书法临摹的基本方法有哪些

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临摹兰亭集序方法

临摹兰亭集序方法

临摹兰亭集序方法
兰亭集序是中国书法史上的经典之作,其笔法、章法和气韵都堪称一流。

对于书法爱好者来说,临摹兰亭集序是一个非常有益的学习过程。

本文将介绍一些临摹兰亭集序的方法。

一、准备工具
在开始临摹之前,需要准备以下工具:毛笔、宣纸或毛边纸、砚台、墨汁、毛毡等。

这些工具的选择对于临摹的效果非常重要。

二、选择版本
兰亭集序有很多版本,建议选择刻本或墨迹本进行临摹。

其中,冯承素的摹本和褚遂良的刻本都是比较适合初学者的版本。

三、观察原作
在开始临摹之前,需要仔细观察原作,了解其笔法、结构和气韵等特点。

对于兰亭集序这样的经典之作,更要注重对细节的观察和把握。

四、练习基本笔法
兰亭集序的笔法非常独特,需要先练习基本笔画,如点、横、竖、撇、捺等。

在掌握基本笔画之后,可以逐渐学习兰亭集序中的特殊笔画和结构。

五、分步骤临摹
兰亭集序的篇幅较长,建议分步骤进行临摹。

可以先从简单的字开始,逐渐增加难度。

在临摹过程中,要注意保持笔画的流畅和气韵的贯通。

六、比较原作与临作
在临摹过程中,要经常将原作与自己的作品进行比较,找出不足之处并加以改进。

同时,也要注意总结自己的心得体会,不断提高自己的书法水平。

七、注重实践与反思
临摹只是学习的一种方式,更重要的是要在实践中不断运用所学知识,反思自己的不足之处,并加以改进。

只有通过不断的实践和反思,才能真正掌握兰亭集序的精髓。

书法行书临摹

书法行书临摹

有关书法“行书”的临摹技巧
有关书法“行书”的临摹技巧如下:
1.对临:对照字帖,按照原样来写,写得越像越好。

这个过程可以分为两个阶段,首先是
通临,即从头到尾临写,一般要求通临两三遍,对所临的帖有总体印象;其次是精临,即对照字帖反复临,最有效的办法是一个字一个字地反复临写。

2.背临:背临是检验学习成果的手段,只有能背临才算真正掌握了古法,真正有了新的、
高级的书写习惯和能力,也就具备了创作的基础。

背临不要贪多,要逐字、逐句、逐段、逐页进行,方法比较灵活。

可以选择最喜欢的一页开始,也可以先写一些内容好背诵的词语或句子来唤醒对书法形象的记忆。

背临的结果要对照原帖校对,并及时纠正不足。

3.意临:在“意”上要求高,需要在理解原帖的基础上,融入自己的风格和意趣,进行再创
作。

此外,在临摹过程中,还需要注意分析比较,理解原帖的用笔、结构、章法等要素,分析清楚后再下笔,做到心中有数,下笔有由。

同时,也要注意用笔的方法,如起笔、行笔、收笔等,以及墨色的运用,如浓淡、干湿等。

临摹字帖的正确使用方法

临摹字帖的正确使用方法

临摹字帖的正确使用方法全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:临摹字帖是提升书法水平、练习字体技巧的一种有效方式。

