反思。首先，我发现学生们对于敬业与乐业的理解有了明显的提升，他们能够从课文和实际生活中找到敬业乐业的例子，并尝试运用到自己的学习和生活中。这一点让我感到非常欣慰。
然而，我也注意到在讲解文章结构和论证方法时，部分学生显得有些吃力。我意识到，可能是我讲授这部分内容时，没有将其与学生的实际水平充分结合，导致他们难以消化和理解。在今后的教学中，我需要更加注重因材施教，用更直观、生动的方式讲解这些概念。
1.理论介绍：首先，我们要了解敬业与乐业的基本概念。敬业是指对所从事的工作充满热爱和责任感，乐业则是指在工作中找到乐趣和成就感。它们是个人成长和社会发展的基石。
九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共37页)
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华 职业学校为即将毕业的学生所作的演讲，对学生进行职业 道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以实验、总结、 推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆 家浜（bāng）。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训， 提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际， 重视生产劳动实习和职业道德。
①事实论据：②道理论据：
（3）论证： 用论据证明论点的过程和方法。 常见论证方法：举例论证、道理论证、 比喻论证、对照论证等。
2.结构：提出问题（引论）——分析问题（本 论）——解决问题（结论）
要证明什么(观点）
①论点
怎 样 证
③
明
议论文的三要素
证论
（
明证
观
点
②论据
）
用什么来证明 （观点）
• 论点——对所论述的问题所持的观点、态度。 • 论点有中心论点、分论点两种，有的议论文只有中
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ）
承蜩 （tiáo ） 亵渎 （ xièdú ） 骈进 （ pián ） 强聒 （qiáng guō）
敬业乐群 对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义 不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句 不二法门 比喻最好的或独一无二的方法。 言行相顾 言行不互相矛盾，语言和行为相符。 强聒不舍 唠唠叨叨说个没完。
梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一 位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成绩的少有人物。辛 亥革命前，他在与革命派的论战中发明了一种新文体，介乎于古文和白 话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。
最新人教版九年级语文上册《敬业与乐业(第1课时)》精品教学课件
7 敬业与乐业
第1课时
今天，让我们一起学习近代学者梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采的过程中领悟人生价值。
唐代文学家韩愈曾言：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学业要精进，则不可懈怠。职业要进步，该怎样做呢？
1.积累经典语句和格言，学习举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。（重点）2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色。（难点）3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（素养）
总结点评 反思
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。中国近代维新派领袖、学者。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。其著作合编为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
人类合理的生活
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
10.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
11.结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。 另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
4.试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）。
热情的乘务员
快乐的邮递员
5.阅读第6、7段，用原文回答，什么叫敬业？
什么叫敬业
主一无适便是敬。 ——朱熹
用志不分，乃凝于神。 ——庄子
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
第1课时
今天，让我们一起学习近代学者梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采的过程中领悟人生价值。
唐代文学家韩愈曾言：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学业要精进，则不可懈怠。职业要进步，该怎样做呢？
