16.爱莲说(上课)
《爱莲说》上课逐字稿

《爱莲说》上课逐字稿以下是一份《爱莲说》上课逐字稿,希望对您有所帮助。
课程名称:《爱莲说》一、导入(2 分钟)同学们,我们今天要学习的是一篇文言文——《爱莲说》。
这篇文章是宋代哲学家周敦颐所写,通过对莲花的形象和品质的描绘,表达了作者对莲花的喜爱以及对美好品德的追求。
在学习这篇文章之前,我们先来了解一下作者周敦颐。
二、作者介绍(3 分钟)周敦颐,字茂叔,道州营道(今湖南省道县)人,北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。
他的理学思想在中国哲学史上起了承上启下的作用。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等。
三、朗读课文,整体感知(5 分钟)1. 教师范读,提醒学生注意字音和停顿。
2. 学生自由朗读,读准字音和停顿。
3. 全班齐读,感受文章的韵律和节奏。
四、疏通文意,理解内容(15 分钟)1. 结合注释,小组合作,翻译全文。
2. 教师强调重点字词和句式。
3. 请学生用自己的话概括文章的主要内容。
五、深入探究,领悟主旨(15 分钟)1. 作者为什么喜欢莲花?- 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,写出了莲花的高洁、质朴。
- 体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”,写出了莲花的正直、芳香。
- 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,写出了莲花的清高、庄重。
2. 作者通过对莲花的描写,寄予了怎样的思想感情?- 作者以莲花自喻,表明自己不与世俗同流合污、洁身自好的态度。
- 作者通过对莲花的赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者对君子的敬仰和追求。
六、拓展延伸(5 分钟)1. 请学生谈谈自己喜欢的花,并说明理由。
2. 引导学生从花的品质联想到人的品质,谈谈自己应该如何培养美好的品德。
七、课堂小结(2 分钟)通过学习《爱莲说》,我们不仅了解了莲花的形象和品质,还领悟到了作者对美好品德的追求。
希望同学们在今后的生活中,能够像莲花一样,保持高洁的品质,做一个堂堂正正的人。
八、布置作业(1 分钟)1. 背诵全文。
七年级下册语文课文爱莲说课件

译文
我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不 沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚, 它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不 长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净 地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄 它。
出淤泥而不染
远清不不而予 爱
观,蔓妖不独 而亭不,染爱 不亭枝中,莲
莲 说
可净,通濯之
周 敦
爱莲说 春李 秋氏 教育教学 | 教学课件| 教师说课| 教师教案
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。
目录
壹
出淤泥而不染
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净 植,可远观而不可亵玩焉。
莲 说
周 敦 颐
出淤泥而不染
玩亭直染 焉亭,, 。净不濯予
植蔓清独 ,不涟爱 可枝而莲 远,不之 观香妖出 而远,淤 不益中泥 可清通而 亵,外不
唐
甚
爱
来
蕃
,晋。水
世陶
陆
莲 说
人渊 甚明 爱独
草周
木 之
敦 颐
牡爱
花
丹菊
,
。。
可
自
爱
李
者
叁
出淤泥而不染
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
亵植香外清出 颐
玩,远直涟淤
焉可益,而泥
。
译文
我唯独喜爱莲花,它从淤泥中 长出来,却不沾染污秽,在清 水里洗涤过但是不显得妖媚, 它的茎中间贯通,外形挺直, 不生枝蔓,不长枝节,香气远 播,更加清香,笔直地洁净地 立在那里,可以远远地观赏但 是不能玩弄它。
爱莲说(公开课用)PPT课件

.
3
识莲先读莲
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;
.
18
1、文中描写莲花的句子有:
不 蔓 不 枝
莲
.
19
生长环境
体态香气 不 蔓 不 枝
莲
风度气质
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的?
.
20
3、联系第二段来看,作者把莲花比做什么? 赞美莲花有别的用意吗?莲花和君子有哪些 相似之处?这是什么写作方法?
.
21
赏莲知其意
子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎”
比一比,谁掌握的最好?
《陋室铭》
1.本文选自 《刘禹锡集》。作者 刘禹锡 ,
字梦得,洛阳人, 唐
代诗人。世称刘
宾客。有《刘禹锡集》。
2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 , 后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵 的。
.
1
.
2
学习目标
⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握 词、语句,疏通文意。
.
38
结合当前所处的 环境,从自身出发, 说说莲给你的的启示:
坚决抵制不良诱惑,
做一个端庄、正直,积极
向上的有为青年!
.
39
拓展练习
• 模仿例句,运用托物言志的手法造句。 例句(1):我爱莲花,因为它出淤泥而不染, 恰如清高正直,品格高尚的君子。
• 例句(2):我敬蜡烛,因为它燃烧自己光 辉照人。正像一心奉献,不求回报的老师。
爱莲说课件教案范文