正确使用方法可以帮助我们更好地提高书法水平和字体技巧。

下面就让我们一起来了解一下关于临摹字帖的正确使用方法。

一、选择合适的字帖选择合适的字帖是非常重要的。

我们可以根据自己的书法水平和风格选择不同难度的字帖。

如果是初学者,可以选择一些简单易学的字帖,慢慢提高自己的书法水平。

如果是有一定基础的人,可以选择一些难度适中的字帖来提升自己的书法技巧。

二、准备好书写工具在临摹字帖之前,我们需要准备好书写工具。

通常用的工具有毛笔、钢笔、彩笔等。

在选择书写工具的时候,可以根据字帖的风格和自己的书写习惯来选取合适的笔。

三、认真观察字帖在临摹字帖之前,我们应该先仔细观察字帖,了解字体的结构、笔画的顺序和书写的技巧。

通过观察字帖,我们可以更好地理解字体的特点和书写的规范,从而有助于我们学习和提高书法水平。

四、按照字帖的要求书写在临摹字帖的过程中,我们应该按照字帖的要求来书写。

要保持专注和细心,尽量遵循字帖上的字体结构和笔画顺序。

要注意书写的姿势和动作,保持笔画的稳定和流畅,避免出现断笔、跳笔等情况。

五、多练习多比较临摹字帖是一个不断练习的过程,需要不断地积累和提高。

我们可以多练习同一个字体,多比较不同字体之间的差异,从中学习和吸取经验。

通过多练习多比较,可以帮助我们更好地提高书法水平和字体技巧。

六、保持耐心和坚持临摹字帖是一个需要耐心和坚持的过程,不能一蹴而就。

在练习的过程中,可能会遇到困难和挫折,但是只有保持耐心和坚持不懈,才能取得更好的效果。

所以,要养成每天坚持练习的习惯,不断地提高自己的书法水平和字体技巧。

通过正确地使用临摹字帖,可以帮助我们更好地提高书法水平和字体技巧,从而让自己的书法更加优美、流畅。

希望以上几点对大家有所帮助,希望大家在临摹字帖的过程中能够取得更好的效果。

【2000字】。

第二篇示例:选择适合自己的字帖非常重要。

什么是临摹?临摹有几种方法?

什么是临摹?临摹有几种方法?

什么是临摹?临摹有⼏种⽅法?
初学书法,都以临摹开始,那么临摹究竟有⼏种⽅法?如何临摹?
其实,临摹是“临”和“摹”的合称。

“临”也叫“”对临”,是⼈和书⾯对⾯照帖写字;“摹”是把字帖放在宣纸下⾯,再在透明的台⾯下边放⼀盏灯,灯光照射透过字帖把字帖上的字显现在纸上,然后按透过的字迹描写。