1.积累经典语句和格言，学习举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。（重点）2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色。（难点）3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（素养）
总结点评 反思
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会（今江门市新会区）人。中国近代维新派领袖、学者。与其师康有为倡导变法维新，并称“康梁”。其著作合编为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
人类合理的生活
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
10.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
11.结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。 另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
4.试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）。
热情的乘务员
快乐的邮递员
5.阅读第6、7段，用原文回答，什么叫敬业？
什么叫敬业
主一无适便是敬。 ——朱熹
用志不分，乃凝于神。 ——庄子
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
2024秋九年级语文上册第2单元7敬业与乐业说课稿新人教版
-提问与讨论：学生针对不懂的问题或新的想法，勇敢提问并参与讨论。
教学方法/手段/资源：
-讲授法：教师通过详细讲解，帮助学生理解敬业与乐业的知识点。
-实践活动法：教师设计实践活动，让学生在实践中掌握敬业与乐业的技能。
-合作学习法：教师通过小组讨论等活动，培养学生的团队合作意识和沟通能力。
作用与目的：
-帮助学生深入理解敬业与乐业的知识点，掌握相关技能。
具体体现在以下方面：
1.学生能够准确地解释敬业与乐业的含义，并对相关术语有清晰的理解。
2.学生能够在小组讨论中提出自己的观点，并能够从不同角度分析问题，展示创造性思维和批判性思维的能力。
3.学生能够通过案例研究和项目导向学习，实际操作并解决与敬业与乐业相关的问题，展示自己的实践能力和职业素养。
4.学生在课堂讨论和小组合作中，能够有效沟通并与同学合作，展示团队合作意识和沟通能力。
作用与目的：
-巩固学生在课堂上学到的敬业与乐业知识点和技能。
-通过拓展学习，拓宽学生的知识视野和思维方式。
-通过反思总结，帮助学生发现自己的不足并提出改进建议，促进自我提升。
学生学习效果
1.知识掌握：学生将深入理解敬业与乐业的概念和重要性，掌握与之相关的理论知识。
2.技能提升：学生通过实践活动和小组讨论，将能够提高自己的批判性思维、创造性思维和团队合作能力。
学生活动：
-完成作业：学生认真完成老师布置的课后作业，巩固学习效果。
-拓展学习：学生利用老师提供的拓展资源，进行进一步的学习和思考。
-反思总结：学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结，提出改进建议。
教学方法/手段/资源：
-自主学习法：教师引导学生自主完成作业和拓展学习。
-反思总结法：教师引导学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结。
教学方法/手段/资源：
-讲授法：教师通过详细讲解，帮助学生理解敬业与乐业的知识点。
-实践活动法：教师设计实践活动，让学生在实践中掌握敬业与乐业的技能。
-合作学习法：教师通过小组讨论等活动，培养学生的团队合作意识和沟通能力。
作用与目的：
-帮助学生深入理解敬业与乐业的知识点，掌握相关技能。
具体体现在以下方面：
1.学生能够准确地解释敬业与乐业的含义，并对相关术语有清晰的理解。
2.学生能够在小组讨论中提出自己的观点，并能够从不同角度分析问题，展示创造性思维和批判性思维的能力。
3.学生能够通过案例研究和项目导向学习，实际操作并解决与敬业与乐业相关的问题，展示自己的实践能力和职业素养。
4.学生在课堂讨论和小组合作中，能够有效沟通并与同学合作，展示团队合作意识和沟通能力。
作用与目的：
-巩固学生在课堂上学到的敬业与乐业知识点和技能。
-通过拓展学习，拓宽学生的知识视野和思维方式。
-通过反思总结，帮助学生发现自己的不足并提出改进建议，促进自我提升。
学生学习效果
1.知识掌握：学生将深入理解敬业与乐业的概念和重要性，掌握与之相关的理论知识。
2.技能提升：学生通过实践活动和小组讨论，将能够提高自己的批判性思维、创造性思维和团队合作能力。
学生活动：
-完成作业：学生认真完成老师布置的课后作业，巩固学习效果。
-拓展学习：学生利用老师提供的拓展资源，进行进一步的学习和思考。
-反思总结：学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结，提出改进建议。
教学方法/手段/资源：
-自主学习法：教师引导学生自主完成作业和拓展学习。
-反思总结法：教师引导学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结。
7 敬业与乐业(教学课件)初中语文人教部编版九年级上
1、作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点，作者运用了哪些论据？用了哪些论证方法来阐明?