一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《爱莲说》全文;(2)理解课文中的重点词语和句式,如“莲之出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”等;(3)分析莲的象征意义,了解作者借莲表达自己高尚品质的写作手法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容;(2)学会欣赏古典诗词,提高朗读和鉴赏能力;(3)学会从作品中汲取思想营养,培养自己的高尚品质。
3. 情感态度与价值观:(1)感受莲的美丽和作者对莲的喜爱之情;(2)理解作者以莲自喻,表达自己高尚品质的决心;(3)树立正确的价值观,追求高尚品质的生活。
二、教学重点1. 正确朗读和背诵《爱莲说》全文;2. 理解课文中的重点词语和句式;3. 分析莲的象征意义,了解作者借莲表达自己高尚品质的写作手法。
三、教学难点1. 课文中的重点词语和句式的理解;2. 莲的象征意义及其在文中的作用;3. 从中汲取思想营养,培养自己的高尚品质。
四、教学过程1. 导入新课:简要介绍作者周敦颐及其作品《爱莲说》;2. 自主学习:让学生自读课文,理解大意,体会作者情感;3. 合作探讨:分组讨论,分析课文中的重点词语和句式,如“莲之出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”等;4. 讲解解析:教师讲解课文内容,解答学生疑问,引导学生深入理解莲的象征意义;5. 实践拓展:让学生结合自己的生活经历,谈谈如何从作品中汲取思想营养,培养自己的高尚品质;6. 总结提升:对本节课的学习内容进行总结,强调正确价值观的树立。
五、课后作业1. 熟读并背诵《爱莲说》全文;2. 运用课文中的写作手法,写一篇关于某种植物的作文;3. 思考如何从作品中汲取思想营养,培养自己的高尚品质,并与同学交流分享。
六、教学评价1. 朗读与背诵:检查学生是否能够流利地朗读和背诵《爱莲说》全文,理解文意;2. 词语与句式:通过提问或填空练习,检查学生对课文中的重点词语和句式的理解和运用情况;3. 象征意义:通过讨论或问答,了解学生对莲的象征意义的理解和认同程度;4. 价值观:通过学生作文或口头表达,评估学生从作品中汲取思想营养,培养高尚品质的情况;5. 课堂参与:观察学生在课堂讨论、合作探讨等环节的参与程度和表现。
爱莲说优秀教案8篇

爱莲说优秀教案8篇教案的使用可以帮助教师更好地安排教学进度和内容,为了提高学生的理解力,教师必须精心设计和撰写教案,下面是本店铺为您分享的爱莲说优秀教案8篇,感谢您的参阅。
爱莲说优秀教案篇1教学目标:1、朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质,培养出淤泥而不染的良好的道德品质。
教学重点:学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点:理解文章的主旨。
教学用具:多媒体教学方法:自主、合作、探究教学课时:一课时一、导入新课:师:同学们,见过莲花吗生:没有。
师:不要遗憾,此刻请同学们看大屏幕,我们一齐来欣赏一组莲花图片:妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁。
生:感觉怎样美极了。
师:综观历史,有不少的文人墨客将莲作为描述的对象。
有唐代诗人李白――清水出芙蓉,天然去雕饰;宋代杨千里――接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;唐代王昌龄――荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
唐代薛涛――风前一叶压荷蕖。
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文――《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇板书课题、作者)。
但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。
那是为了什么呢请看课文。
二、介绍作者和题目含义。
1、周敦颐(1017—107(3)宋代道洲(此刻湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为爱莲池)池中建赏莲池,南北曲桥连岸。
夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。
作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
2、题目含义说是古代的一种文体,属议论文的范畴,既能够说明,也能够议论,还能够用来记叙、抒情。
含义:就是说说爱好莲花的问题。
三、朗读课文,理解文意:学习方法指导:文言文学习五步阅读法大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解1、听读课文录音,注意字音。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇:爱莲说》教案