临帖
对临⽅法中,还有⼀种⽅法:意临。

意临,只适合具有⼀定书法造诣的书法家在揣摩古⼈⽤笔⽅法时使⽤。

它是把临帖者的个⼈风格与古⼈书风相互融合的再创作过程。

此法,初学者禁⽤。

摹帖
有两种⽅法:⼀是仿影法;⼆是双勾法:(1)仿影法 是把字帖放到透光的台⾯上,再把纸放到字帖上,然后按照字帖透到纸上的字影,进⾏描写。

(2)双勾法 是先⽤笔勾出字的笔画轮廓,然后再⽤⽑笔在轮廓线内填写。

现存的《王羲之·兰亭序》,就是后⼈⽤这种⽅法摹写的,所以我们把它叫作“摹本”。

临帖和摹帖,⽅法不同,产⽣的结果也有差异。

“临”,可以形神兼顾;“摹”,容易注重于形,⽽忽略⽤笔的随意性;尤其描摹的“双勾法”,久⽽为之,会形成匠⽓。

此外,临帖前必须要熟读字帖,做到⼼中有数,⽽后动笔。

尽量避免看⼀眼写⼀笔的不良习惯,否则,将事倍功半。

古代临摹书法的方法

古代临摹书法的方法

古代临摹书法的方法
古代临摹书法是中国书法发展史上不可忽视的环节。

从一个古代字画
的临摹者到一名合格的书法家,需要通过反复临摹来战胜技法上的难
点和锤炼书法的基本功。

以下是几种古代临摹书法的方法:
一、传统临摹
传统临摹又称“硬笔临摹”,指依据原字的形式和结构,用硬笔描绘。

目的在于模仿原字的箇体特征和笔画体态。

其要点是:对照原字,先
口读、心读、手写,掌握笔锋、笔点、笔画和构字结构等基本技法。

然后在白纸上一笔一划地反复描写,直至临得相似为止。

二、刻意临摹
刻意临摹法是以传统临摹为基础,结合现代书法学的各种技法境界,
运用多种材料,临摹或仿写古代书法作品,达到技法、追求审美、探
究心灵的境界。

三、真人临摹
真人临摹是一种纯手工艺术,也是书法临摹中用的最多、最通用的方法。

具体操作是,找到一位书法家,让他书写你想要临摹的字作品,
然后自己在旁边一边观摹,一边模仿其书写方法和技巧,直到临得相
似为止。

四、临摹器械
在传统书法器械的基础上,古人还创造出许多临摹器械,便于临摹大字、长卷、篆刻等作品。

如“书魂”的笔法使人想起江西贵溪市临泉
寺的“拾级而上”的紫竹笔。

综上所述,古代临摹书法是中国书法中的重要一个环节,通过反复临摹,可以锤炼基本功、完善技法、提高审美,对日后的书法发展具有重要的帮助作用。

书法帖临摹及赏析

书法帖临摹及赏析

书法帖临摹及赏析摘要:一、书法帖临摹的意义1.学习书法的基本技巧2.了解书法名家的风格特点3.培养审美能力二、书法帖临摹的方法1.选择合适的书法帖2.准备临摹工具3.临摹的步骤与技巧1) 观察字形结构2) 练习基本笔画3) 注重笔顺与力度4) 反复练习与对照三、书法帖赏析的重点1.了解作品背景与创作心境2.分析字形、笔法和章法3.感受作品的气韵与意境正文:书法帖临摹及赏析是我国书法艺术传承的重要方式。