“有业之必要”
——有业是敬业乐业的前提。
论据
引用孔子的话
举出百丈禅师的故事
道理论据：
事实论据：
（道理论证）
（举例论证）
（2）有业是做人之本。
（1）无业是不可教诲的。
反面论证
正面论证
对比论证
第二部分 分析论点
课外积累
6、百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）7、虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》8、坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）9、用志不分，乃凝于神。（庄子）10、素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
引用这些经典名句，起什么作用？
使文章精练、典雅； 增强说服力。
佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人
事实
曾文正、庄子、孔子的名言
道理
（举例论证）
（道理论证）
（举例论证、道理论证）
阅读第8自然段，回答：
作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？
要乐业
（8）
3、作者是怎样论述“乐业”的？
“做工苦”
做任何事都淘神费力
与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣
敬业与乐业
论点
论述
结论
（1）
（2—8）
（9）
揭示论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励人敬业乐业
总
分
总
再读课文，深入思考，解答疑问。
1.文章中哪句话揭示了全篇论述的中心？
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
首先阅读1～5自然段，回答：
“有业之必要”
——有业是敬业乐业的前提。
论据
引用孔子的话
举出百丈禅师的故事
道理论据：
事实论据：
（道理论证）
（举例论证）
（2）有业是做人之本。
（1）无业是不可教诲的。
反面论证
正面论证
对比论证
第二部分 分析论点
课外积累
6、百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）7、虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》8、坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）9、用志不分，乃凝于神。（庄子）10、素其位而行，不愿乎其外。 （孔子）
引用这些经典名句，起什么作用？
使文章精练、典雅； 增强说服力。
佝偻丈人承蜩、木匠、政治家、挑粪工、军人
事实
曾文正、庄子、孔子的名言
道理
（举例论证）
（道理论证）
（举例论证、道理论证）
阅读第8自然段，回答：
作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？
要乐业
（8）
3、作者是怎样论述“乐业”的？
“做工苦”
做任何事都淘神费力
与其厌恶本业，不如在工作中寻找乐趣
敬业与乐业
论点
论述
结论
（1）
（2—8）
（9）
揭示论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励人敬业乐业
总
分
总
再读课文，深入思考，解答疑问。
1.文章中哪句话揭示了全篇论述的中心？
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
首先阅读1～5自然段，回答：
九年级语文上册7敬业与乐业课件
举例论证 ： 列举名人事例或自己经历的事例证明观点，能
增强文章的说服力，因为事实胜于雄辩。 道理论证 ：
引用名言警句、俗语谚语、公式定理等具有权 威性的言论证明论点，有很强的论证力度。 对照论证：
用正反两方面的事实或道理进行鲜明的对照，是 非曲直分明，印象深刻。 比喻论证：
通过形象的比喻来证明论点，可以把道理讲得深 入浅出，通俗形象，容易被人接受。
业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，鼓励人
提出问题
分析问题
有业
孔子 百丈禅师 （ 摆事实）
敬
业
1.什么叫敬业
与 乐
敬业 2.为什么该敬业 3.怎样敬业
业
（讲道理）
乐业 四个理由
解决问题
责 任 心 乐 趣
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）
二：论述敬业 和乐业的重要 性。（2－8）
论述“有业”的重要性。（2—5） 论述“敬业”的重要性。（6、7） 论述“乐业”的重要性。（8）
2、根据句意说出相应的词语：
A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（ 敬业乐群）
B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（ 断章取义）
C：比喻最好的或独一无二的方法 （ 不二法门）
D：道理极容易明白
（ 理至易明 ）
E：唠唠叨叨说个没完 （ 强聒不舍 ）
F：语言和行为相照应 （ 言行相顾 ）
梁启超其人
结论（第5段）
正反（有业、无业） 道理对照论证、比 喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性 人强 之调 本“
有 业 ” 是 做
问题讨论，展示
你能再为“有业之必要”再列举几条理由吗？
一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊， 不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；
增强文章的说服力，因为事实胜于雄辩。 道理论证 ：
引用名言警句、俗语谚语、公式定理等具有权 威性的言论证明论点，有很强的论证力度。 对照论证：
用正反两方面的事实或道理进行鲜明的对照，是 非曲直分明，印象深刻。 比喻论证：
通过形象的比喻来证明论点，可以把道理讲得深 入浅出，通俗形象，容易被人接受。
业
总 解问决题（9）总敬结业全乐业文，鼓励人
提出问题
分析问题
有业
孔子 百丈禅师 （ 摆事实）
敬
业
1.什么叫敬业
与 乐
敬业 2.为什么该敬业 3.怎样敬业
业
（讲道理）
乐业 四个理由
解决问题
责 任 心 乐 趣