教 学 过 程(含学生活动)
修改意见
一、导入课文
请大家看图片,先欣赏一下。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
师:作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,注意体会作者对这三种花的不同态度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
过渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看第二段
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
教学反思
在本课的教学设计上,我由古典诗歌中意象的内在含义切入,在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解,之后顺势解题,学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知,通过对学案的检查,梳理文言知识点,对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析,设置问题一:从文中找出作者因何而爱莲?本题较为简单,问题二承接问题一的答案:分析 “莲”的形象。这一问题是全文的重点,学生以小组讨论的形式合作学习,深入探究周敦颐笔下莲的内涵,以小组汇报的形式呈现。问题三为:作者爱莲赞莲,为何还要在菊与牡丹上花费笔墨?以此题作为拓展分析的着眼点,进行情感价值观的升华,让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度,进而升华总结,突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观,议古论今,引发学生对正直人格的崇敬,对高尚情操的追求。
《爱莲说》PPT课件完美版

03
如《泽陂》、《山有扶苏》等,通过对莲荷的吟咏,表达了古
人对美好品德的追求和向往。
莲文化在现代社会的传承与发展
莲文化在园林艺术中的应用 现代园林设计中常常运用莲花元素,如莲花池、莲花雕塑 等,营造出优雅、宁静的氛围。
莲文化在文学艺术中的传承 当代作家在创作中常常借鉴莲花的意象和象征意义,表达 对美好、纯洁、高雅等品质的追求。
THANKS
感谢观看
运用对比、比喻、拟人等修辞手法, 使语言既生动形象又富有内涵,给 读者以美的享受。
05
知识拓展与延伸思考
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朱自清的散文名篇,通过对月下荷塘的细腻描绘,表达了作者
对自然美的热爱和追求。
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安妮宝贝的小说,以莲花为象征,探讨了生命、爱情和死亡等
主题。
《诗经》中的莲荷诗篇
莲文化在民间信仰中的影响 莲花在佛教、道教等宗教中具有重要的象征意义,民间信 仰中也常常出现莲花图案和符号,体现了人们对吉祥、平 安的祈求。
思考:如何传承和弘扬中华优秀传统文化?
深入挖掘传统文化内涵
创新传统文化表达方式
加强对传统文化的研究和挖掘,让更多人了 解和认识中华优秀传统文化的丰富内涵和独 特魅力。
通过对莲池、莲叶、莲花等景物的 描绘,抒发作者对高洁品格和美好 情操的追求。
审美价值体现
意境美
通过细腻入微的景物描写,营造 出清新自然、幽雅脱俗的意境, 使读者仿佛置身于莲池之中,感
受莲的清雅与高洁。
人格美
通过对莲的形象和品质的赞美,彰 显出作者高尚的人格追求,引导读 者追求真善美的人生境界。
语言美
《爱莲说》创作背景
时代背景
《爱莲说》优质课件