书法帖是书法作品的集合,既包含了书法家的创作心血,也传承了我国丰富的书法文化。

临摹书法帖不仅可以提高书法技巧,还能培养审美能力和对书法艺术的热爱。

书法帖临摹的意义首先在于学习书法的基本技巧。

通过临摹,初学者可以了解不同字体的基本笔画、笔顺和结构,为以后的创作打下基础。

此外,临摹书法帖还可以让我们了解书法名家的风格特点,学习他们在字形、笔法和章法方面的独特之处。

在书法帖临摹的过程中,选择合适的书法帖至关重要。

初学者可以从楷书入手,选择适合自己水平的书法家和作品。

在临摹之前,要准备好相关的工具,如毛笔、墨、纸和砚台等。

临摹的步骤主要包括观察字形结构、练习基本笔画、注重笔顺与力度以及反复练习与对照。

书法帖赏析的重点在于了解作品背景与创作心境。

我们可以通过阅读相关资料,了解书法家的生平、创作特点和作品背后的故事。

在分析字形、笔法和章法时,要注意观察笔画的起笔、转折、收笔等细节,以及整体结构的协调与平衡。

此外,还要感受作品的气韵与意境,领略书法家在创作中的情感表达。

总之,书法帖临摹及赏析是提高书法水平、培养审美能力的重要途径。

书法临摹的三种方法

书法临摹的三种方法
书法是中国传统文化中不可或缺的一部分,而临摹书法也是书法爱好者们常用的一种学习方法。

在临摹书法时,不仅可以增强对书法的理解,还可以提高自己的书写技巧。

下面介绍三种常用的书法临摹方法。

一、笔法临摹法
笔法临摹法是最基础和常用的一种临摹方法。

在临摹时,需要仔细观察书法家的笔迹,模仿书法家的笔画和笔顺。

通过反复练习,不断地熟悉书法家的笔法,最终可以掌握书法家的风格和特点。

在练习时,可以用水写字或者用铅笔写字,以便反复擦改,直到达到与原作相似的效果。

二、构图临摹法
构图临摹法是通过模仿书法家的字形和版式来进行练习的一种方法。

在临摹时,需要仔细观察书法家的字形大小、位置、间距等,从而掌握书法家的版式。

通过练习,可以提高自己的构图能力和美感鉴赏能力。

在练习时,可以用水写字或者用铅笔写字,以便反复擦改,直到达到与原作相似的效果。

三、意境临摹法
意境临摹法是通过模仿书法家的意境来进行练习的一种方法。

在临摹时,需要仔细观察书法家的作品,从中感受到书法家所表达的情感和意境。

通过练习,可以提高自己的审美水平和情感表达能力。

在练习时,可以用水写字或者用铅笔写字,以便反复擦改,直到达到与原作相似的效果。

总结
以上三种书法临摹方法各有特点,可以根据自己的需要和兴趣进行选择。

在进行临摹时,需要仔细观察原作,反复练习,直到达到与原作相似的效果。

通过书法临摹,不仅可以提高自己的书写技巧和审美水平,还可以深入了解书法文化,感受到书法的美妙之处。

隶书书法字帖临摹入门

隶书书法字帖临摹入门隶书是中国书法中很有特色的一种字体,也是很多书法爱好者入门的必经之路。

为了掌握隶书的书写技巧,临摹字帖是一个重要的练习方法。

下面将分步骤介绍隶书书法字帖临摹的入门方法。

第一步:准备工作在临摹隶书字帖之前,需要准备好以下材料:毛笔、墨汁、宣纸和清水等。

毛笔的选择可以根据个人喜好和水平来定,但初学者可以选择毛细软笔,这种笔毛柔韧,易于控制。

宣纸是书法必备材料,为了练习效果更好,最好选择白色的宣纸,并尽量保持清洁。

在准备好材料后,可以开始书写练习。

第二步:学习笔画隶书有很多特点,其中之一就是笔画相对较多。

因此,学习隶书的笔画是入门的关键。

笔画包括撇、捺、横、竖、折、钩等,每一种都有自己的特点和书写方法。

初学者可以通过书法教材或者网上书法课程了解到这些笔画的书写方法,然后通过反复练习逐渐掌握。

第三步:临帖练习临帖指的是复制一些书法大师的书法作品,这是非常有效的练习方法。

对于初学者来说,可以选择一些隶书经典字帖,例如《道德经》、《千字文》等,通过反复抄写这些字帖,可以让自己逐渐熟悉隶书的字形和结构。

可以从字帖中选择自己觉得比较简单的字开始练习,紧随着模仿大师的笔迹来书写。

在书写过程中,要注意每个笔画的起笔和收笔,避免出现笔画连轴转的情况。

同时,可以根据自己的实际情况对每个笔画进行多次练习,尤其是难度较大的笔画。

第四步:加强练习通过以上三个步骤的练习,你已经可以初步掌握隶书的书写技法。

为了进一步提升自己的水平和技巧,可以加强练习。

可以选择一些难度较大的字帖进行临摹,尝试更多的难易度,慢慢提高自己的难度和水平。

同时,练习隶书也需要长期坚持,才能达到更好的效果,毅力和耐性也是非常关键的。