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）
二：论述敬业 和乐业的重要 性。（2－8）
论述“有业”的重要性。（2—5） 论述“敬业”的重要性。（6、7） 论述“乐业”的重要性。（8）
2、根据句意说出相应的词语：
A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（ 敬业乐群）
B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（ 断章取义）
C：比喻最好的或独一无二的方法 （ 不二法门）
D：道理极容易明白
（ 理至易明 ）
E：唠唠叨叨说个没完 （ 强聒不舍 ）
F：语言和行为相照应 （ 言行相顾 ）
梁启超其人
结论（第5段）
正反（有业、无业） 道理对照论证、比 喻论证
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
强 调 “ 有 业 ” 的 必 要 性 人强 之调 本“
有 业 ” 是 做
问题讨论，展示
你能再为“有业之必要”再列举几条理由吗？
一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊， 不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；
九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文及赏析
九年级语文上册《敬业与乐业》课文原文及赏析课文原文：我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
……第二要乐业。
“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。
但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。
只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。
我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。
他们的日子真难过。
第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。
不愿意做逃得了吗？到底不能。
结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。
这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。
第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。
第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
最新人教版九年级语文上册《敬业与乐业第一课时教学课件》精品教学课件
①有业之必要。（2—5） ②论述要敬业。（6—7） ③论述要乐业。（8）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3.全文的基本结构：
提出问题（1）
总
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬
业 分析问题（2—8）
乐
论述有业、敬业、乐业的重要性
分
业
解决问题（9）
总结全文，勉励大家敬业乐业
总
课后作业
你还有什么疑惑？
请与同伴交流！
小 结 与 思 考
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先 生于70多年前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲，对学生进 行职业道德启蒙教育，有很强的 针对性。
字词学习
承蜩（ tiáo ） 佝偻（ ɡōu lóu） 亵渎（ xièdú） 骈进（ pián ） 层累（ lěi ） 赦免（ shè ） 解剖（ pōu ） 教诲（ huì ） 罪孽（ niè ） 拣择（ jiǎn ） 羡慕（ xiàn） 旁骛（ wù ） 强聒不舍（ ɡuō ） 百丈禅师（ chán）
这节课的学习你有 什么收获？
课后总结
通过这节课的学习，你明白了什 么? 还有什么疑问吗?
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 反思
同学们，这节课你们表现得都非常棒。 在以后的学习中，请相信你们是存在着巨 大的潜力的，发挥想象力让我们的生活更 精彩吧。
截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为了炮制新闻， 往往不顾明星的全部谈话，而是断章取义，胡乱猜测。
佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用
3.不二来法比门：喻最好的或独一无二的方法。例句：勤奋是我们获
得成功的不二法门。
议论文的三要素：即论点、论据和论证。总的来说，议论文 的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证 明”，而论证是解决“如何进行证明”的问题。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3.全文的基本结构：
提出问题（1）
总
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
敬
业 分析问题（2—8）
乐
论述有业、敬业、乐业的重要性
分
业
解决问题（9）
总结全文，勉励大家敬业乐业
总
课后作业
你还有什么疑惑？
请与同伴交流！
小 结 与 思 考
背景介绍
《敬业与乐业》是梁启超先 生于70多年前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲，对学生进 行职业道德启蒙教育，有很强的 针对性。
字词学习
承蜩（ tiáo ） 佝偻（ ɡōu lóu） 亵渎（ xièdú） 骈进（ pián ） 层累（ lěi ） 赦免（ shè ） 解剖（ pōu ） 教诲（ huì ） 罪孽（ niè ） 拣择（ jiǎn ） 羡慕（ xiàn） 旁骛（ wù ） 强聒不舍（ ɡuō ） 百丈禅师（ chán）
这节课的学习你有 什么收获？
课后总结
通过这节课的学习，你明白了什 么? 还有什么疑问吗?