汇报人: 2023-12-28
目录
• 课程导入 • 《爱莲说》文本解析 • 课文内容讲解 • 互动问答环节 • 课堂练习与作业 • 课程总结与反思
01
课程导入
《爱莲说》的创作背景
时代背景
北宋时期,儒家思想受到挑战, 周敦颐试图通过《爱莲说》表达 对儒家思想的坚守。
个人经历
周敦颐一生追求道德完善,以莲 为象征,表达对美好品德的向往 。
文表达对其赞美之情。
06
课程总结与反思
本课总结
知识点回顾
回顾《爱莲说》中的重要知识点 ,如文章结构、主题思想、修辞
手法等。
重点解析
对文章中的重点句子和段落进行深 入解析,帮助学生理解文章内涵。
互动讨论
组织学生进行小组讨论,分享对文 章的感悟和启示,提高课堂互动性 。
教学反思
教学方法评估
评估本节课所采用的教学 方法是否有效,是否能够 激发学生的学习兴趣。
THANKS
谢谢您的观看
课堂氛围反思
反思本节课的课堂氛围, 是否能够让学生积极参与 、畅所欲言。
教学内容调整
根据学生反馈和课堂效果 ,调整教学内容和教学方 法,提高教学质量。
下节课预告
主题预告
提前预告下节课的主题,让学生提前 预习相关内容。
作业布置
布置下节课的预习作业和思考题,引 导学生自主学习。
重点内容
简要介绍下节课的重点内容,让学生 对下节课有大致了解。
03
课文内容讲解
逐句讲解
总结词:细致入微
详细描述:对《爱莲说》的每一句话进行详细的解释和解读,帮助学生理解文章 的意思和作者的意图。
重点、难点解析
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
文本探究:
1.文中哪些句子描写了莲的形象?分别体现了莲怎样的品质?你觉 得作者赞美的仅仅是莲花吗? 不同流合污,洁身自 (高洁) 1.环境:出淤泥而不染, 好。不妖媚,洁净, (质朴) 朴实。 濯清涟而不妖 2.体态:中通外直, 为人正直; (正直) 不蔓不枝 不趋炎附势。 3.香气:香远益清 4.风度:亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉 香气清爽悠远, 美名远扬。 为人独立,令人敬重不敢 玩弄。 (清香) (清高)
言志
1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 2.胸襟磊落 豁达正直 3.美德可以永远传播 4.仪态端庄,气节高 尚,令人尊敬
爱莲说
课文总结:
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质,说明自己洁身自好的品格, 抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙 弃之情。
疏通文本:
认为
爱莲说
隐居避世。 这里是说菊花 不与别的花争奇斗艳。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;
叹词,表示感慨 少
莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;
像我一样的还有什么人呢? 人应当很多了。宜,应当。
莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
疏通文本:
爱莲说
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻; 莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
yī xiǎn
yí
者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜 有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众 矣。
疏通文本: 的
爱莲说
很 fán多
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊
只喜爱 唐朝
明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋 朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大 多喜欢牡丹。
世界上花草树木种类相当繁多,然而每种植 物都有他们的特性,人们往往会根据这些物性, 加上自己的价值判断,把自己主观的看法加入其 中,使得这些植物仿佛沾有人类的道德思想与情 感,花语也因而产生。 聪明的你,除了知道母亲节要送康乃馨,玫 瑰花代表爱情之外,你还知道哪些特別的花语呢?
1.茉莉 2.桃花 3.兰花
接 天 莲 叶 无 穷 碧
留 得 残 荷 李听 雨 商声
隐
——
为什么人们这样喜爱莲花?
在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少 女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征, 或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲 的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心 态。(古人笔下的“莲”)这种文化心态的 产生,与一篇文章有关——
4.水仙
5.梅花
坚贞纯洁 绝代佳人 轻挑隨性 高尚文雅
6.牡丹
7.樱花 8.百合
富贵盛气 纯洁优美 自傲不群
单纯可亲
那么,你对莲花的认识有 多少呢?
杨 万 里
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 上尖 头角 。*
——
李 白 ( 唐 )
天清 然水 去出 雕芙 饰蓉 。*
——
杨 万 里
映 日 荷 花 别 样 红
爱 莲 说
周敦颐
解题:
爱莲说
“说”是议论文的一种文体,可以直接 说明事物或论述道理,也可以借人借事或 借物的记叙来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
爱莲说
周敦颐 ,宋代道洲(现在湖南省 道花峰前,峰 下有溪,也命名为濂溪,学者就称他 为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚 高,胸怀洒落,如光风霁月(雨过天 晴时风清月明的景象,比喻开阔的胸 襟和坦白的心地)。”
反 衬 正 衬
牡丹 菊 贪图富贵, 不愿和统治者同 趋炎附势 流合污而隐居
爱莲说
( 不 直中 攀 通 (正直) 附 权 外 贵 ) 濯清涟而不妖 (质朴)
不 蔓 不 枝
香远益清
(美名远扬) (志洁行廉)
亭亭净植
出淤泥而不染
(高洁)
君子
可远观而不可亵玩
(清高)
托物言志
爱莲说 托物
花 之 君 子
1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖 2.中通外直 不蔓不枝 3.香远溢清 4.亭亭净植 可远观而不可亵玩
远观而不可亵玩焉。
疏通文本:
爱莲说
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可 远观而不可亵玩焉。
我则唯独喜爱莲,莲从淤泥里长出来,却不受泥的沾 染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外 直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远,就越发清 幽;它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却 不能靠近去玩弄啊。
读准字音:
fán
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。
yū zhuó
lián
自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染,
màn
濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭
xiâ
亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
读准字音:
yú yì
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵
疏通文本:
我
爱莲说
河沟、池塘里 积存的污泥
沾染
洗
水波
过分艳丽
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
描写的是莲的茎。 通,空。直,挺立 生藤蔓 生枝茎 香气传得越远就越 清幽。益,更加。
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可
靠近玩弄。亵, 亲近而不庄重。 语气词 洁净地挺立。亭亭,耸 立的样子。植,竖立
文本探究:
爱莲说
2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何?态 度怎样? 莲花——君子予独爱…… 莲 莲之爱,同予者何人?
菊
牡丹
菊花——隐逸者晋陶渊明独爱菊 菊之爱,陶后鲜有闻 牡丹——富贵者自李唐来,世人甚爱牡 丹。牡丹之爱,宜乎众矣。
爱莲说
托物
——
虽在尘世,但不同流合污, 言志(象征) 不慕富贵,鄙视趋炎附势