综上所述,要想掌握隶书书法中字帖的临摹入门,需要从学习笔画开始,然后逐渐进行临摹练习,并加强练习以提高自己的水平和技巧。

在这个过程中需要耐性和毅力,只有经过长期的坚持才能取得好的效果。

书法教程4书法临摹方法


2 碑、帖的特点
❖ “碑”和“帖”都是古代书法的形式,但在其发展过程中, 形成了各自独特的艺术风格和创作规范。其风格境界,应该 说各擅其美,难分轩轾。
❖ “碑”系书法因为特殊场合的限制,书体多用正体(如汉碑 隶书、魏碑正书),且为典重起见,风格多浑厚朴拙。故此 发展而出“碑派”(碑学),其书则着意追求笔墨的“金石 味”。而北魏碑刻因受其地域文化的熏陶,书法体势雄强; 复经刀刻及自然残蚀的“加工”,更增添浑莽之气,因而被 习碑者尊为碑学正宗。
— — 康有为
摹帖的方法有以下几种循序渐进的方法:
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(1)摹
❖ 学书必须摹仿,不得古人形质,无自得性情 也。(康有为《广艺舟双楫》)
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(1)写仿影
用透明的纸,蒙在范字或字帖上,照着纸 上显露出来的字迹仿写。要一笔一画地认真 仿写,不使走样,尽量符合笔画顺序规则和 间架结构要求。
(2) 单 钩
❖ ⑼ 走之儿,建之儿部首的字,按先里后外的顺序写,如:进、 延。
❖ ⑽左三包的字,从上到下写,最后一笔是竖折,如:医、巨、臣。 ❖ ⑾底下无挡笔的竖笔最后写,如:干(二干)、羊(兰羊)、半。
其它如午、牛、平、丰、年、中、串等字亦然。 ❖ 以上规则是汉字笔顺的常见规则,但还不能覆盖所有规则。其实,
较为复杂的汉字的笔顺往往是这些规则的综合运用,
❖ 另外,在选择好的范本的同时,还应注重墨迹。这一点很重 要,碑刻拓本再好,终是刀凿痕迹,书家的笔墨韵味已被剔 除。只有古人的墨迹(尤其是真迹)则完全是原来的本像。
❖ 墨迹中书家行笔的起止转折、抑扬顿挫、轻重缓急,可得一 目了然;点画的勾连呼应、用墨的浓淡枯润,都毫芒可辨, 清晰能察;气韵神采,依然如故。古人认为,能或名家真迹 十数字,便可得其笔法。就在于此。

书法临摹的方法与技巧


与节 奏等都应与原作一致 。 字法 即结构法 .在写实临摹的过 程中要与原作 的 字形结构保持一致 , 这就是通常所讲的“ 形似”对字重 ,
对 于渴望进入书法艺术 这个天地 , 够进行书法艺 术 心 的 安排 、 形 的松 紧收 放都 要 力 求 与原 作 保 持 一致 。 能 字 创 作 , 至 能 够 成 为 一 名 书 法 家 的人 来 说 , 习 书 法 甚 学 墨法 , 即用墨法 。有 墨处必有笔 , 笔处亦有 墨 , 有 的道路 是漫长 的, 是一 生的追求 。而 I 正是入 门的 笔 与墨互 为依存 . 临摹 相得 益彰 。 际上用 墨之法 也是 笔 实 重要途径 , 是今后进行创 作的基础 。临摹 是书法 艺 法 的 一 种 手 段 。古 人 有 墨 分 五 色 之 说 , 一 般 分 为 浓 也 即 术创 作 的一项 基本 功 , 是有成 就 的书法 家 , 愈 I 的 墨 、 墨 、 笔 、 临摹 淡 枯 涨墨 、 竭笔等 。在写 实临摹 中 , 要求 与 能 力 就 愈 强 , 摹 能 力 愈 强 , 愈 有 条 件 创 作 出好 的 原作的枯湿浓淡保持一致 , 临 就 体现原作 的韵味 。
书 法 临 摹 的 方 法 与 技 巧
江苏 省 昆 山 市 青 少 年 宫 孔 维 治
不 还 总 学 书法 , 临摹 , 是 广 大 书法 爱 好 者 的共 识 。全 食 古 不精 , 可 能 取 得 成 果 。 有 一 些 人 学 习 书法 , 要 这 几 以 国成 千上万的爱好 者每天都 在临摹字帖 .大家究竟临 是 临 一 两 种 帖 , 年 甚 至 十 几 年 如 一 日地 写 , 为 这 其实到头来什 么是书法艺 术的真义 得 如 何 ?方 法对 不 对 ?帖 选得 准不 准 ?临 帖 得 不得 法 ? 样能 练出工夫来 , 这些 问 题 , 每 个爱 好 者 、 是 家长 、 教师 最 关 心 的 问题 。下 面就 书 法 临摹 的方 法 与 技 巧 问题 谈 一 点个 人 的 看法 。
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书法临摹的基本方法有哪些?
临摹是学习书法最基本最初步的方法,是攀登顶峰的必由之路。