课后作业
1.基础型作业：梳理本节课知识点。 2.发展型作业：完成本课时练习。
总结点评 反思
同学们，这节课你们表现得都非常棒。 在以后的学习中，请相信你们是存在着巨 大的潜力的，发挥想象力让我们的生活更 精彩吧。
截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为了炮制新闻， 往往不顾明星的全部谈话，而是断章取义，胡乱猜测。
佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用
3.不二来法比门：喻最好的或独一无二的方法。例句：勤奋是我们获
得成功的不二法门。
议论文的三要素：即论点、论据和论证。总的来说，议论文 的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证 明”，而论证是解决“如何进行证明”的问题。
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③比喻论证：运用比喻的修辞手法进行论证。
④对比论证：用正反相对的事物、事例进行比较。
二、说说本文在论证论点时主要运用的论证方法， 举例说明。
1“有业之必孔子言论。
举例论证:也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。
反面论证，不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处:百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫......
敬业与乐业 分析问题 敬业之重要 分
乐业之重要
解决问题 总结全文，勉励人敬业乐业总
教学后记
2“敬业”一节运用了什么论证方法?
交流明确：
引证:引用朱子言论。
道理论证:事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
举例论证:当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国
3“乐业”一节运用了什么论证方法?
道理论证:“凡职业都是有趣味的”四条理由。
反面论证:天下的第一等苦人、第二等苦人。
引证:孔子的两句话。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然 科学的原理、定律、公式等。
（3）论证：用论据证明论点的过程（论证思路）和方法（论证方法）。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证：列举典型事例。
②道理论证：引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、
定理、公式等。
揭示全文论述中心——敬业与乐业
敬业与乐业 总结全文，勉励人敬业乐业
说说本文在论证论点时主要运用的论证方法，举例说明。
一、1表达方式
1.三要素 论点、论据、论证
2.（1）论点：作者的见解和观点
①一篇文章只有一个中心论点；
②有的文章会有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数据、亲身经历等。
【环节1：师友提高】
这节课我学会（懂得）了……
这节课我想对师傅（学友）说……
【环节2：教师提升】
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
板书设计
提出问题 揭示全文论述中心——敬业与乐业 总
有业之必要
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
3.找出本文的中心论点,围绕中心论点谈了哪几个观点(分论点)?
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
分论点
（1）要有业 （2）要敬业 （3）要乐业
4.依据议论文的基本结构划分文章结构
4.依据议论文的基本结构划分文章结构。
【环节2 ：教师指导】
1.给下列划横线的字词注音：
厌恶( wù) 禅师(chán ) 佝偻(ɡōu lóu )
骈进( pián)哭丧着脸( sānɡ) 强聒不舍 ɡuō 教诲( huì )
2.梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
【环节1 ：师友解惑】
请师友互助解决疑惑，将师友解决不了的疑惑提出来，我们一起解决。
【环节2 ：教师释疑】
本文是一篇演讲词，语言具有很鲜明的口语化特点，说说它的口语化体现在哪些方面
全篇讲演词短句多，长句少。
语言通俗，明白如话，一听就懂。
引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。
结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
第一步：交流感知
第二步：研读共品
第三步：互助释疑
第四步：巩固拓展
第五步：总结提高
通过背景导入（见课件）今天我们就一起来学习一下吧。
【环节1 ：师友检查】
1.给下列划横线的字词注音：
厌恶( ) 禅师( ) 佝偻( )
骈进( ) 哭丧着脸( ) 强聒不舍( ) 教诲( )
2.交流作者，积累作家作品
3. 通读全文，划出每段的中心句，分析段落关系并找出本文的中心论点,围绕中心论点谈了哪几个观点(分论点)?
【环节1 ：师友总结】
课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”
但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
【环节2 ：教师归纳】
结合上述两种说法，要求有自己明确的观点，并用充足的论据使自己的观点站住脚，也可以查找对方的漏洞，千方百计地推倒对方的观点，注意要用到本节课学到的议论方法。
集体备课活页纸
学科
语文
主备人
节次
第 周第 节
课题
7 敬业与乐业
课时
1
课型
教读
教学目标
把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。
教学重点
梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
教学难点
了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。
课 堂 教 学 设 计
教学环节
教学过程
二次备课
导入新课
④对比论证：用正反相对的事物、事例进行比较。
二、说说本文在论证论点时主要运用的论证方法， 举例说明。
1“有业之必孔子言论。
举例论证:也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。
反面论证，不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处:百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫......
敬业与乐业 分析问题 敬业之重要 分
乐业之重要
解决问题 总结全文，勉励人敬业乐业总
教学后记
2“敬业”一节运用了什么论证方法?
交流明确：
引证:引用朱子言论。
道理论证:事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
举例论证:当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国
3“乐业”一节运用了什么论证方法?
道理论证:“凡职业都是有趣味的”四条理由。
反面论证:天下的第一等苦人、第二等苦人。
引证:孔子的两句话。
②道理论据：名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然 科学的原理、定律、公式等。
（3）论证：用论据证明论点的过程（论证思路）和方法（论证方法）。
常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证：列举典型事例。
②道理论证：引用经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、
定理、公式等。
揭示全文论述中心——敬业与乐业
敬业与乐业 总结全文，勉励人敬业乐业
说说本文在论证论点时主要运用的论证方法，举例说明。
一、1表达方式
1.三要素 论点、论据、论证
2.（1）论点：作者的见解和观点
①一篇文章只有一个中心论点；
②有的文章会有几个分论点，用来补充证明中心论点。
（2）论据：提出论点的理由和根据
①事实论据：具体事例、概括事实、统计数据、亲身经历等。
【环节1：师友提高】
这节课我学会（懂得）了……
这节课我想对师傅（学友）说……
【环节2：教师提升】
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
板书设计
提出问题 揭示全文论述中心——敬业与乐业 总
有业之必要
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
3.找出本文的中心论点,围绕中心论点谈了哪几个观点(分论点)?
中心论点：
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
分论点
（1）要有业 （2）要敬业 （3）要乐业
4.依据议论文的基本结构划分文章结构
4.依据议论文的基本结构划分文章结构。
【环节2 ：教师指导】
1.给下列划横线的字词注音：
厌恶( wù) 禅师(chán ) 佝偻(ɡōu lóu )
骈进( pián)哭丧着脸( sānɡ) 强聒不舍 ɡuō 教诲( huì )
2.梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。是位爱国主义者、世界名人。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
【环节1 ：师友解惑】
请师友互助解决疑惑，将师友解决不了的疑惑提出来，我们一起解决。
【环节2 ：教师释疑】
本文是一篇演讲词，语言具有很鲜明的口语化特点，说说它的口语化体现在哪些方面
全篇讲演词短句多，长句少。
语言通俗，明白如话，一听就懂。
引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。
结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
第一步：交流感知
第二步：研读共品
第三步：互助释疑
第四步：巩固拓展
第五步：总结提高
通过背景导入（见课件）今天我们就一起来学习一下吧。
【环节1 ：师友检查】
1.给下列划横线的字词注音：
厌恶( ) 禅师( ) 佝偻( )
骈进( ) 哭丧着脸( ) 强聒不舍( ) 教诲( )
2.交流作者，积累作家作品
3. 通读全文，划出每段的中心句，分析段落关系并找出本文的中心论点,围绕中心论点谈了哪几个观点(分论点)?
【环节1 ：师友总结】
课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”
但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
【环节2 ：教师归纳】
结合上述两种说法，要求有自己明确的观点，并用充足的论据使自己的观点站住脚，也可以查找对方的漏洞，千方百计地推倒对方的观点，注意要用到本节课学到的议论方法。
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第 周第 节
课题
7 敬业与乐业
课时
1
课型
教读
教学目标
把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。
教学重点
梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
教学难点
了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。
课 堂 教 学 设 计
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