“临”和“摹”,本来是两个意思:“临”是“对着写”,“摹”是“蒙着描”。

这两种方法,对初学者都是行之有效的。

对后者大家往往不重视,其实,如果你真的去试试,就会发现效果也许比前者更加明显。

临的对象(字帖),可以由老师指定,但最好还是自己选择。

你喜欢它,并且着手研究它,那可以说是一种享受;强迫自己学习那种毫无兴趣的东西,不管它本身是多么重要正确,那也无异于一种劳役。

如果你是不满意自己的字而希望有所改进,但多方努力又实在找不到一种能引起热情和兴趣的字帖,那么你最好,还是干那些使你兴趣盎然的事情。

临摹不是整篇誊抄,不能全线出击;它是描样绣花,须各个击破。

一个字就是一个战役。

无论对整体还是局部,都需要仔细推敲慎重对待。

临摹是通过手的描画,加深脑的印象通过手、眼、脑的运动,把优美的形象刻在自己的心里。

关键不在数量,而在于每临一遍都确有所得。

哪一遍心无所动,那一遍就是浪费时间。

临就要力图象,这是临摹的主要目标之一。

历代著名书法家曾留下不少临摹作品,有的看上去不完全逼肖,常有书法家自己的影子。

初学者不宜用此法。

现在的任务是通过临
摹来理解、消化别人创作的书法形象。

临习作品与原作的相象程度,反映出你理解和掌握的程度。

艺术到了高级阶段,本来只能是感受、意会、不能用任何框框程式来解释的。

但在此之前,通过临摹,归纳一此基本原则和机械规律,还是十分必要的。

从形式上看,临摹是用自己的手写别人的字;从本质上看,这实在是训练形象感受能力的极好手段。

临写的越象,必定是琢磨得越透;观察得越细,说明感受能力越敏锐。

两个字放在一起,稍有不同,便能一眼明辨,这样敏锐的眼力,应是每个书家必具的基本素质。

临摹是一种思索。

老学不象,究竟问题在哪儿?是哪一笔、哪一部分、哪些地方在作怪?自己常犯的毛病是什么?要找症结、抓关键,多找几个角度分析。

临摹是一种比较。

字帖上的字和自己的字是比较的双方。

笔画的方向、长短、曲折、位置,各部分之间的关系,整体的感觉、局部的造型,应该一点一点地解剖、对照。

临摹是一种记忆。

临得象了,还要总结。

以前不象,是因为什么;后来如意了,是抓住了什么主要矛盾。

这样就抓住了字的一个基本,然后反复巩固,记在心里。

对钢笔字来说,临摹的重点是字的结构,不必在用笔上花太多的力气。

既注意结构又照顾用笔,能一下学得象固然很好;但实践的结果常常是互相干扰,顾此失彼。

每天临几个字并能吃透记住,这样的进度应该令人满
意。

坚持半年,从理解方面说,应能基本解决问题。

当然,为求熟练、流利、再创作,还必须不断巩固、发展、努力。

关于临摹,我们具体可以从下面三个方面去思考:
1、临摹结合
临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。

学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。

书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。

摹帖,就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。

摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。

摹帖的方法:第一步先描红。

即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。

然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。

摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。

摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。

临帖,即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。

临帖有对临、格临和背临三种方法。

对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。

格临,即用透明纸打好格子(田字格、米字格、九宫格等)照式临写。

主要用以掌握帖字的结构部位。

背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。

背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。

摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。

摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了;临帖或对临,或背临,或意临,
加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。

写来自由随意,追求个性,却得之甚少。

所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。

练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。

或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。

摹临穿插,取长补短,效果极好。

临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。

下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。

临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。

2、先入后出
临摹是学习书法最基本、最有效的方法。

临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。

但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。

不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。

但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。

关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好:入帖时“不可有
我在,有我便俗”;出帖时“不可无我在,无我便杂。

”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本;“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。

3、读帖善悟
帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。

阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。

所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。

古人读帖非常认真。

曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书
写的“滚雪”隶书碑刻。

相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。

相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。

唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。

这样连续了三天才依依不舍地离开。

读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。

读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。

通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。

帖临一本,书观百家。

读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。

有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。

入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。

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